Veamos lo que nos dice el evangelio que, como en gran parte del ciclo B, es del evangelista san Marcos. Es un milagro que slo lo narra este evangelista.Mc 7, 31-37Dice as:

Palabra del Seor

Esta es una curacin rara. Para otras curaciones manda al paciente que alargue la mano enferma o simplemente que se ponga de pie, delante de la gente.

Hoy aparta al sordo a un lado de la gente. Algunos dicen que era para hacerlo de modo sencillo sin ostentacin. Otros dicen que para seguir una especie de norma de curanderos, por si les sala mal. Seguramente eran acciones externas de Jess para que el sordo entendiera que le iba a hacer algo especial.

Y para que el sordo entendiera algo por las acciones, Jess le meti los dedos en el odo y le toc la lengua con la saliva. Esta accin parece ir contra la higiene; pero en la cultura de entonces, la saliva era un signo de poder y de salud. El sordo poda entender que Jess le transmita su salud y su poder.

Lo importante es que Jess lo hace con mucho amor. Y, como si fuese un sacramento, mirando al cielo, suspir y le dijo: "Effet", esto es "brete". Y aquel, que haba sido sordomudo, comenz a hablar. Se supone que al principio de forma sencilla, no echando discursos, pues deba aprender.

Entre nosotros hay muchos sordomudos en lo espiritual. Abrir el odo significa un cambio en el pensar. Para que luego puedan hablar rectamente de Dios, hablando con l, necesitan escuchar la palabra de Jess:

Automtico

La historia de sordos, de mudos, de ciegos, aqu y all

Aqu y all.

Alegras y tristezas,

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Pas haciendo el bien deca la gente. Jess buscaba la sanacin total del ser humano, en el alma y en el cuerpo. Principalmente buscaba la salud del alma; pero, como era bueno, sanaba en el cuerpo a muchos.

Aun as Qu representan los que fueron sanados por Jess con los miles y millones de enfermos en el mundo en su poca, antes y despus?

Es una labor que deja a la Iglesia, la labor hospitalaria. Y en verdad, si conocemos la historia de los hospitales, es una historia de amor por parte de los discpulos de Jess.

Durante muchos siglos los gobiernos no tenan hospitales, y los que haba solan ser inhumanos. La labor de la Iglesia fue humanizar esos hospitales. Muchos santos se han distinguido en ello. Podemos fijarnos en san Camilo y san Juan de Dios.

Estos santos fueron primero enfermos. Y estando all vieron la realidad inhumana. Cuando sanaron se esforzaron por humanizar lo que haba y construir nuevos hospitales dignos de las personas marginadas.

Otros santos, como san Vicente de Paul, con su carisma de caridad, nos fueron enseando que Jess sigue sanando a travs de aquellos que le ofrecen sus manos y su persona al Amor.

Automtico

si tienes fe, pues l te ama.

Con sus manos poderosas y con infinito amor

Jess te sana tanto del cuerpo como del alma.

si tienes fe, pues El te ama.Hacer CLICK

Si queremos seguir las huellas de Jess, debemos hacer el bien sin tener acepcin de personas, ni siquiera por la religin, menos por ser rico o pobre. As nos lo dice hoy el apstol Santiago en la 2 lectura:Santiago 2. 1-5

Hermanos mos: No juntis la fe en nuestro Seor Jesucristo glorioso con el favoritismo. Por ejemplo: llegan dos hombres a la reunin litrgica. Uno va bien vestido y hasta con anillos en los dedos; el otro es un pobre andrajoso. Veis al bien vestido y le decs: "Por favor, sintate aqu en el puesto reservado." Al pobre, en cambio: "Estte ah de pie o sintate en el suelo." Si hacis eso, no sois inconsecuentes y juzgis con criterios malos? Queridos hermanos, escuchad: Acaso no ha elegido Dios a los pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe y herederos del reino, que prometi a los que lo aman?

Hoy no suele haber estas diferencias en el culto o la liturgia. Otra cosa es una persona que tenga una dignidad, por lo que representa. No suele haber por el hecho de ser rico o pobre.

El apstol nos invita a una preferencia por los pobres porque de ellos, y de los que se hacen como ellos, es el reino de los cielos.

El hecho de que Dios sana y salva ya nos lo dice el profeta Isaas. Por eso hoy, unido al evangelio, en la 1 lectura el profeta nos presenta un canto de alabanza y optimismo, porque Dios viene a salvarnos.Isaas 35, 4-7a

Decid a los cobardes de corazn: "Sed fuertes, no temis. Mirad a vuestro Dios que trae el desquite, viene en persona, resarcir y os salvar." Se despegarn los ojos del ciego, los odos del sordo se abrirn, saltar como un ciervo el cojo, la lengua del mudo cantar. Porque han brotado aguas en el desierto, torrentes en la estepa; el pramo ser un estanque, lo reseco un manantial.

Es un mensaje tambin para nosotros. En esta vida tendremos muchas dificultades y enfermedades. Pero no son castigo de Dios. Dios las permite porque esta vida no es la definitiva.

A veces las enfermedades vienen por culpa propia, por el abuso de la salud. Otras veces vienen por maldad ajena. A veces por descuidos, hasta de los mdicos. De todo podemos sacar provecho para el bien.

Pero lo cierto es que Dios viene a salvarnos como nos ha dicho el profeta Isaas:

Automtico

Traer la paz, traer la bendi-cin,

Fortaleced las manos dbiles, robusteced las rodillas vacilantes.

Decid a los cobardes de corazn:

Recobrar la vista el ciego

y romper a cantar el silenciado.

Mirad a vuestro Dios que viene

traer para todo el pueblo la salvacin.

Traer la paz, traer la bendicin.

Que Mara nos acompae para llegar a recibir la paz y bendicin de Jess.AMN