簡介

這一章我邀請了平原英樹老師共同來討論由Hajime Yatsuka所寫的

論述：〈都市沙漠中的建築〉，以此為出發點來討論日本建築設計與

理論，如何在戰後透過發展批判性的設計思考，並結合日本的文化及

城市空間背景，建立其特殊卻又全球鏈結的建築創作。

伊東 豊雄 (Toyo Ito)曾經對日本的都市提出了這樣的看法：“環

繞我們的世界是荒蕪與不確定的，是一個城市無法再提供綠洲的世

界⋯”，這不但是日本建築與都市涵構普遍缺少連結的描述，更為理

論家 Hajime Yatsuka (八束はじめ ) 提供了介紹現代主義之後日本建築

的特殊切入角度。

順著理論家 Hajime Yatsuka的思考脈絡，從比較丹下健三 (Kenzo

Tange)與 白井晟一 (Seiichi Shirai)兩者均朝向象徵主義卻又截然不同的

作品開始，接著以大阪博覽會Osaka World's Fair 這個代謝派的高峰，來

標示現代主義建築在日本的終結，他形容“丹下 健三設計的巨型結構

有如日本經濟奇蹟墓碑般矗立在中央”。其實在 1962年磯崎 新於 30

歲時寫的文章“�e City-Demolisher, Inc.”，以兩人 (Arata and Shin音跟

新一樣 ) 對話的格式，討論一種拆毀城市的准達達主義（反對傳統美，

強調社會）過程；而這種兩面性也反映在其作品“City in the Air”，“巨

大的柱子有如古代廢墟般，將未來科技反轉為詩意的廢墟，象徵死

亡”。 與同年篠原 一男（當時36歲）所寫的“A House Is a Work of Art ”，

提出將失去的回復，可以產生一種“共鳴的空間 resonance space”，並

以此創造具藝術性、與都市環境異質、並自給自足 self-contained的象徵

主義空間。Hajime Yatsuka認為上述這兩篇完成於 1962年的文章就已經

揭露了日本建築由現代主義轉向的開始。

"Architecture in the Urban Desert: A Critical Introduction to Japanese Architecture After Modernism"

都市沙漠中的建築：一個對現代主義之後日本建築的批判性介紹

建築理論與設計—第3章—

文／漆志剛

20 臺灣建築學會會刊雜誌 201510

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Hajime Yatsuka指出，磯崎 新 (Arata Isozaki)結合象徵主義與現代抽象

藝術，透過格子，讓建築設計“中性化”的意圖更為有效，他用”消失的

建築 invisible architecture”來形容這種想法，因此中性的格子成為一種將

異質物件納入系統的機制，同時作為 ”陌生化 defamiliarized ” 的元素。

而篠原 一男 (Kazuo Shinohara)“elimination of the meaning of space”

提出了“中性空間 (neutralized space)”的理論，他重複的提出關鍵字

“Fissure”，並描述空間為“縫隙的空間 Fissure-Space”，甚至將房子中的

Fissure-Space稱為街道，透過這種矛盾的象徵來表現真正城市象徵的缺席。

Hajime Yatsuka認為這種強調中性或消除意義的想法，其實源自法國

詩人馬拉美 (Mallarmé) 的創作思考，他關於“作者已死”的想法，更是廣

為二十世紀藝術史所接受。事實上 Roland Barthes 曾經指出“要寫出來，

要先要求去個人化⋯要達到只有語言、行動、表演、展現，而不是“我”

的境界⋯馬拉美 (Mallarmé) 的詩意也來自於抑制表現作者自身寫作的興

趣，而這也是許多當代日本建築師專注討論的設計思考。

他接著再以伊東 豊雄認為“容許作者去操控創作意圖是沒有力量

的思考”與板本一成 (Kazunari Sakamoto)主張的“建築不應該用建築以

外的符號來代表”連接，來討論日本建築在戰後對於象徵與消除意義

（Elimination of meanings）的創作思辯。

近年來，日本的出版社 LIXIL延續日本年輕建築師發表設計理論的傳

統，發行了一系列現代建築師設計概念的書，透過 18-24個月的發展理論，

並與設計結合，促成了許多有趣而深刻的討論，最後我們希望透過這樣對

日本建築論述發展的討論，與平原英樹老師對其創作在這個脈絡之下的討

論，來和大家一起思考“創作與理論”緊密結合的想像。

介紹講稿初次發表於誠品講堂51期第四講 (07/16/2014)

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