Dieppe Cité 59

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Cité DIEPPE Cité Le journal de la Paroisse de Dieppe #Agenda #Culture Chrétienne #Débat #Rencontre #Réseaux sociaux Juin 2016-Trimestriel N o 59 À LA UNE DÉBAT JEUNESSE RENCONTRE NOUVELLE FORMULE NOUVELLE FORMULE Pourquoi restaurer nos églises ? N’ayez pas peur de mettre la pagaille ! De jeunes chrétiens de Dieppe partent aux JMJ. La prison : L’Évangile au cœur de la Cité. Sauvons nos églises

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Le journal de la Paroisse de Dieppe

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CitéDIEPPE CitéLe journal de la Paroisse de Dieppe

#Agenda #Culture Chrétienne #Débat #Rencontre #Réseaux sociaux

Juin 2016-Trimestriel No 59

À LA UNE DÉBAT JEUNESSE RENCONTRE

NOUVELLE FORMULE

NOUVELLE FORMULE

Pourquoi restaurer nos églises ?

N’ayez pas peur de mettre la pagaille !

De jeunes chrétiens de Dieppe partent aux JMJ.

La prison : L’Évangile au cœur de la Cité.

Sauvonsnos églises

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Vera Cité2

Pourquoi restaurer nos églises ?

La France compte environ 45 000 églises paroissiales sur l’ensemble de son territoire. Selon Alain Guinterbeau, créa-teur du site 40000clochers.com, 2 à 3 % des clochers soit plus de 1 000 d’entre eux sont en grand danger d’ef-fondrement quand beaucoup d’autres sont en train de dé-périr. Un rapport du Sénat a dénombré quant à lui 2 800 églises rurales qui pourraient disparaître.

Mais pourquoi un tel constat aujourd’hui ?

« C’est le manque d’entre-tien qui est coupable : après deux décennies d’abandon, forcément les travaux coûtent beaucoup plus cher » estime Didier Rykner, de la Tribune de l’Art.

En effet, depuis la loi de 1905 de Séparation de l’Église et de l’État, les communes sont propriétaires des édifices re-ligieux construits avant cette date. L’ensemble de ce patri-moine, d’une valeur inégale résiste plus ou moins bien à l’épreuve du temps. Presque toutes les églises à caractère historique, architectural ou artistique reconnu, sont clas-sées et protégées par les Mo-numents Historiques : cest le cas de St-Jacques et St-Rémi de Dieppe. « Il n’en va pas de même des églises du 19e et 20e siècles » souligne l’histo-rien Philippe Boutry, président de l’université Panthéon Sor-bonne. « Ce sont elles qui paient le plus lourd tribut à l’effondrement contemporain de la pratique religieuse » constate-t-il, car leur style (néo-gothique, néo-roman ou néo-byzantin) ne parle plus aux sensibilités contempo-raines.

Mais que faire quand d’im-

portants travaux s’avèrent in-dispensables pour des raisons de sécurité ?

C’est un problème qui dé-passe les capacités finan-cières de nombreuses petites communes. Si bien que cer-taines d’entre elles, faute de moyen préfèrent procéder à une destruction suivie d’une reconstruction moderne plu-tôt que d’entreprendre une restauration onéreuse.

A contrario, des associations se créent et se battent pour éviter la destruction de leur église. « La baisse de la pra-tique religieuse met en péril les édifices qui restent fermés pendant des années », pré-cise Béatrice de Andia, pré-sidente de l’Observatoire du Patrimoine Religieux, « car les fidèles tiennent à leurs églises même s’ils ne sont pas des fi-dèles très assidus. »

Pourquoi les fidèles tiennent-ils tant à leur église ? Pourquoi semble-t-il si important de restaurer nos églises ?

C’est une question de Dé-veloppement Durable tout simplement : nous sommes responsables d’un héritage qui nous a été transmis et que nous devons transmettre à notre tour. C’est ce qu’a expri-mé Monseigneur Boulanger, Evêque de Bayeux et Lisieux lors d’une renconre organisée sur ce sujet.

Parce qu’elles sont un

héritage patrimonial :

« Nous sommes des héritiers avant d’être des bâtisseurs. Nous avons à gérer une his-toire qui a façonné des men-talités : notre patrimoine est une richesse que nous devons entretenir. »

Parce qu’elles sont un héritage spirituel qui nous dépasse :

« L’art est une aventure hu-maine et spirituelle et ceux qui

nous ont légué ces trésors ont à la fois été habités en humanité et ont cru au dépassement. Les pierres de nos églises sont im-prégnées d’une dimen-sion qui les dépasse, de la prière des générations qui nous ont précédés.

Parce qu’elles sont le lieu d'une présence :

Dans l’église, il y a une Pré-sence qui nous dépasse : c’est Jésus lui-même, présent au tabernacle, qui accueille. L’église c’est la « fontaine du village » disait Jean-Paul II c'est-à-dire le lieu d’une nou-velle fraîcheur. On comprend mieux alors la motivation et le combat de certaines associa-tions.

À Abbeville par exemple, l’église St-Jacques est fermée pour des raisons de sécurité depuis 2005. Michelle Delage a créé Le Collectif St-Jacques qui réunit 150 membres. Elle n’est pas pratiquante mais elle veut continuer à voir son église se dresser dans le quar-tier : « l’église nous rappelle à nos devoirs, on se souvient de ce que l’on nous a enseignés autrefois, de ce qu’est le chris-tianisme, même si tout n’est pas parfait, on se souvient que la charité ça existe ».

Frise des Sauvages, église St-Jacques Chapelle Jehan Ango, église St-Jacques

Le Comité de Sauvegarde St-Jacques et St-Rémi à Dieppe depuis 1991 se bat quotidiennement dans ce sens.

Bien que ces deux édifices soient classés Monuments historiques et propriétés de la ville de Dieppe, les subven-tions ne suffisent pas à couvrir l’ampleur des travaux de sé-curité et de restauration qu’ils exigent. En décembre 2014, un rapport de la DRAC (Di-rection Régionale des Affaires Culturelles) a qualifié d’alar-mant l’état de l’église St-Rémi qui la met en péril avec une note du 5 mai ! Pour les deux églises, la note du 5 mai éga-lement qualifie l’urgence des

travaux !

La conséquence de cet état des lieux a été le déblocage d’une subvention de 800 000 € (de la Ville de Dieppe 35 %, de la Région 20 % et de l’État 45 %) pour deux ans, qui seront affectés aux gros travaux de sécurisa-tion urgente des édifices. Mais c’est encore une goutte d'eau dans l’océan.

C’est pour cela que le Co-mité de sauvegarde se bat jour après jour pour récolter d’autres fonds ayant à cœur de destiner ces fonds à des œuvres visibles.

La Fondation Sainte- Élisabeth de Notre-Dame

À Dieppe aussi on tient à nos églises !

Par Perrine de Saint-Germain, photos Marie Boissel, Olivier Tailleux.

« La baisse de la pratique religieuse met en péril les édifices qui restent fermés pendant des années ».

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À LA UNE3

Le Comité de Sauvegarde : 10 € l’adhésion annuelle. Membres du Conseil d'Administration : le Curé et le Maire de Dieppe, membres de droit.Christiane LE HER : PrésidenteBrigitte GUITARD : Vice-présidente pour St-JacquesThierry SIVIENNE : Vice-Président pour St-RémiCharles THIBOUS : TrésorierIsabelle HARDY et Florence BARON : SecrétairesAdministrateurs : Claire CADESTIN, Benoît DAKIN, Patrick FOURNEE, Alfred GIUSTI, Marc JANNOT, Myriam LEFEBVRE, Jean-Pierre ROUSSEAU, Denis SOREL.

Pourquoi ce Comité de Sauvegarde ?J’y vois 4 raisons essentielles :

1- Nous sommes dépositaires de ce patrimoine et j’avoue que je ne me sens pas très fière aujourd’hui de voir à quel point nous avons laissé dépérir, année après année. St-Jacques et St-Rémi sont au cœur de la ville de Dieppe, elles sont les témoins de la vie des dieppois, de la ville de Dieppe : les 21 chapelles latérales de St-Jacques témoignent des confréries et métiers qui exis-taient à Dieppe.

2- Nous sommes partenaires de la ville de Dieppe et des Monuments Historiques. Nous avons dans ce cadre signé une Convention le 22 mai 2015, avec la Fondation du Patrimoine. Ainsi, nous travaillons main dans la main, en bonne intelligence et cela fait avancer les projets.

3- Nous sommes les veilleurs de ce qu’il y a à faire, l'aiguillon qui observe et propose les prochaines étapes.

4- Nous sommes passionnés par ces pierres.

Je ne vois plus ces églises de la même façon.Aujourd’hui, elles prennent une grande place dans ma vie et dans ma prière.

La chapelle axiale de l'église St-Remi restaurée en 2005.

Salon des métiers d´art, église St-Remi, vendredi 13 mai

Statue Sainte Marie-Madeleine

AGIR POUR NO TRE PATRIMOINE - DIEPPE

COMITÉ DE SAUVEGARDESAINT-JACQUES & SAINT-REMI

des Flots vient par exemple de faire un don de 5 000 € qui devraient être affectés à la restauration de la statue de Sainte Marie-Madeleine à St-Jacques. Le projet est en cours de montage, les de-vis sont envoyés à la direc-tion culturelle de la Mairie de Dieppe pour validation.

Un magnifique tableau de la Cène à St-Rémi doit égale-ment être restauré de façon urgente. Le projet a été pré-senté au « Grand Prix Pèlerin du patrimoine » qui, depuis 1990, récompense un projet en vue d’encourager et d’aider la restauration du patrimoine culturel et religieux français.

Vendredi 13 mai dernier, Le Lyons Club de Dieppe a orga-nisé un salon des métiers d’art à l’intérieur et sur le parvis de St-Rémi et a fait un don de 500 € au Comité.

La Chapelle Jehan Ango de St-Jacques doit être res-taurée également de fa-

çon urgente selon la Fon-dation du Patrimoine : « Si rien n’est engagé, la ri-chesse des sculptures Renais-sance ne sera plus visible ». Le Comité monte un dossier en vue de récolter des fonds au-près de mécènes qu’il ira ren-contrer et convaincre de l’ur-gence de prendre soin de ce patrimoine unique en France.

Oui ces deux édifices re-cèlent de vrais trésors. Citons par exemple la frise dite des « Sauvages » qui révèle les diverses nations découvertes pas les navigateurs et marins dieppois. À la demande de Jehan Ango, mécène de l’église au XVIe siècle, l’ar-tiste a représenté différentes scènes de la vie des indi-gènes : un cortège de fête et de danses, des épisodes guer-riers que de nombreux archéo-logues et savants sont venus observer. Victor Hugo est lui aussi venu voir ces véritables dentelles de pierre le 8 sep-tembre 1837.

C’est ce patrimoine qu’il faut respecter, honorer et donc res-taurer.

Savez-vous que la 1re pierre de St-Rémi a été posée en 1 522 par Thomas Bouchard, simple échevin dieppois, sur ses propres deniers ! Il fallait qu’une foi immense l’habite pour qu’il consacre sa vie à bâtir une église ! À nous donc, avec nos maigres moyens et notre foi toute aussi maigre, de poursuivre cette œuvre !

Christiane LE HER, Présidente du Comité de Sauvegarde

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Saga Cité4

C’est ce qu’a redit le 25 avril dernier, le Père Geoffroy aux jeunes du diocèse de Rouen qui partiront à Cracovie en juillet prochain. De sa bouche, on n’est pas étonné, avec son côté grande gueule et provocateur.

Oui mais ce n’est pas du tout de « foutoir » dont le Pape Fran-çois voulait parler. La pagaille, c’est le changement radical de programme comme dans l’histoire du Samaritain de l’Évangile : il s’arrête sur le bord du chemin lorsqu’il voit un homme blessé ; il lui panse ses plaies, l’amène à l’aubergiste pour qu’il prenne soin de lui, et revient prendre de ses nouvelles et payer sa dette.

Le Samaritain a été bousculé. Cela a mis de la pagaille mais au-jourd’hui on l’appelle « bon » alors qu’il n'était pas imaginable qu'un samaritain soit bon !

Vous aussi jeunes chrétiens et chrétiens tout court, que choi-sissez-vous de faire ? Vous passez votre chemin ou vous vous arrêtez ? Quelque soit sa vocation, quel que soit son état de vie

François nous dit que le chré-tien s’arrête ou n’est pas chré-tien.

Oui ça met la pagaille dans nos vies, dans nos petits conforts, dans nos petites habitudes, dans nos petites existences chrétiennes bien rangées.

Le Père Geoffroy demande aux jeunes :

« Où as-tu touché les pieds du Christ cette semaine ? Quand t’es tu arrêté pour panser une plaie ? »

Cessons, reprend-il, de cal-culer, de prévoir, d’organiser les moments où nous allons nous arrêter ; nous n’avons rien d’autre à faire que ce que le Christ lui-même a fait. Ma mission de prêtre est alors d’encourager tous ceux, et ils sont nombreux, qui prennent soin des autres, de cette hu-manité blessée reçue comme le visage que le Christ est venu soigner.

Lors de cette conférence, les jeunes ont prié par petits groupes et réfléchi afin d’ex-primer à leur tour, quelles plaies ils panseront.

Elles sont nombreuses les plaies qu’ils ont choisi de pan-ser : en donnant des heures de cours gratuites, en invitant des sans-abris à partager un repas

au restaurant universi-taire, etc.

Toutes ces initiatives seront présentées à Monseigneur Lebrun afin de les ordonner et de les mettre en œuvre.

Ces jeunes ont des idées très concrètes sur

ce que ce sont les pauvretés et les misères d’aujourd’hui.

« N’ayez pas peur de mettre la pagaille ! »

Conférence JMJ en l´église Jeanne d´arc de Rouen

C’est ainsi que le Pape François s’est adressé aux jeunes du monde entier sur la plage de Copacabana en août 2013.

Par Perrine de Saint-Germain, photos Marie Boissel.

La jeunesse chrétienne d’après-guerre a profondé-ment imprimé sa marque sociale dans l’engagement associatif telle que l’Action Catholique à tel point que le Concile Vatican II s’est posé la question de l’instituer comme le mouvement pastoral obli-gatoire pour les diocèses. Cela n’a pas été fait et tant mieux parce que ces mouvements étaient une réelle « marque de fabrique » de l’époque ; au-jourd’hui la nouvelle jeunesse catholique est certes ultra mi-noritaire, mais elle se réveille non pas sur son identité mais sur son altérité.

Cette jeunesse, formée à l’école de Benoît XVI est en train de devenir missionnaire à l’école de François : « Tu ne peux pas être missionnaire si tu n’es pas disciple. Si tu es disciple, tu peux découvrir ta mission ».

Jean-Paul II a explosé les murs de séparations, Benoît XVI a conscientisé les peuples, François les rend mission-naires.

« C’est pour cela que je suis particulièrement heureux d’être curé de Dieppe, conclut le Père Geoffroy, car à Dieppe il y a deux ponts, et deux ponts qui bougent en plus ! »

Père Geoffroy de la Tousche, Curé de Dieppe

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DÉBAT5

« Cette pagaille est avant tout une démarche volontaire. »

Mettre la pagaille dans nos têtes, dans nos réflexes de vie bien organisées ?Oui mais à condition qu’elle

ne soit pas subie.

Je ne suis pas tout à fait d’accord avec Geoffroy sur ce sujet ! Et heureusement d’ailleurs, c’est la richesse de l’Église !

Mettre la pagaille dans nos têtes, dans nos réflexes de vie bien organisées ? Oui mais à condition qu’elle ne soit pas subie. Cette pagaille est avant tout une démarche volontaire.

C’est banal de dire que le monde change, le problème est de savoir où l’on veut aller, d’où l’on vient sans subir ces changements. Ils font peur…

C’est normal d’avoir peur ; les apôtres eux-mêmes avaient peur ! Souvenez-vous des onze, enfermés avec Marie, après Pâques !

En fait, je crois que le pro-blème n’est pas la peur en tant que telle mais plutôt le fait qu’elle nous paralyse, que nous ne sachions pas la dépas-ser.

Une des peurs que ressentent les jeunes est la vision de tout ce qu’il y a à faire pour réen-chanter le monde. Il faut pour cela se mettre en équipes ! Pas en groupe ; le grand groupe fait peur, regardez dans l’éco-nomie, les grandes multinatio-nales ne sont plus à la mode, elles se délitent en plus petits

La peur est un bon début car elle permet de se poser des questions : « où vais-je ? »

L’Église doit pouvoir ré-pondre à ces peurs, en deve-nant de plus en plus catéchu-ménale parce que les visages à accompagner sont de plus en plus divers et variés : Le Christ parle à chacun de

manière personnelle et c'est la que l'Eglise en vérifie l'authen-ticité.

Et pour avancer dans cet ac-compagnement, il me semble particulièrement crucial de prier l’Esprit Saint. Il parle à tout le monde ; pas seulement aux baptisés. C’est Lui qui agit à travers moi. Je ne suis qu’un instrument, un passeur.

Avec l’Esprit Saint, c’est toute une armée qui se lèvera pour vivre avec Dieu et pour évan-géliser !

groupes, plus efficaces, plus flexibles.

Mère Térésa avait-elle conscience de changer le monde lorsqu’elle soignait des lépreux à Calcutta ? Non ! « Je suis une goutte d’eau dans l’océan » disait-elle. Et pourtant combien de vies a-t-elle transformées ?

« Vous êtes le sel de la terre » dit Jésus, « Vous êtes la Lu-mière du monde ».

J’observe que les gens au-jourd’hui ne veulent plus ap-partenir à des grands groupes de pensée, ne veulent plus être embarqués dans de grands mouvements. Ils veulent dis-cerner par eux même et pour cela l’Église doit les accom-pagner, dans la connaissance, la miséricorde et la patience. Mais je crois qu’il faut un ac-compagnement plus atomi-sé qu’organisé. (déformation professionnelle !)

Extrait du discours du Pape François, Journée Mondiale de la Jeunesse, 2013.

« N’oubliez pas, mettez la pagaille ! Prenez soin des deux extrémités de la vie, les deux extrémités de l’histoire des Peuples, qui sont les anciens et les jeunes ! Et ne diluez pas la foi ! Et maintenant nous allons prier pour bénir l’image de la Vierge et puis vous donner la bénédiction.

Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.

Je vous salue Marie…

Seigneur, toi qui as laissé au milieu de nous ta mère pour qu’elle nous accompagne.

Qu’elle prenne soin de nous, nous protège sur notre chemin, dans notre cœur, dans notre foi.

Qu’elle fasse de nous des disciples, tout comme elle l’a été, et des missionnaires comme elle l’a aussi été.

Qu’elle nous enseigne à sortir dans la rue, à sortir de nous-mêmes.

Nous bénissons, Seigneur, cette image qui va parcourir les pays.

Qu’avec sa douceur, avec sa paix, elle nous montre le chemin.

Seigneur, tu es un scandale, le scandale de la croix, une croix qui est humilité, douceur, une croix qui nous parle de la proximité de Dieu. »

Nous bénissons aussi cette image de la croix qui va parcourir le pays. »

Merci beaucoup, et nous nous voyons ces jours-ci !

Que Dieu vous bénisse et priez pour moi, n’oubliez pas ! »

Daniel Lesueur, Diacre, Paroisse de Dieppe

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Viva Cité6

Les jeunes chrétiens de Dieppe partent aux JMJ de Cracovie cet été !

Dieppois d’adoption, c’est avec le diocèse de Rouen que j’ai décidé de partir, vivre les JMJ c’est aller à la ren-contre d’une culture, de jeunes du monde entier et montrer au monde que l’Église est belle et vivante !

J'y vais parce que je pense que c'est exceptionnel de pourvoir vivre une telle expérience avec des chrétiens du monde entier. Je m'attends à vivre un pèlerinage fort avec de belles rencontres, des moments spiri-tuels intenses et des enseignements me permettant de grandir dans ma foi.

Dans le cadre de ma

mission à la pastorale des jeunes, l’organisation

des JMJ pour le diocèse m’a été confiée. Il me tarde de voir tous ces jeunes pèlerins entrer dans les cars en juillet sans trop savoir dans quelle aventure ils

se lancent, et les voir en sor-tir en août le sourire au

visage et la foi ren-forcée !

Je pars aux JMJ

cet été car je trouve que c'est une expérience formi-

dable pour rencontrer d'autres chrétiens du monde entier et voir le

Pape parler à notre génération. De plus, je pense que ces deux semaines permet-tront d'aller plus loin dans la foi, notam-ment en suivant les pas des différents saints polonais qui sont des exemples

de vie, de foi renforcée !

Je parsaux JMJ pour vivre et

partager un temps fort avec les

jeunes de la paroisse. Mais aussi

rencontrer des jeunes de diffé-

rentes nationalités ayant les mêmes

interêts. Prendre un temps pour

réfléchir sur ma foi et voir le

Pape.

Depuis

que je suis petite j'avais très

envie de pouvoir vivre un jour

cette expérience, surtout vivre une

émotion spirituelle forte le jour de la

venue du pape. Partager, ainsi cette

expérience avec mes cousins et mes

amis juste avant d'entrer dans

une nouvelle période de ma vie

pour continuer ensuite à

puiser ma force dans la

Foi.

Je vais aux JMJ de Cracovie pour progresser dans ma foi et aussi pour rencontrer d’autres personnes. j’espère vivre une expérience incroyable !

J’attends

d’être bousculée dans ma foi, j’at-tends un renouvellement, un

second souffle pour entrer sereinement dans ma vie d’étudiante et construire la femme

que je serai demain. C’est également extraordinaire de constater combien le Christ peut rassemblerautour de lui dans une ambiance de paix et de joie. Il

est le seul, je crois, bien capable d’une telle chose, c’est la force de l’Esprit Saint !

Pauline

J’ai eu

envie de partir

grâce aux diffé-

rents témoignages

« d’anciens » desJMJ, je désire vivre

aussi cette expérience sur les traces de Saint

Jean-Paul II à Cracovie, sa ville natale, et pouvoir

témoigner de la magnifique expérience que cela

pourra m’apporter !

LUC

MARC

Ce que j'attends de

ce rassemblement : une oc-casion de vivre notre religion

différemment, de manière peut-être plus jeune.

Comment j'imagine ça ? Je m'attends à ce que ce soit un peu la pagaille (po-sitivement !), qu'on puisse faire des rencontres stylées et apprendre des choses intéressantes.

JEAN

CLÉMENCE

MARGAUX

PAULINE

LAURE

LOUIS

ALEXANDRE

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JEUNESSE7

j'ai

envie de partir aux JMJ parce

que tout d'abord cela risque d'être une for-

midable expérience avec plein de rencontres

avec des jeunes du Monde entier, mais aussi

avec des Diacres, Pères, Évêques, etc. mais

surtout avec le Pape François !

Ensuite je pense que ces deux semaines

vont fortifier ma foi et m'apprendre

pleins de choses sur la religion chré-

tienne ! Et enfin je pourrai découvrir

les coutumes et les paysages polonais

avec mes amis.

Une soirée c’est sympa, une soirée jeunes chrétiens de Dieppe c ‘est encore mieux, un voyage or-

ganisé par le Père de la Tousche c’est top, alors les JMJ…. À ne

rater sous aucun prétexte !

Depuis

que je suis petite j'avais très

envie de pouvoir vivre un jour

cette expérience, surtout vivre une

émotion spirituelle forte le jour de la

venue du pape. Partager, ainsi cette

expérience avec mes cousins et mes

amis juste avant d'entrer dans

une nouvelle période de ma vie

pour continuer ensuite à

puiser ma force dans la

Foi.

C’est une expérience unique, fantastique, je suis sûr d’en récolter de nombreux fruits, les nombreux

échanges que je m’apprête à faire me feront grandir dans la foi et me permettront d’appréhender d’une nouvelle manière mes futures années d’étudiant et

ma vie en tant que jeune catholique

Si l’aventure des JMJ m’attire parti-culièrement, c’est d’abord parce que j’ai connu plusieurs expériences de rassemblements de jeunes inoubliables sur des bases chrétiennes tels que l’Eurojam, ou encore le pèlerinage à Rome des servants d’autel, …La Foi se partage, et prendre part à ce type de rassem-blement permet de se sentir porté par le nombre de jeunes qui ont cette Foi en commun ; ainsi les JMJ permettent de se sentir moins seul en tant que

jeune chrétien en vivant une expérience spiri-tuelle forte avec des jeunes du monde entier !

J'ai

souhaité partir

pour les JMJ de Craco-

vie pour faire de nouvelles

rencontres, approfondir ma vie

spirituelle, mais aussi j'espère,

pour voir le Pape. De même, on

m'a présenté les JMJ, comme une

expérience unique que j'ai envie

de vivre.

QU´EST CE QUE LES JMJ ? Les JMJ sont une « fête de la Foi », à l’occasion de laquelle des jeunes de tous horizons et de tous pays se rencontrent pour faire l’expérience de l’amour de Dieu.Créées en 1986 par le Pape Jean-Paul II, les Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ), se déroulent en deux temps : • Un événement annuel avec les jeunes partout dans le monde en paroisse et/ou diocèse aux Rameaux, et • Tous les deux ou trois ans, dans une grande métropole avec des jeunes venus du monde entier.

Lors de ces rencontres interna-tionales, les pèlerins croyants ou non, appartenant à toutes confes-sions, sont d’abord accueillis en famille pendant les « Journées en Diocèses ». Ils convergentensuite vers la métropole pour une semaine d’événements cultu-rels et spirituels, qui culmine parune messe de clôture présidée par le Saint-Père.Devenues le plus grand événe-ment mondial destiné à la jeu-nesse, elles rassemblent à chaque édition plus de deux millions de participants venus de tous les pays. Les jeunes ayant participé aux JMJ y trouvent une grande cohérence entre leur vie et leur foi, une relation plus personnelle à Dieu, une meilleure compré-hension de l’enseignement de l’Église, et un fort engagement en faveur de la justice sociale.

LOUIS

HENRI

SUZANNE

TANGUY

GAUTHIER

PIERRE-LOUIS

J'ai mis du temps à me décider pour partir à Cra-covie tout d'abord parce que j'avais peur de partir sans amis. Finalement je me suis rendu compte que cela pouvait être une expérience extrême-ment enrichissante qui me permettrait de faire connaissance avec d'autres personnes. C'est aussi pour moi une nouvelle étape dans ma vie de chré-tienne.

ÉLÉONORE

2 Millions de jeunes du monde entier

182 Pays participants 150

Groupes Français

40 000Français

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Compli Cité8

Messe de l´aurore de Pâques, St-Jacques

Baptême de Jean, St-Jacques

Les 37 pèlerins à Rome, mai 2016 Statue de St-Jacques à la Basilique St-Jean-de-Latran à Rome

Baptême d'adulte, St-Jacques

Edouard Monnier, trompettiste et Jacques Duchateau, organiste

Messe du jour de Pâques, St-Jacques

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PORTFOLIO9

Grande marche pour les vocations sacerdotales, de Mesnières à Neufchatel. 5 mai 2016

Goûter des séniors, Salle St-Jacques, lundi 23 mai. Image distribuée le vendredi 3 juin 2016 à Janval.

Pèlerinage de collégiens à Rome, avril 2016

Audience générale du Pape FrançoisJournées Mondiales des Familles, USA septembre 2015

Saint-Pierre de Rome

Victoire de l'équipe féminine pour le tournoi diocésain à Neuville, le 8 mai 2016

Pèlerinage, Sainte Tunique Argenteuilavril 2016

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Catholi Cité

Avec l’esprit et avec le cœur, avec espé-rance et sans vaine nostalgie, comme un fils qui retrouve dans la mère Europe ses racines de vie et de foi, je rêve d’un nou-vel humanisme européen, d’« un chemin constant d’humanisation », requérant « la mémoire, du courage, une utopie saine et humaine ».

Je rêve d’une Europe jeune, capable d’être encore mère : une mère qui ait de la vie, parce qu’elle respecte la vie et offre l’espérance de vie.

Je rêve d’une Europe qui prend soin de l’enfant, qui secourt comme un frère le pauvre et celui qui arrive en recherche d’accueil parce qu’il n’a plus rien et de-mande un refuge. Je rêve d’une Europe qui écoute et valorise les personnes ma-lades et âgées, pour qu’elles ne soient pas réduites à des objets de rejet improduc-tifs.

Je rêve d’une Europe où être migrant ne soit pas un délit mais plutôt une invitation à un plus grand engagement dans la di-

Conclusion du discours du Pape Francoispour le Prix Charlemagne (6 mai 2016)

Prière du Pape pour les familles (19 mars 2016)Prière à la Sainte FamilleJésus, Marie et Josephen vous, nous contemplons la splen-deur de l’amour vrai,en toute confiance nous nous adres-sons à vous.Sainte Famille de Nazareth,fais aussi de nos famillesun lieu de communion et un cénacle de prière,d’authentiques écoles de l’Évangileet de petites Églises domestiques.Sainte Famille de Nazareth,que plus jamais il n’y ait dans les famillesdes scènes de violence, d’isolement et de division ;que celui qui a été blessé ou scandalisésoit, bientôt, consolé et guéri.Sainte Famille de Nazareth,fais prendre conscience à tousdu caractère sacré et inviolable de la famille,de sa beauté dans le projet de Dieu.Jésus, Marie et Joseph,Écoutez, exaucez notre prièreAmen !

Salut du pape François aux participants au colloque avec le « royal institute for interfaith studies » d´Amman, organisé par le conseil pontifical pour le dialogue interreligieux.

Mercredi 4 mai 2016C’est un plaisir pour moi de vous souhai-

ter la bienvenue. Et je vous remercie beau-coup d’être venus ici pour ce salut.

J’ai été très, très content — et je l’évoque souvent — de ma visite en Jordanie. C’est un beau souvenir que je conserve en moi.

Le travail que vous accomplissez est un travail de construction. Nous vivons une époque où nous nous sommes habitués à la destruction que provoquent les guerres. Et le travail du dialogue, du rapproche-ment nous aide toujours à construire.

Dans une réunion de ce genre, le mot le plus important est dialogue. Et le dialogue signifie sortir de soi-même, par la parole, et écouter la parole de l’autre. Les deux

paroles se rencontrent, les deux pensées se rencontrent. C’est la première étape d’un chemin.

Après cette rencontre de la parole, les cœurs se rencontrent et commence un dia-logue d’amitié, qui finit par une poignée de main. Paroles, cœurs, mains. C’est simple ! Un enfant sait faire cela… Pourquoi ne le ferions-nous pas ? Et ceci est — petit, pe-tit, petit — le pas de la construction, de l’amitié, de la société. Nous avons tous un Père commun : nous sommes frères. Mar-chons sur cette voie, c’est beau ! Je vous remercie parce que vous êtes convaincus qu’il est bon de marcher sur cette voie.

Je vous remercie beaucoup, de nouveau. Je vous demande humblement de prier pour moi et je vous promets de prier pour vous. Merci !

gnité de l’être humain tout entier. Je rêve d’une Europe où les jeunes respirent l’air pur de l’honnêteté, aiment la beauté de la culture et d’une vie simple, non polluée par les besoins infinis du consumérisme ; où se marier et avoir des enfants sont une responsabilité et une grande joie, non un problème du fait du manque d’un travail suffisamment stable.

Je rêve d’une Europe des familles, avec des politiques vraiment effectives, centrées sur les visages plus que sur les chiffres, sur les naissances d’enfants plus que sur l’augmentation des biens. Je rêve d’une Europe qui promeut et défend les droits de chacun, sans oublier les devoirs envers tous.

Je rêve d’une Europe dont on ne puisse pas dire que son engagement pour les droits humains a été sa dernière.

Page 11: Dieppe Cité 59

11CULTURE CHRÉTIENNE

James Tissot, 1836-1902, le bon pas-teur (extrait de la vie de Notre Seigneur Jésus Christ) 1886-1894, Tours, Alfred Mame et Fils, 1897

Jésus est représenté grand, imposant, il porte une brebis sur les épaules. Il est le seul guide de cette brebis abandonnée dans ce paysage désertique.

James Tissot évoque ainsi la Palestine telle qu’il la connut lors de ses voyages à la fin de sa vie.

Il estimait que cette parabole était la plus belle page de l’Évangile, et avoue s’être inspi-ré pour cette gouache des représentations des catacombes de Rome, la rapprochant de situa-tions qu’il a lui-même connues. Ceci nous per-met de nous approprier cette parole pour vos vies aujourd’hui.

James Tissot mêle ici toutes sortes de pay-sages, campagnards, montagneux et dans le lointain une ville, un temple, sans doute celui de Jérusalem, dont il a étudié méticuleusement les documents archéologiques. Ainsi le peintre ancre sa représentation dans un paysage, certes reconstitué, mais proche de la réalité, proche de celui où chacun peut se trouver ou se retrouver. Son berger est installé dans un contexte rassemblant toutes sortes d’éléments naturels, qu’il veut le plus universel possible. Le particulier dans l’universel.

Jésus nous prend où que nous soyons, cherche à nous guider quelles que soient nos conditions de vie.

Regardons mieux cette aquarelle. Que pen-ser de l’atmosphère qui s’en dégage ? Ce pay-sage que Tissot veut réaliste est pourtant d’une teinte d’ensemble assez irréelle, faite de gris divers offrants une palette riche et variée, des beiges, des bruns, quelques légers rehauts de bleu et de blanc soulignant la neutralité de la scène. Ne passons-nous pas d’une vision réa-liste de la vie de ce berger dans sa campagne ou sa montagne, à la compréhension du Christ

C’est toujours le même mystère du Dieu révélé en Jésus-Christ qui s’exprime dans la foi en l’Es-prit-Saint. L’Esprit Saint est un don partagé dans l’Église qui dit les biens que procure la foi.« L’Esprit Saint n’a pas de visage. Est-ce la raison pour laquelle il reste trop souvent absent de l’imaginaire chrétien ? […] Est-ce difficulté d’en parler ? Son mystère est-il si lointain ou si abs-trait qu’il défie tout langage ? ».« L’enseignement du Catéchisme de l’Église Catholique, tout imprégné d’Écriture et du meilleur de la pensée des Pères, donne à penser qu’en définitive c’est le mystère de l’Esprit qui donne au christianisme sa singularité. Qu’il s’agisse de la Révélation de Dieu, de la connaissance du Christ et de l’Église, qu’il s’agisse même de la vie morale et de la prière du baptisé, c’est tout le credo (N.D.L.R. : la foi de l’Église) qui s’évanouit, si on fait l’impasse sur l’Esprit tel qu’il est reconnu et accepté par la foi ». Pour en savoir plus http://www.eglise.catholique.fr/approfon-dir-sa-foi/connaitre-et-aimer-dieu/croire/

Je m’abandonne à toi

Mon Père,Je m’abandonne à toi,Fais de moi ce qu’il te plaira.Quoi que tu fasses de moi,Je te remercie.Je suis prêt à tout,J’accepte tout.Pourvu que ta volonté se fasse en moi,En toutes tes créatures,je ne désire rien d’autre, mon Dieu.Je remets mon âme entre tes mains.Je te la donne, mon Dieu,avec tout l’amour de mon cœur,parce que je t’aime,et que ce m’est un besoin d’amourde me donner,de me remettre entre tes mains sans mesure,avec une infinie confiancecar tu es mon Père.

Bienheureux Charles de Foucauld

Je suis le bon pasteur ; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, comme le Père me connaît, et que je connais le Père ; et je donne ma vie pour mes bre-bis. Jean, 10, 1-21

L'Esprit Saint

Prière

Livres

Tableau berger, présent dans toute son éternité ?

La mission de Jésus est celle du bon berger comme l’explique saint Jean (Jean, 10), il est le protecteur, le conducteur, le guide, le chemin de vie, pour la brebis, représentée petite, faible sur ses épaules. Elle fait confiance, attitude in-dispensable à notre vie de chrétien.

Comment Jésus nous guide-t-il ? En nous pro-tégeant, en nous prenant paternellement sur ses épaules, en nous menant sur le bon chemin. Nous laisserons-nous faire ?

Dominique de Pirey, Cetad, historienne de l’art et théologienne

J’aimerais proposer tout d’abord 10 titres accessibles, clairs et parfois même, j’espère, drôles, pour donner envie d’aller plus loin, pour entrapercevoir le monde aux infinies couleurs de la foi.Il va de soi que ce choix est éminem-ment personnel : j’ai voulu mettre dans la première liste quatre grands classiques, des incontournables, et continuer par des découvertes plus récentes : elles ont l’avantage d’être enracinées dans le langage et la culture de notre temps.

Clive S Lewis – Tactique du Diable. Ou comment découvrir les manières de Dieu en s’interrogeant sur celle des démons, avec un humour tout britannique. Un "all time classic". Un chef d’œuvre qui a traversé le temps. Inoubliable.

Gilbert K. Chesterton Saint-Thomas du créateur. Quelle légèreté et quel humour pour présenter ce père de la théologie (pas seulement catholique) : cet homme de bon sens, d’équilibre et de prière. Si l’un ou l’autre passage

ont un peu vieilli, l’ensemble reste tonique et fin.

Paul Beauchamp – Psaumes nuit et jour. Une sorte de grammaire élé-mentaire de la prière à travers la lec-ture de quelques psaumes. Lumineux et profond à la fois. Bonne introduc-tion à la pensée de Beauchamp.

François Varillon – L’humilité de Dieu. Varillon nous oblige, avec sa clarté et finesse coutumière, à repen-ser complètement notre regard sur Dieu, à évangéliser notre intelligence. Un tout petit livre qui est un grand livre.

Christian Bobin – Le Très-Bas. Un poète livre son regard sur Dieu. Ne peut laisser insensible.

Jean-Noël Bezancon – Dieu n’est pas bizarre. Une des meilleures intro-ductions en français à la question de

Dieu, d’une façon claire et accessible.

Fabrice Hadjadj – Comment parler de Dieu aujourd’hui ? Anti-manuel d’évangélisation. Du bon Hadjadj : enlevé, clair, drôle. Ou l’on apprend comment évangéliser est impos-sible… et pourtant nécessaire. À des jeunes (et moins jeunes !) se posant la question de ce qu’est ‘Dieu’.

Marion Mueller-Colard – L’autre Dieu. La Plainte, la Menace et la Grâce. Un petit essai récent (2014) où l’auteur croise méditation biblique et réflexion personnelle sur la souf-france. Pour ceux qui ne veulent pas des réponses toutes faites mais une réflexion honnête sur le Mal.

Pierre Durieux – La méthode simple pour commencer à croire. Extrêmement accessible, théologi-quement solide. L’auteur explique qu’il cherchait dans son adolescence un bouquin simple (pas un pavé !), un livre qui donne les éléments du débat (sans vouloir trop prouver), un livre honnête en somme ! Ne l’ayant pas trouvé, il a voulu l’écrire. Mission accomplie.

Natalia Sanmartin Fenollera – L’éveil de mademoiselle Prim. J’ai beau-coup aimé cette petite fable sans pré-tention qui essaye de rendre compte du chemin intérieur d’une jeune femme d’aujourd’hui. Ou comment commencer à envisager de considé-rer la possibilité du croire.

Marc Rastoinhttp://www.marcrastoin.fr/

Jean RESTOUT, la Pentecôte, musée du Louvre

Page 12: Dieppe Cité 59

12

Prati CitéSecrétariat Paroissial

02 35 84 21 65

4 rue Sainte Catherine

Le secrétariat est ouvert du mardi au vendredi de 15 heures à 17 h 30

et le samedi de 10 heures à 12 heures

http://catholiquedieppe.fr/[email protected]

Facebook : Paroisse catholique de dieppe

BAPTÊME DES 0-2 ANS inscription à la paroisse, 02 35 84 21 65

mardi et vendredi matins

BAPTÊME DES 3-7 ANS inscription à la paroisse, 02 35 84 21 65

La paroisse organise des sessions spécifiques de baptêmes pour les enfants de 3 à 7 ans.

BAPTÊME, CONFIRMATION, COMMUNION POUR ADULTES

(CATÉCHUMÉNAT) : Contacts : Daniel Lesueur, [email protected] Antoine Gandour, [email protected]

COMMUNION DES ENFANTS Élisabeth Lesueur, [email protected]

CONFIRMATION DES JEUNES Père Geoffroy

PENITENCE ET RECONCILIATION voir tableau des confessions

MARIAGE inscription à la paroisse, 02 35 84 21 65

Contact : Virginie Lourdelet : jeudi matin, de 9 h 00 à 11 h 30

ORDRE ET VOCATION RELIGIEUSE Père Geoffroy

ONCTION DES MALADES avec l’aumônerie de l’hôpital et les visites aux malades

ÉVEIL À LA FOI (3-7 ANS) Élisabeth Lesueur, 0 235 829 275 [email protected]

CATÉCHISME (8-12 ANS) Élisabeth Lesueur, 0 235 829 275 [email protected]

JEUNES CHRETIENS DE DIEPPE Père Geoffroy, [email protected]

AUMONERIE DU CENTRE HOSPITALIER 02 32 14 78 15

Soeur Jean-Thérèse Dano : 06 21 54 32 49, [email protected]

Marie-Thérèse Hérouard 02 35 40 05 53,

[email protected] Père Gilbert Guérard :

02 35 40 05 53, 06 18 36 88 25

VILLAGE OPAD ET VISITES AUX MALADES Chantal Roussel, 02 35 84 24 52

PASTORALE DE LA VISITE Daniel Lesueur, [email protected]

FUNÉRAILLES CHRÉTIENNES : 02 35 84 21 65 Quand un décès survient, contactez les Pompes Funèbres de

votre choix. Elles prendront contact avec la paroisse pour le jour et l’heure des funérailles.Des paroissiens

ou le prêtre ou un diacre président la célébration.

Père Geoffroy de la TouscheTéléphone : 02 32 90 18 45

[email protected] :

Daniel Lesueur :[email protected]

Christian L’Orphelin : [email protected] Vanderplaetsen

[email protected]

Les diacres, parmi leurs missions,comme les prêtres, peuvent célébrer

les baptêmes et les mariages.

ACTION CATHOLIQUE INDÉPENDANTE Bénédicte Carment,

[email protected] Claude Rasset,

[email protected] CATHOLIQUE OUVRIÈRE

Willy Dijkman, [email protected]

ARCHE D’ECORCHEBEUF 2 Chemin du Château,

76 590, Anneville-sur-Scie, 02 35 04 40 31

LIBRAIRIE ET ARTICLES RELIGIEUX dans l’église Saint Jacques,

[email protected] – TERRE SOLIDAIRE

Jean-Louis Meuric, [email protected]

CONFÉRENCE DE SAINT-VINCENT-DE-PAUL Marie-Jo Creton,

[email protected] (Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens)

contact : Jean-Christophe ROMATET [email protected]

ÉCOLE, COLLÈGE, LYCÉE LA PROVIDENCE02 32 14 61 46

École (Laura Guyomard), [email protected]

Collège-lycée (Christophe Robuchon-Lee),

[email protected] DU ROSAIRE Jacques de Boishebert,

02 35 84 76 41EQUIPES NOTRE-DAME

François et Ghislaine Lefebvre, [email protected]

EQUIPE RICHARD SIMON Guy de Galembert,

[email protected] ET LUMIÈRE

Matthieu Dumont et Christophe Bailly, [email protected]

GROUPE DE PRIÈRE DES MÈRES DE FAMILLE Claire Letot, [email protected]

Sophie N’Guyen Son,

[email protected]ÉBREU BIBLIQUE

Daniel Joly, [email protected] PROFESSIONNELS

Rémi Duplouich, [email protected] DU SACRÉ-CŒUR

Pierre Legros, [email protected]ÈRE DE THIBERMONT

[email protected] DES CHRÉTIENS RETRAITÉS

Neuville : Jean Bouley, [email protected]

Dieppe et Janval : Marie-Louise Armandy,

02 35 84 24 52MOUVEMENT SÈVE

Bernard et Thérèse Devos, [email protected]

ORGANISTES Sacré-Cœur : Robert Bigot, [email protected]

Guillaume Hénin, [email protected] :

Jacques Duchâteau, [email protected]ÈLERINAGES À LOURDES

(diocésain, Rosaire) : inscription à la paroisse

SCOUTS ET GUIDES DE FRANCE (DIEPPE) François Canu, [email protected]

SCOUTS ET GUIDES UNITAIRES DE FRANCE (DIEPPE) Jean et AC Bazin, [email protected]

SECOURS CATHOLIQUE Jean-Claude Michel : [email protected] Jacques Delpierre : [email protected]

SITE INTERNET Olivier Tailleux, [email protected]ŒCUMÉNISME, UNITÉ DES CHRÉTIENS

Église Réformée de France : Andrew Rossiter, [email protected]

Armée du Salut :Xavier et Gaëlle Bosiger, [email protected]

DIALOGUE INTERRELIGIEUX Voir avec le P. Geoffroy et Seyfettin Bulut

([email protected])

ASSOCIATIONS ET MOUVEMENTS

LES SACREMENTS

POUR LES ENFANTS ET LES JEUNES

INSCRIPTION DÈS MAINTENANT

REPRISE LA SEMAINE DU 12 AU 17 SEPTEMBRE

POUR L’ESPÉRANCE DANS LES TEMPS PLUS DIFFICILES

BLOC-NOTES

Page 13: Dieppe Cité 59

13AGENDA

PROFESSIONS DE FOI

à Saint-Jacquessamedi 18, 16 h 00

et dimanche 19, 11 h 00samedi 25,16 h 00

et dimanche 26, 11 h 00

CONFIRMATIONS au Sacré-Cœur de Janval

par l'Archevêque de Rouensamedi 25,18 h 30

KERMESSE DE L´ÉCOLE

de la Providencesamedi 25

VISITE DE L'ARCHEVÊQUE

DE ROUEN,Mgr Dominique Lebrun

dans le doyenné de Dieppe du 18 au 26 juin.

SAMEDI 2, 18 h 30 : Barbecue à Neuville

après la messe à Saint-Aubin

17 au 31 juillet JOURNÉES MONDIALES

DE LA JEUNESSEÀ CRACOVIE

SAMEDI 611 h 00

Messe de la Transfiguration à Saint-Jacques

18 h 30Fête de la Moisson,

messe à Martin-Eglisedistribution du pain béni puis

apéritif dînatoire.

SOLENNITÉ DE L´ASSOMPTION

DE LA VIERGE MARIE LUNDI 15, 11 h 00

Messe unique au Monastèrede Thibermont suivie d’un repas partagé

Après-midi : Pèlerinage à la chapelle

Notre-Dame de Bonsecours.

L’été à Dieppe•LES MESSES D’ÉTÉ•

À 18 h 30Chapelle

Saint-François de NeuvilleLundi 4 juillet

La chapelle de BonsecoursLundi : 11 juillet, 8 août, 22 août

Saint-JacquesMardi : 5 et 12 juillet,tous les mardis d’août

Mercredi : 6 et 13 juillet,tous les mercredis d’août

Jeudi : 7 et 14 juillet,tous les jeudis d’août,

Saint-RémiVendredi : 2 et 9 juillet,

tous les vendredis d’août

La chapelle de Puys29 août

Juin

Juillet

Août

INSCRIPTION POUR LE CATÉCHISME

Mercredi 22 juin : 16 h 30 à 18 h 30 Salles paroissiales de Janval

Samedi 25 juin : 10 heures à 12 heures Chapelle des enfants dans l'église St-Jacques

Dimanche 26 juin : 9 h 30 à 11 h 00 Chapelle des enfants église St-JacquesMardi 28 JUIN : 17 heures 19 heures

Salles paroissiales Neuville.

Cabine 27, plage de Dieppe

•CABINE 27•

Du 1er mai au 10 octobre, vous pouvez réserver la cabine pour

des temps conviviaux, en famille, avec des amis.

Un lieu original pour inviter !Réservation

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•ACCUEIL DANS• LES ÉGLISES

Accueil et visite spirituelle de l’église St-Jacques,

de 11 h 00 à 18 h 00, tous les jours de la semaine.Mardi et jeudi : vers 18 h 00

grégorien en liberté(suivi de la messe en grégorien)

Saint-Rémi : le vendredi, de 14 h 00 à 19 h 00

•APÉRITIFS• DÎNATOIRES

Lundi après la messe sur le parvis de la chapelle.

Mardi et Jeudi, à la Cabine 27, à partir de 19 h 30.

Page 14: Dieppe Cité 59

14

CitéUni

EN ALTERNANCE LE SAMEDI SOIR,

à 18 h 30entre

le Sacré-Cœur de Janval

et Saint-Aubin de Neuville

JUIN4 Saint-Aubin de Neuville11 Sacré-Cœur de Janval

18 Saint-Aubin de Neuville25 Sacré-Cœur

JUILLET2-Saint-Aubin de Neuville9 Sacré-Cœur de Janval

16-Saint-Aubin de Neuville23 Sacré-Cœur de Janval

30-Saint-Aubin de Neuville

AOUT6 Martin-Eglise

13 Saint-Aubin de Neuville20 Sacré-Cœur de Janval

27 Saint-Aubin de Neuville

SEPTEMBRE3 Sacré-Coeur de janval

10 pas de messe anticipée11 rentrée paroissiale17 St-Aubin à Neuville

24 Sacré-Coeur de Janval

LES MESSES EN SEMAINE

LES MESSES AU MONASTÈRE DE

THIBERMONT

LES TEMPS DE CONFESSION

L’ÉGLISEET L’ARGENT

BAPT̀ÊMES

HORAIRE DES MESSES

DIEPPE CITÉ

Ces horaires habituels peuvent changer avec le programme publié chaque semaine. Certaines de ces

messes sont suivies de L’ADORATION EUCHARISTIQUE,

avec la possibilité de SE CONFESSER.

Vous demandez à l’Église catholique une aide spirituelle. La paroisse ne vit que de vos dons. Elle ne reçoit aucune subvention, ni du Vatican, ni du diocèse de Rouen, ni desmunicipalités. Cependant elle en-gage un grand nombre de dépenses pour pouvoir vous accueillir comme vous l’attendez, du mieux possible. Voici comment vous pouvez nous aider :

Dieppe Cité : Régie Pub : Dieppe Cité/ic4.

Photos: Marie Boissel, Patrice Onfray Olivier Tailleux, Charles Thibous.

Comité de rédaction :Marie et Frédéric Boissel,Perrine de Saint-Germain

Pierre ChaudemancheMarc Jannot

Adresses du journal :4 rue Ste Catherine 76 200 Dieppe

[email protected] :

ic4 : 24, rue Léon Rogé, BP 233 76 204 Dieppe Cedex.

Tél. 02 32 14 07 54Directeur de la publication

Abbé G. de la Tousche.Date de parution et dépôt légal :

juin 2016. ISSN : 2270-437X.

27 mars : St-JacquesJean de NAVACELLEElise SAINTEMARIEMarine LINANTJonathan HACHEFA2 avril : St-AubinColine LIMAREKenji MIENANZAMBI9 avril : RouxmesnilClotilde GUERNIER Arthur HAMEL

2 marsHuguette HEBERTJean MARECHAL4 marsDenise SERAFFINJacques ALLARD11 marsLucienne RASSE

Honoraire de Messe (pour un défunt, une intention parti-culière) : 17 €Casuel pour un Baptême (reçu fiscal possible) : à partir de 50 €Casuel pour un Mariage (reçu fiscal possible) : à partir de 200 €Casuel pour les Funérailles : à partir de 180 €Don pour la Communion, la Profession de Foi, la Confirma-tion, un anniversaire de mariage : à partir de 30 €

Adresse : Monastère Sainte-Marie, 22 Chemin des Meuniers, Thibermont, 76 370 Martin-EgliseTéléphone : 02 35 04 66 90 – Mail : [email protected]

Tous les samedis de l’Avent et du Carême,de 10 h 00 à 12 h 00 puis de 14 h 00 à 16 h 00, à Saint-Jacques.Les mardi, mercredi et jeudi de juillet – août, de 17 h 30 à 18 h 30, à Saint-JacquesIl est aussi possible de se confesser pendant les temps d’adoration (voir « messes en semaine »).

Lundi 18 h 30 Saint-Jacques

Mardi8 h 30 Saint-Jacques

10 h 00 HôpitalMercredi

8 h 30 Saint-Jacques9 h 00 Saint-Aubin

Jeudi11 h 00 OPAD EPHAD*18 h 30 Saint-Jacques

Vendredi8 h 30 Saint Jacques

14 h 45 Château Michel(En alternance chaque se-

maine entre l’OPAD rue de Dijon et l’EPHAD rue Bonvoisin, à Dieppe

Lundi 18 h 30Mardi11 h 30

Mercredi11 h 30Jeudi18 h 30

Vendredi11 h 30

Samedi11 h 30

Dimanche11 h 00

MARIAGES9 avril : Martin égliseRobert CORDONNIER et Emilienne DELAHOUSSE16 avril : JanvalGuillaume PELTIER et Justine THIERRY

INHUMATIONS

TOUS LES DIMANCHES,

11 h 00, MESSE À

SAINT-JACQUES

16 avril : JanvalEmma LALLIEREmma LANSELLELe PolletLouane BREHAMEL23 avril : JanvalJulien BRUNNEVAL Célia BLONDELSarah DELAPIERRELouise DUVAL SELLIER24 avril : St-jacquesPaul de BOISSY DUBOISAntton HAMEL SANTREOwen HAMEL SANTRE7 mai : St-AubinEden ALLAIS Mathis THUILLIERJade AMELIN 14 mai : St-AubinLucas EBRAN Mathéo RENDU Aërys ANFRAY 15 mai : St-JacquesJuliette ZACHEE21 mai : St-AubinLoan DESPAS Lola DESPAS Siana TOUSSAINTSacré Cœur de JanvalErika DEHORS Meddy DEHORSGwendal LAMBERT22 mai : St-JacquesNoah CHAPLAIN28 mai : JanvalManon RENIERKenjy DESPEGHEL Jules LANDES Guliano ALEXANDRE Martin ÉgliseJules MICHEL 29 mai : St-JacquesMarylou HEUZEAymeric POIDEVINEnora LEBOSS

14 marsBernard LEBOURG15 marsGérard PELTIER18 marsAndré LEHARANGERDaniel LEVASSEUR24 marsMicheline BOCQUETMarie BUZELINMonique DEHAIS29 marsYvette COURTETGermaine POLISANOPierrette LEFRANCOIS30 marsGuy CAILLOT31 marsAdrien SELLIER1er avrilBernard HEDINThérèse VASSELINAlain VOISIN2 avrilOdette DUMONT5 avrilJacques GARY8 avrilSandra POULAINMarcel PRESSIARoland LEMARCHAND11 avrilJulien PICARDDenise BIOUXMarcel MALLET12 avrilJean SPECH13 avrilJoséphine DELBART-LAURENCECharles DEZERTFernand PATIN14 avrilMireille DUBOSNadège HAVARD18 avrilDésirée VILLIERSPierrette LEDILHUITJules GUERAINHélène TESTELIN19 avrilNicole CASTILLEUXRaymonde DELAMAREMarie-Jeanne DUHORNAY20 avrilHenry GUILLAINSylvain BLANDUREAU21 avrilMarcel ABRAHAMThérèse DUTEURTREJacques LACOUR25 avrilDominique DUCHENE27 avrilJacques DRY

Jacqueline ROBUTEL28 avrijean-Pierre DERNEl29 avrilPierre AGEZJacques BOUTEILLER3 maiYves BOESSY4 maiJacques HOUSARDLucien LORIN6 maiBérengère DUPUISLucia RIVES9 maiJacques DELESTRE12 maiLucien BAINEY13 maiAnne-Marie DANCELCharles SAUVAGE17 maiNelly DESENCLOSCédric SAINTEMARIEMarie-Louise HEURTAUX18 maiJean-Pierre VALLEE19 maiJeanne LAISNE20 maiMonique CRETON23 maiSimone LEROYDenise HOUDAN26 maiBernard DUMONTHuguette TARLIEFrancine DOUAYGustave HAUCHARD27 maiIrène MESAISEDenise CHARDON30 maiCamilla STRUIJLAARTLouis LE VALLOISFernande AUPAIXJean-Pierre LEFEBVRE31 maiFernande AUPAIXJean-Pierre LEFEBVREAngèle ZEZE DROGBA

Page 15: Dieppe Cité 59

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Page 16: Dieppe Cité 59

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RENCONTREIntense Cité

Martine passe une grande partie de sa vie en pri-son depuis presque 8 ans maintenant et elle ne donnerait sa place pour rien au monde. Et pourtant cet endroit sinistre et insalubre en ferait fuir plus d’un, à commencer par les détenus eux-mêmes qui y sont malheureusement de plus en plus nombreux (jusqu’à 3 par cellule de 9 m² dans des conditions d’hygiène indignes) et qui y reviennent malgré tout plusieurs fois dans leur vie.

Alors qu’est ce qui pousse ainsi Martine à s’y rendre aussi souvent ?

Le fait d’habiter juste à côté de ses murs noirs et sales ? Sûrement pas ! Elle aurait même eu honte que quelqu’un la voit pénétrer dans ce lieu !

Non, c’est un investissement déjà important au sein de la radio RCF et de sa paroisse qui l’ont amenée petit à petit vers la prison. Un bénévole lui a pro-

posé de monter une émission spéciale le dimanche matin « le téléphone du dimanche » permettant aux familles et amis de détenus de leur parler ou leur laisser un message de soutien ou d’affection via les ondes.

Première « sainte claque » d’humilité pour notre Martine qui a transmis des « Je t’aime » sans pudeur, sans réserve, des vrais je t’aime d’amour, gratuit sans conditions.

Son 2e pas fut d’accompagner le diacre de sa Pa-roisse à la messe carcérale le dimanche. Ça y est, Martine ose entrer dans ces murs qui lui faisaient si peur. Les murs seulement mais pas ses occupants tient-elle à préciser. Et là, de nouveaux mercis gra-tuits ont plu mais vers elle cette fois-ci parce que les détenus ont reconnu la voix de la « passeuse d’amour » du dimanche.

Impossible dorénavant de faire demi-tour. L’équipe de bénévoles aumôniers demande à Martine de les rejoindre pour animer les groupes de parole biblique hebdomadaires. Martine dit Oui sans hésiter et là 2e « Sainte claque » : Martine fait l’expérience de la pré-sence de Jésus lorsqu’Il dit « Lorsque plusieurs per-sonnes sont réunies en mon nom, Je suis au milieu d’eux ». Oui Jésus est vraiment là au milieu de nous, portant nos fragilités, nos doutes, nos révoltes et nos espérances. « L’Évangile se vit en direct à la prison. »

En quoi consistent ces groupes de paroles bibliques ? On choisit un thème de discussion et un texte de l’Évangile relatif à ce thème. Une dizaine de détenus se réunissent et l’Esprit Saint souffle parmi nous, les langues se délient, les fragilités s’aban-donnent.

Ce ne sont pas des anges, ils ont chacun conscience du mal qu’ils ont commis. Nous venons là sans connaître les actes qui les ont amenés là, sans ju-gement. Nous sommes tous là pauvres et fragiles devant Dieu, assoiffés de son Amour. Certains se livrent, d’autres pas, tous se soutiennent et se por-tent dans la prière.

Pendant le temps de l’Avent, nous avons échangé sur les thèmes relatifs à chaque dimanche de Ca-rême. Nous leur avons remis un petit carré de tis-su sur lequel chaque détenu pouvait s’exprimer en parole ou en image suite aux échanges que nous avions eus. La réunion de tous ces morceaux de tis-sus a constitué un saint patchwork qui est devenu la nappe d’autel pour la messe de Noël, célébrée par Monseigneur Lebrun ! Pas de n’importe quel autel puisque lui-même est simplement une porte en bois de cellule. Quel symbole !

La prochaine étape pour Martine ? Le dialogue personnel avec les femmes détenues en pénétrant directement dans leurs cellules si elles le souhaitent. Nous leur apportons une présence, un peu d’amitié surtout pour celles qui sont le plus seules ou qui tra-versent une période plus difficile.

Vous pleurez ? pas Martine ! Elle rit, beaucoup même, et surtout en prison, avec ses amis détenus et aumôniers. Elle serait capable de nous emmener tous avec elle rigoler un coup et prendre une bonne claque d’humilité surtout !

En attendant, si vous souhaitez aider cette équipe, vous pouvez soutenir l’œuvre « Plumes en scène » qui met en scène justement les textes et les prières des détenus. Soit en organisant un spectacle, soit simplement en diffusant et en achetant les recueils de textes rédigés par les détenus.

On peut aussi simplement prier, et remercier Dieu pour ces personnes qui entendent sa parole : « j'étais en prison et vous m'avez visité » (Matthieu 25).

La prison : L’Évangile au cœur de la Cité

Martine est une jeune femme de 70 ans, mère de 4 enfants, tous adoptés, et habitée par la Joie et l’humilité. Nous avons pris une sacrée claque.

Par Perrine de Saint-Germain, photos Marie Boissel