El Estado y sus aparatos ideolgicos son quienes diagraman desde sus intestinos burocrticos y tcnicos los programas curricul

ISP Joaqun V. GonzlezDidctica GeneralTrabajo prctico N2 Lavalleto, Mercedes 03/07/2012Bonadeo, Carlos

Ferraiolo, Carla

Pags, Pablo

Rosenfeld, Magal

Sosa, Juliana Alumin

1) Aunque este diseo haya sido construido por un equipo tcnico de especialistas en educacin, fue elaborado para la Direccin General de Cultura y de Educacin de la Provincia de Buenos Aires en el ao 2008. Es entonces que, de alguna manera, debemos referirnos al estado y sus aparatos ideolgicos cmo quienes diagraman los programas curriculares de un pas en un contexto histrico-poltico determinado. Este proceso no es mecnico sino que encuentra sus razones y motivos de produccin en relacin directa con el modelo de pas (su actividad econmica, ideologa del gobierno, etc.) que se plantea. Podemos decir que todo diseo curricular de alguna forma es el resultado de una interrelacin de diferentes disciplinas que diagraman la forma ideolgica del Estado y que intenta construir ciudadanos funcionales a las necesidades estatales.

La direccin de este trabajo curricular a nivel macro se dirige a los estratos de la educacin que involucran a los docentes y toda la institucin educativa. El documento pretende acercarse a estos actores con el fin de informar, es decir, explicitar qu, por qu y cmo se debe ensear; en realidad, la informacin expone los distintos objetivos que debe perseguir el docente, como as tambin los valores a promover: al planificar la currcula se deben seleccionar contenidos y metodologas, elaborar materiales, incorporar los aportes de la comunidad, evaluar los aprendizajes; pero adems, se debe tener como meta el cumplimiento de los fines y objetivos de la educacin, que le permite contribuir a la formacin del tipo de hombre y sociedad a que aspira el estado y que se evidencian en esa poltica educativa (a partir de esto se induce al docente a visualizar un proceso de educacin que implica el desarrollo de la persona, la interrelacin con el grupo social e incorporacin de la cultura). Entonces, podemos afirmar que, el currculum orienta de determinada forma los procesos de enseanza y aprendizaje, que deben enmarcarse en los planteamientos generales de la poltica educativa.

La educacin, como tarea orientadora hacia un fin, debe ser planificada para guiarla mejor, para economizar tiempos, recursos y esfuerzos, y para finalmente, facilitar el logro de los objetivos previstos. Este proyecto se estructura sobre categoras de organizacin que no comprometen su estructura interna tales como la enseanza de la materia en la educacin secundaria bsica, las expectativas de logro de la materia, la organizacin de los contenidos, orientaciones didcticas y orientaciones para la evaluacin. A partir de esto, la planificacin debe brindar lugar a la estructura del contenido, que a su vez esta conformada por los ejes a atravesar (ya sean practicas del lenguaje en el mbito de la literatura, el estudio o la ciudadana) y las prcticas del lenguaje involucradas en cada uno de ellos.

Por ltimo, pero no por ello menos importante, el curriculum regula el tiempo didctico: establece la carga horaria de la materia y, por ende, acota o limita lo que hay que ensear en relacin con cundo hay que hacerlo. Pero tambin busca legalizar un modus, indicando al docente qu posicin pedaggica es conveniente adoptar en el acto educativo. En este caso, el diseo curricular vigente en la provincia de Buenos Aires apela a un desarrollo ms comprometido de la docencia, ya que le otorga la libertad -y por ende la responsabilidad- de trazar un criterio para la eleccin del material, por ejemplo, literario a trabajar. Para dicha labor indica que es de vital importancia considerar cules son las lecturas que los alumnos ya han hecho, sus recorridos como lectores (fuera y dentro de la escuela), y presentar nuevos y mayores desafos; adems el documento adjunta un anexo donde recomienda determinadas obras, pero slo en carcter de sugerencia. Por otra parte, creemos que si bien, el currculum establece determinados contenidos mnimos a trabajar, abre un nuevo juego en cuanto a la construccin del conocimiento en el aula, dada la fuerte impronta social a la que recurre: impulsa al docente a trabajar la polifona, la diversidad cultural, los medios de comunicacin pero teniendo en cuenta el universo vocabular de los estudiantes.2) De acuerdo a los planteamientos del texto de Guirtz y Palamidesi, podemos entender al contenido como un componente del Diseo que prescribe sobre la prctica de la enseanza ya que es una porcin de cultura que fue organizada, disciplinada y normativizada, es lo que se debe ensear y oficializada, esto es, legitimada por autoridades cientficas, culturales y polticas. El contenido a ensear se organiza de acuerdo a ciertas reglas, temas y divisiones, dando origen a las disciplinas escolares, que pueden adoptar distintas formas y denominaciones: asignaturas, materias, reas.

Un elemento cultural llega a ser un contenido a ensear cuando es impuesto por quienes ejercen poder, autoridad y legitimidad social en cada campo y ellos tienden a determinar lo que debe ser considerado como saber oficial. La relevancia que asume el contenido escolar como forma cultural vara segn las circunstancias sociales, polticas e histricas. La transmisin cultural escolar exige una operacin de seleccin porque la totalidad de la cultura es muy amplia y no se puede abordar por completo(por restricciones de tiempo, inters, o de convivencia no puede ser enseada).

Cuando se definen los contenidos a ensear se selecciona el saber que cada sociedad considera necesario y conveniente ordenados segn las valoraciones sociales que definen lo que en cada momento ser considerado valioso o no, conveniente o no, til o no,para que luego, en la institucin educativa,los alumnos accedan a estos saberes relevantes que el sistema educativo conform para convertir sujetos apropiados para la sociedad. Ciertas selecciones y exclusiones de los contenidos no son casuales sino que tienen su propia tradicin y motivos de ser transmitidos o no, es el caso, por ejemplo, de la educacin sexual como contenido excluido en la mayora de las instituciones educativas.

En todo proceso de educacin intervienen diferentes estrategias pedaggicas, didcticas, asistenciales, psicolgicas, etc., estas sern los medios y las herramientas con las cuales el docente podr moverse dentro de un espacio fsico y social, que es la escuela, con cierta flexibilidad de comprensin de las diferentes problemticas sociales que hacen eclosin dentro del aula. La actividad del docente existe por la necesidad de introducir a los nios y a los jvenes a un cuerpo de conocimientos, actitudes y capacidades tcnicas que constituyen un patrimonio social reconocido. El docente deber conocer el Corpus terico de conocimientos de carcter cannico y universal que forman los saberes a transmitir en el proceso educativo y que son en s mismos una realidad objetiva. De esta manera podr manejar el proceso de enseanza con las herramientas adecuadas para posibilitar el acceso de los saberes escolarizados a todos los alumnos entendiendo las diferencias y los conflictos que hacen Epicentro en el aula. Pero hay que tener en cuenta que stas herramientas habr que fortalecerlas de manera que nos posibiliten transmitir los conocimientos y lograr el entendimiento de los mismos venciendo cualquier tipo de resistencia cultural, social o individual que tenga el educando.

Por otro lado, Sacristn en su texto Comprender y transformar la enseanza, afirma que en la prctica, la enseanza no puede cargarse slo de un discurso didctico sin tener en cuenta los problemas que plantea el contenido ya que el valor real en el proceso de comunicacin entre el docente y el alumno se alcanza en relacin al contenido que se comunica. Y, estos contenidos se seleccionarn, organizarn y moldearn, fuera de la institucin escolar ya que el qu ensear est visto como algo que pertenece a expertos, administradores, polticos, editoriales, etc. El contenido prescribe sobre la prctica de la enseanza en la escuela mantiene una relacin entre la cultura escolar y la exterior, de esta manera se cumple la funcin cultural en las escuelas.3) En cuanto a la siguiente hiptesis: El curriculum prctico es, en fin, una cuestin de balance entre tiempos, recursos, y posibilidades, ms que de ideales creemos que no hace ms que evidenciar que los contenidos propiamente dichos (normativas, carga horaria de cada materia, etc.) el curriculum estas delimitado en gran parte por causas ajenas al aula, estas son no slo el contexto social en donde esta inmersa tal o cual escuela, si no tambin el dinero que se destine para el sistema educativo (recursos), libertad de ctedra o no (posibilidades) y la carga horaria destinada (tiempos).

Si nos atenemos a lo que Gvirtz y Palamidessi denominan contenido a ensear, esto es: aquello que las autoridades reconocidas como legtimas determinan que debe ser presentado a los alumnos en las escuelas, notamos que la mayor parte del contenido se genera fuera de las escuelas (decimos parte porque existe lo que se denomina como contenido oculto, que son aquellas cosas que se ensean o se aprenden y que no han sido explicitados como contenidos a ensear), entonces los docentes estn cercados por agentes externos y, si bien lo que sucede dentro del aula es cosa del profesor, ste tiene que tener en cuenta como distribuye su accionar respecto de su carga horaria y del contexto socio-cultural imperante.

Stenhouse lo dice muy claramente: La escuela tiene por misin poner a disposicin del nio o del adolescente una seleccin del capital intelectual, emocional y tcnico con el que cuenta la sociedad... [el resaltado es nuestro] al hablar de seleccin, el autor esta poniendo nfasis en el recorte que implica el acto de ensear, no se puede ensear todo, educar es afirmar un proceso selectivo [...] Decir que una cosa debe ser enseada tambin es cerrar el paso a otras formas de ver, de pensar, de proceder o de sentir. El recorte que hablan estos autores es lo que se tiene que tener en cuenta a la hora de elaborar un curriculum, ya que ste debe tener en cuenta no solo los contenidos si no la situacin socio-poltica-histrica.

Entonces, la seleccin de cosas a ensear estar dada, finalmente, por una cuestin histrica (legado de lo que a las generaciones pasadas se les enseo), tradicin histrica, contenidos velados o considerados tabes para la sociedad, entre otras cosas. Pero, sobre todo, debemos tener en cuenta que, finalmente, ser el profesor quien decida de que manera van a ser bajados esos contenidos ya que no se trata solo de informacin, sino que incluye tambin tcnicas, actitudes, hbitos, habilidades, sentimientos

Tal vez, la frase Todo lo que acontezca en la vida de las aulas marcar, para bien o para mal, a quien transite por ellas (estudiantes y profesores) tenga mas sentido desde un punto biolgico-social que desde la didctica propiamente dicha. Esto es, la escuela tanto como la familia son las primeras experiencias sociales, donde aprendemos que existe una otredad, donde nos definimos por oposicin, somos lo que el o los otros no son.

Ahora bien, tengamos en cuenta que implica esta sociabilidad obligatoria: somos empujados desde la infancia a interactuar con los dems (familiares, compaeros y profesores), esto sin dudas dejara marcas en nuestro desarrollo como personas que pertenecen a un colectivo, en este caso, el colectivo escolar. Tal y como lo asegura Philip Jackson en el captulo uno de su libro Enseanzas implcitas al referirse a la marca imborrable (y sutilmente oculta) que le ha dejado su profesora de lgebra, la seora Theresa Henzi.

Esto no implica que vamos a cargar con el legado de cada persona que vayamos a conocer. Solamente que ese legado va a trabajar en forma solapada en la mayora de las veces y, en otras tantas, se va a manifestar en una forma que nosotros, como individuo permeable, vamos a poder identificar.

Entonces, podemos ver la influencia de nuestro pasaje por la escolaridad bsica y media ya que transitamos en ella en un periodo de formacin donde somos altamente influenciables, hasta el punto de, como nos dice el autor, identificarnos con actitudes de las personas que conocimos y que fueron significativas para nosotros.

En cuanto a los profesores, ellos como medio de transmisin de saberes generados en forma extraescolar, tambin forman parte del da a da dentro de la escuela y si bien ya son adultos que pueden moverse dentro del mundo, no por eso la experiencia escolar no los va a marcar, aunque es menor la influencia de la escuela ya que adems ellos ya han pasado como estudiantes y han vivenciado, otrora, su paso en la escuela como adolescentes.

Para finalizar, como sealbamos al comienzo, tanto la escuela como la familia operan en nosotros como primeros agentes de sociabilidad, por eso es que muchas de estas experiencias, tanto malas como buenas, seguirn vigentes en nuestra vida adulta.

4) Stenhouse, L (1984) postula la siguiente conceptualizacin sobre el currculum: Un currculum es una tentativa para comunicar los principios y rasgos esenciales de un propsito educativo de forma tal que pertenezca abierto a discusin crtica y pueda ser trasladado efectivamente a la prctica. Analice esta conceptualizacin en funcin de la relevancia que tiene la misma para la prctica docente Es posible desde este modelo considerar otro sentido para la nocin de prescripcin curricular?

Analizaremos esta frase partiendo de la premisa que son posibles las futuras modificaciones del currculum que puedan devenir en la prctica cotidiana del aula y sus heterogneos matices sociales.

Desde este punto de vista nos queda claro que toda formacin, construccin, elaboracin o normativa curricular es deseable que se permita repensar sus rgidos esquemas en el momento de la tarea docente.

La mirada crtica sobre el currculum de acuerdo a cada espacio e instancia de educacin es fundamental, diramos, necesaria e imprescindible.

Segn Stenhouse el currculum provee un modelo al cual deben ajustarse las prcticas escolares. A partir de esta concepcin se puede distinguir la diferencia entre lo que es el currculum y lo que son los procesos de enseanza que sirven para su desarrollo. Por un lado est el diseo y, por el otro, la prctica; lo que se hace o se debe hacer en la escuela es analizado a travs del cristal de una definicin nica y externa.

Esta concepcin general que piensa al currculum como un modelo a replicar o a desarrollar puede tomar diversas formas, cada una de las cuales expresa diferentes concepciones acerca de la naturaleza y organizacin del contenido y de los diversos modos de influir sobre los sujetos de la enseanza y del aprendizaje.

De esta manera el currculum es visto como un cuerpo organizado de conocimientos en donde se declaran objetivos de aprendizaje construyendo as un plan integral para la enseanza. Esta base del currculum se desplaza, ya no est en el centro de un cuerpo definido de saberes sino en un progresivo proceso de ampliacin del mundo escolar.

Cuando se concibe la educacin en el sentido de la experiencia, todo lo que queda puede llamarse estudio, sea la aritmtica, la historia, la geografa o una de las ciencias naturales, debe ser derivado de los materiales que al principio caigan dentro del campo de la experiencia vital ordinaria. Comprende una pauta, instrumental y expresiva de experiencias de aprendizaje destinada a permitir que los alumnos puedan recibir ese conocimiento dentro de la naturaleza que responde a la idea que la sociedad tiene de la esencia, la distribucin y la accesibilidad del conocimiento y est, por lo tanto, sujeta a cambio.

La realidad escolar siempre es mucho ms compleja y conflictiva que lo que est definido por el modelo. Ante todo por las diferencias que se producen por las normas oficiales y la prctica educativa en la escuela y en el aula. Por todo lo expuesto consideramos de vital importancia la postulacin de Stenhouse, L (1984), porque entendemos que currcula, aula, relacin docente-alumno, contenidos son elementos que en su interrelacin modifican sus formas o maneras de abordaje segn el contexto educacional.Finalmente, resolviendo la pregunta consideramos que no es posible desde este modelo pensar otro sentido para la nocin de prescripcin curricular, ya que este mismo enfoque habilita y permite las variables del cambio del saber y su trabajo cotidiano.5) Anala Gerbaudo en el texto El docente como autor del curriculum: una reinstalacin poltica y terica necesaria, desarrolla dos conceptos; que son el de apropiacin, tomando las categoras de Derrida, herencia y fidelidad infiel. La herencia no solamente como un traspaso de saberes sino como una respuesta o una nueva pregunta, recreando el legado recibido. El segunda concepto es el de reinvencin categorial situada el cual Derrida lo promueve como cierta marcha que se sigue modificando su mtodo de acuerdo al contexto.

Tenemos en cuenta como aspectos esenciales para trabajar las prescripciones curriculares en funcin de afinar las herramientas para mejorar la orientacin de las prcticas educativas, cuestiones como, la visin intertextual permitiendo presentar los textos literarios como travesas entre culturas literarias para el desarrollo de los estudios semiticos interculturales. Tambin motivados por el acceso a recursos textuales provenientes de los mass-media (internet, canciones, cmics) tan unidos a los gustos y las costumbres de los alumnos.

Otro es la oralidad. La pedagoga intercultural de la literatura. Se educa ante todo en la oralidad donde se propician coloquios y debates heursticos. Sumamos otro aspecto importante que es la enseanza de los clsicos como supervivientes, como obra perdurable en el tiempo y validada a travs de las lecturas de pocas sucesivas y diversas al recrearlas por la lectura creativa como obras vivas y apasionantes, que superan, el examen crtico ms severo que es el tiempo. De esta forma inducir a la imitacin libre de los modelos que se inspira intertextual y significativamente en los mismos para recrearlos en nuevas versiones personales. As pues, importa que nuestros alumnos conozcan a los clsicos sin miedo, criticarlos, recrearlos, transformarlos, en suma, en algo suyo.

La autonoma considerada como valor, es la que permite al sujeto desarrollarse sin limitacin alguna, libremente, pero con responsabilidad. Parafraseando a Freire: es decidiendo como se aprende a decidir. Es preferible reforzar el derecho que tienen a la libertad de decidir y que genera autonoma; no lamentado posteriormente el no puedo aprender a ser yo mismo sino decido nunca, porque la sabidura y sensatez de mi madre y mi padre siempre deciden por m-.

El grado de autonoma que podemos tener, imaginamos, que de alguna manera, esta relacionado, en parte, por las diferencias culturales del alumnado. O sea, el problema aqu va a ser con que objetivos nos movemos, sujetos a una currcula, tratando que la clase cumpla el objetivo de causar inters y participacin. Otro problema es claramente el contexto institucional en el que vamos a trabajar. La direccin, nuestros colegas, la instancia administrativa, todos son factores que tiene que estudiarse para viabilizar nuestro curriculum personal con la mayor coherencia posible.

Tomando algunos conceptos del texto de Jos Jimeno Sacristn vemos que los problemas que se enfrentarn en el momento de poner en prctica nuestro proyecto, su diseo y objetivos ser ver las consecuencias necesarias para su implantacin real de los conceptos de aprendizaje significativo, uso crtico de la informacin, fomento de la iniciativa de los alumnos, enseanza interdisciplinar, flexibilidad de curriculum, atencin integral del alumno, evaluacin formativa y continua. Este compromiso con la prctica cumple con el rito de cambiar aparentemente la realidad. En eso consiste mantener una perspectiva crtica en educacin: en descubrir esas incongruencias para sanear el discurso educativo y mantener viva la utopa, forzando el cambio de la realidad. Por todo lo expuesto, concluimos que es un conjunto de problemticas cuando se intenta bajar a la prctica nuestra hiptesis en friccin y negociacin constante con la currcula oficial.

Estamos viviendo un momento de profundos cambios sociales que se estn gestando desde dcadas anteriores. Esto no atae solo a nuestro pas, es una cuestin de toda la humanidad: La Globalizacin, trmino que en su momento estuvo tan en boga, hoy podemos ver sus resultados objetivamente. Nuestros adolescentes y jvenes estn inmersos en ello, y muchas veces las problemticas que de ellos surgen pasan desapercibidas a los ojos de los educadores y de los responsables de proyectar los materiales curriculares que deberan estar en plena discusin dentro de la institucin educativa y de mbitos no formales, como cooperadoras, centros culturales, etc. Es necesario reunir a la comunidad educativa para que desde padres, alumnos y docentes comprendan las nuevas necesidades del proceso y reformulacin de los nuevos contenidos del conocimiento. Como espacios formales pensamos en las bibliotecas, las salas de profesores, el aula, los lugares de recreacin y como no formales tenemos los centros culturales, las bibliotecas populares, clubes de barrio, las Iglesias, cine-debates, foros, cafs literarios, siendo que determinadas prcticas escolares, no formales, habilitaran la construccin de estos espacios en la escuela, legitimando su funcin y sentido, su prctica y sus resultados.6) Pensamos que fue un gran aporte en muchos sentidos. El recorrido temtico sobre los diferentes tipos de currcula y sus clasificaciones. El abordaje a la problemtica del trabajo docente que se genera cuando hacen cortocircuito, entran en contradiccin o literalmente no tienen punto de encuentro entre la bajada de lnea curricular por parte de la macro-estructura de los ministerios y sus tcnicos y profesionales, en relacin a la realidad del trabajo docente del da a da en el aula, es el conflicto neutral y detonante de toda una literatura acadmica sobre educacin que se ha convertido en el centro de cualquier discusin. La desigualdad social que impera en pases como el nuestro hacen que la tarea del docente sea repensada en forma constante. Exigiendo al mismo docente cada vez ms consciencia sobre la realidad que subyace a la epidermis social, institucional y familiar, que le toca vivir. Cada escuela es un universo nico e irrepetible. La disparidad y diferencias en la geografa urbana hacen que una currcula nica disponga de los elementos polticos, didcticos, pedaggicos, etc, para poder sobrevivir a los acontecimientos resultantes de una sociedad histricamente fragmentada y simblicamente pobre.

Los hallazgos fueron sin lugar a dudas conocer el sentido didctico, ideolgico y prctico de la cuestin curricular. Repensar la escuela no como un aula donde, en forma unilateral, el profesor va a transmitir los contenidos sino como un sistema integral que esta embebido dentro de un contexto histrico y los contenidos van a estar, en muchas oportunidades, afectados por intereses externos. Tambin conocer o tener un breve acercamiento a otras instituciones que repercuten en la prctica educativa.

Los obstculos fueron, ms que nada, la recopilacin de los datos de los distintos autores que muchas veces cuesta articularlos en las diferentes respuestas y pareciera que repiten los conceptos o que son redundantes en su propio texto.Gvirtz, S. y Palamidessi, M. El ABC de la tarea del docente: currculum y enseanza. Captulo 1, pg. 19

Stenhouse, L.: Investigacin y desarrollo del currculum. Madrid, Morata, 1987, pg. 31.

Gvirtz, S. y Palamidessi, M. op. cit.

Gvirtz, S. y Palamidessi, M. op. cit.