鍼灸要覽의鍼灸要穴解에대한문헌고찰 · 풍지(gb20)는 예풍(te17)의 위치에 표시되어 있다. (그림 4) 2) 頭面部의 要覽穴 (1) 天門 天門은 백회의
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J Chin Med 31(1): 110-123, 2020DOI: 10.6940/JCM.202006_31(1).09
簡要論文
日治臺灣鍼灸史初探
黃耀明 1, *
1香港傷健協會健康科學部,香港
在臺灣歷史上的清領時代(公元 1684-1895 年) ,漢方醫術隨移民由中國帶
至臺灣,唯清朝太醫院在 1822 年棄用鍼灸,影響及至民間漢醫重用藥而輕鍼灸,
故當時在臺灣的文獻上鮮有鍼灸之記載。直到臺灣在日治時代(公元 1895-1945年),民間人士及當政者由日本引入並推廣日式鍼灸,且在臺灣留下足跡,二次
大戰後日式鍼灸漸淡出臺灣,本篇文章正是探討這段較少人涉獵的日治臺灣鍼灸
史。
關鍵字:鍼、灸、臺灣、漢醫
*通訊作者:黃耀明,香港傷健協會健康科學部,地址:九龍深水埗麗閣邨麗蘿樓地下 S102 室,香港,電話: +852- 2351-7762,傳真:+852-2958-1280,E-mail: [email protected] 109 年 2 月 6日受理,109 年 4月 17 日接受刊載
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111黃耀明
前言
自古以來,臺灣(福爾摩沙)不被列入
中國領土之內,直至清朝康熙二十三年(公
元 1684年)始列入其版圖 [1,2],並展開在臺
灣歷史上的清領時代(公元 1684-1895年),
在此以前的原先居民醫療狀況,頗缺乏文字
記載。1684年後續有漢人移墾臺灣,同時亦
正式引入中國清朝的醫療文化 [3]。由於清朝
在道光二年(公元 1822 年),道光皇帝下
詔太醫院終止鍼灸科,致醫家只重視處方用
藥而忽略鍼刺火灸,官方的鍼灸人材及承傳
逐漸凋零 [4]。及後鍼灸仍在民間流傳應用,
但臺灣在清領時代並無留下提及鍼灸的文獻
[5]。清朝在光緒二十一年(公元 1895年)
因《馬關條約》割讓臺灣予大日本帝國,臺
灣因而離開中國版圖,並展開臺灣之日治時
代(公元 1895-1945年),此一變化,卻令
日式鍼灸在臺灣首次有序地植根,本篇文章
的原意,就是以發掘史料為主軸,或令讀者
對於較少人涉獵的日治臺灣鍼灸史,有進一
步的興趣和探討。
背景:日式鍼灸的起源
鍼灸療法發明於古中國,在隋唐朝代(公
元 581到 907年)流傳到至日本,然後在日
本本土持續發展,致後來中日漢醫在臨床診
症、經穴定位和鍼刺方法並不完全相同。明
治一年(公元 1868 年)後,日本天皇睦仁實
行明治維新,在醫藥衛生上傾向西化並壓抑
漢方醫術,亦開始將鍼、灸、按摩與漢藥四
者分離。漢藥由醫師(西醫師)處方,鍼師、
灸師和按摩師各施其職 [6],亦偶有施術者同
具鍼、灸和按摩兩或三者資格。此外,日本
在十七世紀開始設置學校作系統性培訓明眼
及視障鍼灸師,現代廣為使用的進鍼管亦為
視障鍼灸師杉山和一(生卒年:1610-1694)
發明 [7]。當時的視障鍼灸師不一定是全盲,
也可以是深近視或弱視。出生時或自幼已視
障的人,因在生活上長時間使用手指感受周
圍環境,令腦部發展出優於常人的敏銳觸覺
[8],如視障人士經挑選及嚴格訓練後,實有
利從觸診中找出軟組織病杜並施鍼治療。在
今天的日本,仍有數千位的視障鍼灸師在業。
而視障鍼灸師導致的鍼刺醫療意外,如治療
後遺鍼事故,其發生率與明眼鍼灸師所引起
的並無差異 [9],從此可見在日本鍼灸範疇
內,明眼和視障鍼灸師是共融對等的。
在鍼灸器材上,日本鍼灸師使用較細的
鍼具,大都需進鍼管的輔助,否則有彎鍼之
虞,而優點是進鍼時痛感比較少,在 1930年
代,日本鍼灸師常用鍼直徑為 0.2-0.26毫米
(鍼號 36-33),在同一時間中華民國醫師
常用鍼相對較粗,約 0.32-0.45毫米(鍼號
30-26)[10],現代兩國常用的鍼灸鍼變得更
細,日本常用的是直徑 0.14-0.18毫米,中華
民國常用的則是 0.25-0.3毫米。而在經絡穴
位方面,20世紀初的日本鍼灸教科及參考書
[11,12],大都以東京博物館所藏的銅人為參
考,該銅人的經穴分佈與清代明堂經穴圖及
現代世界衛生組織的標準化穴位圖,有所分
別,詳見圖 1。
日本漢方醫平賀源內(生卒年:1728-
1780)曾將人造靜電連接到鍼灸鍼上作治療
用途,但其發明流傳不廣 [13,14]。在1825年,
法國生理學家 Sarlandière (生卒年:1787-
1838)在其著作詳述日式鍼灸及直流電鍼療
法 [15,16] 。料受前人的啟發,日本在 1920
年代開始鍼灸電氣化,有學校教授使用表面
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112 日治臺灣鍼灸史
電極予直流或交流電刺激經絡穴位 [17,18]。
亦有鍼灸學校同設鍼灸及電療科(圖 2),電
療科教授使用非入侵性的表面電極電療及紫
外光療法,畢業生稱為電療士,亦有施術者
同具備鍼灸師及電療士兩者資格,並開始使
用鍼灸鍼作電極的電氣鍼療法 [19]。
日治臺灣鍼灸史
一、�種子期�(公元1895�-�1910年):
日式鍼灸到臺灣
明治三十年(公元 1897年),當時臺灣
本地人口約 260萬,以不計算由日本來臺的
醫事人員(如隨軍的醫師),根據臺灣總督
府的調查,臺灣民間有西醫師 24人,漢方
圖 1 �國立東京博物館所藏的經穴銅人,銅人的
出產地及製作年份仍有爭議,但與清代明
堂圖及世界衛生組織的標準化穴位圖有所
不同,例如胃經是穿過膝蓋骨中間,肺經
及心包經偏向前臂內側�[11,12]。
圖 2 �1920 年代,一所在東京的學校同設鍼灸及
電療科的招學書封面,其畢業生稱為鍼灸
師及電療士,當年鍼灸師是需證照的醫事
人員,但電療士仍是發展中的行業,其在
二戰後逐漸發展成理學療法士 ( 物理治療
師 )。
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113黃耀明
醫(即中醫師)1046人,其中並沒有擅長鍼
灸術之記載 [5,20]。日治後遂漸有日籍鍼灸
師來臺工作,因臺灣人少有接受鍼灸治療的
風俗,初期以服務在臺日人為主 [21]。亦有
臺灣人赴日學習鍼灸後回臺執業及傳授,例
如廖旺先生(生卒年:1890- 1971),曾於
1909年起在日本東京高等盲啞學校(今國立
筑波大學)留學四年 [22],其使用過的鍼灸
器材仍存於臺南永福教會廖旺紀念館供人參
觀(圖 3)。
圖 3 �臺南永福教會內展示的日本製鍼灸鍼及進鍼管,當年需在消毒後重覆使用,其中一特點是鍼柄為
一體成形,鍼柄比同類中華民國製造的較細,所以進鍼管只容日製鍼具一併使用。
二、�成長期(約 1910�-�1925 年):鍼
術學校的設置及鍼灸療法的推廣
大正六年(公元 1917年) ,木村謹吾
醫師在臺北開設私立的木村盲啞教育所,並
聘用日籍老師,設四年制的鍼按科,教授視
障生鍼術和按摩。由於臺灣人尚未習慣接受
鍼按療法,為了推廣鍼按及增加學生實習的
機會,該校曾為民眾提供每日定額的免費鍼
術和按摩治療 [23] 。木村醫師的學校在 1928
年改制為公立學校,稱為州立臺北盲啞學校,
同期在臺灣南部亦有另一所公校教授鍼術和
按摩的州立臺南盲啞學校 [21]。現位於臺北
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114 日治臺灣鍼灸史
市的國家圖書館亦保存一張有關該校鍼按科
的明信片(圖 4 ) 。必須一提,在日治時代
的整整五十一年,臺灣並沒有成立一間供明
眼人學習鍼灸的教育機構,形成在臺執業的
明眼鍼灸灸師,不是由日本移居過來,就是
臺灣人赴日本(當時稱內地)學技後回臺開
業,這情況與牙醫師和藥師一樣。估計當年
政策首要以培育醫師、看護婦(護理師)和
產婆(助產士) 為主,或為保障視障鍼灸師
的就業穩定有關。圖 5展示一間位於東京的
圖 4 �1920 年代的明信片,顯示州立臺南盲啞學校鍼按科學生上課程況。站立者應為明眼指導老師;日
本文化中並不輕視女性受教育機會,相片中右角為女生。
圖 5 位於東京澀谷的日本鍼灸專門學院,在臺南新報的招生廣告�(1930 年 )。
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115黃耀明
鍼灸學校在臺南新報刊登的招收學生廣告,
對象為有意成為鍼灸師的明眼臺灣人(本島
人)。
在灸術方面,因沒有鍼術可能引起刺痛
或出血的疑慮,對民眾特別是兒童推廣相對
較易,如一則在 1919年,石川灸治院於臺灣
日日新報刊登的宣傳廣告(圖 6 )。而學術
期刊「臺灣公眾醫事雜誌」亦曾刊登由京都
府立醫科大學的投稿,論述近代醫學對灸法
改善體質成效的文章(圖 7 ),可見當時日
本醫師雖然以西洋醫學為皇道,但對傳統療
法仍有正面的看法。
大日本帝國對臺灣來說是外來的統冶
者,改善臺灣的醫療及衛生水平,一來保障
在臺日本移民和官吏,二來臣服臺灣人心及
促進工農生產力。為了灌輸民眾正確的防疫
和衛生觀念,臺灣總督府在各地舉辦了多場
衛生展覽會。大正六年(公元 1917年)11
月 18至 30日舉辦的「臺中廳教育衛生展覽
會」,總結有 19萬參觀人次,展覽會是透過
知識視象化的方式,以掛圖、實物、標木、
立體模型等展品和現場講解促進醫學知識的
流傳 [24] 。現今在國立臺灣歷史博物館典藏
的兩幅「經穴大圖」(圖 8),由臺中傍士
商店印製,就是該衛生展覽會展品之一 [25]。
兩幅大圖既標示鍼灸穴道名稱及位置,又清
楚構繪出人體內臟、血管及神經線,可見當
年鍼灸師對人體解剖學和安全用鍼有相當的
重視。當年臺灣頭號的致命病源多為細菌性
傳染病,鍼灸術雖不能直接幫助抗菌,但對
舒緩病情亦有裨益。而從事工農生產等體力
勞動者,如因工受傷後需要復健,或年長者
的退化痛症,鍼灸術自是適切的治療方法。
而在大正十四年(公元 1925年)11月 21日
圖 6 1919 年,石川灸治院在臺灣日日新報刊登的廣告,日日新報是當年銷量第一的報業。
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圖 7 一篇討論灸法成效的文章,發表於 1930 年的臺灣公眾醫事雜誌第3卷7號。
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117黃耀明
圖 8 �1917 年由臺中傍士商店印製的經穴大圖正面圖,算是很早期東西醫學合璧的例子,一圖標示經穴
和人體解剖對應位置,是學習安全鍼術的重要工具。
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118 日治臺灣鍼灸史
圖 9 �繪劃出鍼灸術及鍼術的海報,曾在1925年臺北州警察衛生展覽會中使用。視障者多只從事鍼術,
較少學習灸術,因不能清楚觀察皮膚對灸治的反應可能構成風險,當年臺灣的盲校鍼按科亦不教
授灸術。
舉辦為期 5天的「臺北州警察衛生展覽會」,
就展示多種疾病防治、育兒、營養、急救和
獸畜衛生的知識,其中教導市民保健的展品,
就包括繪劃出鍼術及鍼灸術的海報(圖 9)
[26] 。
三、�成熟期(約公元1924-1940年):
鍼灸師證照的要求和管理
清領時代的臺灣(公元 1684-1895年)
並沒有明確規範醫事人員的制度,開業醫師
並不需要考照,律法上也欠缺懲戒醫療過失
的機制 [3]。而日本在明治時代 ( 公元 1868
年 –1912年)學習了西方的醫療政策及管理
方法,並在日冶時期移植到臺灣,其中包抬
括規範醫事人員的基礎法律,大正十三年(公
元 1924年)臺灣總督府發布的鍼術及灸術管
理規刖 [27] ,規定鍼灸師必須由認定的學校
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119黃耀明
畢業(如上述的州立臺南盲啞學校)始可登
記執業。如果鍼灸師有導致醫療事故或過失
的行為,業者可以受到罰款、停止營業和資
格取消的處分,圖 10顯示臺北法院於昭和三
年(公元 1928年)就一位在基隆開業的日
籍鍼灸師,所引起的醫療致死事故及其判決
[28] 。
在昭和十五年(公元 1940年),當時
臺灣人口已超過 600萬,其中有醫師 2,442
人,漢方醫 98人,另有鍼師 325人、灸師
308人(唯無數字關於業者是明眼抑或視障,
及同具鍼和灸兩者資格的人數),鍼灸師中
約四成為內地人(當時稱日本本島為內地)
[20,21,29]。
四、�淡出期�(約公元1941-1970年):
日式鍼灸在臺灣逐漸的式微
1941年,大日本帝國發動太平洋戰爭,
臺灣因有駐兵營、空軍機場(包括神風特攻
隊)、軍需品工廠,及提供醫護人員前往戰
區的關係,在 1943至 45年間備受以美國為
主的盟軍轟炸機多次空襲,共造成六千人喪
生、近萬人受傷及大量建築物被破壞 [30],
而盲校包括鍼按科亦因此停止招收新生。
1945年,大日本帝國在太平洋戰爭中敗
陣並且接受無條件投降,日本本島隨即被美
國麥克阿瑟將軍為首的駐日盟軍最高司令部
接管,其後更改國名為日本,直到 1952年主
權才正式回歸給日本政府 [31]。而本來割讓
給大日本帝國的臺灣,則由中華民國接收,
絕大部份居臺的日本人,包括在臺灣出生的
日本人(灣生),被中華民國遣送返日本,
此一歷史上的轉接,令在臺的鍼灸師人數大
減,加上戰後大量遷臺移民,特別是 1949年
民國政府遷臺帶來的中醫人材,多少與臺籍
的鍼灸師形成競爭,而中醫師比鍼灸師還有
一優勢,就是可以鍼藥並用。在禁止說日語
的政策下,大多數臺籍鍼灸師的中文書寫與
言語表達能力又無法與新來者競爭,而部份
新移民對視障鍼師也取不信任的態度 [29]。
臺灣在 1958年成立中國醫藥學院 (今中
國醫藥大學), 開始有系統的學院式中醫師
教育。而 1967年訂立的醫師法規定視障者不
能繼續從事鍼灸等醫療行為,因此臺灣盲校
的鍼按科課程亦告取消 [32],而曾經在日治
時代赴日學技後回臺開業的明眼鍼灸師,其
資格也不再受到認可。後來偶有臺灣人在日
本學習鍼灸,再回臺學習中醫全科,經中醫
師檢定考試及特考取得證照在臺執業,但中
醫檢定考試及特考亦已分別於 2005年及 2011
年停辦。現今臺灣已沒有法定的鍼灸師職稱,
鍼灸治療只可以由中醫師,或完成鍼灸培訓
的醫師和牙醫師來執行。
順道一提,現今在臺灣常見的日式鍼灸,
是 1960年代傳入的「良導絡」診斷術及電
鍼療法,該療法由中谷義雄醫師(生卒年:
1923-1978)於 1950年間發明,唯現在臺灣
醫者多用良導絡儀器於量度皮膚電阻作診斷
之用,比較少使用良導絡直流電鍼療法。
結語
從鍼灸技術和流派來說,由 1895到 1945
年,日本鍼灸已移植到臺灣近五十一年,在
臺日文化混血的過程中,及日後國民政府來
臺帶來的漢方傳統鍼灸,對臺灣本土的鍼灸
發展歷程可能有一定的交互影響,現今臺灣
的鍼灸與中國的鍼灸,已隨不同歷史的背景,
不同的鍼灸人材傳承,發展出不同的特點和
規範 [33,34],以穴位電療為例,在 1930年
代的臺灣已有使用 [29],但在中國大陸直到
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120 日治臺灣鍼灸史
圖 10 �臺北地方法院,於 1928 年就鍼灸致死案的判決紀錄,因文件殘缺,只看到案中被告人杉尾岩市
的罪名為業務上過失致死,違反鍼術灸術營業取締規則,被判繳付罰金。
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121黃耀明
1957年才出現 [35]。而在醫事人員規範來說,
現今臺灣已沒有了法定鍼灸師的職稱,料大
多數民眾不知道臺灣曾出現過本地培訓的視
障鍼師及留學日本歸來的明眼鍼灸師,可見
臺灣在不同的統冶者的政策下,本土醫療規
劃有了明顯不同的發展。
謝詞
本文作者特別感謝邱大昕教授及若山育
郎醫師在本文資料搜集上的幫助。
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Note
Historical Note Regarding Acupuncture in Taiwan of Japan’s Era
Yiu Ming Wong 1, *
1 Health Science Unit (PEC) , Hong Kong Physically Handicapped and Able-Bodied Association, Hong Kong
Oriental medicine had been formally imported from China to Taiwan during the Taiwan of Qing dynasty’s era (1684-1895 A.D.). In 1822, the Imperial Medical Academy of Qing dynasty abolished acupuncture and moxibustion, resulting in a decline of the arts in the late Qing dynasty’s era. Until the Japanese governance of Taiwan (1895-1945 A.D.), the Japanese acupuncture and moxibustion were introduced to Taiwan and subsequently gained its popularity. The present historical note describes this not well-known portion in Taiwanese history of medicine.
Key words: Acupuncture; Moxibustion; Taiwan; Oriental medicine
*�Correspondence author: Yiu Ming Wong, Health Science Unit (PEC) , Hong Kong Physically Handicapped and AbleBodied Association, S102, G/F, Lai Lo House, Lai Kok Estate Shamshuipo, Kowloon, Hong Kong. Tel: +852-2351-7762, Fax: +852-2958-1280, E-mail: [email protected]
Received 6th February 2020, accepted 17th April 2020