8/01/2009

本月份的彌撒時間與活動

教友通訊教友通訊教友通訊教友通訊 天主教中半島華人團體

8 月月月月 2 日 日 日 日 星期日星期日星期日星期日 常年期第十八主日常年期第十八主日常年期第十八主日常年期第十八主日 輔 祭: 陳文漢/ 鄒美儀 禮儀員: 曹子薇 讀經員: 簡征勳 /馬美玲 接待員: 杜兆明 讀 經: 【讀經一】出谷紀(十六:2-4,12-15) 【讀經二】厄弗所人書(四:17,20-24) 福 音: 聖若望福音(六:24-35) (經文在 415-418頁) 點 心: 黃豔 8 月月月月 16 日 日 日 日 星期日星期日星期日星期日 常年期第二十主日常年期第二十主日常年期第二十主日常年期第二十主日 主 祭: 汪中璋主教 輔 祭: 趙恩光 / 陳文漢 禮儀員: 李虎 讀經員: 唐浩哲 /熊南屏 接待員: 杜兆明 讀 經: 【讀經一】箴言(九:1-6) 【讀經二】厄弗所人書(五:15-20) 福 音: 聖若望福音(六:51-58) (經文在 421-423頁) 點 心: 蔡秀芳

教堂地點:St. Matthew Catholic Church One Notre Dame Ave., San Mateo, CA 94402 中文彌撒:每月第一主日及第三主日下午三時正 本堂神父:Fr. Anthony McGuire 教堂電話:(650) 344-7622 負 責 人: 葉臣麟 (650) 357 7102 E-mail: jslip2004@yahoo.com 本月份彌撒禮儀

www.mpccc.com 101 第 期

七月份財務報告 奉獻支票抬頭請寫 St. Matthew Church。

奉獻本堂: $ 1,225.00

奉獻總主教區: $ 132.00 教友捐獻給團體: $ 65.00 團體支出: $ 60.00 團體結餘: $ 335.00

Mid-Peninsula Chinese Catholic Community

7/31 星期五晚上 8:00 - 10:00查經。 查主日書信及福音 8/2 星期日下午 1:30 聖詠團練唱。 3:00 中文彌撒。彌撒後，點心。 同工會。 8/7 星期五晚上 8:00 - 10:00 研讀馬爾谷福音。 8/14 星期五晚上 8:00 - 10:00查經。 查主日書信及福音。 8/16 星期日下午 1:30 聖詠團練唱。 3:00 中文彌撒。彌撒後，點心。 8/22 星期六上午11:00 - 下午3:00 週年慶。 8/28 星期五晚上8:00 - 10:00 祈禱會。 星期五晚上活動在 賴 克 荃 家 。 聯 絡 人 葉臣麟: 6 5 0 - 3 5 7 - 7 1 0 2 。

每月第一主日的第二次奉獻

是為三藩市總主教區週年籌款。

聖母蒙召升天節，強調聖母與基督救贖工程合作，功德圓滿，回到天主懷中。 1950年，教宗庇護十二世按傳統頒定「聖母靈魂肉身蒙召升天」的信道，為強調基督救恩徹底實現在聖母身上。聖母蒙召升天，也是我們和教會，要達到圓滿境地的開始。 基督的救恩是完全的，我們的靈魂和肉身均被救贖。 (摘自 www.catholic-dlc.org.hk)

大家一起來大家一起來大家一起來大家一起來 ------------ 八週年慶八週年慶八週年慶八週年慶 為了慶祝天主給我們團體豐沛

的愛﹐一年一度的週年慶將於八月

二十二日(週六)上午十一時至下午

三時在 St. Matthew 教堂大禮堂舉行。節目組

為老﹑中﹑青﹑幼都準備了精彩的節目﹐保

證大家都會玩得開心。不收任何費用﹐但請

每家準備一道拿手菜點分享﹐更重要的是﹐

請多帶一位朋友來認識我們這個可愛的團

體。請向李虎﹑徐清報備參加人數好排桌

椅。

八月十五日是 聖母蒙召升天慶日請教友各自前往

本堂參加 感恩祭

天主教中半島華人團體 Mid-Peninsula Chinese Catholic Community 8/01/2009

胡紹菲

超市購物有方超市購物有方超市購物有方超市購物有方 面臨當前經濟不景氣，食品價格不降反增，在去年已上漲 5.5%，預料今年將以3.5%的漲幅跟進。民眾要如何看緊荷包，以節省開支？美國營養學會提供下列開源節流的建議，助您不但成為聰明的食品消費者，且吃出健康。 1. 攜帶已寫好的購物單，以減少情緒化購物的衝動，而超出了預算。 2. 不宜在飢腸轆轆時逛超市，免得購進超量或有害健康的食物。 3. 儘量早上去超市、一般貨品會較為齊全。 4. 選購當季或減價的新鮮蔬果、肉類、海鮮、乳製品和穀類等。 5. 多買全穀食品和不同顏色的新鮮和冷凍蔬果，以攝取多種營養素。 6. 只買所需的份量，例如一磅瘦肉已足夠一家大小四人一餐食用。 7. 先買乾貨及蔬果，最後才買需冷藏的食品，以保鮮度。 8. 養成閱讀食品標籤的好習慣，藉以選擇較富營養的健康食品 。。。。 9. 莫在超市作不必要的停留，避免越買越多，超越所需。 10.善加利用食品折扣卷(coupon)，得以享受優惠。 (原刊載世界日報養生版 - 7/14/2009)

教宗八月的教宗八月的教宗八月的教宗八月的 祈禱意向祈禱意向祈禱意向祈禱意向

總意向總意向總意向總意向 願公共輿論能意識到被迫遷徙和離鄉背井之百千萬難民的問題,找到改善他們悲慘處境的方法。 福傳意向福傳意向福傳意向福傳意向 願那些因基督之名而遭受迫害及歧視的基督徒,能獲得人權、平等及宗教自由。

第十三屆北加州粵語

夫婦週末營 將於八月十四日下午六時至八月十六日下午五時，在 Hilton Garden Inn, Cupertino 舉行。歡迎來參加這增進夫婦溝通，融洽相愛的生活營! 有興趣者，請聯絡Joseph & Maria Leung 650-994 7648。

怎樣參與彌撒怎樣參與彌撒怎樣參與彌撒怎樣參與彌撒 在宣讀福音以前，我們要答一個短句。在「願主與你們同在」和它的相關對答詞，神父或執事告訴我們：「恭讀聖—-福音」時，我們要答：「主，願光榮歸於祢」。顯示我們只有一個「主」，就是基督，我們欣然歡迎基督的臨在。 我們在額頭上、口上和胸上畫三個十字，表示我們希望把基督的教訓記在我們的腦海裡，用我們的口給它作證，並且用我們的心珍藏著它。我們雖然用我們的形體之耳聆聽，可是我們要用藉著領洗聖事給我們開啟的靈魂之耳來懂聖言，而「只有基督有永生之言」，我們是在聆聽基督！ (摘自 www.ccreadbible.org)

青少年組天使島一日遊青少年組天使島一日遊青少年組天使島一日遊青少年組天使島一日遊 07/18/09

“營養與癌症預防”營養與癌症預防”營養與癌症預防”營養與癌症預防”講座 美國癌症協會加州華人分會將針對癌症預防: 從營養的角度，為癌友、照護者與一般民眾舉辦一場免費的 “營養與癌症預防” 講座。會中將邀請中醫、西醫及營養師，討論營養與癌症的關係。 胡紹菲為講員一。 時間:時間:時間:時間: 8月月月月 1日(星期六)下午日(星期六)下午日(星期六)下午日(星期六)下午 2:00 至至至至 5:00 地點:地點:地點:地點: O’Connor Hospital – MOB Auditorium, 2105 Forest Ave. San Jose, CA 95128

全體合照

Jeanette 修女和淑芬修女

葉媽媽 (葉臣麟的媽媽) 全體男士留影

全體女士留影 + ? (猜猜是誰) 余伯伯 (余愉的爸爸)

七月二十六日星期日戶外避靜照片七月二十六日星期日戶外避靜照片七月二十六日星期日戶外避靜照片七月二十六日星期日戶外避靜照片

不是神父那麼簡單 ---- 樂俊仁神父

第一次在 Email裏讀到，樂俊仁神父，是神父又是醫生，還在臺灣最偏遠的台東替原住民

看病，直覺認定他一定是外國神父，只有外國神父有這種傻勁。臨見面以前，大家還比對他的照片，猜想他是不是在臺灣待得太久了，怎麼那麼像中國人！

沒想到他還真是不折不扣的中國人，生於上海，五歲半到臺灣。他在德國波昂讀神學院時，

正值越戰，他深入西貢北部，親眼目睹了所謂的“人間地獄”。當時那邊的外國神父和修女告訴他“我們需要神父，更需要醫生。”他回答說：“但我的醫學院要讀很久呀！”他們說：“這場仗，也會打很久。”十年，他終於讀完了醫學院，但越戰也結束了，所有外國神父都被趕出來。不能去第一志願，回到臺灣，他選擇花蓮呀，台東呀這些既缺神父，又更缺醫生的地方傳教行醫。

他選擇做小兒科醫生的原因是，小朋友來看病，父母親一定會跟著。想像如果是麻醉科醫

生，那怎麼傳教呢？他說，通常孩子一進診所，跟他四目相對，就知道他沒有危險，不會隨便下令打針。這麼多年，跟小孩、青少年相處下來，他妙喻，代溝就像打針，孩子們看著他的眼睛，就知道他真的關心他們，跟他們頻道相同，可以信賴他，跟他合作。父母子女的關係，也可類推。例如父母希望子女上教堂，但所用的方法讓孩子感覺到要被打針的威脅而走避不及，那還不如不開口，父母叨叨絮絮，適得其反。身教最重要，父母如果只是星期天的教友，又哪能期望孩子善渡信友生活？

對於神職人員數目逐漸減少的事實，樂神父並不悲觀。他說：“講道並不是神父修女的專

利，在耶穌時代與教會初期，既無神父也無修女，傳教速度也不比教會任何時期減緩”。他說從第二次大公會議之後，教友傳教已是教會共識。就連以後如果有女性神職人員主持彌撒，也很可能是一個方向。至於如何與有其他信仰的人士相處，樂神父在德國時，他曾和一位基督教的牧師共同主持一個新郎是天主教，新娘是基督教的聯合婚禮儀式。甚至連他在台東服務的”台東基督教醫院”，也是基督教協同會辦的醫院。“既然都信同一個耶穌，還互相不合，我們給非信友一個什麼樣的示範？”去異求同，對有宗教信仰的人，應該要來的容易一些。

也許因為又是神父，又是醫生，使得樂俊仁神父能從信仰的角度超拔死亡。在他治病的時

候，不僅是治身體的病，也兼顧靈魂的病；他給弱勢團體他們應得的甚至更多的愛與關懷。說來也許會讓人吃驚“許多醫生也很怕死。”醫生的恐懼、醫生的無力、醫生的放棄，透過醫生的眼神，直接打擊到病人心靈深處。樂神父說，在日後信主的人中，最多的是那些沒有治好的病人和他們的親屬，而不是那些治好的病人，因為他們都在樂神父的眼底，看到誠懇，看到希望，看到信心。生死對他們來說，已經不是那麼重要了。

為了深入原住民的醫療服務範疇，樂神父學布農話，以布農語編纂了解剖術語，方便以後不諳布農語的醫生行醫。雅各伯書開章明義指出“沒有行為的信德是死的”，樂神父以此為他信德的準則，也以同一句話鼓勵我們。

余愉

七月十日樂俊仁神父與教友們合照