Douglas - White, Karmapa- König der Verwirklicher

8/13/2019 Douglas - White, Karmapa- Knig der Verwirklicher

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KarmapaKnigder Verwirklicherherausgegeben von

Nik Douglas und Meryl White2005

Impressum

ber die Herausgeber:Nik Douglas urde in !ngland geboren und u"hs im Nahen #sten au$% !r studierte &r"h'ologie( )gyptologie( *anskrit und +ibetis

!r bereiste eite +eile des Nahen und ,ernen #stens und sammelte Materialien -ber .stli"he Kunst und &r"h'ologie% / 1 drehte er denDokumentar$ilm (+antra3( der von der indis"hen 4egierung $inan iert und in den 6*& ausgestrahlt urde% *ein 7u"h (+antra 8ge ann mehrere 9reise% / 2 tra$ er ;yal a Karmapa und s"hrieb dieses 7u"h gemeinsam mit Meryl White%Meryl White( 7%&%


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@uJosamto$$set

9rinted in ;ermany ?*7N AEA /10E/FE0

Inhalt;e le it o rt *%H% ;yal a Karmapa %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

!in$-hrung von NikDouglas %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%13

!rster +eilDie al te bertragungs linie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%17

I eiter +eilDie @inie der Karmapas und ihre @ebensges"hi"hten %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%41

Dritter +eilDie @ebensges"hi"hte des /1% ;yal a Karmapa %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%119

Bierter +eilDas Kloster 4umtek %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%14 3

&nh'nge


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& Die *hamar@inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%1667 Die *itu@inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%178

Die ;yaltsab@inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%184D Di e amg .n Kong trul @i ni e %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%188! Die 9a o @inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%190

, Weitere hohe @amas der KarmaEKagy-E@inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%191; Die 6n tert ei lungen inne rhalb der KarmaEKagy-E@inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%196

@ini en -ber si "h t un d Ka rt en %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%200

+eJte& Die Meditation au$ @ama Miky. Dor e in vier *it ungen %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%2067 Das ;ro>e *ieg el( Mahamu draE W-ns" he des dri tte n Karma pa 4ang ung Dor e %%%%%%%%%%%%%%%%%%218

Danksagung %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%225

Namen de r h' u$ ig st en 7udd ha $ormen %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%227

;lossar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%228

@ite ra tu rv er e i" hn is %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%245Kontaktadressen %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%248


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*%H%;yal a Karmapa4ang ung4igpe Dor e;elei t ort *% H% ;yal a Karmapa

In seiner grenzenlosen Weisheit und mit geschickten Mitteln lehrte Buddha, wie wir uns sinnvollverhalten und falsche Handlungen vermeiden knnen. Fr die erfolgreiche Verwirklichungvon Befreiungund hchster Weisheit betonte er den Wert echten Mitgefhls.

Schon als ind wurde ich als !eil der ungebrochenen "inie der #$alwa arma%as anerkannt& sowie es mein 'org(nger vorausgesagt hatte. )s fiel mir sehr schwer& die edlen "ehren in demMa*e zu verbreiten& wie es meine gro*en 'org(nger taten. +ber ich habe mich ernsthaftbemht& allen Wesen ohne +usnahme zu nutzen und wirklich zu helfen. Wenn die wahren undreinen buddhistischen "ehren knftig weltweit und in ,eder S%rache 'erbreitung finden knnen&glaube ich& dass alle weltlichen Schwierigkeiten und )lend abnehmen werden.

-ieses uch ber den /rs%rung und die 0berlieferung der gro*en Kagy-Linie wird sehr zum'erst(ndnis der buddhistischen "ehre beitragen und allen nutzen& die sich nach Erleuchtungsehnen. Ich danke deswegen all ,enen& die es mit 'ertrauen und Hingabe bersetzt und zu

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Mit dem )rscheinen des ersten arma%a erfllt sich eine Ero%hezeiung uddhas& die er 5BAA 4ahre zuvor gemacht hatte arma%a kommt als +usstrahlung des B%dhisatt#a"iebevolle+ugen auf die Welt& um den Menschen zu helfen& sich von ihrem "eid zu befreien. arma%azeigt sofort sei-ne +ktivit(t& grndet Meditationsstellen& verteilt #eschenke& hilft ranken undgibt elehrungen. In aufeinander folgenden Wiedergeburten reist er sehr weit und wird zum

"ehrer gro*er Herrscher und nige. )r nutzt seinen )influss& um sowohl Frieden als auchuddhismus in !ibet& >hina& der Mongolei& Ce%al& Sikkim und Indien zu frdern. +ls Meister von

Wundern und Ero%hezeiungen verwendet arma%a seine F(higkeiten& um die edeutung seiner"ehren zu unterstreichen.

-ie 5B "ebensgeschichten der arma%as wurden aus tibetischen iogra%hien und !agebchern zusammengestellt und s%iegeln @AA 4ahre wichtiger kultureller undgeschichtlicher )reignisse wider. +usfhr

liche erichte von )inweihungen& 'isionen& Wundern und 'orhersagen vermitteln einen )inblickin die tibetisch2buddhistischen "ehren. -as S%iel von /rsache und Wirkung zieht sich durch alle"ebensgeschichten& berdauert "ebenszeiten und formt den "auf der #eschichte. #erade indieser Hinsicht sind die "ehren der arma2%as fr die heutige 1eit so wichtig.

#ro*er Wert wurde auf #enauigkeit und larheit gelegt. Manchmal erschien es als daseste& in den ommentaren eine genaue /mschrift aus dem !ibetischen zu geben& w(hrend wir

im !e9t selbst bei einer einfacheren und leichter lesbaren Form geblieben sind. -as Manuskri%tentstand un2ter (u*erst schwierigen edingungen& denn die urschriftlichen tibetischen Werke inSikkim konnten nur fr kurze 1eit eingesehen werden. "etzte Hinweise und erichtigungenkamen w(hrend einer Eilgerfahrt des 5B. #$alwa arma%a hinzu. Falls dennoch einige Fehlergeblieben sein sollten& wird der "eser um Cachsicht gebeten.

#r*ten -ank schulden wir #$alwa arma%a und all den,enigen im loster 3umtek& die mitihrer 1eit diese +rbeit ermglichten. +nerkennung gilt >hg$am !rung%a& +kong und -orzongfr die 0berlassung zus(tzlicher& wertvoller /nterlagen. -ank gilt auch der indischen3egierung& der Hindu2/niversit(t enares& der Sanskrit2/niversit(t enares& der Bengal AsiaticSociety Calcuttaund der !ribhuvan /ni2versit$ of Ce%al fr ihre freundliche /ntersttzung und den 1ugang zu allen ForschungsGuellen.

esonderer -ank gilt der +rbeit von #. >. >. >hang& arma hechog Ealmo& arma !inla$& H. ).3ichardson und #. C. 3oerich& wie auch den,enigen& die ildmaterial und ihre Hilfe zur'erfgung gestellt haben. Schlie*lich danke ich be2sonders Mer$l White& die mit mir an diesemEro,ekt gearbeitet hat& sowie Messrs. "uzac t >o.& die es fertig stellten.

Cik -ouglas

bertragungslinienDie Diamanthalter

+ilopa (988.)1069)

Naropa (1016-1100)


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Marpa (1012-1097)

Milarepa (1052-1135)

;ampopa (1079-1153)

Karmapa D-sum Khyenpa (1110-1193)

Die alte bertragungslinien


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sktBa radhora=Diese *tatue urde vom ehnEten Kannapu+s"hying Dor e


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Tilopa (9 !"#$9% !ilo%a wurde 6@@ im Jsten Indiensl< in einer rahmanenfamilie geboren. Wie man sich

erz(hlt& unterzog der gro*e Meister Cagar,unaK< den 4ungen einer Erfung. Cagar,una& eingro*er Ehiloso%h& Verwirk-licher und +lchimist& bat ihn beim 0ber2Gueren eines Flusses umHilfe. Furchtlos watete !ilo%a mit seinem "ehrer auf dem 3cken durch das tosende Wasser&ohne den geringsten 1weifel& dass er die andere Seite sicher erreichen wrde.

+ls sich Cagar,una einige 4ahre s%(ter wieder in der #egend aufhielt& begegnete er dem 4ungen nochmals. !ilo%a& der mit zwei M(dchen gerade nig und niginnen s%ielte&verbeugte sich sofort vor dem Meister. +ls Caro%a ihn fragte& ob er denn wirklich gerne nigwerden wollte& be,ahte !ilo%a dies lachend. +ber er fgte hinzu& dass es wohl niemalsgeschehen wrde. )inige 4ahre s%(ter starb der nig dieser #egend& und der Staats2)lefant 2eine +rt Jrakel 2 stellte die zeremonielle 'ase auf !ilo%as o%f. Cagar,una fhrte dabei den)lefant mit seinen magischen r(ften und zauberte zugleich eine m(chtige& unbezwingbare

+rmee hervor& die nur auf !ilo%as ommando hrte. -ies wurde als 1eichen fr diebernatrliche Wahl des neuen nigs angesehen. -er ,unge Mann wurde gekrnt und regierteeinige 4ahre lang.

ald ,edoch war !ilo%a des lu9urisen "e2bens berdrssig. )r gab die Herrschaft ber dasnigreich auf und wurde Mnch. Cachdem er die formellen Einweihungenerhalten hatte& wurde

er von seinem Jnkel im !em%el von Soma%uri ; engalen< ordiniert. )ines !ages& w(hrend er

seinen +uf2gaben als Mnch nachging& erschien eine h(ssliche& he9enhafte Frau. Sie fragte ihn&

ob er wirkliche Erleuchtung erlangen wolle. !ilo%a erkannte sie als eine 'akini, eine Halteringeheimer buddhistischer "ehren& und bat sie um /nterweisungen. Sie weih2te ihn in das (antrades uddhas )*chste +reude ;tib. horlo -emchog? skt. >hakrasamvara< ein& und er war f(hig&die "ehren vollst(ndig aufzunehmen.

!ilo%a blieb zwlf 4ahre in Soma%uri und besch(ftigte sich mit den elehrungen& die ererhalten hatte. )s gelang ihm& die .einen L$nder der -akinis zu besuchen& und

/= @ama +aranatha nennt atighavo als +ilopas ;eburtsort% Der #rt ird mit hi ttagong im #sten 7engals g2=Nagar una stammte aus *-dindien( gr-ndete die MadhyamakaE*"hule des ;ro>enWegesund gab be$reiende h."hsteWeisheitsbelehrungen


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meisterte viele H(rten und 'ersuchungen. Schlie*lich traf er sogar die nigin der -akinis Lar%ati2#o%ichandra2"inie. -ieser gab ihm0bertragungen und konnte ihn heilen. 3echung%a kehrte nach !ibet zurck& traf Milare%awieder und erhielt elehrungen von ihm. )inige 4ahre s%(ter reiste er ein zweites Mal nachIndien. )r wurde in weitere "ehren Caro%as und Maitri%as eingeweiht& die er an Milare%a und#am%o%a weitergab. Seine )rkenntnis wird als mondgleich beschrieben.

Shiva Od 3e%a war ein ,unger )delmann& der Milare%a beim 0berGueren eines Flus2sesbegegnete. +ls er Milare%as #es(nge der 'erwirklichung hrte& entwickelte er sehr vielHingabe. )r gab alles Weltliche auf& wurde ein 'erwirklicher und erhielt viele elehrungen.

Weitere Schler Milare%as waren Sewan 3e%a aus -ota& Cgan -zong !schangtschub #$al%o aus>himlung& h$ira 3e%a aus C$ishang& -rigom 3e%a aus Mus sowie Sang$e $ab 3e%a aus3agma.

/ =Nath ist der *anskritbegri$$ $-r K.nig und au"h die 7e ei"hnung $-r eine der vielen hinduistis"hen *"hulen% Die hinduistis"he;.ttin *hiva tr'gt diesen !hrentitel%

#am%o%a wurde 5A76 in der osttibetischen Erovinz C$al geboren. Sein 'ater war einausgezeichneter +rzt und gab seinem Sohn ein umfassendes medizinisches Wissen. Schon mit5 4ahren war #am%o%a in vielen buddhistischen (antras bewandert und hatte bereits den 3ufeines guten +rztes. Mit 99 4ahren heiratete er und bekam einen Sohn und eine !ochter.

)s brach ,edoch eine )%idemie aus& und beide inder starben unerwartet. -er ,unge Mannwar bestrzt& als auch noch seine Frau erkrankte. #am%o%a wandte all sein Wissen an& konntesie aber nicht retten. +ls sie im Sterben lag& bat sie ihn& sein weiteres "eben der "ehre uddhaszu widmen.

Mit 9: 4ahren nahm #am%o%a die Mnchsvers%rechen und erhielt den Camen Snam 3inchen.)r folgte den "ehren der adam%a2Schule& die von Lama -omtn%a ;5AA@25ABL< gegrndetworden war. #am%o%a studierte unter der +nleitung berhmter "ehrer und entwickelte schnell

+a,popa ("#*9!""-'%

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ein tiefes 'erst(ndnis von der Catur des #eistes. +ls er 9 4ahre alt war& hrte er zuf(l lig& wiesich einige ettler ber Milare%a unter2hielten. #am%o%a war sofort von Hingabe erfllt undverstand& dass dieser 'erwirklicher sein "ehrer sein msse.

#am%o%a machte sich auf die Suche nach Milare%a und fand ihn schlie*lich

nach vielen Schwierigkeiten. 58 Monate lang erhielt er von ihm elehrungen& dar2unter dievollst(ndigen "ehren des /r%0en 1iegels und die 1echs Lehren 5ar%;as" -ann reiste er nach-ag%o im sdstlichen !eil der Erovinz 0. -ort verbrachte er viele 4ahre in 1urckziehung undgrndete 55K5 ein loster& das -aglha #am%o genannt wurde. ald versammelten sich vieleSchler um ihn.

#am%o%a bereicherte die adam%a2"ehren mit seiner eigenen )rkenntnis des #ro*en Siegelsund schuf so die #rundlage fr die 'ielfalt der ag$20bertragung. )r galt als begabterSchriftsteller und war fr sei2ne larheit und tiefe anal$tische )insicht bekannt. #am%o%abetonte immer wieder die )infachheit der "ehre. +llgemein kann2te man ihn als -ag%o "har,e&den +rzt aus -ag%o& obwohl er s%(ter seine 1eit eher der Heilung von geistigen als vonkr%erlichen "eiden widmete. )r gilt als bedeutende Wiedergeburt )inige buddhistische "inien

!ibets halten ihn fr die Wiedergeburt von >handra%rabhakumara. -ieser Sohn eines reichenHaush(lters in 3a,gir hatte einst den uddha gebeten& das Samadhira,a2Sutra zu lehren. +nderewiederum denken& er sei eine Wiedergeburt des nigs Song !sen #am%o& des erstenbuddhistischen Herrschers !ibets. -ieser nig& der um

das 4ahr BL6 starb& hatte zwei Frauen aus Ce%al und >hina& die ihn zum uddhismus brachten.'on den beiden Hau%tschlern Milare%as wurde #am%o%a damit betraut& die 0bertragung

der vollst(ndigen "ehren weiterzufhren. Seine vier Hau%tschler begrndeten die vier ag$2Hau%tlinien. +cht kleinere "inien entwickelten sich s%(ter& drei von ihnen wurden sehr wichtig.#am%o%a hatte zwei +rten von Schlern )twa AA erhielten ausschlie*lich das #ro*e Siegel&aber nur fnf von ihnen die volle 0bertragung des -iamantweges. Cachdem er die ag$2"ehren fest etabliert hatte& starb #am%o%a 11D3im +lter von 7 4ahren.

'#mp p#s $ichti%ste Sch&"er

-sum h$en%a +111 -11 30aus ham ;Jsttibet< war #am%o%as erster Schler mit der gr*tenHingabe von allen. )r erhielt die vollst(ndige 0bertragung und grndete die amtsang2"inie derag$s sowie die "inie der aufeinander folgenden arma%a2Inkarnationen. )r war der erste

bewusst wiedergeborene "ama !ibets. Seine ausfhrliche iogra%hie folgt auf Seite LL.

Phag mo #ru -or,e #$altsen aus !alung ;Jsttibet< lebte von 555A bis 11E .Mit neun 4ahrenwurde er Covize und studierte bei

12 verschiedenen "ehrern. Im +lter von K 4ahren nahm er die vollst(ndigen Mnchs2vers%rechen bei "ama -unzin. )r reiste zum loster Sak$a und erhielt dort von Sak$a ungaC$in%o +1 -11D40&einem Schler unchok #$al%os und #rnder des Sak$a2 losters& die

ie alte bertragungslinien


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hheren )inweihungen. +nschlie*end vervollkommnete Ehag mo #ru die Meditation dessubtilen +tems.#am%o%a& den er s%(ter traf& sollte seiner geistigen 'erwirklichung +chtung und bertrug ihmdie "ehren des #ro*en Siegels. "ama Ehagmo #ru grndete 11D4in -en2sa !hil das erste gro*e

ag$2 loster& das unter dem Camen Ehagmo bekannt wurde. Hier entstand der Ehagmo2#ru2

1weig mit acht kleineren /nterlinien. AA der @AA Schler Ehagmo #rus erwarben besondereF(higkeiten in der Meditation. "ama Ehagmo #ru verstarb im +lter von BA 4ahren56


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#am%o%a hatte noch einen fnften Schler& Saltong Shogam aus ham& dem er dievollst(ndigen "ehren bertrug. -ieser ver2weilte in Meditation und nahm keine Sch 2ler an.

-ie vier wichtigsten Schler #am%o%as be2grndeten also die vier gr*eren Schulender ag$2"inie. 0ber ihre Schler und s%(tere Wiedergeburten fhrten sie dieungebrochene 0bertragung der kostbaren "ehren fort.

.weiter Teil

I) / I & I E )* +,*!,-,S

und Ihre /ebensgeschichten

Die @inieder Karmapas/% Karmapa D-sum Khyenpa 1110-11932. Karmapa Karma 9akshi 1204-12833. Karmapa 4ang ungDor e 1284-13394. Karmapa 4.lpe Dor e 1340-13835. Karmapa Deshin *hegpa 1384-14156. Karmapa +ong a D.nden 1416-14537. Karmapa h.drag ;yamtso 1454-8. Karmapa Miky. Dor e 1507-15459. Karmapa Wangts"hug Dor e 1556-1603/0% Karmapa +s"h.ying Dor e 1604-1674//% Karmapa 8eshe Dor e 1676-1702

12. Karmapa +s"hangts"hub Dor e 1703-173213. Karmapa D-d-l Dor e 1733-179714. Karmapa +heg"hog Dor e 1798-186815. Karmapa Kha"hab Dor e 1871-192216. Karmapa 4ang ung4igpe Dor e 1924-1980


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Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

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Die /ebensgeschichten der ;yal aKarmapas

,-r die @ebensges"hi"hten der ;yal a Karmapas urden $olgendei"htige Ouellen ver andt:

/ #$# hushel gi +reng a ( engl%: LMoonEWaterE rystalE4osary (vom 1 *itu +ulku +s"h.kyi ungne(1700-1774)LKhephi ;at.n ( engl%: L!Jposition o$ 9anditas ( vom)1 9a o+ulku(1504-1566) LDebterENg.npo ( den 7lauen &nnalen( von ;o@otsa a Ihonu 9al(1392-1481) so ie m-ndli"he Kommentaredes 16. ;yal a Karmapa 4ang ung 4igpe Dor e

Dabei hal$en und unterst-t ten uns der16. ;yal a Karmapa13. K-n ig *hamarpa

1 +rangu +ulku( Khenpo Karma @odr. 4ingluk NasengDam"h. 8ongdu( ;eneralsekret'r des ;yal a Karmapa

amkar ;.npo Namgyal( dem pers.nli"hen *ekret'r von

;yal a KarmapaTen in Namgyal( *ekret'r in der tibetis"hen&bteilung des Klosters 4umtek Dr% 6rgyen igme h. ang< hungde +sering=( @eibar t und ;eneralsekret'r end seinP

)sum $hyen a #ur!e 111 in @atag + stti*et0 ge*oren& inmitten !er schnee*e!eckten Berge von%resho! +;rovin9 ) o $ham0. 7om a )or=e 7uen& sein ater& #ar ein er -#irklicher& !er sich in!er Me!itation au' Famantaka +skt./ ti*. )or=e 5ig=e0 *te& un! seine Mutter 7angcham Ming!ren#ar eine natrliche er#irklicherin. )sum $hyen a #ar ein *emerkens#ertes& *ega*tes $in!& !as!en (amen 7e hel erhielt.

Sein ater lehrte ihn !as


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Mit 12 5ahren erhielt !er unge#,hnliche 5unge !en (amen %sch,kyi %rak a un! #ur!e von$hen o %sch,kyi Lama un! Che a %sch,kyi Senge or!iniert. Gn !er

Die @inie der Karmap#s und ?hre @ebensges"hi"hten

(u"a*!rcke $arma as im >e l sen 9u sehen. (ach At ishas Metho!e lern-t e $arma a !ie ;r a is au ' )*chste +reude +ti*. $horlo )emchok/ skt.Chakrasamvara0 un! hatte *al! gro"e r'ahrung !arin. Als er 1 #ar& reiste er nach %o! Lung un!tra' !ort 7ya Mar#a& einen *erhmten 7eshe - ein %itel& !er et#a einem )oktor !er ;hiloso hieents richt. )sum $hyen a #ur!e sein Schler un! stu!ierte !ie Lehren !es 9ukn'tigen Bu!!hasMaitreya so#ie !ie Lehren !er *e'reien!en h,chsten eisheit +skt. ;ra=namula-Lehren0.

Anschlie"en! 9og )sum $hyen a ein 5ahr lang von Lehrer 9u Lehrer. 7eshe 8hara#a 'hrteihn in !ie Lehren !er $a!am as ein& !eren Irs rung au' Atisha 9urckgeht. Lama ;atsa (yima%rak a& ein gro"er J*erset9er& lehrte ihn !ie Sechs Lehren (agar=unasK 0 & !ie er e*en-'allsschnell ver#irklichte. r hatte auch eine ision von !em 9ukn'tigen Bu!!ha Maitreya& !er ihn in'n' #ichtige& geheime J*ungen ein#eihte. Als er 5ahre alt #ar& erhielt $arma a inAn#esenheit v on $hen o Mal )ul!9in un! Lhelo 10 Feshe Lo!r,

20=tib% 4ig +shog Drug(MadhyamakaE+eJt

!ie vollstgrn!lich 9u stu!ieren.

)sum $hyen a reiste nach ;enyul 7al&einem $a!am a-$loster im ;enyul-%al& !as )or=eangtschug im 5ahre 1 1 gegrn!et hatte. )ort tra' $arma a verschie!ene gro"e Lehrer& #ie

*eis iels#eise ;al #alo%a&!ie ihm !ie Lehren !es gro"en .ad der 2eit 8yklus +ti*. )kyi $horlo/skt. $alachakra0 un! !es Mahakalakakamukha& einer kr


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er erste ' #"$# +#rm#p# &sum +h enp# ie St#tue enth "t *e"i uien n &sum +h enp#

un; s "" ihm sehr hn"ich sehen. Sie ist einer ;er $ert ""sten Sch t e ;es +" sters *umte< in *ikkim%

F5

Belehrungen un! erhielt !ie in#eihung au' 3h 'iamant +ti*. $ye )or=e/ skt. Heva=ra0. orm !ieses Bu!!has. Gnnerhal* von neun %agen erhielt)sum $hyen a !ie vollst


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@echung a& einem Schler Milare as& erhielt er !ie Lehren (aro as un! Maitri as& !ie1echs Lehren 5ar%;as un! an!ere Belehrungen. iner An#eisung 7am o as 'olgen!& *lie* )sum$hyen a in einer H,hle *ei@i o Che. )ort erschien ihm eine >rau& !ie ihm sagte: Blei* nicht


hier& !enn meine Mutter kommt 9urck 6 r nahm !ies als gutes 8eichen un! ver*rach-te an !ieserStelle 1? Monate mit !erMe!itation !es Mitge'hls. r erlangte volle $ontrolle *er !ie 6nnere )it7e un! kehrte #ie!er 9u 7am o a 9urck.

)sum $hyen a *eschrie* 7am o a seine er#irklichung un! erhielt von ihm !en @at& nochein aar Monate #eiter 9u me!itieren. Sechs Monate vergingen& un! so& #ie !ie Sonne !ie olken!urch*richt& erlangte er volle rleuchtung. 7am o a erkannte !ie gro"e er#irklichung seinesSchlers. r legte eine Han! au' )sum $hyen as $o ' un! sagte: Mein Sohn& !u hast !eine

er*in!ung mit !er elt !er rscheinungen !urchtrennt.6 on =et9t an sei es seine Au'ga*e& seiner'ahrungen an an!ere #eiter9uge*en.iner alten Schri't 30 9u'olge& sagteBu!!ha voraus& !ass et#a 12 5ahre nach seinem eigenen

%o! ein Mann mit gro"er er#irklichung un! gren9enlosem Mitge'hl ge*oren #er!en #r!e.)ieser Mann #er!e !ie Lehre Bu!!has *er viele au'-einan!er 'olgen!e Le*ens9eiten ver*reitenun! als $arma a&Herr !er %at6& *ekannt #er!en. 7am o a un! 9#ei #eitere gro"e Meister !ieser8eit& Lama Sakya Shri ?0 aus $aschmir un! LamaShang +11 3-11 30 er-

2A=Der Name dieses *utras ist Doting hin ;yalpo%2F=!r ar der let te &bt des gro>en ?nstituts Bikramashila% !r verbra"hte ehn ahre in +ibet elsen un! erlangte !ie >lachen ei"en >elsen6 *ei ;ha*ong $arle* - 'rher ein Sit9 7u-ru @in oches+skt. ;a!masam*hava0-& #o ihn !ie 'akinis ern


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le ist eng mit !en $arma as ver*un!en: 5e!es Mal& #enn sich ein neuer $arma a inkarniert&erscheint au' !er S it9e !es gro"en >elsens ein ti*etischer Buchsta*e $A. Bei !er 7e*urt !es 12.$arma a #ar !ieser Buchsta*e sogar *eson!ers gro".

ines %ages& als er gera!e !as Klare Licht +ti*. N Sel0& eine !er J*ungen von (aro a& rakti9ier te& erschienen 1D )aki ni s vor ihm un! 9eig ten !en $ra' tk re is +skt . Man!ala0 von

Befreierin98>" in an!ermal reiste $arma a au' magische eise nach Singara au' Ceylon. )orttra' er !en ver-#irklichten Meister a=raghanta Heruka. )ieser stammte aus !er Linie Sarahas un!ga* ihm !ie gro"e in#eihung au' )*chste +reude anschlie"en! reiste )sum $hyen a in !as .eine Land 7a!en& tra' nochmals !en 9ukn'tigen Bu!!ha Maitreya un! er-hielt von ihm viele#ichtige Belehrungen. 7enau 9u !ieser 8eit #ur!e !er Bau !es $losters (esnang a*geschlossen.

Gm Alter von E? 5ahren reiste $arma a aus $am o (esnang a* un! *rach @ichtung %ri-o& amI'er !es >lusses )ri +$ham0 au'. Inter#egs& in )am a Ch,schug& ga* er mehreren tausen!Schlern Belehrungen. Gn !er ;rovin9 %resho! legte er >ein!seligkeiten 9#ischen rivalisieren!en),r'ern *ei. Gn Leh grn!ete er ein $loster un! nannte es $hams Mar. $arma a reiste nach $ar-

25=Man nennt einen sol"hen Kra$tkreis im +ibetis"hen D.lma 8eshe Khorlo%

ma 7uen #eiter un! grn!ete ein #eiteres $loster& !as s in 7ol! ange'ertigt #ur!en. r schickte !iese - 9usammen mit 1 4 Bchern& 9ehn#eiteren gro"en %rkisen un! 'n'9ig guten ;'er!en - als 7eschenk 9um $loster seines Lehrers.

Alle in9elheiten un! !en rt& #osei2ne n


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ie $ichti%sten Sch&"er ;es ersten +#rm#p#

-echung Sang$e%a& der 'r seine genauen orhersagen *ekanntwar.

21=!s k.nnen mehrere +usstrahlungenglei"h eitig eJistieren( %7% e eils eine von K.rper( 4ede( ;eist und Weisheit%

Batsa %rag )el#a& *ekannt 'r seine magischen $r


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au' 7yal#a Lingre a un! #ur!e !essen Schler. r erhielt alle Belehrungen& un! nach nur sie*en%agen hatte er !ie J*ung !er 6nneren )it7e ver-#irklicht. r #ur!e von Lama Shang or!iniert un!grn!ete s


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$u 'er un! !ick vergol!et. Alle 7lie!er un! !ie verschie!enen $,r erteile #aren ein9elngegossen un! 9usammenge'gt #or!en. Le!iglich !er $o ' #ar als ein Stck ge'ertigt un!

mitten au' !er Stirn mit einem gro"en )iamanten *eset9t& !er - so =e!en'alls !ie 7eschichten !erinheimischen - aus !em Schna*el von 7aru!a 40 stammte. )ie Statue #ar vom achten 7yal#a

$arma a +1D E-1DD?0 gestaltet #or!en& !er auch !en San!elhol9thron eigenh


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a Bum un! #ur!e nun %sch,kyi Lama genannt. r lernte !ie 7e-svonSaraha un! 7am o as Lehren !es /r%0en 1iegels" Sein Lehrer unter#ies ihn in !er $unst !erMe!itation un! stellte 'est& !ass $arma a sie *ereits vollst


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!as Su*tile Atmen +ti*. %saLung0&eine *eson!ere Foga-%echnik. 't konnte man @egen*,gen umihn herum sehen un! 'ar*iges Licht& !as aus seinem $,r er strahlte. $arma as @uhm ver*reitetesich #eithin& un! viele ;ilger

kamen& um seinen Segen 9u erhalten.Gm S!en ga* es eine Stelle namens @ong %sen $a#a $ar o& !ie als !er ohnort !es Bu!!has

)*chste +reude *ekannt #ar. $einem Menschen #ar es =e!och *is !ahin gelungen& einen eg 9u!iesem kra'tvollen rt 9u 'in!en. $arma a a*er sah !en eg als inneres Bil!& un! *al! #ur!e er'r alle Schler erschlossen. $arma ;akshi *rach-te !ie $agy-Lehren *is an !ie 7ren9e 9u China&reiste #eiter nach %uk im mittleren %i*et& *aute !ort !ie $l,ster )sum $hyen as #ie!er au' un! *ele*te !ie Lehren Bu!!has in !en ;rovin9en )ri un! )en. Anschlie"en! *esuchte er 14 7egen!enin S!ti*et un! *lie* einige 8eit im gro"en $loster $arma 7uen. Als er von !en aus-sch#ei'en!en5ag!en !es $,nigs von 5yang h,rte& lie" er !ies ver*ieten.

$arma ;akshi reiste 9um $loster %sur hu& !as in 7e'echten mit !em @

7ren9ge*iete. $u*lai schickte einen Boten mit einer inla!ung 9u $arma a. Gm 5ahre 1 D1 -$arma a #ar ?E 5ahre alt - machte er sich au' !ie !rei 5ahre !auern!e @eise. )a*ei nut9te er =e!e7elegenheit 9um Lehren un! erreichte 1 DD schlie"lich !en gro"en uk-%ok-;alast.

Hier hatte sich $unga 7yaltsen& !er Sa kya ;an!ita& einige 5ahre au'gehalten/ als !er $agyii-

%ross ankam& le*te er a*er nicht mehr. )urch seinen in'luss #aren !ie Lehren Bu!!has in!ie Mongolei gekommen un! !ie Sakya-Linie in China *egrn!et #or!en. $unga 7yaltsen #arein Schler Sakya Shri*ha!ras aus $aschmir un! le*te von 114 -1 D1. )er 7run! 'r seinenAu'enthalt in Chi-na #ar 'olgen!er Brie'& !en er 1 ?? von 7o!an $han erhalten hatte:

lch, der mchtigste und wohlhabendste Prinz Godan, mchte dem Sakya Pandita Kunga Gyaltsenolgendes mitteilen! "ir brauchen einen #ama, der mein unwissendes $olk unterweist, wie es seine

inneren und geistigen "erte entwickeln kann% &ch bentige 'emanden, der gute "(nsche (r meine)erstorbenen *ltern macht% *s wre nat(rlich ein ach (r mich, *uch )on Soldaten herbringen zu lassen,aber au diese "eise knnte Schaden und +ngl(ck (ber +nschuldige hereinbrechen% So kommtschnell -


Im !as 5ahr 1 ?E herum #ar !er Sakya ;an!ita von 7o!an $han& !em nkel )schingis$hans un! 7ouverneur !es nor!,stlichen 7ren9ge*iets 9u %i*et& 9um mongolischen i9e-@egenten in %i-*et ernannt #or!en. (ach vielen Streitigkeiten& #er !er o*erste $han #er-!ensolle& ging !ie Macht von 7o!ans >amilie an einen an!eren 8#eig !er )schingis-Linie *er&un! 7ro"-$han #ur!e !er nkel Mongkor 7en. Sakya ;an!i ta s tar* kur9 vor ! iesem

echsel& un! sein (e ' 'e ;hag a& !er im 5ahre 1 4 star* un! !ie mongolische Schri ' tein'hrte& #echselte seine Loyalit


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;hag a kr,nte $u*lai im 5ahre 1 2 un! ver*rachte !en @est seines Le*ens gr,"tenteils amHo'e !es Herrschers. Sehr #ahrscheinlich #ar er auch #reilassung aller 7e'angenen !er 7egen!. in an!ermal hielt er mit ier 5ahre s rie!en in China. Am let9ten %ag seiner 8urck9iehung erschien ihm Buddha sel*st. r stan! vorihm un! *at $arma a& 'r !auerha'ten >rie!en un! 9um ohl !er vielen %ausen!& !ie im $rieggestor*en #aren& eine 9ehn Meter hohe Bu!!hastatue 9u *auen.

Als $u*lai $han h,rte& !ass $arma a in Gla #ar& erinnerte er sich& !ass $arma a vor sie*en5ahren seine Bitte& linger-7este +skt. so'ort in einen 8ustan! !er Starre. $arma a hatte a*er Mitge'hlmit ihnen& stellte ihre Be#egungs'reiheit #ie!er her un! lie" seine 7e'angennahme 9u. )ie Sol!aten#ickelten ihn in Sto'' un! #ollten ihn au'h


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einen hohen Berg un! stie"en ihn hinunter. $arma a sch#e*te =e!och hina*& lan!ete au' einem Seeun! *er uerte ihn sch#immen! #ie eine nte. Schlie"lich #ollten sie $arma a ver*rennen un!#ar'en ihn mit seinen *ei-!en Schlern @inchen;al un! Feshe angtschug ins >euer. Aus ihren$,r ern schoss =e!och asser in Str,men un! l,schte !ie >lammen.

Als !er $aiser $u*lai $han von !iesen orgo!er Bakshis& #ie sieauch genannt #er!en. Gch versichere euch: )er gro"e $han sa"


in !er riesigen Halle an seinem %isch& mehr als acht llen *er !em Bo!en. )iese Bakshis *rachten es !urch ihre 8au*erei un! ihre $unst 9ustan!e& !ass !ie %assen voller ein& Milch un!an-!eren 7etr


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'an!en sie ein gol!enes )ach& !as *eim Angri'' !er mongolischen Armee au' Gn!ien er*eutet#or!en #ar. Au' ihrem @ck#eg hatten es !ie Mongolen =e!och liegen lassen mssen& !enn vieleSol!a-

ten #aren krank ge#or!en un! konnten es nicht mehr tragen. $arma a lie" !as )ach *is nach $haChu an !er chinesisch-ti*etischen 7ren9e mitnehmen. inem un-guten men 9u'olge #ar es =e!och *esser& !ie H


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ie $ichti%sten Sch&"er ;es $eiten +#rm#p#

Druptop Urg enpa war ein 'erwirklicher aus /rg$en.

C$enres #edun um #ur!e ein gro"er "ama un! "ehrer der !arau''olgen!en ie!erge*urtarma%as.

Macha#a %schangtschu* %sontru #ar ein gro"er 7elehrter un! Ma!hyamaka-Lehrer.

Sch$#r er !#nte" (ti . Bern#%chen= s


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arma%a 3ang,ung-or,e wurde imFebruar 5K@L in

!ingri "angkor;Sdtibet< geboren 2 auf dem -ach eines Hauses& gerade als der Mond aufging. #leich danach

setzte er sich mit gekreuzten einen hin und sagte )er Mond ist aufgegangenN= arma%asMut2ter hielt dies fr ein schlechtes 'orzeichen und warf ihm +sche in den Mund. -er 'a2teraber erinnerte sich an die Worte arma Eakshis und hinderte seine Frau an weiteren solchenHandlungen. -araufhin s%rach der 4unge nicht mehr& bis er drei 4ahre alt war.

eim S%ielen fragte er einmal andere inder& ob sie ihm einen !hron aus !orfblcken bauenknnten. )r kletterte darauf& bastelte sich einen schwarzen Hut& setzte ihn auf und erkl(rte& ersei arma%a. Seinen Freunden sagte er& dass sie von 1amsara, dem reislauf der bedingten)9istenzen gefangen seien und er dies bereits ber2wunden h(tte. -ie inder gingen und er2z(hlten ihren )ltern von den bemerkenswerten Worten arma%as.

Seine )ltern nahmen ihn auf eine Eilgerreise nach !ingri mit& wo es eine uddhastatue gab.+ls arma%a die Statue erkannte& schmolz ein 3egenbogen in ihn

hinein. 'on seinem 'ater erhielt arma%a einige buddhistische #rundlehren und be2herrschtedas +l%habet& ohne dass man es ihn gelehrt hatte. In seinen !r(umen zeig2ten sich viele reine)rscheinungen.

Mit fnf 4ahren teilte er seinem 'ater mit& dass er gerne /rg$en%a sehen wrde& und siereisten zu dessen +ufenthaltsort. )inen !ag vor ihrer +nkunft dort hatte /rg$en%a einen !raum

arma Eakshi er2schien ihm und sagte& dass er am n(chsten !ag ank(me und ihn besuchenwrde. +m frhen Morgen erz(hlte /rg$en%a dies seinen Schlern. Sie errichteten einen !hronund bereiteten eine gro*e Feier vor.

-as ind& das in egleitung seines 'aters ankam& ging geradewegs auf den ho2hen !hron zuund setzte sich darauf. -er Meister fragte ihn Wer bist du& dass du dich auf den !hron meines"ehrers setztO= Ich bin der berhmte Lama arma%aN=& er2widerte der 4unge. /rg$en%a bat ihnzu beschreiben& wie sie sich zuvor begegnet waren. )inst kam ein gro*er Verwirk-licher 7umirund erz(hlte von all seinen Eilgerfahrten und 3eisen durch das hervor2ragende "and Indien.-ieser Meister warst du.= arma%a kletterte wieder von seinem !hron herab& verbeugte sichvor /rg$en%a

un! sagte& !ass er im vorigen Le*en sein Lehrer ge#esen #ar& !ieses Mal =e!och Ir gyen as Schlersei. Im !ies 9u *er r'en& 9og man !ie aus'hrlichen orhersagen $arma ;akshis heran un!stellte 'est& !ass !er 5unge 9#ei'els'rei $arma a #ar.

on Irgyen a erhielt $arma a in#eihungen au' )*chste +reude, 3h 'iamant, .ad der 2eitun! 'iamantd%lch +ti*. )or=e ;hur*a/ skt. a=rakilaya0 so#ie *eson!ere Belehrungen 9u 'iamant inder )and +ti*. Channa )or=e/ skt. a=ra ani0. Als $arma a sie*en 5ahre alt #ar& ga* ihm $un!enShera* im $loster %or ;hu#a !ie ersten (ovi9en ers rechen. Inter seiner Anleitung stu!ierte$arma a !ie ers rechen 9ur in!ivi!uellen Be'reiung +skt. ?ra timoksha-Lehren0.


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!er (eier 'r !en verstor*enen $aiser!urch. (ach'olger soll-te sein Bru!er %oghon %emur +@egierungs9eit 1333-13240 #er!en/ !ieStern!euter rieten =e!och& sechs Monate 9u #arten& un! in !ieser J*ergangs9eit regierte -le %emur.Gm Mrie!ensa*kommen 9#ischen !en $riegs arteien 9u scha''en un!erkl


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Alle Scht9er (or!ostti*ets& vor allem aus !em Lan!esteilMi (ya& *aten $arma- a 9u *lei*enun! noch l


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stammte aus !em $los-ter %aklung.

Der dritte Karmapa 4ang ung Dor e eigtesi"h na"h seinem +od im Bollmond%


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#irst !u es sehen 6 r nahm !ie Me!itationshaltung vomBu!!ha /ren7enl%ses Licht+ti*. N ame/skt. Amitha*a0 ein un! *at seine Mutter& !iese

orte als 7eheimnis 'r sich 9u *e#ahren. r #er!e s


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Stu!ium !es %antrasvon H,chste >reu!e& !es Mahayoginitantrara=a3E0 !er >n' Sch


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Le*en Bu!!has. Heute #er!en !iese Statuen im $loster @umtek au'*e#ahrt +Seite 2 0.Gm 5anuar 132 kam $arma a in %ai-Fa %u an un! #ur!e von $aiser %oghon %e-mur her9lich

em 'angen. )ieser 'reute sich sehr& !enn er #ar schon ein hinge*ungsvoller Schler !es vorigen$arma a ge#esen. @,l e )or=e ga* !ie in#eihungen au' .%te Weisheit un! )*chste +reudeso#ie viele Belehrungen. )em $aiser ga* er !ie *eson!eren Lehren !es /r%0en Siegels un!ver'asste 'r ihn einige *eson!ere A*han!lungen.

$arma a sah voraus& !ass es in China erhe*liche Im#hrer #er!en #r!e. shan!elte sich um Lo*sang %rak a& !er s


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)ort& im Alter von ?? 5ahren& im August C ,9eigte er 8eichen von In


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seinem Brie'& !en !er $aiser %ai Ming Chen +@egierungs9eit5LA825LK


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37ean +ti*. 7yal#a 7yamtso/ skt. 5inasagara0 un!3h 'iamant +ti*. $ye )or=e/ skt. Heva=ra0.Gn An#esenheit !es $aisers erschien !er 12. Arhat& !er1cht7er !er Lehre in China& vor

$arma a.1 %age lang voll*rachte $arma a tamilie. *#ohl er von seinen Ministern unter )ruck geset9t#ur!e& seine Armee


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8eremonie . s hei"t& !ass !iese $rone !ie $ra't ha*e&Befreiung !urch Sehen6 9u *ertragen.$arma a reiste =ahrelang kreu9 un! uer !urch China& !ie Mongolei& Funnan un! Mi (ya& ga*

!a*ei Belehrungen un! in#eihungen& un! %ausen!e #ur!en $agy-Bu!!histen. Au' !em langen@ck#eg schlie"lich& au' !em er e*enso !ie gan9e 8eit *er Belehrungen un! Segen ga*& er-reichte er 1? !as $loster $arma 7uen un! reiste #eiter nach %sur hu. Inter#egs #ur!e

$arma a von vielen *erh


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Boten von 5e %songkha a& !em *erhau t !er7elug as. )er Bote *erreichte $arma- a eine *eson!ere Bu!!hastatue un! einen Br ie '& in !emstan!& !ass %songkha a nicht ers,nlich kommenk,nne& =e!och ho''e& in 8ukun't mehr mit $arma a

9u tun 9u ha-*en.

on %sur hu reiste er nach"hasa un! schenkte !er Bu!!hastatue im gro"en 5okhang-%em eleine #ertvolle gel*e& mit ;er len *eset9te @o*e. )er ,rtliche Herrscher& ang %rak a 7yaltsen&lu! $arma a in !en ;alast (yiKu %song am I'er eines >lusses ein& un! ehrte ihn sehr. )ieHerrscher'amilie un! alle Minister erhielten in#eihungen un! unterstt9ten $arma a 'ortan. rkehrte !ann nach %sur hu 9urck& #o er viele Schreine un! Stu as so#ie alle Interkn'te#ie!erherrichtete.

eil ihn Li-u Ea&!er Herrscher 8entralti*ets& eingela!en hatte& reiste $arma a im 5ahre 1?1nochmals nach"hasa. r *lie* mehrere 5ahre im gro"en ;otala-;alast un! ga* !ort Belehrungenun! in#eihungen. r tra' Ch, al Feshe& !en =ungen Shamar %ulku& or!inierte ihn un! ga* ihmviele in#eihungen.$arma a #ur!e von einer ernstha'ten $rankheit *e'allen& un! es sah so aus& als sei er *ereit& !ie

elt 9u verlassen. Im sein Le*en 9u verl


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7uen #ie!erge*


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nach Lha Chim. 7e'ragt& #es#egen er hergekommen sei&!eutete er au' !as $loster un! sagte: )es-#egen 6 Beim Hau tge*ertigstellung nachLhasaoer seinem Schler $unchen @angton un! 1 . M,nchen Belehrungen un! in#eihungen ga*.

r kehrte !ann 9um $loster Sa hu 9u-rck& #o er 9er'allene Stan!*il!er #ie!er herrichtete.)a*ei


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man viele kost*are @eli uien aus Her9gegen!& 8unge un! Augen. Sie hatten !ie >orm von

kleinen %rom etenmuscheln un! glit9erten #ie $ristalle. $arma as Schler *e#ahrten sie

sorg'


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%sch,!rag 7yamtso#ur!e im >e*ruar5L L in $yi Lha+(or!ti*et0 ge*oren. Inmittel*ar nach seiner 7e*urt #ischte er *er sein 7esicht un! sagte:Mutter 6 Gm Alter von 'n' Monaten sage er: AH HI(7 s gi*t nichts in !er elt au"er

Leerheit. )ie Leute !enken& !ass es !a et#as gi*t& a*er sie ha-*en #irklich v,llig Inrecht. >rmich gi*t es #e!er 7e*urt noch %o! 6

Mit neun Monaten tra ' er !en ersten 7yaltsa %ulku& !er ihn so'ort erkannte un! seineGnthronisierung vor*ereitete. Man 'an! heraus& !ass a lle in9elhei ten in $arma as;ro he9eiungs*rie' genau mit !en Imstein!liche ohne =e!en8#ei'el *eseitigen. S rie!en. Gm $loster Mi (ya von @va a 7ang !e*attierte er mit !en 'n'ehler *erichti gen& !ie sich in ihre Au'' as sung !er Lehre eingesch lichen hatten.

$arma a reiste nach Li %hang un! konnte auch !ort ,rtliche Inruhen *e'rie!en. Gm Mai 1?E1 *esuchte er !i e 8urck9iehungs stelle $arma ;akshis un! !en %em el $haka @i hug. r 'hr te eine *eson!ere 8eremonie !urch& *ei !er !i e gesegneten @eisk,rner& !ie er #ar'& !auerha' t im >e lsstecken *lie*en. r hinterlie" auch einen >u"a*!ruck in einem 'esten Stein. r reiste #eiter nach@on %sen $a#a $ar o& !er ; ilgers te ll e von )*chste +reude, grn!ete !ort ein kleinesMe!itations9entrum un! ver*rachte einige 5ahre in Me!itation.

Der siebteKarmapa


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Schlie"lich kehrte er nach $arma 7uen 9urck un! ga* au' !em eg !ahin in#eihungen un!Belehrungen. 7leich nach seiner Ankun't lie" er mehrere gro"e Bu!!hastatuen 'r !as $losteran'ertigen. Schon nach kur9er 8eit *rach er nach S!-

ti*et au'& #o er viele $agy-$l,ster #ie!er au'*aute. Gn %sur hu angekommen& sah er& !ass !ieriesige& von $arma ;akshi er*aute Bu!!hastatue& !urch ein r!*e*en *esch< !igt #or!en #ar& un!richtete sie #ie!er her. r grn!ete eine gro"e Stu!ieneinrichtung& !ie in gan9 %i*et *ekannt#ur!e. An-schlie"en! reiste %sch,!rag 7yamtso nach (yi-o )ong %ser& #o er !en vierten Shamar%ulku& %sch,kyi %rak a& tra'. $arma a lehr-te !en =ungen Shamar a !ie1echs Lehren 5ar%;as,*ertrug ihm !ie Linien*elehrungen un! 'hrte 'r ihn !ie 8eremonie !er1chwar7en Kr%ne!urch.

$arma a reiste in !as gro"e kl,sterliche Gnstitut Ch,khor Lun o un! ernannte $arma %inlay&!er 'r seinen $ommentar 9u !en 7es


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7yaltsa %ashi (amgyal& !er 9#eite 7yaltsa %ulku+1? -1D140.

Sangye (yen a )ru to & !er erste Sangye (yen a %ulku& #ar ein ver#irklichter Meister.

$arma %inlay a& !er erste $arma %inlay %ulku& erhielt alle Belehrungen von Situ %ulku.

;an!it Sakya %sch,kyi Lang o aus %sang+1?3 -1D D0.eitere #ichtige Schler #aren )rigung$unga @inchen& %ormo %ashi Nsel& %anag Ch, 5e a& ein 7elehrter !er Sakya-Linie& so#ie Fugla;anchen.

Miky, )or=e #ur!e an einem 'rhen Morgen im )e9em*er 1D E in !er ;rovin9 )am Chu+ stti*et0 ge*oren. J*er seinem 7e*urtshaus *il!ete sich eine S


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Am!o& !ass ihr Sohn !er neue $arma a sei. )iese (achricht ver*reite-te sich sehr schnell.7yaltsa %ulku %ashi (amgyal un! Lama Fang @i a reisten nach @i o Che& um !as ;ro*lem *ei9ulegen. Sie vers rachen& keine ;a rtei li chkeit 9u 9eigen& *is $larheit *estehe& #elcher !er *ei!en kleinen 5ungen !ie echte i e!erge*urt sei. hne es 9u #o llen& machten sie vor Miky ,)or=e volle er*eugungen un! erkannten !a!urch& !ass er 9#ei'els'rei !er richtige $arma a #ar.

$ur9 !arau'& im >rh=ahr 1D13& #ur!e er in @i o Che vom 9#ei-ten 7yaltsa %ulku& %ashi (amgyal& in thronisier t& einem engen Schle r !es vorigen $arma a.

Als $arma a Miky, )or=e acht 5ahre alt #ar& ging er ins $loster Surmang. )ort hatte ermehrere isionen& !ie ihm !ie in9elheiten seiner 'rheren Le*en 9eigten. Sangye (yen a)ru to & ein ver#irklichter Schler !es vorherigen $arma a& lu! ihn nach )enkhok ein un! #ur!e *ei seiner Ankun' t von tausen!en M,nchen geehrt . Gm $loster %schangtschu* Ling hatte er eine

ision von Bu!!ha& un! am n


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-ber seinem Kop$ be$indet si"h der eite Karmapa Karma 9akshi(er ird -bli"her eise mit 7art abgebildet%

yamaka-Schule. Als $arma a el' 5ahre alt #ar& *esuchte er $ong o $am @a un! 7y-alten& #o er!ie 7eset9m


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>rie!en mit !en angren9en!en 7e*ieten 9u halten. s #ur!en auch or*ereitungen 'r !ierrichtung von 1 $l,stern un! %em eln im Lan! getro''en.

Miky, )or=e ver*rachte sie*en %age im ;alast !es $,nigs& erm,glichte vielen !en 8ugang 9u!en Lehren Bu!!has un! ver-s rach *ei seiner A*reise& innerhal* von s ie*en 5ahren#ie!er9ukommen. Au' !er )urchreise !urch Li %hang& #o 'rher vie-le un!er stattge'un!en

hatten& tra'en sie au' eine 7ru e @eisen!er. $arma a 9eigte au' all ! ie=enigen& !ie ausvergangenen Le-*en eine er*in!ung 9u ihm hatten. Gn !er @egion (yeu er'uhr er vom %o! !es9#ei-ten 7yaltsa %ulku un! schickte eine (achricht& !ass !ie @eli uien gesammelt un! in einer1tu;a au'*e#ahrt #er!en sollten.

$arma a reiste nach %salin )ari& #o er !ie *eson!ere ater-un!-9#ei-S,hne-8eremonie?E0 'r5e %songkha a a*hielt& un! ging #eiter nach @inchen Ling +%og 7o0. r hatte !en unsch& 'r sichsel*st #eitere in#eihungen 9u erhalten& un! so schick-te $arma a einen Brie' an !en !rittenSitu %ulku mit !er Bitte& Sangye (yen a )ru to m,ge ihm #eitere J*ertragungen ge*en.

Gm 5anuar 1D1E erhielt Miky, )or=e

0*% tib% e 8ab *e *um% Die beiden *.hne aren seine i"htigsten *"h-ler ;yaltsap Dharma 4in"hen und Khedrup e%

!ie erste M,nchs#eihe von Sangye (yen a )ru to & einem Schler !es sie*ten $arma a.$arma a *ekam !ie vollst


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-)% Das +s"hag"hen Korla um$asst 2000 *eiten en Hand einen klaren &bdru"k% Der Marmorabdru"k ist inrote *eide geh-llt und oben re"hts u sehen% #ben links be$indet si"h eine kleine

*tatue von 4ote Weisheit( die Miky. Dor e stets bei si"h trug% Man sagt( erimmer dieses &bbild sieht( ird in kur er Ieit 7e$eiung erlangen% !s hei>t au"h(

dass diese *tatue u besonderen &nl'ssen spri"ht% *ie ird im Kloster 4umtekau$be ahrt%

angtschug )or=e #ur!e im August 1DD2 in !er @egion %resho! + stti*et0 ge*oren. or seiner7e*urt tr


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nicht. Bei seiner @ckkehr 9um Haus 'an! er !as Ba*y im Lotussit9 #ie ein Bu!!ha sit9en! vor.$arma a *lickte in !en Himmel& un! helles Licht *e#egte sich um seinen $o '. Als er gera!e 14%age alt #ar& konnte er schon mhelos au' recht gehen un! #ar v,llig sel*stst


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reisten #eiter 9um $loster %schangtschu* Ling von Lama Sangye (yen a )ru to . Sie set9tenihre @eise nach Cham!o 'ort un! 'hrten !ort %ausen!e in !ie Lehren Bu!!has ein.

inmal *rachte ein Mann ein @oll*il! 9um Segnen& au' !em $arma a un! Shamar %ulkua*ge*il!et #aren. Als $arma a !ie gesegneten 7etrei!ek,rner au' !as Bil! #ar'& *lie*en sie #ie5u#elen au' !en $ronen von $arma a un! Shamar a ha'ten. Bei einem Besuch in Chang& #o sie

sehr her9lich em 'angen #ur!en& ga*en sie %ausen!en !ie M,nchsvers rechen& Belehrungen un!in#eihungen un! kehrten anschlie"en! #ie!er nach %sur hu 9urck.

Mit ? 5ahren erhielt $arma a angtschug )or=e seine a*schlie"en !en M,nchs-vers rechenvon Shamar %ulku un! stu!ier-te unter seiner Anleitung !ie inaya Sutras un! alle 9ugeh,rigen$ommentare. Shamar %ulku kehrte 9um $loster )ensa %hil 9u-rck& #


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isionen von )*chste +reude un! von .ad der 2eit " *enso erschienen ihm Buddhaf% rmenun!1cht7er!er gro"en $agy- Linie. Anschlie"en! r eiste er 9um $loster ;hagmo in )ensa %hil un!tra' !ort !ie neue ie!erge*urt von Shamar %ulku& 7ar#ang %sch,kyi angtschug. $arma aerkannte ihn 'eierlich an un! inthronisierte ihn im kl,sterlichen Gnstitut )ag o She!ru Ling.

$arma a ver 'ass te kur9e $ommentare 9um Vinaya-1utra, !em &bhidharma K%sha,!em


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7yaltsa %rak a Ch, Fang& !er 'n'te 7yaltsa %ulku +121E *is ca.12D40.

;a#o %suklak 7yamtso& !er!ritte ;a#o %ulku +1D2E-12330.

%sch,ying )or=e #ur!e im A ril 12 ? in 7olok $hansi %hang& im (or!osten %i*ets& ge*oren.t +hongE@a Dor e 7ar a%


!ort im ;alast. Bereits mit sie*en 5ahren hatte er !ie $unst !es Malens erlernt& sel*st seine *estenLehrer *ertra' er.

)er sechste Shamar %ulku& !er sich im $loster %sari %so $ar au'hielt& entsan!te seinen;rivatsekretelsen in !er Mitte !es >lusses un! sagte seinen Begleitern&sie sollten ihn aus !em asser holen un! auseinan!er *rechen. Sie #aren #enig *egeistert un!meinten& !ie-se Au'ga*e sei 9u sch#ierig. $arma a *e-harrte =e!och !arau'& es solle im (amen!er *u!!histischen Lehre un! aller 'hlen!en esen geschehen. Inter gro"en Sch#ierigkeiten#ur!e !er riesige >els*lock aus !em >luss geho*en un! in 9#ei %eile ge*rochen. Man 'an! in !emStein eine %rau*e insektenartiger esen. $arma a segnete sie mit Mantras. So #aren !iese esen

*al! von al len Lei!en er l, st un! #ur!en in h,heren Bereichen #ie!erge*oren.Mit acht 5ahren reiste $arma a *er !en Be9irk ;ho#o im s!lichen %i*et nach %sur hu. Beiseiner Ankun't entstan! genau *er !em $loster ein Bal!achin aus @egen*ogenlicht. $arma a

Der ehnteKarmapa


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nahm !ie ers-te M,nchs#eihe *eim !ritten ;a#o %ulku& %suklak 7yamtso& einem Schler !esvorigen $arma a. Gm %em el Lha Chen *e'an! sich ein riesiges Bu!!hastan!*il!& un! $arma aerhielt hier auch !ie rm"Bis 9u seinem 9#,l'ten Le*ens=ahr hielt sich$arma a in %sur hu au' un! *te sich in !er ollen!ung !er Lehren.

$,nig ;hntsok (amgya1D?0 aus %sang lie" $arma a eine inla!ung *er*ringen& in !er er ihn *at& Lhasa 9u *esuchen . 7era !e 9u !e r 8eit& #t es au$ *eite /0/: LDie mongolis"hen *oldaten kehrten /1/ als 9ilgeverkleidet na"h +ibet ur-"k% *ie lagerten et as au>erhalb von @hasa%

von Shamar& Situ un! ;a#o %ulku ging er nach Lho*rag (ga %sang un! er'uhr !ort vom %o! !es$,nigs von %sang. Au' Bitte !er $,nigin& leitete er !ie Bestattungs9ere monie im ;alast Sam!ru*%se. Gm Beisein von ;a#o %ulku un! 9ehn M,nchen erhielt er von Shamar %ulku ! iea*schlie"en!en M,nchsvers rechen. 7emeinsam *esuch-ten sie !ie #ichtigsten Schreine in Lhasa.$arma a 'hrte *erall 8eremonien aus un! *rachte vor !en !rei Bu!!hastatuen im Hau ttem el7eschenke !ar. 7emeinsam mit ;a#o& Shamar un! Situ %ulku 'an! !ie %sechu-8eremonie !er acht

rscheinungs'ormen 7uru @in oches mit !en ents rechen!en %


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)er n


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Als $arma as Ant#ort *ei !en 7elug as ankam& kam es =e!och 9u ortklau*ereien um !ie

Auslegung !er orte. )ie 7elug a-Minister *eharrten au' ihrer Ansicht& !ass $arma a nicht#ort#,rtlich vers rochen ha*e& !ie Anh

5 = Der $-n$te Dalai @ama( Nga ang @obsang ;yamtso( ar /1/ in einer NyingmapaE,amilie geboren orden% Mit der Hil$e d;ushri Khan set te er si"h selbst als obersten 7e$ehlshaber +ibets ein% !r starb /1 2%5 = @aut *nellgrove !t 4i"hardson in & ultural History #$ +ibet( *eite / : LDer ehnte *"h ar EHutE@ama urde von poliBor$'llen eingeholt( die im v.lligen ;egensat u seiner rein religi.sen @ebens eise standen% !r ar ein bemerkens erter harakttypis"h $-r einen der besten tibetis"hen @amas%LDer *"h ar EHutE@ama entkam den K'mp$en und lebte viele ahre lang( man"hmal als ein$a"her M.n"h verkleidet und eder

alle &rten von *"h ierigkeiten ak eptierend%

Alle $loster*e#ohner versammeltensich& um $arma a 9u *egr"en& un! 'reten sich& !ass es ihm gut ging. Als $,nig$arma Chime Lha#ang !ie (achricht vonseiner Ankun't er 'uhr& schickte er seineersten Minister mit vielen 7eschenken 9u

$arma a un! lu! ihn in seinen ;alast ein.Als $arma a !ort ankam& #ur!e er mit 7a- *en *erh


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mit seinen Ministern ein. Sie *eschlossen& mit ihren Streitkrelsen. Auch $ntu8ang o stie" hier #ie!er hin-9u. $arma a or!inierte !en =ungen Shamar %ulku& Feshe (ying o&un! *ertrug ihm im Lau'e von 9#ei 5ahren !ie gesamten $agy-Lehren. $arma a erhielt eine#eitere inla!ung ins $,nigreich 5yang. r machte sich gleich au' !en eg un! #ur!e *ei seinerAnkun't im ;alast " a n )ok k,niglich em 'angen. Hier grn!ete er einen %em el 'r !ie 'n'

odhisattvas& !en er ;otala nannte. Sogar !er $,nig von 5yang ar*eitete an !iesem Bau mit. Sein

=ngster Sohn Mi ham %en o (y ima erhiel t !i e er sten M,nchsvers rechen un! #ur!e von$arma a sel*st unter#iesen.$arma a erkannte !en !rei=


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@eise *er !en Himala$a an. Gm $athman!u-%al angekommen& gingen sie gleich 9ur Bo!nath-Stu a un! *rachten viele 7e-schenke !ar. )ie vier Lamas #ur!en von $,nig 5aga=ayamalla210&!er au' einem riesigen le'anten unter einem gol!enen Bal!achin sa"& em 'angen. Sein gro"es7e'olge trug 7ol!- un! Sil*ers eere so#ie kost*are Schirme& un! unter !en $l


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ie $ichti%sten Sch&"er ;es $@">ten+#rm#p#

Situ "schk%i (ungne, !er achte Situ %ulku +1E -1EE?0.

$%altsap K)nchok *ser, +!ersie*te 7yaltsa %ulku12 -1E2D0.

!a&o "suklak 7a#a& !er sie*te ;a#o %ulku& star*57@5. Sein org"e streute& tan9te er um $arma a herum un! sagte: Gch *in Mahakala& ich komme vom Licht!es issens& manchmal auch in einer kra'tvollen >orm Als Lehrer un!1cht7er gi*t es keinenInterschie! 9#ischen )ir un! mir 6 )ie rscheinung verstreute !ann !i e let9te Han!voll Blumenun! ver-sch#an! lachen!. iele #aren 8euge !ieses *eson!eren reignisses& un! so ver*reitetesich !er @uhm !es kleinen 5ungen rasch *erall hin.

in Suchtru unter >hrung !es sie*ten 7yaltsa %ulku kam& um !en 5ungen n versch#in!en k,nnte. Gn einem ;ro he9eiungs*uch +ti*. ;yilung

Der drei8ehnten Kar,apa ("*''!"*9*%

1


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!kyi %a#a Chen& ein (yingma-Schat90 von 7uru @in oche 'an! man eine orhersage !a9u. Sie *esag- te& !ass Lama $arma a !ie ein9 ige ;e rson sei& !ie !i ese 7e'ahr a*#en!en k,nne. )er acht e)alai Lama 5am al 7yamtso +1ED4-14 D0 *at $arma a )!l )or=e& nach Lhasa 9u kommen un!!ie #ertvolle Statue 9u retten. Au'grun! orm. Anschlie"en! *lie* er in !er 8urck9iehungsstelle& !ie von $arma ;akshiau' !em Berg hinter %sur hu errichtet #or!en #ar& un! ver*rachte !ort viele 5ahre in tie'erMe!itation. r *rachte viele kost*are Sch


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holen. $arma a inthronisierte ihn un! ga* ihm s


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"adakh Hemi #$alsa$& ein Erinz vom los2ter Hemis in "adakh.

$hamtrul 5igme Senge& !ie Linie !er $hamtrul %ulkus aus $ham. )er achte $hamtrul @in oche&)on=u! (yima& !er 568A ge*oren #ur!e& errichtete s


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e inem 9erk l 't eten Hgel vor*e i& #o sich tere Schler #aren !er er ste )a*9ang )e -

*ekannt erma "en ein *,ser 7e is t au 'h ie lt . don %en a @a*gye so#ie 7yurme %en hel&8um ntset9en aller rol l ten l , t9lich r iesige !er achte %rung a %ulku.>els*rocken au' !ie ;ilgergru e 9u. $arma a *l ickt e au '& un! im sel*en Augen*lick *l ie *enalle >elsen !a& #o sie sich gera!e *e'an!en& un!Schutt un! Stau* #aren versch#un!en.

$arma a reiste nach %sari un! hatte !ortisionen von Befreierin un! )*chste +reude" r

hinterlie" auch einen !auerha'ten >u"a*!ruck ineinem Stein. Au' !em @ck#eg nach %sur hurei ste e r !urch ! ie ; rovin9 $ong o& ga*Belehrungen un! segnete viele . r *ert rug)rukchen $n9ig 7yamtso un! !em gro"enLehrer 5amg,n $ong trul @in o che !i evol ls t


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)rukchen @in oche.

5amg,n $ongtrul @in oche& !er erste 5amg,n$ongtrul %ulku& gilt als erk,r erung vonWeisheitsbuddha auf dem L*wen"ei-

$hacha* )or=e #ur!e n!e (ovem*er 14E1 in !er rtscha't Shelkar +;rovin9 %song& estti*et0ge*oren. $aum #ar er au' !er elt& *lickte er 9um Himmel un! erklinger in einen >elsen&un! als er ihn #ie!er heraus-9og& 'lossen Str,me von milchigem asser aus !em Loch. $arma a

*esuchte !ie gan9e 7egen! um Li !hang un! ga* Belehrungen un! in#eihungen. Au' Bitten !es)9igar @in oche vom $loster Shang Ling machte er oraussagen *er )rukchen @in ochesn


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5@@@erhielt $arma a vom ersten 5amg,n $ongtrul @in oche !ie vielen Belehrungen un!in#eihungen !es @inchen %er9,6 +ED B


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!es 7ro"en Siegels in ihrer vollstorm& #o'r ihm !er $ ,n ig von hutansehr !ank*ar #ar.

(ach %i*et 9u r ckgekehr t& 'an! $arma a !ie 9#eite ie!erge*urt von 5amg,n$ongtrul @in oche un! !ie 9ehnte !es gro-"en Lehrers ;a#o %ulku aus hutan. )ie *e i!en Gnthr on is ierungen lei te te $arm asel*st. )em el'ten Situ %ulku un! 5amg,n$ongtrul @in oche ga* er alle Belehrungen!as 7ro"e Siegel& !ie Lehren !er $agy-Li-nie& !ie Sechs Lehren (aro as un! !ie vollste*ruar 1 1 & *estan!arau'& !ass !ie H,rner nicht #ie *lichnach S!en& son!ern in @ichtung stege*lasen #ur!en. S &n> ehnten +#rm#p#

Situ Eema Wangtschug #$al%o& der el'teSitu !ulku ;5@@B256 K


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;uru 4inpo"he


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(och #lusses& an einer Stelle& !ie vor langer 8eit einmal !em *erhmten Bogenscht9en ;a#o )enmaFulgyal %okgo! un! !em Minister von Ling $esar geh,rt hatte - au' !em Hgel ;al& geschmcktmit !en Buchsta*en A6 un! thu 6& steht ein Haus aus r!e& !as einer k,niglichen un! *u!!hist ischen >ami lie geh, rt . )ort #i r! !i e 7e*urt am 1D. %ag !es sechsten Monats !es @atte-5ahres +1 ?0 statt'in!en.K

Bei!e& Situ %ulku un! 5amg,n $ongtrul @in oche& hatten klare isionen vom Athu -;alast un!entsan!ten einen %ru & !er (eierlichkeiten 9u hren !es =ungen $arma a& un! viele tausen! %i*eter #olltenseinen Segen erhalten.

ine oche s


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$arma a ihre Au'#artung. Am n


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$arma as& !ie Sch#ar9e $rone& gesehen ha*en musste& !ie nur er#irklichte #ahr-nehmenk,nnen.

$arma a reiste nach %sur hu 9urck& #o eine 9#eite Gnthronisierungs9eremonie unter !erLeitung von )rukchen Mi ham %sch,kyi ang o un! !em el'ten Situ %ulku statt'an!. ier 5ahrelang stu!ierte $arma a *ei $ankar @in oche un! er9


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kehrte arma%awieder nach

!sur%hu zu2rck.

Situ !ulku reiste von ham nach !sur%hu und traf arma%a am 57. Jktober 56L . Im +ltervon K8 4ahren erhielt arma%a die vollen Mnchsvers%rechen sowie die )inweihungen&0bertragungen und mndlichen )rkl(rungen der hheren ag$2"ehren ;tib. #$achen adz&>hik She n -rlelsen l, t9l ichSchlangen hervor. $arma a ging in ihrMitte un! #ar *al! von ihnen *e!eckt. r' ing an 9u tan9en un! sagte: Gch *in !e$,nig !er Schlangen 6 Alle #aren erschrocken un! *aten ihn au'9uh,ren. $arma a =e!och schien *erhau t nicht u"a*!ruck #ie!er au' !em is.

;al=or @in oche reiste *is 9um $lost@i#a Barma mit. ) ie 7ru e 'hr te e in7uru @in oche @itual !urch& an !eren nman !ie 7a*en +ti*. (%rma>in !ie verschie-!enen @ichtungen #ar'& um negative $rlammen aus ihnen heraus. 7an l, t9l ich legt en !i e ch inesi schen Angri ' 'ean !er stgren9e eine unvorhergesehen

;ause ein.$arma a rei ste #ei te r 9um $ loster%hungnak Lhachen 7uen& #o er eine i#eihung !urch'hren sollte. (ach!em er !asgesegnete 7etrei!e ge#or 'en hat te& ver#an!elten sich !ie $,rner in strahlen! #ei -"e @eli uien. or $arma a ver*eugte siceiner !er *erhmtesten 5u"a*

!ruck& un! Situ %ulku tat !as 7leiche au'

*%H%der /1% ;yal a Karmapaals ungerMann

/ 2

!er linken Seite. Au' einer Stein latte vo

!em $loster *lie* ein A*!ruck !er ; 'otevon $arma as Hun!& un! $arma as ; 'er!hinterlie" im Stall einen Hu'a*!ruck aueinem Stein. An einem nahe gelegenen Senicht #eit vom $loster am o*eren n!e !es%ales& *lie*en au' einem >elsen sogar >u"a*!rcke von $arma a 9urck.

Beim $loster %ukshi voll'hrte $arma!en Mahakala-%an9.

8#ei angren9en!e ;rovin9en stan!enseit einer eile im $am '& un! es hatte *ereits viele %ote gege*en. Aus !iesem 7runreiste $arma a in !iese 7egen! un! sti'tete>rie!en 9#ischen !en gegnerischen 7ru - en. )er Herrscher Chinas& 7eneral Chian$ai shek& lu! $arma a 9u einem Besuch. nahm !ie inla!ung =e!och nicht an& so!ern kehrte nach ;al ung 9urck. on Situ%ulku un! $hyentse @in oche nahm er i#eihungen un! J*ertragungen !es )ru -to $ntu& stu!ierte !asVinaya-1utra, !i e ?ra=na ;arami ta , !as &bhidharma-K%sh! ie (antras v on )*chste +reude un! .ad der 2eit so#ie an!ere Belehrungen - alle inihrer vollstassung.

Am B. (ovem*er 1 ? reiste $arma- anach %sur hu un! *esuchte unter#egs !a$loster ;enchen. Hier *e'an! sich eineStatue !es Scht9ers Shing $yong& au' enem ;'er! sit9en!. 8ur er#un!erung al-ler& *egann sich !as ;'er! 9u verneigen&

$arma a n


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Maharadscha von Sikkim& Sir !ashi Camg$al& entsandte azi Sherab #$altsen als arma%as%ersnlichen egleiter. +ll diese Hilfe kam sehr gelegen und trug zu einer sehr erfolgreichenEilgerreise bei.

'on Ce%al ging die 3eise ber Lumbini, uddhas #eburtsort& und 1arnath, dem Jrt& wouddha zum ersten Mal lehrte& weiter nach B%dhgaya" Hier machte arma%a vie2le

'erbeugungen und gute Wnsche& und es fanden zahlreiche 1eremonien statt. -ie

Eilgerfahrt setzte sich nach &=anta, Ell%raund Kushinagara fort& dem Jrt& an dem uddhagestorben war. arma%a erhielt von !ashi Camg$al eine )inladung nach Sikkim und reiste indie dortige Hau%tstadt 7angtok&wo er im loster in der C(he des nigs%alastes wohnte. )rzeigte die Schwarze rone und gab vielen Menschen elehrungen.

+m KK. Februar 56L@ kehrte arma%a nach Indien zurck und reiste nach 3ewalsar ;tib. !so

Eema< im Cordwesten. -ort verbrachte er einige !age und fhrte eine besonderes #uru3in%oche 3itual durch. Wieder kamen !ausende& um seinen Segen zu erhalten. Wie die)inheimischen fest2stellten& kamen viele wei*e Schlangen aus einer Steinmauerherausgekrochen& auch auf der Jberfl(che des Sees gab es sehr un2gewhnliche ewegungen.

-ie #ru%%e zog weiter nach Corden& ber unu und Eurang zum heiligen erg ailash ;tib.ang 3in%oche 7uerhalten& lud arma%a den


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*% H% der /1% ;yal a Karmapa in 9eking

>ein!seligkeiten 9u *een!en. Sie vers rachen ihm einen 'n'=


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un! Lumbin i"Hier tra' er !en )alai Lama& !er e*en'alls au' ;ilger'ahrt #ar.)ie @eise ging #eiter nach (e al. $arma a *esuchte !ie !rei $ra'torte Bo!anath& S#ayam*hu

un! (amo Bu!!ha un! ga* %ausen!en Menschen Segen un! Belehrungen. r kehrte nochmalsnach Gn!ien 9u-rck un! *esuchte viele heilige Stellen im S!en& unter an!erem &=anta , lloraun! !ie gro"e 1tu;a *e i Sanchi . Gn $alim ong& in !e r (


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;almo +$,nigliche Hoheit von Bhutan0& 'hrte $arma a sein 7e'olge nach#angtok& #o sie imSommer 1 D ankamen. r #ur!e im ;alast em 'angen un! vom Mahara!scha& !er $,nigs'amilie&@egierungs*eamten un! !em sikkimesischen olk geehrt& un! $arma a ga* allen seinen Segen.

%ashi (amgyal *ot $arma a mehrere verschie!ene rte 'r sein neues $loster an.

r entschie! sich 'r !ie Stelle *ei @umtek& #o #


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Sommer-8urck9iehung Bu!!has #on!s 'r !ie einst#eiligen Baukosten ein& stellte kostenlos Bauhol9 9ur er' gung un! *aute eine *e 'ahr*are St ra"e. s #ur!en auch St romka*el verlegt un! !i e ersorgung mit asser

sichergestellt.8u!em ga* !ie in!ische @egierung viel 7el! 'r !en so'ortigen Bau einer ersammlungshalle

un! M,nchsunterkn'ten. in #eiterer Betrag #ur!e 'r eine A otheke un! !ie Inter*ringungeines Ar9tes 9ur er'gung gestellt. *#ohl nicht !a9u au'geru'en #ur!e& gingen auch S en!enaus !er Bev,lkerung ein. %rot9 aller 7ro"9gigkeit #ur!en !ennoch mehr Mittel *en,tigt& un! sostellte auch $arma a einen hohen Be-trag seines eigenen 7el!es 9ur er'gung.

)ie rschlie"ung !es 7run!stck *egann am /1%5anuar / 1A%M,nche un! Laien nahmen sichvor& !ie Ar*eiten in m,glichst kur9er 8eit !urch9u'hren un! *ei Hit9e un! $


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1ron eremonie$-r,l-"htlinge in NeuEDelhi

/A


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;yal a Karmapa


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Die *"h ar e Kron eremonieDer /1% Karmapa h'lt mit der re"hE

ten Hand dieSch*ar e 1rone,die der"hinesis"he KaiserAun% dem $-n$ten

Karmapa im /5% ahrhundert

ges"henkthat% ?n der @inken h'lt er eine

KristallEala"Die *egenskra$t dieser

!in eihungkann spontan ur 7e$reiung

$-hren%

,+TIBITCT)6 I ! D)6T*E!)as reiche r*e !er *erlie'erten ti*etischen $ultur er'


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!en )ruck von Bchern geschnit9t& un! !ie )ruck resse stellt eine iel9ahl von %e ten inti*etischer S rache her. 7eschickte $nstler malen tra!itionelle t i*etische .%llbilder un!geschickte Han!#erker 'ertigen aus 7ol!& Sil*er& $u 'er& Bron9e un! isen @itualgegenst


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22%EA0% +ag ,ormenvon ;uru 4inpo"he=I .l$ter Monat *"h ar erMantel *"h-t erpraJis ;.npo Dor e 7ernagpo hen22%EA0%+ag und@amat'n e

DasKloster 4umtek

Der gro>e Meditationsraum des Klosters 4umtek 'hrend einer Meditation% ;yal a Karmapa sit t in der Mitte au$ einem +hrlinks von ihm sit en K-n ig *hamarpa und amg.n Kongtrul und re"hts von ihm+ a i *itupa und ;yaltsabpa in gelben *eidenroben%

?n den @au$g'ngen be$inden si"h eitere @amas und M.n"he%

/ F

Ieit 'hrend des Monats 9raJisQDeuts"h 9raJisQ+ibetis"heden Morgen Wei>en 7e$reierin D.lkar Ng.drup Kunts.l

eden &bend *"h-t erpraJis *"h ar er Mantel 7erng"hen

A% +ag na"hmittags +seringma +seringma

% +ag morgens Ma"htvoller # ean ;yal a ;yamtso

% +ag na"hmittags Milarepa ets-n Milarepa @hatrup

/0% +ag morgens Dharmaher +hug Drubar helam *el

/0% +ag na"hmittags *"h-t erpraJis Ihing Kyong

/A% +ag /2 *"h- ter 7.kyong +enma hunyi *.l"h.d/5% +ag Bollmond morgens 7uddha H."hste ,reude Khorlog Dem"hog

/5% +ag Bollmond na"hmittags +hang @ha Nyen Do


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2A% +ag morgens 7e$reierin D.lma

2A% +ag na"hmittags Weisheit 9raJis 9hamo 9amkyi

25% +ag morgens Her Ebung


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!ine symbolis"he ;abe


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9usammen au'*e#ahrt.

. ine S ta tue von (aro as Himmel#an!ler in + ti*. (aro $hachoma0 in e inem gol !enen@eli uien*ehorm als %ong!r,l Chenmo. )ie Statue ist vergol!etun! in Sei!e eingeschlagen. Sie #ur!e von Schat9'in!ers Chogyur


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"ing%a ;5@K625@7A< imCham a !rak Fels in !sari !so

ar entdeckt. Heute wird es ineinem 3eliGuienschrein im

loster 3umtek aufbewahrt.

6. )ine Statue von #uru 3in%oche in seiner Form als #uru -ewa >hen%o >hema +trong. -ieStatue ist eine besonders wich2tige 3eliGuie aus dem loster !sur%hu und wird in einemwunderschnen goldenen 3eliGuienschrein aufbewahrt& der mit tanzenden -akinis verziertist.

5A. )ine Statue von #uru 3in%oche in seiner Form als !amag hanon -ule Camg$al. Siewurde von !ami #onson aus )kadhatu Metall hergestellt und im 5 . 4ahrhundert von

!erchen 3atna "ing%a entdeckt. Sie wird in einem besonderen 3eliGuienschrein aus #oldaufbewahrt& der mit den #lck verhei*enden 1eichen verziert ist.

55. )ine Statue von #uru 3in%oche in seiner Form als !sog$al Sangdru%. -ie Statue wurdevon !erchen 3atna "ing%a entdeckt& der sie dem 5 . arma%a schenk2te. Sie wird in einem

!"#

DasKloster 4umtek


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3eliGuienschrein aus Silber und #old aufbewahrt& der mit den #lck verhei*enden 1eichenver2ziert ist ;Seite 557him Metall.

12. )ine Statue von uddha Shak$amuni. )r h(lt die rechte Hand in der Erdbe-rhrungsgeste. -ie Figur ist aus ostindischem "i adur Metall gegossen. -ieseau*ergewhnliche Statue war einst im esitz des ne%alesischen nigs +msuvarman;tib. ser #ocha


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;uru 4inpo"he


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-iese kleine Statue wurde aus einem lum%en medizinischer Substanzen freigelegt. Sie wirdin einem 3eliGuienbeh(lter bewahrt.

5@. 3eliGuien von uddha Shak$amuni& die der Schatzfinder !aksham Cuden -or,e entdeckte.Sie werden in einem goldenen eh(lter aufbewahrt.

1 .)ine Statue von Befreierin, die unter dem Camen 1i 4i arwa bekannt ist. Sie war dieeschtzerin des indischen nigs Indrabhodi. -ie Statue ist mit kostbaren 4uwelen

geschmckt.

KA. Wei*e 'erbrennungsreliGuien ;tib. 3inshel< von dem erste arma%a -sum h$en%a. Siesind in einer Statue von -sum h$en%a enthalten& die er selbst

segnete. -ie Statue ist aus einem ostindischen Metall ;sogenanntes Li adur< hergestellt&stark vergoldet und bemalt. Sie ist einer der wertvollsten Sch(tze der ag$2"inie und eshei*t die Statue habe dreimal die 1echs Lehren #%n 5ar%;aunterrichtet.

K5. )ine Statue des ersten arma%a -sum h$en%a. Sie ist aus rotem& gelbem und wei*em-zi >him Metall gefertigt. -ie Statue enth(lt 3eliGuien von -sum h$en%a und soll ihmsehr (hnlich se2hen. )s wurden viele 'ersuche unternommen den o%f der Statue zubemalen& ,edoch fiel die Farbe wieder ab oder verschwandt.

.)ine Statue von 'iamanthalter" Sie wurde vom zehnten arma%a !sch$ing -or,e aus demHorn eines 3hinozeros geschnitzt. Sie ist teilvergoldete und bemalt ;Seite 56


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7uddha *hakyamuni


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K6. )ine runde 3eliGuiendose ;tib. #au< des 5B. arma%a& die er regelm(*ig trug. Sie enth(lt3eliGuien von Mar%as Sohn -harmadhoti. Cach der 'erbrennung wurde in -harmadhotis

o%f in einer !raube von 3eliGuien eine kleine Statue von 3oter Weisheit gefunden.

8A. In einem goldenen 3eliGuienbeh(lter befindet sich der #rner Seidenstoff mit dem Deshe

!sog$al ihren -iamantdolch ;tib.Eurbha< einwickelte. Sie war #ef(hr tin und Schlerin von#uru 3in%oche.

85. nochenreliGuie des zweiten arma%a arma Eakshi. )in Wangenknochen in der Form destietischen uchstaben -hi. 1usammen mit anderen 3eliGuien wird dieses Stck in einemgoldenen eh(lter bewahrt.

8K. Steinstatue von "iebevolle +ugen. -zigar -or,e !rak%a fand sie im Inneren eines gro*enrunden Steines.

88. nochenreliGuie des achten arma%a Mik$ -or,e. )in 3i%%enknochen in der Form destibetischen uchstaben +h& der nach arm%a%as 'erbrennung in den 0berresten gefundenwurde. -ie 3eliGuie wird in einem goldenen eh(lter bewahrt.

8L. nochenreliGuie von "hacham Eema Sel& sie war eine #ef(hrtin von #uru 3in%oche. -ernochen zeigt eine selbstentstandene Figur von Milare%a. Sie wird in einem goldeneneh(lter bewahrt.

8 . )ine Statue des 3eichtumsas%ektes 4ambhala in seiner goldenen Form& die der verwirklichtetibetische nig Songtsen #am%o in einer goldenen -ose in seinem Haar trug. -ie Statuewird als wunscherfllend bezeichnet ;tib. -echung Wang #i #$al%o


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!ine &bbildung des gro>en Klosters +surphu in +ibet% !s be$indet si"h im HauptEeingang des neuen Klosters 4umtek in *ikkim% 4umtek urde na"h dem glei"hen 7e$reierin ar die 7es"h-t erin des indis"heK.nigs lm

ar"hitektonis"hen Kon ept erri"htet% hodi% Die *tatue ist mit kostbaren u elenges"hm-"kt

/

wiedergewonnen. -ie goldene -ose& in der die Statue enthalten ist& wird in ei nem goldeneneh(lter bewahrt.

DasKloster 4umtek


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%sch,ying )or=e ge'ertigt.

? . ine Liebe#%lle &ugenStatue mit !em ti*etischen (amen Sa Fi (ying o aus )9i ChimMetall. Sie #ur!e von !em 9ehnten $arma a %sch,ying )or=e her-gestellt.

D . ine .%te Weisheit Statue aus )9i Chim Metall. s #ar !ie ;ra isstatue von Lama (go a&einem nahen Schler Mar as. s hei"t !ie Statue s richt von 8eit 9u 8eit.

D1. ine Statue !er Befreierin *ekannt un-ter !em ti*etischen (amen (g,!ru ;al B arma.

D . ine Statue !es 9#eiten $arma a $ar-ma ;akshi. $arma a hat sie sel*st ge'ertigt un! MeinA**il!6 +ti*. ;akshi

(ga %rama0 genannt. )ie Statue *esteht aus #ei"em& sch#ar9em un! viel 'ar* igem )9i ChimMetall.

B&cher un; TeGte

+1 ? B


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7. Shamar a Feshe (ying o [email protected] a ;alchen %sch,kyi ),n!ru* 5B6 26. Shamar a $nchok 5ungne 57882

5A. Shamar a Mi ham Ch,!ru* 7yamtso 57LK2

+us %olitischen #rnden gab es bis ca. 5@@A keine frmliche +nerkennung eines Shamar%a.

55. Shamar a 5amyang @in oche ca. 5@@A25K. Shamar a %inlay $unchu 56L@256 A58. Shamar a %sch,ky i Lo! r, geb. 56 K

&nh'nge

Dererste *hamarpa( +rakpaSen%e


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Senge errichtete das 1entrum in Cesnang in ganz kurzer 1eit. ald hatte er ungef(hr KSchler& die an dieser Stelle Caro%as 0bungen %raktizierten. Shamar%a kehrte bald wieder inseine Hhle zurck und ver2brachte den 3est seines "ebens in Meditation.

Im M(rz des 4ahres 58L6 starb er un2ter vielen #lck verhei*enden 1eichen in seinem B7."ebens,ahr. Seine wichtigsten Schler waren Dagde Eanchen und !okden #on #$alwa.

Der $eite *hamarpa( Kha"h. Wangpo hema Lung +ChangCamschung& Cordtibet< geboren. Mitsieben Monaten erschien ihm arma%a 3l%e -or,e in einer 'ision und sagte

'ie Blume ist bereit,

aber n%ch nicht #%ll erblht, Warte bis 7u r richtigen 2eit,da du n%ch immer ein


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Der;ritte *hamarpa( h.pal 8eshe(1406-1452)

>h%al Deshe wurde im M(rz 5LAB in !rang )o ; ong%o& Sdtibet< geboren. W(hrend er sichnoch im Mutterleib befand& hrte man ihn bereits das Mani2Mantra rezitieren. ei seiner#eburt zeigten sich genau ber dem -ach des Hauses mehrere 3egenbgen in der Form einesSchirmes& und an seinen Fu*sohlen war der mongolische uchstabe #$el= ;dt. Sieg< zusehen. )r wurde sofort als Shamar%as Wiedergeburt best(tigt und auch von mehreren seinerfrheren Schler wiedererkannt. +lle )inzelheiten der 'or2hersage stimmten genau mit den/mst(nden seiner #eburt berein. So brachte man ihn nach !aktse und besuchte unterwegsdas Meditationszentrum #aden Mamo.Mit sechs 4ahren wurde er dabei beobachtet& wie er auf dem gesamten Won%o2Felsen& der als+ufenthaltsort eines wichtigen Schtzers gilt& herumkletterte. Im (ovem*er 5L58& mit acht

4ahren& traf er arma%a -eshin Sheg%a bei ; ang -or& und sie reis2ten gemeinsam nach !aktse.

Im -ezember desselben 4ahres nahm er bei arma%a die ersten Mnchsvers%rechenmitsamt den +nweisungen und elehrungen. S%(ter erkannte und inthronisierte Shamar%aden neuen& sechsten arma%a !ongwa -nden und brachte ihn zu dessen loster. 'on

enchen Snam 1ang%o er2hielt Shamar%a die letzte Jrdination. #eshe

3igdzin gab ihm einige wichtige elehrungen& wie es bereits der Schler des zwei2tenShamar%a& Sowon 3ig%e 3aldre& getan hatte.

Cachdem Shamar%a seine Studien abgeschlossen hatte& fing er an zu lehren. )r war ein sehrguter "ama und hatte viele Schler. Cach langen 4ahren des "ehrens starb er im Covember 5L Kim +lter von L7 4ahren. )s waren zahllose 3egenbgen zu sehen& und lumenregen fiel herab.Seine Hau%tschler waren 4am%al 1ang%o& #elong 1honu ;al ;der Historiker< und Cgam%a>hatrel.

Der ierte *hamarpa( +s"h.kyi +rakpa(1453-1524)

!schk$i !rak%a wurde im +%ril 5L 8 bei angmar in)ome!

;Jsttibet< geboren. In der Cachtseiner #eburt konnten die ewohner der #egend zwei Monde am Himmel sehen. +ls ergeboren war& erz(hlte er seinen +ngehrigen& er kenne #$alwa arma%a.

Mit sieben 4ahren brachte man ihn zum loster angmar. -ort ging er unmittelbar aufseinen !hron zu und setzte sich darauf. -ie Schler seiner letzten Wiedergeburt vermischtenalle cher und legten sie vor ihn. )r suchte alle Schriften der arma%as heraus und brachtedann die Seiten in die richtige 3eihenfolge.

Shamar a #ur!e nach >hang Mo Sar un! in !as gro"e $loster Surmang eingela!en un! tra'!ort %sch,!rag 7yamtso& !en sie*ten $arma a. )ieser ga* 'r ihn !ie Sch#ar9e $ron9eremonie&viele Belehrungen un! in#eihungen. Gm Alter von 9#,l' 5ahren 'hrte Shamar a !ie 8eremonie


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!er @oten $rone !urch un! #ur!e inthronisiert. Gn einer ision erschien ihm Sarasvati& !ie ihmeine Arura->rucht +Myro*alan0 schenkte. )ieses 7eschenk *e'hen&et#as n,r!lich von %sur hu +E S&n>te*hamarpa( K.nts"hog 8enlak


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einem esuch ein. )r kam der )inladung nach und berichtigte alle Fehler in den Kan=ur-1utrasder lster. )r bertrug die elehrungen des #ro*en Siegels und hatte viele begabte Schler.

Im gro*en loster Surmang gab er den "amas und Mnchen elehrungen und )inweihungen.Shamar%a erkannte und inthronisierte den zehnten arma%a !sch$ing -or,e und ging wenigs%(ter auf Eilgerreise nach Ce%al. +n der gro*en odnath2Stu%a im athmandu2!al traf er

nig "aksminara Simha Malla& der ihn ehrte und mit einer lumengirlande willkommen hie*.Shamar%a beeindruckte die rahmanen mit seinen Sanskrit2 enntnissen& debattierte mit ihnenber die "ehre uddhas und verbreitete sie in Ce%al. nig Simha Malla& der Herrscher einesanderen #ebietes im !al& schickte ihm einen gro*en 3eitelefanten. +nstelle eines goldenen-aches& wie er es urs%rnglich ge%lant hatte errichtete er an der gro*en Swa$ambhu2Stu%avier goldene Schreine in den vier Himmelsrichtungen. 5BLA& zehn 4ahre nach seinem !od&wurde unter dem ogen an der Sdseite des !em%els eine Inschrift ber diesen besonderen

esuch verfasst.Shamar%a kehrte ber Dolmo im nrdlichen Ce%al nach !ibet zurck. W(hrend der 3eise

durch Sdtibet gab er den )inweihungsz$klus "ami Cal,or und erkl(rte Karma, die#esetzm(*igkeit von /rsache und Wirkung. In !ashigang traf er #$alwa

$arma a& schenkte ihm einen Mungo un! *ertrug ihm !ie ver*lie*enen Belehrungen.Gm M


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Dera"hte*hamarpa( 9al"hen +s"h.kyi D.ndrub(1695-1732)

;alchen %sch,kyi ) ,n!ru* #ur!e im kto*er 5B6 *e i Fo lm o $ang ra im n, r! lichen (e a lge*oren& un! #


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!sur%hu begleitete. arma%a inthronisier2te ihn dort und gab ihm viele elehrungen. +lsgebrtiger Ce%ali wurde Shamar%a zwar als +usl(nder angesehen? doch gew(hrte ihm dietibetische 3egierung die amtliche )rlaubnis& im "and zu bleiben& und Shamar%a lie* sich imgro*en loster Dang >hen nieder.

!schk$i -ndrub erkannte den ach2ten Situ !ulku. 'om elften arma%a erhielt Shamar%a

alle elehrungen und erkannte s%(ter den 1 . arma%a& !schangtschub -or,e. )r kehrte wiedernach Ce%al zu2rck und reiste mit arma%a anschlie*end nach >hina. -ort starb er im-ezember 1E3 &zwei !age nach dem !od von #$alwa arma%a. Sein engster Schler war derachte Situ !ulku.

Derneunte *hamarpa( K.nts"hog ungne(1733-1741)

ntschog 4ungne wurde 5788 geboren und von Situ !ulku& der ein Schler des vorigenShamar%a war& anerkannt und inthronisiert. -ie #elug%a23egierung hatte eine 'erordnungerlassen& die es ,edem verbat& 'orhersagen ber Shamar !ulku zu machen oder ihn zuinthronisieren. Situ !ulku lehnte diese +nordnung vor einem gro*en #ericht ab und gewann denErozess.

"ama hatog 3igdzin >henmo sagte vo2raus& dass das ind voraussichtlich lange lebenwrde& sofern seine Inthronisation im loster hatog #n in ham stattf(nde.

/nglcklicherweise starb der "ama& und die anderen "ehrer des losters weigerten sich& Situ !ulku die )rlaubnis zur Inthronisierung an dieser Stelle zu geben. Sie be2frchteten& das

loster durch 'ergeltungsma*nahmen der #elug%as zu verlieren. -er ,unge Shamar !ulkustarb 1E?1 im +lter von acht 4ahren& nachdem er lediglich die )ssenz der "ehren erhaltenhatte.

Der ehnte *hamarpa( Mipham +s"h.drub ;yamtso(1742-1792)

Mi%ham !schdrub #$amtso wurde 1E? in !ashi !se ;Erovinz !sang< geboren. )r war derruder des Eanchen 3in%oche& "obsang Ealden Deshe +1E34-1E4 0&und wurde vom 13. arma%a

und dem achten Situ !ulku anerkannt.'on Situ !ulku erhielt er die erste und zweite Mnchsweihe sowie die 0bertragung

s(mtlicher elehrungen. ald darauf erkannte er den neunten Situ !ulku und lehrte diesenwiederum alles. Shamar !ulku verbrachte viele 4ahre damit& die "ehre uddhas in !ibet wiederaufleben zu lassen& und ging dann auf Eilgerreise nach Ce%al.

W(hrend seines +ufenthaltes brachen (m%fe zwischen !ibet und Ce%al aus. In Lhasa

,n h'nge 57


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witterte !agtsag !en%ai #on%o& ein einflussreicher #elug%a2Minister& die %oli2tischen#elegenheit und behau%tete& dass Shamar !ulku die (m%fe mit Ce%al anstiftete. -erMinister beschlagnahmte Shamar%as gro*es loster Dang Chen&und das Earlament erlie* eine'erordnung& wonach sich alle lster Shamar%as zu den #elug%as bekennen mussten.+u*erdem erhielt Shamar%a das 'erbot& sich wiedergeb(ren zu lassen. Seine rote rone

wurde un2ter Shamar%as !em%el in Lhasa begraben& und das #eb(ude selbst diente fortan als#erichtshof. In Wirklichkeit hatte Shamar !ulku versucht& Frieden mit den Ce%alesenherzustellen& und war nur fr eine Eilger2reise nach Ce%al gekommen. )r schenkte an derSwa$ambhu2Stu%a in athmandu eine gro*e #locke 2 sie h(ngt noch immer dort 2 und starb576K in Ce%al im +lter von A 4ahren. )r hatte viele wichtige Schler.

/m nicht den 1orn der an der 3egierung beteiligten #elug%as auf sich zu ziehen& die allelster und allen esitz Shamar%as beschlagnahmt hatten& wurde bis zum s%(ten 56.

4ahrhundert kein Shamar%a mehr amtlich anerkannt. -er 5B. #$alwa arma2%a machtefolgende +nmerkung ber ,ene 1eit

)ie +nsammlung von 'erdienst wurde kleiner und kleiner. )s gab sehr viele %o2

litische )inmischungen. Wei* wurde zu schwarz& wahr wurde unwahr. -amals war es nichtmglich& einen Shamar%a anzuerkennen oder zu inthronisieren. +lles wurde geheimgehalten. -ie Wiedergeburten waren da& wurden aber nicht ffentlich gemacht.=

Dere">te *hamarpa(amyang 4inpo"he te*hamarpa( +hinlay K.n"hab(1948-1950)

!hinla$ nchab wurde am 5A. Februar 56L@ geboren. )r wurde vom 5B. arma%a

anerkannt und im loster !sur%hu eingesetzt. )r starb im +lter von nur einem 4ahr und zweiMonaten.

&nh'nge


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Der drei ehnte *hamarpa( +s"h.kyi @odr.


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5A. Situ Eadma nzang !schg$al 5@ L255. Situ Eadma Wangtschug #$al%o 5@@B25K. Situ Eadma -on$o C$ingche Wang%o geb. 56 L

&nh'nge

Die 6itu!Inkarnationenor !em ersten Situ %ulku ga* es *ereits !rei gro"e er#irklicher !ieser Gnkarnationslinie:

)rog,n @echen +1 44-11D40& (al=or Feshe ang o +1 -1 410 un! @igo#a @atna*ha!ra+1 41-13?30.)rog,n @echen #ur!e *ei (yamo Shung in Farlung +S!ti*et0 ge*oren. J*er !em $o ' !eskleinen $in!es sah man *is#eilen einen @egen*ogen. Gm Alter von neun 5ahren lie' er von 9uHause 'ort& um *ei )rogom a 9u lernen. Bei !iesem erhielt er !ie Belehrungen *er 6nnere )i t7eun! #ur!e in !en $ra'tkreis!es Bu!!has )*chste +reude einge#eiht. r hatte eine ision vom

Der $eite *itu +ulku(+ashi Namgyal(1450-1497)

%ashi (amgyal #ur!e in einer k,niglichen>amilie in %i*et ge*oren un! vom sechs-ten$arma a& %ong#a ) ,n!en& anerkannt .

Douglas - White, Karmapa- König der Verwirklicher

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