Año 43, Nº 1971 Miércoles 28 de noviembre de 2018. www. sardarabad.com.ar43-րդ տարի թիւ 1971 Չորեքշաբթի, 28 Նոյեմբեր 2018

EN EL MARCO DE LAS REUNIONES DEL G-20

Repudio a la visita de Erdogan a la Argentina

El lunes 26 del corriente, portando carteles con expresiones de condena al presidenteErdogan, de reconocimiento del genocidio, el respeto a la memoria y a los derechos hu-manos, la comunidad armenia expresó su repudio a la próxima visita del presidente deTurquía, con un acto frente a la residencia de la embajadora de ese país.

Encabezados por el primado de la Iglesia Apostólica Armenia para la Argentina yChile, arzobispo Kissag Mouradian, acompañado por los RR.PP. Arén Shahenian y Mes-rob Nazarian, los representantes de las instituciones hicieron oír su reclamo, a través delas palabras del Sr. Eduardo Costanian. (Continúa en página 3)

El viernes 23 del corriente, el presi-dente Armén Sarkissian recibió a la jefa dela misión de supervisión de elecciones dela Oficina de Instituciones Democráticas yDerechos Humanos de la Organizaciónpara la Seguridad y la Cooperación en Eu-ropa (OSCE / OIDDH), embajadora Urs-zula Gacek y al jefe adjunto de la misiónobservadora, Goran Petrov.

La embajadora Gacek agradeció alpresidente Sarkisian la invitación a moni-torear las elecciones anticipadas para laAsamblea Nacional, que se celebrarán el 9de diciembre próximo. Presentó breve-mente las actividades a corto y largo plazode la misión de monitoreo y señaló que sele unirán monitores de la Asamblea Parla-mentaria de la OSCE y de la Asamblea Par-lamentaria del Consejo de Europa.

Las partes consideraron las próximaselecciones parlamentarias como extrema-damente importantes para el futuro avancedel país.

Al señalar que la democracia ni co-mienza ni termina en el día de las eleccio-nes, el presidente Sarkisian dijo que la

democracia es un proceso en constante evo-lución, que se mejora a sí misma y que de-bería volverse irreversible.

Subrayó la importancia de los progra-mas dirigidos al fortalecimiento de la so-ciedad civil y las instituciones democráticasy destacó la cooperación con socios inter-nacionales y diferentes estructuras.

Hacia AlemaniaEl lunes 26, el presidente y su esposa,

Nune Sarkisian, viajaron hacia Alemania,donde en el día de ayer comenzaron una vi-sita oficial, a invitación del presidente de laRepública Federal de Alemania, FrankWalter Steinmeier.

En el marco de la visita, el mandatarioarmenio se reunirá con la canciller Angela

Merkel, su par alemán, Frank Waltr Stein-meier, el presidente del Bundestag, Wolf-gang Schäuble, con quienes tratará unaagenda sobre perspectivas y cooperaciónbilateral.

También, se ha previsto una reunióncon empresarios alemanes que trabajan enArmenia y grupos interesados en hacer ne-gocios en el país. El propósito es mejorarel clima inversor y crear nuevas oportuni-dades de fortalecer la cooperación armenio-alemana.

Además, participará en la ConferenciaInternacional de Seguridad de Munich y vi-sitará la Cruz Roja Alemana, que ha ac-tuado de manera muy efectiva en Armeniaen los últimos treinta años.

Por otra parte, se reunirá con directi-vos de establecimientos educativos, técni-cos y científicos y dará conferencias en laFundación Bertelsmann y en la Universi-dad Otto von Guericke.

Finalmente, en el renombrado Kon-serthaus de Berlín, asistirá al concierto dela Orquesta Filarmónica Nacional de Arme-nia, dedicado al 115º aniversario del naci-miento del compositor AramKhatchatourian.

DEL PRESIDENTE ARMEN SARKISIAN:

“La democracia es un proceso en constantedesarrollo que debe ser irreversible”

2 Miércoles 28 de noviembre de 2018

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TELETON ANUAL

Importante donación del primerministro al Fondo “Armenia”

En el marco del 21º Teletón anual delFondo Nacional “Armenia”, el primer mi-nistro Nikol Pashinian visitó las oficinas dela entidad el 23 del corriente ppdo.

Luego de interiorizarse de los porme-nores de la marcha del Teletón, el primerministro donó 1.000.000 de drams al FondoNacional Armenia, del fondo del primerministro y 500.000 drams de sus ingresospersonales.

Desde las mismas oficinas, el primerministro dirigió un mensaje en vivo a todala Nación:

“Queridos compatriotas:Los saludo de nuevo. En primer lugar,

quiero expresar mi gratitud a toda esagente, a nuestros compatriotas que ya hanparticipado en el Teletón, realizando su do-nación al Fondo Nacional “Armenia”.

Me gustaría manifestarles mi espe-ranza de que en la hora restante muchos denuestros compatriotas tendrán tiempo dehacer su donación al Fondo, ya que el di-nero será utilizado para mejorar y desarro-llar importantes infraestructuras en la

República de Artsaj y en la República deArmenia.

Queridos compatriotas: Este nuevo período es extremada-

mente importante y necesitamos una con-solidación nacional sin precedentes paraenfrentar nuestros problemas nacionales.Por supuesto, el Teletón es una de las for-mas de consolidación, y aún tenemos querecorrer un largo camino en esta direcciónpara alcanzar el nivel de unidad y consoli-dación que soñamos durante muchos años.

Hoy tenemos esa oportunidad y nohay duda de que la aprovecharemos paracrear una Armenia verdaderamente unida,libre y feliz. Gracias y buena suerte."

LicenciaDesde las oficinas del primer minis-

tro, anunciaron que Nikol Pashinian se to-mará una licencia en sus funciones paraparticipar en la campaña electoral conmiras a las elecciones del 9 de diciembrepróximo.

Se reunieron más de U$S 11 millones en Los Angeles

Durante el Teletón, que se lleva a cabotodos los años en Los Angeles, EE.UU., enesta edición se reunieron 11.109.633 millo-nes de dólares.

La campaña comenzó el 22 de no-viembre a las 22 horas de Ereván y duródoce horas.

Si bien el resultado es muy alentador,se espera que el monto se acreciente connuevas donaciones en los próximos días, yaque la campaña continúa.

El objetivo de esta campaña tienecomo consigna “Cultivemos Artsaj” para laconstrucción de sistemas de riego y el in-cremento de zonas cultivables en la Repú-blica.

En BrasilCon el trabajo de integrantes de la Re-

gional, voluntarios y la contribución de be-nefactores, el Fonatón de Brasil arrojó

como resultado una contribución de110.350 reales, que se sumarán al objetivoseñalado.

En la ArgentinaEse fue el objetivo del Fonatón el año

pasado. Gracias a la comunidad armenia dela Argentina se logró recaudar el equiva-lente a un sistema de riego (U$D 46.500)para la región de Martuní, Artsaj.

La Regional Argentina del Fondo Na-cional “Armenia” este año no realizará elFonatón. En cambio, la manera de colabo-rar esta vez, será a través de la Cena a Be-neficio organizada junto a UNICEF bajo ellema “Estamos Unidos por Armenia” en elaño del 30° aniversario del terremoto enGuiumrí, para colaborar con la niñez y laadolescencia en esa región. Aun se puedecolaborar con la compra de entradas lla-mando a las oficinas del Fondo. ¡Quedanpocos días!

La Comisión Administrativa de la iglesia San Jorge de Vicente López tiene elagrado de invitar a la comunidad a la celebración de la Santa Misa del día 9 de di-ciembre de 2018 a las 10:30 hs. que será oficiada por nuestro párroco R. P. MashdotzArakelian con la presencia de Monseñor Kissag Mourdian quien además hará entregaa los señores Artin Kalpakian y Hovsep Tahta de sendas medallas de la orden deSan Nerses Shnorhali, enviadas por Su Santidad Karekin II.

Esperamos contar con la presencia de todos en tan importante y merecido re-conocimiento.

IGLESIA SAN JORGE DE VICENTE LOPEZ

Invitación a la Santa Misa

3Miércoles 28 de noviembre de 2018

El representante de I.A.R.A. (Institu-ciones Armenias de la República Argen-tina) leyó el comunicado de la entidad querefiere a la situación de los periodistas de-tenidos y a la falta de libertades en Turquía.

Por último, invitó al primado a quediera su mensaje. Monseñor Mouradian ex-presó que como eclesiástico lo único quepuede pedirle a Turquía es que recapacitesobre su pasado y su presente, tras lo cualinvitó a los presentes a unirse en el rezo delPadrenuestro para lograr ese cometido.

Las instituciones que organizaron yadhirieron a la manifestación fueron: Agru-pación Scout Antranik; Agrupación ScoutArarat; Agrupación Scout San Vartán; Aso-ciación Civil Armenia de Beneficienciapara América del Sur “HOM”; AsociaciónCultural Armenia; Asociación ResidentesArmenios de Mar del Plata; Cámara Argen-tino Armenia de Industria y Comercio; Cá-tedra Armenia de la Universidad Nacionalde Rosario; Cátedra Libre de PensamientoArmenio de la Universidad Nacional de La

Plata; Colectividad Armenia de Cór-doba; Colectividad Armenia de Ro-sario; Deportivo Armenio;Fundación Arzoumanian; FundaciónArmenia; Fundación Memoria delGenocidio Armenio; Fundación Edu-cacional Vicente López; InstituciónAdministrativa de la Iglesia Armenia- Centro Armenio de Argentina; Jó-venes del Centro Armenio; Liga deJóvenes de la UGAB; Logia Ararat;Organización Demócrata Liberal Ar-

menia; Organización Juvenil de la IglesiaApostólica Armenia; Unión CompatrióticaArmenia de Marash; Unión Cultural Arme-nia Sharyum; Unión General Armenia de

Beneficencia; Unión General Armenia deCultura Física “Homenetmen"; Unión Ju-ventud Armenia; Unión Patriótica Armeniade Aintab; Unión Residentes Armenios deHadjín.

Repudio a la visita de Erdogan a la Argentina

ESCRIBANIA GAITANCarlos Víctor Gaitán

Azucena Fernández. María Florencia ClériciEscribanos

Carlos Federico Gaitán HairabedianAbogado

Av. Pte. R. S. Peña 570 2º P. (1035) C.A.B.A. Tel.: 4343’3599 (rot.) fax int. 111escribania@escribaniagaitan.com

4 Miércoles 28 de noviembre de 2018

Por Eylem Yılmaz, para AhvalNews.- El escritor y lingüista turco-arme-nio Sevan Nişanian, que vive en el exilioen la isla griega de Samos desde julio de2017, publicó este mes su libro "Halim ileSelim" (Halim y Selim) en turco.

Partidario alguna vez del presidenteturco Recep Tayyip Erdoğan, Nişanian fuecondenado en 2014 a 17 años de prisión pornueve cargos diferentes, incluidos 13 mesespor insultar al profeta Mohammed y más deocho años por violar las leyes de zonifica-ción. Pero tres años después, Nişaniananunció en Twitter que había escapado aGrecia, donde se le otorgó asilo.

Nişanian, conocido por un diccionarioetimológico turco y muchas guías de viaje,se convirtió en una figura muy controver-tida en Turquía después de que publicara sulibro "La República equivocada", que cues-tionaba los tabúes sobre la República turcay su fundador, Mustafa Kemal Ataturk. Se-cularistas turcos indignados lo criticaronpor atacar a Ataturk y no entender los prin-cipios y logros de la república.

Su nuevo libro, "Halim y Selim", pa-rece seguir ese ejemplo, pero esta vez po-dría provocar la ira de muchos otros turcosademás de los secularistas. El nuevo librodiscute la existencia de dios(es), el ateísmo,los fundamentos religiosos de la moralidad,la relación entre la razón y la creencia, y elfuturo de la religión en el mundo contem-poráneo.

Eylem Yılmaz entrevistó a Nişaniansobre su nuevo libro, su diccionario etimo-lógico, la política turca y la Repúblicaturca.

- Se ha vuelto a publicar una ver-sión actualizada de su diccionario turco.Algunos en las redes sociales lo han cri-ticado porque siendo armenio, escribióun diccionario turco. ¿Qué tipo de reac-ciones obtuvo?

¿Lo sorprenden los comentarios ne-gativos?

-Muchos han estado usandoel Diccionario Nişanian duranteaños con reconocimiento y res-peto. Estas personas, en particular,apreciaron la nueva versión deldiccionario. Desafortunadamente,hay algunas personas ignorantes yparciales en las redes sociales, y escasi imposible llegar a ellas. Todolo que puedo decir es que este dic-cionario no es algo que los atraiga.

Este diccionario es el másgrande de su tipo para el turco, res-pecto tanto al alcance como a sucontenido. En ese sentido, estoycontento.

Hubo varias críticas a las primerasediciones del diccionario, algunas de ellasjustificadas. Pero al final del día, me quedocon la sensación de que hice lo que teníaque hacer y con recursos limitados. Con-cuerdo en que las versiones anteriores te-nían algunas debilidades, principalmenteacerca del turco antiguo y de turcología.Traté de arreglarlo en esta nueva edición.

- El primer diccionario de etimolo-gía del idioma turco fue escrito por unarmenio, Bedros Keresteciyan. Mástarde, Agop Dilafar, otro investigador ar-menio, publicó un diccionario en turco yahora usted. ¿Por qué cree que los arme-nios están interesados en el idiomaturco?

- Desde comienzos del siglo XIX, mu-chos armenios trabajaron en lexicografíaturca. Esto es muy comprensible ya que elidioma principal que usaban los armeniosen Anatolia era el turco. Por lo tanto, la len-gua turca no solo pertenece a los turcos; estambién el idioma de los armenios. Haymuchas obras literarias armenias escritas enturco. Es muy natural que los armeniosestén interesados en el idioma turco.

Otra posibilidad es quizás que los ar-menios puedan ser más objetivos al hacersu investigación, lejos de algunos prejui-cios nacionalistas. En ese sentido, tal vez

tengamos una pequeña ventaja.

- ¿Qué dice esto acerca de los inte-lectuales armenios y turcos?

- Desafortunadamente, la vida culturalen Turquía ha estado cautiva por una obse-sión política e ideológica. No hay duda ypor supuesto hay excepciones. Algunos sonobjetivos, pero es muy poco para un país de80 millones.

Nunca me he considerado solo arme-nio. Soy una persona que puede tener mu-chas identidades nacionalessimultáneamente. Pasé la mayor parte demi vida en Turquía, me comuniqué con losturcos, viví en un entorno turco: por lotanto, no necesariamente me identifico solocomo armenio.

-Su nuevo libro "Halim y Selim"discute temas que se consideran tabúesen Turquía, sobre dioses y religiones.¿Qué opina sobre el secularismo y la re-ligión en Turquía?

- Traté de crear una plataforma tran-quila y racional de discusión. Me esforcépor crear una conversación amplia sobre lareligión, con respecto a sus aspectos meta-físicos, lógicos, culturales y sociales. Enesta discusión, tanto los piadosos como lossecularistas tienden a gritar y tratar de si-lenciar al otro. Traté de alejarme de eso. Nosoy un secularista tradicional turco. Estoytratando de abordar el problema desde unángulo diferente. Tampoco soy una personareligiosa.

Y definitivamente no tengo una sensi-bilidad religiosa islámica. Quiero repetiralgo que ya dije sobre el diccionario: estoytratando de mantener una distancia con elsujeto y ser objetivo. Creo que hacerlo sirveal país, porque muy pocas personas lohacen. De hecho, muy pocos en Turquía

tienen una perspectiva objetiva. No puedojuzgar si estoy teniendo éxito o no, peroestoy tratando de hacerlo.

¿Qué puedo decir sobre el secula-rismo y la religiosidad? Desafortunada-mente, creo que es una pelea absurda. Loencuentro inquietante y desalentador. Meresulta un poco preocupante que la gente seahogue en este mar de ira y odio. De estamanera se polariza.

- Comparando la actitud hacia lareligión en el Imperio Otomano y en laRepública Turca, ¿qué diferencias ve?

- Turquía tuvo la mayor prueba de fa-natismo religioso en su historia entre 1840y 1870. El Imperio Otomano superó algu-nos esfuerzos de transformación muy radi-cales durante sus últimos 60-70 años.Intentaron reunir a ciudadanos otomanos entorno de una identidad turca no religiosa yfracasaron estrepitosamente. Todos estosesfuerzos provocaron matanzas, masacresy purgas.

Turquía, fundada sobre los restos delImperio Otomano, naturalmente ha reaccio-nado de manera natural hacia el Islam tra-dicional. La República de Turquía trató desuprimir, destruir y prohibir el Islam reli-gioso mientras creaba un laicismo que re-quería una devoción casi igual. El resultadofue la polarización.

Durante 60 o 70 años, se prohibieron,se condenaron y se anatematizaron las ex-presiones políticas de la creencia islámica.Hoy vemos los resultados. Esto causó unareacción masiva. La situación en la que es-tamos ahora es un desastre.

Turquía, bajo el liderazgo de nuestrogobierno actual, ha comenzado un esfuerzopor volver a la ignorancia de los tiemposmedievales. Es agonizante verlo. Turquíaes mejor que esto. Tal vez no sea el mejorpaís del mundo, pero tampoco tiene queestar así.

-¿Cuál cree que es el problemaprincipal?

- La ignorancia. No me refiero solo alos grupos religiosos; los "turcos blancos"que se consideran superiores son igual-mente ignorantes. Esta ignorancia mutuaconduce a una disputa ignorante. Esto es unhecho. Aparte de eso, es difícil administrarun país donde la ignorancia es generali-zada.

Turquía no es un país fácil de gober-nar. Por lo tanto, los líderes de Turquía pre-fieren usar la fuerza bruta para controlartodo. Es un circulo vicioso."

COMENTARIO DE UN INTELECTUAL TURCO EXILADO EN GRECIA:

Sevan Nişanian: “Es agónico ver lo que está sucediendo en Turquía”

Miércoles 28 de noviembre de 2018 5

Sol Tabakian volvió de haceruna pasantía en Armenia através de Birthright Armenia, quele dio las posibilidades de de-sarrollar su actividad en la se-gunda ciudad de Armenia,Guiumrí, además de interactuarcon jóvenes y profesionales desu misma especialidad.A su regreso, compartió estetestimonio en la página web dela entidad. Lo transcribimosporque puede ayudar a muchosjóvenes como ella, a la hora dedecidirse por hacer algo en Armenia, mientras se apropiande su lengua, de su idiosincrasiay de sus paisajes.

Bajo del avión, Buenos Aires denuevo. Tengo los ojos llenos de infinitospaisajes, medio nuevos, medio antiguos. Demi historia, esa que se construyó a partir delos relatos con los que crecí, los de miabuela, de mis padres y de mi colegio.

Con ese bagaje había viajado antes,como una turista más, que visitaba un paíslegendario llevando conmigo imágenes di-bujadas desde los primeros años de mi vida.

Sin embargo, al bajar del avión, me dicuenta de que esta vez la experiencia eradistinta.

En un comienzo todo me parece igual,el Ararat lejano pero imponente, la pinto-resca Cascade con sus barcitos, la Ópera yNorthern Avenue. Pero a medida que pasael tiempo, la mirada y las percepciones semodifican. Si bien, dentro de mí seguía esamisma sensación de alegría que sentí alpisar Zvartnóts, el tiempo modificó ese sen-timiento convirtiéndolo en una pertenenciadistinta y más comprometida.

¿Pero por qué? ¿en qué se diferenciaesta visita de las anteriores?

El programa Birthright te da la opor-tunidad de pasar un tiempo más extenso,sin las urgencias de los paseos turísticos y

cargadas agendas. En esta oportunidad, co-nocí personas por fuera del circuito conven-cional que me permitieron un conocimientomás íntimo y más real de esta tierra. Unatierra que para mí, siempre había sido unahistoria que circulaba entre mis mayorespero a partir de esta experiencia, pasaría aser parte de la mía.

Salgo de casa, miro al cielo. El díaestá lindo pero hay mucho sol. Me pongolos lentes, camino y giro a la izquierda. Es-cucho a los árboles susurrar. Sigo hasta lle-gar a la estación de policía, levanto lacabeza y me saludan de lejos las montañas.Camino derecho hasta la iglesia. De repentesiento que ese trayecto me es propio, quelo había hecho toda la vida.

Guiumri mágicamente pasó a ser misegundo hogar: sus paisajes, sus gentes lle-nas de alegría y amabilidad, sus atardece-

res, su cielo y la ciudad tan llena de historiay esperanza, que me acompañarán de aquíen más.

Me queda la sorpresa de haber llegadoa Guiumri llena de miedos y prejuicios ypartir con un bagaje de buenos recuerdos ytristeza por tener que separarme.

Llego a la capital, Ereván no deja defascinarme, cada día es una sorpresa: susnoches llenas de vida, los bailes en Cas-cade, las sonrisas amigas, las anécdotas, losbares y su música…

En el camino me fui encontrando conotros voluntarios, aventureros curiosos queal igual que yo pudieron reunir sus voca-ciones con la experiencia de conocer sulugar de pertenencia. El voluntariado per-mite, justamente, juntar estas dos realida-des. Por un lado, respeta lasindividualidades y las elecciones profesio-nales de cada uno de nosotros y por otro, laposibilidad de descubrir espacios nuevos enlos cuales estas elecciones se puedan llevara cabo. Sin desmerecer que se realiza en uncontexto en el cual estamos comprometidoscomo participantes de una comunidad.

Todos estos sentimientos se puedenresumir en una frase que me dijo mi madre“No soy testigo, pero sí heredero”. Sientoque tuve la oportunidad de ser las doscosas, testigo de algo que desconocía y he-redera de una tradición que me enorgullece.

Esto me permite salir del dolor tradi-cional y abrirme a la ilusión y a la justicia.Me da esperanza y me hermana a otros quehasta este viaje eran unos extranjeros conlos que compartía esta experiencia, y ahorapasaron a ser otros en los que me reco-nozco.

BIRTHRIGHT ARMENIA

Armenia, mi historia y yo Sol Tabakian

¿Qué hace Birthright Armenia?Birthright Armenia brinda a los jóvenes armenios de la diáspora la

oportunidad de conectarse con su tierra ancestral. Los participantesdel programa se comprometen a por lo menos 30 horas de trabajo vo-luntario por semana; se les da la oportunidad de vivir con una familialocal, mejorar sus conocimientos del idioma armenio, conocerse e in-teractuar con otros participantes de todo el mundo, tener una excursióncada fin de semana y adquirir conocimientos y educación sobre el paísy la cultura a través de foros y encuentros.

PasantíasBirthright Armenia mantiene una extensa base de datos actua-

lizada con potenciales lugares de trabajo para los voluntarios dentrode Ereván y en las distintas regiones. Estas prácticas de trabajo, in-cluyen cargos en organizaciones internacionales sin fines de lucro aligual que en instituciones privadas del sector empresarial y estatal,tanto en Ereván como en las afueras. Ofrece voluntariados y pasantíasen una amplia variedad de sectores: administración de empresas, ar-quitectura y diseño gráfico, arte y cultura, ciencias políticas y políticaspúblicas, derecho, derechos humanos y cuestiones de género, desa-rrollo comunitario, economía, educación formal y no formal, ingeniería,medicina, odontología y salud pública, medio ambiente y agricultura,periodismo, márketing, tecnologías de la información y ciencias de lacomputación, trabajo social, turismo y hotelería, videografía y fo-tografía, entre otros.

Los lugares de trabajo son asignados por orden de llegada y setiene en cuenta la experiencia previa del voluntario, sus cualidades yhabilidades, además de las necesidades del lugar de trabajo.

Para más información, ingresar en: info@birthrightarmenia.am

Miércoles 28 de noviembre de 20186

Armenia, pequeño país sin salida almar, es conocida en la región por sus da-mascos y el brandy, pero además de serfuente de las antiguas rivalidades del Cáu-caso como ser quién inventó la vitivinicul-tura en la región, qué país tiene las mejoresaguas minerales o el mejor dolmá; qué atle-tas olímpicos son los mejores en lucha y le-vantamiento de pesas. Sin embargo,Armenia tiene un mérito más reciente parala fama: fue el centro tecnológico más im-portante de la Unión Soviética.

Más de 150.000 armenios de la diás-pora se establecieron en la República So-cialista Soviética de Armenia a invitacióndel gobierno soviético después de la Se-gunda Guerra Mundial (en parte para com-pensar la pérdida masiva de vidas entre lapoblación masculina de Armenia). Comoconsecuencia de esto, aunque era bastantemonoétnica, Armenia era mucho más cos-mopolita que otras Repúblicas soviéticas.Armenios de Irán, El Líbano, Siria, Egipto,Palestina, Francia y Estados Unidos se in-tegraron a la vida de la Armenia soviética.Sus académicos y científicos trabajaron efi-cazmente junto con sus colegas nacidos enla URSS en el desarrollo de hardware ysoftware, ciencia espacial y medicina.

La fertilización cruzada de ideas yconceptos de Oriente y Occidente en lasinstituciones de Armenia dio sus frutos. Ar-menia desempeñó un papel clave en el de-sarrollo de la primera bomba atómicasoviética y produjo alrededor del 40% delhardware de la computadora de la URSS.El sistema operativo "Seván", desarrolladoen Armenia, impulsó el inventario deICBM (Misil balístico intercontinental) dela Unión Soviética y sus submarinos nucle-ares; se desarrolló gran cantidad de tecno-logía de doble uso en las institucionesestatales de Armenia, y se realizaron impor-tantes inversiones en la fabricación y en-samblaje de hardware.

A fines de la década de 1980, los ar-menios se referían irónicamente a sí mis-mos como una "Nación Nerd", yconsideraban que una carrera en industriastecnológicas era prestigiosa y políticamenteno controvertida.

Desarrollo conducido por la Diáspora

Los días oscuros de la década de 1990detuvieron gran parte de este impulso, peroen la última década hay un renacimiento enel sector tecnológico de Armenia. Por unlado, el flujo constante de armenios de ladiáspora de todo el mundo ha aportado ca-pital, redes de mercados de exportación, ac-ceso a las últimas tecnologías yconocimientos modernos de gestión de pro-yectos. Por otro lado, los armenios forma-dos en disciplinas STEM en el extranjero(Ciencias, Tecnología, Ingeniería y Mate-máticas), muchos de los cuales son miem-bros de la Asociación de la AsociaciónCientífica de Armenios de la Diáspora consede en Filadelfia, sirven como un puentepara los desarrolladores armenios con ta-

lento, que buscan comercializar sus produc-tos o realizar servicios de subcontratacióna empresas extranjeras.

Varios donantes y las iniciativas finan-ciadas por el gobierno también desempeñanun papel importante. Establecida en 2002,la Enterprise Incubator Foundation (EIF-Fundación Incubadora de Empresas) atrajoa sus instalaciones a gigantes tecnológicoscomo Microsoft, Sun Microsystems, IBM,Cisco, HP e Intel. EIF también alberga unfondo de capital de riesgo Granatus, unafuente de capital y orientación para la etapainicial de compañías tecnológicas que esténbajo su óptica. Es importante destacar queEIF ha establecido un centro de tecnologíaen Guiumrí, la segunda ciudad más grandede Armenia.

La promoción de inversiones porparte de Business Armenia se está vol-viendo más pulida y centrada en el cliente,lo que indica que el sector tecnológico deArmenia está abierto para los negocios. Dehecho, los actores globales encuentran enArmenia un lugar cada vez más atractivo.Un ejemplo es Synopsys, un desarrolladorde "todo seguro", desde chips de silicio aInteligencia Artificial, computación en lanube y aplicaciones IOT (Internet de lascosas). Con más de 13.000 empleados entodo el mundo, Synopsys tiene una granpresencia en Ereván con varios cientos deempleados y su propio centro de capacita-ción. Otra empresa con sede en EE. UU.que está en Armenia es National Instru-ments, que opera en el segmento del sis-tema de prueba, medida y control.

Como resultado de todo lo anterior,durante la última década, las exportacionesde tecnología de Armenia han crecido a unritmo promedio de 23% por año, alcan-zando el 15% del total de las exportaciones.La producción general del sector tecnoló-gico representa actualmente el 6% del pro-ducto bruto interno, similar a la agricultura.

Si bien el Tech Park, diseñado por ar-quitectos georgianos en Mtatsminda, pa-rece un trasplante de Silicon Valley, granparte del trabajo del sector de industria tec-nológica de Armenia se realizó en edificiosde la era soviética, con una buena conexióna internet por cable, pero no estéticamenteagradable ni muy cómodos. Eso va a cam-biar.

El factor humanoSi bien la llegada de compañías tec-

nológicas extranjeras fue una gran bendi-ción para el desarrollo del personal técnicode Armenia, la mano de obra calificadasigue siendo una limitación clave para la in-dustria.

Armenia puede haber integrado el aje-drez en su currícula escolar general, pero laenseñanza de las disciplinas STEM en lasescuelas primarias y secundarias siguesiendo débil, particularmente en las áreasrurales. Varias iniciativas no gubernamen-tales financiadas por la diáspora están tra-bajando para cerrar la brecha en las

habilidades de tecnologías de la informa-ción, tecnología y creatividad, fuera del sis-tema escolar formal. Sin embargo, una basesólida en matemáticas y ciencias básicas esmuy importante a nivel escolar, y esta res-ponsabilidad cae en gran medida en el go-bierno.

Un ejemplo de una iniciativa no gu-bernamental para promover la alfabetiza-ción informática es la iniciativa de robóticaen la escuela por la Unión de Empresas deTI, piloteada en Armath. Un enfoque máscompleto está representado por TUMO, uninnovador programa de capacitación ex-traescolar que ofrece capacitación gratuitaen "Tecnologías de la información y crea-tividad" para más de 14.000 jóvenes enEreván, Guiumrí, Stepanakert y Dilidján(se abrirán tres nuevos centros en 2019 ).

Creada por un empresario estadouni-dense de tecnologías de la información,Sam Simonian, TUMO acaba de abrir suprimera franquicia internacional en París ypronto se globalizará.

Dada la debilidad de los sistemas gu-bernamentales, particulares, prominentesfilántropos y empresarios sociales desem-peñan un papel de gran tamaño en la trans-formación de Armenia, “Nación Nerd”.Para muchas de estas personas, incluidoSam Simonian, el enfoque en la educaciónva de la mano del desarrollo regional y laconstrucción de un ecosistema para la cien-cia y la innovación tecnológica.

Con su fortuna originada en el sectorfinanciero de Rusia, Rubén Vartanian y suesposa Veronika Zonabend, están detrás devarias empresas filantrópicas. La más co-nocida de ellas es la Fundación iDEA, quefundó un colegio internacional en Dilidján,atracciones turísticas en la remota regiónsureña de Siunik, y la Iniciativa Humanita-ria Aurora. Otra institución descendiente deiDEA es la Fundación para la Ciencia y laTecnología de Armenia (FAST), cofundadaen 2017 con un exitoso inversionista enciencias de la vida, Nubar Afeian, con el finde “movilizar los recursos científicos, tec-nológicos y financieros de las comunidadesarmenias e internacionales”. La oferta ac-tual incluye una incubadora, una red de In-versores Angel, un programa de becas deviaje, un programa de becas y pasantíaspara estudiantes universitarios en empresasde industrias tecnológicas establecidas.

Sus actos públicos de 2018 han sidoun gran éxito, con la Conferencia NSF-FAST en octubre de 2017 de muy buenaasistencia y el Foro Global de Innovación,una actividad muy interesante y estimu-lante que abarca Ciencias de la Vida y TI.FAST ahora está trabajando para convertiruna gran parcela de tierra en el interior deEreván en una zona de tecnología especialque albergará las facultades relacionadascon las Tecnologías de la Información y laComunicación de las universidades de Ar-menia, así como innovadores e inversoresde todo el mundo.

Futuros desafíos• La enseñanza STEM más bien débil

en las escuelas primarias y secundarias dacomo resultado una escasez de adolescen-tes elegibles para la educación terciaria enSTEM.

• La instrucción de nivel vocacionalpara técnicos es inadecuada.

• El crecimiento del sector tecnoló-gico de Armenia está causando una rápidainflación en los salarios ya que las vacantessuperan a los candidatos calificados. Hastacierto punto, la brecha se está llenando conlos programadores iraníes que huyen de supaís, pero esa no es una solución a largoplazo. Se anticipa que Armenia necesitará25.000 programadores adicionales para el2025, pero el suministro actual no puedesatisfacer esa necesidad.

• Ante el rápido crecimiento de los sa-larios, el sector debe centrarse en productosde calidad y un gran retorno de la inversiónpara los clientes. Esto requerirá una inver-sión en marca y marketing, no solo una ca-rrera hacia el precio más bajo.

• Hay una financiación estatal insigni-ficante para la comercialización en etapatemprana de la investigación, a diferenciade Europa, Estados Unidos y China, y estaes una etapa que pocas entidades comercia-les tocarán.

• Todavía no hay un grupo lo suficien-temente profundo de capitales de riesgo yÁngeles que operen localmente.

Si se abordan estos desafíos, el sectorde la tecnología en Armenia podría ser unimportante contribuyente a la economía na-cional y empleador de jóvenes talentosos,poniendo fin al proceso de fuga de cerebrosque ha plagado a Armenia durante dos dé-cadas. Combinada con la agricultura mo-derna y un enfoque prudente para eldesarrollo del turismo, la falta de recursosnaturales y las relaciones problemáticas deArmenia con sus dos vecinos turcos ya nosería un impedimento significativo para eldesarrollo y la prosperidad.

* * *Se sabe que Eleanor Roosevelt dijo:

“Aprender de los errores de otros. No po-drás vivir el tiempo suficiente para hacerlostodos.” Al tiempo que reconocemos rápida-mente los errores de nuestros vecinos, elbrindis de “Tbilinomics” de esta semana esnuestra capacidad para reconocer y apren-der de sus éxitos.

* “Nerd” es una persona vista comointelectual obsesivo, introvertido o ale-

jado de las relaciones sociales, que puedepasar la mayor parte de su tiempo dedi-

cado a cosas de su interés. **Veterinario y agrónomo austra-

liano, que vive en Armenia y ha estadooperando el grupo de agronegocios con

sede en Hong Kong Yu Feng Nong Hol-dings, desde 1997. Sus compañías se de-

dican a la consultoría de fusiones yadquisiciones, ingeniería agrícola, granja,

activos y administración.

DE “GEORGIA HOY”

Una Nación “nerd”:* el factor humanodetrás de la destreza tecnológica de Armenia

Por el Dr. Simon Appleby**

Miércoles 28 de noviembre de 2018 7

Por Sibel Hurtas.-* Debido a la gue-rra civil que comenzó en Siria en 2011, hoyen día hay 3.585.738 sirios en Turquía,según cifras oficiales.

Como resultado de la guerra, los kur-dos y turkmenos buscaron refugio en paísesvecinos como Jordania, El Líbano y Tur-quía. Todos los grupos étnicos sirios fluye-ron hacia Turquía, excepto los armeniossirios.

Esto atrajo la atención del periodistaSerdar Korucu, que ha estado investigandolas comunidades de refugiados a lo largo dela frontera.

Korucu le dijo a Al-Monitor la se-mana pasada que cuando vio que práctica-mente no había armenios entre losrefugiados, se dijo a sí mismo: "Esto nopuede ser simplemente debido a la bajaproporción de armenios con respecto a lapoblación siria en general. Tiene que haberotra razón ”.

Mientras estudiaba el tema, se encon-tró con una sirio-armenia en Turquía y lepreguntó: "Considerando la cercanía deTurquía ¿por qué los armenios sirios novienen para aquí?"

Ella le dijo: "Sí, la frontera de Turquíaestá muy cerca, pero en la vida real. está de-masiado lejos de nosotros ".

Korucu atribuye la distancia que se-para a los dos pueblos a lo que a menudoen Turquía se define como los "incidentesde 1915" o el genocidio armenio, para losarmenios.

“Los armenios de Siria fueron los quehuyeron de Anatolia a Alepo hace unos cienaños. Sus recuerdos del genocidio son tanrecientes que decidieron no ir a Turquía",dijo Korucu.

Los recuerdos del genocidio hicieronque los armenios optaran por viajes más di-fíciles y peligrosos en lugar de ir a Turquía,dijo, y agregó que algunos fueron al Lí-bano, otros a Armenia y hubo quienes pu-dieron viajar a países occidentales.

Korucu habló con 22 armenios sirios,21 de los cuales se habían establecido enArmenia. Korucu publicó las entrevistas enun libro, cuyo título podría traducirse como"Los ausentes de Alepo".

Manuel Khesisian de Alepo le dijo:“Nací en Alepo. Mi padre nació escapandodel genocidio. Mi madre también nació enAlepo. Escuchábamos constantemente susrelatos del genocidio. Sabemos lo que nosdijeron nuestro padre y abuelo. Un millóny medio de armenios fueron asesinados.Esta es nuestra Marash (en el sureste deTurquía). Nuestros nietos deben saber quetuvimos nuestra patria y nos expulsaron deella ".

Todos los que hablaron con él teníanrecuerdos similares a los de Khesisian.Todos habían escuchado los recuerdos desus abuelos que fueron deportados de Ana-tolia en 1915, y testimonios sobre los viajesen los que arriesgaron la vida, cómo sufrie-

ron para llegar a Siria, cómo perdieron atanta gente durante su huida y cómo esta-blecieron sus vidas en otros destinos.

Refiriéndose a la guerra en Siria, Ko-rucu dijo que “cien años después del geno-cidio, esta comunidad recibió otro durogolpe”.

Saghik Rastguelenian, ahora en Ere-ván, Armenia, habló de la cadena de desas-tres que tuvo que enfrentar. Le dijo aKorucu: “Como armenios, nuestras vidasestán llenas de aventuras y tragedias comosi ese fuera nuestro destino.

Solía participar en las conmemoracio-nes del 24 de abril [Día de conmemoracióndel genocidio armenio]. Eran muy doloro-sos. Pero ese dolor nos recuerda que tam-bién somos fuertes ".

Lena Shamliyanise Serdar habló conKorucu en Ereván y le dijo: “Esta actualguerra siria es nuestro segundo genocidio.Mi abuelo vivió el primer genocidiocuando escaparon a Siria desde Urfa en1915 ”.

Shamliyanise trató de explicarle a Ko-rucu por qué habla de un segundo genoci-dio:

“El debate sobre el genocidio en Siriano fue la masacre dirigida a los armeniossino a los yezidíes. Hasta que fueron salva-dos por las YPG kurdas [Unidades de Pro-tección del Pueblo] lo que sufrieron losyezidíes bajo el IS [Estado Islámico] fuecalificado como genocidio por la comisiónde investigación creada por el Consejo deDerechos Humanos de la ONU.

¿Por qué algunos armenios de Alepollaman a sus experiencias genocidio des-pués de haberse convertido en familiasasentadas en Alepo?

Ese es el trauma del genocidio origi-nal. Los armenios tuvieron la misma expe-riencia durante el pogrom de Estambul del6 al 7 de septiembre de 1955. "Los arme-nios de Estambul vivieron este pogrom, queen realidad apuntaba a los griegos de Es-tambul, pero creían que estaban enfren-tando un nuevo genocidio".

¿La posible opción de vida o muertey el evitar a Turquía mientras se intenta es-capar de la muerte en Siria puede ser el pro-ducto de la memoria?

Korucu dijo que hay también otrosfactores: “Los armenios sirios piensan quesi vienen a Turquía serán maltratados por-que son armenios.

Uno de ellos, con quien hablé en Ere-ván, me dijo: "Cuando me piden mi identi-dad en Turquía, les doy diferentesrespuestas. En lugar de decir que soy sirioo armenio, dependiendo de mi estado deánimo, repondo que soy libanés o búlgaro.No hay resentimiento para con los libane-ses en Turquía porque no vienen para que-darse. Pero los sirios tienen mala imagen.Estaba tratando de evitar eso, por eso vinea Ereván".

Solo hay un entrevistado sin nombreen el libro, un armenio católico sirio queeligió quedarse en Turquía.

Korucu dijo que representa la menta-lidad y el estado de ánimo prevaleciente delos armenios sirios.

"He estado trabajando con refugiadosdesde 2013. Entrevisté a cientos de ellos enTurquía, pero nunca encontré la duda, latensión que vi en esta mujer armenia con laque hablé en Antakya", dijo Korucu.

* Sibel Hurtas es una periodista turcagalardonada, que se centra en los dere-

chos humanos y los asuntos judiciales ylegales. Su carrera incluye 15 años comoreportera para los periódicos nacionales

Evrensel, Taraf, Sabah y HaberTurk y laagencia de noticias ANKA. Ganó el Pre-

mio de Periodismo Metin Goktepe y elPremio de Periodismo Musa Anter en

2004 y el Premio al Mérito de la Asocia-ción de Periodistas de Turquía en 2005.

En 2013, publicó un libro sobre los asesi-natos de cristianos en Turquía.

Sus artículos sobre minorías y asesi-natos sin resolver aparecen en el blog de

derechos humanos de Faili Belli.

REUTERS

¿Por qué los armenios de Siria evitan ir a Turquía?

La fotógrafa y voluntaria argentina, Araz Hadjian retrató como nadie el horror de losrefugiados sirios en campamentos en diversas partes del mundo.

Sus imágenes son el testimonio directo del padecimiento de miles de personas que de-bieron dejar su tierra natal en busca de otros destinos de paz.

Miércoles 28 de noviembre de 20188

El pasado 11 de noviembre fue un do-mingo especial. No solo por el superclá-sico, sino porque se llevó a cabo la gran#AntranikKeff. Meses de preparación queconcluyeron en un día de festejos para lafamilia Antranik.

Esta gran celebración, además de pro-porcionar un espacio de diversión familiarcon excelentes artistas invitados, comidatradicional armenia y un ambiente muyamigable, fue para dar la noticia oficial deque el año que viene se cumpliría nuestrosueño de viajar a la Madre Patria. Duranteel año se realizaron varios eventos en estesentido, la venta de Manté de la ComunidadRovers, el cine de la Comunidad Cami-nante y el clásico de los domingos, el Joro-vads al Paso, todos con el mismo objetivo:el viaje a Armenia.

Meses antes ya habían comenzado lasreuniones, preparativos y ensayos. Elmismo domingo a la mañana temprano, conmúsica de fondo y facturas en la mesa, elsalón fue armado. Entre tanta emoción ma-tutina no se notó el paso del tiempo. A con-tinuación de las explicaciones de lametodología de la fiesta, comenzaron a lle-gar los invitados.

Nuestra subjefa, Carolina Gabadian, yEx Jefe de Grupo, Sebastián López Casba-rien, dieron la bienvenida y procedieron apresentar al Jefe de Grupo, Ari Adjemian,quien dirigió sus palabras al público pre-sente dando comienzo a la fiesta. Lo suce-dieron en la palabra en nombre de laAsociación Scouts de Argentina Julian An-gelucci y, en nombre de la UGAB, RubenKechichian, presidente honorario de nues-tra institución.

¡Que comience el show y el buffet!

Las mesas se llenaron de mezzé y Al-berto Kabian comenzó con sus tangosacompañado de tres músicos en vivo. ¡Al-gunas parejas hasta se animaron a bailar!Luego, la artista Brenda Mazzeo, de Chi-

vilcoy, nos deleitó con su toque de folkloreargentino. La música sonaba y los platosllenos de sarmá, bastermá, tabulé, merji-mék y hummus se vaciaban.

El siguiente segmento del show fueprecedido por una sorpresa de parte deGrupo: ¡una

coreografía! Las madres, chicos, chi-cas y dirigentes se lucieron bailando al sonde “Miasnutián Shurchbar”, cuyo final ge-neró mucha emoción tanto en los bailarinescomo en el público, seguido de un “Nosvamos para Armenia” grupal.

El escenario quedó luego en manos deNor Arax, quienes cantaron algunas cancio-nes en armenio pero continuaron con algu-nas internacionales. ¡Música para todos losgustos! La pista se llenó de gente bailandoy disfrutando, desde desconocidos for-mando una ronda de Tamzará, hasta fami-lias cantando y bailando al ritmo de LuisMiguel.

Después de la entrada, comenzó la se-gunda ronda de comida. Los platos se lle-naban y dentro de la cocina había un frenesípara alcanzar los pedidos. Pashábereg, leh-meyún, falafel y shish siendo los protago-nistas. Una vez servidos los platos, el showregresó con la ronda de sorteos. Kits de es-critorio, artículos de librería y de hogar,cargadores portátiles, parlantes, joyería yaccesorios, libros, sesiones de belleza, pe-lotas de fútbol e incluso una estadía en Bra-sil fueron parte de los más de 45 premiosque se sortearon.

Finalmente, para cerrar la fiesta, LesKeffté Keffté, una banda nueva confor-mada por scouts de Antranik, con Carolina,Mariana y Andrea al micrófono, Ernesto enel teclado y bajo y Ezequiel en la guitarra,nos entretuvieron durante la sobremesa conunas canciones al estilo tropical. Una exce-lente forma de cerrar el domingo.

Todos los integrantes del Grupo alter-naron sus labores y el disfrute de la fiestaparticipando en las rondas de baile y lossorteos. No fue fácil, compitiendo con elpartido de fútbol proyectado en la otra pan-talla, pero el show continuó y todos lo dis-frutaron mucho.

Cuando finalizó la fiesta y los invita-dos comenzaron a retirarse, el gran equiposiguió su trabajo ordenando el salón mien-tras se recordaban momentos divertidos dela tarde y se comentaban los buenos resul-tados de la fiesta.

Un gran agradecimiento al empuje delactual Equipo de Jefatura, quienes desinte-resadamente siguen dedicando su tiempo yenergía al Grupo Scout. Al Consejo de Pa-dres por el apoyo constante y, sobre todo, alas madres que cocinaron gran parte de losdeliciosos platos de la fiesta. También nues-tro agradecimiento para el Consejo de ExJefes y al Grupo de Apoyo quienes estuvie-ron siempre presentes, y principalmente alConsejo Directivo de la UGAB, que nosapoya en todos nuestros proyectos.

También a Eli Kabadaian y a AdolfoAidician que con mucha paciencia enseña-ron la coreografía del show. Finalmentegracias a todos los artistas que participaron,a las familias de los scouts y a todos losasistentes. Sin lugar a dudas fue una tardeinolvidable, y gracias a ella, el viaje tam-bién lo será.

GRUPO SCOUT GENERAL ANTRANIK

Mishd Badrasd

UNION GENERAL ARMENIA DE BENEFICENCIA

Fiesta anual del Grupo Scout General Antranik

Չորեքշաբթի, 28 Նոյեմբեր 2018 9

«ԶԱՐԹՕՆՔ», ՊԷՅՐՈՒԹ-Վարչապետի պաշտօնակատարՆիկոլ Փաշինեան ՀՀ նախագահԱրմէն Սարգսեանի հետ հանդիպածէ մեր երկրի տարբեր ոլորտներունմէջ գործունէութիւն ծաւալողգործարարներուն: ՀՀ վարչապետիաշխատակազմի տեղեկատուութեանեւ հասարակայնութեան հետ կա-պերու վարչութենէն կը տեղեկացնեն,որ հանդիպումը տեղի ունեցած է«Պիզնես միջավայր եւ ներդրումներ.մարտահրաւէրներ եւ լուծումներ»խորագրով: Իր ելոյթին մէջվարչապետի պաշտօնակատարըանդրադարձած է Հայաստանիտնտեսութեան մէջ տեղի ունեցողգործընթացներուն եւ տնտեսականզարգացման հեռանկարներուն:

Նիկոլ Փաշինեան մասնաւորա-պէս նշած է.

«Հայաստանի Հանրապետու-թեան մեծարգոյ նախագահ,

Յարգելի գործարարներ,Յարգելի հիւրեր,ՀՀ նախագահը շատ ճիշդ

նկատեց, որ մենք, ըստ էութեան,գտնուում ենք մեր երկրի զար-գացման մի շատ կարեւոր փուլում,երբ քաղաքական յեղափոխութիւնըպէտք է տրանսֆորմացուի, կամաւելի ճիշդ զուգորդուի տնտեսականյեղափոխութեամբ: Եւ իհարկէ, այսգործում մեր մեծագոյն դաշնակիցը,Հայաստանի մեծագույն դաշնակիցըգործարար խաւն է, եւ մենք յոյս ենքդնում մեր գործարար մարդկանցտաղանդի վրայ, որովհետեւ մի քանիանգամ ասել եմ, որ ինչպէս ամէնմարդ չէ, որ կարող է ստեղծելարուեստի գլուխգործոց, ինչպէսամէն մարդ չէ, որ կարող է ճեղքումիրականացնել գիտութեան մէջ,այդպէս էլ գործարարութիւնը յատուկտաղանդի կարիք եւ անհրաժեշ-տութիւն ունի: Համոզուած եմ, որՀայաստանի Հանրապետութիւնումեւ, ընդհանրապէս, հայ ժողովրդիբազմաթիւ ներկայացուցիչներ տի-րապետում են այդ տաղանդին, ընդորում, ոչ միայն նրանք, ովքեր այսօրարդէն զբաղուում են դրանով, այլեւմարդիկ, ովքեր ինչ–ինչ պատճառ-ներով ձեռնպահ են մնացելՀայաստանում նման գործունէու-թեան ծաւալելուց: Մեր դերն է,որպէսզի քաջալերենք այդ մարդ-կանց, աջակցենք, նպաստենք, որ-պէսզի այդ տաղանդը լիարժէքբացայայտուած լինի:

Հիմա այդ նոր փուլը թեւակո-խելուց առաջ Հայաստանում տեղի ենունենալու արտահերթ խորհրդարա-նական ընտրութիւններ եւ տեղեակէք, որ այս ընտրութիւններումպատգամաւորի թեկնածուների թիւը,ովքեր նաեւ համարուում ենգործարար, էականօրէն նուազել է, եւդա Հայաստանում տեղի ունեցող

քաղաքական պրոցեսների արդիւնքէ: Բայց ես ուզում եմ ընդգծել, որ սաորեւէ կերպ չի կարելի մեկնաբանելորպէս Հայաստանում գործարարիկարգավիճակի նսեմացմանը նպաս-տող կամ գործարարի կարգավիճակընսեմացնող գործընթաց: Հակառակը,մենք համոզուած ենք եւ ուզում ենք ուհասնելու ենք դրան, որ ՀայաստանիՀանրապետութիւնում լինեն շատաւելի մեծ թուով գործարարներ,այսինքն՝ արդիւնք ստեղծող մարդիկ,որոնց կարգավիճակն աւելին է, քանօրինակ՝ պատգամաւորինը, նախա-րարինը եւ պետական որեւէպաշտօնեայինը:

Ընդհանուր առմամբ, չեմ ուզում,որ սա էլ մեկնաբանուի որպէսպետական պաշտօնեայի կարգավի-ճակի նսեմացում, ուղղակի կարծումեմ, որ մեր երկրի ապագան կա-ռուցելու գործում շատ ճիշդդերաբաշխում պէտք է արուի եւ,ընդհանրապէս, պիզնեսը, տնտեսու-թիւնը չպէտք է քաղաքականացուի եւդա, կարծում եմ, բխում է բոլորիշահերից՝ ե՛ւ հանրութեան, ե՛ւգործարար խաւի, ե՛ ւ արդիւնաւէտկառավարման: Ուզում եմ ընդգծել,որ այն պրոցեսները, որոնց մասին եսառիթ ունեցայ խօսել նախորդ ամիս՝Հայաստանի ՀանրապետութեանԱԺ–ում, սկսել են իրենց դրսեւորել:Եթէ յիշում էք, շատ էր քննարկուում,որ մեր երկրում տնտեսական ակտի-ւութեան ցուցանիշը Սեպտեմբերինանկում է ապրել, եւ ըստ էութեան,կառավարութեան մեկնաբանութիւնըհետեւեալն է. տեղի են ունենումբնականոն գործընթացներ, երկրիտնտեսութիւնը տրանսֆորմացիայիգործընթաց է ապրում եւ տեղի էունենում տնտեսական կառու-ցուածքի փոփոխութիւն: ԱրդէնՀոկտեմբեր ամսուայ տնտեսականակտիւութեան ցուցանիշները գալիսեն վկայելու, որ իրավիճակի նմանմեկնաբանութիւնը հիմնաւոր է,որովհետեւ Սեպտեմբերի անկումիցյետոյ մենք Հոկտեմբերին 3 տոկոստնտեսական ակտիւութեան

ցուցանիշ ենք ունեցել: Այսինքն՝ունենք տնտեսական ակտիւութեանցուցանիշի աճ այն պայմաններում,երբ երկրի աւանդական ոլորտներըերկնիշ անկում են արձանագրել,խօսքը գիւղատնտեսութեան եւհանքարդիւնաբերութեան մասին է:Մենք Հոկտեմբերին ունենքարդիւնաբերութեան 8.1 տոկոսանոցաճ, որը տեղի է ունեցելարտադրութեան, այլ ոչ թէ հան-քարդիւնաբերութեան հաշուին: Սամեզ համար բաւականին լաւա-տեսական եւ ուրախացնող ցուցանիշէ, միեւնոյն ժամանակ, ի տար-բերութիւն Սեպտեմբերի՝ Հոկտեմ-բերին ունեցել ենք արտահանման 12տոկոսանոց աճ, ինչը նշանակում է,որ մեր կանխատեսած եւ բար-ձրաձայնած առողջացման պրոցես-ները մեր երկրում տեղի են ունենում:

Իհարկէ, այս ամէնը չինշանակում, թէ մենք մտադիր ենքանտեսել հանքարդիւնաբերութիւնը,կամ մենք չենք կարեւորումգիւղատնտեսութիւնը, բայց մերառաջ յստակ խնդիր է դրուած, որՀայաստանի Հանրապետութիւնումհանքարդիւնաբերութիւնը պէտք էտեղի ունենայ միջազգային լաւագոյնբարձր չափանիշներին համապա-

տասխան եւ կանխատեսելի լինիշրջակայ միջավայրի եւ մեր երկրիազգային ու տնտեսական շահերիպաշտպանութեան առումով: Եւգիւղատնտեսութեան մէջ մենքմտադիր ենք լրջօրէն աջակցել նորտեխնոլոգիաների ներդրմանը,այնպիսի տեխնոլոգիաների, որոնքորեւէ նեգատիւ ազդեցութիւն չենունենայ մեր գիւղատնտեսականարտադրանքի էկոլոգիական առու-մով մաքրութեան եւ ընդունե-լիութեան վրայ, բայց միեւնոյնժամանակ մեր գիւղատնտեսութիւննայդպիսի մեծ կախուածութիւն չիունենայ, օրինակ՝ եղանակային պայ-մաններից եւ գաղտնի կերպովՀայաստան սպրդած վնասատունե-րից:

Մեզ համար շատ կարեւոր էնաեւ հետեւալը. վերջին ամիսներինշատ է խօսուում ներդրումների եւներդրումային ծրագրերի մասին:Անկեղծ ասած, ես այդ թեմայինխուսափում էի անդրադառնալ եւհիմա էլ առանձնապէս գոհ չեմ, որպէտք է անդրադառնամ, որովհետեւչեմ ուզում այս խնդրի մասին խօսել,քանի դեռ կոնկրետ ներդրումներնիրականութիւն չեն դարձել: Բայցհիմա, քանի որ մենք նոր փուլ ենքմտնում, ուզում եմ վստահօրէն ար-ձանագրել, որ եթէ այն տնտեսականներդրումային ծրագրերը, որոնցվերաբերեալ այս պահին արդէն կանշատ կոնկրետ պայմանաւորուա-ծութիւններ եւ պարտաւորութիւններ,մեր պայմանաւորուած ժամկէտնե-րում իրականութիւն դառնան, ապաարդէն յաջորդ տարի ՀայաստանիՀանրապետութիւնը տնտեսականառումով բոլորովին նոր կար-գավիճակ կ‘ունենայ, որովհետեւ այդմի քանի խոշոր ներդրումայինծրագրերն ի վիճակի կը լինեն ոչմիայն ամբողջութեամբ փոխելՀայաստանի տնտեսութեան կերպա-րը, այլ նաեւ նոր հորիզոններ կըբացեն մեր հետագայ տնտեսականզարգացման համար:

Նիկոլ Փաշինեան

Հայաստանը Կը Դառնայ Այնպիսի Երկիր, Ուր Ոչ Թէ Խոշոր Պիզնեսը ԿըՓոքրանայ, Այլ Փոքրը Կը Դառնայ Միջին, Միջինը՝ Խոշոր

(շար. էջ 10)

ՌԱԿ Կեդրոնական Վարչութիւնըսրտի խոր կսկիծով կը գուժէ իր

պատուոյ անդամ`

ՏՈՔԹ. ԳԷՈՐԳ ՔԵՇԻՇԵԱՆի

մահը, որ պատահեցաւ 16Նոյեմբերին Լոս Անճելըսի մէջ:

Ոչ Եւս Է Տոքթ.Գէորգ

Քեշիշեան

Չորեքշաբթի, 28 Նոյեմբեր 2018 10

Եւ ես ուզում եմ յոյս յայտնել, որՀայաստանում եւ Հայաստանիցդուրս հայութեան շրջանում այսուղերձը շատ յստակ կը տարածուի:Մենք ուզում ենք եւս մէկ անգամվերահաստատել, որ Հայաստանումսեփականութեան վերաբաշխում չիլինելու, սեփականութեան իրաւունքըերաշխաւորուած է, ներդրումներիանվտանգութիւնը երաշխաւորուածէ: Մենք յոյս ունենք, որ քաղաքականգործընթացները մեր գործարար-ներին կը քաջալերեն անելունորանոր ներդրումներ, որովհետեւ,իսկապէս, ինչպէս քաղաքականյեղափոխութեան դէպքում, այդպէս էլտնտեսական յեղափոխութեան դէպ-քում մեր ամենակարեւոր եւ աշ-խատող բանաձեւը ներառումն է,մասնակցութիւնը իւրաքանչիւր քա-ղաքացու, իւրաքանչիւր գործարարիշահագրգռուածութիւնն այդ յեղա-փոխութիւնն իրականացնելու գոր-ծին: Մենք յոյս ունենք, որիւրաքանչիւր ոք, ով քայլ ունիանելու, անպայման կ‘անի այդ քայլը,ընդ որում մենք յոյս ունենք, որ այդպրոցեսին կը ներգրաւուեն նորմարդիկ, նոր ուժեր եւ, ՀայաստանիՀանրապետութիւնն իսկապէս կըդառնայ մի երկիր, որտեղ ոչ թէխոշոր պիզնեսը փոքրանում է, այլփոքր պիզնեսը դառնում է միջին,միջինը՝ խոշոր եւ այդպէս շարունակ:Սա շատ կարեւոր արձանագրում է,որովհետեւ երբեմն տպաւորութիւն էստեղծուում, որ մենք, պայքարելովյանուն փոքր պիզնեսի, ուզում ենքայնպէս անել, որ այն յաւերժ մնայ

փոքր եւ, պայքարելով ընդդէմ խոշորպիզնեսի, ուզում ենք այնպէս անել,որ նա հնարաւորինս փոքրանայ:Մենք ուզում ենք, որ Հայաստանիտնտեսութիւնն իրոք լինի տեխ-նոլոգիական, արդիւնաբերականտնտեսութիւն, որն իսկապէս հա-մապատասխանում է 21-րդ դարիչափանիշներին, հնարաւորութիւն-ներին, հեռանկարներին եւ, ինչու չէ,որոշակիօրէն արձագանգում է այնմարտահրաւէրներին, որոնք կանմեր երկրի առաջ ՝ տնտեսական,քաղաքական նաեւ անվտանգութեանառումով:

Յարգելի բարեկամներ,Մեր այս հանդիպումն անցկա-

ցուում է համահայկական կարեւո-րագոյն միջոցառման նախօրեակին:Ինչպէս գիտէք, վաղը Լոս Ան-ճելեսում մեկնարկելու է «Հայաս-տան» համահայկական հիմնադրամիկողմից կազմակերպուող հերթականհեռուստամարաթոնը: «Հայաստան»համահայկական հիմնադրամը մերերկրի զարգացման համարստեղծուած կարեւոր գործիքներից է:Այն կոչուած է միաւորել մեր ջանքերըեւ համախմբել մեզ միասնականծրագրերի ու նպատակների իրա-գործման շուրջ:

Անցեալում առկայ բացասականերեւոյթները ստուեր նետեցինհիմնադրամի գործունէութեան, նրահիմքում դրուած սկզբունքների վրայեւ խաթարեցին նրա նկատմամբեղած վստահութիւնը: Գործադիրտնօրէնիփոփոխութիւնը կոչուած էր

վերականգնել հասարակութեանանհրաժեշտ վստահութիւնը հիմնա-դրամի նկատմամբ եւ այն վերստինդարձնել հայ ժողովրդի հա-մախմբմանը ծառայող կառոյցի:

Իրականացուելու են սկզբուն-քային փոփոխութիւններ հիմնադրա-մի կառավարման գործընթացում՝այն դարձնելով առաւել թափանցիկ,վերահսկելի, հաշուետու եւ արդիւ-նաւէտ: Այս փոփոխութիւնները շատշուտով տեսանելի կը լինեն եւ կըներկայացուեն հանրութեանը:

Վերափոխուելու է հիմնադրամիգործադիր մարմնի կառուցուածքը՝ծրագրային բովանդակութեան մաք-սիմալ արդիւնաւէտութիւնը եւ ծախ-սերի նպատակայնութիւննապահովելու համար:

Գտնում եմ, որ հիմնադրամըկարող է լուծել առանցքայինայնպիսի խնդիրներ, որոնք այսպահին կառավարութիւնն առկայռեսուրսներով չի կարող լուծել: Այդիսկ պատճառով կարեւորում եմգործարար համայնքի աջակցութիւնըհիմնադրամին:

Այս տարուայ հաւաքուածգումարները ծառայելու են Արցա-խում խորքային հորերի ուկաթիլային ոռոգման համակարգերիզարգացմանը, Հայաստանում ենթա-կառուցուածքների զարգացմանը,դպրոցների արեւային էներգիայովսնուցման համար անհրաժեշտքայլերի ձեռնարկմանը, բարձրտեխնոլոգիաների սթարթափերիհամար բարենպաստ պայմաններիստեղծմանը, երիտասարդականստեղծարար կենտրոնի հիմնմանը:

Հիմնադրամը գործելու էբացարձակ թափանցիկութեան եւբարձր հաշուետուողականութեան

սկզբունքներով: Մենք անելու ենքհնարաւորը, որպէսզի ձեր նուի-րաբերած ամէն մի լումայ ծառայի իրնպատակին:

Եւ ի վերջոյ մեր գործողութիւն-ները վերջին ամիսներին հենց դրանէլ ուղղուած են եղել, որովհետեւգիտէք հիմնադրամի տնօրինութեանշուրջ ստեղծուած իրավիճակը,կարծում եմ, բոլորիդ յայտնի է եւ այդժամանակ հնչում էին հարցեր՝արդեօք պէտք էր այդ ամէնն անելթափանցիկ, հրապարակային,բոլորին հասանելի ձեւով: Կարծումեմ, որ այո, հենց այդպէս էլ պէտք էանել, որպէսզի բոլորի համար շատյստակ լինի, որ Հայաստանիկառավարութիւնը որեւէ կերպ չիհանդուրժի թէկուզ մի լումայի ոչ ճիշդօգտագործումը, որովհետեւ իսկա-պէս «Հայաստան» համահայկականհիմնադրանի գումարները հայու-թեան ջանքերով եւ քրտինքովհաւաքուած գումարներ են, եւ այդգումարները պէտք է լինենմիանշանակ վստահելի ձեռքերում:Եւ մեր բոլոր գործողութիւններնուղղուած են վստահելիութեանմակարդակը բարձրացնելուն, եւորեւէ կասկած չկայ, որ մենք բոլորմիջոցները կը ձեռնարկենք հիմնա-դրամի գործունէութիւնն առաւելարդիւնաւէտ, առաւել թափանցիկդարձնելու համար: Եւ ես յոյս ունեմ,որ այս գործողութիւնները եւընդհանրապէս այն մթնոլորտը, որտիրում է Հայաստանում, իրարձագանգը կը գտնի հայութեան,նաեւ հայաստանցնիների շրջանում,եւ «Հայաստան» համահայկականհիմնադրամի հերթական դրամահա-ւաքը կ‘անցնի բարձր տրամադրու-թեամբ եւ մեծ արդիւնաւէտութեամբ:

Հայաստանը Կը Դառնայ Այնպիսի Երկիր...

«ԶԱՐԹՕՆՔ», ՊԷՅՐՈՒԹ- Հա-յաստանի Հանրապետութեան նա-խագահ Արմէն Սարգսեան երէկ«ԹՈՒՄՕ» ստեղծարար արհես-տագիտութիւններու կեդրոնին մէջմասնակցած է Երեխաներու հա-մաշխարհային օրուան նուիրուածհանդիպումին՝ միանալովԵՈՒՆԻՍԵՖի՝ երեխաներու ձայնըլսելի դարձնելու համաշխարհայիննախաձեռնութեան:

Ինչպէս կը փոխանցէ «Ար-մէնփրես»ը, ՀՀ նախագահի աշխա-տակազմի հասարակայ-նութեանհետ կապերու վարչութենէն կըտեղեկացնեն, որ միջոցառումինտարբեր կրթական հաստատու-թիւններ ներկայացնող երեխաներըհնչեցուցած են զիրենք յուզողամենատարբեր խնդիրները, որոնքառնչուած են ինչպէս իրենցիրաւունքները լսելի դարձնելուն,կրթական համակարգի փոփոխու-թեան անհրաժեշտութեան, այնպէսալ համաշխարհային հարցերու՝ 21րդդարու հմտութիւններուն՝ յօգուտ

ապագային կատարուող ներդրում-ներուն եւ այլ թեմաներու:

Երեխաներու բարձրացուցածհարցերուն իր խօսքերուն մէջանդրադարձած է նախագահ ԱրմէնՍարգսեան՝ շեշտելով, որ իրենհամար երեխաները ՀայաստանիՀանրապետութեան ամենաարժէ-քաւոր քաղաքացիներն են. «Երե-խաները ոչ միայն մերամենաարժէքաւոր քաղաքացիներնեն, ոչ միայն այն անձինք են, ովքերապագայում յաջողութեան հասնելուհսկայական հնարաւորութիւն ունեն,այլեւ նրանք սովորում են շատ արագ:Սովորելն ամենաարժէքաւորգործողութիւն է եւ, իմ սահմանմամբ,երիտասարդութեան չափանիշը»:

Անդրադառնալով օրուան բա-նախօս երեխաներու կողմէ բար-ձրացուած՝ կրթական համակարգինվերաբերող խնդիրներուն՝ նախագահՍարգսեան նկատած է, որ բոլորժամանակներուն, նոյնիսկ իր ուսա-նողութեան տարիներուն, կրթական

համակարգի փոփոխութեան հարցերկը բարձրացուէին: «Ուսուցչի դերը ոչմիայն կրթելն է, այլեւ կրթուելն ուերեխայի մէջ գտնելու այն տաղանդը,շնորհքը, որը երեխան ունի, ինչպէսնաեւ աջակցել, որ այդ տաղանդըզարգանայ: Սա է ուսուցչի դերը՝մանկապարտէզում, դպրոցում, թէհամալսարանում: Ձեզնից իւրաքան-չիւրը ոչ միայն փայլուն ժողովրդիզաւակ է, այլեւ ունի տաղանդ, որը միօր կը բացուի»,- ընդգծած է ան՝աւելցնելով, որ ուսուցիչն ալ իրհերթին իր հեղիանկութեան համարպէտք է քրտնաջան աշխատի,որպէսզի վայելէ աշակերտներույարգանքը: «Ուսուցչի եւ աշակերտիմիջեւ երկխօսութիւն պէտք է լինի:Այդ երկխօսութիւնը պէտք է սկսուիվաղ տարիքից ու շարունակուիմինչեւ համալսարան, եւ այդ դէպքումկ’ունենանք իտէալական դպրոց,ուսուցիչ եւ աշակերտ:

Մի կասկածէք՝ գիտելիքըկարեւոր է»,- ընդգծած է ան:

Նախագահ Սարգսեան նաեւփափաքած է անձամբ ծանօթանալ

միջոցառումի մասնակիցներէն12ամեայ Գոռ Համբարձումեանիհետ, որ թէեւ տեսողական խնդիրունի, բայց, դասերէն բացի, կը զբաղիերաժշտութեամբ, մարմնակրթու-թեամբ: Դիմելով Գոռին՝ նախագահըըսած է, որ ֆիզիքական խնդիր կամհաշմանդամութիւն ունենալը երբեքթերութիւն չէ: «Գոռը ոչնչով չիտարբերուում, գուցէ շատ աւելի մեծառաւելութիւններ ունի, քան մեզնիցշատերը: Որեւէ ֆիզիքականթերութիւն ունենալը թերութիւն չէ:Գոռ, դու վստահ եղիր, որ 21րդդարում կը գտնուի ձեւ, որ դուկարողանաս տեսնել, եւ ես շատուրախ կը լինեմ, որ այդ օրը ինձնամակ գրես եւ ասես. «ՊարոնՍարգսեան, ես տեսնում եմ»: Միայնմի հիասթափուիր, մի վախեցիր, դուլիարժէք մարդ ես, ուժեղ մարդ ես,յաջողութիւն քեզ»:

Նախագահը մասնակցած է նաեւելոյթներուն յաջորդած քննար-կումներուն, պատասխանած էերեխաներու հարցերուն:

Արմէն Սարգսեան «ԹՈՒՄՕ»ի Մէջ Մասնակցած Է ԵրեխաներուՀամաշխարհային Օրուան Հանդիպումին

Miércoles 28 de noviembre de 2018 11BIENESTAR EMOCIONAL

Ese contexto culturalDesde el inicio de los tiempos, el

hombre ha estado inmerso en un sinnúmerode conductas que, a través de símbolos otradiciones, fueron pasados de generaciónen generación. Algunas han desaparecido,prácticas que quedaron en el olvido, comoaquella de las niñas chinas, los “pies deloto”que consistía en el vendado de los piesen las niñas de temprana edad; un procesodoloroso que comenzaba a los 2 años y seextendía hasta la pubertad con la intenciónde que cada pie se mantuviera pequeño, de-formando su arco natural.

Este procedimiento, hoy a nuestrosojos aberrante, en la corte de la DinastiaSong (937-975) era un símbolo de aristo-cracia, y su práctica era común en las altasesferas de la burguesía. La intención de lafamilia y reservada a la hija mayor, era quelograra un matrimonio ventajoso que ase-gurara el bienestar de la joven y su familia,ya que los pies de loto “enamoraban” a losjóvenes de entonces. Durante el gobiernode Mao, en 1949 esta práctica fue prohi-bida. Sin embargo, todavía hoy hay fami-lias que hacen alarde de sus antepasadosfemeninos con pie de loto.

También cuenta la historia tanto deEspaña como de la Argentina, aquí tal vezpor la influencia de la colonización, que nopudiendo concretar las familia de una jovensoltera el matrimonio más conveniente, lahija era “entregada a la Iglesia”, para servira Dios. Vestían Santos y seguían todas lasdevociones puntualmente a cada hora enlos retablos de la capilla de las haciendas oen los retablos portátiles que se exhibenhoy en Museos. Tampoco escapan las pro-mesas efectuadas en altares, en donde unamadre sufriente prometía que su hijo seríacura. Nada importaba la decisión o la vo-luntad del obligado a cumplir promesas “deotros”.

El mundo fue cambiando, y entoncesla razón muchas veces le hizo frente a lacostumbre o a la tradición, y no exentas deimportantes conflictos sociales y familiaresalgunas “faenas” quedaron desplazadas.Otras, como por ejemplo la mutilación ge-nital femenina o el casamiento infantil, dea poco van desapareciendo como prácticapor el reclamo popular del mundo globali-zado y por las campañas de educación yconcientización a la que se dedican muchasFundaciones en el mundo. Se ha estimadoque alrededor del año 2030 la mutilacióngenital femenina será una práctica erradi-cada.

No podemos juzgar conductas, sobretodo porque pertenecen a un contexto ajenoal nuestro. Por esto y por tantas otras cosasque aportan la ciencia y la tecnología, po-demos decir que el ser humano evoluciona,aunque algunas conductas “primitivas” aúnse manifiesten y dudemos del avance delhombre.

Por estos días, otra hecho de la histo-ria, reflejado de forma tan vívida, me helóla sangre, me entristeció, y a la vez com-prendí la importancia de aceptar sin juzgar,aquello que habiendo ocurrido en otro

tiempo, más allá de la práctica en sí, uníael factor humano de la fe en algo o en al-guien, y el “ofrecer” para agradecer lo quese recibe. Personas allá lejos en el tiempoy en el espacio geográfico, que sosteníancreencias con otros símbolos distintos a losnuestros de hoy y adoraban dioses, quesegún sus propias convicciones les brinda-ban bienestar, fertilidad, abundancia, en de-finitiva una búsqueda constante de lahumanidad.

Luego de haber participado en Jujuydel encuentro con la Biblioteca Artekis, metrasladé a pocos kilómetros, a la provinciade Salta. Maravillosa, “la linda”, como lallaman y así lo es en verdad, por su geogra-fía, su historia que es la de la historia ar-gentina y su gente.

También por su gran despliegue cul-tural, con una gran cantidad de museos paravisitar, y precisamente en uno de ellos, elMuseo de Arqueología de Alta MontañaMAAM, me detuve. Allí se encuentran ex-hibidos los llamados “Niños de Llullai-llaco”. Este descubrimiento es uno de losmás impactantes y relevantes para la Ar-gentina, ya que en marzo de 1999 y luegode una gran cantidad de expediciones quese venían realizando desde 1958 por dife-rentes motivos de estudio, se hallaron en lacima del volcán Llullaillaco, a 6.700 metrosde altura sobre el nivel del mar, el cuerpode tres niños muy bien conservados, segu-ramente por el frío del lugar, enterrados enpozos dando cuenta de que habían sido“ofrecidos” en ceremonia. Así lo explicanlos especialistas en cultura Inca.

Christian Vitry, oriundo de Salta, esuno de los antropólogos que hoy en díatiene a su cargo el proyecto para que el de-nominado Camino del Inca, sea declaradoPartrimonio de la Humanidad por laUNESCO.

Los niños encontrados a los que deno-minaron “La niña del Rayo”, “La Donce-lla” y “El Niño” se encuentran en ellaboratorio de avanzada que se armó en elMuseo, con el más avanzado desarrollo encrioconservación.

Un material informativo de avanzada,las mejores fotografías sobre los procedi-mientos realizados, todo tratado con rigorcientífico y calidad humana para que el vi-sitante pueda acceder a la información ytambién pueda observar a alguno de losniños que se encuentra detrás de una vitrinarefrigerada con el objeto de mantener elmismo estado de conservación en el que sehallaron y en el que permanecieron por másde 500 años.

Sensible a las creencias de los visi-tantes, este espacio conmovedor que con-tiene al niño que se exhibe de formaalternativa, se encuentra un tanto aislado,por lo cual -si se desea- se puede acceder ala información sin pasar delante de la vi-trina. El lugar es visitado por miles de tu-ristas y alumnos de las escuelas que seacercan al museo con gran interés por este

descubrimiento que abre el conocimiento aotras realidades.

Durante el recorrido, se puede saberque los niños no eran nobles incas. Sin em-bargo, cada aldea enviaba uno de su mejo-res niños, considerados los “más bellos”,con un concepto lejano a la estética, con elfin de que sean elegido para un “matrimo-nio” que en sí mismo nunca llegaba a con-cretarse. De esta manera se hacían alianzasentre aldeas. El elegido luego de ser hon-rado y exhibido casi en procesión, era ofre-cido como tributo a los dioses, uniendo esehilo invisible que para los Incas era la viday la muerte, solo un viaje…

A los niños los enterraban vivos, enpozos de casi dos metros, con muchos ele-mentos que “los custodiaban” en su viaje,sus ajuares acompañantes de oro, plata, pie-

dras y plumas; los enviaban dormidos, lesdaban chicha, una bebida típica de maíz al-cohólica no destilada y se han encontradotambién restos de hoja de coca.

Compartir historias, esta que acabo derelatar, las anteriores y otras tantas que en-cerradas en la geografía del mundo no dejade sorprendernos cuando se rebela; esecontexto cultural, tantas veces mencionadoy tan desconocido que se abre para enseñar-nos que hay que comprender aunque noaprobemos, nos sorprende y sensibilizahasta la fibra más profunda, la misma…hu-mana…que sensibilizaba a las diversas cul-turas cuando las realizaban, en suscontextos.

Clr. Cristina Inés Papaziancristinapapazian@gmail.com

Nro. Registro IGJ 1149/354044

Señores Asociados:El Consejo Directivo de la Institución Administrativa de la Iglesia Armenia

en su sesión de fecha 5 de noviembre de 2018, ha resuelto convocar a AsambleaGeneral Ordinaria para el día 28 de diciembre de 2018.

El acto tendrá lugar en la sede de la Institución, calle Armenia 1353, CapitalFederal, en la fecha indicada, constituyéndose la Asamblea a las 18 hs en primerconvocatoria y a las 19 hs en segunda convocatoria.

ORDEN DEL DIA1- Designación de dos asambleístas para firmar el acta de Asamblea.2- Consideración del Balance General cerrado el 31/03/2018.3- Designación de dos socios para integrar la junta electoral.4- Elección de seis miembros titulares para el Consejo Directivo, con man-

dato hasta la consideración del Balance General al 31/03/2022, seis miembros su-plentes con mandato hasta la consideración del Balance General al 31/03/2020,un revisor de cuentas titular con mandato hasta la consideración del Balance Ge-neral al 31/03/2020 y un revisor de cuentas suplente con mandato hasta la consi-deración del Balance General al 31/03/2020.

Art. 13. El quórum de las asambleas será de la mitad más uno de los socioscon derecho a voto. Si no se obtuviera quórum a la hora fijada en la convocatoria,la asamblea se constituirá válidamente con cualquier número de presentes unahora después.

Carlos Manuel Manoukian Leonardo Aram Karaguezianpresidente secretario.

Designados por Actas de Asambleas del 15 de diciembre de 2014 y 29 de di-ciembre de 2016 y de Consejo Directivo de fecha 30 de diciembre de 2016.

Carlos Manuel Manoukian Leonardo Aram Karaguezian Presidente Secretario

INSTITUCION ADMINISTRATIVA DE LA IGLESIA ARMENIA

Convocatoria

Miércoles 28 de noviembre de 201812

KarasunkCon motivo de cumplirse cuarenta días del fallecimiento de nuestro querido es-

poso, padre y abueloJORGE MASSOYAN

haremos oficiar una misa en su memoria el domingo 2 de diciembre próximoen la Catedral San Gregorio El Iluminador.

Invitamos a quienes deseen honrar su memoria a estar presentes en la misa.Su esposa, Lucy

Sus hijos, hijos políticos y nietos.

DonacionesCon motivo de cumplirse cuarenta días del fallecimiento de su hermano, Martín

Parechanian, el Sr. Krikor Parechanian realizó las siguientes donaciones a:Unión General Armenia de Beneficencia: $ 10.000Fondo Nacional Armenia: $ 10.000Iglesia “Surp Hagop” de Valentín Alsina: $ 6.000Unión Compatriótica de los Armenios de Aintab: $ 6.000Unión Residentes Armenios de Hadjín: $ 6.000Proyecto “Amparar”: $ 6.000Semanario “SARDARABAD”: $ 6.000Catedral San Gregorio El Iluminador: $ 5000

KarasunkCon motivo de cumplirse cuarenta días del fallecimiento de nuestro querido

hermanoMARTIN PARECHANIAN

haremos oficiar una misa en su memoria el domingo 2 de diciembre próximoen la Catedral San Gregorio El Iluminador.

Invitamos a quienes deseen honrar su memoria a estar presentes en la misa.Su hermano, Krikor ParechanianSus hijos, hijos políticos y nietos.

La Catedral San Gregorio El Iluminador, en “La Noche de los

Templos de Buenos Aires”Organizada por el

Gobierno de la Ciudad,el sábado 24 del co-rriente, se realizó “LaNoche de los Templos”,en la que participa laCatedral San GregorioEl Iluminador, en el re-corrido del barrio de Pa-lermo.

La Noche de losTemplos es una activi-dad gratuita, que cele-

bra la diversidad decultos que convivenen la Ciudad de Bue-nos Aires.

En el recorrido,además de conocer los templos, se desarrollanactividades culturales, a fin de conocer de ma-nera más cercana la idiosincrasia y caracterís-ticas de los diferentes cultos.

En esta tercera edición, fueron numero-sos los visitantes que recibió nuestra Catedral,

donde además de disfrutar de un conciertode música sacra, recibieron informaciónsobre nuestra octogenaria joya arquitectó-nica que forma parte del Patrimonio Cultu-ral de la Ciudad de Buenos Aires y sobre laIglesia Apostólica Armenia, referida por elprimado, arzobispo Kissag Mouradian.