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    Escriba texto]

    DAVID

    RICARDOPOLITICA ECONOMICA

    INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACION DOCENTE N 1

    TRABAJO PRACTICO N 1

    CARRERA: HISTORIA CURSO: 2 12

    GRUPO:

    CIGANA SOFIA

    GAUNA MANUELSARMIENTO EZEQUIEL

    VARANINI DANIELA

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    Teora Poltica Econmica David Ricardo

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    INDICE

    Introduccinpg.2

    DesarrolloInicios de la EconomaPolticapg. 3

    Investigacin - Anlisis Comparativo

    Precio.............................pg. 4

    La Economa Poltica Clsica.pg. 5

    La Teora de Marx..pg. 6

    El Universo Neoclsico..pg. 7

    La Teora Heterodoxa.pg. 8

    Salario.pg. 8

    Resea Biogrfica..pg. 13

    El Mtodo..pg. 14

    La Teora Monetaria..pg. 15

    La Teora del Valor.pg. 16

    La Teora de la Distribucinpg. 16

    La Teora del Capitalpg. 18

    La Teora del Interspg. 19

    La Tributacin.pg. 19

    Conclusin..pg. 20

    Bibliografa.pg. 21

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    Teora Poltica Econmica David Ricardo

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    Introduccin

    En el presente trabajo nos proponemos hacer un recorrido por las principalesideas planteadas por los economistas clsicos, nos detendremos ms

    particularmente en las teoras expresadas por David Ricardo y haremos unainvestigacin basada en la comparacin referida a las cuestiones del valor/precio y salario de las mismas con las teoras de Marx, las neoclsicas, y lasheterodoxas.De modo que buscamos trazar un horizonte de ideas desarrolladas a lo largode la historia de la economa poltica.Nos referiremos al origen de la misma rescatando la importancia que reviste elacercamiento a ella, para cualquier estudiante, pensador u hombre comn quese interese por comprender el accionar del hombre en un mundo enmovimiento, un mundo que puede considerarse guiado por un orden, pero cuyoorden no aparece como transparente, sino que debe ser indagado.

    En esa indagacin nos topamos con la ciencia, y dentro de ella con laeconoma como tal. Para esto hay que acercarse al menos a un intento dedefinir a las ciencias y al significado que le damos a la economa dentro de ella,sin dejar de aportar algo histrico.Veremos entonces la vinculacin que esto tiene con las llamadas fuerzasproductivas, la capacidad del hombre para enfrentar la naturaleza y el cambioque en la propia mente del hombre provoca esa transformacin de lanaturaleza: esto es la prctica, el trabajo, el actuar sobre la naturalezaproduciendo modificaciones.En un primer acercamiento podemos definir al conocimiento cientfico como unaspecto propio del hombre, siendo la ciencia nada ms que una manifestacindentro de un campo determinado del desarrollo de las fuerzas productivassociales, es decir, la capacidad del hombre de conocer y transformar lanaturaleza.Entonces como parte de ese mismo movimiento la economa adquirir encondiciones muy especificas la propiedad de una disciplina particular.La especificidad de la economa tiene caractersticas bsicas: la primera es quees una actividad prctica, la segunda tiene que ver con el problema de lainexistencia independiente del mundo, el tercero es que este mundo al cual laprctica cientfica trata de indagar, es un mundo que se presenta siempre bajola forma de un cierto orden y la ciencia opera donde el mundo se manifiesta

    como es, con cierto tipo de regularidad y estructura, traducida luego enconocimiento cientfico.Otra caracterstica es que el mundo al que nos referimos es tambien un mundoen movimiento, entendido como proceso de transformacin.Es en esta transformacin en la que el hombre participa activamente, y msespecficamente el hombre entendido como hombre econmico.Aqu ya no tomamos como modelo de ciencia el que solo se ocupa de medir ycontar, sino en aquella que despliega un desarrollo del pensamiento cientficoapoyada en generalizaciones, entendidas como la comprensin del mundo ensu conjunto, a una visin holstica, a tratar de sumar ms conocimientocientfico en una estructura superior. Generalizacin aqu que no es lo mismo

    que generalidad ms cercana a la idea de vaguedad.

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    Si acaso esta introduccin a nuestro propsito parece alejarse del lo netamenteeconmico para ir por el camino de la filosfico y lo poltico, es porque creemosque estas ideas, son a la vez los pilares de toda ciencia que el hombredespliegue, practica o estudie. No nos servir de mucho estudiar la economacomo frmula si no comprendemos a la economa poltica al menos en su

    mnima expresin, incluyendo las dimensiones filosfico- cientficas que paraello sean necesarias.

    Desarrollo

    Acerca de los inicios de la economa poltica:

    Basndonos en la introduccin a la economa de Maurice Dobb diremos que laeconoma poltica tuvo su nacimiento en tres tipos de cambios producidos enel momento de transicin de la Europa occidental hacia la nueva era burguesa.

    Estos cambios fueron del orden de lo econmico as como de lo social eideolgico.Veremos que la situacin en Francia y Alemania lleva casi a la extincin a loque quedaba del feudalismo y en plano econmico y poltico el centro sedesplaza a favor del advenedizo tercer estado. En Inglaterra la burguesa yase haba instalado, con el camino de una poltica comercial como hoja de ruta.As es que encontramos escritores econmicos de esta procedencia-T, Mun;Locke; W, Petty- preocupados mas por cuestiones de poltica estatal que pordesarrollar teoras.Con la aparicin de una nueva clase burguesa, los capitalistas industriales,con intereses en contra del sistema reinante propuesto por la aristocraciaagraria y comercial conservadora del SXVIII surgen por primera vez el objetode la economa poltica junto con un concepto nico de sociedad econmica.Los fisicratas franceses del siglo XVII plantearon los perfiles que Adam Smithfue completando en su investigacin sobre la riqueza de las naciones y queRicardo desarrollo en su anlisis de la distribucin de la misma.As con el molde y el lenguaje de las ciencias naturales que por entonces eranterreno seguro, tanto en Francia como en Inglaterra aparecen los grmenes denuevas ideas, levantando el derecho natural del individuo por sobre el derechodivino autoritario. Este es el marco en el que se desarrolla el concepto de unasociedad econmica.

    De modo que contraria a la perspectiva autoritaria del mercantilismo- donde sesostena que un sistema comercial poda existir solamente si el estado loreglamentaba y controlaba minuciosamente cayendo en el caos en ausencia deeste- la economa poltica ofrece una novedosa concepcin del ordeneconmico basada en una ley natural la cual marchaba sola si se la dejabasola y que dara los mejores frutos si se actuaba libremente y sinintervenciones.Segn esta concepcin el individuo tena un derecho natural de hallar su propiointers personal y ayudado por aquella mano invisible colaboraba con el biencomn.De aqu en adelante el propsito de la economa poltica fue el de develar esta

    ley natural, dejando de lado los consejos acerca de cmo reglamentar los

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    negocios para pasar a la sugerencia de dejar de hacerlo para fomentar lamayor riqueza de la Nacin.Podemos decir a partir de lo expuesto que la economa poltica tuvo sunacimiento y se desarrollo como una fuerza que defendi al individualismocapitalista.

    Con el tiempo iremos llegando de a poco lograr establecer un principiounificador.Este principio se hace necesario porque por ms complejo o arbitrario que seael fenmeno debe ser plausible de explicacin en trminos de generalizacinformando un todo lgico y con consistencia. Los fisicratas plantearonentonces a la economa como un sistema de circulacin de la riqueza, conreferencias evidentes hacia analogas con el organismo natural y su relacincon estos tipos de modelo: la economa era a la sociedad lo que el cuerpo a lapersonalidad. La condicin del progreso social era que el sistema fuera capazde producir al estado y a la clase gobernante el mayor excedente posible. Deesto derivara el desarrollo mismo del Estado y la consiguiente evolucin de la

    cultura.

    Investigacin

    En esta investigacin nos proponemos el anlisiscomparativode las teoraseconmicas clsicas respecto de la teora marxista, la teora neoclsica y lateora heterodoxa respecto de las nociones de precio, valor y salario.A lo largo de este desarrollo trataremos de identificar las ideas principalesreferidas a las categoras antes mencionadas y su incumbencia en el curso dela historia de la economa poltica.

    Precio

    El problema del precio es el punto de partida de todo estudio de la economa,porque el precio orienta todas las variables econmicas en una economa demercado. Segn los precios suban o bajen, uno compra, vende, consumeahorra, invierte. Es decir el precio es el gran rector de la actividad econmica ypor eso es el punto de partida de todas las discusiones sobre la teoraeconmica. Nuestra pregunta girar en torno a porqu se dan los precios,antes de a cmo se dan los precios. Nos interesa indagar el porqu, las causasque hacen que un proceso impulse hacia la baja o suba de los precios

    En esta pregunta acerca del porquhay dos grandes respuestas, dosgrandes interpretaciones: hay una corriente objetivista que remarca que losprecios giran en torno al valory el anlisis de ese valor hay que indagarlo enla esfera de la produccin.Esta va a ser la interpretacin de los economistas clsicosy de Marx.Otra alternativa interpretativa va a plantear que no existe un fenmeno de valorsubyaciendo a los precios, los precios se determinan por los precios mismos,no hay otra categora que estudiar, para ellos el estudio de los precios sefocaliza en el mercado, en el intercambio, no en la produccin. Esta va a ser larespuesta de los neoclsicosy en parte de la heterodoxia.El problema: Cmo se forman los precios?, dos grandes respuestas: cuatro

    teoras, veamos ms detenidamente como dan cada una de ellas susrespuestas.

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    1 La Economa Poltica Clsica, Adam Smith y David Ricardo, punto departida de toda interpretacin contempornea de la economa. Los clsicosplantean que para entender los precios hay que entender el valor.Para que una mercanca tenga precio se requieren dos condiciones: una esque tiene que ser til, tiene que tener un valor de uso en otras palabras debe

    servirle a alguien.Esta es una condicin necesaria pero no suficiente, porque la utilidad de unamercanca es una utilidad para cada individuo y a partir de ella no se puedecuantificar el precio. Por lo tanto, un mismo objeto que es til, tiene una utilidaddiferente para cada individuo y por esta razn no puede tener un preciodeducido de su utilidad. Entonces necesitamos otro elemento ms, adems dela utilidad para definir los precios.Este ser un elemento que tiene en comn todas las mercancas: todas lasmercancas son producto de trabajo, as el trabajo es el elemento cuantificable,necesito el trabajo incorporado, es decir el trabajo que fue necesario paraproducir una mercanca x.

    Este trabajo incorporado lo mido siguiendo lo que los clsicos llaman la ley delvalor: la ley del valores una ley que define que los precios de las mercancasestn determinados por su valor trabajo, por la cantidad de trabajo que serequiere para fabricar o construir esa mercanca, contabilizado en horas detrabajo. Cuando se habla de trabajo incorporado se habla tanto de maneradirecta como de manera indirecta, incluyendo los insumos, las maquinariasinvolucradas y las materias primas energticas usadas.Ricardoy Smith, haban llegado a un principio de explicacin de los preciosde acuerdo al trabajo incorporado, a medida que se desarrolla la sociedad yaumenta la generacin de bienes, crece el consumo, aumenta el bienestar, amedida que se desarrolla y avanza la sociedad los precios van cambiando. Elcambio en los precios es el cambio en las proporciones de tiempo de trabajoincorporado segn las modificaciones en la tecnologa.Entonces a medida que evoluciona la sociedad van cambiando lasproporciones de horas de trabajo incorporadas en cada mercanca, ese cambioes paulatino, armnico, equilibrado y guiado por la accin de la manoinvisible. Los cambios en la produccin van generando de a poco unaadaptacin de las distintas rbitas del proceso econmico permitiendo elprogreso de la sociedad.Resumiendo: para la economa poltica clsica el secreto de los precios esten el valor, y el secreto del valor esta en el trabajo. El trabajo es el nico

    elemento que tienen en comn todas las mercancas y por lo tanto brindan elpatrn para cuantificar los precios. A medida que se desenvuelve la sociedad,estas proporciones de horas de trabajo incorporadas en las mercancas semodifican, eso modifica los precios relativos a travs de un proceso armnico,equilibrado que facilita el desarrollo de la sociedad. Esta fue la primera graninterpretacin de los precios. Hacia el fin de la vida de Ricardo (1830 aprox), elmismo Ricardo y los seguidores de la economa clsica tenan sus dudasrespecto de esta teora. Estas dudas obedecan a dos grandes problemas, elprimero de tipo emprico. Algunos economistas notaron que los precios de lasmercancas no necesariamente coinciden con el trabajo incorporado, ya quehay productos que requieren mucho trabajo y sin embargo tienen poco precio.

    El segundo problema que plantea esta concepcin eran las preguntas socialesy polticas que estn implcitas en este enfoque, porque si el precio depende

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    del valor y este del trabajo, esto quiere decir que los nicos sectores socialesque se nutren de valor y que determinan el precio de una mercanca son lostrabajadores, los obreros. Entonces, los empresarios trabajan? Cmo semiden las horas de trabajo del empresario? Este mismo interrogante en pocade convulsiones sociales provoc que este punto de vista fuera tomado como

    subversivo, como una economa socialista, como una teora antiemprearia, porlo que muchos economistas se alejaron de ella.

    2 Teora: MarxLa tesis de Marx se encuadra en el mismo campo que el enfoque clsico, esdecir, en el respeto de los dos principios centrales de los clsicos que son queson buscar el secreto del precio en la produccin, el valor, el trabajo, Marxratifica esto con un razonamiento bastante parecido al de Ricardo, insistiendoen que la utilidad de un bien, nos permite definir su uso pero no su precio,nuevamente el valor de la cambio de un mercanca vendr del trabajo, peroMarx introduce tres objecioneso precisiones:

    La primera es de tipo cuantitativaveremos que el precio de unamercanca no es exactamente el valor del trabajo incorporado, sino unvalor social, un valor promedio. Entonces existe un valor medio, lo queMarx denomina tiempo socialmente necesario para producir unamercanca. El valor de la mercanca que define su precio es el tiemposocialmente necesario para producirla, no es el tiempo que se leincorpor, sino el promedio en un momento determinado, para unproducto determinado.Lo que Marx est sugiriendo con esta aclaracin es que la determinacindel valor de una mercanca es una determinacin general, probable, noinmediata para cada producto.Esto implica que en el proceso de fabricar y vender mercancas haytransferencias de valor entre productos, entre empresas, entre sectores.Si esto es verdad, entonces la falta de coincidencia, que ya habannotado los clsicos, entre el precio y el valor obedece a que la teora esuna explicacin general, no una explicacin inmediata, es unprincipiode explicacin de cmo se forman los precios.

    La segunda precisin es de carcter cualitativo: tenemos que definirqu significa exactamente el trabajo incorporado. Marx lo llama trabajoabstracto, que es el trabajo de los obreros, en trminos mascontemporneos es el trabajo de los asalariados.

    La tercera precisin es respecto de la ley, el cual nos brinda una reglade cmo se organiza la produccin en esta sociedad. Entonces la ideade Ricardo de que los cambios en el trabajo incorporado en cadamercanca permita un proceso paulatino, equilibrado y armnico deadaptacin de la sociedad a los cambios de produccin es una ideafantasiosa, dice Marx. La realidad del capitalismo que esa e equilibrio,esa mano invisible, esa armona, no existe. La ley del valor funciona demanera compulsiva. La ley del valor funciona como un equilibrio dentrodel desequilibrio, como un principio de organizacin dentro de laanarqua, como un principio de formacin de los precios dentro del caosque predomina en el funcionamiento del capitalismo.

    Por qu el proceso es catico, desorganizado, traumtico? Es as porque esteprincipio, que cada producto vale un precio definido por el trabajo incorporado,

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    no es fijado racionalmente por un organizador de la sociedad, sino que es unprincipio que surge de la actividad emprica competitiva y ciega de cada uno delos capitalistas que trabaja siguiendo el mercado.Lo que Marx esta relatando es un proceso no de adaptacion indolora,socialmente beneficiosa, de los precios a su valor trabajo, sino un proceso de

    adaptacin traumtica, ya que el que ha mejorado la produccin del nuevoproducto con el nuevo parmetro de tiempo de trabajo, lo hace produciendo laquiebra del anterior. Y esto implica desempleos, despidos, capitales que sedesvalorizan, gente que queda en la calle, millones que mueren de hambre, esdecir que el proceso del capitalismo real es un proceso competitivo, ciego, noplanificado ni organizado, sin la adaptacion armnica de la mano invisible, sinoun proceso guiado por la anarqua el mercado.

    3 Teora: El Universo NeoclsicoConstituyen una corriente de pensamiento que protagoniza el giro de laeconoma poltica, de la produccin al consumo, el pasaje de las clase al

    individuo, el acento est puesto en como maximizo racionalmente mi objetivo,donde en vez de buscar leyes generales estoy tratando de responder a lapregunta de cmo hace cada persona para satisfacer sus necesidades. Este esel mundo neoclsico. En este mundo neoclsico no existe el valor, los preciosno requieren para su explicacin de ninguna categora adicional a las queemergen de las dos grandes fuerzas rectoras del precio que son la ofertay lademanda. En esta teora el precio se determina por la oferta y la demanda,jerrquicamente la demanda tiene ms peso sobre la oferta, ya que laadquisicin de un bien se determina por el deseo o la utilidadque esta prestaal individuo.Ya no se explica el precio por un proceso social sino que se corre hacia eluniverso individual. Es lo que los neoclsicos denominan la intensidad de lapreferencia.En el universo neoclsico el precio de un bien queda claramente definido por lautilidad o por la preferencia. En un caso es un enfoque ms utilitario, en el otrocaso es ms el deseo; siempre es un individuo el que est definiendo el valorde las mercancas y nunca es trabajo fsico. Para los neoclsicos el trabajo esun factor ms; hay otros factores, como el factor tarifario, el factor tierra.Entonces, los precios de los productos no pueden estar mono determinadospor un solo factor.Hay otros cuestionamientos, por ejemplo, los neoclsicos dicen que el trabajo

    de un cientfico no es el mismo que el de un obrero, entonces no se puedecalcular el valor del precio porque hay trabajos de calidades diferentes.El resultado de estas objeciones es que el precio queda determinado por elmercado. Por la oferta y la demanda, por la intensidad de la preferencia o por lautilidad que da al demandante. Es una teora muy centrada en el consumo, lapregunta no es cmo se hizo para fabricar algo sino porqu se vende y secompra. El primer problema que se plantea es como cuantifico la utilidad, lomismo que antes haban cuestionado Marx y Ricardo y que los llev a formularla teora del valor trabajo. Cmo hay una cuantificacin objetiva a partir deutilidades personales?En este enfoque hay algo bastante complejo que son los supuestos implcitos,

    son un supuesto individual y un supuesto social. El individual es que yo acturacionalmente y que conozco mis preferencias, y adems est el supuesto de

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    que el mercado (social) es un mercado perfecto, de que hay muchoscompetidores de que el precio se define por transparencia de oferentes.

    4 Teora: La Teora HeterodoxaLa teora heterodoxa parte en un inicio de una visin crtica a la teora del valor

    y en este punto se aproxima a los neoclsicos. Lo primero que dicen que nohay una ley el valor. El tema es que el hecho de que el valor sea una categorametafsica no es argumento suficiente para que no sea estudiada, el problemaes en todo caso si es o no til para desentraar el problema.Esta teora rechaza la teora del valor trabajo, y por lo tanto parte el enfoqueneoclsico, es decir de determinar los precios por la demanda de los individuosy la oferta de los productores.Sin embargo existen dos grandes diferencias entre la heterodoxia y laortodoxia. La primera es microeconmica, cuestiona los ejes interpretativosde los neoclsicos en el plano del individuo, en este punto los heterodoxosdicen: hay que tener cuidado con la idea simplificadora de que el demandante

    es una persona que acta racionalmente guiada por sus preferencias. Estemodelo segn el cual el precio resulta de una utilidad conocida o de unautilidad mesurable, no coincide con la realidad de las psicologas complejas dela sociedad contempornea.Un concepto central de la heterodoxia es la idea de incertidumbredelconsumidoresto es, el consumidor no es un hombre que sabe perfectamentelo que quiere.La segunda objecinheterodoxa es macroeconmicaes la tpica objecin alos cinco presupuestos del mercado perfecto. La heterodoxia dice quesimplemente no hay transparencia, no hay competencia, siempre haymonopolios, siempre hay ausencia de informacin, hay intervencin einstituciones, y estos elementos influyen sobre los precios mucho ms que losprincipios clsicos.Resumiendo: en la heterodoxia hay un punto de partida neoclsico, el rechazoa la ley del valor trabajo y la aceptacin de un principio mercantil para ladefinicin del precio, pero en esta definicin mercantil del precio insisten enestas dos precisiones: la conducta del demandante es compleja y la conductadel mercado esta subyacentemente determinada por el curso de lasinstituciones y las regulaciones.

    Salario

    1 Teora: Economa ClsicaTanto para Smith como para Ricardo el punto de partida es el desconocimientode formas de explotacin, abordaron directamente el problema del salario.En el caso de A Smith insisti en una teora sencilla segn la cual cada factorde produccin tiene una remuneracin natural y el salario es la remuneracinnatural al trabajo. Tan natural como la ganancia remunera a la empresa o comola renta remunera a la actividad agrcola.Ahora bien en qu consiste esa retribucin: veremos que con la visin deRicardo que vincula el precio de la mercanca con el tiempo de trabajoinvolucrado en la produccin, tambien se explicar el salario. El salario tambien

    esta retribuyendo una mercanca, el salario tiene un precio.

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    En la economa Ricardiana es algo ms que la retribucin natural, es unaretribucin econmica acorde con el costo de la reproduccin del trabajomismo.De este modo el salario es lo que en cada momento se necesita para costear lavestimenta, la alimentacin, el transporte, la educacin del trabajador y de su

    familia.En esta teora encontramos un problema de coherencia interna porque elsalario viene determinado por los medios de vida y los medios de vida valencomo trabajo incorporado, de modo que se actuando como un circulo vicioso.Explica el trabajo y al mismo tiempo el trabajo explica el precio de todas lasmercancas. Tambien se plantea una discusin, porque Ricardo sostiene queeste costo de reproduccin del trabajo, que se remunera a travs del salario,es un salario de subsistencia. l deca que este costo de reproduccin deltrabajo es lo que estrictamente necesita el trabajador para subsistir y trabajar.Esta percepcin de que los salarios son salarios de subsistencia la extrajo enprimer lugar de una percepcin prctica. En Inglaterra en la poca del

    desarrollo del capitalismo, los salarios efectivamente eran de subsistencia, esla imagen de la revolucin industrial la imagen de la creacin de la claseobrera, donde los trabajadores estn efectivamente percibiendo el mnimoindispensable para reproducirse. Ricardo dir: este salario es el costo para lareproduccin del trabajo, es un salario de subsistencia que se explica como larelacin entre la dinmica poblacional y la dinmica salarial. Hay unaexplicacin de porqu es un salario de subsistencia. Esta explicacin es unacierta lgica que l observaba entre el movimiento del salario y losmovimientos demogrficos: si el salario sube, el trabajador tiene ms plata,compra ms bienes, vive mejor, entonces aumenta la procreacin. Al tener mshijos aumenta la oferta de trabajo, pero al aumentar la cantidad de trabajadoresel salario baja y as comienza el proceso inverso. Baja el salario, hay menosalimentos, baja el nivel de vida, cae la procreacin, baja la oferta de trabajo yvuelve a subir el salario. Con este razonamiento nos est diciendo que ladinmica demogrfica establece un techo y un piso muy definido alcomportamiento del salario. El salario siempre va oscilando en torno a un nivelde subsistencia.Pero si el salario est restringido por limites demogrficos muy estrictos y eltrabajador est condenado siempre a ese nivel de consumo muy bsico,podramos tener un reflejo de la situacin de 1830, pero tericamente es difcilde sostener porque lo ms evidente es que el salario es un comportamiento de

    corto plazo, no definido por movimientos poblacionales demogrficos, loscuales en todo caso inciden en el largo plazo. Es decir, esta relacin tanestricta que vea Ricardo, estaba definida adems por otros factores queinciden en el movimiento demogrfico, por ejemplo las corrientes inmigratoriasy emigratorias.Por lo tanto la idea que plante Ricardo en la explicacin del salario encontrobjeciones tericas, en el plano de la lgica formal, en cuanto a su justificacinde un salario necesariamente de subsistencia. Y tambien en el plano msmoral y poltico, porque la nueva generacin de trabajadores, susorganizaciones que comienzan a surgir (sindicatos, partidos) no podan aceptaruna teora que justificaba con argumentos demogrficos, poblacionales, de la

    economa poltica la existencia de salarios de subsistencia.

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    Entonces lo cuestionamientos a Ricardo vinieron de muchos lados: por lainconsistencia de su teora, por sus implicancias reaccionarias y por lasresonancias en el plano social y poltico.Esto lleva a Ricardo y a los economistas clsicos a aplicar la teora del valortrabajo y siguiendo sus principios, a la definicin del salario.

    Comienza entonces a surgir en gran Bretaa una corriente llamada loSocialistas Ricardianosquienes toman las teoras de Ricardo pero sin dejarde plantear las dudas que de ellas se les presentan. Por ejemplo: si el preciode una mercanca resulta de un trabajo que realiza un trabajador para crearla yal trabajador le pagan segn sus costos de produccin los socialistasricardianos se preguntan por la diferencia que existe entre el trabajo del obreroy lo que le pagan por realizarlo. Dirn: no hay una diferencia que se la estapropiando alguien entre lo que el trabajador trabaja y lo que el tarabjadorcobra? Ellos sealan este problema pero no lo resuelven. La teora ricardianadice que el salario equivale al costo de reproduccin del trabajo, este es unsalario de subsistencia, el problema es que el trabajador invierte horas de

    trabajo en la produccin, pero se le paga con otro parmetro, no con elparmetro del trabajo que realiza sino con el parmetro de lo que cuestareproducirlo, entonces hay una apropiacin de parte del trabajo que eltrabajador realiza.

    Aqu es donde aparece la Teora de Marx:Marx parte de los interrogantes planteados por los socialistas ricardianos, diceque hay un problema que radica en que el valor de la mercanca es el trabajoincorporado, pero el valor del trabajo tiene otro carcter y no se debenconfundir. Hay que poder distinguir cundo hablamos del trabajo incorporadoen las mercancas y cundo hablamos de fuerza de trabajo como mercanca.Nos encontramos entonces con parmetros diferentes ya que la mercancafuerza de trabajo tiene la cualidad de generar ms valor que el tiempo de sureproduccin, es decir de generar en la jornada de trabajo, mas valor, mstiempo, mas horas que el que esta mercanca requiere para su propiareproduccin. Entonces aqu aparece una brecha entre el trabajo incorporado yel trabajo como mercanca. En otros trminos: hay una diferencia entre lo queesa mercanca genera y lo que necesita para reproducirse esa diferencia se laapropia el capitalista a travs de lo que Marx denomino la plusvalaque es ladiferencia entre lo que el trabajador hace y lo que cobra, entre lo que genera ylo que percibe, es un valor expropiado al trabajador, un plusvalor.

    Al apropiarse de esa plusvala en todo el proceso productivo, el capitalista vaacumulando ganancia.Marx dice que para que esto sea posible tiene que haber capitalistas ytrabajadores, tiene que existir el propietario de los medios de produccin y eltrabajador que solo tiene su fuerza de trabajo. El trabajador tericamente eslibre de no ofrecer su fuerza de trabajo, pero como slo tiene su fuerza detrabajo y cuando la ofrece va a tener que entregar su plusvala al capitalista, elcentro de la relacin salarial es una relacin de explotacin.De modo que a diferencia de lo economistas ricardianos que parten de lacondena moral de esa apropiacin de la diferencia sin desarrollar una teora,slo planteando una caracterizacin, una percepcin una visin de la relacin

    de explotacin e injusticia, Marx desarrolla una teora de la plusvalas comofuente del beneficio del capitalista y como explicacin del salario del

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    As el pago del salario por la productividad de cada trabajador es la formalegtima y correcta de remunerara el trabajo, por eso el salario debe serindividual y no colectivo.

    En resumen: en el enfoque neoclsico hay una negacin del fenmeno de la

    explotacin, hay una teora del salario basada en el criterio del individuoracional que elige libremente cmo y dnde trabaja. Hay una propuesta deliberacin del mercado laboral, asociada al libre funcionamiento y hay unainterpretacin del nivel del salario no vinculado al pago de la fuerza de trabajosino al nivel de productividad de cada individuo trabajador.

    Heterodoxia:

    Se desarrollo en este campo en oposicin a la ortodoxia y sobre todo alcarcter poco realista de muchos criterios de los neoclsicos. En gran medidala visn heterodoxa deriv de una tesis de Keynes, que en los aos 30dijo

    nada de esto tiene sentido porque en medio de una crisis no podemos hablardel pago de salarios por productividad, de eleccin racional entre el ocio y eltrabajo de desempleo voluntario e involuntario desde 1930 la heterodoxiatambin remarc que todos los criterios neoclsicos carecen de realismoelemental. Su enfoque se construy sealando que el nivel de salario no podani definirse a nivel micro como una eleccin racional, ni definirse a nivel macrocomo resultado de un mercado funcionando como mercado libre.Entonces, como a nivel micro no es una eleccin racional y a nivel macro estmuy condicionado por el funcionamiento real del capitalismo, con monopolios,regulaciones, sindicatos, la heterodoxia lleg a una conclusin pragmticainterpretando que el salario es el resultado concreto de la forma defuncionamiento de cada modalidad capitalista en cada circunstancia.El nivel de salario en los hechos es el resultado de las condiciones econmicasy sociales que aporta cada economa en cada circunstancia.De modo que concilia la idea de que el salario puede ser de subsistencia enunas sociedades, puede ser resultados de la explotacin en otras y productode una eleccin racional tambien en otras sociedades.En general la heterodoxia acepta que los niveles salariales, en este marco dediversidad de modelos capitalistas, est muy condicionado por la dinmica delproceso distributivo y no tanto por la lgica del proceso productivo. En estepunto se distancia de Ricardo y de Marx, lo que para los heterodoxos define el

    salario no es el proceso en la esfera productiva sino la dinmica de lasrelaciones entre grupos sociales en el campo de la distribucin, en la esfera delingreso.

    Luego de este recorrido bsico por las ideas que respecto de las nociones deprecio y salario tuvieron las cuatro corrientes mencionadas podemos visualizarms claramente la importancia que tiene el acercamiento a la comprensin, almenos en su forma ms simple, de las teoras de economa poltica.Permitindonos el da de maana como profesores, lectores, hombres de estasociedad comprender e identificar los procesos por los que han pasado yseguirn pasando las sociedades.

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    Resea biogrfica de David Ricardo

    David Ricardo (1772-1823) naci en Londres siendo el tercer hijo en una familiaque tendra diecisiete hermanos. Su padre, corredor de bolsa, se habatrasladado a Inglaterra desde Holanda, adonde haban emigrado sus

    ascendientes espaoles (judos sefardes) a finales del siglo XV debido a laexpulsin que por motivos religiosos decretaron los Reyes Catlicos en losreinos espaoles.Recibi una educacin corriente en las escuelas locales y tambin, durante dosaos, en msterdam (Holanda). A los catorce aos ya estaba ayudando a supadre en la Bolsa. A los 21 aos se independiz tras la ruptura de lasrelaciones familiares por abjurar de la religin paterna y haberse convertido alcristianismo para casarse con una cuquera. Sigui trabajando por su cuentacomo corredor de bolsa logrando en cuatro aos una apreciable fortuna, queaument posteriormente.Alcanz gran fama, tanto por su riqueza como por su intachable honorabilidad

    en sus mediaciones en los negocios burstiles. Durante las guerrasnapolenicas fue cuando acrecent su fortuna al saber aprovechar bien lasoportunidades de enriquecimiento que la bolsa proporcionaba a un hombreexperto y sagaz.Complet de forma autodidacta su formacin intelectual, aficionndose por lostemas econmicos tras la lectura, a los 27 aos, de La riqueza de las nacionesde Smith. De los grandes economistas fue el menos instruido, desde el puntode vista acadmico, pero supo compensar esa desventaja con la agudeza desu ingenio, la fuerza expresiva de su pluma y su fama.Empez a escribir artculos sobre cuestiones econmicas a una edad madura,37 aos, un poco antes de retirarse de los negocios.Una vez retirado de los negocios se dedic a su nuevo pasatiempo: laescritura. A esta ocupacin aadira ms tarde la de la poltica. Estas dosaficiones se las inculc su amigo James Mill, brillante y cultsimo periodista,historiador y directivo de la East India Company. La amistad les provena dehaber frecuentado los mismos crculos benthamistas y cuqueros de los queprovena la mujer de Ricardo.En 1819 fue elegido parlamentario por un distrito electoral de Irlanda(Portarlington). Hasta su muerte, que le sobrevino joven, a los cincuenta y unaos, al complicrsele una afeccin en el odo, ocup un escao (en realidad locompr, pues los distritos electorales estaban controlados por una poderosa

    familia local antes de la reforma electoral de 1832).La mayor parte de su obra la termin antes de su etapa en el Parlamento.Escribi artculos periodsticos, folletos y libros: El precio del oro (1809) artculopara el Morning Chronical; El alto precio del lingote, una prueba de ladepreciacin del billete de banco (1810); El plan lingote (Ingot Plan, 1811)apndice a una reedicin del folleto anterior El alto precio del lingote;Respuesta a las observaciones prcticas de Mr. Bosanquet sobre el informe delBullion Committee (1811); Ensayo sobre la influencia del precio bajo de loscereales sobre el beneficio del capital, en el que se demuestra lainconveniencia de las restricciones sobre la importacin (1815). En esteartculo, ms conocido por Ensayo sobre los beneficios, trat por primera vez

    su teora de la renta diferencial; Propuestas para una moneda econmica ysegura (1816); Principios de Economa poltica y tributacin (1817), su obra

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    maestra por la que ha alcanzado fama inmortal; y Plan para el establecimientode un Banco Nacional (1823).Al acceder al Parlamento, la mayora de sus discursos fueron sobre problemasmonetarios, agrcolas, de deuda pblica y otros temas econmicos. Supropuesta de establecer un impuesto sobre el capital para amortizar la deuda

    pblica y su postura sistemticamente favorable a los reformistas (comovotacin secreta, proteccin de libertades civiles, libertad de opinin religiosa,reduccin de los delitos con pena capital, abolicin de la pena de flagelacin yambigedad en la reforma electoral, entre otros) le granjearon enemistades yprdida de influencia. Con toda seguridad sus cualidades de terico abstracto,a pesar de la brillantez de su oratoria, no encajaban bien con la flexibilidad ysincretismo prcticos que requieren las soluciones de los problemas polticos.

    El mtodo de David Ricardo

    Ricardo, al carecer de estudios universitarios y de un sentido sociohistrico, no

    poda fundar sus teoras en la investigacin emprica. Sin embargo, dotado deuna gran agudeza e inteligencia natural para el razonamiento y la extraccin deconclusiones lgicas, encontr criticable el sistema econmico descrito porSmith.Partiendo de unos supuestos ms o menos corrientes y evidentes en la vidacotidiana y aplicndoles principios lgicos de razonamiento llegaba aconclusiones, en algunas cuestiones, diferentes a las de Smith. Adems, alconsiderar sus conclusiones tan naturalmente lgicas, las expuso conconviccin.Casi todos sus razonamientos comienzan sentando unas bases sobre las queargumentar: "supongamos que...".En esencia, su mtodo es puramente abstracto y deductivo, y lo aplica casi conexclusividad al anlisis de los temas econmicos sin tener en cuenta lasociologa, la filosofa y la historia.Aunque Ricardo convierte a la economa en una ciencia autnoma no puededesvincularla de la poltica, pues en realidad sus conclusiones sirven derecetario para la adopcin de soluciones polticas relacionadas con lascuestiones econmicas candentes en su poca: problemas monetariosderivados de la financiacin de las guerras, problemas agrcolas por lasnecesidades de aumentar la produccin, desplazamiento de la primacaproductiva de la agricultura a la industria.

    Su xito se debi a que supo ver hacia dnde se encaminaban las fuerzaseconmicas y poner su anlisis terico al servicio de las polticas econmicastriunfantes; a lo cual debe aadirse que su forma de expresin es sencilla, claray persuasiva. Tambin tuvo la suerte de encontrar enseguida adeptosdispuestos a continuar el desarrollo, difusin y defensa de su pensamiento. Y,sobre todo, que la sociedad quera or lo que estaba diciendo sobre economa,no lo que defenda en el parlamento; por eso triunf como economista y nocomo poltico.

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    La Teora Monetaria

    En sus artculos de El precio del oro (1809) y El alto precio de los lingotes(1810), Ricardo se decantaba por los estrictos postulados metalistas ycuantitativista del dinero, a pesar de recomendar la circulacin del papel

    moneda y descartar las monedas de oro y plata.Los billetes de banco que l recomienda deban estar respaldados por lasreservas de oro, aunque no necesariamente en su totalidad, y sobre tododeban ser libremente convertibles en lingotes (Ricardo, 1817, pp.266 y 269). En estas condiciones el oro monetario y los billetes sonexactamente lo mismo, o sea, dinero y no medios de pago crediticios, ya quepara Ricardo el dinero deba ser neutral (esto es, el dinero no afecta a lasvariables reales de la economa), pues como l dice (ib., p. 218):esnicamente el medio por el cual se efecta el cambio. Y asimismo dice: Comoel dinero es un bien variable, el aumento de los salarios en dinero serfrecuentemente ocasionado por una baja del valor del dinero. En efecto, un

    aumento de salarios debido a esta causa ir invariablemente acompaado deun aumento en el precio de los bienes; pero en tales casos, se observar quela mano de obra y todos los bienes no han variado con respecto unos a otros, yque la variacin ha quedado confinada al dinero [...]. Un aumento en lossalarios, debido a una alteracin en el valor del dinero, produce un efectogeneral sobre el precio, y por esa razn no produce ningn efecto real sobrelas utilidades(ibdem, p. 36).El aumento de la cantidad de dinero en circulacin no tena por qu afectarnecesaria y directamente al nivel de precios (slo a travs de otras variablescomo la demanda, el retraso de la produccin ante el estmulo de la demanda,el alza de los costes, o el tipo de inters).La inflacin poda originar un ahorro forzoso con el que se contribuira a laformacin de capital.Los movimientos internacionales de capital financiero podan realizarse por lasdiferencias existentes en los tipos de inters.Se aferra a los movimientos del dinero y de los precios por la balanzacomercial. Esta es desfavorable debido a la excesiva cantidad de dinero, yaque los precios se elevan y se exporta menos. Cuando esto ocurre es preferiblesaldar el dficit de la balanza comercial acudiendo directamente al pago conmercancas.Por ejemplo, si se exporta el oro en pago por el dficit de la balanza comercial,

    ese oro incrementar los precios en el extranjero y los reducir en el propiopas; de este modo se invertir el saldo de la balanza comercial, al importarms y exportar menos los extranjeros, volviendo el oro al pas de origen acambio de las mercancas. Por lo tanto, pagando directamente con mercancasse ahorra el coste del transporte de ida y vuelta del oro (Spiegel, p. 374). Enconclusin, para Ricardo el pago en oro slo debe emplearse como ltimorecurso, cuando no quedan otras alternativas.

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    La Teora del Valor

    Ricardo (1817, p. 9), por otra parte, atiende al valor, pero, ante todo, al valor decambio, dando por sentada una condicin previa: sin la utilidad no puede existirvalor de cambio. Una cosa que no sea til no se intercambia, pero la utilidad no

    determina su valor. Para demostrarlo se remite a la paradoja del valor: el aguay el aire son muy tiles e indispensables para la vida, pero suelen valer poco onada; por el contrario, el oro, en comparacin con el agua y el aire, apenastiene utilidad y, sin embargo, es muy valioso.Segn Ricardo (ibdem, pp. 9 y 10), el valor de cambio se fundamenta en unode estos dos elementos:

    La escasez, puesta en relacin con la demanda, o la intensidad de losdeseos de quienes pretenden obtener un bien. Este elemento intervienecuando los bienes no se pueden reproducir por el trabajo (como lasobras artsticas, monedas raras, incunables, u otros bienes), o estnmonopolizados, la escasez es el elemento determinante del valor.

    El trabajo, necesario para la elaboracin de los bienes. ste es elelemento determinante del valor si los bienes pueden ser reproducidospor el trabajo humano. La mayora de los bienes se encuentran en estacircunstancia cuando hay libre competencia. En este caso, la regla es: elvalor de cambio es proporcional al trabajo incorporado al bien en suproduccin.

    Reconoce la existencia de dificultades debidas al trabajo, por suheterogeneidad, y al capital, por su desigual estructura y durabilidad, entoncesprocede consecuentemente a la modificacin de la regla del valor de cambio.As, resulta que un aumento salarial eleva relativamente el valor de cambio delos bienes que incorporan proporcionalmente menos capital fijo o un capital fijomenos duradero; y a la inversa, reduce el valor relativo de los bienesproducidos con ms capital fijo o con un capital fijo ms duradero (ibdem, p. 29y 32).No supo conciliar su teora del valor con los precios del mercado. Por logeneral, estos precios no eran proporcionales al trabajo incorporado en laproduccin del bien.

    La Teora de la Distribucin

    La distribucin del valor del producto nacional entre los factores de laproduccin fue un asunto de preocupacin preferente para Ricardo. El estudioprevio del valor de cambio le era indispensable para determinar la retribucindel trabajo y con ella la del capital. Sin embargo, se encontr con que el valorde cambio no poda explicar la renta de la tierra, porque sta no incida en ladeterminacin del precio de los bienes. El caso de la tierra era muy peculiarpuesto que no intervena en la produccin como los dems bienes.

    La renta de la tierra:Es la parte del producto de la tierra que se paga al terrateniente por el uso delas energas originarias e indestructibles del suelo(ibdem, p. 51).

    La explicacin de la naturaleza de la renta de la tierra dada por Ricardo havenido a denominarse la teora de la renta diferencial. El origen de la renta se

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    encuentra en la diferente cantidad de "producto obtenido mediante el empleode dos cantidades iguales de capital y trabajo"(ibdem, p. 54).Estas diferencias en la cantidad de producto se deben:

    Por diferencias de fertilidad o emplazamiento de las tierras. Por diferencias de rendimiento en el mismo terreno ante sucesivos

    aumentos de capital y trabajo.La renta "proviene invariablemente del empleo de una cantidad adicional detrabajo con un ingreso proporcionalmente menor" (ibdem, p. 55). La renta sebasa en que "el valor de cambio de todos los bienes [...] est siempre regulado[...] por la mayor cantidad de trabajo necesariamente gastada en su produccin,por quienes no disponen [de] circunstancias ampliamente favorables [o] por elcapital que sigue produciendo esos bienes en las circunstancias msdesfavorables"(ibdem, p. 55).El aumento de la produccin en esas circunstancias ms desfavorables sedebe al incremento de la demanda y del precio. Para atenderla, se aumenta laproduccin, bien poniendo en cultivo nuevas tierras de menor grado de

    fertilidad (o ms alejadas) con el consiguiente aumento de los costes, ointensificando la produccin en las mismas tierras con menores rendimientos.La presin de la demanda ms alta hace subir el precio, porque elsostenimiento de la produccin en condiciones de extra marginalidad estransitorio: o cierra la empresa, reducindose la produccin global, o suben losprecios y la empresa se mantiene en la marginalidad.Por lo tanto, al aumentar la produccin los precios suben porque "se empleams trabajo en la produccin de la ltima porcin obtenida, y no porque sepague una renta al terrateniente"(ibdem, p. 56). Es decir, el"cereal no se encarece porque hay que pagar una renta, sino que debepagarse una renta porque el cereal es caro; y no acaecera reduccin algunaen el precio del cereal aunque los terratenientes condonasen la totalidad de lasrentas"(ibdem, p. 56).Los salarios:"La mano de obra al igual que las dems cosas que se compran y se venden, yque pueden aumentar o disminuir en cantidad, tiene su precio natural y suprecio de mercado"(ibdem, p. 71)."El precio natural de la mano de obra es el precio necesario que permite a lostrabajadores, uno con otro, subsistir y perpetuar su raza, sin incremento nidisminucin"(ibdem, p. 71).Es decir, el salario depender del costo de produccin real, no del monetario,

    pues depende del salario real y no del nominal; por consiguiente si el precio delos alimentos y productos necesarios (de primera necesidad) sube, el precionatural de la mano de obra aumentar. En caso contrario bajar.En resumen, "los salarios suben o bajan por dos causas(ibdem, p. 74):

    La oferta y la demanda de mano de obra. El precio de los bienes en que el obrero gasta su salario.

    David Ricardo est totalmente en contra de las "leyes de pobres", ya queabsorben muchos impuestos, y recursos por la caridad en cada parroquia, y nofomentan los "propios esfuerzos para ganarse la vida".

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    El Beneficio:El beneficio es la diferencia entre los ingresos y los pagos de los salarios.Ricardo (ibdem, p. 84) dice que "el valor de los bienes se divide solamente endos porciones: la una constituye el beneficio; la otra, la retribucin de la manode obra".

    Los beneficios aumentan con los ingresos, que dependen del precio demercado; tambin aumentan al disminuir los salarios nominales, que dependendel precio de los alimentos y de los artculos de primera necesidad utilizadospor los trabajadores.Si los salarios continuasen iguales, los beneficios de los fabricantespermaneceran iguales; pero si, como con toda seguridad acontece, los salariosaumentasen a causa del alza del precio de los alimentos, en ese caso susutilidades necesariamente tendrn que disminuir" (ib., p. 84). Tal idea esexpresada con toda rotundidad por Ricardo (ib., PP. 85 y 91): los ben ef ic iosdism inuyen siempre que aumentan los salar ios.

    La Teora del CapitalEl capital es aquella parte de la riqueza de un pas que se emplea con vistas auna produccin futura, y puede ser aumentado de la misma manera que lariqueza(1817, p. 209). Precisamente es su productividad (o sea, su facultadde generar beneficio) el motivo por el que se acumula. Ricardo (ibdem, p. 93)lo dice muy claro: No puede existir acumulacin sin motivo, y aade: nadieacumula sino con el propsito de hacer productiva su inversin. Laacumulacin del capital proviene del ahorro (ibdem, pp. 209 y 291).La principal causa que impide la acumulacin del capital es el incrementopermanente de los salarios (ibdem, pp. 216 y 221); a su vez, stos suben porla carencia de los artculos bsicos que necesitan los asalariados, debido a ladificultad creciente de proporcionar alimentos y artculos de primera necesidadal creciente nmero de trabajadores(ib., p. 221). En ese caso las utilidadesnecesariamente tendrn que disminuir(ib., p. 84).De no existir esta circunstancia y mientras haya demanda suficiente, que esprcticamente ilimitada dada la gran diversidad de los deseos humanos portodo tipo de bienes (ibdem, p. 219), el empleo del capital no tendra lmite: yas como no existe lmite para el deseo de conveniencias, aparato, mobiliario,ornato en la construccin, vestido y equipaje no puede existir lmite al capitalque puede emplearse para proporcionar esas cosas, excepto aqul querestringe nuestra aptitud para mantener a los trabajadores que las producen

    (ibdem, p. 219). Y adems, su abundante acumulacin no originara ningndescenso de los beneficios (ibdem, pp. 216 y 221).Ricardo (ibdem, pp. 31, 91 y 218n) supuso que los capitalistas actuabanmovidos por el afn de lucro (o principio de racionalidad econmica) y, por lotanto, que sus fondos se trasladaran sin dificultades hacia la industria que msbeneficio brindara. El movimiento del capital hacia los sectores ms rentablesacabara por igualar las tasas de beneficios en todos ellos.nicamente contempla un caso de rigidez en el traslado de los capitales, y esel que se debe a circunstancias de ausencia de riesgo, facilidad de fabricacinu otros motivos eminentemente subjetivos, que inducen al propietario delcapital a conformarse con una menor tasa de beneficio.

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    El proceso de industrializacin y la maquinaria fue considerado por Ricardo enprincipio de la siguiente manera; las mquinas aumentaban la produccinabaratando los precios, lo cual contribuira al aumento generalizado del nivel devida de toda la poblacin, incluidas las clases trabajadoras, puesto que podrancomprar ms mercancas con los mismos salarios. No se percat del efecto tan

    negativo que provocaba la expulsin de la mano de obra, al ser sta sustituidapor las mquinas. En la tercera edicin de su libro Principios de economapoltica y tributacin aadi un nuevo captulo (el 31) para tratar este asunto dela maquinaria. En l se reafirm en la tesis anterior, aunque reconoci que lasustitucin del trabajo humano por la maquinaria es, a menudo, muy perjudiciala los intereses de la clase trabajadora (ib., p. 289). Pero supuso que seratransitoria tal situacin, pues al poco tiempo los capitalistas, como ahorran ms(pues gastan menos que antes en comprar artculos ms baratos y en pagarmenos salarios) y como tambin desean emplear productivamente sus fondos,invertiran sus ganancias en la elaboracin de otra mercanca til a la sociedady de la que nopudiera faltar demanda(ib., p. 289). As, el paro sera

    reabsorbido pronto por la demanda de mano de obra en la fabricacin denuevas mercancas.

    La Teora del Inters

    El inters del capital lo fundamenta en el beneficio empresarial, es decir, en laproductividad del capital, que supone sin ms que tiene que ser suficiente paraque el empresario obtenga compensacin por afrontar la inversin. Otrofundamento del inters es sencillamente el incuestionable derecho a lapropiedad privada, lo que permite al ahorrador hacer de su capital lo que mejorle convenga y vivir de sus frutos, lo mismo que el trabajador vive de su trabajo.Seguramente no hay ningn fabricante, por rico que sea, que limite susnegocios hasta el nivel de sus disponibilidades particulares: siempre recurre encierta proporcin a dicho capital flotante[el de los ahorros canalizados a travsde los bancos] (ib., p. 68). Se trata de un capital financiero que proviene de elpoder de ahorro del ingreso para engrosar el capital(Ib., p.291). El tipo deinters[est] gobernado permanentemente y en ltima instancia por la tasa deutilidad (ib., p. 222).El inters del capital se establece, segn Ricardo, por la interaccin de la ofertade fondos ahorrados y por la demanda de fondos para la inversin.

    La Tributacin

    Dada la extensin con que trat la tributacin, algunos autores pretendenconsiderarle el fundador de esta disciplina.Sus conclusiones ms importantes sern:

    El impuesto sobre la renta recae sobre los terratenientes y no lo puedenrepercutir sobre el agricultor (a quien ya se le extrae todo el excedentesobre la tasa corriente de beneficio).

    Los dems impuestos recaen sobre los consumidores o sobre losperceptores de beneficios.

    En el caso de un impuesto que gravara los salarios, debido al principio

    del salario en el mnimo de subsistencia, acabara por ser trasladado alos beneficios.

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    Ricardo llega a la conclusin que el pago de los impuestos se extrae siempre,en ltimo trmino, ya sea del capital o del ingreso del pas(ibdem, pp. 114 y115).

    .

    Conclusin

    David Ricardo va a desarrollar su teora entre la primera y segunda etapa de laRevolucin Industrial, este perodo histrico fue afectado por la RevolucinFrancesa de 1789 en donde la burguesa desplaz del poder a losterratenientes, la nobleza y el clero.En consecuencia puede entenderse que sus teoras sern elemento importanteen la construccin de la ideologa liberal para poder explicar (justificar) alcapitalismo como nico sistema de modo de produccin.Estas teoras tienen su fundamento en la propiedad e inters privado, en la

    acumulacin y concentracin de la riqueza, que son as mismo loscomponentes perpetuadores de la pobreza y el subdesarrollo.Ricardo, en contra de las leyes de pobres, no analiza la contradiccin delcarcter social de la produccin y las formas privadas de apropiacin quellegan a tales niveles que estas leyes se transforman en los mecanismos desupervivencia del capitalismo como sistema, dado que la pobreza tambinaparece con cualidades y magnitudes alarmantes.

    Marx acusar a la economa poltica clsica, liberal y burguesa de ser unmero instrumento ideolgico para justificar la estructura capitalista, la alienacin(el hombre no se considera sujeto sino objeto de otro hombre) que de ellaresulta, de presentar al capitalismo como si fuese algo natural y sin historia y,por lo tanto, como la nica alternativa para el desarrollo de la humanidad. Laeconoma clsica trata las relaciones entre los hombres como relaciones entrecosas, ocultando por tanto la situacin de explotacin de unas clases sobreotras. Parte del hecho de la propiedad privada aunque no lo explica, nitampoco el fundamento de la divisin de trabajo y capital, etc. As, la economapoltica clsica no puede ser considerada una ciencia, sino una especiede catecismo capitalista, (Crtica a la economa poltica clsica enLos Manuscritos 1844).

    Para comprender las cuestiones tratadas en el trabajo, nos permitimos citar aFoucault enVerdad y Poder ; Hay que pensar los problemas polticos de losintelectuales no en trminos de ciencia/ideologa sino en trminos deverdad/poder.Por verdad, entender un conjunto de procedimientos reglamentados por laproduccin, la ley, la reparticin, la puesta en circulacin, y el funcionamientode los enunciados.La verdad est ligada circularmente a los sistemas de poder que laproducen y la mantienen, y a los efectos de poder que induce y que laacompaan. Rgimen de la verdad.Este rgimen no es simplemente ideolgico o superestructural; ha sido una

    condicin de formacin y de desarrollo del capitalismo.

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    Foucault plantea que la verdad, es decir, los discursos caracterizados comoverdaderos son en realidad productos de una determinada sociedad queconllevan efectos especficos de poder. Cada sociedad tiene un rgimen deverdad reglamentada en donde se pueden distinguir los discursos verdaderosde los falsos. De este modo, a la ciencia y a los discursos cientficos se les

    atribuyen efectos de poder que estn al servicio de la dominacin, poder queotros campos no tienen.Esto nos permita abordar el problema del conocimiento y la verdad a partir derelaciones de fuerza, relaciones polticas y relaciones de dominacin en cadasociedad. De este modo, se propone mostrar cmo de hecho las condicionespolticas y econmicas de existencia son aquello a travs de lo cual se formansujetos de conocimiento y en consecuencia relaciones de verdad.

    Bibliografa

    - Prof. Dr. Eduardo Escartn Gonzlez: Historia del pensamientoEconmico, David Ricardo.

    - Ricardo, David (1817): Principios de economa poltica y tributacin;versin en espaol del Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1959.

    - Michel Foucault: Verdad y Poder, Capitulo 12. http://www.ram-wan.net/restrepo/politicas/verdad%20y%20poder-foucault.pdf

    - Karl Marx: Manuscritos Econmicos y Filosficos de 1844, tercerManuscrito, Propiedad Privada y Trabajo. Economa Poltica comoproducto del movimiento de la propiedad privada.

    http://www.ram-wan.net/restrepo/politicas/verdad%20y%20poder-foucault.pdfhttp://www.ram-wan.net/restrepo/politicas/verdad%20y%20poder-foucault.pdfhttp://www.ram-wan.net/restrepo/politicas/verdad%20y%20poder-foucault.pdfhttp://www.ram-wan.net/restrepo/politicas/verdad%20y%20poder-foucault.pdfhttp://www.ram-wan.net/restrepo/politicas/verdad%20y%20poder-foucault.pdf