Deschiderea Portii Dragonului

of 469

  • date post

    07-Apr-2018
  • Category

    Documents

  • view

    257
  • download

    6

Embed Size (px)

Transcript of Deschiderea Portii Dragonului

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii Dragonului

    1/468

    1

    DESCHIDEREA PORTII

    DRAGONULUI

    DeChen Kaiguo si Zheng Shanchao

    Tradus din chineza de Thomas Cleary

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii Dragonului

    2/468

    2

    Introducerea traductorului

    ceast carte este o traducere a biografieiautorizate a lui Wang Liping, un maestru taoist n via, scris de doi dintre vechii si

    discipoli. Wang Liping reprezint a optsprezecea

    generaie de Transmitori ai ramurii taoiste a PoriiDragonului, care i are descendena spiritual cu pesteopt sute de ani n urm. n copilrie, Wang Liping a fostales pentru a fi antrenat special pentru rolul deTransmitor de ctre trei dintre cei mai venerabili maetriai ramurii taoiste a Porii Dragonului.

    Obiceiul creterii din copilrie a unor persoane

    special alese ca deintori i Transmitori ai nvturilorezoterice este rspndit att printre buditii tibetani, sufiiikhajagani, ct i printre taoitii Porii Dragonului.

    Dup ce a fost localizat de ctre venerabiliimaetrii ai Porii Dragonului, Wang Liping a fost ulterioreducat i antrenat n practici taoiste timp decincisprezece ani. Acum el nsui este un profesor.

    Aceasta este povestea copilriei sale i a nceputurilorantrenamentului su ezoteric, bazat pe propriile saleamintiri.

    Ramura Poarta Dragonului este o grupare aputernicei coli taoiste a Realitii Complete, care aintegrat budismul i confucianismul ntr-o nou form detaoism. Taoismul Realitii Complete s-a extins, n celedin urm, pe tot cuprinsul Chinei n Evul Mediu i icontinu existena i n zilele noastre. n ultimii zece ani

    A

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii Dragonului

    3/468

    3

    au fost traduse n limba englez numeroase texte ilucrri clasice fcnd parte din aceast coal.

    coala Taoist a Realitii Complete este ngeneral mprit n dou tradiii de baz, cea de Sud icea de Nord. Oarecum mai vechea tradiie de Sud i arerdcinile n opera lui Zhang Boduan (Chang Po-tuan,983-1082) a crui capodoper nelegnd realitateaeste considerat una dintre lucrrile clasice ale alchimieispirituale taoiste, care este studiat i de ctre taoitii dinTradiia Nordic. O alt lucrare de alchimie spiritual a

    aceluiai autor, Tratat de patru sute de ideogrameasupra Elixirului Auriu este de asemenea larg apreciati studiat de ctre taoitii ambelor tradiii.

    Tradiia Nordic a colii Realitii Complete i arerdcinile n opera lui Wang Chongyang (Wang Che,1113 - 1171), n special prin lucrarea sa Cincisprezecedeclaraii asupra ntemeierii unei nvturi. Se crede

    c Wang a studiat cu Lu Dongbin (Lu Tung-pin), marelemaestru cunoscut ca Strbunul Lu. Numele acestuiaeste asociat cu integrarea budismului i confucianismuluicu taoismul antic, pentru a produce germenii noii alchimiispirituale a Taoismului Realitii Complete. Se crede cWang Chongyang a studiat chiar i cu profesorul lui Lu,iar mai trziu el nsui a nvat numeroase personajecelebre din tradiia taoist.

    nelegnd realitatea; nvturi interne aletaoismului; Vitalitate, energie i spirit; Spiritul lui Tao;Surorile nemuritoare; Cartea echilibrului i armoniei;Secretul Florii de Aur reprezint versiuni n limbaenglez a lucrrilor de i despre Strbunul Lu, WangChongyang, Zhang Boduan i ali adepi ai colii Taoistea Realitii Complete.

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii Dragonului

    4/468

    4

    Gruparea taoist a Porii Dragonului, al creisuccesor este Wang Liping, a fost un vlstar al tradiieiNordice a colii Realitii Complete. ntemeietorul su n

    secolul al treisprezecelea este maestrul Chang-chun,care a fost unul dintre cei mai strlucii discipoli ai luiWang Chongyang. Chang-chun, Maestrul EterneiPrimveri, a fost unul din nelepii care l-a sftuit peGenghis Khan s pstreze vechea civilizaie a Chineidup cucerirea sa de ctre mongoli, cu peste opt sute deani n urm. Genghis Khan l-a numit pe Chang-chunsupraveghetor al religiilor n China, gruparea PoriiDragonului jucnd astfel un rol esenial n conservareaculturii chineze.

    Taoitii i atribuie lui Chang-chun partea eseniala lucrrii Cltorie spre Vest, o poveste simbolic cerezum nvturi taoiste, budiste i confucianiste.Cltorie spre Vest a fost popularizat ca pies deteatru n timpul dinastiei Yuan (1277-1377) i apoi a fostdezvoltat n timpul dinastiei Ming (1368-1644) ntr-unuldin cele mai renumite i populare romane ale literaturiichineze. n lucrarea Vitalitate, energie i spirit, tradusi n limba englez, pot fi gsite comentarii despresemnificaia spiritual intern a Cltoriei spre Vest,scrise de ctre Liu I-Ming, un maestru din a unsprezeceageneraie a gruprii Porii Dragonului.

    Supravieuitor al tumultuoasei ere a Marii RevoluiiCulturale, Wang Liping are reputaia de a fi maestru alunor foarte neobinuite categorii de cunotine icapaciti. n calitate de Transmitor antrenat n modspecial, el continu tradiia Porii Dragonului demeninere i mbuntire a tiinelor taoiste. ncompletarea activitilor sale de predare i vindecare i a

    muncii sale de recompilare a nvturilor taoiste, WangLiping este consilier al multor comitete oficiale consacrate

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii Dragonului

    5/468

    5

    cercetrii n medicina chinez, n diet i alte elementeale culturii chineze n mod tradiional integrate n taoism.El este, de asemenea, so i tat.

    De-a lungul vremurilor, a devenit o obinuinpentru taoiti s proiecteze i s foloseasc diferiteformate educaionale, n concordan cu principiileoriginale de flexibilitate enunate de vechiul clasic Lao-tzusau n Dao De Jing. n scopul unei proiectri moderne a nvturii Porii Dragonului, maestrul Wang Lipingprezint un nou cadru filozofic, menionat sub numele de

    lumea tripl.Primul nivel al lumii triple const n trei trmuri:

    oameni, ntmplri i lucruri. Acesta este un nivel alexperienei care are att form, ct i substan, careeste accesibil simurilor umane obinuite iinstrumentelor tiinifice ce au fost inventate pentru aextinde i mri paleta acestor simuri.

    Nivelul de mijloc al lumii triple const n cele treitrmuri ale cerului, pmntului i umanitii. Acestnivel de experien include ceea ce are form dar nu aresubstan, i ceea ce are substan dar nu are form.Acesta este deja un nivel dincolo de domeniul nelegeriiobinuite. Ceea ce are form dar nu are substan esteprecum visurile; ceea ce are substan dar nu are form

    este numit vitalitate, energie i spirit.Cel mai nalt nivel al lumii triple const n cele treitrmuri ale universului, timpului i spaiului. Acetitermeni, aa cum sunt folosii aici n contextul taoismului,nu au exact aceeai semnificaie aa cum sunt nelei nmod obinuit. Considerate a fi domeniul a ceea ce nu arenici form nici substan, cele trei nivele superioare, aacum sunt experimentate prin practica taoist, sunt multmai vaste i mai bogate dect ceea ce este n mod

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii Dragonului

    6/468

    6

    obinuit experimentat prin simuri ca fiind universul,timpul i spaiul. Acesta este trmul lui Tao.

    Ca i n cazul tuturor tiparelor de lucru taoiste,acest sistem filozofic nu este stabilit n scopulcondiionrii doctrinare sau conceptualizrii abstracte, ci,mai degrab, este proiectat ca un mijloc eficient de astructura cunoaterea, practica i experiena. Estenecesar cultivarea special a acestor faculti chiarpentru a percepe ceea ce este dincolo de concepiileobinuite; deci direcia necesit o modalitate de indicare

    ce nu poate fi descris exact.Aa cum se va vedea n aceast carte, care

    descrie ntmplri uluitoare n decursul antrenamentuluimaestrului Wang Liping, fiecare nivel al sistemuluicorespunde anumitor exerciii taoiste, nivele de percepiei modaliti de auto-cultivare. Astfel, sistemul conducemintea din trmul cunoscutului n trmul necunoscu-

    tului, prin dezvoltarea i rafinarea capacitilor care nmod obinuit zac adormite n starea necultivat.

    Aceast carte ilustreaz ceva din posibilitiletaoismului la care se face aluzie n unele lucrri clasice,printr-o remarcabil poveste a unui vrjitor modernaparinnd acestei tradiii. Pe parcursul ei, cartea descriecondiiile din China, n trecut i n prezent, personaliti

    remarcabile ale anilor trecui, principii i practici alenemuritorilor taoiti, originile nvturilor PoriiDragonului, precum i noi viziuni asupra potenialuluiuman i posibilitilor acestuia n viitor.

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii Dragonului

    7/468

    7

    Partea I

    Intrarea pe Cale

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii Dragonului

    8/468

    8

    1

    Cutarea nvtorilor

    n anul 1960, pe un pisc al unui munte sacru,ascuns ntregii lumi, a avut loc unul dintre cele

    mai semnificative momente din istoria secret a Chinei.Noaptea era luminat strlucitor de lun, briza oceanuluircorind aerul n mod plcut. Trei brbai n vrst,

    singurii motenitori ai unei cunoateri strvechi, stteau n faa unei peteri secrete pe sfntul Munte Lao, nadnc meditaie.

    Muntele Lao sau Lao Shan n limba chinez nueste foarte bine cunoscut multor persoane din afaraChinei. Pentru localnici este sursa celei mai bune ape;pentru iniiai i pelerini, el reprezint unul dintre cele mai

    sacre locuri ale taoismului, tradiia original a Chinei, ceamai veche tiin a lumii. Muntele Lao are deschiderectre mare n dou locuri, n est i n sud; abrupt iimpuntor, el pare c se ridic chiar din fundul oceanului.Muntele este presrat cu bolovani enormi i stnci uriaei acoperit cu tot felul de plante i copaci. Valurile mriibubuie la picioarele sale, nori albi i ncercuiesc mijlocul.Cnd stai pe versantul muntos aintindu-i privirea ctremare n timp ce rsare soarele simi un enorm sentimentde transcenden dincolo de lumea obinuit. Astfel,Muntele Lao a devenit preuit de cuttorii taoiti ca unloc pentru cultivarea contiinei i dezvoltarea naturiieseniale.

    De-a lungul secolelor, muli maetrii taoiti derenume au practicat cunoaterea lor secret tradiional

    pe Muntele Lao. De-a lungul anilor, multe mnstiri

  • 8/6/2019 Deschiderea Portii