7/23/2019 El Hacendado Que Tena Pacto Con El Diablo

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EL HACENDADO QUE TENA PACTO CON EL DIABLO

Todos los martes y viernes, en las noces de l!na llena, c!ando el silencioenvolv"a #or com#leto a las estancias y comarcas de la acienda Laredo, loscam#esinos eran aterrados #or el estridente #aso de !na carreta

#roveniente de Tr!$illo, $alada #or %riosos y $adeantes ca%allos& En lainmensidad del silencio, los a'!dos a!llidos de los #erros se #erd"andolorosamente, al mismo tiem#o (!e los cirridos de las r!edas #arec"anclavarse en los o"dos y en el alma de los !mildes #o%ladores (!ienes,se')n ordenes e*#resas del administrador, ca#ataces y mayordomos,ten"an (!e trancar las #!ertas de s!s casas y no salir #or nin')n motivo,%a$o el #eli'ro de +!ertes sanciones y casti'os en caso de deso%ediencia&

A estas altas oras de la noce, el misterioso $inete, ricamente vestido,diri'"a s! carreta a !no de los cerros de cima tan #rolon'ada, a manera de#!nta y +cilmente visi%le entre los #!e%lo cercanos del valle de santacatalina y desde la carreta (!e cond!ce a la sierra li%erte-a& En dico l!'ar.de im#osi%le acceso/ ten"a s!s citas con el dia%lo el $inete (!e, #aram!cos cristianos, se trata%a del #ro#io d!e-o de la acienda, #oseedor deinmensas e incalc!la%les +ort!nas, a cam%io de la entre'a de s! vida la reyde las tinie%las& Por eso, c!ando el eni'mtico #ersona$e m!ri0, en ve1 des! c!er#o se vel0 y se#!lt0 !n ata)d lleno de ado%es, (!e +!e cond!cido a!na im#onente t!m%a de ne'ras y %rillante losas&

2!ente3 La Tierra Encantada 45aniel E& lo1ano A& 6 Bety 5nce1 Lay1a7

He esc!cado este relato m!cas veces, y estoy se'!ra (!e varios de!stedes tam%i8n& Casi siem#re c!ando el dia%lo esta #resente en !naistoria, es #ara $!sti9car la +ama o ri(!e1a ines#erada de al'!ien y es des!#oner (!e lo mismo #asa con esta leyenda& Pienso (!e lo ms maca%rodel relato es la t!m%a de Co#itea, (!e contiene s!#!estamente #iedras enve1 de !esos& :5er #osi%le;

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LA CA5A =ATU5ITA

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Es !na vivienda de considera%les dimensiones de dos #isos de alt!ra& Loc!rioso del relato es (!e al #arecer s0lo en el se'!ndo #iso es en dondeoc!rren estos s!#!estos ecos #aranormales& Con el tiem#o, s0lo el #rimer#iso a sido oc!#ado #or ne'ocios, al(!iler no o%stante, nadie #areceatreverse a oc!#ar el se'!ndo #iso, y los (!e lo an eco, se')n loscreyentes de la istoria, no an salido con vida o an s!+rido !na serie detrastornos y tormentos&

casamat!sita+e%??FFeG%n

La leyenda, #or llamarla de al')n modo, o9cial de los creyentes, se-ala (!een esta casa viv"a !n se-or #erverso (!ien maltrata%a y a%!sa%a de s!s dos)nicos sirvientes& Un d"a, c!ando el d!e-o de la casa o+rec"a !n alm!er1o aal'!nos invitados, los sirvientes decidieron co%rar ven'an1a& C!enta laleyenda (!e los em#leados colocaron !na s!%stancia en los alimentos, no#ara matar a s! $e+e, sino #ara ocasionarle trastornos mentales&

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:=aldici0n real o sim#le mito #o#!lar;

Las investi'aciones so%re la Casa =at!sita, an dado como res!ltadoistorias (!e van ms all de la Ke#)%lica& 5e c!enta (!e la #rimera d!e-ade esa casa +!e !na e!ro#ea de nom%re Parvane Dervas#a, (!ien lle'0 a

Lima en >, y (!e +!e ac!sada #or la 5anta In(!isici0n de #racticar laecicer"a y %r!$er"a&

Esto se de%i0 a (!e m!cos de los vecinos de Parvane ase'!ra%an (!e ellaten"a la a%ilidad, a trav8s de ritos, de c!rar al'!nas en+ermedades (!e enese tiem#o aceca%an la ca#ital del Jirreinato& La I'lesia la consider0 !na%r!$a y la ca#t!r0 #ara el res#ectivo $!icio o acto de +e (!e la In(!isici0nreali1a%a en Lima desde >& La m!$er, l!e'o de inconta%les tort!ras ymartirios, t!vo (!e con+esar (!e s! #oder #roven"a del #ro#io demonio,#rod!cto del c!al o%t!vo la mayor de las condenas (!e +!e la m!erte en lao'!era& La istoria comenta (!e Parvane en #leno acto lan10 !namaldici0n (!e m!cos a9rman se re+er"a a la morada en donde viv"a&

5e c!enta (!e la casa comen10 a r!inarse asta (!e en el si'lo MIM, !na+amilia de asiticos la com#r0 y la reconstr!y0, se')n se c!enta, m!cosmiem%ros de esa +amilia #erdieron la ra10n al o"r voces, 'ritos, m!rm!llos,dentro de la casa, !no de esos om%res era el d!e-o del (!e ya emosa%lado y (!e de%ido a esas alteraciones, maltrata%a y a%!sa%a de s!sem#leados&

No o%stante, los esc8#ticos con9rman de (!e la leyenda de la Casa =at!sitano es ms (!e !n v!l'ar invento (!e sirvi0, #ara #rote'er la se'!ridad !n

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edi9cio im#ortante !%icado en las cercan"as, 8ste era, la Em%a$ada de losEstados Unidos de Norteam8rica&

5e dice (!e los norteamericanos inventaron esta istoria de%ido a (!e#od"an ser o%$etos de atentados desde el se'!ndo #iso de la casa, adems,al +rente de la vivienda, se encontra%a !n anti'!o #enal llamado El 5e*to&Act!almente, la Em%a$ada norteamericana ya no se enc!entra en ese l!'ar,y el #enal +!e cla!s!rado como tal y lo )nico (!e a)n so%revive all", es elmito (!e +ormaron&

Otras versiones del misterio

Como toda leyenda, la Casa =at!sita tiene diversas versiones (!e a9rmana)n ms s! aire de misterio, !na de ellas es (!e !%o en esa casa !namasacre #rod!cto de !na in9delidad& 5e c!enta de (!e el d!e-o de la casa,!n om%re oriental, al re'resar del tra%a$o encontr0 a s! m!$er con otroom%re, el d!e-o arremeti0 contra s! m!$er y el om%re asesinndolos,c!ando los i$os lle'aron a la casa, y al no #oder e*c!sarse, el #adre decidi0#or asesinarlos tam%i8n a ellos& Otra versi0n indica (!e la +amilia no eraoriental, sino es#a-ola, y (!e la masacre la reali10 la es#osa, esto de%ido a(!e s! es#oso la maltrata%a a ella y a s!s i$os, la se-ora, cansada de estasit!aci0n a#!-al0 a s! marido #or la es#alda, l!e'o not0 (!e s!s i$os laa%"an o%servado y en !n arran(!e de loc!ra, la madre asesin0 tam%i8n as!s ni-os&

L!e'o de esc!car este relato, #ienso (!e se trata de !na sim#le leyenda o(!i1s ten'a al'o de verdad, #ero no al e*tremo (!e m!cas #ersonasc!entan&

a (!e asta aora nadie a (!erido a%itar ese #iso y las #ersonas (!e antratado de #asar !n d"a en esa casa se v!elven locas, #ero :solo se v!elvenlocas con #asar !n d"a a" y esc!car los 'ritos; Q!i1s la mente de esas

#ersonas se sat!r0 tanto de comentarios (!e al!cinaron al'!nas cosas, ya

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(!e se dice (!e la mente #!ede crear m!cas cosas y en este caso #odr"aserlo& :O no;

=aril!1 J"lce1 5am#e

Este relato tiene cierto aire ver"dico, #or s! istoria 4c!al(!iera de lasversiones7 y #or los testimonios de #ersonas (!e se avent!raron en #asar lanoce a"& 5e an eco est!dios de lo #aranormal en esta casa, a!n(!e nocon la tecnolo'"a s!9ciente, a!n(!e es o%vio (!e #or al')n motivo llamam!co la atenci0n& Al menos yo si creo (!e ay al'o ms en esta casa, #oreso no me atrever"a a #asar la noce a", y :t!;

Andrea A'!ilar Dinis

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ENCUE5TA

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:C!l crees (!e es la leyenda ms conocida;

El ao'ado

La Casa =at!sita

Co#itea

El c!ra sin ca%e1a

Procesi0n de los m!ertos

Oter3

JieG Kes!lts

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LA BELLA DUK=IENTE, Pillco H!ayta

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Bella d!rmiente

5"m%olo nat!ral de Tin'o =ar"a y (!e la leyenda la identi9ca como la#rincesa NUNA5H, transmitida de 'eneraci0n en 'eneraci0n la leyenda sere9ere tam%i8n a !n $oven llamado CUNAC (!e atravesando la selva de losH!n!cos, se enamor0 de la #rincesa N!nas, los dos lle'aron a amarse yC!ynac levant0 !n #alacete en !n l!'ar cercano a Pacas (!e le #!so elnom%re de C!ynas en onor de s! amada& Jivieron !n tiem#o +elices,rodeados de vasallos, #ero s! +elicidad (!ed0 tr!ncada c!ando +!eronatacados #or el #adre de la #rincesa3 Amar!, convertido en !n monstr!o en+orma de c!le%ra& C!ynac se vali0 de s! ecicer"a y convirti0 en mari#osaa N!nas y 8l se trans+orm0 en #iedra& Ella en s! n!evo estado, vol0 acia

la selva y retorn0 con ay!da #ara com%atir al mo!nstro Amar!& Losenemi'os +!eron vencidos, C!ynac, entonces trat0 de rec!#erar s! +orma!mana sin conse'!irlo, #ero ella si #!do retornar a s! +orma !mana y%!sc0 in)tilmente a C!ynac& Cansada se sent0 cerca de la #iedra en (!eC!ynac (!ed0 convertido y ella se (!ed0 dormida& =ientras dorm"a,esc!c0 en s!s s!e-os la vo1 de s! amado (!e dec"a3 Amada no me%!s(!es, mi vol!ntad +!e #edir a los dioses (!e me convirtiera en #iedra ymi #edido +!e com#lacido y aora soy s0lo !na #iedra, destinada a#ermanecer en este estado #ara toda la vida& 5i t) en realidad me as(!erido y me si'!es (!eriendo todav"a deseo (!e #ermane1cas a mi lado

toda la vida so%re este cerro y (!e en las noces de l!na a#are1ca ante lamirada de la 'ente como la m!$er en actit!d de estar d!rmiendo& N!nassiem#re en s!e-os, ace#t0 la #ro#!esta de s! amado y (!ed0 convertida en#iedra, lo (!e oy es la 9'!ra de la Bella D!rmiente&

Bella D!rmiente

oGG&& sin l!'ar a d!da es !na istoria m!y romntica a!n(!e CUNACcreo (!e #idio demasiado a s! amada& En 9n yo solo #ense (!e e*istia elc!ento de la %ella d!rmiente mas no el mito y me a llamado la atenci0n&Aora rec!erdo (!e !nos ami'os mios (!e se dedica%an al trans#ortemenciona%an el cerro de la %ella d!ermiente& dime :C!l es t! o#inion;:Has esc!cado este mito al'!na ve1;