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De la opresión a la exclusión, de la liberación a la inclusión Laura González Rivera 1º Psicopedagogía

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De la opresión a la exclusión, de la liberación

a la inclusión

Laura González Rivera1º Psicopedagogía

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Pere Pujolás Maset• Es profesor titular de la

Facultad de Educación de la Universidad de Vic, coordina el grupo de investigación sobre “Atención a la Diversidad” en esa misma universidad y una red temática de investigación sobre “Atención a la diversidad de alumnos en una escuela para todos”, formada por seis universidades distintas.

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• El autor se ayuda de las reflexiones de otros grandes pedagogos como Freire y Bonafé para argumentar sus pensamientos.

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• “El docente no puede concebir su trabajo

sin una opción clara y decidida por

transformar el mundo, la sociedad, y sus

estructuras a través de la educación”

Jaume Martínez Bonafé

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• Hace 10 años, Bonafé concluyó que este “compromiso docente” había ido

desapareciendo progresivamente de nuestra sociedad y había dado lugar a …

PRÁCTICAS SESGADAS Y REDUCCIONISTASPRÁCTICAS SESGADAS Y REDUCCIONISTAS

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• En estas prácticas se da más importancia a los medios y contenidos que a las finalidades últimas que se persiguen con la educación …

• Ponen el acento en el “qué” y en el “cómo”, y dejan de lado el “porque” y “el para qué”

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• El autor del artículo señala que esta crítica continua siendo válida actualmente y que en su opinión se refleja más concretamente en el campo de la …

““EDUCACIÓN ESPECIAL”EDUCACIÓN ESPECIAL”

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Preocupaciones

Prácticas nefastasnefastas en la educación de personas con capacidades diferentes

¿Qué podemos hacer?

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Se me ocurre algo …

Creo que sería útil hacer una

relectura de las obras de Paulo Freire desde esta óptica

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• La “nueva lectura” le sugiere una serie de reflexiones que nos pueden hacer repensar la Educación Especial desde la óptica de lo que Paulo Freire afirma en relación con la educación en general.

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Concientización y educación

Una de las ideas clave de la pedagogía de

Freire es que …

““El hombre es un ser inconcluso, que El hombre es un ser inconcluso, que vivevive

en un mundo igualmente inacabado”en un mundo igualmente inacabado”

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Reflexiones del autor sobre Reflexiones del autor sobre esta idea …esta idea …

• “Las personas con capacidades diferentes tambiéntambién son seres inconclusos, que viven en un mundo también inacabado, y están en proceso de evolución: deben irse deben irse humanizando, personalizandohumanizando, personalizando

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Para Paulo Freire …

““Educar es liberar al ser humano de lasEducar es liberar al ser humano de las

estructuras deshumanizadoras, de todo estructuras deshumanizadoras, de todo lolo

que le despersonaliza”que le despersonaliza”

OPRESIÓN

La praxis de la liberación

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• “Las personas con discapacidades viven, de alguna manera, una situación de opresiónsituación de opresión en relación con la mayoría que no tiene ninguna discapacidad. El poder está en manos de estos últimos, que se han hecho el mundo a su medida, no a la medida de todos”

Reflexiones del autor sobre Reflexiones del autor sobre esta idea …esta idea …

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Para Paulo Freire …

““Cualquier relación educativa supone Cualquier relación educativa supone unauna

comunicación – un diálogo – entre el comunicación – un diálogo – entre el queque

educa y el que se está educando”educa y el que se está educando”

La dialogicidad, esencia de la práctica liberadora

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Reflexiones del autor sobre Reflexiones del autor sobre esta idea …esta idea …

• “La relación dialógica tambiéntambién debe darse entre el educador y el educando cuando éste tiene capacidades distintas”

Relación impregnada deprofundo amor

Relación presidida por la

humildad

Fe en las posibilidades

Relación impregnada de

esperanza

Reflexión crítica sobre el mundo

Relación impregnada deprofundo amor

Relación presidida por la

humildad

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Reflexión de Paulo Freire …

““La acción de los “astutos” e “inocentes”,La acción de los “astutos” e “inocentes”,en el proceso de liberación, es una en el proceso de liberación, es una

maneramanerasutil y poco explícita de servir a lossutil y poco explícita de servir a losintereses de los poderosos, bajo laintereses de los poderosos, bajo laapariencia de una acción a favor de losapariencia de una acción a favor de losoprimidos”oprimidos”

“Astutos” e “inocentes” en el proceso de liberación

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Reflexiones del autor sobre Reflexiones del autor sobre esta idea …esta idea …

• “TambiénTambién en el campo de la educación especial hay “astutos” e “inocentes”, no a todo el mundo le no a todo el mundo le interesainteresa que nuestro sistema educativo avance decididamente hacia la inclusión”

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Según Freire …

““Cuando denuncia la acción de los Cuando denuncia la acción de los “astutos” e “inocentes” se refiere a una “astutos” e “inocentes” se refiere a una serie de “prácticas aspirina” que tienen serie de “prácticas aspirina” que tienen una acción “anestesiante” que sólo una acción “anestesiante” que sólo llevan a la conservación de las cosas tal llevan a la conservación de las cosas tal como están”como están”

Prácticas aspirina

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Reflexiones del autor sobre Reflexiones del autor sobre esta idea …esta idea …

• “La mejor forma de no avanzar hacia la inclusión es afirmar que lo que afirmar que lo que tenemos ya es la mejor inclusión tenemos ya es la mejor inclusión posibleposible; es como una especie de “vacuna”“vacuna” contra la “fiebre de la inclusión” (una pequeña dosis de inclusión para no caer en realidad en la inclusión plena).

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• ““En nuestra sociedad, la En nuestra sociedad, la “opresión” toma a menudo forma “opresión” toma a menudo forma de exclusión social: un número de exclusión social: un número considerable de personas vive al considerable de personas vive al margen de la sociedad, y su margen de la sociedad, y su propia “liberación” pasa propia “liberación” pasa fundamentalmente por conseguir fundamentalmente por conseguir su inclusión en esta”su inclusión en esta”

A modo de reflexión final