El estudio psicológico del ser humano

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EL ESTUDIO PSICOLÓGICO EL ESTUDIO PSICOLÓGICO DEL SER HUMANO DEL SER HUMANO Filosofía y Psicología Filosofía y Psicología III Medio III Medio Profesor Jonathan Segovia Profesor Jonathan Segovia S. S.

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EL ESTUDIO PSICOLÓGICO EL ESTUDIO PSICOLÓGICO DEL SER HUMANODEL SER HUMANO

Filosofía y PsicologíaFilosofía y Psicología

III MedioIII Medio

Profesor Jonathan Segovia S.Profesor Jonathan Segovia S.

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IntroducciónIntroducción

El ser humano vive en el mundo y lo que El ser humano vive en el mundo y lo que nos rodea impone muchos nos rodea impone muchos condicionantes que deberemos tener en condicionantes que deberemos tener en cuenta si pretendemos algo más que cuenta si pretendemos algo más que sobrevivir.sobrevivir.

El comportamiento es la respuesta, la El comportamiento es la respuesta, la reacción del individuo frente a la reacción del individuo frente a la realidad. En este sentido posee una realidad. En este sentido posee una doble vertientedoble vertiente

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Los sentimientos, las emociones, los recuerdo, los deseos… son

fenómenos mentales que la realidad despierta en

nosotros.Todo esto, aunque es

exclusivamente mental, constituye

una forma de comportamiento

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La otra forma de La otra forma de responder es responder es pública y pública y observable, puesto observable, puesto que constituye que constituye todo lo que todo lo que decimos, hacemos decimos, hacemos o producimos o producimos como como consecuencia de lo consecuencia de lo que vemos, que vemos, sentimos, sentimos, olemos…olemos…

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En resumen, el En resumen, el comportamiento comportamiento humano humano tiene una dimensión interna e tiene una dimensión interna e inobservable, inobservable, la vida psíquica, la vida psíquica, y otra y otra externa y observable, la externa y observable, la conducta.conducta.

Ambas dimensiones poseen una base Ambas dimensiones poseen una base biológica biológica que ha sido objeto de estudio que ha sido objeto de estudio de la ciencia durante el siglo XX.de la ciencia durante el siglo XX.

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La vida psíquicaLa vida psíquica Por quietos e inactivos que Por quietos e inactivos que

nos mostremos, nuestra nos mostremos, nuestra mente experimenta una mente experimenta una actividad frenética.actividad frenética.

Pensar, recordar, desear, Pensar, recordar, desear, sentir… también son sentir… también son actividades , auque actividades , auque diferentes a caminar o diferentes a caminar o correr.correr.

Estas actividades mentales Estas actividades mentales constituyen la vida psíquica constituyen la vida psíquica de cada individuo.de cada individuo.

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Se emplea el término Se emplea el término mente mente para referirse a para referirse a todos los fenómenos todos los fenómenos mentales que mentales que consideramos psíquicos, consideramos psíquicos, por ejemplo, recordar, por ejemplo, recordar, sentir.sentir.

En estricto rigor, la En estricto rigor, la mente mente es la entidad que es la entidad que nos da continuidad e nos da continuidad e identidad como persona, identidad como persona, constituyéndose en el constituyéndose en el soporte de los estados soporte de los estados mentales.mentales.

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La IntencionalidadLa Intencionalidad

Es la propiedad que tienen nuestras Es la propiedad que tienen nuestras creencias, recuerdos, deseos… de creencias, recuerdos, deseos… de referirse referirse o o tender tender a algo que le es a algo que le es diferente. Así, siempre son recuerdos, diferente. Así, siempre son recuerdos, sentimientos, deseos de algo.sentimientos, deseos de algo.

Ejemplo: el recuerdo de un amigo, el Ejemplo: el recuerdo de un amigo, el deseo de beber agua o el sentimiento deseo de beber agua o el sentimiento de tristeza en una despedidade tristeza en una despedida

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No es necesario que este objeto tenga No es necesario que este objeto tenga existencia real: puedo estar pensando existencia real: puedo estar pensando en un mundo fantástico o en un viaje en un mundo fantástico o en un viaje que nunca haré.que nunca haré.

El caso es que nuestra mente siempre El caso es que nuestra mente siempre tiene un contenido, siempre se refiere tiene un contenido, siempre se refiere a algo: no es posible estar pensando a algo: no es posible estar pensando en nada.en nada.

Este rasgo nos permite distinguir los Este rasgo nos permite distinguir los estados mentales de otros estados y estados mentales de otros estados y posibilita el conocimiento de la posibilita el conocimiento de la realidad, ya que permite realidad, ya que permite representárnosla virtualmente en representárnosla virtualmente en nuestra mente, sin poseer los objetos nuestra mente, sin poseer los objetos de forma física.de forma física.

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La IntimidadLa Intimidad Es la propiedad que tienen los fenómenos Es la propiedad que tienen los fenómenos

mentales de ser inobservables para las mentales de ser inobservables para las demás personas, es decir, directamente demás personas, es decir, directamente accesibles para el sujeto que los posee, pero accesibles para el sujeto que los posee, pero inaccesibles para los demás.inaccesibles para los demás.

Así, yo tengo un contacto directo e inmediato Así, yo tengo un contacto directo e inmediato con mis recuerdos, sentimientos, miedos o con mis recuerdos, sentimientos, miedos o creencias. En cambio, para el resto todos creencias. En cambio, para el resto todos esto permanece escondido, sólo por medio esto permanece escondido, sólo por medio de nuestras explicaciones pueden hacerse de nuestras explicaciones pueden hacerse una idea de lo que pasa por nuestra mente.una idea de lo que pasa por nuestra mente.

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Consciente e InconscienteConsciente e Inconsciente La intimidad es la posibilidad de acceder La intimidad es la posibilidad de acceder

directamente a nuestros estados mentales. directamente a nuestros estados mentales. Así, cuando pienso, recuerdo, siento, me Así, cuando pienso, recuerdo, siento, me percato de aquello. Este percato de aquello. Este percatarme, percatarme, este este darme cuenta de lo que me sucede es lo darme cuenta de lo que me sucede es lo que se ha llamado que se ha llamado conciencia.conciencia.

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La conciencia es siempre La conciencia es siempre autoconciencia, autoconciencia, es decir, es decir, conciencia de conciencia de uno mismo uno mismo como ser que piensa, como ser que piensa, recuerda o desea.recuerda o desea.

La conciencia y la intimidad han sido La conciencia y la intimidad han sido valoradas como lo característico del valoradas como lo característico del psiquismo humano. psiquismo humano. En este sentido, En este sentido, tradicionalmente, se han identificado tradicionalmente, se han identificado mente y conciencia. mente y conciencia. Esto significa que Esto significa que todo lo que forma parte de la psiquis es todo lo que forma parte de la psiquis es consciente.consciente.

Por lo tanto, cada uno de nosotros sería Por lo tanto, cada uno de nosotros sería observador privilegiado de sus observador privilegiado de sus pensamientos y sentimientospensamientos y sentimientos

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A Partir de Freud, se A Partir de Freud, se cuestiona que realmente cuestiona que realmente tengamos un tengamos un conocimiento tan conocimiento tan privilegiado de nosotros privilegiado de nosotros mismos, pues algunos mismos, pues algunos fenómenos mentales fenómenos mentales permanecen ocultos, permanecen ocultos, incluso para el propio incluso para el propio sujeto.sujeto.

Freud, mientras buscaba Freud, mientras buscaba tratamientos para la tratamientos para la histeria, intuyó que histeria, intuyó que había algo de lo que los había algo de lo que los pacientes no eran pacientes no eran conscientes, pero que conscientes, pero que influía poderosamente influía poderosamente en sus estados de ánimoen sus estados de ánimo

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En la obra En la obra Estudios sobre la histeria Estudios sobre la histeria (1895), dio a conocer las bases de la (1895), dio a conocer las bases de la teoría que más tarde lo haría famoso, teoría que más tarde lo haría famoso, el el psicoanálisis.psicoanálisis.

El psicoanálisis es tanto una El psicoanálisis es tanto una terapiaterapia para tratar trastornos mentales como para tratar trastornos mentales como una una teoría teoría sobre el ser humano y su sobre el ser humano y su mente. Como teoría destaca por la mente. Como teoría destaca por la defensa de la existencia de defensa de la existencia de estados estados mentales inconscientes mentales inconscientes y porque y porque reivindica su importancia en la reivindica su importancia en la determinación de la conducta humanadeterminación de la conducta humana

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Según el psicoanálisis, Según el psicoanálisis, no todos los fenómenos no todos los fenómenos mentales son mentales son conscientes.conscientes.

Para Freud, el verdadero Para Freud, el verdadero motor de nuestra motor de nuestra conducta no son conducta no son nuestros deseos y nuestros deseos y creencias conscientes, creencias conscientes, sino los impulsos sino los impulsos primarios (instintos o primarios (instintos o pulsiones), los que, a pulsiones), los que, a pesar de ser pesar de ser inconscientes , tienen inconscientes , tienen fuertes repercusiones en fuertes repercusiones en nuestro comportamientonuestro comportamiento

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Estos impulsos o instintos se oponen a Estos impulsos o instintos se oponen a las convenciones sociales que la las convenciones sociales que la consciencia ha interiorizado.consciencia ha interiorizado.

La represión es el mecanismo psíquico La represión es el mecanismo psíquico que asegura que los contenidos que asegura que los contenidos mentales peligrosos permanezcan mentales peligrosos permanezcan escondidos.escondidos.

Sin embargo, estos instintos afloran Sin embargo, estos instintos afloran fuertemente en la consciencia, ante lo fuertemente en la consciencia, ante lo cual existe una serie de mecanismos cual existe una serie de mecanismos para satisfacerlos de forma para satisfacerlos de forma socialmente aceptada. Uno de estos socialmente aceptada. Uno de estos mecanismos es la mecanismos es la sublimaciónsublimación..

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Según el psicoanálisis, Según el psicoanálisis, la la sublimación sublimación es la es la canalización canalización inconsciente de un inconsciente de un deseo inaceptable en deseo inaceptable en una actividad cultural una actividad cultural aceptada y considerada aceptada y considerada superior.superior.

Ejemplo: la amistad Ejemplo: la amistad como sublimación del como sublimación del deseo sexual.deseo sexual.

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Aunque muchas ideas del Aunque muchas ideas del psicoanálisis han sido revisadas, se psicoanálisis han sido revisadas, se le reconoce el descubrimiento del le reconoce el descubrimiento del inconsciente.inconsciente.

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ActividadActividad

Establezca cinco ejemplos de Establezca cinco ejemplos de actividades cotidianas que se hagan actividades cotidianas que se hagan de forma consciente y cinco de forma consciente y cinco actividades en donde predomine el actividades en donde predomine el inconsciente.inconsciente.

Establezca tres ejemplos de acciones Establezca tres ejemplos de acciones humanas que constituyen alguna humanas que constituyen alguna sublimación sublimación de impulsos primarios.de impulsos primarios.