EL GRAN CHASCO (1844)

Expositora : Vasti Huarac Mendoza Lima - Perú

EL CHASCO El 22 de octubre de 1844 es recordado por los adventistas del séptimo día, como "El gran chasco". En esta fecha miles de personas esperaban el segundo regreso de Jesús, según la interpretación de una profecía del libro de Daniel hecha por Guillermo Miller.

GUILLERMO MILLERDurante su adultez temprana, llegó a ser un Deísta. Luego de pelear en la guerra de 1812 (entre Estados Unidos y Gran Bretaña), Miller compró una granja en Low Hampton, Nueva York, y comenzó a frecuentar una Iglesia Bautista cercana para complacer a su abuela. Un día, al leer un sermón a pedido de los diáconos locales, fue convencido de los beneficios de la salvación Cristiana. Como resultado de la ridiculización de sus amigos deístas, comenzó a estudiar la Biblia, utilizando una concordancia cómo su única ayuda de estudio. A través de su conocimiento de la historia, Miller se dio cuenta que los eventos descritos en el libro de Daniel capítulos 2 y 7 correspondían a eventos históricos.

Cierto día, al estudiar Daniel 8:14 llegó a estar convencido de que la "purificación" de la que hablaba el profeta se trataba del regreso de Cristo para purificar la Iglesia. Interpretó la profecía de "los 2300 días" de Daniel 8:14 concluyendo que la segunda venida de Cristo ocurriría "alrededor del año 1844.“

INTERPRETCION DEL LIBRO DE DANIEL• DANIEL 8:14 “Hasta 2300 tardes y

mañanas y el santuario será purificado”

• Encuentra la semejanza

Un día = un año

• Miller acepta la idea general de que en la era cristiana el santuario era la tierra.

• Por tanto Daniel 8:14 representa la purificación de la tierra por medio de fuego en ocasión de la segunda venida de cristo.

• Esto representa la segunda venida de cristo.

¿Dónde empiezan las 2300 tardes y mañanas?

• Daniel 8:16; 9:22-23; 24-27 • El ángel había sido mandado para

explicar a Daniel el punto que no había entendido.

“sesenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad “

• Determinadas = cortadas.• Son cortadas de los 2300 años.

• 70 semanas = 490 días = 490 años

• Este es un período que pertenece especialmente a los judíos.

457 a.c. - Decreto de reconstruir Jerusalén por Artajerejes

• Mateo 10: 5-6 desde 27 D.C. hasta 31 D.C.

3 años y medio

• 27 DC. - bautizo de Jesús - ( Marcos 1 : 14-15)• 31 DC - muerte de Jesús

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• 31 DC - muerte de Jesús • 34 DC - apreciamiento de Esteban

SE PREDICA A JERUSALÉN

SE PREDICA A L MUNDO

EL MOVIMIENTO MILLERITA • 1831 – su primera predicación

en publico. ( 50 años de edad)

• 25 años antes ya tenia el cálculo de su teoría.

• 1833 – 13 de noviembre -caída de las estrellas. ( Mat. 24:29; apoc 6:13)

• El movimiento Millerista culminó con el "movimiento del séptimo mes", que enseñaba que el "ministerio sacerdotal de Cristo" culminaría con la purificación de la tierra, estableciendo la segunda venida de Cristo en o antes del 22 de octubre de 1844, coincidiendo con un Yom Kippur.

MOVIMIENTO MUNDIALEN la profecía del primer mensaje angelical, en el capítulo 14 del Apocalipsis, se predice un gran despertamiento religioso bajo la influencia de la proclamación de la próxima venida de Cristo. Se ve un "ángel volando en medio del cielo, teniendo un evangelio eterno que anunciar a los que habitan sobre la tierra, y a cada nación, y tribu, y lengua, y pueblo." "A gran voz“ proclama el mensaje: "¡Temed a Dios y dadle gloria; porque ha llegado la hora de su juicio; y adorad al que hizo el cielo y la tierra, y el mar y las fuentes de agua!"(Apocalipsis 14: 6, 7)

Las profecías presentan una sucesión de acontecimientos que llevan al comienzo del juicio. Esto es particularmente cierto del libro de Daniel. Pero la parte de su profecía que se refería a los últimos días, debía Daniel cerrarla y sellarla "hasta el tiempo del fin." Un mensaje relativo al juicio, basado en el cumplimiento de estas profecías, no podía ser proclamado antes de que llegásemos a aquel tiempo. Pero al tiempo del fin, dice el profeta, "muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia será aumentada." (Daniel 12: 4, )

El apóstol Pablo advirtió a la iglesia que no debía esperar la venida de Cristo en tiempo de él. "Ese día — dijo— no puede venir, sin que" haya venido "primero la apostasía," y sin que haya sido "revelado el hombre de pecado." (2 Tesalonicenses 2: 3, V.M.)

HOMBRE DE PECADO(PAPADO)

1260 años (1798 dc)

La venida de cristo no podía ocurrir antes de acontecer esto.

Apocalipsis 14 : Mensaje del primer ángel - “ anuncio del comienzo del juicio”- Se predicara en los últimos días.

Semejante mensaje no se predicó en los siglos pasados. San Pablo, como lo hemos visto, no lo predicó; predijo a sus hermanos la venida de Cristo para un porvenir muy lejano. Los reformadores no lo proclamaron tampoco. Martín Lutero fijo la fecha del juicio para cerca de trescientos años después de su época. Pero desde 1798 el libro de Daniel ha sido desellado, la ciencia de las profecías ha aumentado y muchos han proclamado elsolemne mensaje del juicio cercano.Así como en el caso de la gran Reforma del siglo XVI, el movimiento adventista surgió simultáneamente en diferentes países de la cristiandad. Tanto en Europa como en América, hubo hombres de fe y de oración que fueron inducidos a estudiar las profecías, y que al escudriñar la Palabra inspirada, [406] hallaron pruebas convincentes de que el fin de todas las cosas era inminente. En diferentes países había grupos aislados de cristianos, que por el solo estudio de las Escrituras, llegaron a creer que el advenimiento del Señor estaba cerca.