Kitsch: Esos objetos baratos, sentimentales, sin gusto y monos.

No hay una definición exacta sobre que es el Kitsch. Es una palabra alemana, viene de kitschen y se utilizópara designar a muebles nuevos realizados con materiales viejos. Esta denominación se acerca a lo queentendemos hoy como Kitsch, una experiencia sustitutiva y falsa sensación. Se centra en la imitación,falsificación, copia y se encuentra en la estética de la decepción y del autoengaño.

El Kitsch comenzó con los plutócratas y los nuevos ricos y después pasó a la nueva burguesía y segmentos dela población que querían imitar a la vieja aristocracia. Hablamos pues de un modo de apariencia, buscando elprestigio o la agradable ilusión del prestigio. Alexis Tocqueville en su obra Democracy in America habla de:hipocresía del lujo señala que todo el mundo quiere aparentar lo que no es.

El consumo se ha convertido en un manipulador del ideal social. Se ha transformado incluso en un deber y unmodo de comprender el mundo. El Kitsch se encuentra dentro de la industria cultural que imita, duplica,estandariza cualquier objeto de disfrute. Jenny Sharp los definió como: ...eso objetos baratos, vulgaressentimentales, sin gusto, baldíos, preciosos y monos con los cuales desean vivir la mayoría de la gente de estepaís...1. Podríamos considerarlo también como una necesidad de distracción de liberación del aburrimiento yel tiempo libre. El arte Kitsch se caracteriza por su facilidad de acceso y de lectura, además deentretenimiento. Son productos que invita a la relajación. Sugiere riqueza y superficialidad. La belleza que enel clasicismo es algo transcendental e inalcanzable, con el Kitsch se va a convertir en un objeto de consumo,la belleza se va a poder comprar y vender. Se intenta abastecer a las nostalgias populares y a la vaga idea debelleza de la clase media.

Calinescu menciona tres características del objeto Kitsch resumiéndolas en tres aspectos: el de enviar unmensaje, producir masivamente el arte y por último que el consumidor de este objeto acepte esta mentiraestética2. Para ser producible y llegar a las masas, tienen que ser objetos baratos. Abraham Moles dice quereemplaza la transcendencia por el precio justo3. Sustituyendo los valores de la felicidad, por los de la bellezatranscendental

Dorfles, mencionando también a Hermann Boch y Ludwig Giesz4 habla sobre el hombre−Kitsch el cual lodefine como aquel que desconociendo el arte antiguo y moderno valora exclusivamente las cualidadespolíticas, lúdicas y agradables de un objeto.

Moles, enumera cinco principios de los objetos Kitsch5:

En primer lugar se encuentra el principio de inadecuación, es decir un distanciamiento con la funcionalidad deese producto. Habla de que el objeto se encuentra al mismo tiempo bien y mal ejecutado, bien porque estábien acabado y mal porque la concepción original del producto se encuentra tergiversada El principio deacumulación que ya se veía en el manierismo y el rococó, y contraria a la idea de pureza que se daba en elclasicismo. Muy relacionado con este principio se encuentra el de percepción sinestésica. Aquí se intenta quefuncionen la mayor parte de los sentidos posibles, pone como ejemplo la ópera cómica que moviliza los ojos,lo oídos y los sentidos de lo lejano. El cuarto es el principio de la mediocridad. El Kitsch queda como un artede masa. Estos objetos crean la sonrisa del consumidor que como señala Moles se cree superior a ellos en elmomento en que lo juzga. Por último el principio del confort, creado gracias a la cercanía de estos objetos.

EL RELOJ KITSCH

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Como ejemplo de objetos kitsch vamos a analizar diferentes ejemplo de relojes. La mayor parte de estosrelojes se pueden adquirir en internet es un ejemplo del carácter mediático y de masa del Kitsch.

Ilustración 1 Ilustración 2

Un ejemplo de Kitsch tradicional lo podemos ver en estos relojes (ilustraciones 1,2,3,4 y 5), intentan imitar aun arte tradicional artesano, como si estuviese hecho a mano. Cuando en realidad son productos realizado porfábricas Es un ejemplo de la mentira y ficción de este arte. Se encuentra dirigido a personas faltas deconciencia no saben distinguir entre la reproducción y lo reproducido. Son relojes realizados en serie a unprecio asequible, se intenta comprar el pasado. Representación de casa populares, y castillo, que decoran elreloj, muy alejado de su funcionalidad. Observamos el principio de acumulación y de percepción sinetésica nosólo en los colores y sus formas, sino que cuando marca la hora en punto, realizan diferentes sonidos como eldel cuco (ilustración1) del gallo (ilustración 3) o la vaca (ilustración 4) Imitación del sonido de los animales.

Ilustración 3 Ilustración 4 Ilustración 5

Los animales se prestan a las representaciones del Kitsch tradicional. Podemos considerar estos productoscomo una interpretación del pasado. La ilustración 5 representa un reloj de viento que disfraza la función

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interior a través de evocaciones romántico−holandesas.

Otra modalidad del kitsch constituye el Kitsch cristiano. Objetos con imágenes religiosas que no guardanrelación con lo que contiene. En este caso lo ejemplificamos con el reloj (ilustración 6).

Ilustración 6

Karl Pawek, al hablar de estos objetos, señala que se ha perdido la sustancia teológica6, la elección estética delos cristianos ha pasado a un segundo plano. A diferencia de un kitsch de una jarra de flores, donde se hablaríade un defecto formal, aquí habría que hablar de defecto teológico. Pawek, también menciona que la auténticasustancia teológica no es renegada por los cristiano, sino que se oculta mientras que exteriormente lo que seve va a ver van a ser esas baratijas psíquicas y morales. El hecho de colocar imágenes religiosas en diferentesobjetos, es una manera de que llegue con más divulgación la propaganda cristiana, y aligera el pesado mensajemetafísico. Sin embargo este mensaje teológico queda vacío ante unas formas alejadas del contexto religioso.¿Hasta que punto se relaciona el Sagrado Corazón y la Virgen María con un reloj realizado con materialessintéticos? (Ilustración 6).

En las siguientes fotografías (Ilustración 7) comprobamos la inadecuación estética del Kitsch a través delcontraste entre la forma del reloj y otras formas muy reconocibles. Relojes que toman forma de guitarra, llave,lámpara o arpa. Son; el modelo SERENATA (con carillón), el modelo CHIAVE y el modelo ALADINO.

Ilustración 7

Se produce un salto metodológico. Una desviación estructural de la responsabilidad ideológica en los objetos.Si en el movimiento moderno se seguían los principios de racionalidad y funcionalidad, en el Kitsch elprincipio de racionalidad ha quedado reducido a una operación de disminución de costo. Se produce una

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interpretación del racionalismo muy singular. Si Wright hablaba de la naturaleza de los materiales, esto se hautilizado para construir más rápidamente y el principio de Loos sobre el ornamento es delito se sigue ahorapara reducir la mano de obra.

Ilustración 8

La ilustración 8 muestra dos relojes que son en realidad dos souvenirs, el primero de Uruguay, el segundo deun equipo de fútbol. Estos objetos están destinado a personas que algunos autores como Dorfles, han llamadohombre−kitsch como turista. Es un deseo de llevarse parte del lugar visitado a su casa. El hombre le gustaevadirse de la realidad, sin embargo también siente la necesidad de escoger reflejos preciosos de la vida realpara ello lo materializan en recuerdos de lugares que han visitado, creándose una especie de mundo real.Estamos ante una ética del engaño y la ilusión. Estos objetos son adquiridos por un turista sentimental quedesea tener parte del pasado inamovible ante un futuro incierto y en constante movimiento y como elementosdel pasado son tratados como mini−monumentos.

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Ilustración 9

Otros ejemplos van a ser la ilustración 9 que muestra relojes con fotografías de cantantes convertidos enídolos, Formula Abierta y Beth de Operación Triunfo. Muy relacionado con el arte Pop se encuentra el Kitsch.Warhol recoge a ídolos y lo saca de contexto convirtiéndolos en objetos artísticos. En este caso hemosescogido cantantes, conocidos por la televisión y lo hemos transformado en objetos de consumo.7

Ilustración 10

En esta fotografía vemos como el Kitsch se encuentra muy relacionado con lo infantil, con el mundo de lafantasía. En este caso la imagen de la Barbie perteneciente de por sí a la irrealidad infantil se ha trasladado alreloj. Podría interpretarse como un intento de hacer realidad lo fantasioso. La Barbie se ha convertido en unídolo infantil, pero, ¿es más irreal que la imagen que nos muestra los mass media de los cantantes?

CONCLUSIÓN

El kitsch, no es un fenómeno que se refleje solamente en los objetos, sino además se da en otros medios comola música o la literatura. Un ejemplo de este fenómeno en la música lo vemos en adaptaciones simplificadasde grandes obras orquestales, o mediante la incorporación de coros o repeticiones, inexistentes en la obraoriginal. Una muestra de ello es la canción que hizo Miguel Ríos, realizó una adaptación de la NovenaSinfonía de Beethoven. Un ejemplo en la literatura es la siguiente cita: ...¡Oh, sol!¡ Tú sin el cual las cosas noserían lo que son! E. Rostand.

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Sin embargo más que algo material o tangible también hay que ver el Kitsch como un fenómenosociológicamente psicológico y como un estilo de vida. Donde domina la estética triunfal y la ética delconsumo.

Siempre se ha visto el Kitsch de una manera negativa. De hecho hay interpretaciones muy curiosas como la delos marxistas que señalan que el Kitsch fue introducida por las clases altas con la finalidad de distraer a lasclases obreras. Aunque no todas las opiniones van a ser tan peyorativas de hecho Moles va a decir que parallegar al buen gusto hay que pasar por el mal gusto. Ve el Kitsch como un medio pedagógico: El Kitsch esagradable para los miembros de la sociedad de masa y a través del placer, les permite tener un nivel deexigencias más elevadas y de pasar de la sentimentalidad a la sensación... El Kitsch es esencialmente unsistema de comunicación de masas 7

7 Moles, idem, p 84

INTRODUCCIÓN

El trabajo se encuentra dividido en dos partes, una primera donde explico el Kitsch, desde su origen pasandopor la interpretación de diferentes autores. Sobre todo me centro en el concepto de objeto Kitsch. En lasegunda parte del trabajo tomo el reloj como ejemplo de objeto Kitsch y sus diferentes modalidades, comoKitsch cristiano, turístico, etc. Al final he incluido una conclusión.

Es frecuente de los objetos Kitsch su adquisición mediante correspondencia, y su barato coste. La mayor partede los relojes que muestro se pueden conseguir en tiendas de internet. Es tal el éxito y la popularización deleste fenómeno que hay páginas dedicadas a las ventas de artículos Kitsch. Un ejemplo el reloj dedicado a Bethde Operación triunfo se puede conseguir por el módico precio de 29,99 Euros, más 6 Euros de transporte.

Puede resultar curioso como estos artículos se nos presenta como originales e innovadores e incluso a vecescomo exclusivos. Cuando en realidad son objetos vanos realizados en series y dirigidos a personas quequieren ver como únicos e irrepetibles los productos Kitsch que adquieren un precio por lo general barato yrealizado con materiales de baja calidad pero considerado por estos clientes como buenos.

Todos los objetos que se exponen coinciden en una serie de características que lo hacen considerarse comoKitsch.

ÍNDICE

Introducción ............................................................................................... 1

Kitsch: Esos objetos baratos, sentimentales, sin gustos y monos........... 3

El reloj Kitsch ............................................................................................ 7

Conclusión .................................................................................................. 8

1 Sharp,Jenny, It´s new, it´s different,it´s been here all the time,en Ark 41 (The journal of royal college orart) , London, 1967, pp 25−25.

2 Calinescu, Cinco caras de la modernidad: modernismo, vanguardia, decadentismo,kitsch,posmodernismo,tecnos, Madrid, 1991,p 91.

3 Moles,A, El kitsch: El arte de la felicidad, Paidós, Barcelona,1971,p 94.

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4 Dorfles,G, El Kitsch: Antología del mal gusto,Lumen, Barcelona,1973,p15.

5 Moles, idem, p71−77

6 Dorfles, idem, p 143−150.

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