DE LA INFORMALIDAD A LA ACADEMIA; UN DIRECCIONAMIENTO …
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DE LA INFORMALIDAD A LA ACADEMIA; UN DIRECCIONAMIENTO DE LAS PRÁCTICAS LITERARIAS JUVENILES Requisito parcial para optar al título de MAESTRÍA EN LITERATURA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA 2018 RAUL ENRIQUE ABELLA TORRES LUIS CARLOS HENAO DE BRIGARD DE LA INFORMALIDAD A LA ACADEMIA; UN DIRECCIONAMIENTO DE LAS PRÁCTICAS LITERARIAS JUVENILES
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DE LA INFORMALIDAD A LA ACADEMIA; UN DIRECCIONAMIENTO DE LAS
PRÁCTICAS LITERARIAS JUVENILES
Requisito parcial para optar al título de
MAESTRÍA EN LITERATURA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
2018
RAUL ENRIQUE ABELLA TORRES
LUIS CARLOS HENAO DE BRIGARD
DE LA INFORMALIDAD A LA ACADEMIA; UN DIRECCIONAMIENTO DE LAS
PRÁCTICAS LITERARIAS JUVENILES
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FORMATO DE CERTIFICADO
Yo Raúl Enrique Abella Torres, declaro que este trabajo de grado, elaborado como
requisito parcial para obtener el título de Maestría en Historia en la Facultad de Ciencias
Sociales de la Universidad Javeriana es de mi entera autoría excepto en donde se indique lo
contrario. Este documento no ha sido sometido para su calificación en ninguna otra
institución académica.
Firma
Nombre completo
Fecha
3
Para mi madre, padre, hermana y sobrino; los motores de mi mundo.
4
Agradecimientos
Agradezco de forma muy especial al profesor Luis Carlos Henao, por su paciencia y
constante orientación en la formación del proyecto.
Así mismo, se agradece a cada joven que fue participe del proyecto investigativo con su
actitud y disponibilidad.
5
ABSTRACT
Este trabajo titulado, De la informalidad a la academia; un direccionamiento de las
prácticas literarias juveniles, tiene como propósito el estudio y análisis de la relación entre
jóvenes y literatura y la observación de los fenómenos de lectura que subyacen en su
intimidad. Se entiende y concibe la realización de lecturas de textos literarios por parte de
los jóvenes fuera de un ámbito académico, el cual, se caracteriza por su función netamente
de entretenimiento. Se parte de la visión y conceptualización de los lectores postmodernos,
los cyber-lectores y el fenómeno del conectivismo que los envuelve en una dinámica y
confluencia constante de información e interacción social. Así mismo, se analizan los
fenómenos e interacciones sociales que se presentan y detectan en la población en torno a la
lectura de textos, los cuales, desde la visión de un docente de literatura se hace complejo de
percibir.
Teniendo en cuenta dichos aspectos, la investigación expone un ejercicio de una
investigación acción participativa (IAP) donde en un primer momento la base de todo
proviene de la información dada por los jóvenes y las observaciones dadas por el
investigador para en un segundo momento, realizar intervenciones por parte de quienes
componen dicha investigación. Para el desarrollo de la misma se propone un plan de
ejecución en conjunto con unas estrategias de investigación e instrumentos de intervención,
se realiza una descripción de categorías de análisis nacientes de los fenómenos y
situaciones presentadas en torno a lo observado.
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Contenido
CAPITULO 1 ......................................................................................................................................... 8
INTRODUCCION ............................................................................................................................... 8
1.2 PROBLEMA ................................................................................................................................ 9
1.3 PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN. ............................................................................................. 15
1.3 OBJETIVOS ............................................................................................................................... 15
CAPITULO 2 ....................................................................................................................................... 16
MARCO REFERENCIAL ....................................................................................................................... 16
2.1 Estado del arte ........................................................................................................................ 16
2.2 Marco teórico .......................................................................................................................... 24
2.2.1 Lenguaje como mediación cultural .................................................................................. 29
2.2.2 Actos de habla “una visión en la web” ............................................................................. 36
2.2.3 Practicas literarias juveniles “movimientos” .................................................................... 41
2.2.4 La literatura como agente reflexivo ................................................................................. 43
DISEÑO METODOLOGICO .................................................................................................................. 49
3.1 Tipo de investigación: IAP ....................................................................................................... 49
3.2 Procedimiento de la investigación. ......................................................................................... 51
3.3 CATEGORIAS DE ANALISIS ....................................................................................................... 53
3.4 Caracterización de la población. ............................................................................................. 53
3.5 Instrumentos y técnicas de recolección. ................................................................................. 56
3.6 FASES DE LA INVESTIGACIÓN .................................................................................................. 58
3.7 Descripción de la propuesta .................................................................................................... 61
CAPIOTULO 4 ..................................................................................................................................... 67
ORGANIZACIÓN Y ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN. .......................................................................... 67
4.1 Conclusiones.......................................................................................................................... 101
4.2 Recomendaciones ................................................................................................................. 104
LISTADO DE REFERENCIAS ............................................................................................................... 105
7
Lista de figuras
Figura 1. Proceso del lenguaje. ......................................................................................................................... 30 Figura 2 Cruce pensamiento lenguaje .............................................................................................................. 33 Figura 3 Sobre la poética de Aristóteles ........................................................................................................... 46 Figura 4 Categorías de análisis ......................................................................................................................... 53 Figura 5 Imagen determinada para el grupo de Facebook .............................................................................. 63 Figura 6 Meme “Aceite de perro” ..................................................................................................................... 71 Figura 7 Primer documento compartido .......................................................................................................... 73 Figura 8 Cid, recepción musical ........................................................................................................................ 76 Figura 9 Meme Edipo Rey ................................................................................................................................. 78 Figura 10 Cuento en 100 palabras .................................................................................................................... 80 Figura 11 Primer comentario del grupo ........................................................................................................... 81 Figura 12 Azathoth poema ............................................................................................................................... 84 Figura 13 Novela grafica .................................................................................................................................. 85 Figura 14 Audiolibros y recepción..................................................................................................................... 86 Figura 15 Encuesta virtuak ............................................................................................................................... 88 Figura 16 Al metal y al futbol ........................................................................................................................... 90 Figura 17 Concurso de escritura ....................................................................................................................... 91 Figura 18 Primer producción del grupo ............................................................................................................ 93
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CAPITULO 1
INTRODUCCION
Toda reflexión en el ejercicio de la docencia es válido, formativo y revolucionario si se
corre el riesgo de ponerlo en acción. Este pensamiento es el que direccionó el principal
interés en indagar qué leen los jóvenes, qué los apasiona y conduce a realizar ejercicios de
lectura voluntaria y autónoma, todo con el fin de sacar provecho del mismo y replantear el
ejercicio del docente de literatura. Este acto de indagar y buscar qué leen los jóvenes y
cómo llegan a los textos, requirió un proceso investigativo en la practicas literarias
juveniles (concepto que ha venido creciendo), en los gustos particulares de los jóvenes en
cuanto a un tema o manifestación de lectura, y un conocimiento experiencial y común con
los problemas que presenta un sistema educativo en función de la enseñanza de la literatura.
Una vez ya teniendo el conocimiento de las prácticas literarias juveniles que los conducen
precisamente al gozo de la lectura y contraponiéndose al pensamiento del docente donde se
cree que el joven no lee por pereza y demás atribuciones posibles a este fenómeno, se
piensa distintas posibilidades de sacar beneficio de dicho conocimiento, partiendo
principalmente de tratar de orientar dichas prácticas literarias sin conocimiento por parte de
los jóvenes dado que se pretendía dar la mayor naturalidad a dichas prácticas.
La investigación se movió de una forma natural permitiendo que cada aspecto posible
modificara algo día a día en aras de permitirle ser el producto que ella quisiese. Los análisis
de los resultados fueron bastantes reveladores e interesantes a quien considere que el campo
de la enseñanza de la literatura presenta falencias de todo tipo y sugiere posibles soluciones
a los mismos. Sin embargo, y en aras de realizar un ejercicio de enseñanza mucho más
cercano y de gozo a los jóvenes, quien realmente se modificó y cambió su forma de
concebir la enseñanza de la literatura, fui yo, dado que cada análisis posible de lo
presentado a lo largo de la investigación me hicieron pensar en la calidad y finalidad de mi
ejercicio docente con los jóvenes.
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1.2 PROBLEMA
DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA
Determinar una falencia entre muchas que posee el sistema educativo colombiano en
cuanto a la enseñanza de la literatura es una tarea compleja de hacer, pues si bien se sabe
que Colombia como país en búsqueda de una educación de calidad y significativa, ha
adoptado distintos modelos pedagógicos, metodologías y didácticas que no parten ni
comprenden las necesidades ni demandas que posee su población o contexto en especial.
Estos factores se suman a la falta de recursos, de materiales y de infraestructura que
conducen que la enseñanza de la literatura (y todas las áreas del conocimiento) en
Colombia sea una labor de alta complejidad en todos los aspectos posibles ya que no se le
concibe como una fuente importante para la formación de sujetos artísticos, humanos o
políticos.
Esta señora [la literatura] al entrar en la escuela perdió su dimensión cultural. Se le
olvidó de dónde venía, ¿para qué fue escrita y creada? Se puso los ropajes de la
didáctica y de la enseñanza y se convirtió en objeto de estudio. Lo más triste es que
se despojó de toda su dimensión artística y humana y de su capacidad de
transformación de los niños y jóvenes lectores. (Robledo, 2007, p. 69-70)
La anterior cita cuestiona directamente qué se entiende como enseñanza de la literatura en
la escuela, cómo se enseña, con qué finalidad y bajo qué parámetros, guías o caminos se
llega a enseñar literatura. Todas las respuestas se encaminan a lo mismo, la literatura perdió
parte de su esencia y se convirtió en una área de estudio, donde se prioriza la memorización
de información, la literalidad del texto y se le dio un enfoque netamente evaluativo,
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numérico y procedimental en el cual la transformación del ser ni siquiera es concebida
como prioridad.
Si bien se es consciente que la literatura en el ámbito educativo y en el sistema colombiano
está regido bajo unos parámetros didácticos y temáticos impuestos por el Ministerio de
Educación Nacional, que en su disposición y función de orientar y guiar a las instituciones
y a los docentes encargados de “enseñar” la literatura construye unos horizontes y
propósitos idealistas e incluso utópicos para las realidades, concepciones y prácticas que se
materializan sobre la literatura en un salón de clase, ya que para los docentes es una forma
más de evaluar, para los estudiantes y jóvenes una forma de ser juzgados y obligados a
interactuar con contenidos que no son de su agrado ni interés.
Dicho esto, los lineamientos y guías estipulados para la enseñanza de la literatura son
conscientes de la importancia de formar jóvenes autónomos capaces de construir un mundo
mejor a partir de la transformación individual por medio de la lectura de textos literarios,
sin embargo, no se construye una estrategia real que posibilite dichas expectativas en
contextos reales, ya que si no se cambia las prácticas y didácticas docentes para la
orientación de la literatura todo lo definido y usado por el Ministerio de Educación
Nacional tomado de escritores y analistas de la educación en Colombia como Alfonso
Reyes, Juan José Arreola, Ernesto Sábato y Ortega y Gasset, se quedará netamente en el
papel y en buenas intenciones.
Como agente inmerso en el ámbito educativo y de formación de jóvenes, se tiene claro que
la parte evaluativa es importante en la formalidad (entendiéndolo como la asignación
numérica de un proceso llevado a cabo, la documentación del mismo etc.) que tiene
estipulada el sistema educativo colombiano, sin embargo y como expone Fabio Jurado
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Valencia en su artículo “La Evaluación de la escritura para la evaluación de la lectura” hay
distintos enfoques para concebir la evaluación dentro de la enseñanza de la literatura de
forma constructiva y retroalimentaría, donde los enfoques de alfabetización pasan a un
segundo plano, y donde lo plasmado por un joven es el mayor foco de análisis y de guía
para un maestro.
Cambiando este enfoque evaluativo de la literatura se puede dar un primer paso para
empezar a pensar cómo llevarla de forma atractiva y significativa a los jóvenes, cómo
lograr llamar su atención desde distintos puntos de vista para orientarlos de la mejor forma
posible. Para lograr dicho propósito se hace obligatorio y necesario cambiar la metodología
y formas de acercar los textos a los jóvenes, dejar de brindar textos basados en cánones
literarios universales que si bien tienen un valor histórico y literario importantes, lo único
que genera en los jóvenes es un tipo de resistencia a lo clásico, obligatorio, histórico e
impuesto. Para no generar dicha disposición se concibe las prácticas literarias juveniles
estipuladas por Humberto Alexis Rodríguez en su tesis doctoral, donde se analiza cómo
interactúan los jóvenes con la literatura, partiendo de nuevas concepciones y definiciones
de qué es literatura y qué es ser lector entre otros.
Acudiendo al llamado y la necesidad que tiene la enseñanza de la literatura en jóvenes, se
propone a manera de didáctica y metodológica la construcción y aplicación de estrategias
de enseñanza orientación que partan de las prácticas literarias juveniles para llevarlas al
aula de clase, donde la imposición ya no es el eje central de la educación formal en la
literatura y donde la formación y transformación del ser, es el mayor propósito y objetivo.
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1.2 JUSTIFICACIÓN
Cuestionar y analizar el contexto sobre literatura que tienen los jóvenes estudiantes de
educación básica secundaria es vital para comprender cómo se construye la visión de
literatura de los nuevos lectores, seres sociales y políticos venideros. Para llegar a este
acercamiento se hace necesario comprender las buenas/malas prácticas de enseñanza que se
dan sobre literatura en el colegio partiendo de la visión del docente como orientador de este
campo del conocimiento, sus estrategias reales en clase vs las prácticas definidas y
estipuladas por el Ministerio de Educación, hasta llegar a las incidencias y concepciones de
literatura formal y académica que reciben los estudiantes vs las prácticas literarias
extracurriculares que se dan entre ellos.
Siendo el mayor interés y preocupación la enseñanza de la literatura en los jóvenes y
buscando un cambio y reto didáctico para brindar una orientación cercana, motivadora y
significativa en los jóvenes en cuanto a la literatura, se plantea la creación y puesta en
escena de una propuesta didáctica que tenga los aspectos mencionados, partiendo como eje
central el hecho de formalizar las prácticas literarias externas a la academia que se dan
entre los jóvenes, como el compartir o recomendar una lectura o un libro, la publicación y/o
seguimiento de memes o textos literarios virtuales etc.
Con el fin de realizar un análisis y una propuesta objetiva y significativa se hace necesario
hacer un recorrido desde los propósitos y estrategias guiadas por las instituciones
educativas y el Ministerio de Educación Nacional hasta las estrategias reales usadas por el
docente encargado de impartir dicha “área”, de igual forma estas estrategias serán apoyadas
de distintas investigaciones y países como “veinte años de la enseñanza de la literatura en
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Bogotá (1994-2014): acercamiento a los temas y discusiones en el análisis de las políticas
educativas y la reflexión académica.” “¿Qué han de saberlos niños sobre literatura? Ya
que la problemática de enseñar literatura a los jóvenes es un reto didáctico universal, al cual
los docentes se ven enfrentados en su función diaria, dado que los jóvenes en la actualidad
están permeados por una gran cantidad de fuentes que los conducen y llevan a caminos de
formación similares.
Es por esto que si bien es necesario revisar las metodologías para la enseñanza de la
literatura, se hace de la misma forma vital comprender los cambios conceptuales de
terminologías en torno a la literatura, dado que el significado y la “ritualización” del leer no
son las mismas que se presentan en esta era tecnológica a la del siglo XX, los textos, las
prácticas, los conceptos de lectura, de lector, de literatura misma están cambiando a causa
de que sus ejecutores se modernizan y evolucionan día tras día. La tecnología hoy en día
tiene una influencia determinante en la manera en la que los jóvenes interactúan con el
mundo, en la forma en la cual visualizan y definen las cosas y sus actos, es por ello que los
jóvenes están en una cultura de ser nativos digitales y cyber lo cual es EL aspecto a tener en
cuenta para acercarse a su mundo y a sus intereses. Para lograr dicha definición y
conceptualización de lectores modernos y nativos digitales se retoman conceptos y
definiciones del filósofo Alejandro Piscitelli, el Dr. Francisco Yus, la Dra. Gemma Lluch,
la Dra. Martina Fitipaldi entre otros.
Siguiendo la misma línea de análisis, si bien los jóvenes cambian y evolucionan en su
contexto y naturaleza digital, los gustos e intereses son distintos, por ello la misma forma
de acercarlos a un texto como se hacía en un método clásico de enseñanza de la literatura
no es tan eficaz y eficiente como se espera. Se hace necesario hacer uso de estos gustos y
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particularidades para atraerlos a lectura, comprender que ellos son nuevos lectores como lo
propone la Dra. Gemma Lluch en su libro “Las lecturas de los jóvenes. Un nuevo lector
para un nuevo siglo” o Alejandro Piscitelli con su artículo “La cultura de los poslectores”.
Como docentes y orientadores de conocimiento se debe actualizar los conceptos,
asimilarlos y manejarlos para poder ejercer una función ideal en cada uno de ellos.
Finalmente, se concluye el ciclo de entendimiento y contextualización a una nueva forma
de concebir la literatura cuando se acerca, se lee y comprende las prácticas literarias que se
dan fuera del colegio y del ámbito educativo formal, ya que aunque es complejo de
concebir, los jóvenes tienen nuevas prácticas de lectura, nuevas formas de concebir la
literatura, nuevas formas de interactuar con los textos a los cuales la gran mayoría de
docentes hacen caso omiso. Es allí donde apoyándose de Humberto Alexis Rodríguez, el
presente proyecto hace énfasis en su investigación, donde quiere encontrar y determinar las
diferentes formas de interactuar con la literatura que practican los jóvenes, entendiendo sus
gustos por temáticas, sus medios digitales etc.
En definitiva lo que se presenta en este proyecto de investigación es en primera medida
determinar las practicas literarias específicas de los jóvenes y en un segundo momento
analizar y orientar el cómo dar formalidad académica en el aula de clase a dichas prácticas
literarias, que por gusto y por necesidad de entender y ver el mundo los jóvenes hacen a
diario fuera de la escuela, teniendo en cuenta sus necesidades, sus gustos y sus
expectativas. Así mismo, la investigación plantea una reflexión en el ejercicio docente de la
enseñanza de la literatura donde uno de los propósitos es llevar a una zona experiencial un
método más cercano y quizás efectivo para la enseñanza de una literatura significativa,
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donde el docente concibe la literatura como una herramienta de formación de seres
artísticos, políticos y sociales sin recurrir a didácticas netamente de evaluación.
1.3 PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN.
¿Constituyen las prácticas literarias de los jóvenes a través de medios digitales y
extracurriculares propuestas metodológicas y didácticas válidas que replantean la
efectividad de la práctica docente inspirada en los lineamientos metodológicos y didácticos
del MEN?
1.3 OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Determinar si las prácticas literarias de los jóvenes a través de medios digitales y
extracurriculares pueden ser consideradas como propuestas metodológicas y didácticas que
replantean la efectividad de la práctica docente inspirada en los lineamientos metodológicos
y didácticos del MEN.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Determinar cuáles son las prácticas literarias de los jóvenes a través de medios
digitales y actividades extracurriculares.
Analizar si de estas prácticas pueden derivarse propuestas metodológicas y
didácticas para la enseñanza de la literatura en el aula de clase.
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Comparar dichas propuestas con los lineamientos establecidos por el MEN, a fin de
determinar si son más efectivas y acordes con las expectativas de los jóvenes; y si
replantean la noción de literatura, lectura y su influencia en la formación de
ciudadanos autónomos y críticos.
CAPITULO 2
MARCO REFERENCIAL
2.1 Estado del arte
Uno de los primeros pasos en el desarrollo del presente proyecto investigativo estuvo
encaminado en la búsqueda de investigaciones y proyectos que estuvieran orientados a
indagar los procesos lectores de los jóvenes fuera de un ambiente escolar, qué les interesa
de la lectura, cómo se denominan dichos fenómenos y que clase de medios son usados con
este fin. Dicho lo anterior se pudo evidenciar a través de la lectura de diversos proyectos
investigativos que los jóvenes tienen practicas literarias bastante particulares y propias de
una generación llena de expectativas y de medios, los cuales materializan y difuminan sus
orientaciones literarias. Partiendo de este interés hacia estas prácticas literarias en los
jóvenes, se encuentra la investigación planteada por Humberto Rodríguez (2016) orientada
precisamente a determinar y analizar los movimientos literarios que se promueven entre los
jóvenes y la formación que genera en ellos.
Dicha investigación ha sido base fundamental para comprender que los jóvenes sí leen,
contrario a los prejuicios que se llegan a dar por parte del docente y por un contexto
educativo donde prima la imposición del texto y el requerimiento de realizar actividades y
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demostrar numéricamente que tan positivo y acertado ha sido el proceso de aprendizaje de
la literatura. En la investigación realizada por Humberto Rodríguez llamada “Prácticas
literarias juveniles: jóvenes, formación y literatura” se determinan cuáles son las
practicas literarias juveniles que realizan los estudiantes en su diario vivir, partiendo de la
premisa que las practicas realizadas son extracurriculares y extra académicas, que hacen
parte del tiempo libre y de entretención que los jóvenes poseen, y en el cual deciden
invertirlo en la lectura.
Debido a los 5 años de enseñanza de la lengua (lo cual es poco tiempo) de quien adelanta
este trabajo investigativo en el ámbito de la educación, se hace necesario recurrir a diversos
medios, personas, visiones y años de experiencias ajenas para poner en punto de
comparación sí la percepción sobre las falencias, aciertos y necesidades de cambio en lo
que concierne a la enseñanza de una disciplina como la literatura es similar o paralela en
varios puntos.
Los profesores de literatura dos décadas atrás nos seguíamos interrogando sobre
cómo trabajar y transmitir a los jóvenes un conjunto incuestionable de obras
“mayores”. Hoy no solo reconocemos que tal ejercicio exige no solo perseverancia
y mucha fe en nuestro oficio; también sabemos que quizá hay que dejar que circulen
otros aires y otras posibilidades, aun cuando sigamos siendo un poco anacrónicos en
nuestras posturas. En fin de cuentas se es profesor de literatura, a pesar de que esta
materia vea desplazarse sus propios cimientos. (Humberto Rodríguez, 2016, p.13)
Frente a esta percepción de un docente que lleva 26 años en el proceso de enseñanza de la
literatura y adjuntando las experiencias y análisis realizados por quien investiga, se llega a
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determinar que sí se presenta una serie de fallas en el que hacer pedagógico frente a cómo
enseñar literatura, no más con el término de enseñar literatura se concibe que es un campo
de conocimiento enseñable esquemáticamente, explicando el concepto, haciendo un
recorrido por sus definiciones, los movimientos propios de la literatura, las épocas, los
grandes autores y las novelas y obras canónicas vitales para la humanidad. Estos factores
acaso ¿no son netamente históricos? Se convirtió la literatura en un especie de recorrido
sobre lo escrito, pero se fue perdiendo ese sentido artístico que de por si es la literatura, se
centró más la academia en la configuración de una conceptualización enmarcada de algo
que difícilmente puede llegar hacer. La literatura no es un algo que se pueda enseñar desde
la visión de este investigador, es un algo que se puede orientar en los jóvenes para que así
mismos descubran por su cuenta que es la literatura para cada quien, y que factores
cercanos a ella quieren conocer.
Siguiendo la búsqueda de reflexiones pedagógicas en torno a la enseñanza de la literatura y
plasmadas en investigaciones, se encuentra una tesis doctoral realizada en la Universidad
Autónoma de Barcelona por Martina Fittipaldi, quien al igual que Humberto Rodríguez
encuentra dificultades en determinar cómo se puede enseñar la literatura, qué propósito
tiene y qué tipo de didácticas pueden ser cercanas a ser efectivas y motivantes para los
jóvenes inmersos en el mundo del leer.
Titulada ¿Qué han de saber los niños sobre literatura? Es la tesis que pone en cuestión
desde los contenidos estipulados en mallas curriculares en las primeras edades de los
lectores hasta la etapa de la adolescencia. Sigue siendo todo un plano a explorar y explotar
el cómo acercar a los estudiantes a la literatura y bajo que didáctica, y para completar la
dificultad de la situación se añade el ¿qué se les brinda como literatura? Ante esta
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sumatoria de situaciones que imposibilitan una enseñanza clara y especifica de la literatura,
Martina Fittipaldi propone una flexibilización de contenidos donde la pluriculturalidad, las
nociones de valores y comportamientos, las distintas ideologías y las visiones detrás de la
figura del autor son ejes a poner a funcionar en grupo para brindar una noción mucho más
efectiva y acertada en el desarrollo de habilidades lectoras de los estudiantes. Cabe resaltar
que dado que los niños en su condición de inexperiencia difícilmente determinan el qué
quieren leer de forma clara en comparación con los estudiantes jóvenes u adolescentes.
Sin embargo, la investigación se para en un punto crucial para entender la problematización
que se tiene con la enseñanza de la literatura, y es el hecho de concebir y analizar que esta
falla de no saber cómo y qué enseñar, se plantea en distintos lugares y culturas del mundo.
Es allí donde se diseña y se juega una parte importante la presente investigación, ya que si
bien es bueno teorizar y generar hipótesis sobre los datos y percepciones tenidas, se hace
necesario arriesgar algún método o practica literaria juvenil que vaya a escena y vislumbre
que tan eficaz puede ser en el aula o que tan lejano y distante está de orientar procesos
literarios.
Manteniendo esta línea de indagar sobre posibles investigaciones preocupadas en el campo
de la enseñanza de la literatura se encuentra la investigación realizada por Mauricio Alberto
González, María Paz Rodríguez y Juan Manuel Tovar en la Pontificia Universidad
Javeriana y titulada “Veinte años de la enseñanza de la literatura en Bogotá (1994-2014):
Acercamiento a los temas y discusiones en el análisis de las Políticas educativas y la
reflexión académica, en la cual se hace un recorrido detallado de las concepciones que se
van dando a través de los años en las políticas que mueven la educación y el sistema
educativo Bogotano.
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A su vez se convierte en un trabajo investigativo que cuestiona sobre las diferentes
concepciones, significados y acercamientos que se han venido desarrollando en el contexto
bogotano entorno a la enseñanza de la literatura. Dicha investigación plantea generar unas
posibles reflexiones en aquellos que cuestionen cómo se debe enseñar algo que difícilmente
se puede conceptualizar.
Y siendo este interés y en muchas dimensiones una preocupación, se hace referencia a
distintas investigaciones que partieron de la ejecución de diferentes prácticas, metodologías
y estrategias para acercar la literatura en un ámbito significativo a los estudiantes y donde
se logre enfatizar, especificar y profundizar aquello a lo cual se reconoce como enseñanza
propia de la literatura, es decir, sin mediaciones de lengua, historia y alfabetización.
La investigación realizada desde la Fundación Compartir junto a la Universidad Javeriana
en el periodo de 1998 a 2008 titulada “Diez años de experiencias en la enseñanza del
lenguaje: Prácticas destacadas de maestros colombianos” giraba en torno a 2.120
propuestas recibidas por el premio compartir al maestro en el área de la enseñanza del
lenguaje, logró encontrar que si hay gran variedad de prácticas literarias e incluso de
escritura en el proceso de enseñanza de la literatura, sin embargo, se entiende la literatura
como una expansión más del área de lenguaje, donde la práctica del leer refuerza las
habilidades de comprensión lectora y a lo cual sus autores proponen:
La literatura, otra gran ausente de las experiencias, debe ser trabajada como un
objeto privilegiado en la escuela, pues además de formar en la dimensión estética,
tan necesaria en nuestros tiempos, se trata del acceso al patrimonio de la humanidad
registrado en textos. También tiene que ver con la idea de país que se promueve en
la escuela. Una sociedad que no cuida su patrimonio literario y que no garantiza que
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sus jóvenes generaciones se vinculen con él, es simbólicamente débil, sin memoria.
(Pérez, Barrios & Zuluaga, 2010, p. 8)
En el año2010 la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia haciendo uso de su revista
Pedagogía y saberes dedica un espacio de reflexión, análisis y proposición en torno a los
fenómenos que se presentan en el ámbito de la literatura, su enseñanza y su proceso de
aprendizaje. En dicho texto se hace un ejercicio en tres fases o momentos, los cuales están
constituidos en primera instancia en realizar una visión general de las didácticas que se
suelen emplear en Colombia para la enseñanza de la literatura, pasando a un segundo
momento a revisar el espacio de la literatura y su configuración del currículo. Para finalizar
se hace una disertación ubicando la didáctica de la literatura en la visión de la formación de
docentes investigadores en el que hacer de la lengua y propiamente de la literatura.
La postura que asume el texto es bastante funcional en términos de entender que la
literatura difícilmente se puede enseñar como un campo o una disciplina alejada y no
relacionada con la adquisición de habilidades propias de la lengua (sintaxis, ortografía,
vocabulario etc.), las cuales son pertenecientes al área de lenguaje o español según se
quiera denominar. El texto plantea la posibilidad de enseñar la literatura abarcando el texto
como arte, sin obviar el hecho primario que esta es construida a través de la lengua, lo cual
encamina la didáctica de la literatura hacer un ejercicio que logre abarcar distintos saberes,
desde reconocer su valor como arte hasta desarrollar habilidades en el campo lector.
A modo de conclusión, la autora señala que sus concepciones pretenden sugerir
otros “modos diferentes de leer” los textos de ficción. Pues se trata de “una mirada
tripartita” en donde la lectura literaria abarca aspectos formales y semánticos,
además de procesos de comprensión e interpretación. Esto viabiliza el diseño de
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tareas y actividades de la clase de literatura, con la idea de que los estudiantes
adquieran diversos tipos de conocimientos (declarativos, procedimentales,
condicionales y procedimentales en diversos grados). Por ello, una didáctica de la
lectura del texto literario es, desde tal perspectiva, “pertinente y apropiada” para
estudiantes de primaria, bachillerato, y aún para sus maestros. (Moreno, Carvajal,
2010, p.110)
La visión que plantea el recorrido analítico del texto, indaga la viabilidad de mantener un
currículo en la didáctica de la literatura apoyando el concepto de mantener un núcleo
curricular en el país, que sin generar conflictos en la autonomía y criterios de las
instituciones logre brindar equilibrio y equidad en el proceso y desarrollo de habilidades y
competencias lectoras en el país. Se mantiene una visión en la cual se sustenta la
universalización de las cosas y el deber de ser conocidas, estudiadas y analizadas por parte
de los componentes que forman parte del proceso lector en el ámbito educativo.
Así mismo se plantea una didáctica literaria que pase por la lectura colectiva y se encamine
en el mundo de los aspectos formales, estéticos y artísticos del texto trabajado. Esto solo se
logra cuando todos los estudiantes leen, conocen y desarrollan sus habilidades a partir de
una misma obra, dado que les permite llevar y direccionar el texto junto al profesor en
diversos posibles campos analíticos de la literatura. Si bien visto desde la opinión y
subjetividad de este investigador, esta didáctica planteada no supone un cambio en el
modelo y desarrollo pedagógico que se ha venido implementando y desarrollando en la
educación y formación literaria en Colombia, dado que no se le brinda una posición
importante e incluso vital al lector, quien es el que materializa y evidencia el resultado de
unas metodologías, currículos, prácticas y estrategias guiadas por un sistema comunicativo.
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…cuando se analiza la historia de la enseñanza de la literatura se puede observar
cómo en la década de los años noventa del siglo XX el maestro se pregunta por el
lugar del canon en la clase de literatura: ¿qué leer, por qué, para qué y cómo? Estos
interrogantes lo llevan a reconocer al estudiante en otros ámbitos y dimensiones.
(Moreno, Carvajal, 2010, p.105)
Se debe partir de un contexto real y de una visión funcional en el sistema educativo
nacional y si se quiere universal, dado que si no se le presta atención a los temas de interés
que realmente motivan y despiertan la curiosidad de búsqueda y de lectura en los jóvenes,
se seguirá manteniendo la esencia de la imposición y obligación, donde ya la experiencia
misma y el registro de investigaciones como las mencionadas en el presente trabajo,
demuestran falencias y confusiones de cómo enseñar literatura.
En su tercer y último momento, el texto analiza la didáctica de la literatura en la perspectiva
de la formación de un maestro investigador, donde se problematiza la falta y ausencia de
material que facilite el ejercicio docente, donde se invita a llevar al campo de la práctica las
teorías de enseñanza de la literatura con distintos contextos y distintos actores, primando el
buen ejercicio lector y las corrientes y fenómenos nacientes y/o representados en las
cualidades de los textos literarios. Para ello se proponen tres enfoques que desde la
didáctica se deben tener en cuenta
se propone comprender tres dimensiones: las relaciones del lector con el texto como
un proceso productivo, donde interviene la comunicación literaria, en tanto proceso
de recepción; la presencia de diversas disciplinas interesadas en comprender la
recepción estética; y los referentes conceptuales del docente orientados a fortalecer
su propuesta pedagógica. En suma, tal apuesta didáctica exige comprender la
24
recepción estética de la obra como un proceso de aprendizaje. (Moreno, Carvajal,
2010, p.106)
Teniendo en cuenta la muestra del panorama que tiene la enseñanza de la literatura en un
contexto colombiano, y a su vez de los esfuerzos investigativos que hacen recorridos
históricos, metodológicos, contextuales y demás elementos que modifican o alteran el
ejercicio de enseñanza de este campo, es que nace el presente trabajo y propuesta
investigativa, con el fin de hacer un intento de probar algunos fenómenos de lectura que se
presentan en los jóvenes, denominados como practicas literarias juveniles. Con este
ejercicio investigativo se espera brindar una visión y soporte a futuros planes investigativos
de quienes se interesen y cuestionen sobre la enseñanza de la literatura, que aquí se puso en
juego aquello que se da fuera de la escuela en forma de lectura y de entretenimiento, pero
esta vez en el aula y con orientación especifica o por lo menos con fines académicos. Todo
lo anterior se hace con únicamente con una meta en frente, la cual es determinar la
viabilidad de cambiar las formas de enseñar literatura a partir de los movimientos y
fenómenos lectores que se presentan en los jóvenes, y de forma simultánea, analizar qué
tan beneficioso es seguir un modelo expuesto y diseñado por las entidades de poder a cargo
del diseño de planes de estudio y demás. (Instituciones educativas, universidades y el
ministerio de educación).
2.2 Marco teórico
Para dar inicio a la sustentación teórica y conceptual del presente trabajo investigativo se
hace necesario hacer un recorrido desde las didácticas y metodologías de la enseñanza de la
literatura en Colombia hasta las prácticas reales y cotidianas en un contexto real de salón de
clase. Lo anterior encamina a realizar una revisión a los lineamientos establecidos por el
25
Ministerio de Educación Nacional a las instituciones educativas para la enseñanza de la
literatura como área del conocimiento. Estos lineamientos pasan por ser guiados según el
mismo documento por las opiniones de académicos y escritores que conciben la literatura
como un camino para llegar a distintos avances del ser individual y el ser colectivo, para
ello hace mención de Juan José Arreola, quien concibe la educación como un entidad
similar a la cárcel donde todo está establecido, donde se dictamina que se puede y debe
hacer y que no, en cambio, propone una visión y una concepción de gestionar autodidactas,
donde el gusto y el interés por conocer temas específicos promuevan el conocimiento
libertario y el acercamiento a textos de toda índole.
Alfonso Reyes (2015), ve en la escuela y en los libros la posibilidad de crear una sociedad
mejor, donde la teoría literaria pueda implantar un mensaje de crecimiento social e
individual a través de las letras y contenidos encontrados en los libros y afirma:
El secreto de la enseñanza, aquí como en todo, es el ejercicio. Los libros de recetas
no hacen a los buenos cocineros, sino sólo la continua práctica en el fogón.
Quédense los recetarios como guías y referencias, y multiplíquense las
composiciones orales y escritas, las charlas, las discusiones sobre los casos vivos
que se ofrezcan a mano. (p.pdf)
El documento brindado por el Ministerio de Educación está lleno de este tipo de
afirmaciones, lleno de intenciones idealistas, que si bien dan un horizonte muy bien
planteado, se aleja de la realidad y de las problemáticas que se dan en el aula. La gran
mayoría de aspectos mencionados en los lineamientos (didácticas, roles, funciones,
métodos de evaluación, propósitos, logros etc.) tienden a exponer, justificar y alardear de
logros y propósitos que no se acercan a las realidades en las clases de literatura dado que
26
todos los agentes en una de ellas están jugando el rol de simular que se enseña y simular
que se aprende.
Como bien lo plantea Beatriz Helena Robledo en su libro “La Literatura Como Espacio De
Comunicación Y Convivencia” (2007) explica que la literatura y la enseñanza de la misma
está descontextualizada en el aula, que la literatura está más lejana a la academia y más
cercana a la vida, y allí es donde se está fallando como didactas de la misma pues si bien se
es consciente de la importancia que tiene la literatura como posible herramienta
constructora y desarrolladora de seres humanos y sociedad, no se sabe cómo acércala de
una forma interesante, llamativa y consciente a los jóvenes puesto que para ellos sigue
siendo una herramienta, área o materia, por la cual ellos son juzgados, evaluados y
valorados con un número de acuerdo a la memorización y capacidad de recitar información
histórica o ficcional.
Ahora bien cabe resaltar que no todo lo que se hace en el aula en torno a la literatura está
mal hecho o planteado, pues si bien es importante reconocer que falencias se tienen para
progresar y mejorar, también es necesario tener en cuenta esas prácticas, ejercicios, usos o
visiones positivos en la enseñanza de la literatura o de una disciplina que llegan a ser
significativos para los sujetos inmersos en el proceso de enseñanza/aprendizaje. Tomando
en cuenta la investigación realizada y publicada por el Ministerio de Educación de Perú
(2014) titulada “15 Buenas Prácticas Docentes” se evidencia y resalta el trabajo del docente
como orientador de procesos de enseñanza y adquisición del conocimiento, lo cual se
demuestra en una práctica docente donde las producciones de los estudiantes y la lectura de
las mismas a nivel nacional llegan a tener incidencias positivas en la formación de criterios
y conocimientos de los jóvenes. Así como se expone en esta investigación, a diario los
27
docentes realizan ejercicios significativos en la creación y orientación de conocimiento en
torno a la literatura, sin embargo esto no se da continuo dado el enfoque evaluativo que
posee la lectura en Colombia.
Es en este enfoque en el cual se focaliza Fabio Jurado Valencia en su artículo “La
Evaluación de la escritura para la evaluación de la lectura” donde se pone en tela de juicio
los aspectos, criterios y enfoques que tiene la lectura/literatura en un aula de clase. El
mayor problema que se pone en tela de juicio es la función alfabetizadora que se le ha
otorgado a la literatura de forma marginal y obligatoria, se le asignó una tarea para la cual
no fue ni es concebida y con la cual se lucha día tras día en un ámbito educativo pues si
bien los docentes reconocen la importancia de la literatura, muchos la ven como una
herramienta para fortalecer los lazos gramaticales y ortográficos a los lectores. Es decir, en
otras palabras, el lector en el actual sistema educativo y didáctico de la enseñanza de la
literatura es netamente un decodificador de signos donde se simula un aprendizaje a partir
de la lectura en voz alta o la recitación de información textual con lo cual comparte la
visión de Felipe Garrido y su libro “El buen lector se hace, no nace” (1999) y en el cual se
plantea una serie de concepción vitales para encaminar la orientación de la literatura en
niños y en jóvenes, y en el cual a su vez que Fabio Jurado ven el mayor problema en la
concepción alfabetizadora del lenguaje.
Está alfabetizado quien puede simular la lectura de un texto cuando lo tiene enfrente. Digo
similar porque esta operación no incluye la comprensión del texto; esta operación supone
que la comprensión es una segunda etapa en la adquisición de la capacidad de leer. Y la
consecuencia de esa simulación es que avancemos por la vida leyendo –comprendiendo- a
medias, aprovechando a medias las lecturas a nuestro alcance.
28
¿Cómo fomentar la lectura? ¿Cómo orientar la formación de lectores críticos y sus visiones
si la enseñanza de la literatura limita precisamente la esencia de la literatura? La libertad, el
gozo y la profundidad en la lectura son características y sentires que deben ser producidos
por la literatura pero dado el enfoque evaluativo y alfabetizador que se da en la escuela, las
clases son una obra de teatro, llena de juego de roles, de simulaciones y actuaciones en las
cuales el aprender y el enseñar son netamente eso, una actuación. Para poder romper este
esquema tan impuesto y tan marcado en esta era, es preciso evolucionar y reinventar
conceptos, adaptarse al cambio y a la nuevas tendencias que una era y siglo ofrecen.
Conceptos como lector, lectura, literatura, cibercultura (ciberpragmática), conectivismo,
entretenimiento, didáctica, nativos digitales entre otros, deben ser re conceptualizados,
actualizados o definidos como nociones vitales para el proceso de enseñanza orientación de
la literatura en un ámbito académico, donde se prioriza el contexto moderno y actual por
encima de lo clásico.
Ciber cultura
Connectivismo
Estetica del receptor
Ya definido el recorrido conceptual vinculado y asimilado según definición de cada autor
para la construcción teórica del presente trabajo investigativo, se hace una construcción de
categorías conceptuales enlazadas directamente con los análisis y resultados de los
fenómenos vistos y registrados. Dichas categorías parten desde una base del lenguaje hasta
la visión y el efecto que genera la literatura con la población trabajada.
29
2.2.1 Lenguaje como mediación cultural
Para este proyecto e investigación pedagógica el lenguaje se conceptualiza como ese
conjunto de signos, sonidos, imágenes y acciones que el ser humano utiliza en aras de
exteriorizar sus pensamientos o sentimientos y de poder establecer una comunicación con
los seres que le rodean y con su contexto en general. Se puede decir que todos los días el
ser humano está permanentemente inmerso en el lenguaje bien sea en un nivel interior o
exterior. En los casos particulares como lo son los colegios, los estudiantes día tras día
están inmersos en la comunicación dado que es principal pilar y vía para la formación de
conocimiento y transmisión de información, la cual en su gran mayoría se presenta de
forma verbal continúa.
Lev Vygotsky define el lenguaje como el principal vehículo de transmisión cultural que
influye en su mayor parte en el desarrollo de la mente de cada individuo. Para Lev
Vygotsky el lenguaje en los primeros años de edad es inicialmente social y exterior tanto en
su presentación o forma como en su función. A medida que el ser humano va creciendo el
lenguaje se torna interno, lo cual él lo define como lenguaje egocéntrico puesto se empieza
a generar una serie de ideas o pensamientos que desarrollan y moldean la mente de cada
individuo dependiendo del contacto social y cultural al que le rodea. Finalmente dicho
lenguaje egocéntrico se exterioriza y materializa de forma verbal, lo cual desarrolla a su vez
un lenguaje interiorizado donde el ser humano es capaz de controlar su función
comunicativa y tomar decisiones de qué tipo de enunciados y lenguaje quiere combinar
parar dar a entender a los demás lo que necesita o requiere con dichos enunciados.
Dicho lo anterior se observa que el lenguaje y su función cultural fomentan y generan un
lenguaje interiorizado donde la mediación cultural ayuda a que cada ser humano sea
30
consciente y capaz de verbalizar sus ideas internas y vincular su lenguaje con el de otra
persona.
Figura 1. Proceso del lenguaje.
El desarrollo total se produce en esta forma: la función primaria de las palabras,
tanto en los niños como en los adultos, es la comunicación, el contacto social. Por lo
tanto, el primer lenguaje del niño es esencialmente social, primero es global y
multifuncional; más adelante sus funciones comienzan a diferenciarse. A cierta edad
el lenguaje social del niño se encuentra dividido en forma bastante aguda en habla
egocéntrica y comunicativa. (Vygotsky, año, p.22)
El cuadro y la cita anteriormente presentados refleja gradualmente el desarrollo del
lenguaje que Lev Vygotsky plantea lo cual se sostiene mediante la teoría que el ser humano
desde el inicio de su vida está en contacto con el lenguaje pero su uso y finalidad varía
según el desarrollo físico y psicológico de la persona. En una edad temprana el ser humano
se encuentra únicamente en el lenguaje externo puesto que aún no se tiene la capacidad
física y cognitiva de interiorizar dicho lenguaje.
Para la segunda etapa del desarrollo del lenguaje definida como “lenguaje egocéntrico”, se
considera que el ser humano es capaz de reproducir dicho lenguaje de una forma externa
con la particularidad de resaltarse a él mismo, es decir, se evidencia que el niño es el eje
LENGUAJE
INTERIORIZADO
LENGUAJE
EGOCÉNTRICO LENGUAJE EXTERNO
31
central de diferentes situaciones comentadas. Lev Vygotsky afirma: "Se podría decir que un
adulto piensa socialmente aun cuando esté solo, y un chico de menos de 7 años piensa y
habla egocéntricamente aún en sociedad." (p.18). La cita anterior condensa mediante un
ejemplo la segunda etapa definida en la teoría de Vygotsky puesto que compara el uso de
una persona que se encuentra en la tercera etapa del lenguaje con una de segunda etapa.
Incluso el lenguaje egocéntrico se mantiene en actividades sociales de los niños ya que
Vygotsky sostiene: “no existe una verdadera vida social sostenida entre niños menores de 7
u 8 años; en segundo término el lenguaje social real, esto es, el usado en la actividad básica
del niño -el juego- es un lenguaje tanto de gestos, movimientos y mímica como de
palabras” (p.19). Lo anterior ejemplifica que aunque un niño se encuentre en interacción
social con otros niños aún sigue pensando y usando el lenguaje egocéntrico puesto que se
mantiene la prelación de sí mismo en dichos contactos. Este aspecto se ve reflejado en la
población y sociedad que se construyen dentro de las instituciones educativas y que como
docente y testigo ocular y presencial los jóvenes tienden a comunicar abiertamente ciertas
situaciones que les concierne únicamente a ellos, como por ejemplo cuantos elementos de
distintos tipos tienen en su casa o que sucesos le pasan, los cuales no tienen alguna
relevancia o incidencia con las temáticas de la clase, además de aclarar que dichos
enunciados los realizan con un tono de voz alto para llamar la atención.
Para la tercera etapa del desarrollo del lenguaje Vygotsky sostiene: “la hipótesis es que el
proceso del lenguaje interiorizado se desarrolla y se torna estable aproximadamente al
comienzo de la edad escolar y que este hecho causa la rápida caída del lenguaje egocéntrico
que se observa en esta etapa.”. La hipótesis anteriormente planteada establece que el
lenguaje interiorizado se da en los seres humanos cuando se sostiene una vida social activa
32
y constante en el ámbito escolar puesto que el niño se encuentra en un contexto donde se ve
obligado a adquirir toda clase de contenidos en aras de conocer el mundo en diferentes
facetas. Como resultado de esta situación el niño (estudiante) debe avanzar en el desarrollo
del lenguaje dejando atrás la etapa y el uso del lenguaje egocéntrico. El contexto en el que
se mueven los estudiantes les obliga de una u otra forma a cambiar su lenguaje egocéntrico
puesto que se hace más importante el poder vincularse comunicativamente con otra persona
que el simple hecho de narrar y contar sucesos que solo le interesan al sujeto en cuestión.
Este aspecto en el presente proyecto brinda la posibilidad de conocer a través del lenguaje
escrito diferentes temáticas y contextos los cuales generan que los estudiantes tengan la
necesidad de comentar a otra persona lo que leen y así desarrollar más rápido su lenguaje.
De igual manera a medida que el lenguaje se va desarrollando el pensamiento también
puesto que Vygotsky hace una relación constante entre ambas.
El desarrollo del pensamiento está determinado por el lenguaje, es decir, por las
herramientas lingüísticas del pensamiento y la experiencia socio-cultural del niño.
Esencialmente, el desarrollo del lenguaje interiorizado depende de factores externos; el
desarrollo de la lógica en el niño, como lo han demostrado los estudios de Piaget, es una
función directa del lenguaje socializado. (Vygotsky, año, p.44)
Según su teoría el pensamiento se exterioriza cuando el ser humano tiene como primera
medida las capacidades físicas y en segunda medida cuando el ser humano es capaz de
dominar y reproducir verbalmente dicho pensamiento interiorizado a través del lenguaje.
LENGUAJE PENSAMIENTO
33
Figura 2 Cruce pensamiento lenguaje
Lo anterior indica que el ser humano a medida que exterioriza el lenguaje este se va
convirtiendo cada vez más racional y coherente a causa de la unión en cierto punto que se
da con el pensamiento que a su vez se reproduce verbalmente.
El proceso y desarrollo que se ha descrito hasta el momento según los fundamentos teóricos
de Lev Vygotsky indican que el punto ideal para continuar con el desarrollo tanto del
lenguaje como del pensamiento se da en la escuela donde el niño es capaz de tener un
manejo adecuado de ambos factores. Es por eso que este proyecto se suporta en el ámbito
del lenguaje desde esta teoría puesto que se hace relevante y vital el saber la función que
cumple este dentro de la formación mental de cada joven o estudiante.
Así mismo es importante la explicación que brinda esta teoría acerca del constante
contacto social que tiene los niños con los adultos debido a que aclara que a pesar de que el
niño este en interacción con los adultos estos no pueden moldear su mente.
El adulto no puede transmitir al joven su modo de pensar, sólo puede suministrarle
el significado ya hecho de una palabra, alrededor de la cual éste forma un complejo,
con todas las peculiaridades estructurales, funcionales y genéticas del pensamiento
de este tipo, aun cuando su producto, de hecho idéntico en su contenido a una
generalización, podría haber sido formado por el pensamiento conceptual.
(Vygotsky, año, p.55)
34
De esta forma esta teoría indica que los niños o estudiantes están en plena capacidad de
generar nuevas formas de pensar debido a que ellos en la etapa escolar reciben
conceptualizaciones por parte de sus docentes sobre temas en específico pero son ellos
quienes generan su propia visión de las cosas.
Dicho lo anterior se puede evidenciar que a través del lenguaje el ser humano desarrolla
diferentes habilidades y capacidades en sus funciones comunicativas dependiendo de la
etapa en la que se encuentre y de las necesidades que le plantee su contexto. Es por ello que
se hace relevante y más ante los jóvenes que permitieron ser parte de la investigación junto
con el grupo diseñado en Facebook, entender que el ser y conceptualizarse en nativos
digitales marca un lenguaje específico en la construcción de una nueva visión generacional,
donde el escribir o el dar un clic tienen una función semántica y comunicativa mucho más
profunda que la de netamente interactuar por entretenimiento.
El lenguaje como todo producto adherido y relacionado con el ser humano se encuentra en
un constante estado de evolución y cambio, se adapta a edades y contextos para que el
enunciante/emisor logre a cabo un acto de habla consciente, o como se plantea desde un
lenguaje de red social y cumpliendo algunos principios, inconsciente.
John Austin en Cómo hacer cosas con palabras, 1962, analiza la verbalización de palabras y
enunciados y los fines y propósitos con los cuales fueron materializados, teniendo en cuenta
aspectos sintácticos, pragmáticos, semánticos etc. “Durante mucho tiempo los filósofos
han supuesto que el papel de un enunciado sólo puede ser “describir” un estado de cosas o
“enunciar algún hecho” con verdad o falsedad”. Para Austin los enunciados tienen unas
finalidades comunicativas que vinculan los elementos formales y físicos del lenguaje, junto
con la interpretación de quien lee los enunciados y los vincula según el contexto lo desee.
35
Dicho esto una palabra no solo tiene una función netamente informativa o descriptiva, sino
que juega con el conjunto de elementos que le permiten su fluidez y provocar ciertas
consecuencias en las acciones, pensamientos o creencias de los oyentes, usuarios y
espectadores, a lo cual, Austin denomino como actos precolucionarios.
Es dado a estos campos semánticos profundos que conllevan los enunciados y la utilización
de un lenguaje determinado por una red social la que establecen significado a las diversas
formas de interactuar o querer comunicar algo, partiendo de ciertos códigos del lenguaje
especificados por Facebook que los jóvenes manifiestan y materializan sus actos de habla.
Comprendido una vez que la herramienta web Facebook refleja en cierta medida de
frecuencia (entendiéndolo como el uso contante y cotidiano) y forma los actos de habla de
una generación nativa en la tecnología, es que se desarrollan y analizan los componentes
semánticos verbales y simbológicos de dicha herramienta de la siguiente forma;
Like/ Me gusta
Me divierte
Compartir
Visto
No interacción con Notificaciones
Comentar no comentar (interacción escrita con el grupo)
Verbalización y discusiones presenciales de incidencias sobre publicaciones.
Siendo estos los ejes que vislumbran las reacciones, actos de habla y visiones de los
jóvenes en torno a temas difundidos por el docente a través del grupo, se conceptualizan de
forma teórica a través de la relación sentido y significado.
36
En la literatura psicolingüística no siempre se ha preservado el término texto para el
lenguaje escrito, y el de discurso para el lenguaje oral; el uso de uno u otro término
responde a determinadas tradiciones intelectuales. Bajo este contexto, se va a
utilizar texto y discurso como sinónimos. “la comprensión del sentido y el
significado. (Montealegre, 2004, p.244)
Partiendo del hecho que en una red social como Facebook el discurso y los actos de habla
se determinan según lo establecido, se parte de encontrar los posibles significados que hay
detrás de cada acto de habla establecido por dicha red, al cual el joven o usuario accede y
decide interactuar con un simple click o un comentario.
2.2.2 Actos de habla “una visión en la web”
Like / Me gusta
El acto de habla al que más se recurre en la red social Facebook; se usa en términos de dar
una aprobación a las distintas publicaciones y contenidos que se mueven constantemente
por la herramienta. El like dentro del lenguaje moderno y tecnológico se convirtió en ese
acto de habla que determina el gusto y aprobación por un contenido específico, partiendo
del concepto primario que el usuario mantuvo un contacto con dicho contenido gráfico,
auditivo o escrito y determino que era de su agrado, luego siguiendo los “juegos”
(entendiéndose como los modos de interacción) de Facebook decide dar un click en dicha
interfaz.
Si bien el ejercicio de dar un click a una interfaz no es de gran dificultad física, si contiene
una cantidad de elementos que afectan su ejercicio, como el haberse acercado al contenido,
el que dicho contenido le genere aceptación y gusto, que al final, termina con el deseo de
hacerlo visible y público. Dicho de otra forma el like o me gusta entendido desde el
lenguaje de la red social Facebook se convirtió en la forma de expresar y manifestar el
37
agrado de un contenido y la posibilidad de que todo usuario sea capaz de ver la aprobación
del mismo.
El sentido de la palabra es la unidad fundamental de la comunicación, el cual aporta
los aspectos subjetivos del significado relacionados con el momento y la situación
dados. El sentido, es el significado individual de la palabra separado del sistema
objetivo de enlaces y relaciones; y está ligado a una situación concreta afectiva por
parte del sujeto. (Montealegre, 2004, p.246)
Teniendo en cuenta la definición y la concepción de la palabra y su sentido, se parte de la
idea que es el usuario o las personas que leen el like como un discurso de aceptación y
difusión del mismo, dado que el like en la red social tiende a ser mostrado a todo el mundo,
buscando en cierta medida hacer viral y expansivo el contenido gustado, junto con un
ejercicio publicitario sin obviar la intención capitalista y monetaria de la herramienta web.
Es tomando la idea de que detrás de una palabra hay un discurso y un sentido que es
atribuido por el lector/ usuario bajo las directrices que demanda y limita la herramienta
Facebook, que se realiza la visión y conceptualización del like, dando paso a las otras
formas de expresión y difusión.
Me divierte
El me divierte, se convierte en otra forma de dar a entender la aceptación de un contenido
con el cual se tuvo contacto sea vía auditiva, visual o de lectura. Su diferencia radica
netamente en promover un sentir emocional distinto al de me gusta/ like, donde se entiende
que se hace énfasis en que el contenido puede ser gracioso, y lo cual, en cierta medida
promueve otro tipo de intenciones comunicativas, como el sugerir que al entrar en contacto
con él, se tendrá dicha emoción.
Compartir
38
Un acto comunicativo mucho más claro, directo y con intención propia de dar a conocer un
material o contenido. Su intencionalidad pasa por “viralizar” un contenido que apunta a los
intereses propios en ámbitos musicales, políticos, culturales y demás. Pero también se
entiende como un ejercicio que busca crear, motivar o incentivar la interacción del
contenido, junto con los diferentes puntos de vista de quienes se convierten en lectores del
mismo. Es un llamado al debate, al querer dar a conocer una postura o ideología y a la cual
se busca hacerle publicidad, teniendo en cuenta las posibles y variadas reacciones que se
generan a partir de ella.
Visto “El significado de no interactuar”
Hablando de las limitaciones y expresiones que maneja Facebook a través de interfaces con
emociones o palabras con fines discursivos de difusión y en su gran mayoría de aprobación,
la manifestación de desagrado, desinterés o no deseo del contacto con publicaciones, se
materializa con “el visto”.
El primero de ellos, el, Silencio se presenta como una paradoja de la comunicación.
En contraste con la lengua oral, el silencio por sí mismo, cuando es debido a una
intención de expresión, se convierte en un hecho de lenguaje, por oposición incluso
a los momentos del lenguaje hablado. (Hernández, año, p.110)
El hecho de advertir una publicación, leer un contenido, escuchar o ver material audiovisual
y mantener un silencio, en sí mismo es un acto comunicativo, el cual manifiesta en pocas
palabras el no interés de comentar algo, o la no necesidad de hacerlo. Esto no indica
precisamente que no hay o hubo contacto con el contenido, solo realza el hecho de no
querer ser perceptible frente a lo que se tiene en frente, bien sea por un motivo u otro, la no
participación también indica algo, y más cuando nos referimos a el “visto” como una
39
manifestación presente en el mundo de los jóvenes y los usuarios que pertenecen a una red
social y que la conciben como un acto de falta de cortesía, descontento, desagrado, no
interés etc.
Sin embargo, es vital tener presente que es un factor que se ve alterado por distintas
intenciones por parte de los usuarios/lectores, quienes justificando desde la pereza hasta el
miedo de interactuar o manifestar su aprobación a un contenido deciden no materializar
nada. Este será un hecho perceptible y analizable dentro de los parámetros de la función
investigativa que se presenta en el ejercicio de análisis.
• No interacción con Notificaciones “El significado de la ausencia” o ausencia
significante
La "ausencia", con su carga de connotación negativa, parece no contar como
elemento de significación, pero continuamente podemos constatar que "lo ausente",
"lo que no es o no está" es sensiblemente expresivo en cualquier situación.
(Hernández, año, p.110)
La ausencia, una concepción más lejana que el visto, un paso más para marcar la distancia y
el no interés en absoluto a un tema y/o contenido. Partir del hecho que la no interacción con
los eventos y notificaciones presentados en una red social, a tal punto de no dar ni una
oportunidad visual (vistazo) a la notificación de nuevo contenido, marca un desinterés total
a si quiera saber qué tipo de contenido se está compartiendo o difundiendo en un grupo en
específico como el planteado en la investigación.
A pesar que existe usuarios, jóvenes o estudiantes que dentro y fuera de un ámbito escolar
se manifiestan y realzan a través de su ausencia constante en el hecho comunicativo, e
40
incluso, en el hecho de siquiera interactuar con él, expone una resistencia a la participación
y al involucramiento de contenidos determinados por parte de un grupo con una temática en
especial. Este factor encamina a concebir la ausencia como una categoría definible y de
análisis para la investigación ya que marcará el camino entre interacción y resistencia por
parte de quienes se vieron involucrados en el ejercicio investigativo.
Verbalización y discusiones presenciales de incidencias sobre publicaciones.
La discusión tiene su espacio y su forma de discurso dentro de las redes sociales, se
promueve a través del “comentar”, el cual se encuentra ubicado justo debajo de cada
contenido compartido o subido por algún usuario de la red social. El discurso y el lenguaje
se moldean, se llegan a puntos de generar discusiones que ponen en juego toda clase de
temas, ideas y controversias, se comenta una publicación con el ánimo de generar y motivar
posibles reacciones a través del sentido que se le da no solo a una palabra, sino a estructuras
muchos más grandes que luego se tornan discurso. Se busca tocar al otro y motivarlo a la
escritura, a la materialización de su ideas y a divulgación de las mismas, ya que unas vez se
escriben en la herramienta, las ideas del quien las produjo, ya no son solo sus ideas, son
parte de un colectivo que adopta todo tipo de pensamiento y que lo lleva a puntos de
difusión difícilmente controlables.
Son diversos motivos los que pueden llevar a incentivar a que los jóvenes decidan escribir y
socializar sus pensamientos en torno a un tema, así mismo los factores a que llevan a que
no hagan dicho ejercicio. Sus palabras y macros estructuras discursivas toman un sentido
que ellos le brindan al momento de materializarlo en la red social, y el otro el cual es
atribuido y recibido por parte del usuario que entra en contacto o en dinámica de leer las
41
producciones realizadas por el otro. Esto posibilita el generar todo tipo de discursos, desde
expositivos y argumentativos hasta producciones artísticas de distintos clases.
2.2.3 Practicas literarias juveniles “movimientos”
Entendiendo las prácticas literarias juveniles como todos aquellos movimientos, acciones y
hábitos que conllevan a la lectura de literatura fuera de un ambiente académico y escolar
por parte de los jóvenes, es que se conceptualiza y analiza las prácticas que una población
determinada brinda.
Los jóvenes mantienen en la actualidad una serie de prácticas literarias que van más allá de
la difusión que la tecnología les permite, no solo es el leer artículos, textos o libros que se
dan en publicaciones en una red social, sino que hay muchas formas a las cuales ellos se
acercan a la lectura de textos literarios y que a veces a nosotros los docentes se nos hace
difícilmente de concebir como viables en un campo académico.
Dichas prácticas literarias emergen como una necesidad de los lectores modernos de querer
ser libres, de no seguir una estructura que le manifiesta de forma explícita qué clase de
textos se deben leer, cuáles y más aún el cómo se tienen que leer. Estas mismas prácticas
apuntan a distintas direcciones y diferentes enfoques partiendo desde el rechazo de lo
clásico y sus formas de leer, hasta incluso rechazar las nuevas formas de concebir la lectura
y literatura.
Las prácticas literarias juveniles migran desde el culto al modelo del lector clásico,
con fuertes nexos con la tradición literaria, hasta las prácticas de lectura distribuida
a través de pantallas digitales. En muchos casos estos grupos de jóvenes muestran
un radical rechazo a las formas de divulgación comercial de la literatura, a los textos
42
promovidos por los canales comerciales; en otros, se rechazan las pantallas digitales
y se retorna a las tradiciones del libro impreso; en otro caso, se rechaza una idea de
la práctica literaria limitada al consumo de textos y se propende por un tipo de
trabajo creativo. Se va desde los proyectos comunitarios y políticos hasta los
aislamientos e individualizaciones, que quizá encuentre su alma gemela o su espejo
en una lejana página de Facebook al otro lado del hemisferio. Con lo anterior queda
claro que las prácticas literarias juveniles no se equiparan a las prácticas digitales,
sino que lo digital es indudablemente parte del mundo que rodea a los jóvenes.
(Rodríguez, 2017, p.106)
Estos nuevos modelos de lectores buscan una autonomía en el ejercicio de selección y
lectura, buscan poder leer sobre temas que realmente les llame la atención o que incluso le
llame la atención a los de su clase (entendiéndose como sujetos en la misma condición de
edad, cargo, figura etc.) Es allí donde el recomendar un texto de un compañero o amigo
hace que los jóvenes se sientan motivados a la interacción y acercamiento con un texto,
puesto que se parte de la idea de “si aún igual como yo le gusta el texto, quizás a mí
también”.
Las nuevas prácticas literarias juveniles no solo marcan un nuevo vehículo o canal de
lectura, donde el libro es reemplazado y olvidado por el avance de la tecnología y un
mundo en busca de evolución, sino también por un cambio pedido a gritos por parte de los
jóvenes en su formación lectora, donde el rechazo a la imposición de saberes es evidente y
donde ellos quieren ser quienes direccionen su andar en el proceso de lectura y
conocimiento sobre la literatura. Solo el que realiza el ejercicio docente concibe este deseo
de ser protagonistas por parte de los jóvenes como una oportunidad de construir nuevas
43
estrategias que fortalezcan las habilidades lectoras de los jóvenes pero que su acto primario
sea el mantener el gusto por leer y la concepción de que la literatura es un arte, una forma
de expresión y de asimilación de los distintos intereses humanos de forma escrita.
2.2.4 La literatura como agente reflexivo
En la parte anterior se recurrió a Vygotsky para tratar de caracterizar y definir el concepto
de lenguaje, el cual es el punto de partida de la presente investigación para concebirlo
como el eje que hace posible la relación entre texto y lector. En este trayecto de
sustentación teórica es necesario aclarar el concepto y “función” de la literatura, el cual es
contextualizado y abarcado desde la poética de Aristóteles. Dicho fundamento teórico
resalta la noción de literatura y la importancia que esta tiene en cuanto a su función, lo cual
es vital para este proyecto puesto que posibilita y propicia el concebir la literatura como un
producto artístico del ser humano, entrando en contraposición a la formación histórica y
alfabética que se le fue dando a través del tiempo.
En su obra La Poética, Aristóteles trata de elaborar, definir y caracterizar el concepto de
literatura argumentado que esta es una imitación de la realidad donde se trata de
representar mediante palabras y acciones las situaciones que rodean al ser humano.
La imitación es natural para el hombre desde la infancia, y esta es una de sus
ventajas sobre los animales inferiores, pues él es una de las criaturas más imitadoras
del mundo, y aprende desde el comienzo por imitación. Y es asimismo natural para
todos regocijarse en tareas de imitación. (Aristóteles, 1447ª, capitulo 4)
44
Lo anterior sustenta que el ser humano desde su infancia tiende a recurrir a la imitación
para aprender o reproducir lo que le rodea y es aquí en este punto donde la concepción de
literatura dada por Aristóteles soporta el proyecto ya que siendo la literatura una
herramienta imitadora de la realidad posibilita que los lectores lean, observen e
identifiquen situaciones o lugares que les son cercanos en su diario vivir, en pocas palabras,
la literatura está viva.
En dichas imitaciones de la realidad Aristóteles sostiene que hay diferentes formas de
caracterizar las situaciones o acciones y que estas se ven reflejadas por los actores quienes
deben asumir y reproducir ciertos pensamientos o comportamientos en aras de generar un
ambiente distintivo a cada imitación como se puede observar en la siguiente cita.
El tema representado también es una acción, y la acción requiere actores, los que deben
tener por necesidad sus cualidades distintivas tanto en el carácter como en el pensamiento,
puesto que es a partir de estos hechos que les asignamos ciertas cualidades a sus acciones.
Por consiguiente, hay en el orden general de las cosas dos causas, el pensamiento y el
carácter de sus acciones, y por tanto de su éxito o fracaso en sus vidas. (Aristóteles, 1447ª,
capitulo 6)
Teniendo en cuenta que los actores deben asumir ciertos comportamientos correctos e
incorrectos con la finalidad de reproducir una imitación de una acción real logran crear
diferentes posturas éticas las cuales son definidas por su parlamento y manera de actuar
dentro de la acción. Esas posturas éticas son interpretadas por el público que observa y lee
dichas acciones que en este proyecto son los estudiantes quienes tienen la posibilidad de
45
leer e interpretar de diferentes formas el actuar de hombre dentro de una situación o acción
“real”.
Aristóteles categoriza el arte de imitar en 4 grandes campos dentro de los cuales se destacan
dos, el primer campo es la tragedia donde la imitación gira entorno a la “acción y la vida,
de la felicidad y la desdicha” (capitulo 6). En este campo la imitación pasa por la
idealización del hombre, es decir, donde se destaca los aspectos y características con la
finalidad de imitar seres mejores que los hombres reales. El segundo campo de la imitación
es la comedia donde según Aristóteles la imitación pasa por la burla de los hombres y sus
desdichas.
La comedia es, como hemos dicho, mímesis de hombres inferiores, pero no en todo el
vicio, sino lo risible, que es parte de lo feo; pues lo risible es un defecto y una fealdad sin
dolor ni daño, así, sin ir más lejos, la máscara cómica es algo feo y retorcido sin dolor.
(Aristóteles, 1447ª, capitulo 5)
Estas dos grandes posibilidades de imitación generan que según las acciones o sucesos que
se dan en el texto los lectores identifiquen o clasifiquen frente a cuál de estas categorías se
encuentra en la lectura lo cual fortalece las habilidades lectoras de comprensión e
interpretación. De igual manera facilita la detección de elementos reales de una imitación y
de los que idealizan a un personaje o que lo satirizan permitiendo observar una realidad.
Un factor vital en la definición de imitación de Aristóteles es la fábula puesto que él la
define como la imitación de la acción, es decir, la consecución y estructuración de hechos
reales de una historia. Este elemento es el que asume los factores reales de una historia sin
importar si se idealiza o satiriza a un personaje.
46
Figura 3 Sobre la poética de Aristóteles
La figura anterior sintetiza el proceso de imitación de la realidad y el efecto que esta tiene
en el lector o audiencia según Aristóteles quien concluye argumentando que el lector se
enfrenta durante y después de la finalización de la obra con unos efectos que por lo general
son de compasión o terror y que lo llevan a un estado de purgación donde el lector analiza
las situaciones que observo y se alivia con ellas, a este efecto Aristóteles lo llamo Catarsis.
Toda la concepción de literatura y el efecto que esta causa dadas por Aristóteles son
idóneas y congruentes con el proyecto de investigación dado que se pretende que los
jóvenes encuentren una concepción de literatura distinta a la académica y la vean como una
herramienta o instrumento el cual se relaciona con sus vivencias, contextos y personas y
por el cual puedan entrar en un estado de catarsis para posteriormente generar sus propias
reflexiones o críticas.
47
A la literatura y su producción escrita se le han atribuido desde el análisis discursivo y el
propio ejercicio de escribir distintas funciones como las que plantea Aguiar Silva, partiendo
del hecho que la escritura y lectura de textos literarios permiten al lector y escritor liberar
de forma involuntaria los efectos que ejercen dichos ejercicios sobre él. Dicho esto la
primera función que le otorga a la literatura Aguiar e Silva es la evasión, entendiéndose esta
como la opción que tiene el lector y escritor de eludir los problemas de la vida cotidiana, es
decir, la fuga del (yo) donde la persona puede apartarse de las circunstancias de su vida
real. Lo anterior posibilita que se defina o vea en la literatura un tipo de puerta a otro
mundo posible donde el contexto ficcional es más positivo que el natural entendiéndose
como la realidad. Cabe resaltar que esta fuga del “yo” se da en dos sentidos, el cual el
primero se da en una forma consciente donde el lector – escritor se siente a gusto con el
mundo que le brinda el texto, y por otro lado de forma inconsciente donde la escritura
refleja un contexto o entorno en el cual puede que el lector-escritor se encuentre pero no lo
reconoce y crea un ser con dicha función.
Con esta definición y función de la literatura se puede observar que el proyecto posibilita
que por medio de los textos contextualizados los estudiantes realicen sus producciones y
que de manera consciente o inconsciente usen la evasión para comunicar sus experiencias,
posturas, juicios y críticas en general. Lo anterior se vincula con lo que sostiene Jerome
Bruner en su texto Realidad y Mundos Posibles, argumentando en qué manera los textos
afectan a los lectores.
La manera usual de abordar estos temas es referirse a procesos o mecanismos
psicológicos que funcionan en la “vida real”. Se dice que los personajes de una
historia son motivadores debido a nuestra capacidad de “identificación” o porque,
48
en su conjunto, representan el elenco de personajes que nosotros, los lectores,
llevamos inconscientemente en nuestro interior. (Bruner, 1985. Capítulo 1)
La presente cita brinda una explicación muy general del porque los textos afectan a los
lectores puesto que se llega a generar una identificación con todo el contexto que
ficcionaliza y presenta los textos, lo cual conduce al lector a querer exteriorizar sus
emociones e impresiones que le dejó lo leído mediante producciones que contienen un
carácter o función de evasión o catarsis, como plantea Silva.
La catarsis planteada por Silva es definida de igual manera que Aristóteles ya que se
concibe como la posibilidad que tiene el lector y/o escritor para expresar y exteriorizar las
emociones, pensamientos y demás efectos que genera un texto literario y su tema. Además
invita a confrontar toda clase de situaciones y acciones que se presenten dentro de la
literatura lo cual genera que la persona exteriorice sus sensaciones y encuentre en la
literatura un vehículo o medio de liberación que ofrece la opción de reflexionar y hablar de
lo que se piensa sobre una situación o tema. De esta forma se busca que los jóvenes logren
exteriorizar las sensaciones y pensamientos reflexivos que tienen frente a los textos
narrativos.
Es importante denotar que el proyecto no solo busca hasta el momento posibilitar
reflexiones sobre la realidad a partir de textos narrativos sino también concientizar a los
estudiantes de que en los textos literarios hay toda clase de situaciones, acciones,
personajes y lugares posibles donde se puede encontrar e identificar los elementos que
intentan reflejar o imitar la realidad y así posibilitar el cambio de concepción que se tiene
sobre esta y más aún sobre el posible uso crítico y catártico de las misma.
49
DISEÑO METODOLOGICO
3.1 Tipo de investigación: IAP
El presente estudio investigativo se plantea metodológicamente desde un enfoque de
investigación – acción participativa (la ciencia en la función social) dado que la
problemática que gira en torno a la educación y en enseñanza de la literatura necesita de
una previa determinación de los factores que alteran y ejercen influencia en dicho proceso y
de una aplicación de alguna estrategia que posibilite determinar si un/el método es viable,
alcanzable o utópico en la educación formal Bogotana.
Al plantearse este estudio con la investigación acción participativa se hace necesario
identificar los aspectos más relevantes y propios de la población seleccionada generando un
tipo de caracterización de la misma. En dicho proceso se busca identificar y determinar qué
clase de prácticas literarias son cercanas a los jóvenes, cómo los rodean y de qué formas se
llevan a cabo. Para alcanzar este primer nivel se plantea herramientas de recolección de
información lo cual conlleva a la creación y uso de entrevistas y encuestas (escritas y
orales) que vislumbren los posibles contextos tanto sociales como literarios de los jóvenes a
estudiar. De igual manera, la creación de un espacio en el cual se logre manifestar y discutir
oralmente los cuestionamientos que los jóvenes tienen en cuanto a las prácticas literarias y
su entorno literario, un foro de discusión abierta posibilita determinar si los jóvenes poseen
dudas sobre el tema, y de ser así qué tipos de pensamientos o dudas rondan lo literario. Este
primer momento de la investigación recibe el nombre “¿Que leo y cómo lo leo?
Como segundo momento dentro de la investigación se promueve y orienta a consensuar los
posibles caminos literarios a encauzar a la formalización de las prácticas literarias
50
extracurriculares que se presentan a diario en los contextos de los jóvenes, a dicha fase se le
denomina “Propongo, leo y analizo”. Para dicho ejercicio se plantea una participación
procesual de la población en cuestión, donde cada uno de los participantes cumple un rol
determinante a orientar las temáticas y las formas más cercanas y atractivas de acercar la
literatura a su propia comunidad. Para lograr aterrizar dicho ideal se propone la creación de
un grupo virtual en Facebook (el cual se manejará transversalmente en todas las fases de la
investigación), donde las lecturas sean propuestas y guiadas por los propios jóvenes
integrantes del grupo. Durante esta segunda parte de la investigación se busca determinar
qué práctica literaria se puede llevar al aula, ejecutarla y poder observar, registrar y analizar
las posibles incidencias, cambios o ejercicios que generan en los jóvenes. Posteriormente,
se discutirá en un segundo foro los efectos e incidencias que se pueden identificar tras el
primer ejercicio realizado y asimismo, poder discutir y postular una segunda práctica
literaria a desarrollar partiendo de los efectos positivos que dejó la anterior. De la misma
forma se aplicará una encuesta escrita, donde los jóvenes plasmarán sus visiones en cuanto
al ejercicio realizado.
La tercera fase de la investigación parte de las conclusiones y las propuestas que los
jóvenes realizaron en la segunda fase, para así poder realizar una segunda ejecución de
prácticas literarias con un mayor impacto. Este ejercicio se realizará partiendo de lo que se
considere puede interesar, promover e impactar a los jóvenes en una mayor escala que el
ejercicio anterior, dado que como observador y orientador de las prácticas literarias de los
jóvenes se puede encaminar de cierta forma a los mismos en la construcción de su entorno
literario de una forma más académica. Para ello se creará un club de lectura voluntario,
51
donde los jóvenes sean quienes tienen la potestad de discutir sobre los temas de interés que
ellos postulen o consideren importantes.
En esta fase se analizará los efectos que conlleva el realizar una práctica literaria
extracurricular a un ambiente escolar y formal “académico”, para asimismo determinar la
viabilidad de realizar ejercicios similares para una formación en el tema literario mucho
más cercano en los jóvenes. De la misma forma que en las fases previas, se realiza un foro
que posibilite nuevamente ver que tanto los jóvenes son conscientes de la efectividad de
llevar prácticas literarias a un ambiente escolar y un tipo de formalización académica de las
formas y contenidos que leen en su vida cotidiana. Siendo esta la última fase de la
investigación llamada Mi “YO” lector dentro y fuera de la academia. , se realizará el
respectivo análisis de “fase a fase” y de una visión global de la investigación y las prácticas
llevadas al aula, donde se expondrá a los jóvenes en cuestión, los resultados, análisis y
alcances desarrollados en el trayecto de la investigación.
3.2 Procedimiento de la investigación.
La realización del presente proyecto investigativo se desarrolla en 3 periodos los cuales no
solo dan cuenta de una identificación de una situación particular en torno a la literatura y su
relación y existencia entre los jóvenes, sino también en la puesta en escena de una serie de
prácticas literarias juveniles guiadas por la figura del docente dentro y fuera del ámbito
educativo y escolar. Dicho esto y partiendo de las experiencias y percepciones que deja en
la subjetividad el trabajar con jóvenes en torno a la “enseñanza de la literatura”, el primer
periodo se basó en identificar la existencia de prácticas literarias entre los jóvenes para
luego determinar cuáles son las más frecuentes en la población más cercana de jóvenes.
52
Se hace importante hacer mención de un factor variable dentro del trabajo investigativo, el
cual fue que a medida que se avanzó en los periodos y las fases de la investigación se
fueron descubriendo distintas formas de interactuar entre los jóvenes, distintas formas de
asimilar las practicas literarias y en una escala mucho más humana, si se puede determinar
así, que tanto se ven afectados por la literatura. Este fenómeno se ve orientado por la
segunda parte de la investigación, la cual partiendo de las percepciones, investigaciones en
torno a las practicas literarias jóvenes y en específico a la población de jóvenes Bogotanos
a quienes en un principio iba encaminada la investigación, se ponen en juego una serie de
prácticas literarias juveniles orientadas por el docente con el fin de encontrar cómo
conducir y orientar los procesos lectores en los jóvenes, cómo llevarlos y motivarlos a la
lectura y creación de textos literarios y poder así acercarse un poco más a la realidad que
viven los jóvenes con la lectura.
Por último, el tercer periodo permite recoger todas las experiencias, prácticas literarias,
observaciones y análisis de las mismas vistas no solo a través del docente e investigador en
este caso, sino también las que surgen a partir de la presentación del proyecto a los jóvenes
inmersos en dichas prácticas, con el fin de retroalimentar, criticar y construir una
conceptualización de las formas en las que leen, los fenómenos que ellos como agentes de
primera mano ven y sienten en su formación como lectores dentro y fuera de un ámbito
académico.
La sumatoria de estas tres etapas en la investigación permiten vislumbrar cómo se
desarrolló a groso modo la implementación de los fenómenos y prácticas lectoras por el
investigador en aras de analizar qué tanta influencia y aprovechamiento se puede sacar de
las mismas para llevarlas al aula, para cambiar el direccionamiento que como enseñar
53
literatura, para analizar que tan bien se plantea desde el ministerio de educación la
enseñanza de la literatura, pero más aún, para cambiar una práctica subjetiva docente en la
cual se ven falencias y aciertos pero en la cual se le quiere dar un trascender y prestar más
atención al lector como el verdadero protagonista de las producciones de literatura.
3.3 CATEGORIAS DE ANALISIS
EL LENGUAJE
El lenguaje como
mediación cultural.
• Lenguaje como
mediación
cultural.
Vygotsky
• Lectura: Van
Dijk
• Producción
critica: Fabio
Jurado
LA LITERATURA
La literatura como
agente reflexivo.
• La poética:
Aristóteles
• Funciones de la
literatura: Silva
LAS PRACTICAS
LITERARIAS
JUVENILES
El leer como
entretención, como
arte.
Subcategorías:
1. La lectura
individual y
digital.
2. “Movimientos”,
préstamos y
recomendaciones
del que leer.
• El foco es el
lector: Hans
Robert Jauss, La
estética de la
recepción.
CATEGORIA
EMERGENTE
RESISTENCIA A LA
COLONIZACION DE
ESPACIOS DE
ENTRETENIMIENTO
• No reacción ante
la academización
de espacios y
herramientas por
parte de un ente
de autoridad
escolar.
•
LA LECTURA DE LA LITERATURA EN LA COTIDIANIDAD
Figura 4 Categorías de análisis
3.4 Caracterización de la población.
Colegio San José Usme (IED)
54
Dirección: A #, Cl. 96 Sur #11
Localidad: 5- Usme
Estrato: 1-2
El Colegio San José Usme (IED), es una institución educativa distrital bajo la
administración del Consorcio Salesianos en el barrio Monteblanco (localidad de Usme) de
la ciudad de Bogotá. El sector que rodea al colegio es de carácter residencial y se
caracteriza por ser de estratos 1 – 2, siendo este sector donde viven la gran mayoría de
estudiantes de la institución.
Los datos anteriormente mencionados sobre el espacio que rodea a la población inicial a la
cual iba dirigido, o en mejores términos, era participe de este proyecto investigativo desde
su conformación, se hace relevante ya que permite si bien no estigmatizar ni estereotipar la
población y sus composiciones, si permite vislumbrar algunas posibles situaciones, visiones
y problemáticas que tienen incidencia en la realización de la investigación o en los
resultados que esta misma arroja. Dicho esto y a manera reflexiva, se hace de vital
importancia el mencionar que la población que se tenía como base y fuente primaria para
ser partícipes de la investigación, se caracterizaron por la ausencia de intervención e interés
de ser parte del proyecto, aunque si bien es válido especificar no fueron todos en su
totalidad. Se tenía previsto iniciar el proyecto con los jóvenes más grandes de la institución
educativa, es decir, los jóvenes de grado 11 para analizar si leían, cómo lo hacían y que
factores o prácticas literarias llevaban a cabo fuera del ambiente escolar. Sin embargo, ante
la invitación por parte del docente para conformar un grupo en una red social de manera
voluntaria, la respuesta de los jóvenes no llego, no tomaron interés en el momento inicial.
55
Esto llevó a que el docente hiciera una invitación a algunos jóvenes pertenecientes de grado
10, dado que como su profesor conocía las capacidades y gustos lectores de algunos
estudiantes decidió hacerlos parte del proyecto para buscar soluciones ante la situación de
desinterés que se presentaba. Este efecto el de haber invitado a los jóvenes de grado 10 a la
investigación desencadeno de una forma bastante inesperada, donde las interacciones
sociales, la divulgación oral y vía web del grupo creado en la red social Facebook por parte
del docente, se fue conformando un grupo mucho mayor al esperado en un primer
momento.
Todo lo anterior sintetiza el hecho que la población a la cual se quería realizar la
investigación tomo otro rumbo, la misma investigación y propuesta de intervención motivo
y generó que la misma población decidiera quienes quería ser parte del proyecto a tal punto
de componer un grupo de Facebook en el cual no solo se encuentran jóvenes propiamente
en su condición de estudiantes sino también de exestudiantes e incluso de estudiantes de
otros colegios, dada la divulgación, el lazo fraternal o de interacción social que se da entre
los jóvenes a causa de una red comunicativa moderna. Este fenómeno que se presentó en la
investigación fue en un inicio un factor que cuestiono la viabilidad de la presente
exploración, dado que el no poder caracterizar un grupo de personas y el no tener control
sobre el mismo llevó a pensar que esto dificultaría la investigación de por sí. Sin embargo,
y ya más siendo consiente de un factor emergente e importante en la misma, se decide dar
continuidad con el trabajo a realizar observar que este fenómeno que se presentaba de
forma totalmente emergente era de analizar y determinar que lleva a tomar ese rumbo.
A pesar de la imposibilidad de controlar, determinar y caracterizar únicamente un grupo de
jóvenes, la investigación misma y más aún el grupo de Facebook tomó el rumbo que más le
56
daba “vida”, decidió estar compuesto por diversos agentes, sin prestar atención si
compartían un lugar o salón de clase para interactuar frente a frente en un ámbito
académico. Aun con esta variable, la investigación logra determinar que los jóvenes
quienes hacen parte del grupo creado en la red social, tienen la posibilidad económica de
tener cualquier elemento tecnológico, ya sea Tablet, computador o celular dado que para
ellos la importancia y vitalidad de tener una herramienta como estas, los comunica y
mantiene enlazados con el mundo y con la información.
Por otra parte, y siendo fiel a que la investigación direccionara lo que se buscaba en ella y
sin interrumpir los fenómenos a los cuales llevaba, se decide trabajar de lleno y en forma
presencial dentro del ámbito y hora académica destinada a la lectura en la institución, con
los jóvenes de grado decimo, ya que manifestaron interés en componer y hacer parte del
proyecto investigativo. De igual forma se sigue trabajando con algunos jóvenes
pertenecientes a grado once por voluntad propia unas prácticas literarias direccionadas por
el docente de forma anónima manteniendo el principio de ver que incidencias presentan
dichas prácticas.
3.5 Instrumentos y técnicas de recolección.
A continuación se presenta una descripción general de cada uno de los instrumentos o
técnicas de recolección de información usadas en el presente proyecto investigativo con el
propósito de determinar la función e importancia de los mismos.
Encuestas:
57
Se realizaron dos encuestas con el fin de establecer los aspectos más relevantes a tener en
cuenta en el contexto y la relación que se establece entre literatura y jóvenes. La primer
encuesta realizada de forma física, buscó establecer cuáles eran los medios primordiales
para acercase a textos literarios, que entendían o definían como literatura y que gustos
encontraban en la lectura. Ya en el andar del proyecto investigativo y más aún en el grupo
“El mero fondo r” de Facebook, se realizó una encuesta muy sencilla sobre la lectura y el
seguimiento del contenido publicado en el grupo, permitiendo analizar diversos factores
dentro del lenguaje utilizado en esta herramienta y red social.
Tabla seguimiento a publicaciones:
Teniendo en cuenta las publicaciones realizadas con contenido explícito y no explícito
sobre literatura o relacionada con ella, se diseñó una tabla que más haya de registrar las
diferentes formas de comunicación que brinda una red social como Facebook de forma
numérica, intenta analizar los posibles fenómenos que representan dichas cifras y a una
manera mucho más provechosa, la incidencia de una publicación hecha en un espacio
diseñado para la entretención y su manifestación en el contexto escuela, dado que es allí
donde se materializa verbalmente muchas de las visiones en los jóvenes.
Registro Foros en clase:
Teniendo en cuenta que la investigación acción participativa hace que la población con la
cual se trabaja sea consiente del proceso y el desarrollo de la propia investigación, se
realizaron foros con el grupo de jóvenes que se unieron al proyecto y grupo por voluntad
propia. El espacio designado para dichas discusiones se dio en el horario según establece la
institución educativa, y en la cual el eje central fue discutir y analizar cada fase que se iba
58
desarrollando de la investigación, teniendo como principio el foco principal de la misma, el
cual es el lector.
Reflexión escrita por un participe de las prácticas literarias:
Partiendo de las prácticas y fenómenos de lectura juveniles que se dan en esta población, se
escogió un joven para ser el enlace entra la orientación de lecturas de textos literarios por
parte del docente hacia los jóvenes. Dicha persona a petición del docente y sin ánimo de
tener alguna incidencia en su vida escolar, le solicitó una reflexión escrita para vislumbrar
las visiones o pensamientos que le generan el haber sido en primera medida un enlace entre
literatura y jóvenes, y en segundo lugar, poder analizar sus observaciones de las incidencias
que vio al realizar actos tan sencillos como recomendar lecturas etc.
Presentación y exposición final (Registro Fotográfico)
Siendo vital la participación y los aportes de los jóvenes que presencialmente pueden dar
testimonio del desarrollo del presente proyecto investigativo, son ellos quienes deben dar la
última palabra frente al análisis, visiones y fenómenos que se determinan según las
conceptualizaciones del investigador/profesor. Es importante cerrar el ciclo investigativo
con quienes fueron participes del proyecto, en aras de generar reflexiones en distintos
campos de su formación como seres humanos, como académicos y como posibles
investigadores.
3.6 FASES DE LA INVESTIGACIÓN
Fases desarrolladas.
La presente investigación se desarrolló con las bases y el enfoque de la investigación –
acción participativa por lo cual se presentan las siguientes fases:
59
Observación, delimitación y planteamiento problema
Durante los años que se lleva realizando el ejercicio docente en el área de lenguaje español
e inglés, es fácil adquirir cantidad de experiencias, presenciar fenómenos de toda índole y
como no, hacer un proceso reflexivo sobre el contexto de la educación colombiana,
aterrizándola bajo una delimitación mucho más cercana y cotidiana como lo es la Bogotana.
Dicho proceso reflexivo llega a cuestionar que tan acertado es el ejercicio de enseñanza de
un campo o área del conocimiento en específico, siendo en este caso particular la
“enseñanza” de la literatura.
Como docente de lenguaje y literatura se tiende a creer en un principio que dadas las
condiciones socio-económicas y culturales de la población con la cual se trabaja (ver
caracterización de la población) a diario, la lectura y la literatura son concebidas como
actividades elitistas y lejanas dado que como docente se percibe que ante los ojos y visiones
de los estudiantes y jóvenes no se le ve una función a la literatura, algo que brinde
soluciones a sus situaciones y problemáticas más cercanas. Quizás este es el primer
prejuicio que se adquiere a través de los años de enseñanza, (se habla desde una
cosmovisión netamente subjetiva) y se va instaurando sin desearlo, sin embargo, allá, entre
los movimientos más ocultos y muy pertenecientes a los jóvenes, se empiezan a generar
intereses y fenómenos en torno a la lectura de textos literarios y que son totalmente ajenos,
distantes y reacios a tener la mano, el empujón o cualquier contacto con la figura escuela o
cualquier representante de dicha institución.
Aprovechando el espacio de estudio de una maestría y el ejercicio como docente de lengua,
y un latente pensamiento de replantear un sistema de enseñanza de un campo de
conocimiento bastante complejo de llevar al aula, solo faltaba materializarlo, verbalizarlo y
60
organizarlo, y es aquí, en este punto dónde nace la primera fase de la investigación, donde
se delimita que el sistema educativo tiene una falencia desde el planteamiento de la
enseñanza de la literatura independientemente de la población, que se sigue concibiendo la
lectura y la literatura como herramientas netamente con fines gramaticales, de
alfabetización y de memoria, olvidando la parte artística y humana que yace en lo profundo
de cada uno de los textos literarios y que un sistema educativo arruino.
Planificación:
Esta fase se llevó a cabo entre los meses de septiembre hasta diciembre de 2017, en la cual
se estructuró y reorganizó las bases teóricas que apoyan el proyecto. De igual forma se
focalizó en realizar el diseño y programación de actividades que se realizarían a lo largo del
mismo y las cuales responderían al problema identificado y al objetivo plantado. Dicha
planificación o programación fue organizada y guiada no solo por el problema determinado
y los objetivos planteados sino también teniendo en cuenta las bases teóricas del proyecto y
las visiones de los lectores jóvenes que direccionan la investigación.
Acción y desarrollo:
La ejecución de esta fase se desarrolló entre los meses de enero hasta julio de 2018, se
basó prácticamente en llevar al campo de accionar cada una de las actividades previstas y
diseñadas en el cronograma planteado para la investigación. Cabe resaltar que durante la
presente fase se generaron cambios y situaciones emergentes de la misma investigación lo
cual permitió que el trabajo investigativo planteado desde un inicio fuera moldeado por
cada fenómeno que aparecía de forma natural.
Reflexión:
61
Esta es la última fase de la investigación, la cual, si bien se pudiese decir que se da en
términos formales al concluir el trabajo investigativo, también se puede afirmar que fue un
factor constante en el pleno desarrollo de las actividades a realizar con la población. Esto se
dio a causa de que todo lo esperado o planeado desde un inicio del trabajo a realizar se vio
afectado por una serie de actitudes, contextos y situaciones que llevaron a dejar permitir
que todo cuanto ocurriese se diera de esta forma, dado que era la respuesta y la
manifestación de un conjunto de elementos que rodean la literatura y que se manifestaron
de diversas formas frente al trabajo e ideas propuestas.
3.7 Descripción de la propuesta
La presente investigación se realizó bajo el marco de pedagogía por proyectos, es decir,
hacer partícipes y conscientes a los jóvenes “estudiantes” del proceso al que entraban a
desarrollar con un eje central, la literatura y la diferentes formas de llegar a esta. Cada fase
fue diseñada bajo la premisa de generar un avance sobre lo propuesto, que cada una llevara
a una conclusión en un ciclo de análisis constante. Sin embargo y como suele suceder en las
investigaciones basadas en comportamientos y fenómenos sociales, los factores emergentes
a partir de reacciones de la población trabajada cambia muchos de los supuestos o
actividades ya concebidas, y en estos términos, se hace mucho más provechoso y objetivo
dejar que las cosas tomen el rumbo según se van dando, sin necesidad de una intervención
o de tratar de corregir lo que subjetivamente se puede creer erróneo.
“La pedagogía de proyectos se fundamenta en la investigación y construcción
colectiva de conocimiento de manera contextualizada, en la que se promueve la
identificación y diseño de respuestas específicas, ajustadas a los diferentes
62
objetivos, sujetos, realidades y momentos; prima la negociación entre estudiantes,
docentes y la comunidad involucrada (Cárdenas, 2009)”
Dicho esto y teniendo como base y foco principal el lector (joven, moderno y nativo digital)
y sus diversas formas de interactuar con la literatura y sus maneras de leerla y entenderla,
es que se diseñó la propuesta de intervención investigativa, teniendo como primera fase el
poder establecer qué suelen leer los jóvenes y cómo se acercan a ella. A dicha fase se le
denomino ¿qué leo y cómo lo leo? y fue constituida por actividades que indagaban los
gustos de los lectores para posteriormente poder crear con base en las prácticas literarias
que tienen los jóvenes distintas herramientas que permitieran a la figura del docente,
orientar los procesos lectores de los jóvenes desde sus mismos círculos internos y espacios
internos.
Esta primera prueba evidenció y reafirmó una hipótesis sustentada en los lectores pos -
modernos y su concepción como nativos digitales, dado que muchas de las prácticas
juveniles literarias yacen en la red social como Facebook, donde la difusión de contenidos,
paginas o grupos con fines literarios se ganan un espacio en el entretenimiento de los
jóvenes. Por lo anterior, se da la creación de un grupo de Facebook orientado por el
docente/investigador para subir constantemente contenidos literarios de distintos formatos y
temas, para lograr abarcar el gran abanico de posibilidades que los jóvenes buscan en la
lectura. Así mismo, se hace importante comprender que una red social como Facebook
tiene un lenguaje especifico, y una manera muy particular de hacer seguimiento a las
publicaciones día a día, lo cual desde un punto de vista analítico, debe ser explicado y
argumentado bajo los parámetros de interacción con una publicación (likes, comentarios,
distinto tipo de reacciones, vistos etc.).
63
Para el diseño de este grupo, se escogió como nombre e imagen del mismo y teniendo en
cuenta las sugerencias hechas por parte del estudiante Juan Pablo Veloza de grado 11 de la
institución donde inicio el proyecto, a Homero Simpson acompañado de unos libros junto
con el nombre “El mero Fondo R”, haciendo alusión a la existencia y profundidad que
tienen las cosas o el material compartido. La figura de Homero, según la visión del joven,
transmite frescura, diversión, risa e informalidad, por lo cual se decide realizar dicha
imagen teniendo como resultado:
Figura 5 Imagen determinada para el grupo de Facebook
Dado que los jóvenes manifiestan que en sus clases de literatura el establecer un texto
literario para la realización de actividades y el proceso de aprendizaje y desarrollo de sus
habilidades lectoras no es de su agrado, puesto que consideran que se leen textos que parten
del gusto del docente (desconociendo que muchas veces se hace dicho ejercicio por parte
del docente ligado y direccionado por unas reglas estipuladas por la institución educativa, la
malla curricular o el ministerio de educación y unos preceptos de que se debe leer) sin tener
en cuenta el interés que poseen ellos mismos por temas, estilos y formas de acercarse a la
literatura.
64
Y es teniendo en cuenta dicha aseveración y la teoría de la Estética de la recepción
planteada por el alemán Hans Robert Jauss que se construye la fase dos del proyecto
investigativo “Propongo, leo y analizo” donde es el lector quien empieza a tener un roll
importante en su proceso y desarrollo de habilidades lectoras. Es aquí donde se plantea a
los jóvenes pertenecientes a la institución educativa que tienen un plazo de dos semanas
para escoger un texto literario de su gusto, sin orientación alguna por parte del docente para
realizar una discusión con base en lo leído, en lo percibido y analizado por cada uno de los
lectores sin importar que clase de texto literario haya decidido leer.
Siendo esta investigación acción participativa, se propone para una próxima sesión de clase
analizar que fenómenos se presentaron en la realización de la actividad, partiendo del
simple hecho de escoger algún texto literario, hasta el proceso que se dio en el leer y la
consumación del mismo en la discusión realizada en clase. Con este ejercicio se pretendía
observar que tan importante es la autonomía en el aprendizaje de la literatura y en el
ejercicio propiamente dicho del leer, que tan responsable es abrir un espacio para que los
jóvenes sean quienes decidan sus caminos y enfoques lectores. Cabe resaltar que en esta
fase se sube material literario de distintos formatos para seguir analizando si hay o no
incidencia en los jóvenes de la institución educativa y de qué formas se manifiestan las
mismas.
Para dar continuidad con el proceso investigativo ya en desarrollo se continúa y concluye
con la fase tres del mismo, planteada mucho más desde la viabilidad de las prácticas
literarias juveniles e informales manifestadas por parte de los jóvenes llevadas al aula.
Denominada “Mi “YO” lector dentro y fuera de la academia”, la tercera fase pone en
juego las distintas formas de acercase a los jóvenes y sus prácticas literarias externas y no
65
académicas con un fin direccionado y pedagógico por parte del docente investigador,
iniciando con una actividad en la cual los jóvenes participan a manera de lluvia de ideas
para encontrar como dinamizar la lectura de un texto literario e incluso histórico.
De la misma forma que la fase anterior, se ejecuta y lleva a la clase la segunda practica
literaria propuesta por los estudiantes para posteriormente realizar un ejercicio de
retroalimentación y análisis en torno a los fenómenos que se presenten allí. Se hace énfasis
en cada parte del proyecto investigativo partir de los preceptos y visiones que tienen los
jóvenes sobre que es la literatura y que les gusta de ella, pero más aún, como les gusta
acercase o que se les oriente en la misma como argumenta Rosenblatt. Así mismo se sigue
subiendo material literario en el grupo de Facebook haciendo seguimiento a las reacciones
que estas tienen dentro del mundo virtual y fuera de él.
Con el fin de dar conclusión al proceso investigativo se propone realizar una exposición
final a la población de jóvenes con la que se desarrolló la investigación, en aras de brindar
los análisis, fenómenos y conclusiones que se alcanzan a vislumbrar desde la posición
docente investigador. Así mismo, se brinda una perspectiva y reflexión del ejercicio
docente donde se mencionan los limitantes dados desde una institución educativa y el
ministerio de educación.
4.3 Esquema cronograma de actividades.
CRONOGRAMA AÑO 2018 “PRIMER SEMESTRE”
66
FASE I
¿Qué leo y cómo lo leo?
FASE II
Propongo, leo y analizo.
FASE III
Mi “YO” lector dentro y
fuera de la academia.
Marzo 1- 28 Abril 1 - 31 Junio/ Julio 1 - 31
Aplicación de
encuestas y
entrevistas.
Discusión y foro
abierto de qué se lee.
Creación y
divulgación grupo de
lectura en Facebook.
Aplicación primer
practica de lectura. La
autonomía literaria.
Análisis de primer
practica realizada.
Discusión de primeras
reacciones.
Aplicación de
encuestas. (Sobre la
primer práctica llevada
a la formalización
académica)
Discusión y foro abierto.
(Qué practica literaria se
puede ejecutar en segunda
instancia).
Aplicación segunda
Practica literaria.
Reflexión sobre segunda
práctica literaria.
Exposición a los jóvenes
de las conclusiones de la
investigación. (por
cuestiones de formalidad
en las instituciones no se
realizó dicho proceso)
PROCESOS TRANSVERSALES
Orientación y manejo del grupo creado en Facebook.
Creación club de lectura (Seguimiento y orientación)
Análisis fase a fase de la investigación.
67
CAPIOTULO 4
ORGANIZACIÓN Y ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN.
Como principio generador de la organización de la información, de los datos obtenidos y
las percepciones en los fenómenos presentados en lo largo de la investigación, se diseña
una matriz que permite visualizar la triangulación de las categorías elaboradas en el
proyecto con los efectos dados en el mismo, las conceptualizaciones teóricas y el análisis
objetivo del investigador. A continuación se presenta el corpus en el cual se realiza la
triangulación.
CATEGORIAS
INSRUMENTOS DE RECOLECCIÓN
TALLERES Y
ACTIVIDADES
CONCEPTOS
TEÓRICOS
POSTURAS DEL
INVESTIGADOR
El lenguaje como
mediación cultural.
Actos de habla en la
web. (análisis da
varias categorías
vinculadas)
La literatura como agente
reflexivo.
El leer como entretención,
como arte.
Practicas literarias
juveniles.
CATEGORIA
EMERGENTE
68
Resistencia a la
colonización o invasión de
espacios extracurriculares.
Para la triangulación de la información se ha tenido en cuenta los conceptos y definiciones
elaborados por Francisco Cisterna Cabrera en su texto Categorización Y Triangulación
Como Procesos De Validación Del Conocimiento En Investigación Cualitativa donde se
argumenta que en el análisis de la información de una investigación se debe realizar un
cruce dialectico de toda la información pertinente y relevante al objeto de estudio. Entre los
aspectos que Francisco Cisterna considera relevantes se encuentra toda aquella información
encontrada en los instrumentos utilizados durante la investigación, entre los cuales
encontramos los talleres, actividades realizadas por los estudiantes (textos y comentarios)
los semanarios siguiendo las publicaciones con sus respectivos análisis y una visión general
del joven estudiante Juan Pablo Veloza quien colaboro con la realización y
direccionamiento de las practicas literarias juveniles orientadas por el docente investigador.
Así mismo es relevante observar y analizar dichos instrumentos bajo la conceptualización
realizada en el marco teórico de la investigación para posteriormente dar el punto de vista
al haber cruzado dichos aspectos.
A continuación, se realiza la reflexión de las categorías empleadas para el análisis de la
información que genera los resultados que se presentan en el capítulo de “Resultados”.
Categoría lenguaje como mediación;
69
Partiendo del concepto que esta categoría de análisis se refiere o concibe el lenguaje como
un vehículo que transmite emociones, sentimientos, reflexiones y visiones culturales que
usa el ser humano en la búsqueda y necesidad de establecer vínculos y relaciones con otros
seres, especificar que esta categoría se analiza de forma transversal es vital para la
comprensión del análisis en cada una de las manifestaciones comunicativas (actos de habla
virtuales) que materializan los jóvenes.
Así mismo y como sostiene Lev Vygotsky, el lenguaje al ser un vehículo de transmisión
cultural genera en el ser humano la capacidad de desarrollar ideas y reflexiones sobre lo
que lo rodea, es decir, su contexto y las problemáticas que este posee para después
exteriorizarlo de forma organizada y verbal, que en este caso específicamente se enfoca
más en la producción escrita de los jóvenes. De la misma manera y como sostiene
Vygotsky un momento idóneo para posibilitar, generar y desarrollar formas distintas de
pensar, conceptualizar y definir las cosas, es en la escuela puesto que los estudiantes tienen
no solo las habilidades lingüísticas para ello sino que también tienen constante contacto con
diferentes conceptos y culturas a las cuales ellos pueden a portar sus visiones. Dicho esto,
el tratar de abordar con contenido académico y artístico un espacio como Facebook en los
jóvenes se proyecta como una posible vía de producción intelectual tanto en lectores como
escritores (tomándose dicho concepto como el producir o manifestar mediante la escritura
una postura o emoción) donde cada una de las manifestaciones brindan fenómenos de
prácticas literarias (lectoescritura) en los jóvenes.
70
Actos de habla en la web
Partiendo del concepto que los actos de habla trascienden las fronteras de la reproducción
vocálica y sonora que produce el ser humano en aras de desear comunicar algo, la categoría
de análisis “actos de habla en la web” se centra en específicamente en el análisis de todo
acto comunicativo que proviene de los jóvenes y que permite expresar la red social
Facebook. Dichos actos de habla permiten vislumbran las reacciones que tienen los
jóvenes frente a un contenido literario en un espacio en la web, en la cual, cualquier
contenido es viable de ser ignorado o “digno” de prestar atención. Como ya se mencionó en
el marco conceptual desde donde se abordan y definen la diversas manifestaciones o actos
de habla predeterminados que brinda Facebook, se entra en materia y analizar
publicaciones que permitan examinar masivamente algunos de los fenómenos y reacciones
provocados en los jóvenes en cuanto a contenido literario se considere (auditivo, archivos,
memes etc.)
Para comenzar se hace importante enfatizar que el grupo creado en Facebook tiene una
finalidad de generar afinidad, confiabilidad e incluso ridiculez en su composición, puesto
que su imagen representativa de Homero Simpson, (afín con los jóvenes e incluso con la
estupidez “Homero Simpson” ) genera ciertos vínculos con la diversión y el
entretenimiento de los jóvenes. Esta estrategia y diseño se realizó en principio con el fin de
acaparar la atención de los jóvenes dado que se tenía como objetivo que el grupo se
conformara por personas quienes pidieran y buscaran el grupo en la red social, y no
imponer la conformación de este mediante una orden ni mucho menos. Se divulgo de forma
verbal y vía web, quien quisiera pertenecer al grupo solicitaría ser miembro sabiendo que
tipo de contenido se proyectaba postear de forma continua.
71
Entender que los memes se presentan en forma cotidiana (forma actual de comunicar una
postura, sentimiento o idea en tono de burla y sarcasmo en las redes sociales) en aras de
manifestar y sintetizar una idea o pensamiento individual o colectivo, se realizó la
publicación de memes con el fin de divulgar contenidos literarios a manera de gancho, con
el fin de conducir y direccionar a los jóvenes a la lectura de textos literarios. Es allí donde
el concepto de “subliminar la literatura” toma su roll y posición más fuerte para llegar a
incentivar a la lectura.
Partiendo de estos supuestos, se empleó dicha estrategia en la publicación y seguimiento de
material literario según se muestra a continuación.
Meme “Aceite de perro” Ambroce Bierce
Figura 6 Meme “Aceite de perro”
72
Esta publicación es la primera realizada en la conformación del grupo “El mero fondo r”,
se presentó de forma muy casual y natural por parte de un estudiante llamado Juan Pablo
Veloza, quien con el deseo de sugerir una lectura en clase, llegó a compartir al docente
el cuento de “aceite de perro” el cual fue abordado de forma muy general y superficial
en el mismo espacio. Dado que se presentó un interés por parte de los jóvenes, se decidió
realizar un meme que sugiriera su procedencia, que sublimizara mucho más el texto
comentado en clase y que generara el interés o algún tipo de reacción en los jóvenes que
iban conformando el grupo.
Recordando que las manifestaciones predeterminadas que brinda la red social Facebook
se determinaron como enunciados o actos de habla con fines de aprobar o ignorar un
contenido, se aprecia que de 51 personas que conforman el grupo solo 5 reaccionaron al
primer meme literario. Estas 5 manifestaciones aprobaron el contenido con un posible
conocimiento de la procedencia del mismo, mientras que los otros 46 miembros
decidieron abrir la notificación que les genera la red social para mirar lo publicado. Este
acto de prestar atención por parte de los 46 miembros del grupo es importante atribuirle
un significado dado que no se ignoró del todo el meme, puede pasar por un simple no
gusto del mismo. Todas aquellas manifestaciones pueden ser definidas como se
argumenta desde John Austin en actos de habla, que muestran de formas predeterminadas
y ya concebidas las posturas que los jóvenes asumen frente a un contenido académico.
PDF “Aceite de perro” Ambroce Bierce
73
Posterior a la primera publicación, se realizó el ejercicio de subir el texto completo en
PDF del cuento Aceite de perro de Ambrose Bierce como se muestra a continuación.
Figura 7 Primer documento compartido
Frente a esta publicación los jóvenes no tuvieron manifestación predeterminada alguna,
simplemente abrieron la notificación de lo posteado y lo dejaron quieto aparentemente,
quizás ignorando su contenido o mostrando su desagrado frente al mismo. Esta lectura se
realiza partiendo de la idea que el no interactuar o aprobar el cuento subido al grupo, y el
no generar impulso alguno para expresar reacciones establecidas por Facebook son
indicios de no lectura e incluso de no interés. Sin embargo, el ejercicio docente permite
contrarrestar las lecturas o posibles análisis que se realizaron por la no interacción del
cuento subido al grupo de Facebook, dado que si bien no hubo manifestación alguna en
la publicación, si se realizó un ejercicio de lectura por parte de los jóvenes que
pertenecen al grupo y con los cuales se tiene contacto con la institución.
Como docente es de gran impacto profesional e incluso en un sentir humano, que los
jóvenes quienes tienen el rol de estudiantes en un sistema o juego de roles educativos,
acostumbrados a seguir órdenes y directrices tomen la batuta e incluso el atrevimiento de
74
sugerir que se lleve a cabo una clase según su interés les marca, eso es de admirar e
incluso disfrutar. Dado que la publicación al parecer no tuvo mayor incidencia y registro
en el grupo de Facebook se concluyó como un “no gusto” del cuento subido, sin
embargo, al ver que los jóvenes demandaban en clase el traer el cuento Aceite de perro a
discusión en el ambiente y espacio académico designado según el sistema en sus vidas,
generó bastantes interpretaciones y hallazgos que como docente e investigador se hacen
complicado de definir o determinar.
En el ejercicio de lectura y discusión sobre las temáticas del cuento se puede apreciar una
fascinación por los tópicos abordados en el texto, pero más aún por la naturalidad en el
relato de un niño que según su visión de mundo, la muerte y los negocios familiares
relacionados con esta le son naturales. Análisis y ejemplos similares salen a colación,
los jóvenes consideran que la visión de muerte que presenta Buffer (niño y personaje
principal del cuento) es equiparable con la de un niño criado en las reglas de una guerrilla
(Van Dijk, leguaje como mediación cultural), critican los quehaceres de los padres pero
en parte apoyan la idea de que por el bien de una familia los padres son capaces de hacer
y trabajar en lo que sea por el bienestar de la misma, exponen algunos de los casos
modernos donde el sacrificio de los padres se ven reflejados en sus empleos, incluso
comentan su propios casos y experiencias. Estas relaciones entre situaciones evocadas en
un texto y conexas con sus propias vidas exponen mucho más la idea de los procesos
catárticos establecidos desde Aristóteles, a causa de la lectura y/o escritura de textos
literarios.
75
Este tipo de fenómenos que se presentan en el ámbito escolar y que fueron encaminados
desde la publicación de un texto en el grupo de Facebook, expone que si bien la red
social permite hacer algunas de las interpretaciones acorde a estadísticas de seguimiento
y registro del grupo, se queda aún bastante corto en las dinámicas y prácticas literarias y
sociales que se dan entre los jóvenes.
Canción: El Cid, Avalanch
Con el propósito de incentivar un acercamiento a textos literarios, y de la misma forma
que se realizó con la publicación del meme de aceite de perro, se promovió contenido
literario a través de la publicación de una canción de heavy metal inspirada en la vida de
El Cid, Rodrigo Díaz de Vivar. Sabiendo que dicho contenido literario se es dado en el
sistema educativo a través de la lectura (impuesta) del Cantar del Mío Cid, se buscó una
forma distinta de atraer a los jóvenes a la lectura de dicho texto, o siquiera, al
conocimiento de la historia de dicho personaje.
76
Figura 8 Cid, recepción musical
La reacción dada en el grupo no fue la esperada nuevamente, dado que la gran mayoría
de jóvenes si bien volvió a ver la notificación, no presentaron mayor reacción al
contenido expuesto, mientras dos integrantes dieron su aprobación mediante likes. Sin
embrago, y teniendo presente lo sucedido en la publicación del primer cuento y su poca
interacción en la red social, pero su gran acogida y lectura en el espacio “colegio”, se
esperó qué posibles reacciones más allá de la web, generaba dicho material expuesto.
Vale la pena mencionar que dicha publicación fue la primera que intento mediante una
pregunta del contenido de la canción interpelar a los jóvenes sobre sus posibles
recuerdos, conocimientos o apreciaciones sobre el tema.
En este caso particular, los jóvenes que tienen afinidad con el género musical comentaron
de forma muy informal (no en el aula de clase) sus apreciaciones sobre la canción y su
contenido, manifestando que no era mucho de su agrado la banda, sin embargo, si
apreciaban que la composición de la canción tuviera sus raíces en la literatura. Al
77
preguntar a los jóvenes sobre el por qué no comentaban la publicación o interactuaban
con ella, pasaban sus respuestas por no tener una necesidad de hacerlo, de no presentar
un gusto por comentar o exteriorizar sus ideas e incluso la pereza. Los jóvenes a pesar de
ser nativos digitales (concepto de Aeljandro Piscitelli) y estar inmersos en todo este
contexto y prácticas que rodean esta nueva concepción y formación de mundo, para
cuestiones educativas y de formación académica presentan un poco de resistencia en
academizar dichos espacios, justificando la no interacción con pereza o la no necesidad
de interactuar, dejando la formación o participación académica en los espacios que se les
enseñó a causa del sistema que eran designados para ello, la escuela.
Quizás llegar a una conclusión tan certera o realizar dicha enunciación se presente de
forma apresurada, sin embargo, no se puede obviar que la percepción como docente en el
ejercicio día tras día en el aula más la sumatoria de estas experiencias y experimentos
sociales de índole investigativo permiten en cierta medida tomar el atrevimiento de
verbalizar lo que de manera subjetiva e incluso colectiva (apreciaciones de otros
docentes) se da el campo educativo.
Meme Edipo Rey
78
Figura 9 Meme Edipo Rey
Despertar el interés o una reacción a través del contenido literario priorizando el humor y
la esencia de una producción literaria fue una constante en el grupo, otra estrategia para
cautivar a los jóvenes y conducirlos o evocarles una lectura. Al igual que la mayoría de
publicaciones su interacción con las mismas es mínima, bien puede ser a causa de lo
justificado por algunos (publicación anterior) o por desconocimiento y no entendimiento
de la misma. Esto se vio reflejado en el ámbito educativo pues como docente se llevó a
manera de “chanza” el meme al aula, llegando a concluir que muchos de los jóvenes no
interactuaron con el meme posteado a causa del desconocimiento total del mismo.
A pesar de la poca reacción y entendimiento que produjo el meme publicado, se abre una
opción bastante interesante para lograr acercar a los jóvenes a textos incluidos en el
canon de la literatura clásica, conocidos o distinguidos por la importancia semántica,
79
histórica y literaria que poseen. Dicha posibilidad tiene en cuenta en primer medida la
generación que es formada por medios audiovisuales, hace uso de los recursos digitales
nativos que los jóvenes poseen tratando de sacar el mayor provecho a dicha naturalidad
del mundo tecnológico que tienen. Posteriormente se parte del concepto que la
imposición de textos en las clases de literatura no promueven ni el gusto ni la lectura,
dado que si no hay un interés propio por el texto, no se realizará un ejercicio adecuado de
lectura, donde el gozo es lo fundamental, y por último, la creación de herramientas o
tácticas que conduzcan a los jóvenes a sentirse interesados por lo clásico, pero
principalmente porque hagan ejercicios de lectura independientemente de la clase de
literatura que sea.
Texto: Llueve y llora Bogotá
80
Figura 10 Cuento en 100 palabras
Uno de los propósitos más grandes que se trazaron a inicio de la investigación era
conducir a los jóvenes a la lectura, sin importar si es clásica, moderna, conocida o
desconocida, puesto que si el proceso de lectura como ya se dijo anteriormente, se da por
gusto e interés, el ejercicio de direccionar (en vez de decir enseñar) la literatura tiene
mucho más peso. Una vez aclarado esto, se da inicio al análisis de una de las
publicaciones que más impacto causo en términos de afectación de los jóvenes, dado que
se tocaron aspectos que incluso les generaron sentimientos de vulneración y
estigmatización lo cual fue bastante agradable desde la posición de docente que concibe
y ve a la literatura como un espacio que permite el auto-reconocimiento del ser y de sus
81
contextos, que posibilita la criticidad y la reflexión si se desea, y que por ultimo logra
hacer expresar al ser humano según su gusto hacia el arte leído o no.
Un texto literario, en este caso, proveniente de un autor totalmente desconocido, junto
con una pregunta orientadora por parte del investigador logró incentivar una respuesta de
una de las jóvenes que componen el grupo. El texto al estratificar los posibles resultados
del clima en diferentes zonas de Bogotá, y al ser los jóvenes integrantes del grupo en su
mayor parte huéspedes de las zonas del sur de la ciudad, específicamente de la localidad
de Usme, se sintieron con la necesidad de exponer su visión a partir del texto, dado que
no comparten las incidencias que el clima tiene según donde se viva en la ciudad.
Figura 11 Primer comentario del grupo
Los jóvenes al ser interpelados a través de textos y direccionamientos por parte de quien
publica dicho texto, sienten una necesidad de hablar o comunicar su pensamiento y
82
mucho más cuando de generar polémica y critica se trata, puesto que sus posturas son
tajantes y radicales frente a un elemento o un algo (en este caso contenido literario) que
les genera dicha necesidad de expresarse.
Una postura tomada como docente de literatura es conocer o tratar de visualizar el cómo
se desarrollan los procesos de lectoescritura en los jóvenes (mucho más cuando son
estudiantes) en los espacios que se adecuan para ello dentro de una institución, pero
teniendo esta herramienta digital y la facilidad de seguir sus formas de manifestar sus
pensamientos, se hace imposible no aprovecharla. Es bastante gratificante poder con el
solo hecho de observar un escrito y nota en el estilo, el vocabulario e intensión que tiene
un joven en comunicar y expresar su pensamiento por medio de la escritura en una red
social, dado que hay un cierto ejercicio estético y semántico trabajado para dar respuesta
a un cuestionamiento nada escolar, y más aún, no influyente en una nota.
Este efecto no solo se vio evidenciado en el grupo de Facebook, si no en los diferentes
grados de la institución donde se labora como docente, y donde los jóvenes
pertenecientes al grupo dieron sus puntos de vista en clase a través de textos y mini
cuentos, generando tipos de respuestas y cuestionamientos al autor del texto en formas
muy similares al reclamo, reproche e incluso sátira. Estos efectos que la lectura de un
texto literario genera y propaga en los jóvenes, visto desde una perspectiva conceptual,
logra tocarlos por la cualidad mimética (de Aristóteles) que posee la literatura, lo cual
permite establecer que el seleccionar textos que toquen aspectos sociales cercanos a los
vividos por los jóvenes desencadenan sus necesidades de lectura y escritura.
83
Azathoth por Lovecraft (Inicia el terror) / Revista Mercurio
Conociendo el interés y el gusto particular que tienen los estudiantes por los temas de
terror y de oscuridad, se da inicio a la publicación de textos de este tipo, siendo el poema
de Lovecraft Azathoth el primero en ser vinculado con una imagen como gancho a la
lectura del mismo poema y autor.
La recepción que presento dicha estrategia de vincular imagen con el texto fue bastante
positiva en cuestiones de interacción en la web, pero nuevamente mucho más fuerte, en
las interacciones sociales en aula, dado que la lectura del mismo o gusto por el texto fue
comentada al punto de generar cuestionamientos de interpretación del texto y de la
propia imagen.
84
Figura 12 Azathoth poema
Como se puede apreciar la mayoría de integrantes del grupo se destaca por visualizar
solamente lo publicado, mientras una minoría aprueba y notifica el gusto por lo posteado.
Un aspecto que empieza a emerger en todo este tipo de interacciones y juego de
compartir contenidos en Facebook, es precisamente la interacción de likes que empiezan
a tener personas cuyas identidades nunca se han cruzado con el administrador/docente/
investigador del grupo. Como posibles análisis e incluso inferencias de clase dudosa, se
puede llegar a pensar que son personas que gustan del material literario que se publica y
que siendo distantes fuera de la red social, el interactuar con una emoción
predeterminada por la red social no le influencia en un entorno real su proceder.
Partiendo de la experiencia brindada por la manifestaciones dadas a causa de un texto de
terror se quiso brindar la posibilidad de interactuar con un mayor contenido literario de la
misma clase en una revista llamada “Mercurio”, la cual al ser posteada sintetizaba
algunos de los textos que la componían, junto con un enunciado que buscaba vincular el
ejercicio de lectura extra clase con la academia. El impacto que tuvo en el espacio
escuela fue el mismo que se venía presentando con los materiales anteriormente
posteados dado que lo que se publica si se lee mas no se interactúa vía web, siendo este
uno de los más grandes rasgos encontrados a lo largo del ejercicio investigativo llevado
acabo.
En clase los jóvenes que se acercaron a la revista tuvieron mucho material y artículos que
escoger, obviamente todos encaminados al terror. Se decidió efectuar la lectura en voz
alta sobre la condesa Elizabeth Bathory, seleccionada por ellos mismos como el texto a
85
trabajar y el cual llamó bastante la atención de los jóvenes y promovió el deseo de lectura
en grupo, de discusión y de debate.
Novela grafica
Figura 13 Novela grafica
En la búsqueda de brindar distintas opciones de acercar a los lectores de esta generación
a diversas formas de lectura y contenido literario, se decidió incentivar dicha lectura a
través de la novela gráfica, la cual al no llevar más de 50 años de su aparición y
propagación no está tan distante en su esencia para ser atractiva a los jóvenes. La
reacción con dicha publicación fue similar a las ya vistas, caracterizada por la poca
participación e interacción con la misma. La reacción se haría esperar a la interacción
cotidiana, donde pocos jóvenes se acercaron a comentar algunas situaciones presentadas
86
con la página de novelas gráficas publicada, donde se cuestionaba el cómo descargar
masivamente novelas sin que la misma representara un costo o valor para hacerlo. Si bien
como docente no tenía respuesta a dicho cuestionamiento, nuevamente el hecho de ser
cuestionado por material que se publicaba de manera alterna a la academia, llena y
satisface en muchos aspectos pues si bien y como se ha resaltado, uno de los propósitos
principales de publicar contenido literario es motivar y promover el ejercicio de la lectura
en los jóvenes, de poder direccionar dicho ejercicio de diversas maneras posibles.
De la misma forma se llevó a cabo una publicación con audiolibros para descargar en
formato mp3 totalmente gratuitos, en aras de abarcar más posibilidades de lectura y de
acercamiento a los textos literarios.
Figura 14 Audiolibros y recepción
Desde la posición de docente e investigador se empieza a ver que las publicaciones si
bien no tienen una interacción y un registro como el que se desea mostrar o evidenciar, si
87
hay un contacto con el material literario expuesto y el cual se evidencia en los
cuestionamientos día a día de los jóvenes, de los comentarios y las ideas que surgen a
partir de ellos.
De igual forma, este ejercicio de trabajar con el posible gusto de los jóvenes hacia la
lectura de un texto genera una visión y una problemática mucho más compleja de lo que
era en el inicio, la de cómo acercar la literatura a los jóvenes, cómo lograr “enseñar”
literatura en esta era. Es en este punto que nace la analogía del restaurante buffet en la
“enseñanza” de la literatura, haga de cuenta que usted es el anfitrión a un evento de hora
u hora y media que se realiza cada semana, los invitados están obligados asistir a dicho
evento sin excusa alguna, usted como anfitrión conoce las circunstancias en las que se
presenta el evento y tiene posibles formas de que se lleve a cabo. La primera opción es
usted determinar qué tipo de comida se va a ofrecer en un evento que como se mencionó
anteriormente es obligatoria la asistencia, e imponer el gusto suyo sobre los comensales.
Dicho eso y analizándolo de forma más profunda, usted hace de un evento obligatorio
mucho más tedioso la permanencia y asistencia al mismo, dado que no todos los
comensales sentirán el mismo gusto por lo que usted se decantó a dar. Otra opción es
abrir un poco la gama de posibilidades de platos a ofrecer a los comensales, ellos tendrán
la gran variedad de platos y escogerán que tipo de comida les llama más la atención y por
cual se decantan a probar. Analizando esta opción, es el mismo tiempo y las mismas
circunstancias del primer caso, solo que en esta oportunidad usted decide ampliar sus
horizontes, decidió contar con el posible gusto de los comensales, les ofreció variedad de
88
platos y ellos mismo decidieron que se les hacía más apetecible para ingerir, lo cual,
puede hacer mucho más ameno el tiempo que requiere el evento obligatorio.
La analogía anterior plantea que si bien la enseñanza de la literatura parte de la
imposición y gusto que el docente posee, de un currículo o canon que dice que se tiene
que leer, entonces la lectura no tendrá su finalidad más artística y humana, que será por el
goce propio de leer. Se busca es una didáctica que permita que el gusto por leer sea la
prioridad número uno, luego, los aspectos más formales, sintácticos y demás de la lengua
escrita se irán mejorando con el contacto, sugerencias y direccionamientos del docente,
esto en pocas palabras se asemeja a la idea propuesta por Hans Robert Jauss en “La
estética de la recepción” donde el lector es quien tiene el rol principal en el ejercicio de la
lectura.
Encuesta
Figura 15 Encuesta virtuak
89
El interpelar lo publicado genera un impacto mucho más fuerte en los jóvenes, y mucho
más cuando es un joven que se siente afectado con lo compartido. Dado que el generar
preguntas brinda un movimiento o dinamismo participativo en el grupo, se decidió
establecer a manera de encuesta qué tanto se lee el contenido expuesto y posteado. Los
resultados saltan a la vista, 15 personas interactuaron entre las opciones de si y de vez en
cuando, mientras el resto de integrantes no comento ni reacciono de forma distinta a una
de las opciones que se generaron.
Lo curioso de haber ejecutado este ejercicio fue que ninguno de los integrantes del grupo
tomo la opción de “no” frente a la pregunta si leía el contenido literario que se comparte,
lo cual de cierta forma crea posibles análisis o lecturas en cuanto a lo sucedido con este
hecho. Una de las lecturas que se hacen a partir de la negativa a contestar no, es que los
jóvenes no están acostumbrados a que una red social les brinde la posibilidad de un “no
me gusta o un no” ya que desde su formación y esencia, Facebook es una herramienta
que pretende dar información de aprobación a distintos tipos de elementos culturales,
actitudinales y económicos, lo cual se ve reflejado en la no utilización de esta opción en
la encuesta.
Por otro lado, y teniendo una lectura mucho más idealista pero no alejada de lo que los
datos y vivencias demuestran, es que los jóvenes si tienen contacto con el material
literario publicado (no el 100% de los jóvenes claro está), solo que no les es de su interés
generar algún tipo de registro o interacción que ratifique que ellos tienen contacto con él,
porque es un esquema que se sale de la educación tradicional a la cual están
acostumbrados a tener y depender de evidencias y pruebas de un “si hice, si leí”.
90
Poemas: Al metal / Al futbol.
Figura 16 Al metal y al futbol
El publicar poemas de posibles intereses para los jóvenes tiene un resultado bastante
visible y positivo en el quehacer docente y en el aula, dado que es allí donde sus
apreciaciones, comentarios y dudas e ideas se materializan, donde ellos consideran son
resueltas sus inquietudes y donde la academia y la socialización influyen en la desarrollo
de las mismas. Lograr que los jóvenes comenten dichos fenómenos causados o atribuidos
a material no escolar, es bastante beneficioso para el crecimiento no de una clase, sino de
las habilidades de lectura y escritura de los jóvenes, pero siendo más honestos, es mucho
más beneficioso para desarrollar las habilidades de educador u orientador de algún
campo del conocimiento, dado que si los jóvenes solicitan por si mismos aclaraciones
sobre temas y textos brindados de otros lados fuera de la academia, el ejercicio de lectura
se está dando en su estado más puro por interés.
91
¡A escribir se dijo!
En aras de poner a prueba el nivel de competitividad que yace en cada uno de los jóvenes, se
realizó una publicación que pusiera en juego la creatividad de los integrantes del grupo, a los
cuales se les informo sobre el posible estímulo físico o económico a dar al ganador con el
propósito de hacer más llamativa la competencia.
Figura 17 Concurso de escritura
Se establecieron unas reglas básicas para dar heterogeneidad a cada uno de los participantes y
sus propias producciones, y se concibió la posibilidad de que fuese una sola producción escrita
la que apareciera en la competencia. Dicha actividad partió del principio que los jóvenes son
92
competitivos e incluso ambiciosos, y cuando de ganar un reconocimiento o premio (en este caso
económico) se trata, se es capaz de romper con condicionamientos, tales como lo son el tiempo
y la pereza en aras de lograr su objetivo. Dicha publicación causo revuelo en quienes
pertenecían al grupo y se encontraban en un contexto cercano del docente, a tal punto de
solicitar una clase case por nivel o grado académico con el fin de tener el tiempo y las
correcciones posibles para poder publicar el texto. Este hecho marca y reafirma con mucha más
fuerza y peso la percepción de que los jóvenes si pueden llevar sus intereses personales y
prácticas literarias a un ámbito académico dentro de la escuela, sin importar que en este caso el
factor premio o dinero sea un condicionante de bastante peso a tener en cuenta.
Entrando en materia y análisis de las producciones dadas en la publicación, se puede percibir
un esfuerzo en realizar un texto estéticamente poético, adornado y quizás con un fin de agradar
al lector. Los jóvenes hicieron de su lenguaje tradicional combinaciones posibles para generar
un gusto a quien realice el ejercicio de lectura, puede que su fin sea ganar un objeto, premio y/o
reconocimiento, lo cual no los distancia mucho de escritores reconocidos a nivel mundial, ya
que si bien la lectura y escritura son procesos artísticos de gusto, no los distancia de los
movimientos monetarios que tienen en un sistema capitalista (la comercialización del intelecto
y la buena escritura).
Así mismo y conociendo algunas de las situaciones de vida cotidianas que tienen los jóvenes, sus
escritos reflejan en gran parte sus experiencias, gustos y percepciones sobre temas de su
cotidianidad, lo cual se le atribuye a la literatura y escritura como posibilitadora de procesos
catárticos en el ser humano. Textos como el realizado por Carolina Toro, quién se desempeña
como enfermera y es estudiante actual de medicina, exaltan el factor de la muerte que
acompaña su profesión.
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Figura 18 Primer producción del grupo
De la misma forma que el texto anterior, el escrito desarrollado por la joven Vanessa Aldana,
refleja los sentimientos y reflexiones sobre el día lunes, un día que simboliza inicio y fin (inicio a
las labores y el fin del descanso), el día que quizás a una gran mayoría de personas genera
pereza y poco deseo. Tal vez el hecho de ser un odio común y citando un poco el texto de
Humberto Eco ¿Por qué odiamos? Al abordar un tema que como generalidad se suele odiar, el
apoyo se vuelve masivo, dado que el odio y las sensaciones que este propaga logran generar y
crear en los seres sentimientos de identificación y de similitud en las percepciones. El texto
creado por Vanessa refleja ese odio e incluso hastío al día lunes, el cual en la vida de un
estudiante significa el inicio de labores, de portar un uniforme, de seguir unas reglas, un horario
y ordenes, y tal vez por ese sentimiento que se despierta de manera común, es por el cual fue el
texto ganador del concurso de escritura. La catarsis de Aristóteles entra en escena, inclina la
balanza a favor de quienes se sienten más identificados con un texto u otro.
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Figura 19 Producción con más reacciones en el grupo
Calificar o brindar una visión de cual texto es mejor en cuestiones de poética, formalidad y arte
es bastante complejo dado que la subjetividad fácilmente encaminaría la decisión hacia el texto
de la muerte (dada la empatía y gusto facineroso que le tengo al tema), sin embargo, como
docente y orientador en los procesos de lectoescritura, se debe reconocer que las sensaciones
que deja el poder observar producciones de esta índole en los jóvenes, son bastante
esperanzadoras y reflexivas, porque a pesar de que el mundo se mueve en un actual facilismo
de todo, algunos jóvenes se tomaron el tiempo y la dedicación de hacer producciones que
realmente llevan al gozo, se quitaron los tapujos de la vergüenza o pena de ser leídos y dieron
rienda suelta a la transcripción de sus mentes.
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Categoría “La literatura como agente reflexivo”
Al inicio del proyecto y durante la implementación del mismo, siempre se creyó que la
triangulación de información y redacción de análisis de la misma se haría muy
esquemático, dividiendo y analizando por separado cada uno de los fenómenos que se
presentaran en la publicaciones, en las interacciones y demás ejercicios o movimientos
socio/literarios que se pudiesen dar. Sin embargo y partiendo de la idea que estudiar y
analizar los comportamientos humanos posibilita el salir de un esquema planteado o un
plan de trabajo estructurado, se realiza más que un análisis por separado, es una reflexión
sobre todo lo que se presenta y se mueve en las practicas literarias juveniles, donde todo
está vinculado y enlazado de formas extrañas y maravillosas.
Considerar que la literatura promueve reflexión a través de sus contenidos y diversas
formas de manifestarse, no es una atribución nueva ni mucho menos, aun así, la idea del
proyecto era encaminar y poner dicho concepto en marcha a través de los movimientos
literarios que se dan en los jóvenes, poder guiar e inmiscuirse en estos fenómenos propios
que ellos tienen y tomar muchas de esas experiencias para apoyar y reconstruir la visión de
la enseñanza de la literatura.
Los jóvenes leen más de lo que realmente un docente puede llegar a considerar, tienen
contacto con textos que difícilmente se pueda dar cuenta clara de cómo llegaron allí, algo
los motivo y encamino a dicha lectura. Partiendo de este hecho y como se evidencio
algunas de las publicaciones hechas en el grupo, también se le considero dar una atribución
catártica a los textos, hecho que los condujera y moviera en sus sentires más profundos a un
deseo en primera instancia de querer entrar a leer un texto, para cuestionarse, reflejarse o
criticarse en él. Posteriormente se buscaba crear una necesidad de exteriorizar lo pensado,
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analizado y sentido que el texto le dejo al joven, esto lo llevaría a utilizar el lenguaje escrito
o verbal para materializar su pensamiento de diversas formas.
Entender el mundo y las situaciones que rodean a una población en especial es un factor
vital e importante en el momento de incentivar el acercarse a un contenido literario, dado
que si la situación que plantea el texto sin importar su forma (poema, novela, comic, audio,
video, música, pintura, escultura etc.) es similar a la de la población a la que se le quiere
orientar, el deseo por acercarse al contenido literario partirá del interés propio que siente el
joven. En este sentido es poner en juego los contextos de los jóvenes y transfórmalos o
usarlos en posibles didácticas para crear gusto por la lectura, es convertirse en un ente y
causante del interés de la lectura a través de los textos que llamen y encausen una catarsis e
identificación como lo plantea Aguilar Silva.
Este ejercicio de generar interés en los textos demandaría que el roll docente y sus acciones
deben ser las primeras en motivarse a un cambio radical en aras de promover ejercicios de
lectura mucho más significativos, donde se debe conocer en primera instancia qué gustos
literarios o tópicos tienen los jóvenes, y así construir un posible mundo en temas a escoger.
Como los jóvenes si leen a partir de sus intereses y textos que les asemejen y reflejen sus
realidades, partir del gusto real de ellos posibilita la creación y sostenibilidad de una clase
de literatura, y más aún si se busca o se tiene como objetivo encontrar un agente en el
ámbito educativo que promueva y posibilite la reflexión.
Categoría: El leer como entretención, como arte.
Practicas literarias juveniles.
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Como se ha venido desarrollando durante todo el proyecto y tiempo de trabajo con jóvenes,
y en el ejercicio cotidiano de ser docente y observador de sus procesos de formación, los
jóvenes leen constantemente sobre diversos temas en gran variedad de presentaciones, el
problema es cuando la imposición del texto se hace presente en un ámbito de clase, dado
que se vuelve obligatorio, norma y ley, y como los jóvenes en su esencia contrarían y
emprenden sus caminos en contra de todo lo que les sea normativo, el choque es inminente.
Dicho esto, la educación y formación en el ámbito de lectura literaria se convirtió en un
espacio en el cual el gozo y la entretención no son nada importantes desde que se haga el
ejercicio de lectura para alfabetizar, ejercitar la memoria o sacar una nota a través de las
evidencias que se pidan constantemente, la clase funciona. Por otro lado están los jóvenes y
sus prácticas literarias extracurriculares, donde el gozo a la lectura, el interés por temas y la
libre elección de formas y contenidos priorizan en su esencia. Y entonces la lectura en la
academia y la lectura fuera de ella se convirtieron en un tira y hala, en el cual la institución
y todos los entes que la componen tienen todas las de perder.
Para generar una posible vinculación de los mejores componentes y fenómenos que
presentan ambos casos de lectura y lograr converger la formalidad y la academia junto con
el gusto e interés de los jóvenes, se planteó formas de poder involucrarse en las practicas
literarias y de lectura juveniles y tratar de orientarlas a un campo de literatura mucho más
formal. Dicho esto, el ejercicio inicial de crear un grupo en Facebook sin ningún requisito
ni incidencia académica dentro del espacio escuela, promovió lectura en algunos jóvenes,
quizás en aquellos en el que el ejercicio de lectura les nace porque lo disfrutan, porque lo
conciben como una actividad realmente entretenida o porque lo conciben como una fuente
de conocimiento y datos.
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El poder transformar una red social en la cual datos, hechos e información totalmente
inservible o inútil tienen una gran fluidez y propagación, en una herramienta y apoyo en la
cual la academia abre un espacio de manera “informal” para guiar y subliminar contenido
literario e histórico, es emparejar la pelea contra el sistema educativo que no se adecua ni
modifica para ser más efectivo y significativo en los jóvenes. Que gran experiencia es
poder ver y sentir la satisfacción, rabia, oposición, duda y demás efectos que deja un texto
en un joven, quien concibe al docente como posible asesor a sus dudas o teorías sobre lo
que leyó.
Si se considera que la finalidad de una clase de literatura es que los jóvenes lean, se tiene
que partir del hecho de brindar y ampliar la gama de textos y formas de lectura que se van
abriendo pasó a través del tiempo. Resinificar lo que es una clase de literatura, el concepto
de leer, también hace parte del mejoramiento y del camino más apropiado que tiene el leer
por gusto, por arte.
Siendo el horizonte y mayor guía las practicas literarias de los jóvenes y tratando de
influenciar en una ellas, se trabajó en compañía con uno de los jóvenes con mayor gusto a
la lectura en el ámbito del colegio. Juan Pablo Veloza, estudiante de grado 11 y personero
de la institución fue identificado hace ya dos años en el ejercicio docente como un joven
con liderazgo, actitud crítica y un inmenso gusto por la lectura. Dicho esto, el Juan Pablo
fue cuestionado sobre qué y cómo leen los jóvenes fuera de un ámbito académico,
resaltando que el recomendar un texto, dar una visión o simplemente mencionarlo en los
círculos sociales que se mueven e interactúan día a día, permite llegar a conocer muchos
autores y diversos textos.
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Una vez verbalizada y confirmada una práctica literaria en propia voz de un joven, se
trabaja de la mano con él para tratar de guiar y orientar dicha práctica, brindado textos que
él sugiera a los demás compañeros como si fueran recomendados por sí mismo. El efecto es
el esperado, cuando Juan recomienda un texto o habla sobre uno que él leyó en frete de
algunos compañeros, la propagación del texto se hace bastante fuerte teniendo y
presentando gran acogida entre los jóvenes.
Para academizar un poco la práctica literaria presentada entre los jóvenes, se decidió dar
textos a Juan de autores como Borges, Kafka, Edgar Allan Poe, Mircea Cartarescu,
Alesandr Nikoalevich y Guy de Maupassant entre otros. Así mismo se dio revistas y libros
como El mal pensante, ¡Venga y le echo un cuento! Y revistas con contenido literario y
musical muy underground. Obviamente la acogida de todos los textos no tuvo la misma
dinámica, tal vez por gusto, extensión o desconocimiento total del autor y texto, sin
embargo, los textos si logran fluidez y propagación de forma efectiva según lo es la práctica
literaria juvenil.
Con un texto se decidió experimentar las posibles reacciones que tendrían los jóvenes
frente a la recomendación de un texto extra curricular de un docente causando que muchos
de los jóvenes que se les recomendó el texto por parte del joven Juan Pablo lo concibieran
como una tarea o ejercicio complementario. Lo anterior indica que los jóvenes tienen
espacios y momentos los cuales consideran no deben ser direccionados o si quiera
sugeridos o influenciados por un docente dado que academizan y más aún, escolarizan esos
espacios.
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Categoría emergente: Resistencia a la colonización o invasión de espacios
extracurriculares
En el transcurso del desarrollo investigativo se presentan distintos comportamientos y
fenómenos en los jóvenes, que dentro de un análisis objetivo y determinados por la visión y
reflexión del investigador, se centran en el no prestar atención, hacer caso omiso parcial o
total de lo publicado en el grupo Facebook, o incluso lo divulgado y dado a conocer entre
jóvenes. A esta serie de comportamientos e incluso manifestaciones comunicativas (la
ausencia significante), se les concibe como un tipo de resistencia por parte de algunos
jóvenes, quienes en su no interacción con cualquier intento de acercar un texto o contenido
literario mantienen distancia y total desapego del mismo.
Este hecho se presenta según lo analizado y vivido en cada experiencia como docente,
porque los jóvenes conciben que el desarrollo intelectual y académico se dé en el espacio
escuela, donde todo un conjunto de elementos y ambientaciones adecuan dicho proceso.
Cuando se intenta brindar un contenido académico o de formación intelectual y artística en
una red social o en un espacio fuera de la escuela, los jóvenes presentan una resistencia a la
interacción con lo dado, puesto que consideran que se coloniza un espacio o herramienta
que no tiene esta finalidad ya que los conciben como espacios para su desarrollo personal y
de entretenimiento.
Todos estos comportamientos y manifestaciones que se presentan en el ámbito de brindar
un espacio de intelectualidad y de arte a una red social y a las interacciones, movimientos y
prácticas de lectura (o literarias) en los jóvenes, evidencian que una parte de los jóvenes de
esta generación asignan y estipulan con determinación (y más cuando se toca sus tiempos
libres) las funciones que deben cumplir cada uno de los espacios.
101
4.1 Conclusiones
A partir del análisis de los resultados obtenidos en el presente proyecto, se puede concluir:
Las prácticas literarias juveniles son movimientos y fenómenos sociales que
manejan los muchachos fuera de todo propósito académico existente, se hacen
ejercicios y prácticas de lectura de diversa clase de textos (incluyendo textos con un
toque artístico y de literatura) con fines netamente de diversión, entretención y
gusto. Dichos ejercicios de lectura que se fueron presentando en los jóvenes se
dieron de diversas formas y como lo suele ser en un ambiente y entorno de
confianza, el recomendar, sugerir y brindar un texto que para que entre ellos lo lean
y luego lo discutan, se propaga con gran acogida y disposición de los jóvenes.
Así mismo, y partiendo del hecho de que esta generación de jóvenes son
distinguidos por estar inmersos en movimientos catalogados como nativos digitales,
cybercultura y connectivismo, su interés y forma de lectura se acoplan al contexto
tecnológico que les rodea, se dejan permear de los contenidos que se encuentran en
redes sociales, logrando de esta forma, despertar el interés por artículos y textos que
le son subidos a las mismas.
Las prácticas literarias juveniles tienen su esencia en lo extra-académico, lo que no
necesita norma ni guía, lo que ellos pueden crear por sí mismos y mantenerlo así.
Considerar las prácticas literarias juveniles como un modelo pedagógico y llevarlas
al aula seria desnaturalizar la base y lo que las compone, es deconstruir y forzar un
movimiento que nació por necesidad y por simple interacción e intercambio de
información entre jóvenes y para los jóvenes (en este caso literaria). Sin embargo,
102
cabe resaltar que se puede intentar inmiscuir, orientar y subliminar dichas prácticas
literarias en aras de abrir sus posibilidades de gozo y conocimiento, de crear un
horizonte mucho más amplio para los jóvenes en cuestión de bagaje literario y de
cultura en general.
Si se puede crear o derivar propuestas metodológicas que orienten de forma
significativa y nueva, el camino de orientar la literatura como asignatura, partiendo
del hecho de respetar el gusto por la lectura, la concepción del texto y de la
literatura como un arte para disfrutar y aprovechar, luego, si se dan aspectos que
permitan desarrollar habilidades formales de la academia/lengua como la retención
de información, la alfabetización y demás posibles aspectos a trabajar, es darse por
bien servido. Dicho esto, las metodologías de la enseñanza de la literatura deben
priorizar el gusto y el interés del joven por temas y formas de los textos, para así
posteriormente, encaminar a los jóvenes a textos académicos e históricos canon y
permitirles la elección de leerlos o no.
Como se ha venido mencionando, partir del gusto por la lectura y el interés propio e
individual que tienen cada joven para sus ejercicios lectores, se hace necesario
replantear muchos aspectos en el sistema educativo colombiano en torno a la
“enseñanza” de la literatura, pues si bien el docente tiene un libre albedrio para
escoger temas, las limitaciones por cantidad de estudiantes (cantidades masivas), la
falte de inversión en recursos materiales e insumos y demás factores externos al
ente formador, alteran y condicionan el ejercicio propio de orientar esta disciplina.
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No se plantea en ningún momento erradicar e ignorar todo lo que ya está escrito en
los lineamientos de literatura ni mucho menos, pero si se exige unos cambios de
visión para resignificar los conceptos que están ligados a la literatura y que son
definidos por el MEN, dado que la educación actual y su nivel de exigencia en
ganar una batalla contra todo aspecto social que emerge, conducen a dar la
importancia y el papel principal al joven y sus gustos. Es una apuesta bastante
atrevida, pero se llevan años de un ejercicio impuesto y poco eficaz en la enseñanza
de la literatura, y aventurar y cambiar un poco los roles brindan grandes
experiencias y posibilidades de mejora.
A manera de síntesis general, se considera totalmente viable e incluso necesario
tomar las practicas literarias juveniles digitales junto con sus movimientos sociales
(como el pasarse o recomendarse textos) para desarrollar algunas metodologías en
clase de literatura y fuera de ella, para promover un ejercicio de lectura mucho más
agradable y significativo tanto para el joven como para el docente.
El realizar un ejercicio de investigación pensando más en los intereses de los
estudiantes y jóvenes, de sus formas de leer y concebir la literatura, generaron en mi
ser tanto docente como humano, reflexiones y enseñanzas bastante fuertes y
significativas, dado que culminado este proyecto investigativo, se percibe que el
mayor beneficiado en todo este proceso soy yo y mis habilidades para comprender
que la lectura se debe liberar y no imponer, se debe disfrutar y no academizar ni
adornar, y en ciertos puntos más analíticos concebir el concepto naciente de
subliminar la literatura en vez de enseñarla.
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Recomendaciones
Teniendo en cuanta las diversas situaciones que se presentaron en el presente proyecto y en
aras de una posible referencia, expansión y continuación del mismo, se recomienda:
A los investigadores motivados y deseosos de poner en juego sus herramientas e
ideas didácticas en un contexto social real, que desarrollen modelos didácticos de la
enseñanza de la literatura a partir del gusto del lector, que la estética de la recepción
concebida por Robert Jauss sea un horizonte de como encaminar todo proceso de
orientación hacia el gusto de la literatura.
Desarrollar las prácticas literarias juveniles con una proyección a mayor tiempo y
con más herramientas y didácticas en juego, en aras de ver un impacto mucho más
profundo en la población con la que se desee trabajar.
105
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