Ecouter, discerner, vivre l’appel du Seigneur...et, accueillant notre poignante nostalgie...

Semaine de prière pour les vocations hospitalières

16 ‐ 22 avril2018

Ecouter, discerner, vivre

l’appel du Seigneur

Chers frères et sœurs,

En octobre prochain, se déroulera la XVème Assemblée Générale ordinaire du Synode des Évêques, qui sera consacrée aux jeunes, en particulier au rapport entre jeunes, foi et vocation. A cette occasion, nous aurons la possibilité d’approfondir comment, au centre de notre vie, il y a l’appel à la joie que Dieu nous adresse et comment cela est « le projet de Dieu pour les hommes et les femmes de tout temps » (Synode des Évêques, XVème Assemblée Générale Ordinaire, Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel, Introduction).

Il s’agit d’une bonne nouvelle qui nous est annoncée avec force par la 55ème Journée mondiale de Prière pour les Vocations : nous ne sommes pas plongés dans le hasard, ni entraînés par une série d’évènements désordonnés, mais, au contraire, notre vie et notre présence dans le monde sont fruits d’une vocation divine !

Même dans nos temps inquiets, le Mystère de l’Incarnation nous rappelle que Dieu vient toujours à notre rencontre et il est Dieu-avec-nous, qui passe le long des routes parfois poussiéreuses de notre vie et, accueillant notre poignante nostalgie d’amour et de bonheur, nous appelle à la joie. Dans la diversité et dans la spécificité de chaque vocation, personnelle et ecclésiale, il s’agit d’écouter, de discerner et de vivre cette Parole qui nous appelle d’en-haut et qui, tandis qu’elle nous permet de faire fructifier nos talents, nous rend aussi instruments de salut dans le monde et nous oriente vers la plénitude du bonheur.

Ces trois aspects – écoute, discernement et vie – servent aussi de cadre au début de la mission de Jésus, qui, après les jours de prière et de lutte dans le désert, visite sa synagogue de Nazareth, et là, se met à l’écoute de la Parole, discerne le contenu de la mission que le Père lui a confiée et annonce qu’il est venu pour la réaliser “aujourd’hui”

Message du Pape François pour la 55ème Journée Mondiale de Prière pour les Vocations.

Chant pour les vocations

Intention du jour

Seigneur, tourne ton regard d’amour vers tant de jeunes qui ne savent plus où trouver des modèles de vie féconde. Aide les à faire l’expérience de la prière et du service humble, afin qu’ils répondent en toute vérité et liberté à l’appel que Tu les adresses où ils te découvriront, comme dans la rencontre personnelle et l’écoute des besoins de leur frères et sœurs.

Lundi 16 avril

« Laisse le cœur commander » disait Saint Jean de Dieu. Dans ce passage de Saint Luc nous voyons débuter le ministère du Seigneur à Nazareth où Il a été élevé. Dans la synagogue, le Seigneur Jésus lit le passage d'Isaïe qui le recommande comme le Messager de la grâce. Il proclame aux captifs l'ouverture de la prison, la guérison aux malades et l’abondance aux pauvres et nécessiteux ; Car la grâce se rend disponible pour les pauvres, les malades, et les nécessiteux. En matière de grâce le Seigneur ne raisonne pas ; il dit : « Aujourd’hui cette écriture est accomplie » (verset 21). La grâce descend jusqu'à la misère la plus profonde et elle prend la dernière place.

Mais l’homme en prend occasion pour la mépriser, parce qu’elle se revêt d’humiliation ; D’ailleurs c’est ce que pensait Nathanaël : « Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? » (Jean 1:47). Cette grâce s’adapte à toutes les difficultés, de manière à amener l’homme à la paix avec Dieu. Tel était Jésus dans la synagogue de Capharnaüm devant l’homme qui avait un esprit immonde ; Christ lui-même est ce centre, Christ, l’objet de la promesse. Il éveille en nous des pensées et des sentiments divins qui ne trouvent aucune réponse ou satisfaction quelconque dans ce monde. Voilà la réponse vocationnelle et prophétique que Saint Jean de Dieu avait essayé de proposer aux marginalisés malades, pauvres et nécessiteux de son temps.

Temps de silence

Dizaine de chapelet.

Texte Biblique : (Luc 4, 16-21)

Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit : L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur. Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez

Prière pour les vocations Seigneur, confiants en ta bonté, nous te rendons grâce pour le don de la vocation hospitalière et l’appel à la vie que tu ne cesses d’adresser à l’humanité. Nous te supplions de nous envoyer des vocations pour maintenir vivante et priante l’œuvre que tu as confiée à notre père Saint Jean de Dieu.

Nous te prions pour qu'avec courage nous prenions en main notre vie, que nous aspirions aux choses les plus belles et les plus profondes et que nous conservions toujours un cœur libre.

Aide les jeunes à répondre, accompagnés par des guides sages et généreux, à l'appel que tu adresses à chacun d'entre eux, pour qu'ils réalisent leur projet de vie au service des malades, des pauvres et nécessiteux afin de parvenir au Bonheur. Gardes leurs cœurs ouverts aux grands rêves et rend-les attentifs au bien des frères et sœurs.

Que Marie la très Sainte, Mère de l’Hospitalité, qui a écouté, accueilli et vécu la Parole de Dieu faite chair, nous garde et nous accompagne toujours sur notre chemin. Nous te le demandons par le Christ notre Seigneur. Amen !

Ecouter

L’appel du Seigneur – il faut le dire tout de suite – n’a pas l’évidence de l’une des nombreuses choses que nous pouvons sentir, voir ou toucher dans notre expérience quotidienne. Dieu vient de manière silencieuse et discrète, sans s’imposer à notre liberté. Aussi, on peut comprendre que sa voix reste étouffée par les nombreuses préoccupations et sollicitations qui occupent notre esprit et notre cœur.

Il convient alors de se préparer à une écoute profonde de sa Parole et de la vivre, à prêter aussi attention aux détails de notre quotidien, à apprendre à lire les évènements avec les yeux de la foi, et à se maintenir ouverts aux surprises de l’Esprit.

Nous ne pourrons pas découvrir l’appel spécial et personnel que Dieu a pensé pour nous, si nous restons fermés sur nous-mêmes, dans nos habitudes et dans l’apathie de celui qui passe sa propre vie dans le cercle restreint de son moi, perdant l’opportunité de rêver en grand et de devenir protagoniste de cette histoire unique et originale que Dieu veut écrire avec nous.


Chant Pour les Vocations

Intention du jour. Aujourd’hui, le monde a tant besoin d’hommes appelés par Dieu et préparés à son service. Nous prions le Seigneur pour qu’Il continue à se révéler aux jeunes afin qu’ils s’ouvrent à son appel au service de leurs frères et sœurs pauvres, malades et nécessiteux.

Mardi 17 avril

Texte Biblique : Luc 10,38-42 Chemin faisant, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

RéflexionLe Christ a dit : peu de choses sont nécessaires, il n’y en a même qu’une qui le soit, et Marie a choisi la bonne part qui ne lui sera pas ôtée. Dans ce texte de l’Evangile qui met en scène Marthe et Marie avec Jésus, on a vu trop souvent une parabole opposant la vie active à la vie contemplative. On dirait que le Christ a une préférence pour la seconde. Cette explication est un peu courte. Il semble plutôt que le Christ a distingué là d’une part une attitude agitée, soucieuse, angoissée, et d’autre part la simplicité et la paix du cœur. Marthe, dont le travail est utile et nécessaire, vit dans le souci, accumule les difficultés et surtout juge sa sœur. En fait, le Christ ne décrit pas son activité mais plutôt dénonce son agitation et son manque de simplicité. Marie au contraire est assise en paix, attachée dans sa simplicité, à la seule parole de Dieu. Marie, dans cet Evangile devient un modèle d’écoute pour ceux qui ont soif de Dieu. C’est dans ce contexte que le Pape François exhorte tout chrétien à ne pas laisser étouffer la voix de Dieu par les soucis, les agitations, les préoccupations etc.… Pour nous qui avons la mission au service du monde de la souffrance, nous sommes invités à ne pas nous refugier exclusivement dans l’activisme; mais nous devons le faire aussi en nous appuyant sur la grâce de l’écoute comme l’a fait notre père Saint Jean de Dieu. Que le Seigneur lui-même nous donne la grâce de pouvoir répondre à Son appel. Amen.

Temps de silence

Dizaine de chapelet.






Jésus aussi a été appelé et envoyé ; pour cela, il a eu besoin de se recueillir dans le silence, il a écouté et lu la Parole dans la Synagogue et, avec la lumière et la force de l’Esprit Saint, il en a dévoilé la pleine signification référée à sa personne-même et à l’histoire du peuple d’Israël.

Cette attitude devient aujourd’hui toujours plus difficile, plongés comme nous le sommes dans une société bruyante, dans la frénésie de l’abondance de stimulations et d’informations qui remplissent nos journées. Au vacarme extérieur, qui parfois domine nos villes et nos quartiers, correspond souvent une dispersion et une confusion intérieure, qui ne nous permettent pas de nous arrêter, de savourer le goût de la contemplation, de réfléchir avec sérénité sur les évènements de notre vie et d’opérer, confiants dans le dessein bienveillant de Dieu pour nous, un discernement fécond.

Mais, comme nous le savons, le Royaume de Dieu vient sans faire de bruit et sans attirer l’attention (cf. Lc 17, 21), et il est possible d’en accueillir les germes seulement lorsque, comme le prophète Elie, nous savons entrer dans les profondeurs de notre esprit, le laissant s’ouvrir à l’imperceptible souffle de la brise divine (cf. 1 R 19, 11-13).

Chant pour les Vocations

Intention du jour

Seigneur nous te prions pour les jeunes qui désirent te suivre sur les pas de notre père Saint Jean de Dieu et qui doutent encore à cette vocation hospitalière; accorde leur la lumière de ta grâce afin qu’ils puissent se décider dans ce chemin d’amour et de tendresse divine.

Mercredi 18 avril

Ecouter ce n’est pas vouloir que, quelqu’un soit comme ceci ou comme cela, c’est apprendre à découvrir ses besoins spécifiques. Être attentif à quelqu’un qui souffre, ce n’est pas seulement donner une solution ou une explication à sa souffrance, c’est lui permettre de la dire et trouver en lui-même son propre chemin pour s’en libérer. C’est donner à l’autre ce que l’on ne nous a peut-être encore jamais donné : de l’attention, du temps, une présence affectueuse ; c’est en apprenant à écouter les autres que nous arrivons à nous écouter nous-mêmes, notre corps et toutes nos émotions.

Temps de Silence

Dizaine de Chapelet





Texte Biblique : 1 Rois 19,11-13 Le Seigneur dit : « Sors et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur, car il va passer. » À l’approche du Seigneur, il y eut un ouragan, si fort et si violent qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n’était pas dans l’ouragan ; et après l’ouragan, il y eut un tremblement de terre, mais le Seigneur n’était pas dans le tremblement de terre ; et après ce tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n’était pas dans ce feu ; et après ce feu, le murmure d’une brise légère. Aussitôt qu’il l’entendit, Élie se couvrit le visage avec son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Alors il entendit une voix qui disait : « Que fais-tu là, Élie ? »

La voix du Seigneur se fait entendre quand on l’écoute avec patience. Ce texte que nous venons d’écouter, nous fait voir comment le Seigneur se manifeste à nous à travers les événements naturels. Aujourd’hui comment Il se manifeste à nous, frères de Saint Jean de Dieu ? Il se manifeste de plusieurs manières dans la personne souffrante : comme le pauvre, le malade, le démunis et le nécessiteux. Et comment pouvons-nous le savoir ? C’est en laissant tomber ce qui nous occupe pour donner tout son temps à l’autre en l’écoutant. Ecouter est peut-être le plus beau cadeau que nous puissions faire à quelqu’un. C’est lui dire : tu es important pour moi, tu es intéressant, je suis heureux que tu sois là.

Discerner

En lisant, dans la synagogue de Nazareth, le passage du prophète Isaïe, Jésus discerne le contenu de la mission pour laquelle il a été envoyé et il le présente à ceux qui attendaient le Messie : « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur » (Lc 4, 18-19).

De la même manière, chacun de nous peut découvrir sa propre vocation seulement à travers le discernement spirituel, un « processus grâce auquel la personne arrive à effectuer, en dialoguant avec le Seigneur et en écoutant la voix de l’Esprit, les choix fondamentaux, à partir du choix de son état de vie (Synode des Évêques, XVème Assemblée Générale Ordinaire, Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel, II, 2).



Intention du jour

Seigneur, toi qui continue d’appeler pour ta moisson, nous te confions ceux qui trouvent des difficultés à trouver leur vocation, afin que tu ouvres leur esprit et leur cœur à ta voix pour qu’ils puissent discerner ce que tu attends d’eux.

Jeudi 19 avril

Texte Biblique : 1 Sam 3,2-10

Un jour, Elie était couché à sa place habituelle – sa vue avait baissé et il ne pouvait plus bien voir. La lampe de Dieu n’était pas encore éteinte. Samuel était couché dans le temple du Seigneur, où se trouvait l’arche de Dieu. Le Seigneur appela Samuel, qui répondit : « Me voici ! » Il courut vers le prêtre Elie, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Elie répondit : « Je n’ai pas appelé. Retourne te coucher. » L’enfant alla se coucher. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Et Samuel se leva. Il alla auprès d’Elie, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Elie répondit : « Je n’ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher. » Samuel ne connaissait pas encore le Seigneur, et la parole du Seigneur ne lui avait pas encore été révélée. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Celui-ci se leva. Il alla auprès d’Elie, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Alors Elie comprit que c’était le Seigneur qui appelait l’enfant, et il lui dit : « Va te recoucher, et s’il t’appelle, tu diras : “Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.” » Samuel alla se recoucher à sa place habituelle. Le Seigneur vint, il se tenait là et il appela comme les autres fois : « Samuel ! Samuel ! » Et Samuel répondit : « Parle, ton serviteur écoute. »





RéflexionLe Seigneur vient vers nous et nous appelle tous les jours. Il l’a fait par le passé comme ce fut le cas avec Samuel et il continue à nous inviter à entrer dans son processus du salut pour le genre humain (Cf 1 Samuel 3,4).Il n’attend que notre réponse. Le faite d’avoir choisi de devenir un religieux au service des nécessiteux est avant tout, signe de discernement préétabli. À l’instar de Samuel, plusieurs n’ont pas cette capacité de discerner d’où la nécessité d’un accompagnement. Mais qu’est-ce qu’un accompagnement sans l’assistance de la Sainte Trinité ? Pour parvenir à un bon discernement, il nous faut adopter des attitudes d’humilité, de docilité, de persévérance comme nous le voyons en ce jeune homme Samuel. C’est ce que nous voyons en Saint Jean de Dieu qui, ne sachant pas ce que Jésus voulait signifier par son appel, ne s’est lassé de se mettre sous la Divine Providence pour y répondre. Par ce texte, Dieu nous appelle à nous rapprocher de lui. Ceci est possible grâce à la pratique du silence et la méditation sur la parole de Dieu. En faisant des retraites et adorations, nous pouvons répondre au Seigneur par un OUI et dire: « Parle, ton serviteur écoute ! » (1 Samuel 3,10).

Temps de Silence

Dizaine de Chapelet

Nous découvrons en particulier, que la vocation chrétienne a toujours une dimension prophétique. Comme nous témoigne l’Ecriture, les prophètes sont envoyés aux peuples dans des situations de grande précarité matérielle et de crise spirituelle et morale, pour adresser au nom de Dieu des paroles de conversion, d’espérance et de consolation. Comme un vent qui soulève la poussière, le prophète dérange la fausse tranquillité de la conscience qui a oublié la Parole du Seigneur, discerne les évènements à la lumière de la promesse de Dieu et aide le peuple à apercevoir des signes d’aurore dans les ténèbres de l’histoire.

Aujourd’hui aussi, nous avons grand besoin du discernement et de la prophétie ; de dépasser les tentations de l’idéologie et du fatalisme et de découvrir, dans la relation avec le Seigneur, les lieux, les instruments et les situations à travers lesquels il nous appelle. Chaque chrétien devrait pouvoir développer la capacité à “lire à l’intérieur” de sa vie et à saisir où et à quoi le Seigneur l’appelle pour continuer sa mission.



Intention du jour

Esprit de Sagesse, daigne accompagner les jeunes en étape de discernement vocationnel. Poursuis en eux ton œuvre et libère leurs cœurs de tout ce qui fait obstacle à ta lumière! Que ta grâce demeure avec eux dans les décisions qu’ils prendront dans l’avenir. Ouvre leur cœur à des relations de justice, de Compassion et de solidarité.

Vendredi 20 avril

Texte Biblique : Marc 10 ,17-22

Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda : « Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? »Jésus lui dit : « Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n’est bon, sinon Dieu seul. Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. » L’homme répondit : « Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. » Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. » Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.

Dans cet Evangile, Jésus déplace la question du jeune homme riche. Il pose un regard d’amour sur cet homme qui, depuis son enfance, observe fidèlement toutes les pratiques de la Loi. Le cœur de ce dernier et sa générosité sont d’une grande beauté. Néanmoins, il lui manque quelque chose. "Vas, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, puis viens et suis-moi". Cette parole adressée par Jésus, si elle est accueillie avec foi dans la liberté, crée du neuf dans la vie de celui qui est appelé. Jésus appelle à sa suite pour être avec Lui et vivre une relation d’amitié. Ce même appel, Jésus l’adresse au jeune homme riche, mais il ne peut l’entendre et ne peut exercer sa liberté, car il est attaché à ses richesses.

Être libre, c’est choisir

Être libre, c’est choisir et agir selon sa conscience ; mais chacun a le devoir de l’éclairer pour discerner et faire des choix qui vont dans le sens du bien de la personne et du bien commun.

L’appel du Christ est radical, mais il est avant tout un appel au bonheur qui s’adresse à la liberté de chacun. Répondre positivement à un tel appel, demande de fortifier sa liberté par la prière et l’écoute de la parole de Dieu. Cet appel entraîne de notre part une réponse d’amour qui nous permet de tenir dans la fidélité non pas avec nos seules forces, mais avec celle de Dieu qui se déploie dans la faiblesse. C’est ainsi que consacrés dans l’hospitalité, nous, frères de Saint Jean de Dieu, manifestons librement avec notre vie, l’Evangile de la miséricorde de Dieu à l’humanité.

Temps de Silence

Dizaine de Chapelet





Chant pour les vocations

Intention du jour

Nous te prions Seigneur, de susciter dans notre monde des personnes animées du souci de servir leurs frères et sœurs qui sont dans le besoin. Entretiens en ceux un esprit engagé, afin que la miséricorde manifesté par le Christ se fasse plus visible dans notre monde.

Vivre Enfin, Jésus annonce la nouveauté de l’heure présente, qui enthousiasmera beaucoup et durcira d’autres : les temps sont accomplis et c’est Lui le Messie annoncé par Isaïe, oint pour libérer les prisonniers, rendre la vue aux aveugles et proclamer l’amour miséricordieux de Dieu à toute créature. Vraiment « aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Ecriture que vous venez d’entendre » (Lc 4, 20), affirme Jésus. La joie de l’Evangile, qui nous ouvre à la rencontre avec Dieu et avec les frères, ne peut attendre nos lenteurs et nos paresses ; elle ne nous touche pas si nous restons accoudés à la fenêtre, avec l’excuse de toujours attendre un temps propice ; elle ne s’accomplit pas non plus pour nous si nous n’assumons pas aujourd’hui même le risque d’un choix.

La vocation est aujourd’hui ! La mission chrétienne est pour le présent ! Et chacun de nous est appelé – à la vie laïque dans le mariage, à la vie sacerdotale dans le ministère ordonné, ou à la vie de consécration spéciale – pour devenir témoin du Seigneur, ici et maintenant.

Cet “aujourd’hui” proclamé par Jésus, en effet, nous assure que Dieu continue à “descendre” pour sauver notre humanité et nous rendre participants de sa mission. Le Seigneur appelle encore à vivre avec lui et à marcher derrière lui dans une relation de proximité particulière, à son service direct. Et s’il nous fait comprendre qu’il nous appelle à nous consacrer totalement à son Royaume, nous ne devons pas avoir peur ! C’est beau – et c’est une grande grâce – d’être entièrement et pour toujours consacrés à Dieu et au service des frères et sœurs.


Samedi 21 avril

Texte biblique : (Jean 13,12-17) Quand il leur eut lavé les pieds, il reprit son vêtement, se remit à table et leur dit : « Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? Vous m’appelez “Maître” et “Seigneur”, et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous. Amen, amen, je vous le dis : un serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie. Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites.

Nous nous trouvons ici, devant un texte qui manifeste le don total et la soumission du christ, pour ainsi donner à ses disciples un exemple de service et de don de soi pour ceux qu’on aime. Cette donation totale est rendue visible de nos jours dans les soins quotidiens d’hospitalité que réalisent les frères hospitaliers. Chaque frère dans la réalité concrète de sa vie de consacré et dans le cadre communautaire dans lequel il vit s’efforce de témoigner de ce service du Christ ; par son amour et son intérêt particulier pour ses confrères, les malades, les pauvres et les nécessiteux dans les soins qu’il les apporte chaque jour.

Appelés à être l’image du Christ parmi nos frères, nous recevons de notre Seigneur l’exemple à suivre pour marcher à sa suite. Combien humainement cela ne serait difficile ? Mais ayant perçu cette difficulté le Christ est allé au-delà de cette difficulté pour nous montrer combien cela est facile quand nous savons pourquoi nous le faisons. «Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites». Saint Jean de Dieu nous le dit clairement : « si nous considérions combien est grande la miséricorde de Dieu, jamais nous ne cesserions de faire le bien quand nous le pouvons ; car donnant aux pauvres, pour son amour, ce que lui-même nous a donné, c’est le centuple qu’il nous promet, en la bienheureuse éternité.

Dieu dans son amour infini nous as envoyé son fils prendre la condition de serviteur et pour se mettre à notre service dans un don total d’amour et nous invite à faire comme lui« Tu aimeras ton prochain comme toi-même» (Mt 22,39) de nos jours le Christ continue de se mettre à notre service descendant même dans les profondeurs de nos imperfections pour nous en faire sortir. Le service inconditionnel et plein d’amour est l’une des caractéristiques du ministère du Christ envers nous et Saint jean de Dieu notre père et fondateur ne s’y est pas trompé lorsqu’il fait pareille comme le Christ dans l’amour et les soins apportés à tous ceux qui en avaient besoin. Cela doit être l’une des caractéristiques qui distingue chaque frère de Saint Jean de Dieu dans notre monde d’aujourd’hui.

Temps de Silence

Dizaine de Chapelet






Intention du jour

Dieu notre Père, nous te remercions pour ton amour et ta protection sur les œuvres hospitalières. Aide spécialement ceux qui te servent dans la famille hospitalière à vivre leur vocation avec amour et joie, auprès des pauvres, des malades et des personnes nécessiteuses.

Le Seigneur continue aujourd’hui d’appeler à le suivre. Nous ne devons pas attendre d’être parfaits pour répondre notre généreux “me voici”, ni nous effrayer de nos limites et de nos péchés, mais accueillir avec un cœur ouvert la voix du Seigneur. L’écouter, discerner notre mission personnelle dans l’Église et dans le monde, et enfin la vivre dans l’aujourd’hui que Dieu nous donne.

Que Marie la très Sainte, la jeune fille de la périphérie, qui a écouté, accueilli et vécu la Parole de Dieu faite chair, nous garde et nous accompagne toujours sur notre chemin.


Texte biblique:( Jn 10, 11-18)

Je suis le bon pasteur ; le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis. Le mercenaire, qui n'est pas le pasteur et à qui n'appartient pas les brebis, voit-il venir le loup, il laisse les brebis et s'enfuit, et le loup s'en empare et les disperse. C'est qu'il est mercenaire et ne se soucie pas des brebis. Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, comme le Père me connaît et que je connais le Père et je donne ma vie pour mes brebis. J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas de cet enclos; celle-là aussi, il faut que je les mène ; elles écouteront ma voix; et il y aura un seul troupeau, un seul pasteur; c'est pour cela que le Père m’aime, parce que je donne de moi-même. J'ai pourvoir de la donner et j'ai pourvoir de la reprendre; tel est le commandement que j'ai reçu de non Père »

Dimanche 22 avril





Aujourd’hui, Jésus nous montre son efficacité. Il dit ses qualités, sa disponibilité : «Je suis le bon pasteur». Il fait là une allusion très claire du chapitre 34 d’Ezéchiel: « ...parce que mes pasteurs ne s'occupent pas de mon troupeau, parce que mes pasteurs se paissent eux-mêmes...Je vais prendre soin moi-même de mon troupeau...c'est moi qui ferai paître mes brebis...Je vais venir sauver mes brebis...» (Ez 34, 8, 11,15 et 22). En effet, il nous invite à écouter sa voix : « Soyez unis les uns aux autres par l’affection fraternelle.... » (Rm12, 10) " accueillez-vous comme le Christ vous a accueillis" ; soyez bons les uns pour les autres, ayez du cœur, pardonnez-vous mutuellement (cf Ep 4,32). Si nous mettons ces paroles en acte nous pouvons être les bons bergers de son troupeau : les malades, les pauvres, les enfants, les personnes âgées et les nécessiteux. On peut aussi donner un bon exemple de vie chrétienne aux jeunes en formation, être bon religieux dans la communauté ecclésiale, témoignant ainsi de la mort et de la résurrection de Jésus de façon extraordinaire. Ainsi, nous serons capables d'inviter les jeunes à bien répondre à son appelle et à le suivre par nos comportements, dans nos communautés religieuses et ecclésiales. Il est donc nécessaire de reconstruire nos relations fraternelles où chacun contribue à ce que règne un climat serein de partage de vie, de compréhension mutuelle à l'exemple de Pierre Velasco et Antoine Martin après leur réconciliation, ont accepté de vivre ensemble dans la même communauté où ils s'entraidaient réciproquement.

Dans les périodes d'isolement et de démotivation du frère, il est bon de rappeler la nécessité de cultiver les qualités requises dans toutes les relations humaines: par exemple faire un bon usage de la bonne éducation, de la gentillesse, de la sincérité, du contrôle de soi, de la délicatesse, du sens de l'humour et de l’esprit de partage.

Donc, voilà ce qui en effet, fera de nous «un seul troupeau, un seul pasteur» une seule communauté et un seul charisme, qui nous aidera à accueillir beaucoup de jeunes qui maintiendront notre charisme d'hospitalité, vivant parmi les pauvres, les malades et les nécessiteux.

Temps de Silence

Dizaine de Chapelet

Ecouter, discerner, vivre l’appel du Seigneur...et, accueillant notre poignante nostalgie...

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