El Espíritu Salesiano a la luz de la Carta de Identidad

Formación Inicial

Dimensión Salesiana

Tema 26

© Asociación de Salesianos Cooperadores – Región Ibérica

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El Espíritu Salesiano a la luz de la Carta de Identidad

1 FICHA PARA EL ANIMADOR

1.1 Introducción

Este es el tercero de un conjunto de temas, del 24 al 27b, en los que se va a estudiar con

profundidad la Familia Salesiana, la familia espiritual y apostólica de Don Bosco. A través de la

Carta de la Identidad Carismática de la Familia Salesiana, entre otros recursos, se irá conocien-

do el origen, el desarrollo histórico y la realidad actual de la Familia Salesiana, así como todas

las características que la convierten en un verdadero don del Espíritu a la Iglesia.

Concretamente, en este tema 26, se tratarán las características del Espíritu Salesiano a la luz

del contenido de la Carta de la Identidad Carismática de la Familia Salesiana.

Para cumplir los objetivos de estos temas, es también fundamental que el aspirante vaya ha-

ciendo experiencia de familia con todos los grupos de la Familia Salesiana presentes en su reali-

dad local. Sólo mediante el conocimiento mutuo entre los grupos y entre las personas, sólo

encontrándose para orar y celebrar juntos, y compartiendo formación y misión, será posible

hacer realidad el sueño de Don Bosco: “un vasto movimiento de personas para la salvación de

los jóvenes” (D. Pascual Chávez, Aguinaldo 2009)

Este grupo de temas ayuda al aspirante a profundizar en la dimensión salesiana de su voca-

ción, y trabaja los cuatro pilares fundamentales de la formación (saber, saber hacer, saber ser y

saber vivir en comunión); así se refleja en sus objetivos, contenidos, metodología, así como en

las actividades y tareas propuestas.

1.2 Objetivos y competencias

Conocer la historia y la realidad actual de la Familia Salesiana: su origen, los grupos que

la integran, su unidad en la diversidad, su espiritualidad y su misión.

Aprender a reconocer e incorporar en la propia vida las actitudes y prácticas propias de

un miembro de la Familia salesiana.

Profundizar en la identidad carismática de la Familia Salesiana, y de cada uno de sus

grupos, a la luz de la intuición y el proyecto de Don Bosco.

Compartir una experiencia concreta con los demás grupos de la Familia Salesiana de

nuestra zona, reconocer todo lo que nos une y explorar caminos para profundizar esa

comunión.


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1.3 Referencias

El formador debe decidir para qué quiere usar estas referencias (ver sugerencias en la pro-

puesta de desarrollo de cada tema, donde se indica además dónde encontrar los textos com-

pletos).

Bíblicas - Eclesiales

Textos bíblicos: 1 Jn 4, 16; Fil 1, 21; Gal 2, 20

Capítulo V de la Exhortación apostólica Evangelii Gaudium (2013), del Santo Padre Fran-

cisco: “Evangelizadores con Espíritu”

Salesianas

Carta de la Identidad Carismática de la Familia Salesiana de Don Bosco. D. Pascual Chá-

vez Villanueva (2012). Artículos 22 al 30, 36 y 37.

PVA

PVA/E Cap. III

PVA/R Cap. III

1.4 Propuesta de desarrollo del tema

Antes de la reunión

Para la preparación previa de este tema por parte del aspirante, se propone:

Actividad previa 1: “Para situarse” (ANEXO I)

Actividad previa 2: Lectura y subrayado de:

o Capítulo III: artículos 22 al 30, 36 y 37

De La Carta de la Identidad Carismática de la Familia Salesiana (documento completo en la

carpeta “Temas 24 a 27. Materiales comunes”)

Durante la reunión

Actividad 1 (15’): Oración “Lo que hemos visto y oído” (ANEXO II)

Actividad 2 (60’): “El Espíritu Salesiano a la luz de la Carta de la Identidad” (ANEXO III)

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Después de la reunión:

Tras la reunión o el encuentro, se propone a cada aspirante repasar y meditar todo lo descu-

bierto o aprendido en el tema, y ver la incidencia real que puede tener en su vida. Puede hacer-

se repasando todos los materiales que se han generado durante el desarrollo del tema y ano-

tando las conclusiones para la propia vida en el Diario de formación.

1.5 Para documentarse

PVA

S. JUAN PABLO II. Exhortación apostólica Christifideles laici, 1988.

S.S. FRANCISCO. Exhortación apostólica Evangelii Gaudium, 2013


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2. FICHA PARA EL ASPIRANTE

2.1 Introducción

Este es el tercero de un conjunto de temas, del 24 al 27b, en los que se va a estudiar con

profundidad la Familia Salesiana, la familia espiritual y apostólica de Don Bosco. A través de la

Carta de la Identidad Carismática de la Familia Salesiana, entre otros recursos, se irá conocien-

do el origen, el desarrollo histórico y la realidad actual de la Familia Salesiana, así como todas

las características que la convierten en un verdadero don del Espíritu a la Iglesia.

Concretamente, en este tema 26, se tratarán las características del Espíritu Salesiano a la luz

del contenido de la Carta de la Identidad Carismática de la Familia Salesiana.

Para cumplir los objetivos de estos temas, es también fundamental que el aspirante vaya ha-

ciendo experiencia de familia con todos los grupos de la Familia Salesiana presentes en su reali-

dad local. Sólo mediante el conocimiento mutuo entre los grupos y entre las personas, sólo

encontrándose para orar y celebrar juntos, y compartiendo formación y misión, será posible

hacer realidad el sueño de Don Bosco: “un vasto movimiento de personas para la salvación de

los jóvenes” (D. Pascual Chávez, Aguinaldo 2009).

Este grupo de temas ayuda al aspirante a profundizar en la dimensión salesiana de su voca-

ción, y trabaja los cuatro pilares fundamentales de la formación (saber, saber hacer, saber ser y

saber vivir en comunión); así se refleja en sus objetivos, contenidos, metodología, así como en

las actividades y tareas propuestas.

Propuesta de desarrollo del tema

Antes de la reunión

Para la preparación previa de este tema por parte del aspirante, se propone:

Actividad previa 1: “Para situarse” (ANEXO I)

Actividad previa 2: Lectura y subrayado de:

o Capítulo III: artículos 22 al 30, 36 y 37

De La Carta de la Identidad Carismática de la Familia Salesiana (documento completo en la

carpeta “Temas 24 a 27. Materiales comunes”).

Durante la reunión

Actividad 1 (15’): Oración “Lo que hemos visto y oído” (ANEXO II)

Actividad 2 (60’): “El Espíritu Salesiano a la luz de la Carta de la Identidad” (ANEXO III)

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Después de la reunión:

Tras la reunión o el encuentro, se propone a cada aspirante repasar y meditar todo lo descu-

bierto o aprendido en el tema, y ver la incidencia real que puede tener en su vida. Puede hacer-

se repasando todos los materiales que se han generado durante el desarrollo del tema y ano-

tando las conclusiones para la propia vida en el Diario de formación.

2.2 Desarrollo del tema

ANEXO I

PARA SITUARSE (Formación personal)

(Leer y subrayar los textos, contrastar con la propia vida, meditar, orar, sacar conclusiones,

escribirlas en el diario de formación)

Textos bíblicos

1 Jn 4, 16: “Y nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en Él. Dios

es Amor y quien permanece en el amor, permanece en Dios y Dios en él”.

Fil 1, 21: “…para mí la vida es Cristo…”

Gal 2, 20: “Y no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí; la vida que vivo al presente en la

carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios que me amó y se entregó a sí mismo por mí”.

Textos eclesiales

Capítulo V de la Exhortación apostólica Evangelii Gaudium (2013), del Santo Padre Fran-

cisco: “Evangelizadores con Espíritu” (fragmento).

I Motivaciones para un renovado impulso misionero

262. Evangelizadores con Espíritu quiere decir evangelizadores que oran y trabajan. Desde el

punto de vista de la evangelización, no sirven ni las propuestas místicas sin un fuerte compro-

miso social y misionero, ni los discursos y praxis sociales o pastorales sin una espiritualidad que

transforme el corazón. […] Sin momentos detenidos de adoración, de encuentro orante con la

Palabra, de diálogo sincero con el Señor, las tareas fácilmente se vacían de sentido, nos debili-

tamos por el cansancio y las dificultades, y el fervor se apaga. […] Al mismo tiempo, «se debe

rechazar la tentación de una espiritualidad oculta e individualista, que poco tiene que ver con

las exigencias de la caridad y con la lógica de la Encarnación». […]


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El encuentro personal con el amor de Jesús que nos salva

264. La primera motivación para evangelizar es el amor de Jesús que hemos recibido, esa

experiencia de ser salvados por Él que nos mueve a amarlo siempre más. Pero ¿qué amor es

ese que no siente la necesidad de hablar del ser amado, de mostrarlo, de hacerlo conocer? […]

«lo que hemos visto y oído es lo que anunciamos» (1 Jn 1,3). […]

No hay nada mejor para transmitir a los demás

265. Toda la vida de Jesús, su forma de tratar a los pobres, sus gestos, su coherencia, su ge-

nerosidad cotidiana y sencilla, y finalmente su entrega total, todo es precioso y le habla a la

propia vida. Cada vez que uno vuelve a descubrirlo, se convence de que eso mismo es lo que los

demás necesitan, aunque no lo reconozcan: «Lo que vosotros adoráis sin conocer es lo que os

vengo a anunciar» (Hch 17,23). […]

266. Pero esa convicción se sostiene con la propia experiencia, constantemente renovada,

de gustar su amistad y su mensaje. No se puede perseverar en una evangelización fervorosa si

uno no sigue convencido, por experiencia propia, de que no es lo mismo haber conocido a Jesús

que no conocerlo, no es lo mismo caminar con Él que caminar a tientas, no es lo mismo poder

escucharlo que ignorar su Palabra, no es lo mismo poder contemplarlo, adorarlo, descansar en

Él, que no poder hacerlo. No es lo mismo tratar de construir el mundo con su Evangelio que

hacerlo sólo con la propia razón. Sabemos bien que la vida con Él se vuelve mucho más plena y

que con Él es más fácil encontrarle un sentido a todo. Por eso evangelizamos. El verdadero mi-

sionero, que nunca deja de ser discípulo, sabe que Jesús camina con él, habla con él, respira con

él, trabaja con él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea misionera. […]

267. Unidos a Jesús, buscamos lo que Él busca, amamos lo que Él ama. En definitiva, lo que

buscamos es la gloria del Padre; vivimos y actuamos «para alabanza de la gloria de su gracia»

(Ef 1,6). Éste es el móvil definitivo, el más profundo, el más grande, la razón y el sentido final de

todo lo demás. […]

El gusto espiritual de ser pueblo

268. La Palabra de Dios también nos invita a reconocer que somos pueblo: «Vosotros, que en

otro tiempo no erais pueblo, ahora sois pueblo de Dios» (1 Pe 2,10). Para ser evangelizadores de

alma también hace falta desarrollar el gusto espiritual de estar cerca de la vida de la gente, has-

ta el punto de descubrir que eso es fuente de un gozo superior. La misión es una pasión por

Jesús pero, al mismo tiempo, una pasión por su pueblo. […]

271. Es verdad que, en nuestra relación con el mundo, se nos invita a dar razón de nuestra

esperanza, pero no como enemigos que señalan y condenan. Se nos advierte muy claramente:

«Hacedlo con dulzura y respeto» (1 Pe 3,16) […]

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La acción misteriosa del Resucitado y de su Espíritu

275. […] Si pensamos que las cosas no van a cambiar, recordemos que Jesucristo ha triunfa-

do sobre el pecado y la muerte y está lleno de poder. Jesucristo verdaderamente vive. […] Cris-

to resucitado y glorioso es la fuente profunda de nuestra esperanza, y no nos faltará su ayuda

para cumplir la misión que nos encomienda.

276. Su resurrección no es algo del pasado; entraña una fuerza de vida que ha penetrado el

mundo. Donde parece que todo ha muerto, por todas partes vuelven a aparecer los brotes de

la resurrección. Es una fuerza imparable. […]

278. La fe es también creerle a Él, creer que es verdad que nos ama, que vive, que es capaz

de intervenir misteriosamente, que no nos abandona, que saca bien del mal con su poder y con

su infinita creatividad. Es creer que Él marcha victorioso en la historia «en unión con los suyos,

los llamados, los elegidos y los fieles» (Ap 17,14). Creámosle al Evangelio que dice que el Reino

de Dios ya está presente en el mundo, y está desarrollándose aquí y allá […]

279. Como no siempre vemos esos brotes, nos hace falta una certeza interior y es la convic-

ción de que Dios puede actuar en cualquier circunstancia, también en medio de aparentes fra-

casos, porque «llevamos este tesoro en recipientes de barro» (2 Co 4,7). Esta certeza es lo que

se llama «sentido de misterio». Es saber con certeza que quien se ofrece y se entrega a Dios por

amor seguramente será fecundo (cf. Jn 15,5). Tal fecundidad es muchas veces invisible, inafe-

rrable, no puede ser contabilizada. Uno sabe bien que su vida dará frutos, pero sin pretender

saber cómo, ni dónde, ni cuándo. Tiene la seguridad de que no se pierde ninguno de sus traba-

jos realizados con amor, no se pierde ninguna de sus preocupaciones sinceras por los demás,

no se pierde ningún acto de amor a Dios, no se pierde ningún cansancio generoso, no se pierde

ninguna dolorosa paciencia. Todo eso da vueltas por el mundo como una fuerza de vida. A ve-

ces nos parece que nuestra tarea no ha logrado ningún resultado, pero la misión no es un ne-

gocio ni un proyecto empresarial, no es tampoco una organización humanitaria, no es un espec-

táculo para contar cuánta gente asistió gracias a nuestra propaganda; es algo mucho más pro-

fundo, que escapa a toda medida. Quizás el Señor toma nuestra entrega para derramar bendi-

ciones en otro lugar del mundo donde nosotros nunca iremos. El Espíritu Santo obra como

quiere, cuando quiere y donde quiere; nosotros nos entregamos pero sin pretender ver resul-

tados llamativos. Sólo sabemos que nuestra entrega es necesaria. Aprendamos a descansar en

la ternura de los brazos del Padre en medio de la entrega creativa y generosa. Sigamos adelan-

te, démoslo todo, pero dejemos que sea Él quien haga fecundos nuestros esfuerzos como a Él le

parezca.

280. Para mantener vivo el ardor misionero hace falta una decidida confianza en el Espíritu

Santo, porque Él «viene en ayuda de nuestra debilidad» (Rom 8,26). Pero esa confianza genero-

sa tiene que alimentarse y para eso necesitamos invocarlo constantemente. Él puede sanar

todo lo que nos debilita en el empeño misionero.


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Es verdad que esta confianza en lo invisible puede producirnos cierto vértigo: es como su-

mergirse en un mar donde no sabemos qué vamos a encontrar. Yo mismo lo experimenté tan-

tas veces. Pero no hay mayor libertad que la de dejarse llevar por el Espíritu, renunciar a calcu-

larlo y controlarlo todo, y permitir que Él nos ilumine, nos guíe, nos oriente, nos impulse hacia

donde Él quiera. Él sabe bien lo que hace falta en cada época y en cada momento. ¡Esto se lla-

ma ser misteriosamente fecundos!

II. María, la Madre de la evangelización

284. Con el Espíritu Santo, en medio del pueblo siempre está María. Ella reunía a los discípu-

los para invocarlo (Hch 1,14), y así hizo posible la explosión misionera que se produjo en Pente-

costés. Ella es la Madre de la Iglesia evangelizadora y sin ella no terminamos de comprender el

espíritu de la nueva evangelización. […]

286. […] Ella es la misionera que se acerca a nosotros para acompañarnos por la vida,

abriendo los corazones a la fe con su cariño materno. Como una verdadera madre, ella camina

con nosotros, lucha con nosotros, y derrama incesantemente la cercanía del amor de Dios. A

través de las distintas advocaciones marianas, ligadas generalmente a los santuarios, comparte

las historias de cada pueblo que ha recibido el Evangelio, y entra a formar parte de su identidad

histórica. […]

La Estrella de la nueva evangelización

[…] 288. Hay un estilo mariano en la actividad evangelizadora de la Iglesia. Porque cada vez

que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño. En ella

vemos que la humildad y la ternura no son virtudes de los débiles sino de los fuertes, que no

necesitan maltratar a otros para sentirse importantes. Mirándola descubrimos que la misma

que alababa a Dios porque «derribó de su trono a los poderosos» y «despidió vacíos a los ricos»

(Lc 1,52.53) es la que pone calidez de hogar en nuestra búsqueda de justicia. Es también la que

conserva cuidadosamente «todas las cosas meditándolas en su corazón» (Lc 2,19). María sabe

reconocer las huellas del Espíritu de Dios en los grandes acontecimientos y también en aquellos

que parecen imperceptibles. Es contemplativa del misterio de Dios en el mundo, en la historia y

en la vida cotidiana de cada uno y de todos. Es la mujer orante y trabajadora en Nazaret, y

también es nuestra Señora de la prontitud, la que sale de su pueblo para auxiliar a los demás

«sin demora» (Lc 1,39). Esta dinámica de justicia y ternura, de contemplar y caminar hacia los

demás, es lo que hace de ella un modelo eclesial para la evangelización.

Textos salesianos

PVA. Estatuto. Capítulo III

PVA. Reglamento. Capítulo III

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ANEXO II

ORACIÓN: “LO QUE HEMOS VISTO Y OÍDO ES LO QUE ANUNCIAMOS”

Duración aproximada: 10’

Como nos dice el papa Francisco en la Evangelii gaudium, “la primera motivación para evan-

gelizar es el amor de Jesús que hemos recibido, esa experiencia de ser salvados por Él que nos

mueve a amarlo siempre más. Pero ¿qué amor es ese que no siente la necesidad de hablar del

ser amado, de mostrarlo, de hacerlo conocer? […] «lo que hemos visto y oído es lo que anun-

ciamos» (1 Jn 1,3).

Lectura: Gal 2, 20

“Y no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí; la vida que vivo al presente en la carne, la

vivo en la fe del Hijo de Dios que me amó y se entregó a sí mismo por mí”.

María es para nosotros modelo de espiritualidad. María sabe reconocer las huellas del Espíri-

tu de Dios en los grandes acontecimientos y también en aquellos que parecen imperceptibles.

Es contemplativa del misterio de Dios en el mundo, en la historia y en la vida cotidiana de cada

uno y de todos. Es la mujer orante y trabajadora en Nazaret, y también es nuestra Señora de la

prontitud, la que sale de su pueblo para auxiliar a los demás «sin demora» (Lc 1,39)

Le rogamos que con su oración maternal nos ayude para que la Iglesia llegue a ser una casa

para muchos, una madre para todos los pueblos, y haga posible el nacimiento de un mundo

nuevo. Es el Resucitado quien nos dice, con una potencia que nos llena de inmensa confianza y

de firmísima esperanza: «Yo hago nuevas todas las cosas» (Ap 21,5)

Con María avanzamos confiados hacia esta promesa, y le decimos:

Virgen y Madre María,

tú que, movida por el Espíritu,

acogiste al Verbo de la vida

en la profundidad de tu humilde fe,

totalmente entregada al Eterno,

ayúdanos a decir nuestro «sí»

ante la urgencia, más imperiosa que nunca,

de hacer resonar la Buena Noticia de Jesús.

Tú, llena de la presencia de Cristo,

llevaste la alegría a Juan el Bautista,

haciéndolo exultar en el seno de su madre.

Tú, estremecida de gozo,

cantaste las maravillas del Señor.

Tú, que estuviste plantada ante la cruz

con una fe inquebrantable

y recibiste el alegre consuelo de la resurrec-

ción,

recogiste a los discípulos en la espera del

Espíritu

para que naciera la Iglesia evangelizadora.

Consíguenos ahora un nuevo ardor de resu-

citados

para llevar a todos el Evangelio de la vida

que vence a la muerte.


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Danos la santa audacia

de buscar nuevos caminos

para que llegue a todos

el don de la belleza que no se apaga.

Tú, Virgen de la escucha y la contemplación,

madre del amor, esposa de las bodas eter-

nas,

intercede por la Iglesia,

de la cual eres el icono purísimo,

para que ella nunca se encierre ni se deten-

ga

en su pasión por instaurar el Reino.

Estrella de la nueva evangelización,

ayúdanos a resplandecer en el testimonio

de la comunión,

del servicio, de la fe ardiente y generosa,

de la justicia y el amor a los pobres,

para que la alegría del Evangelio

llegue hasta los confines de la tierra

y ninguna periferia se prive de su luz.

Madre del Evangelio viviente,

manantial de alegría para los pequeños,

ruega por nosotros.

Amén.

Aleluya

ANEXO III

EL ESPÍRITU SALESIANO A LA LUZ DE LA CARTA DE LA IDENTIDAD

Duración total aproximada (1 h)

La dinámica que se propone para la reunión es una sesión de reflexión personal y expresión

de lo reflexionado.

El formador prepara con antelación, y se lleva a la reunión, los siguientes materiales:

Una copia de cada uno de los artículos de la Carta de la Identidad que se proponen en la

Actividad previa 2 (22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 36 y 37).

Folios o cartulinas tamaño A4 (2 ó 3 por aspirante)

Lápices, gomas, lápices de colores, rotuladores…

Música tranquila y reproductor.

Primera parte: Visual thinking (30’)

Tras acabar la oración, se reparten las copias de los artículos entre los aspirantes, procuran-

do que, si a alguien le tocan dos artículos, éstos sean consecutivos. A continuación, se pide a

cada aspirante que coja dos o tres folios, un lápiz, una goma y algunos lápices de colores, y se le

dan las siguientes instrucciones:

busca un sitio tranquilo (prever mesas y sillas para todos).

Lee el primer artículo tranquilamente, cierra los ojos e intenta visualizar alguna imagen

que te haya sugerido el texto que acabas de leer. Ahora, dibújala.


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Vuelve a leer el artículo las veces que necesites y ve añadiendo detalles a tu dibujo hasta

que creas que refleja la idea que has sacado del contenido del artículo.

Repite el proceso para cada artículo.

Segunda parte: Presentación (30’)

Se hace una presentación del trabajo y, por tanto, del contenido del tema de la reunión, con

la siguiente dinámica:

Se colocan los dibujos correspondientes a cada artículo, ordenados, en una cartelera o

sobre una mesa grande. Se coloca al pie de cada dibujo la copia del artículo al que se re-

fiere.

Los miembros del grupo observan durante unos minutos los dibujos y los textos.

En el orden en que están colocados, el autor de cada dibujo lo presenta brevemente a

los demás, destacando la idea principal que se ha querido reflejar.

El formador aclara las dudas que hayan podido surgir.

El formador u otro miembro del grupo hace fotos de cada uno de los dibujos, procuran-

do que el texto del artículo correspondiente salga en la foto junto con el dibujo. Estas

fotos se envían posteriormente a todos para la revisión personal del tema y para que

formen parte del Diario de formación de cada uno.

El Espíritu Salesiano a la luz de la Carta de Identidad

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