David Hoffmeister UNA SOLA MENTE

5/26/2018 David Hoffmeister UNA SOLA MENTE

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UN SOL MENTE

La Fundacion para la Mente Que Despierta

David Hoffmeister y los "Mensajeros de la Paz" ledan la bienvenida.

www.uncursoenmila!ros.or!

UN SOL MENTE
http://64.38.22.82/~ucdm/mensajeros.htmhttp://www.un-curso-en-milagros.org/http://64.38.22.82/~ucdm/mensajeros.htmhttp://www.un-curso-en-milagros.org/


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Introduccin"n #$$# David fue impulsado a tomar otro salto deconfianza y comenzar sus viajes por stados %nidos y

&anad'( compartiendo su claridad de entendimientorelacionada con %n &urso de Mila!ros. )i!ui* lasinstrucciones de +es,s de -convertirse en un niope/ueo(0 totalmente dependiente del sp1ritu )anto encuanto a dinero( transporte( alojamiento( comida y laspalabras para 2ablar en un sinn,mero de reuniones de%cdm( i!lesias( !rupos metaf1sicos y espirituales y !ran

cantidad de encuentros santos con personas /ue noconoc1an al &urso. David encontr* /ue su constante dic2ay paz eran el mejor maestro en todos los encuentros( y/ue era 3sta la paz /ue todos sus 2ermanos y 2ermanasestaban buscando. La 4oz de +es,s le dijo a David 5 ali!ual /ue instruy* a los ap*stoles 6777 aos antes( -Hasrecibido libremente( da libremente.0 Por lo tanto David

nunca 2a cobrado por su tiempo( enseanza ni nada delos muc2os materiales /ue 3l re!ala( mas su sustentoproviene de las ofrendas amorosas /ue recibe. n todoslos aos /ue lleva viajando y compartiendo la sabidur1ade &risto( David se 2a convertido en la demostraci*nviviente de los principios de %n &urso de Mila!ros( delecciones tales como8

-l 9mor de Dios es mi sustento0 -:o soy la luz delmundo0-Me 2ar3 a un lado y dejar3 /ue ;l me muestre elcamino0-n mi indefensi*n radica mi se!uridad0

-La 4oluntad de Dios para m1 es perfecta felicidad0

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David aprendi* a trav3s de un sinn,mero de mila!ros /uepod1a perfectamente confiar en el sp1ritu )anto para/ue le proveyera y lo orientara a trav3s de cada

situaci*n. 2io( llamada la &asa de Paz.)e convirti* en un lu!ar de /uietud y meditaci*n entre

viajes( pero tambi3n un lu!ar donde pudiese aco!er a los/ue desearan 2acer a un lado el mundo y lle!ar m'sprofundo en la mente para descubrir al &risto interior.La mudanza de David a la &asa de Paz abri* una nuevafase de su ministerio a medida /ue el sp1ritu )anto lo!uiaba a ad/uirir computadoras y aprender la tecnolo!1ade la ?nternet. l resultado fue la creaci*n de una

cantidad de sitios. )u sitio principal(2ttp8@@www.awaAenin!mind.net ofrece 2oy una !ran!ama de recursos relacionados con %n &urso de Mila!rosy la metaf1sica de &risto. Los buscadores espirituales dela verdad pueden suscribir al !rupo de David(awaAenin!inc2rist( donde 3l sintoniza con el sp1ritu)anto para contestar las pre!untas /ue le mandan de

todas partes del mundo. )iendo un amante de la m,sica(y consider'ndolo un camino a Dios por propio derec2o(David 2a or!anizado al!unos Pabellones Musicales en susitio /ue destacan a una variedad de artistas /uecomparten sus ideas espirituales a trav3s de la m,sica.


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escritos tales como Puesta 9 Punto Mental( l Prop*sitos La Bnica lecci*n( y Cu1a 9 La ?luminaci*n Para Los9mantes Del &ine David considera /ue las pel1culas son

otro camino ,til a Dios.E9 medida /ue pro!resaba su ministerio por computadora(un ami!o(


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no puede cambiarse. Por favor 2az lo /ue desees con suforma( incluyendo copiarlo( compartirlo( cambiarlo(2acerle arre!los( ejecutarlo o venderlo. Que esta m,sica

te ayude a recordarte a


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incluyeron a M*nica scudero( Maria &ristina %2art(9nastasia 4oyatjides( y 9lcira Gentolila.


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pertura De Los EncuentrosDavid:s un 2onor venir a la 9r!entina y aceptar su

invitaci*n. esta 2a tra1do su m,sica. Jerri y DavidPowell est'n con nosotros. )iempre es una bendici*nencontrarme conmi!o mismo una y otra vez( y as1 escomo yo veo los viajes /ue 2a!o. He viajado por stados%nidos durante los ,ltimos doce aos( ofreciendoc2arlas como las /ue vamos a tener 2oy( en las /ue todaslas pre!untas son bienvenidas y permitimos /ue el

sp1ritu en nosotros nos trai!a las respuestas. s una!ran ale!r1a compartir la luz de &risto.


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profunda /ue 2ay. l viaje 2acia tu coraz*n s*lo re/uierede tu voluntad. n realidad es &risto o el sp1rituinterno el /ue 2ace el trabajo.


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1e( r1e. 9cu3rdate de re1r. ecuerda /ue es s*lo unsueo."!o( e!o 5 despierta ami!o Deja de llorar y t*malo a

risa.de 1e( 1eE

P:N)entiste muc2a resistencia para lle!ar e esteestado de mentalidadO

D:)1( muc2a resistencia( muc2as l'!rimas.


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pre!untas profundas y buscando el si!nificado de la vida.9 trav3s de los aos de b,s/ueda( pude eliminar muc2asde las pre!untas por/ue vi /ue nin!una de las disciplinas

ve1a el mismo mundo. Por ejemplo( el /u1mico no ve1a elmismo mundo /ue el psic*lo!o. 9 medida /ue entend1a lassuposiciones subyacentes de cada disciplina /ueestudiaba( me di cuenta /ue nin!uno ten1a la respuesta.9l!unos profesores incluso lo admit1an 4i /ue 2ab1amuya discusi*n entre las disciplinas( y el sp1rituinterior me dijo /ue era mi percepci*n la /ue estaba

distorsionada( /ue ten1a /ue 2acer un trabajo internoantes de poder ver un mundo pac1fico.

Kada de este mundo puede ayudarme.Kadie en este mundo puede decirmeKada sobre la paz y la salvaci*n.%na voz dentro de m1 est' diciendo

Que 2abr' de ayudarme a encontrar el camino9 trav3s de la silenciosa puerta de la meditaci*nde "l ?nterior ProfundoE

%n &urso de Mila!ros lle!* a m1 en #$= como respuestaa una ple!aria interna para un modo sistem'tico dedespejar el espejo de mi mente( de aprender a confiar

en el sp1ritu y escuc2ar a la 4oz y dejar de lado todojuicio. ntonces me sumer!1 en el &urso y durante losdos primeros aos le1 durante unas oc2o 2oras diarias.9un durante este per1odo( el e!o le ofrec1a muc2aresistencia a %n &urso de Mila!ros. Mis ojos se pon1anmuy pesados( pero yo era suave conmi!o mismo por/uesab1a /ue 2ab1a descubierto como escapar de este

mundo. Ko permitir1a /ue nada se interpusiera en el

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camino. 9s1 /ue iba a caminar( a comer al!o( a nadar ylue!o volv1a lleno de pasi*n y con los ojos bien abiertos yle1a el &urso durante muc2as 2oras m's.

4en( ven( t, /ue est's ansioso4en( ven( lejos de la oscuridad.4en( ven( t, /ue est's ardiendo en soledad4en( ven( alcen sus cabezas a2ora.4en( ven( junten su coraje4en( ven( ser's alimentado a2ora con ternura

de 4en( 4enEP:NKo ten1as /ue trabajarO

D:9l principio cuando recib1 el &urso( yo pens3 /ueestaba listo para ascender isasE Le ped1 al sp1ritu/ue me apuntara a la montaa m's cercana( y el sp1ritu

me dijo8


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permitieron /ue li/uidara los pr3stamos y /ue aprendieracomo escuc2ar y se!uir la 4oz del sp1ritu )anto.

P:N&*mo cuestionabas a tu e!oO

D:n el &urso( el Libro de jercicios !u1a a tu mentepara cuestionar todo lo /ue crees. Por ejemplo( laLecci*n 78 -l 9mor de Dios es mi sustento.0 +es,s2abla de muc2as cosas /ue el e!o piensa /ue son susustento 5 p1ldoras( dinero( ropa de protecci*n( conocer

a la !ente apropiada( una lista de muc2os 1dolos falsos. :esto me dio muc2as pistas sobre lo /ue ten1a /uecuestionar. Lue!o lle!u3 a la Lecci*n R=8 -Ko me!obiernan otras leyes /ue las de Dios.0 ;l continua conm's ideas para cuestionar8 leyes de econom1a( leyes demedicina( leyes de nutrici*n 5incluso leyes de amistad 5muc2as creencias inconscientes /ue 2ay /ue cuestionar y

soltar. )e trata del condicionamiento previo /ue 2emosaprendido en este mundo.


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D:n el cielo 2ay libre albedr1o. l ,nico reflejo delcielo en este mundo es el poder de ele!ir. Lo /ue tienesel poder de ele!ir( momento a momento( es tu estado

mental. Pareciera /ue en este mundo 2ay otraselecciones. Parece /ue cada d1a est' lleno de un men, deelecciones 5 cu'ndo despertar( /u3 ponerse( d*nde ir( a/ui3n llamar( /u3 comer.


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pareja( una pareja de por vida( en el fondo estamosdiciendo8


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yendo a vivir como ermitao en el bos/ue( donde tuve/ue encarar los sentimientos de soledad


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!ente com,n 5 meseras( azafatas( mec'nicos( basureros(!ente en ne!ocios. n realidad se trata de cambiar tupensamiento( y no de tratar de cambiar a otra !ente.

P:N


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sp1ritu )anto le pre!unta a tu mente NPrefieres tenerraz*n o ser felizO

P:9 fin de aprender el &urso Nes necesario tener unmaestro o un !uru o un !u1a /ue conduzcaO

D:Ko. %n &urso de Mila!ros es una 2erramienta /ueabre en ti la conei*n a la orientaci*n del sp1ritu )antointerior. 9yuda tener testi!os del amor incondicional.&onlleva un reflejo de tu propia mente. 9l final veras

/ue todo est' en tu mente.P:NQu3 /uieres decir por -testi!osO0

D:)on s1mbolos en la forma /ue demuestran el amor /ueest' m's all' de la forma. La forma o conducta nuncapuede ser el amor incondicional /ue es abstracto.

ntonces el primer paso es estar abierto a los mila!ros yconello( los s1mbolos del amor comienzan a mostrarse enla conciencia. sto es s*lo un paso 2acia la iluminaci*n(por/ue los s1mbolos del amor implican /ue 2ay otross1mbolos( como los s1mbolos del miedo. 9s1 /ue( unopodr1a decir /ue la Madre


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P:Llevar' un mill*n de aos lle!ar a ese instante

D:La ?luminaci*n no es al!o /ue ocurre en el futuro. Lailuminaci*n es a2ora. Dios no est' incentiv'ndote con lazana2oria de la salvaci*n en el futuro. se ser1a un dioscruel Dios /uiere /ue recibas la iluminaci*n a2ora.ntonces debes cuestionar todas tus creencias acercadel tiempo.


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discernir entre la verdadera eperiencia de uni*n y laparodia de uni*n del e!o. l e!o ensea /ue la relaci*n ouni*n es uni*n de cuerpos( con mentes separadas.

Mantener una sensaci*n de individualidad mientras seest' en!anc2ado en la uni*n. l sp1ritu )anto enseauna forma distinta de uni*n8 mentes unidas como uno(cuerpos /ue pueden ir y venir. l e!o intenta manteneruna creencia en la privacidad( en donde se ocultansecretos de la pareja.


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P:N&*mo nos ensear1a el &urso a ver la situaci*n actualdel mundo y la !uerraO

D:studiar %n &urso de Mila!ros si!nifica una !ranmodificaci*n de la mente. La mente /ue est' dormida y/ue suea con la separaci*n( percibe muc2os problemasen muc2os niveles. Percibe problemas 1nter ps1/uicos(interpersonales( en vecindarios( pa1ses y en asuntosinternacionales. l

entrenamiento apunta a /ue se comprenda /ue no 2ay!rados de dificultad en los mila!ros. %n mila!ro puederesolver cual/uier problema /ue parezca 2aber. Lamente /ue duerme est' convencida /ue 2ay muc2osproblemas /ue tienen muc2os !rados de severidad. %ndolor de !ar!anta parece muy distinto a una !uerramundial( sin embar!o los dos afectan de manera

desa!radable. ntonces todos los problemas y conflictosson obst'culos a la paz interior en i!ual medida.

Dedi/uemos un momento a ver el concepto de la !uerra.l &urso ensea /ue "La !uerra contra ti mismo est'lle!ando a su fin." ;sta es una buena noticia st'describiendo la !uerra de la mente /ue est' intentando

sostener dos sistemas de pensamiento contradictorios8amor y miedo. stas dos emociones no van juntas. n elcielo la mente est' unificada en el amor( as1 /ue intentarsostener estos dos sistemas de pensamiento como siambos fueran reales 2ace /ue la situaci*n seaintolerable. )e proyect* un cosmos para ver la mentedividida como si estuviera en el mundo. La mente

dormida ve a los buenos y a los malos( a las victimas y los

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victimarios y muc2as( muc2as dualidades( como sieistieran en el mundo. l mundo es un !i!antescodispositivo de distracci*n para ver la pena y el dolor de

la mente como si estuvieran en el mundo. Por lo tanto lacuraci*n a la /ue nos lleva el &urso es la de soltar todoslos retazos de miedo de manera /ue la mente /uede librey despejado de todos los pensamientos de ata/ue yresentimiento. &uando esto ocurre( uno percibe el mundocon el sp1ritu )anto como un tapiz entero en /ue todaslas cosas funcionan juntas para el bien. l momento

presente( el a2ora( es literalmente el fin de toda !uerra.&uando 2as perdonado el error( ves un mundo muydistinto. s imposible juz!ar contra otro( por/ue ves /uela mente es una.

Hace muc2os aos( se le pre!unt* a Cand2i si 3l cre1a enel diablo( y 3l respondi* /ue los ,nicos diablos son los

/ue est'n en nuestros propios corazones. De manera /ue%n &urso de Mila!ros es s*lo un camino( entre muc2oscaminos( /ue llevan a la pureza de coraz*n. &uando ves/ue todo es una mente( ya no 2ay nada /ue defender niprote!er y tu mente es todoabarcador. sta mente noconoce enemi!os. n esta mente no 2ay pa1ses( ninacionalidades( ni culturas. sta mente es incapaz de ver

diferencias por/ue el error de las diferencias 2a sidoepuesto.

4ibraciones del amor( m's suaves /ue la luz()anan /uedamente la confusi*n de la mente.4ibraciones del amor( cantando al &risto(Centilmente revelan un mundo m's all' del tiempo.

de 4ibraciones del 9morE

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P:N


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eternamentede 9las Luminosas de la PazE

P:He sufrido muc2os ata/ues de p'nico( aun/ue en loprofundo de mi coraz*n s3 /ue Dios eiste.

NQu3 puedo 2acer para eperimentar la eistencia deDios y el amor y curarme del temorO

D:s posible /ue los ata/ues de p'nico contin,en por untiempo a medida /ue trabajes con %n &urso de Mila!ros(por/ue est's atravesando la oscuridad para lle!ar a laluz. 9 veces puede parecer muy intenso y ser1a prudente2acer un alto por un momento como lo 2as 2ec2o. lsp1ritu te !uiar' suavemente de vuelta cuando est3slista.

P:NMeditas muc2oOD8 n un principio parec1a ser una pr'ctica /ue implicabaestar sentado( con ojos cerrados por per1odos detiempo. 92ora la meditaci*n es un estado de la mente. Lamente est' /uieta( aun cuando el cuerpo parece moversey las palabras aparecen.

P:NQu3 es lo /ue te dice /ue el &urso es verdaderoO

D:Mi eperiencia de ale!r1a y dic2a. %n &urso deMila!ros apunta m's all' de la teolo!1a y m's all' de losconceptos 2acia una eperiencia de vida. :o no /uierootra teolo!1a 2e le1do muc2as de ellas. 9 medida /ue

eperimentaba los mila!ros y sent1a la paz y la dic2a y lalibertad( y cada vez duraba m's( pod1a ver /ue las

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formas en /ue en el pasado 2ab1a buscado la paz y lalibertad y el amor estaban todas basadas en lascircunstancias y la b,s/ueda de /ue las cosas fueran de

cierta manera. Los mila!ros me demostraron /ue miestado de mente era una decisi*n. +es,s me dijo /ue el,nico uso correcto del juicio era "N&*mo me sientoO" Medijo /ue fuese 2onesto respecto de mis sentimientos. Ladic2a y la ale!r1a son los sentimientos m's 2onestos.&uando yo pude liberarme del miedo y de la culpa( laale!r1a fue duradera.

Hay s*lo una paz dentro de nuestra alma.%na sola dic2a /ue fluye desde nuestra santidad.Hay s*lo una 4oluntad /ue desea nuestra felicidad(Que siempre nos bendice con 9mor divino.de %n )erE

P:&on +es,s en el coraz*n uno se siente poderoso.D:)1. La palabra /ue me viene es "invulnerable".

P:


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Para el e!o nunca 2ay suficiente. ntonces esto meayud* a darme cuenta /ue la pobreza era un estado de lamente. 9l confiar en el sp1ritu )anto( todo lo /ue

parezco necesitar para poder etender el mensaje mees provisto sin esfuerzo. Lle!ar a la 9r!entina fue unbuen ejemplo de esto. Pasajes a3reos Dave Powell don*su millaje de viajero frecuente para /ue pudi3semosvenir.


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Hay causas en el mundo y efectos de esas causas causas y consecuencias. l &urso vuelve a entrenar a tumente para /ue vea /ue tu mente es causativa. La forma

nunca es causativa. La forma es un efecto falso de unacausa falsa. La causa falsa es el e!o. l e!o es lacreencia en /ue la separaci*n de Dios es real( y el mundode las apariencias es testi!o de esa creencia. ntonces amedida /ue practicas las lecciones del Libro dejercicios( se des2ace la causa falsa. l e!o dice( )icomes demasiada comida en!ordar's. l e!o dice( Haz

ejercicios y adel!azar's. l e!o dice( &ome de esacomida y te descompondr's. l e!o dice( &ome de estascomidas y ser's saludable. La comida no es causativaLas p1ldoras y la medicina no son causativas l sol nopuede 2acer /ue ten!as calor.


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ilimitada. +es,s lo demostr* 2ace 6777 aos( calmandoel mar( diciendo cosas como( ")i tienes la fe de unasemilla de mostaza podr's mover montanas." La mente

est' moviendo todos los planetas y las esferas s as1 depoderosa. %na vez Helen )2ucman le pre!unt* a +es,s(N)i todo es una elecci*n de la mente( cu'l es la relaci*nentre la astrolo!1a y la vida de los 2ombres y de lasmujeresO +es,s dijo(


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: amor es todo lo /ue soyde 9mor es todo lo /ue soyE

P:Ns correcto pensar en el &urso como unareinterpretaci*n de la GibliaO

D:)i( pienso /ue es importante ver /ue todo en la formapuede ser usado por el sp1ritu )anto o por el e!o. lsp1ritu )anto 2a usado la Giblia durante si!los paraconducir al reino del cielo interno( y 2an 2abido muc2os

santos y m1sticos /ue si!uieron ese camino. l &urso esotra 2erramienta a2ora( pero encontrar's en 3l lo /ue/uieras encontrar. 9l!unos toman el &urso y lo tiran alr1o. >tros lo tiran por el inodoro 2e escuc2ado muc2as2istorias. %na mujer se enoj* tanto con el &urso /ue learranc* las p'!inas una por una y las tir* a la basura. %n&urso de Mila!ros es muy directo( y el e!o se asusta

muc2o de un libro as1. Pero es importante darse cuentade nuevo( /ue toda forma es neutra. s el deseo delcoraz*n /ue trae la salvaci*n. l e!o est' asustado delsp1ritu )anto. %n &urso de Mila!ros tiene una cita /uedice /ue "al e!o le encanta estudiarse a s1 mismo." Demodo /ue el &urso es una 2erramienta para lle!ar a laeperiencia de &risto( al i!ual /ue la Giblia lo es para

llevar a la eperiencia de &risto. Hace 6777 aos losescribas y los Fariseos se concentraron en la forma perono tomaron en cuenta el esp1ritu( pero t, no /uieres caeren esa trampa. Ko 2a!as al!o especial del &urso deMila!ros. s s*lo una 2erramienta /ue te ayuda a ir paraadentro. l e!o es la voz de la comparaci*n. l e!o puedeintentar comparar al &urso con la Giblia( como si uno

fuera mejor /ue el otro. La forma es neutra. n el &urso

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o en la Giblia encontrar'n lo /ue est'n buscando. l e!oencuentra maneras de sacrificio y casti!o y penitencia yusa los s1mbolos del mundo para ensear su sistema de

pensamiento. l &urso se escribi* de manera tal /uefuera m's f'cil evitar estas trampas. 9s1 /ue si tienes lavoluntad( puedes alcanzar la eperiencia a la /ue apuntael &urso.

"l "sp1ritu dice( Hijo m1o( entr3!ame tus sueos parabendecirlos


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4en conmi!o( 2ijo M1o( te estoy llamandoPor siempre llam'ndote m's all' de este mundode La LlamadaE

P:N


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perd*n libera a la trampa. Por eso el perd*n es siempreun re!alo para ti mismo. La mente re!resa a la paz.

4olvamos a comenzar8 4eme tal cual soy.4olvamos a comenzar( con un coraz*n /ue comprende.Perdonemos lo /ue nunca fue( el odio /ue no pudo ser: compartamos la santa luz de paz en la realidad del9morde 4olvamos 9 &omenzarE

P:NQu3 piensas respecto del AarmaO NKos 2abla +es,ssobre el Aarma en el &urso o noO

D:+es,s no 2abla sobre el Aarma en %n &urso deMila!ros( y si el Aarma se entiende como el costo /uepa!amos en el presente por errores del pasado( eseser1a la visi*n del e!o de la condici*n 2umana. %n &urso

de Mila!ros ensea el poder del momento presente yafirma /ue todas las decisiones est'n basadas en lascreencias. Por ende( es importante cuestionar ydespejar todas las creencias. s un &urso sobredespejar la mente( y 2asta /ue la mente no est3 libre detodas las creencias del e!o( se!uir' pareciendo /ue elpasado est' causando el presente. 9un/ue +es,s no

2abla sobre el Aarma en %n &urso de Mila!ros( dedicamuc2o tiempo 2ablando sobre causa y efecto( por lotanto les voy a ofrecer al!unos conceptos b'sicos de lametaf1sica de la causa y el efecto8

n el cielo( causa y efecto est'n unidos. ste es lo /ue+es,s ense* -l Padre y yo somos uno0. Dios es la causa.

&risto el efecto. llos cantan una eterna canci*n de!ratitud. s la !ratitud de la creaci*n. &uando pareci*31


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/ue la mente se /ued* dormida( causa y efecto sedividieron y se invirtieron. -Dividir0 si!nifica /ue 3sa esla brec2a de tiempo e -inversi*n0 si!nifica /ue a/uello

/ue se fabric* pasa a ser el /ue lo fabrica. Por esto lamente /ue cree estar en este mundo( cree /ue tiene unori!en o causa desde la concepci*n( contacto seual( un2ombre y una mujer /ue se unen. &uando al!uien lepre!unta a esta mente de d*nde es( respondemencionando una ciudad o pa1s. Ko dice ven!o de Dios(puesto /ue causa y efecto est'n separados e invertidos.

La mente dormida a2ora cree /ue est' a merced de unmundo /ue parece tener causas. Por ejemplo( el sol meda calor... el 2ielo me da fr1o...


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"scuc2a la 4oz /ue est' esperando en tu mentePara ayudarte a ele!ir de nuevo y ayudarte a decidir.Hay otra forma( otra forma de vivir.

Hay otra forma( una forma /ue puedes perdonar&ada sentimiento y cada pensamiento es al!o /ue 2asfabricado"ntr3!aselo de nuevo a Dios y toma )u amor a cambio&olma tu mente con luz y permite /ue la luz sedesvanezca"sta es la otra forma

de >tra FormaE&uando causa y efecto vuelven a estar juntas( ves /ue lailuminaci*n es a2ora. Ko 2ay nin!una brec2a de tiempoen la /ue debas esperar para /ue Dios te d3 la salvaci*n.Dios ser1a cruel si te 2iciera esperar para ser feliz. Lavoluntad de Dios para ti es completa felicidad( a2ora

mismo. ntonces( para resumir8 invertir causa y efecto yponerlas de nuevo juntas. sto es la piaci*n( el perd*ntotal. Ko eiste nin!,n problema /ue no desaparezca enel poder de este momento.

P:)in embar!o... isasE NQu3 pasa con la lecci*n /uedice -


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D:&osec2ar's lo /ue siembres... 9/uello /ue uno circula(vuelve a uno...

P:)1. Por eso tenemos /ue aprender( por/ue si notuvi3ramos /ue aprender( no estar1amos a/u1.N&omprendes mis ideas sobre estoO

D:)1. +es,s utiliza la terminolo!1a empleada en laeducaci*n8 aprender( lecciones( un curso. &u'nto m'strabajas con %n &urso de Mila!ros( m's te das cuenta

/ue no est' 2ablando sobre aprender 5 sino sobre desaprender( como si la conciencia fuera una cebolla y le/uit'ramos las capas de todas las falsas creencias dele!o. )e parece muc2o a la meditaci*n Sen( vaciando lamente de todo a/uello en lo /ue cree y piensa. Por lotanto( 3l usa de los t3rminos -aprender0 y -lecci*n0puesto /ue son epresiones a las /ue la mente est'

acostumbrada. )in embar!o( cada eperiencia ensea/ue para ser feliz( debo soltar todo aprendizaje. lmundo del e!o est' construido sobre el aprendizaje.9prende creencias sobre creencia sobre creencia yconcepto sobre concepto sobre concepto 5 sin una pausapara refleionar /u3 estaba 2aciendo( 2undi3ndose m'sen la oscuridad con el aprendizaje( olvid'ndose de la luz

ori!inal de la creaci*n. s parecido al maestro /ue usa unretroproyector( apoyando 2oja tras 2oja sobre elproyector( y lo /ue sale en la pared es una ima!en desombras8 cuerpo( masculino @ femenino( alto @ bajo(joven @ viejo( 9r!entino @ 9mericano( estudiante de %n&urso de Mila!ros @ noestudiante de %n &urso deMila!ros.


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refleje pura luz sobre la pantalla. ntonces se trata enrealidad de desaprender 5 aun/ue ten!a I= lecciones)i lo!ras aprender una lecci*n completamente( tu

pr'ctica del Libro de jercicios 2abr' terminado. Kosupon!as /ue vas a estar 2aciendo esto durante aos yaos. )i eso es lo /ue esperas( as1 es como va a parecer.


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recuerda o se anticipa. )*lo la luz es el momentopresente( y el Libro de jercicios est' diseado parallevar a tu mente debajo de las nubes del e!o a la luz

interna."stoy en casa( estoy en casa en la luz."stoy en casa( en el :> )>: de &risto(9morosos brazos me acunan: me mecen en pazde "stoy "n &asaE

P:Parece dif1cil creer /ue Dios no 2aya creado al!o tanperfecto como el cuerpo 2umano.

D:)i le ec2as una mirada 2onesta al cuerpo 2umano( talvez cambies tu percepci*n de la perfecci*n Parecenacer( pero lue!o parece morir. Parece causar muc2o

placer( pero tambi3n causa muc2o dolor. l e!o odia alcuerpo. &ree /ue merece un mejor 2o!ar. l e!o no sabedel cielo( y el cuerpo se 2izo como un 2o!ar sustituto.


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creaci*n( /ue es esp1ritu( es perfecta. l cuerpo( el sol(las estrellas( los planetas( aun los a!ujeros ne!ros(parecen tener un comienzo y parecer'n tener un final.

n ese sentido no 2ay nada en la forma y nada en eltiempo y en el espacio /ue sea perfecto por/ue nodurar'.

"n el espejo( NQu3 veoO N"s 3ste cuerpo yo en verdadON%n rostro( una forma( ojos y o1dos( manos y pies(suspiros y l'!rimasO

N"s la vida una 3poca dulce y breveO N"stoy condenada ala muerte y a la aflicci*nO"ntonces una 4oz /ue es suave y amable marca )u 2uellaen mi mente8


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entender. La piaci*n es la conciencia de /ue laseparaci*n nunca ocurri*. sa es tu ,nicaresponsabilidad( aceptar la piaci*n o correcci*n.


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aliento a /ue 2a!an tantas pre!untas. l e!o no /uiere/ue ciertas pre!untas surjan( pues la respuesta ser'aparente en cuanto se 2a!a la pre!unta. Mi camino a

Dios 2a sido a trav3s de las pre!untas. Ko encontr3demasiado apoyo en el mundo( pero +es,s dice /ue paraaprender este &urso se re/uiere /ue est3s dispuesto acuestionar cada uno de los valores /ue abri!as. Ki unosolo debe ocultarse( pues ello pondr1a en peli!ro tuaprendizaje. ntonces veamos un ejemplo de esto. Dioses unicidad pura. l e!o es la creencia en los opuestos. l

e!o cree /ue 2ay un opuesto al amor. s por ello /ue3ste es un mundo de dualidad y opuestos. l mundorefleja la creencia del e!o. l e!o le ensea a la mentedormida /ue 2ay una diferencia entre placer y dolor( ytodos los /ue caminan por este mundo creen /ue puedendiferenciar entre placer y dolor.

"l clima es muy c'lido y este cuarto est' muy fr1o"s como ravioles y joyas de orode PersonaE

M's aun( esta mente cree /ue 2ay /ue buscar el placer yevitar el dolor. s una p3rdida de !ran ener!1a yesfuerzo buscar placer y evitar el dolor. De al!una

manera( toda la educaci*n de este mundo est' basada enesta premisa. 92ora ven el trabajo de convencimiento/ue tiene /ue 2acer el sp1ritu )anto( para convencer atu mente /ue el placer y el dolor son lo mismo. n lasuperficie esto parece una locura( pero +es,s nos da unaraz*n por la cual son lo mismo8 lo /ue tiene un prop*sitocom,n es lo mismo.


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esp1ritu. sto es un ejemplo de la idea /ue el e!o nunca/uiere /ue lle!ue a la conciencia( por/ue una vez /ue loveas como es( ver's /ue todo placer verdadero( /ue yo

llamo dic2a( proviene de 2acer la voluntad de Dios. nrealidad es muy sencillo. 9 medida /ue eperimentesm's mila!ros( sur!e la dic2a burbujeante de tu coraz*n.


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a!radable( el placer del or!asmo seual 5 todos tienenlimite en el tiempo. &omienzan y terminan.

Ko ofrecen dic2a duradera. n realidad no son re!alos(por/ue son los ofrecimientos del e!o( y el e!o /uiere /uete mueras( lo cual si!nifica /ue uno permanece amn3sicoacerca de su )er &r1stico. Por lo tanto esto se relacionacon tu pre!unta acerca de por/u3 nos aferramos a lascosas. Los juicios /ue se 2acen en el mundo conviertenen atractivas al!unas im'!enes y la mente cree /ue son

valiosas y no /uiere soltarlas. )i!ue convencida /ue sonreales( y por lo tanto le da valor a los resultados /ue leotor!uen las cosas /ue todav1a desea. )on como el -orodel tonto0. )u aspecto es muy 2ermoso( pero cuando lostocas o abrazas( se disuelven( por/ue no duran.

Resta:


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"llos comparten el mismo prop*sito8 atacar al Hijo deDios."l dolor y el placer son uno.

9bandona lo malo. Ko bus/ues lo bueno.Ko 2a!as lo /ue no debas. Ko 2a!as lo /ue debas.Las ilusiones son irreales( sean las /ue sean."l mundo no ofrece nada /ue satisfa!a la mente.


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D:9 medida /ue profundizas tu vocaci*n como obradorde mila!ros( encontrar's /ue se te !u1a para ofrecertodo libremente. s as1 como te /uedas en la dic2a(

d'ndolo y etendi3ndolo. Lo fortalece en tu conciencia.De modo /ue al comienzo mismo de mis viajes se medieron instrucciones de no pedir nin!una compensaci*n(-/ue no piense0 /u3 ropa ponerme ni /u3 comida comer(/ue viajara y compartiera el mensaje de dic2a y confiaren /ue el sp1ritu )anto se encar!ar1a de todos losdetalles. sto es el des2acimiento del concepto del e!o

sobre la reciprocidad( del -favor con favor se pa!a0( delintercambio( la ne!ociaci*n y la competencia. Parece unaforma muy distinta de vivir y parece muy radical para elmundo( pero en realidad es natural( y los mila!rosdemuestran /ue todo se provee sin necesidad de controlpersonal ni esfuerzo personal.


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jam's pudo 2aber dic2o -N


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P:N)er1a entonces esa conciencia el -:> )>:0O

D:Ko la conciencia /ue est' descripta en el &urso. l-:> )>:0 est' m's all' de toda creencia. Por eso es /ue+es,s nos dice /ue 3ste no es un &urso para ensearnosel si!nificado del amor. s un &urso para remover losobst'culos. l -:> )>:0 y el &risto son el si!nificado.

:o soy esp1ritu( suelto y libre( vibraci*n santa( ener!1apura(

n todas partes( en nin!,n lu!ar( por fuera( por dentro(

)ilencio eterno /ue pulsa y canta

de :o )oy sp1rituE

P:l cuerpo es un s1mbolo del e!o. &u'ndo el cuerpo yano sea necesario y lo 2ayamos abandonado( N/u3 le pasaal e!oO

D:%na presunci*n en tu pre!unta es /ue la mente puedeestar dentro de un cuerpo. Debes creer en esto antesde poder creer /ue puedes abandonar el cuerpo.

P:


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D:sa es la presunci*n. %na vez estuve con un !rupo deestudio del &urso y me dijeron8 David( s3 pr'ctico.


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eperiencia de sanaci*n observa /ue la mente o el almanunca entran a un cuerpo. +es,s enseo en la Giblia09/uello /ue naci* de la carne( es carne. 9/uello /ue naci*

del esp1ritu( es esp1ritu0. stas dos no puedenencontrarse l esp1ritu es eterno y el mundo de la carnees temporal. &uando llevas la oscuridad a la luz( s*lo laluz perdura. La luz no luc2a en contra de la oscuridad. 9li!ual /ue cuando entras a un cuarto durante la noc2e yenciendes la luz( no 2ay nin!una batalla. La oscuridad sefue.

&omo si el mundo eistiera( como si el mundo noeistiera8%n sueo c*smico( una pantalla inventada donde lasfi!uras danzan y !iran: nada si!nifica nada( ecepto la verdad interior8Que yo soy una mente( ideada por Dios.

;l me llama a vivir&omo si el mundo no eistiera.de &omo )iE

D:92ora me !ustar1a 2ablar de un tema /ue conse!uridad saldr' a la luz en sus !rupos de estudio8sanaci*n. sto es muy pr'ctico. Muc2os tienen pre!untas

sobre la sanaci*n. &omo dice la canci*n de esta&onsejo Metaf1sicoE -Ko 2ay necesidad de sanar uncoraz*n ileso y no 2ay necesidad de unir a/uello /ue nopuede ser separado0. sto est' relacionado con lo /uevamos a compartir sobre la sanaci*n 5 y -uni*n0 es otrade las palabras /ue van a sur!ir en sus !rupos. sta esuna enseanza sobre forma y contenido. %nir

!eneralmente implica cuerpos /ue unen( como en los

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!rupos de estudio del &urso( o en las conferencias sobreel &urso. Pero la uni*n nunca es en el nivel de la forma.)*lo puedes unirte en prop*sito.

%nidos en un prop*sito para sanar lo /ue nunca fueLa paz es nuestro prop*sito( perdonando y viviendo enamorde &ompartiendo La Dic2aE

Hasta /ue seas consciente del prop*sito( parecer' /ue

te unes con tus 2ermanos y 2ermanas y te entristecescuando los cuerpos se separan. 9l i!ual /ue en lasrelaciones( cuando parece 2aber una separaci*n. Peroa/uello /ue puede separarse( nunca 2a estado unido enverdad. Lo mismo sucede con la sanaci*n. La sanaci*nest' asociada con el cuerpo( sin embar!o en %n &urso deMila!ros( +es,s nos dice -Ko le pidas al sp1ritu )anto

/ue sane el cuerpo0. sta oraci*n puede parecerllamativa( pero apunta a una comprensi*n m's profundade la sanaci*n. &omo dije antes( el sp1ritu )anto ve alcuerpo como neutral. s solamente un dispositivo neutro.Ko se le puede dotar de atributos ni del esp1ritu ni dele!o. Ko puede estar enfermo ni sano. Ko nace nitampoco puede morir. Podemos pensarlo como si fuera un

objeto( como una lapicera. David toma la lapicera deesta y comienza a 2ablarle. Muc2as risas 2asta elfinalE )er1a rid1culo decir -esta( tu lapicera luce bien2oy0. > - - Me parece /ue tulapicera est' muerta. >2( no( todav1a est' viva stabamuerta pero la traje de re!reso a la vida0. sto es i!ualde rid1culo /ue pensar de la misma manera respecto del

cuerpo. Mientras si!as intentando sanar al cuerpo( est'n

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intentando sanar al!o /ue no puede ser sanado.


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si si!ues mirando a trav3s de la lente del e!o. ntonces(%n &urso de Mila!ros es simplemente una forma delimpiar el vidrio y aprender a ver al mundo como un todo.


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descubri* /ue ella 2ab1a sido decapitada en una !uillotinay /ue a2ora ten1a c'ncer en las !l'ndulas linf'ticas de sucuello. Le dije /ue continuara su tratamiento en el

2ospital y se realizara la ciru!1a y /ue viera al escalpelo(/ue estar1a en el mismo lu!ar de su cuerpo( como sifuera un s1mbolo de sanaci*n.


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totalidad. )i utilizas pensamiento positivo oafirmaciones y todav1a tienes creencias inconscientesdesde el e!o( ser1a como poner una capa de az,car sobre

una torta de barro. ste es el por/u3 el &urso y todaslas verdaderas espiritualidades ensean a llevar laoscuridad a la luz 5 en lu!ar de tratar de ocultar laoscuridad y enterrarla. La jornada est' al!unas vecesempapada en l'!rimas( y son muc2as las emocionesintensas /ue brotan cuando le permites a lossentimientos /ue surjan. %na de las cosas /ue m's

disfruto en la 9r!entina es la voluntad /ue 2ay deepresar emociones y llorar. n muc2os encuentros /ueten!o en los stados %nidos( las personas no sepermiten llorar. Pero llorar es muy sanador y cat'rtico.De 2ec2o( es muc2o m's ,til /ue ponerse una m'scara ysimular. Mi ami!o David Powell se percat* /ue en losencuentros( las mujeres eran mayor1a y /ue en ocasiones

s*lo asist1an uno o dos 2ombres. &2arlamos sobre esto laotra noc2e en casa de Marcela( nuestra anfitriona y yoles contaba /ue en los estereotipos seuales( se aceptam's /ue la mujer llore. ic2ard( el marido de Marcela(afirm* /ue el -mac2o0 nunca concurre a estos !ruposisasE. sta es otra demostraci*n /ue todo se basa encreencias y no en cuestiones masculinas o femeninas.

Llorar puede ser un s1mbolo de sinceridad.

9mor(en las l'!rimas del perd*n(des2aciendo recuerdos tristes8Purificar y sanar es amor."l amor es la!rimoso

de Meditaci*n L1/uidaE

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P:NHay m's 2ombres en los !rupos del &urso en %%O

D:Hay lu!ares donde parecen 2aber m's 2ombres( pero!eneralmente no lo noto. He lle!ado al lu!ar donde todolo /ue veo es i!ual 5 !ente( perros( objetos 5 el tapiz esun todo. Ko eisten objetos inanimados versus objetosanimadosT or!'nicos vs. inor!'nicosT !randes vs.pe/ueos. Ko veo nin!una diferencia entre la ciudad y elcampoT en lo pueblerino y lo cosmopolita.


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P:Quisiera volver a la ima!en de la torta de barro y lacobertura de az,car. )e re/uiere muc2a voluntad paradescubrir la oscuridad( pero de vez en cuando nos damos

cuenta de cu'n poco 2emos descubierto. N&u'l es lamejor forma de descubrirloO )iento como si no 2ubierapro!resado muc2o.

D:n !ran medida( esa capa dulce est' formada por lasafirmaciones y el pensamiento positivo y lo /ue yo llamola actitud de -complacer a la !ente0 5 !ente /ue parece

caminar sobre c'scaras de 2uevo para suavizar las cosasen la familia( en el !rupo del &urso( de forma tal /ue nose 2a!an olas. ntonces( la capa de az,car y lasactitudes de -complacer a la !ente0 parecen perse!uir elprop*sito de /ue las cosas si!an siendo suaves como laseda. ntonces invocas al sp1ritu )anto y ;l 2ar' /uetoda la oscuridad se eleve a la concienciaT como un

!laciar !i!ante de luz( forzando /ue los pensamientoslle!uen a la conciencia. sto es muc2o m's provec2oso/ue tener actitudes para complacer a la !ente.

P:Pero /ueremos ser amados( 3sta es la raz*n paratener esas actitudes

D:)i( as1 es.P:Pero no somos merecedores de su amor.

D:Muy bien

P:: tenemos dudas( NPor /u3 siempre dudamos /ue

otros nos amenO

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D:;ste es el ori!en de las relaciones especiales. ist1aun profundo sentido de incompleci*n y carencia en lamente.

P:Kecesidades ima!inarias

D:)1( y en vez de sumer!irnos dentro de la mente yenfrentar esta carencia( el e!o dijo -al3jate de ello0.ntonces nos olvidamos de la separaci*n y se epuls* dela conciencia al i!ual /ue la espuesta de Dios( /ue fue

dada inmediatamente y resolvi* el problema en uninstante( la espuesta de Dios fue epulsada tambi3n dela conciencia. : el e!o dijo -&orre Has 2ec2o al!oterrible. &orre 2acia el tiempo y el espacio. Dios no te vaa perse!uir all1. Dios no va a entrar a la oscuridad. 4as aestar se!uro dentro de la oscuridad0

P:Lleno de culpa risasED:Pero el e!o no te lo dice. ntonces( el e!o le dice a lamente -Has ec2ado al cielo0. l e!o le dice a la mente-Dios est' enojado. Ko puedes re!resar sin /ue sufrascasti!o. Ko puedes pensar /ue Dios va a dejar /uedes!arres tu mente separ'ndola de la de ;l sin pa!ar un

precio. >c,ltate entonces en el polvo.0 92ora( el !irosucede cuando tomas la mano de +es,s( te sumer!es enese oscuro s*tano( paso a paso( y te das cuenta /ue nadade esa oscuridad es verdad. l e!o le dice a la mente8-Has re!ateado. 92ora no puedes cambiar de parecer.st's atrapado0. l sp1ritu )anto dice /ue 3ste no es unre!ateo. Dios no tiene nada /ue ver con re!ateos. 4en

conmi!o 2acia la piedra an!ular sobre la cual todo el

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cosmos est' construido. +untos la elevaremos. 4er's /ueDios te ama. ;l no est' enojado.

Hermano( ir3 conti!o. Ko estar's solo.Hermano( ir3 conti!o e iluminar3 tu jornada de re!resoal 2o!ar.Hermano( sostendr3 tu mano( caminado junto a tiHermano( sostendr3 tu mano y me unir3 conti!o en&ristode Hermano( ?r3 &onti!oE

ntonces( para responder tu pre!unta( te dir1a /ue dejesaflorar tus sentimientos. Date cuenta de tu poder deinterpretaci*n. ntiende /ue siendo 2onesta conti!omisma y tus sentimientos( acelerar' el despertar paratodos. Donde antes la mente anticipaba una p3rdida deamor( encontrar' a2ora una bendici*n. Las actitudes de

-complacer a la !ente0 son como falsos contratos /ue2emos firmado para /ue la ilusi*n de amor se manten!aen su lu!ar. &uando renuncias a todos estos contratos(encuentras una bendici*n enorme( m's all' de lo /uepodr1as ima!inar. Dejas de mantener a tu 2ermanoencadenado a tus epectativas y por lo tanto( tu mentees liberada. Los roles anteriores /ue parec1an ser del

amor( eran parte de la cobertura de az,car.

Ko tienes /ue simular ser al!uien /ue no eres(%na marioneta /ue se mueve con los 2ilos de mispensamientos."l rol /ue te asi!n3 nos en!a* a los dos)obre la luz y la !loria /ue vive en el alma.

Pero pacientemente sucumbe ante cada m'scara

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Que proclama /ue no somos 2ijos de Diosde


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P:Nst' +es,s en el mundo real esperando a /uenosotros despertemosO

D:n %n &urso de Mila!ros +es,s dice8 -&uandodespert3( estaban conmi!o0. Muc2as veces la !entepiensa /ue +es,s ascendi* a la diestra de Dios. La mejorforma de pensar con respecto a esto es /ue +es,s fue elprimero en darse cuenta de la irrealidad de este mundoy despert* del sueo. 92ora( la 4oz de +es,s y la 4ozdel sp1ritu )anto son la misma 4oz. +es,s obviamente

no fue un 2ombre. ;l es el sp1ritu &r1stico /ue seetiende desde el sp1ritu )anto 2asta la mente /ue a,ncree en ilusiones. Dios est' en el cielo. l &risto est' enel cielo. l sp1ritu )anto( la tercera persona de latrinidad( sea /uiz's la m's dif1cil de comprender. isteun aspecto del sp1ritu )anto /ue es eterno. Fue creadopor Dios y permanecer' con &risto o con Dios para

siempre. iste otro aspecto del sp1ritu )anto /ue esuna ilusi*n. La luz del sp1ritu )anto parece tomar laforma de una 4oz. n %n &urso de Mila!ros se la llama la4oz -/ue 2abla0 por Dios. Ko la voz -de0 Dios. %nadistinci*n muy importante8 la 4oz /ue 2abla por Dios.epresentando a Dios( no la 4oz de Dios. Dios no tiene4oz ntonces( ese aspecto del sp1ritu )anto /ue

parece tomar forma de una voz es la respuesta m'samorosa a la separaci*n. s una 4oz !entil. Kuncaordena. Le recuerda a la mente todo el amor del &risto.>frece su!erencias. Ko amenaza. s muy amable. s lamejor forma de pensar sobre +es,s a2ora.

H'blame( 4oz santa. D3jame escuc2arte s*lo a ti.

Cu1a mis pasos( 4oz santa. "ns3ame c*mo des2acer

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&ada decisi*n tomada sin amor( cada error poco amable.9y,dame a ele!ir de nuevo a la luz de la !racia de Dios.de )anta 4ozE

P:N&*mo entiendes la diferencia entre %n &urso deMila!ros y la sicolo!1a tradicionalO

D:la sicolo!1a tradicional ofrece un estudio de la mente.Posee varias 2ip*tesis y teor1as sobre elcomportamiento 2umano y los mecanismos de defensa de

la mente. %n &urso de Mila!ros fue escrito por unamente Despierta. s como un mapa del camino /ue nosaleja de la culpa de este mundo. %tiliza terminolo!1a dela &ristiandad( sicolo!1a y peda!o!1a( pero tienesi!nificados distintos para muc2as de las palabras. Porejemplo( -salvaci*n0 es muc2o m's /ue una creencia en+es,s y en su muerte en la cruz. ?mplica aceptar la

correcci*n en la mente debido a la creencia en laseparaci*n de Dios. sto re/uiere un cuidadosocuestionamiento del e!o y desape!ar a la mente de todaslas creencias del e!o. La sicolo!1a puede ser descriptacomo el estudio del problema. %n &urso de Mila!rosprovee el camino a la correcci*n. s en verdad unaenseanza en perd*n. l &urso ensea /ue el perd*n se

aplica a tu propia percepci*n err*nea. Libera elresentimiento en tu coraz*n y te permite observar /uenada te 2a sucedido ecepto tu propio deseo y /uetienes la voluntad de soltar ese deseo.

P:NKo estamos todos condicionados a ver las cosas enuna forma determinada debido a la cultura en la /ue

crecemosO

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D:)1( descubr1 /ue eso es verdad. n la facultad(estudi3 disciplinas diferentes y not3 /ue eisten muc2oslibretos culturales distintos 5 condicionamiento

entonces comenc3 a pre!untarme sobre mi propiolibreto. s como si un pez nadando en una pecera( lle!ara2asta el borde y mirando con atenci*n se pre!untaracomo es afuera del vidrio. 9s1 es como vi mi propiamente. ntonces durante aproimadamente los = aos enla facultad( comenc3 a cuestionar todo a/uello en lo /uecre1a. &omenc3 a abrir mi mente y dejar de asumir /ue

sab1a lo /ue estaba sucediendo. ;ste fue un periodo muydif1cil para m1 puesto /ue muc2a !ente de mi propiacultura me dec1anT -David( est's desperdiciando tutiempo. sco!e tu papel y 2azlo como todos los dem's4as a envejecer y morir como todos0. sto no erasuficiente bueno para m1. )ent1a /ue ten1a /ue 2aberal!o m's /ue eso.

Ko te dejes en!aar por lo /ue se ve en la pantalla.


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falso0. ntonces( la llave para los mila!ros es la voluntadde suspender el si!nificado /ue le 2as asi!nado a al!o yvolverlo a contemplar de otra manera.

P:%n cambio en la percepci*n Nes 3se el mecanismo delmila!roO

D:)1. Puedes decir /ue los mila!ros son los medios parael despertar. )iempre implican percepci*n. s posibletener eperiencias de revelaci*n( eperiencias de luz

pura( a trav3s de las cuales puedes contemplar m's all'del velo de la percepci*n( pero estas eperiencias sonmuy poco frecuentes. La mente le tiene miedo a la luzpuesto /ue piensa /ue perder' el mundo /ue contempla.Los mila!ros son la forma m's apacible de devolver a lamente 2acia la conciencia de Dios. &olapsan el tiempo( eltiempo /ue es necesario para desaprender el e!o. Por

ejemplo( este encuentro de 2oy contribuir' coniluminaci*n y claridad /ue nos a2orrar'n miles de aos atodos.

Los mila!ros traen beneficios para todos.Los mila!ros descienden en nuestras vidas.Los mila!ros nos abren los ojos.

Los mila!ros nos 2acen dar cuenta /ue estamos unidos.9bre la tumba. )al y vive.9bre tu coraz*n( libera( perdona.Deja /ue la mism1sima c2ispa de Dios en tu interior seenciendaLa paz( al i!ual /ue los capullos /ue florecen luminososen los colores del &risto

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"sparce su fra!ancia y su santa luzde Mila!rosE

P:NLos mila!ros se realizan a trav3s de la oraci*nO

D:)1( la oraci*n es el mecanismo para recibir mila!ros.s la voluntad de entre!ar tu mente al sp1ritu )antopara /ue la utilice para los mila!ros. l sp1ritu obramila!ros a trav3s tuyo. La ,nica condici*n re/uerida es lano presencia de miedo. Los mila!ros no pueden ser

obrados en un estado de temor. Los mila!ros son nuestraverdadera vocaci*n( sin importar lo /ue parezca /ueest's 2aciendo en este mundo.


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D:La ple!aria es el deseo de la mente. s el altarinterior. &uando la mente cree en el e!o( este altarparece estar profanado. l altar no tiene una ,nica

devoci*n a Dios( sino /ue tiene varios 1dolos en 3l. Por lotanto( el deseo o la ple!aria est' fra!mentado. Mientrasla mente crea en el e!o( las ple!arias implican pedircosas puesto /ue la mente cree /ue es carente. simposible orar m's all' del nivel en el /ue cree la mente.9l crecer la confianza en el sp1ritu )anto( la creenciaen la escasez y en la falta de compleci*n se disuelven. s

como subir una escalera en la cual tu confianza crececada vez m's fuerte y la necesidad de las cosas y elcontrol desaparecen. La ple!aria m's elevada /ue unopuede invocar es8 -Padre( Ncu'l es


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pensamiento del e!o. l mila!ro es una perspectiva /uecontempla como falso subproductos de los mila!ros( loscuales parecen implicar cambios repentinos en la forma(

tal como una enfermedad parece abandonar el cuerpoinmediatamente. Pero la mayor1a de ellos( sonsimplemente cambios en la percepci*n( puesto /ue en unmomento te encontrabas pensando con el e!o ycambiaste para alinearte con el sp1ritu )anto. lmila!ro m's si!nificativo es siempre el estado de tumente. n un mundo de oscuridad y culpa( tu dic2a

sobresale al i!ual /ue una estrella brillante en el cielooscuro. >tro si!no de los mila!ros es el sentido de lofalso. n la Giblia( 2ubo mila!ros aparentes como cuandose abrieron las a!uas del Mar ojo( o cuando resucitaronlos muertos( sanaron los enfermos y la multiplicaci*n delos panes y los peces. Podr1an ser sincronicidad donde lascosas suceden f'cilmente sin planificaci*n. s como si t,

estuvieras contempl'ndolas( sin esfuerzo personal para/ue sucedan. sta es la caracter1stica m's sobresaliente/ue 2e encontrado8 la vida parece un flujo. &uando 2asabandonado toda tu inversi*n en el e!o( observas /ue nocontrolas el resultado. Ko tratas de controlar ni a laspersonas ni a los 2ec2os ni a las situaciones. &ontemplasla perfecci*n /ue siempre est' all1. &u'nto m's te

encuentras dentro de este flujo( m's natural parece( yla anti!ua manera de percibir es purificada y olvidada.s como si nunca 2ubiera sucedido en el pasado. Kuncasur!e el pensamiento de un resentimiento.

Dar el amor /ue 2emos recibido(Purificando la mente del dolor y la aflicci*n(

i3ndonos ante nuestros sueos de antao

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%nidos cual uno( surcamos los cielos y ascendemos.de &anci*n de


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sentimientos minuto a minuto. Pero esto al principioconlleva muc2a perseverancia. &uando la mente no est'entrenada( se altera a menudo. l espejo es muy oscuro

y necesita ser purificado.esplandecer a trav3s de las m'scaras de la escasez(conformidad y sonrisas.?luminar todas las im'!enes en las /ue cre1 esconderme.de esplandece 9


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D:


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D:Lo maravilloso de %n &urso de Mila!ros es /ue no2ace distinciones entre nios o adultos. &ontempla atodos como 2ermanos o 2ermanas y se concentra en la

mente de uno y en los pensamientos. &uando est's en elmila!ro( los nios pueden ser testi!os de la inocencia yale!r1a y espontaneidad. )in embar!o para el e!o( puedeparecer /ue ofrecen combate. Los nios son !randiosospara des2acer lo /ue el &urso llama el -problema deautoridad0. La mente /ue intent* fabricarse a s1 mismane!* /ue Dios era su autor y fabric* un mundo en el cual

eisten muc2as cuestiones de autoridad8 entre padres e2ijosT entre ciudadanos( entre sistemas de creenciasTentre el pueblo y el !obiernoT entre naciones. ntonces(todas estas cuestiones ofrecen oportunidades deentre!a al sp1ritu )anto y observar /ue no eistenin!una puja. La ,nica puja es tratar de aferrarse al e!o.

Gelleza en el viento( 2aciendo /ue las flores se2ama/uen y acunen"scuc2a a los nios re1r( corriendo en la belleza del d1a.de GellezaE

P:NQu3 son pensamientos m'!icosO

D:+es,s se refiere a la ma!ia en %n &urso de Mila!roscomo al!o perteneciente a la forma( a la /ue se dota deuna creencia sanadora. n t3rminos pr'cticos( puedespensar en la medicina( en los ejercicios o tratamientoscorporales como formas diferentes de ma!ia. +es,sensea /ue toda sanaci*n es de la mente. Pero si tienesdemasiado miedo para aceptar la sanaci*n de la mente(

al!unas veces( una combinaci*n de ma!ia y mila!ros es

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necesaria. Por ende( la medicina puede ser vista como undispositivo temporal /ue brindar' alivio temporal 2asta/ue t, aprendas a aceptar la sanaci*n del sp1ritu )anto.

La ma!ia no se considera mali!na. )implemente esutilizada 2asta tanto la mente est3 lista para aceptar elmila!ro. La severidad de la enfermedad no importa. Losmila!ros brindan sanaci*n a la depresi*n y a los estadosmentales psicol*!icos( y tambi3n en!loba la remoci*n delos s1ntomas del cuerpo. La enseanza principal es la desoltar los pensamientos de ata/ue y resentimientos( ya

/ue 3stos son los /ue producen todas las formas deenfermedad.


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P:: como el nio tiene una mente abierta( aprende muyr'pido. )e dice /ue si se le ofrece un ju!uete a un nioentre el ao y el ao y medio( en $7 se!undos el nio ve

todo lo /ue necesita ver. Lue!o lo arroja puesto /ue ya2a visto todo lo /ue el ju!uete ten1a para ofrecer isasE

D:n %%( un 2ombre public* un libro denominado


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sp1ritu )anto /ue purifi/ue a la mente de todo lo /uepiensa /ue cree y conoce. l verdadero mila!ro sucedecuando conf1as en el sp1ritu )anto para /ue maneje

todas las cosas. n la misma proporci*n en la /ue tratesde retener el control( 2abr's de eperimentar conflictoy aflicci*n. &uando nos alineamos con el sp1ritu )anto(todos nuestros problemas desaparecen. ran una ficci*nde la ima!inaci*n de nuestro e!o.

:o soy un nio.

+ue!o en el jard1n de la luz a


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Dios es puro amor. De 2ec2o( Dios no tiene opuestos.ste universo es el resultado de las creencias enopuestos. s muy dif1cil abri!ar dos sistemas de

pensamientos en la menteT uno del amor y el otro delmiedo. 9mbos no se encuentran en nin!,n lu!ar. Ladivisi*n es intolerable( entonces todo un universo detiempo y espacio fue fabricado como una pantalla!i!ante para la proyecci*n del e!o. De esta manera( fuefabricado un mundo de dualidad y opuestos( pasado yfuturoT masculino y femeninoT fr1o y calienteT r'pido y

lentoT alto y bajoT pe/ueo y !randeT y as1sucesivamente. Fue fabricado para contemplar ladivisi*n en el mundo( en lu!ar de contemplarla en nuestrapropia mente. Fue fabricado para culpar al mundo en vezde aceptar el perd*n interior. ste es el sistema del e!opara /ue la ilusi*n si!a en marc2a. &uando te enojas( ele!o dice8 -culpa a esta persona o culpa a esa cosa0. Pero

al proyectar la culpa( te /uedas con la ira &uandoobservas /ue la ira proviene de tus propios pensamientosde ata/ue y resentimientos( puedes entonces liberaresos pensamientos.

Las sombras moran en


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Mientras /ue el error se proyecte( el e!o es prote!idoen la mente. +es,s sabe /ue muc2as veces vas aenojarte. l &urso no aprueba ni /ue tapemos ni /ue

reprimamos los sentimientos. 9l 2acer el Libro dejercicios( los sentimientos de sufrimiento saldr'n a laluz. ;sta es tu oportunidad de liberarlos. +es,s ensea8la ira nunca est' justificada. l perd*n est' siemprejustificado. ;sta es otra manera de decir 9ma a tusenemi!os. Gendice a a/uellos /ue te maldicen. La iranunca es sobre lo /ue parece ser( veamos entonces un

poco de la metaf1sica fundamental de la ira.&uando la mente crey* /ue 2ab1a ca1do y se 2ab1aseparado de Dios( tuvo muc2o miedo. La voz del e!o( /uees la voz del temor( le dijo a la mente /ue era culpable y/ue deb1a escaparse. Puedes decir /ue el jard1n del d3ndel /ue se 2abla en la Giblia describe el mundo de tiempo

y el espacio. l universo es como una 2oja de 2i!uera!i!ante con la cual la mente trat* de cubrirse. Dios esamor puro y unicidad. Por lo tanto( Dios no pudo entraren la dualidad. La dualidad es la !uarida. l e!o le dijo ala mente /ue crey* 2aberse separado de Dios8 -9/u1 est'tu nuevo 2o!ar. &ont3ntate con el cuerpo como tu nuevo2o!ar. Fabricaremos todo a/uello /ue ten1as en el cielo.

Fabricaremos una nueva clase de amor( con los cuerpos.Fabricaremos una nueva clase de libertad( con elmovimiento de los cuerpos. Fabricaremos una nueva clasede felicidad con los placeres de los sentidos( para /ueocupen el lu!ar de tu 2o!ar en el cielo0. 9l!unossistemas de creencias ensean incluso la inmortalidaddel cuerpo( pero el cuerpo es temporal( al i!ual /ue todos

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los fu!aces placeres del mundo. 4an y vienen( pero nuncasatisfacen completamente.

l e!o /uiso /ue Dios bendijera su nuevo mundo y lediera realidad a la fantas1a del tiempo y el espacio. Laira se debe entonces a /ue Dios no puede 2acer esto

Dios es amor divino. Dios conoce al &risto como amordivino. ste amor es luz abstracta( dic2a total(comunicaci*n constante( !ratitud( infinito( perfecto.

Dios no ser1a Dios si ;l 2ubiera concedido el deseo dele!o( entonces toda la ira es una rabieta /ue desea /ue lotemporal sea verdadero y real. l perd*n libera la ilusi*nde todo este universo y recuerda la realidad /ue Dioscre* eterna.


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tambi3n todo a/uello /ue pareci* suceder formaba partede un libreto dispuesto de antemano. &uando pareci* /uela mente se separ* de Dios( proyect* un universo !i!ante

con muc2os( muc2os libretos( muc2os escenarios( muc2as2istorias y el sp1ritu )anto recibi* un ,nico ysimult'neo instante /ue resolvi* todo el problema.


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juntos conocimos a un 2ombre /ue era fil*sofo en launiversidad local. Me 2ab1a escuc2ado en una de misc2arlas( y se acerc* y me dijo -David( por favor( s3

pr'ctico. Nn verdad est's diciendo /ue si un 2ombre seacerca a tu ami!a y le pone un cuc2illo en el cuello( vas a/uedarte parado a21 tan manso como +es,s( en totalindefensi*n( y solamente observar lo /ue estuvieresucediendoO0 Le dije /ue asistiera esa noc2e alencuentro y /ue planteara esta pre!unta a todo el !rupo(voy lo usar1a para una enseanza sobre lo -2ipot3tico0. l

e!o tiene un sin fin de libretos 2ipot3ticos( unaima!inaci*n temible( pero una vez /ue comienzas a ver/ue todo lo /ue parece suceder en el mundo es s*lo unreflejo de tus pensamientos( te das cuenta /ue cuandono tienes temor( no 2ay amenaza ni peli!ro posible.

Descubre( descubre /ue nadie es otro

)ino parte de tu propio santo )er.Descubre( descubre /ue cada bello 2ermanoPuede liberarte de los oscuros 2ec2izos del e!o.de Despierta( despiertaE

l e!o cree en lo 2ipot3tico.


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los actores interpretan su rol perfectamente. s s*lo ele!o el /ue divide la obra y dice /ue esta o 3sa parte nole !usta. Decide /ui3nes son las v1ctimas y /ui3nes los

victimarios( pero Dios no tiene nada /ue ver con unlibreto donde pueden eistir v1ctimas o victimarios. LaGiblia ensea /ue todas las cosas obran en conjunto paraa/uellos /ue aman al )eor. n %n &urso de Mila!ros+es,s dice /ue todas las cosas obran conjuntamente y/ue en esto no 2ay ecepciones( salvo a juicio del e!o.ntonces( todos los escenarios 2ipot3ticos no son mas

/ue ima!inaciones atemorizantes. Kunca 2ubi3ramospodido 2acer al!o diferente /ue a/uello /ue pareci*suceder. : con esto viene la paz.

P:N: si un 2ombre s1 amenaz* con un cuc2illo a tuami!aO muc2os comentarios y risas al 2acerse evidente/ue el asistente /ue formul* la pre!unta no entendi* la

respuesta previa de David sobre lo 2ipot3ticoED:Puede parecer dif1cil de comprender puesto /ue lamente cree /ue eisten situaciones atemorizantes. lmila!ro ensea /ue todas las situaciones son i!uales. )iel sp1ritu )anto est' siempre presente( y lo est'( nopueden eistir situaciones en la /ue el peli!ro fuese real.

)i te identificas con el cuerpo( el peli!ro parecer'inevitable( dado /ue los cuerpos pueden ser destruidos.s el sp1ritu el /ue es invulnerable( y cuando te alineascon el sp1ritu( no 2ay nada /ue puedas percibir comoatemorizante. &uando te alineas con el sp1ritu( noeperimentas ni dolor ni placer. La dic2a se transformaen tu emoci*n( puesto /ue 3sa es la emoci*n del sp1ritu.

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N"res un cuerpo o un esp1ritu radianteON"res un pecador o el &ristoO)i en verdad /uieres conocer las respuestas(

Mira delicadamente en mis ojos. de Perd*nE)i la espiritualidad no es pr'ctica( entonces no es m's/ue mera teolo!1a. %n &urso de Mila!ros persi!ue laeperiencia de la paz interior( la completatransformaci*n de tu mente( y aun/ue puede parecerdif1cil cambiar tu comportamiento( re/uiere muc2o m's

esfuerzo a,n cambiar tu mentalidad.


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/ue a2ora vamos a devolverle la pelota al e!o paracontemplar al mundo se!,n la forma del sp1ritu )anto.

"l3vate( por encima de la tierra."l3vate 2acia donde se contempla la santidad: te muestra /ue el campo de batalla de fantasmasiracundos no es real: te muestra /ue todo est' en tu mente."l mundo es una m'scara tras la cual te escondesde "l3vateE

P:&uando ten!o una eperiencia /ue es perturbadora(como en una discusi*n o desacuerdo( es como una pel1culaen mi mente. N4e la otra persona la misma -pel1cula0O

D:


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/ue puede eistir paz y armon1a es contemplando almundo desde la perspectiva del sp1ritu )anto. sta esla percepci*n /ue +es,s lo!r* al alinear su mente con la

del sp1ritu )anto.esplandece conmi!o.9l1neate conmi!o.


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amistad. %n &urso de Mila!ros ensea /ue la ,nica uni*nverdadera es en el 'mbito de la mente de &risto( dondeel &reador y el &risto son uno. De esto podemos decir

/ue un objetivo muc2o m's pr'ctico tanto para elmatrimonio como para la amistad es el de des2acer ele!o. sto !eneralmente no est' en los votosmatrimoniales )i des2acer el e!o es el conteto entodas nuestras relaciones( esto 2abr' de ayudarnos ennuestro trabajo con %n &urso de Mila!ros. 9/uellos /uetrabajan con el &urso y esperan /ue todas sus relaciones

mejoren inmediatamente a menudo se decepcionan. l&urso ayuda a /uitar la cubierta( eponiendo lasepectativas y las falsas creencias( muc2os mecanismospara complacer a la !ente /ue est'n eri!idos dentro dela relaci*n. 9s1( si utilizamos las relaciones como untema( puede ayudarnos a abordar un entendimiento delperd*n m's profundo.

)oador del sueo( escuc2o tu pedido de ayuda.9le!remente doy la respuesta del amor a m1 mismo.&omparto sueos misericordiosos y mi voluntad para verQue t, no eres un sueo. "n &risto( cual uno s*lo( somoslibres.de )oador Del )ueoE

P:Dijiste /ue desde el punto de vista de %n &urso deMila!ros( la competencia no es deseable. Mi pre!unta esentonces( N/u3 2acer en este plano en el /ue vivimos(donde la competencia eiste en todos los niveles( desdeconse!uir un trabajo 2asta para ser ascendidoOPr'cticamente( Nc*mo podemos vivir sin competenciaO

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D:+es,s nos dio instrucciones pr'cticas 2ace dos milaos. ?ncluso en a/uel entonces( sus enseanzas fueronrecibidas con muc2a resistencia( como si no fueran

pr'cticas. ;l dijo cosas como -)1!ueme0. Ko import* sieran pescadores o recaudadores de impuestos. Koimport* si eran solteros o casados. )*lo mir* en sus ojosy dijo una palabra8 -)1!ueme0. 9 un joven y acaudalado2ombre de ne!ocios( le dijo8 -4ende todo lo /ue tienes(d'selo a los pobres y s1!ueme0. &uando un 2ombre se/uej* por/ue su padre 2ab1a muerto( le dijo8 -Dejad /ue

los muertos entierren a sus muertos0. Ko 2ab1a si/uieraconcesi*n para un per1odo de luto( puesto /ue +es,s era-el camino( la verdad y la vida0 y no ten1a nada eceptobuenas nuevas para compartir( nada por lo /ue apenarse.n t3rminos de vocaci*n( +es,s dijo. -Mirad los lirios delcampo c*mo crecen. Ko trabajan ni 2ilan0. &on certezano pelean ni compiten( y +es,s dijo -Mirad c*mo nuestro

Padre celestial las viste0. &uando estudias %n &urso deMila!ros( te das cuenta /ue el mensaje de +es,s no 2acambiado( ni en dos mil aos ni nunca. :o mismo tuve /uedarme cuenta /ue con el prop*sito de servir a Dioscompletamente( con el prop*sito de servir a un solo amo(ten1a /ue aprender a confiar. Ko 2ubiera podido intentarvivir su mensaje sin 2aber dado primero un salto de fe.

n el Libro de jercicios( +es,s dice /ue nosotroscreemos /ue nos morir1amos de 2ambre si no tuvi3ramosfajos de tiras de papel moneda y montones de discos demetal. Dice /ue todas las cosas /ue creemos /ue nossostienen y mantienen en este mundo son creenciasabsurdas fabricadas para /ue ocupen el lu!ar de laverdad. ;l me dijo /ue la verdad me sustentar1a en todacircunstancia( sin ecepci*n al!una. ;l reiter* sus

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enseanzas de 6777 aos atr's8 Gusca primero el reinode los cielos y todo lo dem's se te dar' por aadidura.

N


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/ue te pierdas.4ive conmi!o y piensa conmi!o y ,nete conmi!o en elamor.

: siempre( 2ermano( siempre recuerda /ue somos uno.)iempre Dios nos est' envuelve en )u vasto y eternocoraz*n.)iempre el sp1ritu nos muestra /ue no nos 2emosapartado.l Hijo de Dios est' soando un mundo /ue nunca fue.n el cielo moramos para siempre en el amor de Dios.

)iempre estoy conti!o 2asta el fin de los d1as(Hasta /ue la mente recuerde lo /ue es y para /u3 es.+untos resplandeceremos( un )er de radiante pazQue a2ora y para siempre es pleno y completo.

9men

9mor y Gendiciones ternas 9mados M1os.

La Fundacion para la Mente Que Despierta

David Hoffmeister y los "Mensajeros de la Paz" ledan la bienvenida.

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http://64.38.22.82/~ucdm/mensajeros.htmhttp://64.38.22.82/~ucdm/mensajeros.htm


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www.uncursoenmila!ros.or!

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http://www.un-curso-en-milagros.org/http://www.un-curso-en-milagros.org/

David Hoffmeister UNA SOLA MENTE

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