Doctrina christiana, y cathecismo en lengua mexicana.
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| DOCTRINAij.CHRISTIANA.BSY CATHECISMO 1 i
Er» Lerveaa 'Mexicaaa. W 1
COMPUESTA ' 8|
p^i? £1 P. fr. ALQWSO DE C\i L I tf'A^ j
W& ^ /4 Ordrn dclGloriofo y y Scraphico Pxdre ff| \
§§£'
San Frmcifco. ', zv^0m
feCorrcgida fieImenre,porfa originat. p4 \• I
^ en laCalic'deSao Auguftm.
JvmMia*Mw *u»uimj*Lmuj»iMwwiMwmiMWjmim
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^ABCDEFGHIJKLMNOPQ,RSTVUXYZ.
A a b c d e f g h i j k l m n o p q r f $ t
v u x y z.
Las letras vocales, fon cwco.
a. e. i. o ru.
A be bi be b«. ca ?e 91 50 eu. Da dedi do do.
Fafefifofu. Gua gue gui guo guu. Ha he
hihohu. Jai^j.joju. La le li lo U. M»memi
rnbmu. Nanei.no nu. Pape pi po>!&<*#*quiquoquu. Ra re 11 roru. ba feuMu.Ta te
Jitotu. Va vevivovu. Xa xe Xi xo xvu Vave
vivovu- Zazezizozu.
4> An ben bin bon b.un . Can ceo # con fn '
B D.n den diodod dun. Fan fen fin foniun
Guan eoen guin guon guun. Han hen hinhon
hun jfnj4n jo! jun. Lan len lin loo luo. Ma«
„en m.n moVmun. Nannennmoonnun. Pao
p C„pinpon Pun.Qu.ao quen qu.n <jM^»*
Ln?ren r,n ron ron. San fen fin fon fag T« t o
tin ton tun. Van veo vin von vuu. Xao «0 x
*on xun. Yao yeo yio yPO yuo, Zao zeo zin
-p a be bi bo bfi. §a {< cl 96 cu. Da de di do du.
B Fa ft fi f6 fii. Guaguesuoguu. Hahe^hl
WWMU >MWTJtU"J*W>l*++»i' ml "immWtWm" ,imm '
w hu. Jajfi'ji joju. Li lelllolft. Mamemim^mi. Na ne oi no nij. Papepipopii. Quaqu*juiquoquii. RSreriroru. Saieiiioiu. Tatc1 to tu. Va ve vi v5 vfi. Xa xexi xoxii. Y| y*
jt yo ju. Za ze zl zo zii.
Atl ctl itl btl tttl. Cha ehe cfii cho chtf.
jia tle tli tlo tlu. Tza tze tzi tzo tzu.
Cha che chi cho chu. Tia tle clt t!6 tiu;
TLAHTOLPEPEC HTL I.
IZcatqui in riemachuliz tlahtoli. InitocaDoGtrina Chriftiana, ioquimomachiti^qiie, ini^.
quichtin pipiltzintin, ihuan in ye teipopochtirl fin impiihuan Caftillaai claca, ihuan nicafo tlapa '|
Caoncan motenehua inizquitlamantlj, in cenc^ |in techmonequi quimatizque,ihuan quichihuazi §que in Chriftianome in huei ic momaquixtizqqej fifiuan inichuel lananquilizque,intlajcanaitechp| |Chriftianfryotl tlaliclanilozqueAuh inin nojiuiag I©e^izioic huel nohuian rnachoz, monequi ip§r| |mocucpaz in occequi tiatolli in Michuacan tlatpf |li ano§o OtontlatoIli,Jec, Auii ic motenchitatiiff
|intlatoqObifpottie,inyehuantin in nohuianW |raachtianimcinquiteititia inquicemachtiaaipar^ihuantlacuililoliitli hueimbnequi, achtopa qui/tcmachnzque , inin nemachtiliz tlatoili io||*
huelixquich tlacatiitencoquimati£ Auh $ztcpH
wmwitf-Tlffff-»^r.»7J. l nir,iriri lrir l .TlW. i! -ITtlTll—1T»r'l
'-"-J"- " "-"' rmrni.r-am
srmM*mim*WMmmxui
I
1
•quircmachtizqac in occequi [temacht.illi. Qoia
axcanyasjcuicaotcpozHcaomicuiJooicafiMcxi-
co ^cencnpatziRCO in teoyouca. Tlatohuagi
i ObilpoFrav Juan Zumatraga.
CATHECISMOEN LENGUA MEXICANA.
p^, r-Tp Laxincchilhui cuheoncateotl Dios?
Hefp.. \ Caquewscacaog.caTeotl Dios.
J?. QuezquintinioTeteo?"
R. C^gace1 haetneili Teotl Dios,
3P, Campa'rooyeztica it>oi> Teot'- Dio*?
R. Oa oWpa movrztica yoilhuicac, yhuan tlatic-
pac, yhuan nohuiao moyeztica'.
P. AquinoquimochihuiliynilhuicatVyhuantlal*
tiepa&'h"?
R. Cayehuat zia to Tecuiyo Dios.
Pr Ac yehuatzm iia to Tt ciuyo Dios ?
R. Caythuatzinio'Sar*tiflima.Trinidad.
P. AcyehuatzininSantiffima-TfiDidad?
R CavchuatzininDiosTetatzinsinDiOsYpil-
tz'Ur* io 'DiosEfpintuSaoto, eintio Perfonas*
caccrliu v;iDeniTeotiDiosinhuclimcixtifltzitzin.
T\ in T'ctatzin cuixTeotl?
R.Caquemacatzin.r>
K^WUIMIW%X '>i*W!M%VWWm*±'1iH*l> '***±^"~-' 'U"L
V.Xn YpiUziocukTcotl?R.'Ca^uemacatzin.
l\ l.uifpititu SaniocuixTcotl?
R C&quemaca-tzin.
P. Cuixeifttin i$ Teteo ?
R. Caimotzinlcajace huel oetl i Tcotl Dios.
P. Ac yehuafzir> ia perfona oquichtzintli omo-
chrohrzincco?
R.Cayehuarzin inicontetl. perfona, lnttlagopi.U-
tzio m Diosm to Tecuiyo Jefu-Chrifto. <
P. Acyehuatzin in toTecuiyoJefn-CIvifto ?
RXay.ehuatziftiahueUeiUTcotl, yhuaa hccIJ
netU Oquichtzintli.
P> A'uh/ic ytcch oqmchtli omochiuh'tzino in ta
TccuiyoJtftt*Chfifto?. '
R..-Cakhp'ochxillat2incoin Santa Marja,mochi~
pahuelneUiYchpoch.tli; ica jtlaro-ahuijoltzia
1« Erptrito Santo.
P. Auh.ac yehuatzin incernicsc Ychpochtli Ci«|
hiiapilli Santa Maria ? * §
R. Caych^at^ift in Dios ytlafonantzin in cerai-
C2C ichpochtlii auh motemiitiea, ica incen-
i.qutzca qualtiiiztU gracia, ihuab mochi irecht- 1
Zinco catqui inhcquich nepapan .qoalrihuani, 1
|
ye&t-.huajii ilh-uicac yhuan tlaticpac tiahtoca*
CihuapiiU. •
P, Auhcajnpa rooyeztica yno.n Cihuapilli, cemu-cac ichpochtii Santa Matia ?
BrT|,m^„^»,...^,.M,IHTllim«
MlMWmWiM*BHMKMIM*M>U
.l.GaylhtiiGa^ moyeztica yc2iTnaGayot2in 3yhuanyaniroatzin $ io yecnecuiltonolizecatziocli
,
auh totepan tiacoc^t?in mochtuht2ino inix-
i
pantHnco in SaotidiniaTrioidad.
PoAuhtleypampaoqulchtzincliornpchiuhtzinOrcoin Dios Ypijtzin?
R.Ca topampa intitUclacoanime inic techmo*n^aqutxcUiZ.
P. 'lTiefnoquimofhihuih^o in foTecuiyo Jefu«
Chriflo |n oican tlaticpac inic ptechmoma-quixti'izinoco ?
$t»'Jpa tppampa^motkiyohoilt^itendopainPilata
omatha^oaltiioG vtech ^(omomiquilbotococipfhotemo^ui in mi£ilan,eiihuitica omonornaiz-teaiit ^ino intla ia mimic^^omotiecahuiiniihuicac
Imayeccampa itich:
uiltitica» lnjtlagoutzin Dios,
auhompa hualmehuitiz lnquimmotlatzoii te*
quiliquioh inyoSque, yhuan ift mimicque.
3p. In to Tecuiyo jefu-Chnfto, cuix ornomiquili
mic Teott, anogo inicoquichtzintli?
H. Ca amo omiquiUi inicTeotl , caganixquich,
lnscoqujchtzintli omomiquiUi.'^i Auhiniqiiac mtcqut tbtipac tlacat! CQiX»ihuan
tntcqui iiii anitna in yubmicqui mnacayo ?
R. Ca ahmpxa ^aorxqukh iniacayo micqui.
V. Auh cujkceiivicac micqui iniNacayo ?
R. Ca 3fitorzin ye ica 'ca iniquac in tetlatzonte-
qUiliiuilhuitl pcc^pa Daeceuiiz -iiiaea.yc, yhuanim
rMTM^TBgiH^Kwmg^T^mto^MmTMvitmrittvaaitt^aTtrtwgTaiaCTii—ii mmmmmmm
jni,^JiWi 'MWtw%±'™^vw%J?fiHWW**T:'+"*'*-'"m ~
ini anima inicmozcaliz yhuan ccmicacfolir |>. Auh campa yazque in quaitin iniquac momt-
|
quihzque? . .. 1
t Caompaintlhutcac, ipampa oquipixque ini- »
teotenahuatihzin in Dtos.
>. Auhinamoqualtm campayazque??
|
i.Caompainmiaianveica.caahmohuel ©qui^|
pixqueinteocenahuanltzinDios. I
?. Tleioquuoznequi Santa Iglefia Cathohca i
Romana ?, , ,. . , • 1
R.Ca quitoznequi in inecentlahhz m mocnin.|
tin Chriftianome, inintzonteconmochmtzi- j
noticatoTecuiyoJefu-ChnftoAuhmmcan- |tlaticpac ipatiitotzin intohueyteoptxca t.ato-
,g
catzin in Santo Padre. 10 ompa moyezuca|
hueyaltepepan Roraa.|
P. Auhin Angelomeac yehuantzitzin ? _
|R. Caocentlamantin yolihz ne cutltonohz eipi-
|
ritutzitzin yhuan cemtcac necuiltonohz cui-|
caticate, quimoyeaenehuilia in td Tecuiyo JDios, in ompa ilhuicac. J
P. Auhcuix, can, ixquich, in intequitzin ?
|R.Ca amotzin, ca yhuan oqutn mixquechth in to
|TecutyoDios,imc*otepan tSatocatzitzihuan|
totemachticatzitzihuanjinic huel ipan totlato- *
cazque initeotenahuatiltzio , yhuan techmo.
manahuihzque, iotzquican teneohuican aqui-
lizpan, yhuan fcfliquac tomiqoiztempmtech.mnmi_-.mnmj_-
>uanMmjmuiuiifMiaMMi
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3!
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Iroomacahuilizque ynin huicpa, toyaohuan
' t'lfitlacatecoIotU
'P.Ac *d;uatzinynoncan moyetztica initi£i:zln-
ctvSanafiiteD Sacramento ?
jR. Ca^ccarijneyestkaintoTeuiyoJefa.Chriftoirihac!p-!HTeot!/|haaoSu!e!iieliioquichtzint^
I
-imnnm^pztiQ^ ylhiucacitic,.. Amtn Jefus'.
TL P'ERSIGNARSE EN LA TIN, Y EN' LengqaMfxteana,
T|S/;^r^^ Crmls: t)e hipius nsjfris: Likra msJ; Vtmin* bcus mfter : 1% namtne pAtns> q- fiii].
l&tfimi'h Sdneli. \^4msn.
^^Caymachio in Cruz:; Vnitthuicpatoyaohuav-
, J[...ni!ixitcchmomaquixiil.i toTecuiyo & Uios:
P cairoprzin Tetatzin fhuan Ypilrzin/jhttanEipuitu Santo, Mayuhmochihat.
& EL PATER NOSTER EN LATIN,YENLengaa Mcxicana.
TT%y4TER n§ftct\ qui eft in Cdlis fmBificetur n$mmj|_ tnum d4 vcniAtKrgtitim tuumifi&iveluntts iu*
fttnt i® Ci&lo, &ititerrd : Pancm noftrum o,;io:iAi*num
*'$h nobis 'b&Mt : $ ctimttte mchts debita n$$ri ficttt %
grties dimmmw dibitonbus tfoflris. Et ne nosinducAt
w icni^tiqncm : Std iibtra nos d mtto.
«—
—
. 1— 1M 1 M1H-.W—. 1—
.
1—TWlWlll—IMWTMll
I
IZCATQUI CUEPA INFater nofter. !
TQt atzioei inilhuicac timoyeftica maye&fc.
nehuaio in motocatzio, mahuaUuhin mo\
f larocayotztin machihu&lo io tUticpac rn motla«
nequiUtzin yuhchihusio in ilhuicac in torfaxcal
n.omo£tlae totechcGtohequi ,'ma axcan xiteh^
momaquiii maxicechpopolhuili in totlatlacol
iniuhciqtfinpopblBuilia inccchtbtUcalhuia macamox^chmbmacahuilij inicamo ipan tihuct
ztzquc i(\ teneyejecoltiliztli (ja^exitechmoma
qiiixtiliin yhtiicpa iftamoqualH.
Mayuhoibchihua.
ELAVE MAR1RA,EN LATI.N, YEN' LA'Lengua Mexicana.
AVE MARIA grati* plend, Dominus iecum: Bek[p
nedi£l& tu in mititeribus% & Benedift&s ftuUui m
fentrts tui JBSlJS: Stnft* UWaris Vtrgo C?d*tct*'-
£)et:Or& pro nobis peccatorib:M 9 nunc & itt hors\
mortis noftr<e. \yimen lj|
IZCATQUI INCUEFA INj
Ave Maria.
MAxicmopaquiltitieSataMariatzin^i^ tim|
temiltirica m^enquizca y e&ihztica graci;
matiantzirtco moyetzticainTIatoaai Dio$ gea
c% tiye£fcenehualoni intbn inixquichtta Cihua.
y huan ^encaye&cnehualoni in ttla aquillo moXij
llaiitzin J#fus: Sta.Mariatzk^Qlochipa hueUe(
TtCT.rriMn^.^f^-.T«»T.iT^«TiiT»»yiiim»Tim«Ti tT«Mft^
r gnanv*L0*j*ww
^hpochtleDios tnantzinc ma topan ximotlatoltiutlatlacoanime inaxcan yhuan ioiquac yeto-
micjuilhzteiriparh Mayuhmoch htia.
|el credo en latin, y en laI
Lcngea MeXicariav~^ Rtdo in De»m % Pdtrem Qmmpotentem, Crtdtirtm
*t Lj C&li, (jr terrt, & in lefu^Chrifium, Ftltum ejus
i itcum Domtnum noflrum: qui concepim tft dt Sptritta
& nfto^ naius tx UMarta Vtrgtne, pafius fub Poniio
| iato r CructfixMy th0rtus % & fepulius: defteudit dd
| feros, terttd du tefurrexit k mortuts d/cenidt ad Cce-
, ftdti ad dexttram Dei Pattis omntpotentu: u-*Ucnturu* eft judtcate vivos, & mortuos Credo
Sptritum Sa%£lum t Sdniiam Bcclefiam Cdtholicam,
H lanitorum communionem temtffionem peccatorum^
earnts refurreiitonem% vttam dternam \^Amtn»
m
IZCATQUI ICUEPA INCredo,
^ricnoficltoqoitii in Dios teTetatzin^zenhuc-
Pt.Jitini in oquiyocox, oquiroochihtiili ylhui-
(icl yhuan tlaltic pa£lli, nomcnoneltoquiua ia
ru-Chtif!o,ca jahuel yccltzm, ypihzin yfruan
\tUtocatzin omonacayotitzino ica Efpiritu
into » Auh ytcchmotlflcatiiitzino in Santa
laria mochipahuclrscli ichpochtli AuhomotU-huilti itlatoca\opan in Poccio Pilato, Cruz
| tccfe oasama^hnaltiloc, omciaiquili, jhuau& _______1_____
""''""*"''_*\r*%*
.
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-
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otococ auh motcmohui in mi£Hao yeilhuijt
omozcalitzino intlan in mimicque omotkcal
jnilhuicac vmayeccampa mehuilutica in Dio
Tatzin zcnliuelitim.'Aiihompahuaimehuitiz.
quia motUtzontequiUihquiuhin yolquc, ?hu
in mimicq NonicaooeStoquuia in DiosEfpir^
Santo. ifhuin ninelicfca ca moetztica 10 Sai
Jglcfia, Yhuab nicneltofcaonca ini cepan ic <
hliz Santocne. Nonifcoeltoca ca ooca t)a,cjad
polihuiliztli. Yhuan nicneheca, ea mochihi
inHUZCalilliZ tonacayo. Yhuan nicneltoca
onU ceroicafc yoliliitli. Mayuhmochihua
LA SALVE REGiNA EN LATIN,Y l
Lengua Mexicana.
(njfoe Regina^LMatfr mefericordu}
fuita>duUt
||
j^ /pe$ noftra jztve. i^idte cUmam^s ekulcs,g
Hevd* ^Ad ttfulprafaus gimntes>& fientes ing
Uchrtmatum vaUe> £ta ergo odvocata noftra,* ^tuos mifericordes oculos adnos convette. Et lefum |nedifluw fruftum ventris tui> nobis fofi hoc eXiw
$ftende. OcUmtns % o pia, o dulcis Vtrgo UWa1
f. Ora fro nobis Sanfta beigcnttrix. qt. Vt d}
tffiaamur prcmijjiontbtis Chtifti. ^Amcn.
1ZCATQUI lCUEPA 1NSalve Regina.
Clhuapillfc maxiftibpaquiltitie totettaocol
nantzin^ toyblolitze , totzepcliiuzeju
»^^mmmjkmjnmaimiMnMm%u \iMmviMmi'iiMmuLMUjmiM
^achtiliz, e maxlmopaquiltitie, timiztzonto-Itziliaintitlatotoftin, intiypilhuaEva mohuiico tonelcijihui, tziuchnohznca, yhuan cho-
J;
.zticainnicao choquiz ixtlahuacan, Macuelejepantla tocatzine,marohuicpa xiqoalmocue-h immotetlaocoliiiz ixttioiotzin. Auh in yeo*|»quiz intlacticpac totococa, maxitechmotitilienquiza yeftenchualoni Jcrfus itla aqtulo mo-lantin. Y yo icnohuacatzmtle, tlatlacatzintle
iquizca ichpochtle Santa Mariatzinfi mato-jt ximotlatoiti Dios, yoantzio, inic tiquicno-ijlhuizquc ioiclatenehualtzinJefu-Chr i&o.
Mayuhmochihua.OS MANDAMIENTOS DE LA LEY
de Dios, en Lengua Mexicana.rNI teiiehuatiltzin in toTccuiyb Dios captatla£tetl,yn%tetl achtomoteaehua tntechpohuiBahuiztilocatzin to Tec'uiyo Dios. Auh in-
contetlintecpohui ia impalchuiloca tohuaniiiuam.
nic centetl, tidfnotlagotiliz, yhuan ticmo*huiztiliz to to Tecuiyo Dios ipan inixquifp?hihuatli. v
nic ontetl, amoti£llapi£tenehuazinitocatzinto Tecuiyo Dios.
nic etetl, titlateonutiz ipaa ilhuitl pialoniotitlatequipanoz,
nic nauhtetl,tiquiiimahuiztillizin motitzia
^ njm '»uiiu^Mii ' >u»*A '
-
'm*A"^ju iiWKi,"i*«u l>i*>
Idic macuiltetl, ayac momacmiquiz. tl
Inicchicuacentl,afnocahuilnemiz. H
Ioic chiconteti.amotitlachiequiz.|
Ir,ic chicuetetl, amotitetentiapiquiz , a
tiztUcatiz, . .
Iiic chiuhoautetl, amotiquelehuiz mtenaOj
Ioic matlaftetl amotiquelchuizinttetlatqij
Iniq matlaftct!, tcoteoahuatiUi ,ytechoni
mantli tenahu3tilii mocemitqmtica, ythu
iniaiiisotlagotiliz in toTecuiyo Dios ipan
ixquich tlachihualli, yhuan inic ci&lajotlaz-.||
mohuampo yniuhtimonomatbcotla.
LOS MANDAMIENTOS DE LASanta Iglefia, en Lengua Mexicana.
YNi tenahuatiltzin tonantzin Santa Ig'.t
ca macu.iltet). ._'.]
l«iC centeti in Domingo ,yhuau m ilhti
ipan huei centl MiiTa mocaquiz._ |
Ioicontetl, neyoimelahualoz yp an >R Q|
refma anoco yquac acayemiquiznequi, anoj
iquac celitoz i'n'inacayotzin^to Teeuivo . ]|
loic ctetl, celiloz inscayotzin to Tecui|
Jefu-Ghrifto ioquac xochi Pafqua.
inic nautetl, necahuaioz iniquac mocen|
huatilia tonantzin Santa Iglefia. |
lnic macuiltetl, i£Hamanaloz intlaroactet
lia ioitoca Dtezraos, yhuan intlein yancuic
mochihua ytoca Puoucias. Mayuhiaochitaia
inrwgTi>nagTfmrr'-~^-^^-^^"^^^™"^"^^^i ''T1,gT ' >r**T''i
'ni*T"1
MMM ^mjumnmwKKMmKum*wm*M im*m imm*mm
|s CATORZE ARTICULOS DE LAV Fee s cn Leogvu Mexicana.Jin nclfococatzin co Tecuiyopios, ca !matlac-cetljonahui. In chicontctt, itetztncopohui 11'fecuiyoDios ioic TeotlAuh in clucontl. Ite-fjcopohui in toTecuiyo Jdu.Chrido. lnic
n oquichtziotli,
i IZCATQUI IN CHICONTETL.jetzincopohai m to Tecutyo Dios inic Te'otl.
^iccentetlNeUotozcaujicelTeotiDioscen-huciijini. '
( Dios#jnic 6cec!,Ndtocoz,ca teTatzin in toTceuiyoJnic etetl, Neifocoz, ca Ypihzin.3nic nauhtetl, Neltbcoz, ca Eipiritu Santo.lnic macuilceci, NeUocoz, ca tejrocoy ani, c€-<chihuaii.
nic chiquacentetI.NeIcocoz*ca temaquixtiani.nicchicontetl, Nelcocoz, catecenrlamchtiani.
,IZCATQUI IN NECTOCONI.
||etzincopohui in coTecuiyo jefu-Chrifto, inic
oquichrziodi.[Nic centetl.Neltocozca in to Tecuiyo Jefu-
;
Chrifto, inic oquichzmtiiomonacayotitzino-:a itlaniahuicolfzin Efpiritu Santo.
i
Irlic onretl, Neitocoz, ca in co Tecuiyo Jefu-yhrifto, ir etzinco omotlaeatiU S.Maria, cemicac
,
hpoch.tliAuh aqueman,oquimomacahuili nichoihyotzin io ayacmo motlacachihuiliaihuan
:
" """"." """' aa-.._
\ I
in ipam ylacachihualitzio, yhuan in yc yuh oro|
,
tla cachihuili. . _ f ~,
Inic etetI,NcUocozca tn toTccuiyojefuCh.
to motUyohiulti, yhuanomomiqotli, miC tec
momaqciixtHiz intehuaotin tttUtlacoanme.
Inic nautetl, Neltocozca omoteroohui m m
tlanAuhquiohualmoquix-ihtoiniroaninunu, |
qoaltintetahuan m oropa quichixticatca loin.|
hoizhualalitzin.- . . jInicmacuiUetL Neltocozca cilhuitica omt
calttztno, , ,
InicchiquacentetUNeltocozca omoi ecal
Inilhuicac, Auh ymayauh campa mchailttca
Dios teTatzio cenhuelitini. , . gInic chicQOtetl, Nettoeozca hualmohuicaz
,g
quin motlazontequilliquiuh myolque _yiwan|
miroicque.inicin qualtin quiroomaqothz wc||
tnicaep*paquiHztli gloria,in tparnpa hueloqg
pixque yniteotenahuatiltzin Dios.Auh.inang
qualtin quimmomaquilizin miftlan tlaihyohg
liztli iparopa amohueloquipixque in.teotcne g
huatiltzin Dios. Mayuhmochihua i
LOS SACR.AMENTOSD& LA IGLESI|
en Lengua MeXicana._
YN Sactamentotzin.tonantzin Santa Iglcf
ca chicontlamantli.
loic cetetl yehuatl in teoyotica nequa atequili;
Inic ontetl, yehuatli inteoyotic* tcchicah
liztli Coafiroucion.'imwtnwtaa THrnTT,"""""T' .rmmn .r*mrT^*mmrri TMTV'a—ZMLMm
i
MJnmiMflJmnwiMua'iMmviMui»mmii>immjmm
Jnic etetl yehuatl in neyolmelahualiztli.|
:
Imc nauhtetl ychuatl miceliloca im nacoyc-tzin toTccuiyo Jefu Chnlto.
;
Inic macuiltetl,ychuatl mteoyotica temachio-j
tiliZMtli ic tomiquiz tempan timachiotilo.I
Inic chicuaceatetl yehuatl in teopixcayotl.in'Cchicontctl.yehuatlinteoyoticanenamic
I tiliztli, Mayuhmochihua,;
LAS OBR.AS DE MISE&ICORDIA.I L XT ,
cn Lcngua Mcxicana.
g TNtetlaocohliztlachihuali. ca matbaionahuiI chicontetl.itiaocolilocaintonacayoauhiircc-ifiochicontetl itlaocoliloca m tanima.
IZCATQUI IN CHICONTL.I
Ytlaocoliloca intonacayo.
I "'CcentetUyoIalilozqueciauhquetzalczque
I m cocoxque, -;*
IInic ontetl, tlaqualtiloz in moteocihuitia.Inic etetl, atlitiloz in raamiquitia.Inic nauhtetl.tlaqntiloz imopetlahuiltttinemi."Imc macuitetl, cochitiloz tlaocolilozin ne-
;nencatzintli.
Inic chicuacentctl, maquiztiloz in temac hu«-tzi intlacotli.
|
Inic chicootetl, tocozque in mimicque.1 IZCATQUI 1N CHICONTETL.• Ytiaocoliloca in tanimn.
Inic ccscetl, teizcaliloz.
1 t_, Inic
\ 1
Inic ontetl, nonofzalozque moyolpolotin emlnicetetl tlatzacuitilos iootiatiaco.
Inicnautetl, utlapopolhuiz, inomitziyolithcc
lmc macuiltetl, vocoxcaticiyohuizqueinnetia
poioltihz, tchuan pohuan.Inicchiquatetletl, yollaliUoz*qiotUocoxtioem
Inic chicontetl,ipampa tltlahuitiioz ja Diol
in yolqueyhuan jumimicque Mayuhmodiihua |
LOS PECADOS MORTALES.cn Lengua Mexicana.
INtcmi&iane tlatiacoli cachtconteth
Inic ceatetl, Nepohuaiiztli.
Inic ontetl, Teoyehuacatiiiztli.
Inic etetl, Ahuiinemiliztli. |Inic nauhtetl, Qualanaliztli.
Inic macmitetl, NexhoitiUxtli.
Ioxc chicuazentetl, Nexieoliztli.
Inic chicontetl, TiatzihuiUztii.
LAS VIRTUDES CONTRARIAS A LOSfiete PecadosMortaies, en Lengua
Me'xicana.
NO oncatqui chicontlamantli quahihuani|
ieftihnani itoca Virtudes, in yahoquixna-
miqus,yahoehihua, iiuehi contetl, temi&iani tla-
tlacoli.
Inic centUmantlj, NecaomitiUztli, ic tope«
hu&loft
in nepohualiztlL
urmrrf-»"»«»» »-"*~ "*t"--tt' '—*—^™~
MtmmrnitfimumnjwiMa
*5
3
I
^S
£L
| Inic ontlamantli, Tetlaocolliztli, ic topchualo
in inteoythoataSigtli*
Imcedamantli, Ghipahuaca nemilizth ncpia-
JnKastli t£topehualo inahuii oemiliztli.
I
Inic nauhtetl tlapacayohuiliztli i&opehualo1 mqmhnsHztH.
lntc macuilUmantlhTlaixyeyecoliztli ic tq-
rofclufcklo in exhtutilizt i yhuat? ii}t!ahuanaliztli€
| fiiic chiqiucentrlamantlt» Teti^otlaltztli* ic
' foprhua'o tht-latz'ihuiliztii.
Imcchicontl'amantli, NetbcuhUhailiztli, ic
toprhna'lo intlatzihuttizth.
DECLARACION DE EL PECADQMortal, eo Lengua- Mtxjqan*,
^Tlcan moteneh.ua in melahualoca temi&ia-
fiti tliilacoliij initoca peeadomortaLIfttemiftiani.'tlatlacollica yehuatl ic ttquitla-
coa m ite-nahuattlit$tin in Dios agotlalnamiqut
lizrica y n02otoila(ohicaia'hnozptlachihuati^tica<
Auh spaippa in mot-enehua temi&ianttlatlacolli,
yehica ca quimi-ftia in tamina> yhuan -in. tona-
mjQ yhuan 8 c ipamp.a cemicac mitlan tlalyohuia
in aquift qukhihuaz ( intlacamo nican tlaticpac
tbfn^fehualizcica popolihuia^No yhuan mote,
pcha.a temiftiant yeica iftipoloa y tecqual teoa«
famn ini gratiaitzin io Dios, yhuan tncemicac
papaqoihzthinic totechquiai^pohuillt^yhuan i(
ctmicac ticpoioaia tantma yhutftin tonacaio
-
: intU-
t—iwmw«u»»JMUwniiwaiimmmwiu^mnmm" '""" "
itUcamotitUniacehuazque mipampa totlatia*|
ol^hwaiiictidtccahuarciainizquitlamatliitcic- I
elilitzin, ihuan itlacnopiihuiWtzin in tonantzin|
antalglcfja, lhuan in ixquichquaUi ticchihua|
i ipatTtemiauni tUtlacoM, amohacl ic tiquic-|
opiihuizque io ilhuicac papaquiUzdi, tel *opa-|
huilocamochihua c$ ic ^echmomaqu^i^ io tog
recuiyo in tUticpacayotl yhuajn ic caxahua i«lJ
liftlan tlayohuiltiilztii ichucltiquitztitotialia||
acaqualnemiliztli, inic igiuca tiftlalcahula tc-J
ni£tune tUtUcoli. Auh intUyehuatl tUtUcohu- ,|
,ni, ^enca quite quipachoz inixquich itlatUcol,|
uh itvtla mocemisnahuatiz inic aic occepa quic-|
ihihuaz^huanintlaquicefnthto^jinicmovolcuiJj
iz iniquac moteaahuatiliaSanta Iglefia. Yhuau i{
DtlaitechyczncUi Contricion^ca, ic hueilama|
:ehuaz yhuan h.ucl ic quicnopilhuiz hucl ic qui-
nomacehuiz In quexquichquicnopiIhuia;
in qui-
pia ini Graciatzio to T<?sui?o Dios,
NAULLAMANTH INIC POLIHUIIn temi£tiani tlatlacoUi.
[Nic centUnuntli Neyoltequipacholiztli, ne- |yolrcopolhualiztli ychuatl inic cenca ninoyol-
raquipachoa^nineleltia^iniparopaonicnojrolitla-
calhui into Tecuiyo Dios.
Ioic ontlamantli Yehuatl in neyolmelahualiz-
tli,ichuel nic melahua in ixchich notlatlacol,
inixpaaSacerdoie.ItUG
.t?«m»Ti»
f^ >Tiftinrr-"~,—™~—wnwmm^rmmrn.TmwviM,
| Idc etlamantli, Tlaztlahualiztli ( quieoj'nequi) ca monequi nic chihuaz intlc in nedinonahuatilia in teyolmelahuani.
{}Itiic nautiamatli. Yehuatl in necemixoatiliztl
|ifiic ninocemixoahuatia, inin sicocgepa nich
tj
huaztlatlacoli.
| i.i
' DECLARACION DE EL PECADO?; Venial, en Lcngua M-exicana.
Nlcan motenehua ini meiahualoca in tepi
con tlacacolli initoca Pccado renial.
| |
'l'ri tepiton tlatlacolii initoca Pecado venia
I i ca^ehuatlin ihucpatehaica in- temi&iaot tlatla
colli. Auh ipampa inotenehua (anogo ) motccayotia tepiton tlatlacolli, yeica caijiuca ipan'tibuetzi
, yhuaa ijiuhca techmotlapopolhuiliia to Tecuiyo Dios.
Auh imin tepiton tlatlacolli, cachiunautlamaocli ic polihui.
Inic ceotlatnantli, yehuitl, inic mocaqu
C inic motta Miffc.
Inic ontlamantli?, ^ehuatl in|yceliloca Santiffimo Sacramento initoca Comusion, yhuaiiniceliloca in occeqnin Sacramentos, inic motetiaocoliiia in to Tecuiyo Dios.
Iniccdarnantii, yehuatl inic rnitoa neyolmelahualcni mitoa Confeflioo General, Nehuapolniriatlacoani.
Imc naiutamanthVyehuatlia tlateochibualat
,.. . »,BHroMOTnnM-W«,.,,M,«,,-,,,,,, ,iHi
[nic macuillamantli,yehuatl in Bcndicion, ioic
iteteochihualia Obifpomc.
Inic chicuacentlamantli, yehuatl intlateochi*
allazcali^iriitccaPanbenditOjinhueUeyoloca.
parnocui.
Liiic chicontlamantH, yehuatl]inic ncltepinilo
quac micohoa, to Tecuiyo 6 Dios e maXitKch-
>c!aocollili nitiatlatlacoanipol.
loic chiquetUmantli, yehuatl inic tsyoiioca-
pa mihtoa in Paternoftcr.
Inic chiuhnauhtlamatli, yehuatl inic mocaquiinitlatokzin toTecuiyo Dios.
IZCATQUI 1N TLATLANILO.la ychuchue tlacati, in y&xutlamantUcuaCj *
moqoaatequia.g|
rjf Uix tidcen telchihu;* intlacaiccolotl, yhuati
>inepohualiz ^a^is inixquichi techpohui?
i huan cuix noti&elchichua, in ixquichini tla- )
ihualiz inic te ixcuepa, inic tctlapololtia, iaic
iztiacahuia?
Cuixtimo$cneltoquitiainDios te Tatzin in
nhuelitini inoquiyocoz in oquimochihuili ia
luicatl yhuan intlaticpa£tli ?
Yhuan cuix tiraonelcoquitia in ganhueliccl-
in intlazopiltzintoTecuiyo Jefu-ChriftOiit^
pampaoquichitli omochiutzino omotlacatili
;chtzinco Santa Maria mochipa huclnelli ichpo
itli, yhuaa topampa aotlahiyolhuilti, momi-
^rfjm i""»>™ i">™ML**™i9mimm*M iwmiimmx»iJVwm*H!l*WHmWWWUnBVBm
g' ^uiliyhuantotoc,auhelihuiticaomboomayolii
l omozcalitzino in itlan mimicque, &x.
ICyixticmonelcoquitiainErpintuSanto, nc!I
Ii Dioi tcyollaham ?
| \Yhuan cuix tictieltota in Saota iglefia Ca
| thoiica?
1 Cuix ticncitocaininncgentlaiilizinixquichtti
IChriftianojme inlc mocepan icnelia?
IYhuan cuix tictieltoca intUca ColpolihniHxtl
if
, Cuixritla ncltoca,ca occepa mbchubcatl ?i
| \\% mozcahz, inquacontlamiz Cemanahuatl ?
Yhuan cuix ticdeitdca in ^cmicac yolihzch i
ccmicac ncmitizth?v Cuixmitzcho£i:ia,rnizt!aoc61tia hucl initzti
iquipachoa io motlatlacol?
Cuixticuepaz nequi, ticpatiz nequiin m%\cuainfcratliz ?
Cuix ticmocemmacatzinoa,ixpantzinco tim<
huenmanal iutoTecuiyo Dios.
Cuix huelmoy olocacopa in tirnoqnatequizn
ijui,inticcehznequein yitzinin Dios?Tcnanquiiizth.Quemaca ca huel noyolocacopa in nicceliz n
quiini yatzin Dios yhuaninixquichoticmotenhuicanoccn yolocsicopa nicnelcoca, nuxinccmotlaocohli.
LAS VIRTUDES THEOLOGALES, 1
Cardiualcs, eq Lcngua Mexican*.
«
3
Bh»— 1M-M imH'tnf,MPtl«1t>1WWTl«WHTIiyB/m'iM-mHIWWll
vmwnMwnanxMjumgaisimnjum +» >i*
^Hicontlamantliin quaitihuani initoca Vir-
^tudes. lnetlamantii motocayotuTheolo-
ales. auh inocnaiihtlamantSimotocayotuCar-
inales. U etiamantSi, ipampa in motocajotia
rheologales ipampa inca quimocniu&iHl ja
)ios in tanima. ^uhin ocnautlamantiiiipampa
i motocayotia Cardinales, yehica cahud ic iteth
ipach ihui in qualSi ye&!i, yhuao icpehua lfl
ixquich qualtihuani ye&ihiiani.
ZCATQUi *N ETLAMANf Ll I^itoca Theologalfcs.
Nic centiamantii, flaneitoquiiiztli.
Inic ontlamantli, Netemachiliztli.
Inic etlaffiantlii feoyotica tetlacotlaUtt.i.,
luh cayehuatl intetlaeotlaliZtliicuihca mttitiU
oticatlapanahuia.
ZCAfQUiIN!OCNA0HfLAMANTLiinitoca Cardinales.
INic centlamaQtli, Melahuac tlachihtiaiiztli,
Inic ontlamantli, Nematiliztli.
inic etlamantli, Chicahualiztli.
Inic nautiamaatli, TlayixyeyecoUztlt.
LOS DONfcS DE EL ESPIRITU SANTO.en Lengua Mexicaoa.
£——
—
I
**\7*can ^otenehuaia chicontlamantliicoca ia
l L/N tipintu Santo itenerea&zm.
J Imt cerulamaatli. Theotlatoihuclica tlam*-
l j:chitiii2tii.
1|
Iiiic ontUmanjt!* TUcaquilizrii.? 1« ic cthmaotH. TenonotzaHztli.* i
Inic figtlgcnantii, Chicahuaiiztli.r Icife fflacurllamantii, Tlamatiliztli.
? 1 ic chicuaMntiamantli, Teicnoitaliztli.
* I ie chicontlamafltli, Ymacstocatzia in to* T coivo Dios.
| 1 i^quitlsmantliia monequi mochipa tiquida*
I©iUzque in to Tecui jo Dios, inilhuicae tittotla-
| • flautiu'-.quc.
£ LO> SENTIDOS CORPORALES,i eo Lengua Mexicaoa
Ntcan metenehua, intoncmachiHz ioi toci
Jentidos, macnillama-ntli.
htc centlamantii Tlachieliztii.
Imc ontlamantli, Tlacaquiliztli.
jmcetlamantli, Tlaaecuiliztli.C loic oautiamanthjTiahueimachiliztlii* Inic mscuillamtii, Tiamatoquiliztli.
IYoio macuiliamaotlijipamps inotechmomaquil
|to Tccuiyo Dios, ioic ti£toye&enchuiUzque,tic
|tomahtHztiHzqus auh amo ipampaotechmoma
Iquiii simcticchihu2zqueinahcualliiniiahueUioca joti, ^an inic tichihuazque in quaili v c&Ji.
MWUHi lMMIWM mHMXMwa**gw_____mm*iim
LAS POTENCIAS DEL ANIMA,tn Lengua MeXicana.
Nlcan motenehuain ihueltiUz tanima,
ctiamantU.
i.nc cemiamantli, TlalnamiquiUzth.
Inic ontlamantli, TiacaqutiiZtU.
Inic etlaroantli. TlanequtUztli.
LOS ENEMIGOS DEL ANIMA,en Lfngua Mexicana.
I'can motenehua in quijaochihua tanima,
i
c.-i etiamantli.
Ihjc cenUamantii, Yehuati intlalticpacayotl.
Inic-ootlanuntli, Ychuatl mciacatecolotl.
luic etlaman.tli, Yehaatl intooacayo mio ejla
mafiixtie,yehuatitl«pa.nahuia intonffcayo, ini<
to ? ao»h,|echtcaahuel ticcahua auh intlacate-
colotl,*ho'anintlaticpacayotlhueliztechcahuaz :
que, * Ntcaa motenehua in clHtcuetlsroanth.
TIacnopilhuiUztUinicc«.mihcacpapaquizqo«.
LhuicatUtic intlaneltocarcahuan >huan itctia
cotlacahuan in Dios in ipanfaotoEvaogcho
cuiiiuthica.
QUemmach hael yehuantin,quemmachsmj.
que in ipaltzinco toTecmyo Dios in yolia
:&cvpa motolinia.cafehuan imaxca inthechpo-
boi lihuicactlatocayotl,
Quemmach huel yehuahtin yni huiaa yocoxca
inoneraitia, yehuanun intechpohuiz yehuarstin«'
''K'._J~r*~~[~~_ :
^_^~~"
oui"„..^»,wM,«i« l«iwMimwiT.ifll?m
r **WIMlL»l*wmwiJi*&i**L*'wmjiiwn*iiMmjmu
%
^uimsxcarixqneitlalii (quitoznequi) in ilhui*'acpapaquihztli.
Quemroaxh huel yehuantin in mochoquiltiti-'icmi, cayehuantin yoUWtozque.
I
Qaenimach huel yehuantin in amiqui, tenci-toj in mebhuac ncmiljztii, ca yehuantin yolpa*
| j
hihuikilozque.
>Qiicmmach huel yehuantin intetlaocolianime
a yehuaarin tUocoIilozque.Queipmach huel yehuantin in ye&in, in chipa-
||iaac in yojloca yehuantin quimotilizqin Dios.Qaemmaeh huel
.
ychoa-ntin intUmatcanemi,cafehoantin motocayotizqipilhuantzitzio in DiosQiemmach h uel yehuantin intlapaccayohuia
niparnpajufticia^quitoznequijiiflipampa qualli'nelahuac nemiliztli,cayehuantin intechpohui*jmaxca i.o ilhoicac tUtoCayot-1.
LOS DOTES-DEL CUERPO GLORIFI-cado, en Lengua Mexicana.
INic centUmantli, Nalquigaliztli, tlanalquix-uliztli.
Inicontlamantli, iziuhs^yotl, i^ihuiliztli, to-
Itocalizrli, patnali^tli.
g Inic et Uniantl'i,TUi*extiliztli f pepetUquiliztli.
|JI'nic'nautUmantli, Aquen nechihualiztli, ah-
gl .tUiyc'huiliztli.
In aqumquicelia iti Baptifmo, inet olmochi*h u inquiaeltoca inmatU£tctl onahui neltoconi- • vhnan
2L
jjwM^wuraTnjwmwgvmgmanMU'"*
hoan inixquich inquimoneltoquitia tonantzm
ianta late(ta. _r-.Trr> a r
LA CONFESSION GENERALen Latin.
C-^Qnpeor Bei Omnipotenti Beitx iMari& femper
j Vtr^ini , mm UMichaelt ^rch^geb ,Beato
m*»i Baptifte, Santlis ApoUolts Fetir, & P***'. omnt-
rus Sanfhs & tibt pater, q*t4 pectavi ntmis cogttattone
verbo &opere mea cttlpa meaculpa.mea maxtma eulpa:g
deo pt*eer Beatam tJMariamfemperVirginem ,BeUttm
|
Mtchaelem Archmgelttm, Btatum loannem Bapiiftam, I
S4»#w al^W* Pttrtwei&PMhmytmnes S*nfios,&[|
t* p4/fr orarepro me ai Domwttm Dettm mftrttm.
LA CONFESSlON GENERALen Lengua Mexicana.
V T tnoyolmelahua ixpantzmco in toTecuiyo
P\ Dtos cemixqoich yhueli, yhuan m yehua-
tzinS.Maria.mochipahueinelliichpochth.ihuao
in yehuatzin S. Miguel Archangel, yhuan mSanJ
Juan Baptifta, vhuan in y ehuantzitzinApo{toloi-i||
meS.Pedro, yhuan S. Pablo.yhuan yemochmtiri|
SatomeNotehuatzinTotatzine caonitlatlaco tlal|
namiquiliztica,t!atoltica, tlachihuaUztica ipam- |pa in notlatlacol, impampa in notlatlacol,spampa
*
in nohueytiatlacol : yeica nieootlatlauhtilia m-
eemieac ichpochtii SantaMaria,yhuan m ychua-
tzin San Miguel Arcliangdyyhuan in Saoluan* .-;;";, Kan-
ign^n .T^r mv*mtvmmnT*m tvmmii!rmmuffmmi.T»muTmmu-*m \,TmmnTimwmm
mm^immmxMmjmmwmi
.-lEaptifta, jhwanio ApoflrolomeSanPed-o,? huan
\ h.l nblo.yhtfan 10 ye roochiBtm in^ tome, rsotchuatziaToratzineinic nopampa ttcwotlailauh-iMhtzizto Tecaiyo D*os. Manihmr.chihua.
I
^yi que foft ebligsdcs ios Psdrines.,TN Pailnaos, jh«an 10 Madn«as, to nahuatil
I
J quiramachtizquein teoyonca qutmtsopilrzio.}u ipan Baprifajo, yhuan Coo&f.macjon, inp^/£»*/* <>«««, Pater wjltr, yhuan ifa» i/wy>i C&fejyhuan Mlmmgm, ca$a ia yeixquich 'ic mo-•tlanahuatilra tn Santa Jgiefia.
Fieftis de gttjtrdar de les Itfdias.
Nlcan morenehua. ynshuitl pial <?fli, inqui.piazqoe nican tiacain lndio, yhuan ipaa
S^^quizque Mnfa ihuei i« nahuatil.
,Ypanyoixquich Doraingos, in chichicome-
tica qaiztiuh.
J
Nacivitas, itla-catilitzfa toTexuiyo Jcfu-Chrif.to, in motenehua.
Circoocifio, iniqusc omorocamacatzino toTccutyo Jefu-Chrifto, in motenehua yaacutc xi-hoitl.
Epiphama,etn tin tlatoque ymilhuttzin io mo^
,
tcnchua Pafquadeios Reyes.Punficacion,ioiqoac moteochihuilia Candelas.Asjuociacion.iniquac in San Gabrie! qui motia,
palhuicoyUiuicacCihuapiliiSatJtaMaria.ahoo-
V o io enacayotilitzin in Dios Ypiltzia.
—__^__ - R.3-IIIMDIIIIIIIHIWI—MMI
iansimwmm*mmwnM9Vfmuif iM*vim*»*i»wmM*Hu
R^forreccioo, io fkcaliUtzit. io to Tecuiyoje-
u 'ch iao,iamfct^huaPaiqoadeR Cfurtrcc«o,
Afc^ilo^^a^cdccahutluziamtoTtcuijo
p.,-«tccoltes, ilhuitzis lafcipmtu Santo, in mo-
ef> e h yaP^fquadtl«ipmtuSaiHO.-
Coipu^ Chafli, iniqaac yhuey ilhuitzin m^aotoSacraffiesato. . . .
San Pedro, yhoao Sso Pabto imithmrzia. ;
/ffompcioo, iniquac mottecahut ishuicatlitic,
^tSacooaatzio in toTccuijo Jclu-Chnfto Saou
VJaua. ...... Irw't >ii-
Nativitas, ^ttacatiiitzio uulhuicac Cihuapilli
SastsMatia; . .
Cenracchm tiotzitzioSantos inilhuipantzicco.
DIAS DR AYUNO DE LOS INDIOS.Niicquilhuiti nicao moteoehua,huel m nahoa-
L ttttu tiican tiaea m ldiome io Hiocahuazquc
m daqyahzcahuazque, iatlachicahttacatmettii.
Ypan mi VigiUa ytlaeatihztin toTecoiyo
refu-Chrifto. . .
Yboaa ypao in ehicootetl Viernes, lniquac
QusseSma.ieiqoacvcicmocuicntxth.
Yhoan ypaoini Vigilia, ynezcahhztziatoTc-
CUiyoJ fu-Chnftoia raotenehoa ioSahaJoSanto."
Yhuan ypao inizquiihuitl, ia quimonabuatiha
teyoicuitiani,inaquin>xpanroo3foiniclahua.
*KBW lwuilU*wiumuiwivwm»iMmjmm
Auh innoccequi Vigilias, ihuan quafro TUpctas, ihuan 10 quezquilhuui, ipan Qoarcfma,|can tcyolloti*ma ,„ mo ?ahuazque j„ mcantlaci.,m Idiome, Ydca eaean ychuaonn in oahuatil[inL^panoicscIaquaiizcahuazqoe.Yeceioipaoix-^•quichVteroesvhuaoVigiijas.ihuaoquatroTem.poras.ihoan inizquilhuitl ioitcchpohu'i Quaref-
i«)a, moflequi nacacahazque in mcan tlaca in.,
lodiome, caionahoatil amo iquac quiquazque innacatl,macoocllihui ioamomoeahoa. IhuanSa-
jfradoticaayac nacaqu^z, Caniyohuelmoquaz iojolqui itzontecon, inimatetepon, inixci, inicl-
i fapaih.m ahnoco icuitlaxcol.ihuan in occcquiqoaloniiooiticcayolqui. Iotlacamo Sabado ipan
I
motlaha m Vigilia, ahooco quatro Temporas*Aih in yehuaotio in eenca mococohua, amo
jo nahuatilinxlaqualizcahuazque, inizquilhuitlnican omoteneoh, ihuan ipan «nin cocoliz huclquiquazque in oacat), intlaoel, iquac oecahua-liztli.
3
QUATRO TEMPORAS.Incecexiohtica naupa mochiuhtiuh nehahualiz.
tli, 10 moteflehua quatro Temporas, inipan ni-nriam ayaenacaquazmaconeiiuh in amo inahu.a-til roocahuazque oican tlaca Indiome.Auh inin quatro Temporas in ceccxiuhticaquiz
tiuh, inic ceppa cayehuatl in Miercoles, ihuanVieroes, ihuao Sabado,ioiquac ye, oizincic Qua-
rcf.
um»^ffiiiatfnw«wnii«vtti»*i'''"
efma inoyuh oiftocotc nextli, inichicomcyoc
Auh inic oppaqui<*a quano Temporas, caye-
uatl mMiercoles,ihuan Vicrnes>ihuan Sabado
niquacoquizilhuirzin Efpiritu Santo.
Auh intc expa quiga quatro Tempora*, caye*
luad in Miercoles* ihuan Viernes, ihuan Saba-
o, iniquac inoyuhquizilhuitzin tn Sanca Cruz
Lxaltacion, inipan nietztli Septiembre.
Auhinic nauhpa qui?a quatro Temporas, ca-
chuaci in Miercoles, ihuan Viernes, ihuan"Saba-
lo, iquac inoquizilhuiczin Sanca Lucia, intpaci
netztli Dicicmbre;
Auh icla qucmmaniam ipaotihui, imilhui.czm
lanraCruz^ihuanSantaLucta, toipan mothUz
itiercoles amo iqua.c ne^ahualoz, amonoiqtiac
>acaqualoz>quinyehuatl, ipan nt$ahualo ihoan
huel nacaquaioztnoccenteclMiercoksinichico
neyoc, in chicotnctica quizcica.
LA BENDICION DE LA MESAen Lengua Mexicana.
[N to Tecuiyo Dios, in te Tatzio, ihu?n Ypi?-
czin, ihuan in Efpiricu Sanco tnatchmoceochi-
mili, intehuantin,ihuao in ixquichciccuazque
nciquizque, ica icocatzio in te Taczin,%< ihuaci
If pilrzin, 9fa ihuan in Efpiricu Santo, gg Mayuh-nochihua Jefus.J
HA'ipf».ATm»in«jr,aMi«»«»«a H LT»«r^T«»fijrM».^lM»yiJ
n tmmMjjMmuUMmAiuMmimimsmwwiiiJumum*
j|HAZIMIENTO DE GRAClAS PArL
defpues de comcr.|ri yCAcenncac vcaeothuaic/ io ro T^cuiyai'XVJlDtos^fnamahiuztililccanioixquichcin San*trmc%rnacUmatcanemican^ tnaparuBeniicafn m-
i ixq^chunt!a!tipa&bca 3 maq^utimcthccohii ia.to Tecuivb Dics, in ixquichcioomomiquihquc'quairin Chrl^ianonie. Niavuhmochfhua.I
; Auhiriaquiqueqiuhrozqneinin tiacUtUuhti-"liztli, irhquac t!aquazque
s \\nnn iniquac mo-cochcayotkqoe, in tUtohuaiji Obifpo, ompo.hual ilhuitl uacaopilhuiliztli m motcnchua lo-dulgencia quimotUacoHha.MAmitzaioyollahii intbtohuani Dios.Santa
Mariatzine ioti ytlacp ichpoizin Dioste TstZJn,Marnitzt£avonahh in tU'!ohuaai \)w%Sanra Mariatzioe, in ti ytlajona&rzin Dio* Ypil-tzioj Mamitzimoycliah intlafohuaoi Ijiu^StitlMariatzine inriy.tU5pr5amift.zia EfpmuiSancaMamirzmoyolIali!'iin.tUtohi)3ci Du>s Sfc'aia Ma-ri,*tzifi£ mti ftdptg'rd 'inti ynecultonohzcahziaSaimlHmaTnnidacI.
Inizquipa teochihualoz in nican ic;;iHn£«
th>h ytiapalolocatzui incihuapiliau cat iw icqoi
motlapalhuiiia t"o iShuicaque catzitzintir.ca ^oizquipa icnopilhuiloz ladulgencia plenaria ir» tU-
quihuica tinenuz inimahuiz ixiptlazrn tiatoca
Ohuapih inacve intlacfiopilhuiz ncqui.
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