Deutschnationale Männerbünde - Burschenschaftliches Unwesen

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Burschenschaften Burschenschaften sind Männerbünde, die ein reak- tionäres, antisemitisches, rassistisches, homophobes und sexistisches Weltbild vertreten. Grundsätzlich muss unterschieden werden zwischen deutschnational gesinnten Korporationen (also Burschen- und Mädel- schaften, Landsmannschaften, Corps, akademische Turnvereine, usw.) und katholischen Studentenverbind- ungen (Österreichischer Cartellverband (ÖCV) - in dem sich auch einige Mandatare der Aktionsgemeinschaft tummeln). Beide eint das Tragen der Verbindungsfar- ben, ihr männerbündlerischer Charakter, der Nation- alismus und ihr Selbstverständnis als Funktionselite. Unterscheidungsmerkmale sind, dass die katholischen Korporierten nicht deutschnational, nicht schlagend und im Nationalsozialismus zwangsaufgelöst waren. Deutschnationale Burschenschafter fungieren als Scharnier zwischen dem (legalen) parlamentarischen Rechtsextremismus und dem (illegalen) Neonazismus in Österreich. Zahlreiche (verurteilte) Neonazis sind gleichzeitig Burschenschafter oder waren zumindest temporär in einer Burschenschaft. Die FPÖ greift gerne auf Burschenschafter zurück wenn es um ideologische Schulungen oder die Vergabe von Posten geht. Wichtig ist festzuhalten, dass nicht jeder Burschi au- tomatisch ein Nazi ist – dennoch sind die Verbindun- gen zum militanten Neonazismus nicht vereinzelt oder zufällig. Das extrem Reaktionäre Weltbild der Burschis ist nur eine Steigerung konservativer/bürgerlicher Wert- vorstellungen. Daher kann ein Kampf gegen Burschis sich nicht darin erschöpfen einmal im Jahr gegen den WKR Ball zu demonstrieren – es müssen viel mehr die gesellschaftlichen Besinnungen bekämpft werden die Burschenschafter hervorbringen! Deutsch- nationalismus Der Traum vom Anschluss an Deutschland. Die Zuge- hörigkeit zum deutschen Kulturraum. Die Überlegenheit des deutschen Volkes. Sich der Nation Deutschland zugehörig fühlen. Das sind deutschnationale Positionen und Vorstellungen. Der deutschnationalen Bewegung gemein sind auch antisemitische Vorstellungen, sowie oft rassistische und homophobe Tendenzen. In den schlagenden Burschenschaften wurde (und wird!) das deutschnationale Ideal hochgehalten und hatte dort bis zur Öffnung und Demokratisierung der Universitäten massiven Einfluss. Obwohl die Bekannheit deutschnationaler Organisationen wie dem Ring frei- heitlicher Studenten und der schlagenden Burschen- schaften zurückgegangen ist, lässt sich kein Machtver- lust konstatieren. Unter den 21 Abgeordneten der FPÖ im Jahr 2006 befanden sich 11 deutschnationale Bur- schenschafter. Beim Wunsch zur Rückkehr Südtirols zu Österreich wird vom Selbstbestimmungsrecht der Völker und dabei von einem gemeinsamen deutschen Volk geredet. Warum diese versteckte Agitation für ein Großdeutsches Reich? Aufgrund des Verbotsgesetzes in Österreich darf nicht offen für den Anschluss Österreichs an Deutschland geworben werden. Die Südtirol Debatte stellt hier also eine Möglichkeit dar, Deutschnationalismus legal zu thematisieren. Klar ist: Gegen deutschnationale Organisationen und Gesinnungen muss Widerstand geleistet werden! Deutschnationale Tendenzen gehören aufgezeigt und skandalisiert. Dabei darf jedoch nicht der Blick auf den Österreich-Patriotismus verloren gehen, denn auch er lebt von einem positiven Bezug auf die Konstrukte Staat, Nation und real existierende Grenzen und führt dadurch zu Ausschluss, Diskriminierung und Sozialdar- winismus. Mensur ist Menstruationsneid Bis heute halten sich die über Jahrhunderte konstrui- erten Bilder von Männlichkeit, die in einem Rahmen von Zweigeschlechtlichkeit gezeichnet sind. Besonders klare Bilder zeichnen dabei deutschnationale Bur- schenschaften. In den Leitbildern von deutschen Bur- schenschaften sind vermeintliche Interpretationen von männlichem Habitus (aufgrund dessen, dass Burschen- schaften in einer Vorstellung von zwei Geschlechtern ar- gumentieren, wird auch in diesem Text von „männlich“ und „weiblich“ gesprochen) zu lesen. Schlagwörter wie Tapferkeit, Gehorsam, Selbstdisziplin, Ehre, Vaterland,... sollen ein militarisiertes und idealisiertes Männerbild entstehen lassen, welchem ein schwaches, traditio- nelles Frauenbild entgegensteht. Doch in Wirklichkeit wirkt das Festhalten an diesen patriarchalen Vorstellun- gen wie der Versuch männliche Hegemonieansprüche mit aller Gewalt aufrecht zu erhalten. Dafür können diese Burschen, oder später alte Herren, Schutz in Männerbünden finden, in denen sie sich vor Differenz allgemein und Geschlechterdifferenz im spe- ziellen bewahren, da sie nur in der Gruppe stark sind. In dieser Gruppe können sie sich dann selbst einem hier- archischen, autoritätshörigem, faschistischen System unterwerfen, um beim gemeinsamen Besaufen und bei der Mensur immer wieder ihr Denken von und über Männlichkeit unter Beweis zu stellen. Denn Verletzung und Kampf als „nicht weiblich“ und Mensur als Initia- tionsritual zeigen, wie unreflektiert Altes und Widerwär- tiges reproduziert wird. Der Schmiss, die Narbe, die sich durch Mensur in die Gesichter der Deutschnationalen frisst ist für sie ein Zeichen der Zugehörigkeit. Männerbünde zerschlagen!

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Deutschnationale Männerbünde - Burschenschaftliches Unwesen (Antifa Folder der GRAS 2011 anlässlich des WKR Balles)

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Burschenschaften

Burschenschaften sind Männerbünde, die ein reak-tionäres, antisemitisches, rassistisches, homophobes und sexistisches Weltbild vertreten. Grundsätzlich muss unterschieden werden zwischen deutschnational gesinnten Korporationen (also Burschen- und Mädel-schaften, Landsmannschaften, Corps, akademische Turnvereine, usw.) und katholischen Studentenverbind-ungen (Österreichischer Cartellverband (ÖCV) - in dem sich auch einige Mandatare der Aktionsgemeinschaft tummeln). Beide eint das Tragen der Verbindungsfar-ben, ihr männerbündlerischer Charakter, der Nation-alismus und ihr Selbstverständnis als Funktionselite. Unterscheidungsmerkmale sind, dass die katholischen Korporierten nicht deutschnational, nicht schlagend und im Nationalsozialismus zwangsaufgelöst waren.

Deutschnationale Burschenschafter fungieren als Scharnier zwischen dem (legalen) parlamentarischen Rechtsextremismus und dem (illegalen) Neonazismus in Österreich. Zahlreiche (verurteilte) Neonazis sind gleichzeitig Burschenschafter oder waren zumindest temporär in einer Burschenschaft. Die FPÖ greift gerne auf Burschenschafter zurück wenn es um ideologische Schulungen oder die Vergabe von Posten geht.

Wichtig ist festzuhalten, dass nicht jeder Burschi au-tomatisch ein Nazi ist – dennoch sind die Verbindun-gen zum militanten Neonazismus nicht vereinzelt oder zufällig. Das extrem Reaktionäre Weltbild der Burschis ist nur eine Steigerung konservativer/bürgerlicher Wert-vorstellungen. Daher kann ein Kampf gegen Burschis sich nicht darin erschöpfen einmal im Jahr gegen den WKR Ball zu demonstrieren – es müssen viel mehr die gesellschaftlichen Besinnungen bekämpft werden die Burschenschafter hervorbringen!

Deutsch-nationalismusDer Traum vom Anschluss an Deutschland. Die Zuge-hörigkeit zum deutschen Kulturraum. Die Überlegenheit des deutschen Volkes. Sich der Nation Deutschland zugehörig fühlen. Das sind deutschnationale Positionen und Vorstellungen. Der deutschnationalen Bewegung gemein sind auch antisemitische Vorstellungen, sowie oft rassistische und homophobe Tendenzen.

In den schlagenden Burschenschaften wurde (und wird!) das deutschnationale Ideal hochgehalten und hatte dort bis zur Öffnung und Demokratisierung der Universitäten massiven Einfluss. Obwohl die Bekannheit deutschnationaler Organisationen wie dem Ring frei-heitlicher Studenten und der schlagenden Burschen-schaften zurückgegangen ist, lässt sich kein Machtver-lust konstatieren. Unter den 21 Abgeordneten der FPÖ im Jahr 2006 befanden sich 11 deutschnationale Bur-schenschafter.

Beim Wunsch zur Rückkehr Südtirols zu Österreich wird vom Selbstbestimmungsrecht der Völker und dabei von einem gemeinsamen deutschen Volk geredet. Warum diese versteckte Agitation für ein Großdeutsches Reich? Aufgrund des Verbotsgesetzes in Österreich darf nicht offen für den Anschluss Österreichs an Deutschland geworben werden. Die Südtirol Debatte stellt hier also eine Möglichkeit dar, Deutschnationalismus legal zu thematisieren.

Klar ist: Gegen deutschnationale Organisationen und Gesinnungen muss Widerstand geleistet werden! Deutschnationale Tendenzen gehören aufgezeigt und skandalisiert. Dabei darf jedoch nicht der Blick auf den Österreich-Patriotismus verloren gehen, denn auch er lebt von einem positiven Bezug auf die Konstrukte Staat, Nation und real existierende Grenzen und führt dadurch zu Ausschluss, Diskriminierung und Sozialdar-winismus.

Mensur ist Menstruationsneid Bis heute halten sich die über Jahrhunderte konstrui-erten Bilder von Männlichkeit, die in einem Rahmen von Zweigeschlechtlichkeit gezeichnet sind. Besonders klare Bilder zeichnen dabei deutschnationale Bur-schenschaften. In den Leitbildern von deutschen Bur-schenschaften sind vermeintliche Interpretationen von männlichem Habitus (aufgrund dessen, dass Burschen-schaften in einer Vorstellung von zwei Geschlechtern ar-gumentieren, wird auch in diesem Text von „männlich“ und „weiblich“ gesprochen) zu lesen. Schlagwörter wie Tapferkeit, Gehorsam, Selbstdisziplin, Ehre, Vaterland,... sollen ein militarisiertes und idealisiertes Männerbild entstehen lassen, welchem ein schwaches, traditio-nelles Frauenbild entgegensteht. Doch in Wirklichkeit wirkt das Festhalten an diesen patriarchalen Vorstellun-gen wie der Versuch männliche Hegemonieansprüche mit aller Gewalt aufrecht zu erhalten.

Dafür können diese Burschen, oder später alte Herren, Schutz in Männerbünden finden, in denen sie sich vor Differenz allgemein und Geschlechterdifferenz im spe-ziellen bewahren, da sie nur in der Gruppe stark sind. In dieser Gruppe können sie sich dann selbst einem hier-archischen, autoritätshörigem, faschistischen System unterwerfen, um beim gemeinsamen Besaufen und bei der Mensur immer wieder ihr Denken von und über Männlichkeit unter Beweis zu stellen. Denn Verletzung und Kampf als „nicht weiblich“ und Mensur als Initia-tionsritual zeigen, wie unreflektiert Altes und Widerwär-tiges reproduziert wird. Der Schmiss, die Narbe, die sich durch Mensur in die Gesichter der Deutschnationalen frisst ist für sie ein Zeichen der Zugehörigkeit.

Männerbünde zerschlagen!

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widerständig und lebendig!

Mehr Infos

www.gras.at

Wenn du mehr Informationen über die GRAS, dich selbst engagieren oder einfach nur mal vorbeischauen willst, dann setz dich einfach mit deiner Unigruppe in Verbindung. Auf un-serer Homepage www.GRAS.at fi ndest du weitere Kontaktmöglichkeiten, sowie ausführli-chere Texte zu den Beiträgen in diesem Flyer.

Rechtsextremismus auf der UniAm Bsp. Uni Wien verdeutlicht sich ein heuchlerischer Umgang mit der nationalsozialistischen Vergangen-heit. Neben der umstrittenen Adresse der Uni Wien, die nach dem antisemitischen Wiener Bürgermeister, Karl Lueger, benannt ist, ziert der 1923 von der Deutschen Studentenschaft für die im Ersten Weltkrieg „in Ehren gefallenen Helden unserer Universität” errichtete „Siegfriedskopf“ nach wie vor – vermeintlich „kritisch umrahmt“ - den Arkadenhof der Uni.

1990 lehnten sich Burschenschafter gemeinsam mit dem RFS gegen die Errichtung einer Gedenktafel für die von den Nazis vertriebenen und ermordeten Uni-Angehörigen, die das deutschnationale Denkmal er-setzen sollte, auf. Des weiteren fi nden sich deutschna-tionale Burschenschafter jeden Mittwoch um Punkt 12 zusammen um ihr reaktionäres Gedankengut an der Uni Wien zur Schau zu tragen.

Die Universitäten waren nicht nur während des Natio-nalsozialismus Horte von Antisemitismus, Rassismus und Nationalismus. Gerade die anhaltende Bewegungs-freiheit und der Einfl uss deutschnationaler Burschen-schafter an den Universitäten verdeutlicht, dass das oftmals vorherrschende Bild der Hochschulen als Orte der Aufklärung und des gesellschaftlichen Fortschritts nicht haltbar ist.

Das antisemitische, homophobe, rassistische und frauenfeindliche Weltbild der Schmissjungen in Öster-reich stellt kein gesellschaftliches Randphänomen dar, sondern Burschenschafter fungieren als Kaderstätte und Verbindungsglied des parteiförmig organisiertem Rechtsextremismus und der militanten Neonaziszene. Es ist wichtig diese Diskussionen fortzusetzen und den deutschnationalen Männerbünden entschlossen ent-gegenzutreten.