Toma de Posesión

del Excmo. y Rvdmo. Sr. D. MANUEL SÁNCHEZ MONGE XVIII Obispo de SANTANDER

Santa Iglesia Catedral Basílica La Asunción de Nuestra Señora

Santander 30 de mayo de 2015

TOMA DE POSESIÓN DEL EXCMO. Y RVDMO. SR.

D. MANUEL SÁNCHEZ MONGE

XVIII OBISPO DE SANTANDER

Santa Iglesia Catedral Basílica

La Asunción de Nuestra Señora

Santander, 30 de mayo de 2015

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LA DIÓCESIS DE SANTANDER

El proceso de creación de la diócesis de Santander se inicia en el siglo XVI, durante el reinado de Felipe II y no se concluye hasta el siglo XVIII, siendo rey Fernando VI. Felipe II, Felipe III y Felipe IV presentan instancias a Roma solicitando la des-membración de los territorios llamados las Montañas Bajas y la creación de una nueva sede en la villa de Santander. La historia de visitadores, informantes, sopesamiento de las razones, es muy larga y no culminará hasta que un montañés famoso, el je-suita P. Rábago llegue a ocupar el puesto de confesor de Su Majestad. A sus instancias Fernando VI urgió de nuevo la cuestión a Roma a través de su embajador Puertocarrero. Por fin, el 12 de diciembre de 1754, Benedicto XIV publicaba la bula "Romanus Pontifex" por la que Santander se constituía en cabeza de Obispado. Este abarcaba la costa y la cordillera des-de el Deva al Nervión, comprendiendo algunos valles que mu-cho después pasaron a Oviedo en lo eclesiástico y en lo civil, como Peñamellera, Rivadedeva, y, por supuesto, las Encarta-ciones de Vizcaya hasta la ría de Bilbao, que permanecerían como santanderinas hasta la creación de la diócesis de Vitoria en 1851. Por el interior, los límites con Burgos se fijaban en la divisoria de aguas de la cordillera, con lo que Reinosa y su zo-na quedarían aún retenidas por Burgos hasta 1956. Lo mismo habría de suceder con los enclaves de León y Palencia.

La vieja "abadía de los Cuerpos Santos" se convirtió en la nue-va catedral y la "noble y leal" villa dejaba oficialmente de serlo por obra y gracia del P. Rábago y decreto del rey, con fecha 9 de enero de 1755, para convertirse en ciudad: "En consecuencia de esta mi Real Resolución mando a todos ya cada uno de Vos los sobredichos que la hayáis y tengáis por tal y la llaméis ciu-dad, así por escrito como de palabra".

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Los Obispos que ha tenido la Diócesis de Santander han sido:

1. FRANCISCO JAVIER DE ARRIAZA Y SEPÚLVEDA , 1755 - 1761

2. FRANCISCO LASO SANTOS DE SAN PEDRO, 1762 – 1783

3. RAFAEL TOMÁS MENÉNDEZ DE LUARCA y QUEI-PO DE LLANO, 1784 – 1819

4. JUAN NEPOMUCENO GÓMEZ DURÁN, 1820 - 1829 5. FELIPE GONZALEZ ABARCA, 1830 - 1842 6. MANUEL RAMÓN ARIAS TEIJEIRO DE CASTRO,

1848 - 1860 7. JOSÉ LÓPEZ CRESPO ALFONSÍN BUSETA, 1860 -

1975 8. VICENTE CALVO y VALERO, 1876 - 1884 9. VICENTE SANTIAGO SÁNCHEZ DE CASTRO, 1884 -

1920 10. JUAN PLAZA GARCÍA, 1921 - 1927 11. JOSÉ EGUINO y TRECU, 1929 - 1961 12. EUGENIO BEITIA ALDAZABAL, 1962 - 1965 13. VICENTE PUCHOL MONTIS, 1965 - 1967 14. JOSÉ MARÍA CIRARDA LACHIONDO, 1968 - 1971 15. JUAN ANTONIO DEL VAL GALLO, 1971 - 1991 16. JOSÉ VILAPLANA BLASCO, 1991 – 2006 17. VICENTE JIMÉNEZ ZAMORA 2007 - 2014

La Diócesis de Santander tiene como patronos a San Emeterio y San Celedonio, y como copatrona a Nuestra Señora Bien Aparecida. Esta diócesis comprende la provincia de Cantabria (menos el Valle de Villaverde que pertenece a la diócesis de Bilbao) y el Valle de Mena de la provincia de Burgos, con 592.185 habitan-tes.

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Está organizada en cuatro Vicarías Territoriales: San Pedro, San Pablo, San Andrés y Santiago. Estas agrupan 16 arcipres-tazgos, con 614 parroquias organizadas en 55 Unidades Pasto-rales, atendidas por 194 párrocos seculares y religiosos.

Hay actualmente en la diócesis 417 presbíteros, de los cuales 250 son seculares y 167 religiosos. 5 diáconos permanentes y 6 seminaristas. Existen 20 institutos de vida consagrada masculi-na, con 26 comunidades, y 213 miembros; 43 institutos religio-sos de vida consagrada femenina, con 71 comunidades y 693 miembros.

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LA IGLESIA CATEDRAL

Cfr. Cer. Ep., n. 42-45

La iglesia catedral es aquella en la cual el Obispo tiene situada la cátedra, signo del magisterio y de la potestad del pastor de la Iglesia particular, como también signo de unidad de los creyen-tes en aquella fe, que el Obispo anuncia como pastor de la grey.

En la iglesia catedral el Obispo preside la Liturgia los días más solemnes y, a no ser que circunstancias pastorales aconsejen otra cosa, consagra el santo crisma, y hace las Ordenaciones.

La iglesia catedral por la majestad de su construcción, es signo de aquel templo espiritual, que se edifica en las almas y que resplandece por la magnificencia de la gracia divina, según dice el Apóstol Pablo: «Vosotros sois templo del Dios vivo» (2 Cor 6, 16). Además, debe ser manifestación, de la imagen expre-sa y visible de la Iglesia de Cristo que predica, canta y adora en toda la extensión de la tierra. Debe ser considerada ciertamente como imagen del Cuerpo místico de Cristo, cuyos miembros se unen mediante un único vínculo de caridad, alimentados por los dones que descienden como el rocío del cielo.

Por tanto, la iglesia catedral se ha considerado con razón el centro de la vida litúrgica de la diócesis.

Incúlquese en el ánimo de los fieles, por los medios oportunos, el amor y la veneración hacia la iglesia catedral. Para esto es muy conveniente la celebración anual de su dedicación, como también las peregrinaciones que los fieles, distribuidos por parroquias o por regiones de la diócesis, hacen a ella para visitarla con devo-ción.

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EXCMO. Y RVDMO. SR. D. MANUEL SÁNCHEZ MONGE

XVIII OBISPO DE SANTANDER

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ESCUDO EPISCOPAL

Las armerías diseñadas para el Excmo. y Rvdmo. Sr. Don Manuel Sánchez Monge, obispo de Santander, se blasonan en los términos siguientes: De azur (azul), un cáliz de oro (amarillo) sumado de la Hostia Santa de plata (blanco) y acompañado, en los flancos superiores, de una estrella de plata y la Cruz de Liébana, y en los flancos inferiores, de dos lises de oro. Al timbre, el capelo episcopal de verde, con sus borlas de lo mis-mo, y acolada, la cruz trebolada. Esta composición responde al deseo del interesado en señalar su misión al frente de la diócesis mindoniense, de ahí el cáliz sumado de la Hostia Santa, y en recordar al tiempo su vinculación con la Iglesia de Palencia, donde ha desarrollado buena parte de su labor pastoral y en cuyo emblema, precisamente, figuran unas lises. Jun-to a estas dos representaciones, o sobre ellas, se dispone una es-trella de plata, que expresa la devoción especialísima del nuevo prelado por la Santísima Virgen María, stella matutina, y la Cruz de Santo Toribio de Liébana uno de los símbolos principales de la Dió-cesis de Santander

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Mons. Manuel Sánchez Monge nació en Fuentes de Nava, provin-cia de Palencia, el 18 de abril de 1947. Ingresó en el Seminario Menor y realizó luego los estudios eclesiásticos en el Seminario Mayor Diocesano. Cursó Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, donde obtuvo, en 1974, la licenciatura, con una tesina sobre la infalibilidad del papa; y, en 1998, el doctorado, con una tesis sobre "La familia, Iglesia doméstica". Fue ordenado sacerdote en Palencia el 9 de agosto de 1970. Además de español, habla italiano. Lee francés e inglés. Cargos pastorales (1970-71) Coadjutor de la parroquia de San Lázaro de Palencia. (1971-72) Formador en el Seminario Mayor de Palencia. (1975-77) Formador en el Seminario Mayor de Palencia. (1975-77) Delegado de Medios de Comunicación Social (MCS) en la diócesis de Palencia. (1977-82) Rector del Seminario Menor de Carrión de los Condes de Palencia. (1982-88) Coadjutor de la parroquia de San José de Palencia. (1988-92) Profesor de Religión en el instituto 'Victorio Macho" de Palencia. (1990-92) Delegado de Pastoral Familiar en la diócesis de Palen-cia. (1996-98) Pro-Vicario general de la diócesis de Palencia. (1992-98) Rector de los Seminarios Mayor y Menor de Palencia. (1999-05) Vicario general de la diócesis de Palencia. (2003-) Canónigo de la Catedral de Palencia. Nombrado Obispo de Mondoñedo-Ferrol el 6 de junio de 2005. Consagrado el 23 de Julio de 2005.

Cargos en la Conferencia Episcopal Española

(2005-) Miembro de la comisión episcopal para la Vida Consagra-da. (2008-) Miembro de la comisión episcopal de Apostolado Seglar. (2014-) Miembro de la comisión episcopal de Pastoral Social y de la comisión episcopal para la Vida Consagrada Nombrado Obispo de Santander el 6 de mayo de 2015.

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CELEBRACIÓN

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I. RITOS INICIALES

ACOGIDA DE LA COMUNIDAD DIOCESANA

A las once y treinta de la mañana, las campanas de la Catedral anuncian la llegada del Excmo. Sr. D. Manuel Sán-chez Monge a la plaza Eguino y Trecu, para tomar posesión de la Sede episcopal de Santander. Hace una breve parada en la Parroquia del Santísimo Cristo para orar unos minutos ante el Santísimo Sacramento y venerar las reliquias de los Santos Mártires Emeterio y Celedonio. Saluda a los miembros del Co-legio de Consultores

Acompañado por el Nuncio de Su Santidad en España y

por el Administrador Diocesano de Santander, es acogido por los fieles. A la puerta del Obispado el Administrador Dioce-sano de Santander le presenta a las Autoridades Civiles que asisten a su toma de posesión, y al Cabildo de la Catedral.

A continuación entra en el Obispado para vestir los or-

namentos sagrados propios de la Celebración. Allí saluda a los Srs. Arzobispos, Obispos y Sacerdotes concelebrantes que ya se han revestido y están en silencio esperando el momento de iniciar la Procesión de Entrada. MONICIÓN Y PROCESIÓN DE ENTRADA

Antes de la procesión de entrada, un Monitor hace la siguiente monición.

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Fieles de esta Iglesia de Santander, de la Iglesia de Mondoñedo-Ferrol y de otras Iglesias de España. Hermanos todos:

Bienvenidos a esta Celebración, en la cual el Excmo. Sr. Nuncio de Su Santidad en España, Mons. D. Renzo Fratini, dará posesión, en nombre del Papa Francisco, al que será nuevo Obispo de esta Diócesis de Santander, Mons. D. Manuel Sánchez Monge, y éste presidirá por pri-mera vez en su Catedral la Misa estacional.

Vamos a participar de unos ritos muy expresivos por su contenido litúrgico, teológico y pastoral, que nos ayuda-rán a descubrir la importancia y significación que tiene esta Celebración.

Con el espíritu de caridad, que a todos nos une, pas-tores y fieles, participemos en ella recogidos en contempla-ción y oración, suplicando al Señor derrame sus gracias so-bre esta porción del Pueblo santo de Dios, que peregrina en Santander, y, muy especialmente, sobre el que representará a Cristo, Buen Pastor, en medio de su grey.

Acabada la monición, comienza la procesión de entra-da, que se organiza del siguiente modo: Turiferario, Cruz y ci-riales, Acólitos, Diácono portando el Evangeliario, que deposi-tará en el centro del altar, Diáconos, Presbíteros del Presbite-rio diocesano concelebrantes, Presbíteros invitados.- Cabildo Catedral.- Colegio de Consultores de la Diócesis.- Obispos, Arzobispos, Cardenales, Obispo Electo, Administrador Dioce-sano de Santander, y Nuncio de Su Santidad en España, que presidirá la toma de posesión con mitra y báculo.

Durante la procesión se canta: Pueblo de Reyes de Lucien Deiss,

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CANTO DE ENTRADA

Pueblo de reyes, asamblea santa, Pueblo sacerdotal, Pueblo de Dios. ¡bendice a tu Señor!

1. Te cantamos, oh Hijo amado del Padre; te alabamos eterna Palabra salida de Dios. Te cantamos, oh Hijo de la Virgen María; te alabamos, oh Cristo nuestro hermano, nuestro Salvador.

2. Te cantamos, a ti, Esplendor de la gloria, te alabamos, Estrella radiante que anuncias el día. Te cantamos, oh Luz que iluminas nuestras sombras, te alabamos, Antorcha de la nueva Jerusalén.

3. Te cantamos, Mesías que anunciaron los profetas, te alabamos, oh Hijo de Abraham e Hijo de David. Te cantamos, Mesías esperado por los pobres, te alabamos, oh Cristo, nuestro Rey de humilde corazón.

4. Te cantamos, Mediador entre Dios y los hombres, te alabamos, oh Ruta viviente, camino del cielo. Te cantamos, Sacerdote de la nueva alianza, te alabamos, tú eres nuestra paz, por la sangre de la cruz.

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Llegada la procesión al Presbiterio, los Ministros y los

Concelebrantes, después de venerar el Altar, van a los sitios que tienen reservados. El Nuncio de Su Santidad ocupará eventualmente la cátedra, a su derech, estará el Obispo Electo y a su izquierda el Administrador Diocesano. Situados todos en sus respectivos lugares, el Nuncio procederá a la incensación del altar.

Acabada la incensación, el Nuncio se dirige a la cáte-dra. Terminado el canto de entrada, todos, de pie, se santi-guan, mientras el Nuncio dice:

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

La Asamblea responde:

Amén.

Y el Nuncio saluda al pueblo:

La paz esté con vosotros.

A lo que la Asamblea responde:

Y con tu espíritu.

Y todos se sientan.

ALOCUCIÓN DEL ADMINISTRADOR DIOCESANO DE

SANTANDER

A continuación el Administrador Diocesano saluda en nombre de la Comunidad Diocesana al Nuncio de Su Santidad y le ruega transmita al Santo Padre su agradecimiento por el nombra-miento de Mons. D. Manuel Sánchez Monge para ocupar la Sede episcopal de Santander. Así mismo presenta al elegido a la Comu-nidad.

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ALOCUCIÓN DEL NUNCIO APOSTÓLICO

El Nuncio Apostólico responde al saludo del Adminis-trador Diocesano de Santander.

LECTURA DE LAS LETRAS APOSTÓLICAS

Terminada su alocución, el Nuncio manda que se pre-senten al Colegio de Consultores las Letras Apostólicas con el nombramiento del nuevo Obispo con estas palabras:

Que se presenten las Letras Apostólicas al Colegio de Consultores

El Administrador Diocesano muestra las Letras Apostó-licas con el nombramiento del nuevo Obispo al Colegio de Consultores y se las entrega al Secretario del Consejo de Con-sultores. Seguidamente el Nuncio ordena que se proceda a su lectura:

Que se lean las Letras Apostólicas El Sr. Secretario del Colegio de Consultores lee las Le-

tras Apostólicas, lectura que todos escuchan en pie, como signo de fidelidad y obediencia al Santo Padre el Papa. Finali-zada la lectura, la Asamblea aclama con la música de Lucien Deiss:

¡Gloria, honor a ti, Señor Jesús!

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POSESIÓN DE LA CÁTEDRA Terminada la aclamación, el Nuncio invita al Obispo

Electo a sentarse en la Cátedra episcopal desde la que ejerce-rá su ministerio como Pastor de la porción del pueblo de Dios que le ha sido encomendada. Éste, cubierto con la mitra, se sienta en ella, y el Nuncio le hace entrega del báculo, simboli-

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zando con ello la sucesión apostólica y la continuidad pasto-ral.

Las campanas de la Catedral anuncian a la Diócesis la toma de posesión de su nuevo Pastor.

ACOGIDA Y ADHESIÓN DE LA COMUNIDAD DIOCESANA:

Todos se sientan y mientras la Asamblea gozosa acla-ma:

Este es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo. Dar gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. ¡Aleluya, aleluya!

Mientras tanto el Administrador Diocesano, el Presi-dente del Cabildo Catedral, un miembro del Colegio de Con-sultores, un Religioso y una Religiosa en representación de los miembros de los Institutos de Vida Consagrada, dos personas mayores, un matrimonio con niños, dos jóvenes, representan-do a los fieles se acercan a la Cátedra y, en nombre de toda la Comunidad Diocesana, manifiestan al nuevo Obispo su afecto y su compromiso de cooperar diligentemente con él en su mi-nisterio episcopal.

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PRIMERA MISA ESTACIONAL DE D. MANUEL

Terminada la acogida y adhesión de la Comunidad Diocesana a su nuevo Obispo, este preside la Misa Estacional por primera vez en su Diócesis. El Nuncio Apostólico ocupa ahora el lugar que antes ocupaba el Obispo que ha tomado po-sesión de su Sede episcopal.

La Misa que preside el nuevo Obispo corresponde a la

Misa por el propio sacerdote celebrante con las lecturas del Sábado de la VIII semana del Tiempo Ordinario. Un monitor introduce esta Eucaristía con la siguiente monición:

MONICION

D. Manuel acaba de tomar posesión de la Sede epis-copal de Santander. Desde hoy ejercerá su ministerio como Obispo y Pastor de esta porción del Pueblo de Dios que le ha sido confiada, para que la apaciente con la cooperación de su Presbiterio, de forma que unida a él, su Pastor, y reunida por él en el Espíritu Santo, por medio del Evangelio y la Eucaristía, constituya la Iglesia particular, que peregri-na en Cantabria y el Valle de Mena, en la que está verdade-ramente presente y actúa la Iglesia de Cristo, que es Una, Santa, Católica y Apostólica.

Para tomar posesión de su nueva Diócesis él ha lle-gado esta mañana a nuestra Catedral: desde hoy, aquí tiene su Cátedra para enseñar y regir, y su Altar para santificar.

Ahora, como Obispo nuestro, “como el gran sacer-

dote de su grey, de quien deriva y depende en cierto modo la vida en Cristo de sus fieles”, rodeado de su Presbiterio y

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Ministros, va a presidirnos por primera vez la Eucaristía, donde el Señor se nos entrega como alimento en la mesa de la Palabra y de su Cuerpo y Sangre.

Omitido el acto penitencial, el Obispo entona el Gloria (Música.: Palazón)

Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor.

1. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias.

2. Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre.

3. Tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros.

4. Porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.

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ORACIÓN COLECTA

Terminado el Himno Gloria, el Obispo invita a

la asamblea a orar y dirige la oración colecta.

Oremos Señor, tú que te has querido ponerme al frente de tu familia no por mis méritos, sino por pura generosidad de tu gracia, concédeme realizar dignamente el ministerio episcopal y guiar, bajo tu amparo, la grey que me has confiado. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. R/ Amén.

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II. LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro del Eclesiástico (Eclo. 51, 17-27) Doy gracias y alabo y bendigo el nombre del Señor. Siendo aún joven, antes de torcerme, deseé la sabiduría con toda el alma, la busqué desde mi juventud y hasta la muerte la perseguiré; cre-cía como racimo que madura, y mi corazón gozaba con ella, mis pasos caminaban fielmente siguiendo sus huellas desde jo-ven, presté oído un poco para recibirla, y alcancé doctrina co-piosa; su yugo me resultó glorioso, daré gracias al que me en-señó; decidí seguirla fielmente, cuando la alcance no me aver-

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gonzaré; mi alma se apegó a ella, y no apartaré de ella el rostro; mi alma saboreó sus frutos, y jamás me apartaré de ella; mi mano abrió sus puertas, la miraré y la contemplaré; mi alma la siguió fielmente y la poseyó con pureza.

V/ Palabra de Dios. R/ Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL

A continuación se proclama el salmo responsorial: el salmista canta los versículos del salmo y toda la Asamblea participa por medio de la respuesta. SALMO RESPONSORIAL Salmo responsorial Sal 18, 8. 9. 10. 11 V/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón. R/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón. V/. La ley del Señor es perfecta y es descanso del alma;

el precepto del Señor es fiel e instruye al ignorante. R/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón. V/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón;

la norma del Señor es límpida y da luz a los ojos. R/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón. V/. La voluntad del Señor es pura y eternamente estable;

los mandamientos del Señor son verdaderos y enteramente justos.

R/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón.

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V/. Más preciosos que el oro, más que el oro fino;

más dulces que la miel de un panal que desti1a R/. Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón.

Todos en pie cantan el Aleluya. ALELUYA V/ Aleluya, aleluya R/ Aleluya, aleluya

EVANGELIO

El Turiferario se acerca a la Cátedra para que el Obis-po ponga incienso. Luego se acerca también el Diácono. Éste, recibida la bendición del Obispo, acompañado por el Turifera-rio y dos Acólitos con luces, porta el Evangeliario procesio-nalmente al Ambón, donde proclama el Evangelio. V/. El Señor este con vosotros R/. Y con tu espíritu

† Lectura del santo Evangelio según San Marcos (Mc 11,

27-33) En aquel tiempo, Jesús y los discípulos volvieron a Jerusalén, y, mientras paseaba por el templo, se le acercaron los sumos sacerdotes, los letrados y los senadores, y le preguntaron: ¿Con qué autoridad hacºes esto? ¿Quién te ha dado semejante autori-dad? Jesús les replicó: Os voy a hacer una pregunta y, si me contes-táis, os diré con qué autoridad hago esto. El bautismo de Juan ¿era cosa de Dios o de los hombres? Contestadme.

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Se pusieron a deliberar: Si decimos que es de Dios, dirá: «¿Y por qué no le habéis creído? » Pero como digamos que es de los hombres. (Temían a la gente, porque todo el mundo estaba convencido de que Juan era un profeta) Y respondieron a Jesús: No sabemos. Jesús les replicó: Pues tampoco yo os digo con qué autoridad hago esto. V/ Palabra del Señor. R/ Gloria a Ti, Señor Jesús.

El Diácono lleva el Evangeliario al Sr. Obispo, para que éste lo bese y bendiga al pueblo.

HOMILÍA

El Obispo, después de besar el Evangeliario pronuncia la Homilía. Todos escuchan sentados. PROFESIÓN DE FE

Acabada la Homilía del Obispo, junto a él, Sucesor de los Apóstoles, recitamos por primera vez el Símbolo Apostólico profesando la fe común.

Creo en Dios Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos

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y está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso; desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los Santos, el perdón de los pecados, la resurrección de los muertos; y la vida eterna. Amén.

ORACIÓN UNIVERSAL

Terminada la profesión de fe, el obispo inicia la ora-ción universal:

Oremos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso, que con amor rige los destinos de su Iglesia, para que derrame con largueza sus beneficios sobre nosotros.

Un cantor entona la respuesta a las intenciones de la

Oración:

Señor escúchanos, Señor óyenos R/ Señor escúchanos, Señor óyenos

El Diácono lee las intenciones de la Oración:

1.-Por la Santa Madre Iglesia, para que transmita fielmente la Buena Noticia de Jesucristo, luz de los pueblos, y sea sacramento o signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de unidad de todo el gé-nero humano. Roguemos al Señor. R/ Señor escúchanos, Señor óyenos. 2.-Por el papa Francisco, Pastor de la Iglesia Católi-ca, para que asistido por el Espíritu Santo, con su

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ejemplo y palabra, nos confirme en la fe en Dios que es amor , sostenga nuestra esperanza y estimule nuestra caridad. Roguemos al Señor. R/ Señor escúchanos, Señor óyenos.

3.-Por nuestro Obispo, D. Manuel Sánchez Monge, para que a ejemplo de Jesucristo, el Buen Pastor, y con la fuerza del Espíritu Santo ejerza el ministerio episcopal que es oficio de amor, como sucesor de los Apóstoles, en comunión con el Papa y con el Epis-copado universal, apacentando a esta Iglesia de Dios que peregrina en Santander. Roguemos al Señor. R/ Señor escúchanos, Señor óyenos.

4.- Por D. Manuel Herrero Fernández, que durante el tiempo de Sede vacante ha sido el Administrador Diocesano de nuestra Diócesis, para que el Señor premie su entrega y dedicación , sus trabajos y desve-los, sus alegrías y sufrimientos por esta Iglesia de Santander. Roguemos al Señor. R/ Señor escúchanos, Señor óyenos.

5.-Por los Obispos que han regido nuestra Diócesis, por D. José Vilaplana, Obispo de Huelva, D. Carlos Osoro Sierra, arzobispo de Madrid, y D. Vicente Ji-ménez Zamora, arzobispo de Zaragoza, para que el progreso de los fieles de la Diócesis sea su gozo y su corona . Roguemos al Señor. R/ Señor escúchanos, Señor óyenos.

6.- Por todos los hombres, especialmente los pobres, los afligidos, los enfermos, los ancianos, los emigran-tes, los parados, cuyos gozos y esperanzas, tristezas y angustias son también gozos y esperanzas, tristezas

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y angustias de los discípulos de Cristo, para que se abran por el testimonio evangelizador y misionero de los cristianos al único que salva , Jesucristo. Ro-guemos al Señor. R/ Señor escúchanos, Señor óyenos.

7.-Por nuestros gobernantes, para que conscientes de su responsabilidad de buscar el bien común, sirvan al pueblo y lo guíen con su ejemplo y actuación por caminos de justicia, de verdad, de paz, de libertad y de amor. Roguemos al Señor. R/ Señor escúchanos, Señor óyenos.

8.-Por todos nosotros, hombres y mujeres, casados, solteros, mayores, jóvenes y niños, reunidos en el Señor en torno a D. Manuel, para que sepamos vivir en comunión de fe y de amor con nuestro Pastor con la ayuda e intercesión de la Virgen Bien Aparecida y de los santos Mártires. Roguemos al Señor. R/ Señor escúchanos, Señor óyenos.

9.- Por todos los difuntos, especialmente los Obispos que han regido nuestra Diócesis, para que por la mi-sericordia de Dios compartan la gloria de la resurrec-ción. Roguemos al Señor R/ Señor escúchanos, Señor óyenos.

El Obispo concluye la Oración:

Oh Dios, que con misericordia sostienes a tu pueblo y con amor lo gobiernas, escucha nuestra oración para que progresemos en el espíritu de verdad y de amor y así un día podamos reunimos todos en el reino glorioso de tu Hijo, que vive y reina por los siglos de los siglos. R/ Amén.

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III. LITURGIA EUCARÍSTICA

PROCESIÓN DE OFRENDAS

Unos fieles en nombre de toda la Comunidad Diocesa-na se acercan a la Cátedra y presentan al Obispo las ofrendas de pan y vino para la Eucaristía, y donaciones recolectadas para los pobres y para la iglesia.

Terminada la preparación del altar por los ministros, el Obispo se acerca al altar, presenta los dones y se procede a la incensación.

Se concluye la preparación de los dones con la invita-ción del Obispo a orar juntamente con él diciendo:

V/ Orad, hermanos, para que este sacrificio, mío y vuestro, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.

R/ El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para ala-banza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Oh Dios, que diriges la marcha de la historia con poder y con amor, apiádate de mí por los dones que tu gracia me ha concedido, y por la eficacia de este sacrificio, dirige los corazones de sacerdotes y fieles de tal manera que al pastor no le falte la obediencia de los fieles, y a los fieles no les falte el cuidado del pastor. Por Jesucristo nuestro Señor. R/ Amén

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PLEGARIA EUCARÍSTICA III

Al comenzar el saludo previo al Prefacio, los concele-brantes principales acuden al lado del Sr. Obispo de Santan-der, que se encuentra en el centro del altar para comenzar la Acción Eucarística. Los otros concelebrantes permanecen en sus lugares. El Diácono se coloca detrás del Sr. Obispo y le asiste en los momentos oportunos.

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PREFACIO (JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SA-CERDOTE) V/. El Señor esté con vosotros. R/. Y con tu espíritu. V/. Levantemos el corazón. R/. Lo tenemos levantado hacia el Señor. V/. Demos gracias al Señor, nuestro Dios. R/. Es justo y necesario. En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación, darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Que constituiste a tu único Hijo Pontífice de la Alianza nueva y eterna por la unción del Espíritu Santo, y determinaste, en tu designio salvífico, perpetuar en la Iglesia su único sacerdocio. Él no sólo ha conferido el honor del sacerdocio real a todo su pueblo santo, sino también, con amor de hermano, elige hombres de este pueblo para que, por la imposición de las manos, participen de su sagrada misión. Ellos renuevan en nombre de Cristo el sacrificio de la redención, preparan a tus hijos el banquete pascual, presiden a tu pueblo santo en el amor, lo alimentan con tu palabra y lo fortalecen con tus sacramentos. Tus sacerdotes, Señor, al entregar su vida por ti

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y por la salvación de los hermanos, van configurándose a Cristo, y han de darle así testimonio constante de fidelidad y amor. Por eso, nosotros, Señor, con los ángeles y los santos, cantamos tu gloria diciendo:

SANTO

(Música: F. Palazón)

Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del Universo. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo. El Obispo, con las manos extendidas dice:

Santo eres en verdad, Padre, y con razón te alaban todas tus criaturas, ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro, con la fuerza del Espíritu Santo, das vida y santificas todo, y congregas a tu pueblo sin cesar, para que ofrezca en tu honor un sacrificio sin mancha desde donde sale el sol hasta el ocaso. Junta las manos y, manteniéndolas extendidas sobre las

ofrendas, dice, junto con los concelebrantes que lo hacen en voz baja mientras extienden las manos hacia las ofrendas:

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Por eso, Padre, te suplicamos que santifiques por el mismo Espíritu estos dones que hemos separado para ti,

Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cáliz conjuntamente, diciendo:

de manera que sean Cuerpo y + Sangre de Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro,

Junta las manos.

que nos mandó celebrar estos misterios. En las fórmulas que siguen, las palabras del Señor han

de pronunciarse con claridad, como lo requiere la naturaleza de éstas.

Porque él mismo la noche en que iba a ser entregado

Toma el pan y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tomó pan, y dando gracias te bendijo, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo:

Se inclina un poco.

Tomad y comed todos de él porque esto es mi Cuerpo que será entregado por vosotros.

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Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adora haciendo genuflexión.

Después prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,

Toma el cáliz y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tomó el cáliz, dando gracias te bendijo, y lo pasó a sus discípulos, diciendo:

Se inclina un poco.

Tomad y bebed todos de él porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía.

Muestra el cáliz al pueblo, lo deposita sobre el corporal y lo adora haciendo genuflexión.

Luego el celebrante principal dice:

Este es el Sacramento de nuestra fe.

Y el pueblo prosigue aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!

Después el Obispo y los concelebrantes, con las manos extendidas dicen:

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Así pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la pasión salvadora de tu Hijo, de su admirable resurrección y ascensión al cielo, mientras esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos, en esta acción de gracias, el sacrificio vivo y santo.

Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia, y reconoce en ella la Victima por cuya inmolación quisiste devolvernos tu amistad, para que fortalecidos con el Cuerpo y sangre de tu Hijo y llenos de su Espíritu Santo, formemos en Cristo un solo cuerpo y un solo espíritu.

Concelebrante primero:

Que él nos transforme en ofrenda permanente, para que gocemos de su heredad junto con tu elegidos: con María, la Virgen Madre de Dios, su esposo San José, los apóstoles y los mártires, San Emeterio y San Celedonio y todos los santos, por cuya intercesión confiamos obtener siempre tu ayuda.

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Concelebrante segundo:

Te pedimos, Padre, que esta Víctima de reconciliación traiga la paz y la salvación al mundo entero. Confirma en la fe y en la caridad a tu Iglesia, peregrina en la tierra: a tu servidor el Papa Francisco, a mi hermano Manuel, obispo de esta Iglesia de Santander, a mi, indigno siervo tuyo, al orden episcopal, a los presbíteros y diáconos, y a todo el pueblo redimido por ti. Atiende los deseos y suplicas de esta familia que has congregado en tu presencia. Reúne en torno a ti, Padre misericordioso, a todos tus hijos dispersos por el mundo. A nuestros hermanos difuntos y a cuantos murieron en tu amistad recíbelos en tu reino, donde esperamos gozar todos juntos se la plenitud eterna de tu gloria, Junta las manos.

por Cristo, Señor, nuestro, por quien concedes al mundo todos los bienes

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Toma la patena con el pan consagrado. El Diácono to-ma el cáliz. Sosteniéndolos elevados, dice, junto con los conce-lebrantes:

Por Cristo, con él y en él a ti, Dios Padre omnipotente en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. El pueblo aclama:

Amén.

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RITO DE COMUNIÓN

PADRE NUESTRO

Una vez que ha dejado el cáliz y la patena, el Sr. Obis-po, con las manos juntas, dice:

Fieles a la recomendación del Señor, y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir:

Extiende las manos, y, junto con el pueblo, continúa:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. El Sr. Obispo, con las manos extendidas, prosigue él

solo:

Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo. Junta las manos.

El pueblo concluye la oración, aclamando:

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Tuyo es el Reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Señor.

RITO DE LA PAZ

Después el Sr. Obispo, con las manos extendidas, dice en voz alta:

Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: “La paz os dejo, mi paz os doy”. No tengas en cuenta nues-tros pecados, sino la fe de tu Iglesia, y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

El pueblo responde:

Amén.

El Sr. Obispo, extendiendo las manos, añade:

La paz del Señor esté siempre con vosotros.

El pueblo responde:

Y con tu espíritu.

Luego, el diácono dice:

Daos fraternalmente la paz

Y todos, según la costumbre del lugar, se dan la paz.

CORDERO DE DIOS

(M.: A. Taulé))

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.

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Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.

El Sr. Obispo hace genuflexión, toma el pan consagra-do y, sosteniéndolo un poco elevado sobre la patena, lo mues-tra al pueblo diciendo:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor.

Y, juntamente con el pueblo, añade:

Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme.

DISTRIBUCIÓN DE LA SAGRADA COMUNIÓN

A continuación se distribuye la Eucaristía. Los Obispos y Sacerdotes Concelebrantes que se encuentren dentro del presbiterio, comulgarán por intinción, en los extremos del al-tar. Unos Diáconos y Acólitos facilitarán la comunión a los demás Sacerdotes Concelebrantes, en sus respectivos lugares fuera del presbiterio. Para facilitar la distribución al resto de la Asamblea, varios Sacerdotes, previamente designados, se si-tuarán en las naves de la iglesia y en el claustro. Mientras la Asamblea y el Coro canta:

I (Música.: J. J. Jáuregui)

Como el racimo a la vid, nos unimos al Señor, para dar frutos de amor, que es la razón del vivir. (bis) Las espigas esparcidas,

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por los campos soleados, amasan el pan de vida, signo de Cristo entregado. A esta fuente inagotable nos invita el Señor a saciar la sed y el hambre, de vida, gracia y amor. Venid, hijos a esta mesa: Cristo en ella se nos da, es su Cuerpo que se entrega, como don sobre el altar. Comer de este pan es vida, semilla de eternidad, Cristo es nuestra garantía, fuente de felicidad. Todos un cuerpo formamos, comiendo del mismo pan, porque es Cristo nuestro hermano, el pan de fraternidad.

II (M.: Busca de Sagastizábal)

Cantemos al Amor de los amores cantemos al Señor. Dios está aquí Venid, adoradores; adoremos a Cristo Redentor. Gloria a Cristo Jesús;

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cielos y tierra, bendecid al Señor. Honor y gloria a ti, Rey de la Gloria; amor por siempre a ti, Dios del Amor. Oh Luz de nuestras almas Oh Rey de las victorias Oh Vida de la vida y amor de todo amor! A ti, Señor cantamos, oh Dios de nuestras glorias; tu nombre bendecimos, oh Cristo Redentor.

Terminada la distribución de la Eucaristía, el Obispo,

en pie en la Cátedra, dice la Oración después de la comu-nión: ORACIÓN POSTCOMUNIÓN

Oremos Dios todopoderoso y eterno, origen y plenitud de todas las virtudes, concédeme, por la participación en este misterio, la gracia de hacer el bien y predicar la verdad, para que, de palabra y de obra, enseñe a los fieles el valor de tu gracia. Por Jesucristo nuestro Señor. R/ Amén.

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CONCLUSIÓN DE LA CELEBRACIÓN

BENDICIÓN FINAL DEL SR. OBISPO

el Obispo imparte su primera bendición a la grey que le ha si-do encomendada.

El Señor esté con vosotros. R/ Y con tu espíritu. El Dios todopoderoso os bendiga con su misericordia y os llene de la sabiduría eterna. R/ Amén Él aumente en vosotros la fe y os dé la perseverancia en el bien obrar. R/ Amén.

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Atraiga hacia sí vuestros pasos y os muestre el camino del amor y de la paz. R/ Amén. Y la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo, y Espíritu Santo descienda sobre vosotros. R/ Amén. Y todos entonan el Himno a Nta. Sra. Bien Aparecida,

patrona de la Diócesis.

¡Oh Virgen querida Bien Aparecida! Reina nuestra eres, danos tu favor. En la cumbre alzaste tu trono de gloria. Alza en nuestros pechos un trono de amor. Tiene nuestro cielo para Ti doseles, tienes por alfombra campos de verdor: Hacia ti subiendo miles de hijos fieles, cantan, como alondras, cánticos de amor. ¡Oh Virgen querida Bien Aparecida! Oye, si gemimos, nuestro acerbo llanto; trueca los lamentos en triunfal clamor; oye complacida nuestro alegre canto, si del pecho brotan himnos en tu honor.

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Nunca en este suelo cesen tus favores, y a la par con ellos crezca nuestro amor. Como al fresco aliento matinal las flores crecen a tus plantas, y te dan su olor.

¡Oh Virgen querida Bien Aparecida!

Toda Cantabria, de placer henchida, tiene en ser tu esclava su blasón mejor; tú eres nuestra Reina, tú eres nuestra vida; ¡Madre!, no nos dejes, danos tu favor.

DESPEDIDA DE LA ASAMBLEA

Terminado el canto mariano, el Diácono, con las ma-nos juntas, despide al pueblo, diciendo:

Podéis ir en paz.

R/ Demos gracias a Dios.

El Sr. Obispo permanece en la Catedra. Los Srs. Obis-pos y Sacerdotes concelebrantes hacen una inclinación pro-funda desde lugar en que se encuentra, y, con los ministros, y en el mismo orden procesional del inicio, regresan al lugar donde se revistieron, por el mismo itinerario del comienzo.

El Obispo recibe el saludo de los fieles. A su término, el

Obispo regresa al lugar donde se revistió. Mientras tanto, la Coral interpreta polifonía diversa.