Darea de Seama 2014 a Eparhiei Final2

Click here to load reader

  • date post

    18-Nov-2015
  • Category

    Documents

  • view

    28
  • download

    6

Embed Size (px)

description

Dare de seama a eparhiei de Ungheni si Nisporeni

Transcript of Darea de Seama 2014 a Eparhiei Final2

RAPORT MISIONAR-PASTORAL AL PREA SFINITULUI PETRU, EPISCOP DE UNGHENI I NISPORENI DESFURAT PE PARCURSUL ANULUI 2014BILANUL EPISCOPIEI DE UNGHENI I NISPORENI N ANUL 2014,,SEMNE DE SPERAN N TIMP DE CRIZ I SUFERINPreacucernice Printe Secretar,Preacucernici Prini Protopopi,Preacuvioi Prini Starei,Preacuvioase Maici Staree,Prea Cucernici Prini,Iubii frai n Domnul!Sinteza activitilor misionar-pastorale n cadru Episcopiei de Ungheni i Nisporeni n anul 2014 Cum trebuie s fie un adevrat preot ortodoxPreoii sunt chemai s fie sfinitori ai vieii i nvtori ai credinei. Toat viaa preotului trebuie s fie o Liturghie, preotul trebuie s fie un om al rugciunii. Dac rmne lumesc iese din starea de preoie.Preotul trebuie s fie milostiv, bun, ierttor, s ncurajeze, s mbrbteze, s fie printe al tuturor. Preotul n parohia sa este apostolul parohie n care este rnduit s slujeasc cele sfinte i s vesteasc Sfnta Evanghelie.Sfinii Prini spun c preoii se mntuesc mult mai greu dect mirenii, chiar dac au o via pastoral curat. Mntuirea lor depinde, mai ales de cte suflete au adus la pocin i cte suflete au perdut prin sminteal, prin nepsare i prin lipsa de nvtur. Cci zice Mntuitorul Oricuii s-a dat mult, multi se va cere, i cui i s-a ncredinat mult, mai mult i se vacere (Luc 12,48). De aceia un preot devotat pentru Hristos i pentru Biseric este o fclie nestins n sfenic, trebuie s fie o familie model n parohie, soia lui s fie evlavioas, smerit, iubitoare de rugciune i prezent regulat la slujbele bisericii. S nasc copii, s fie ca o mam duhovniceasc pentru mame i copii, pentru vduve, bolnavi i pentru orfanii din parohie i s se poarte ntru toate cuviincios, cu cuvntul cu fapta, i cu mbrcmintea.Preotul este dator s aib i o profund pregtire teologic ca s-i poat nva dreapta credin pe enoriaii si i s nlture orice prozelitism sectar din parohie. Apoi s fie un om de rugciune, cci cine nu iubete rugciunea i Biserica nu poate fi un preot bun.Dator este preotul s svreasc toate slujbele i mai ales Sfnta Liturghie cu toat credina, frica de Dumnezeu i cu mult evlavie. S vin cel dinti la biseric i s ias cel din urm. S fie un bun predicator, un duhovnic nelept i un adevrat printe sufletesc pentru enoriai cutnd s-i dobndeasc pe toi. S fie milostiv fa de sraci i orfani i s adune fonduri speciale pentru acte de caritate.S fac obligatoriu ore de religie i catihizare pe grupe de vrst, cu copii, cu tinerii, cu cei ce se cstoresc i cu toi oamenii. S apere pe enoriai prin cuvnt i fapte de secte, de prozeletizm, de beie, de desfru, de divoruri i de avorturi.S svriasc regulat Sfnta Liturghie duminicile i srbtorile iar n ajun s fac obligatoriu Vecernia i Utrenia dup rnduial, precum i Acatiste, Sfntul Maslu i alte rnduieli la cerina enoriailor.S pregteasc din timp predica rnduit pe care s-o rosteasc n faa credincioilor i de dorit dup ce sa citit Sfnta Evanghelie pentru c la sfrit muli ies din biseric i nu ascult.S in predici i cuvinte duhovniceti la orice slujb, adunri obteti i alte ocazii din parohie.S spovedeasc cu rbdare pe credincioi ori de cte ori au nevoie i mai ales n cele patru posturi ns individual i fr grab, iar nu n comun, cum obinuiesc unii preoi, tiind c aceast practic este necanonic i anuleaz Taina Spovedaniei, iar omul rmne cu pcatele nedezlegate.S mprtiasc pe credincioi n mod canonic dup vrednicie, de cel puin ase ori pe an iar pe copii, pe bolnovi i pe cei alei dup necesitatea duhovniceasc a fiecruia. mprtirea mai deas pentru cei drepi, spovedii i dezlegai este posibil, dar s nu lezeze contiina. S fac regulat vizite pastorale n famili, s asculte nevoile credincioilor, s le procure cri religioasa bune i s-i fereasc de citirea crilor rele sectare, imorale i pornografice.O alt datorie major i capital a unui preot este s aib un duhovnic bun, s se mrturiseasc adesea i s asculte ntru toate cele canonice de episcopul locului i de duhovnic.S locuiasc permanent n parohie iar nu s fie novetist, ca orice funcionar, cci nici pstorii de oi nu-i las niciodat turma singur ca s-o atace hoii i lupii.S poarte permanent inuta preoeasc, cci este apostol i osta a lui Hristos pn la moarte iar nu funcionar.S aranjeze o bibliotec parohial la dispoziia tuturor enoriailor, pentru a fi citit regulat.S formeze un comitet misionar pregtit dintre cei mai buni credincioi pentru a-l ajuta la combaterea prozeletizmului sectar.S fac slujbe n soboare misionare cu cei mai buni preoi predicatori i duhovnici de la mnstiri ca s poat menine unitatea ortodox i s mulumeasc masa enoriailor pentru a neutraliza astfel orice fel de prozeletizm.S invite Episcopul pentru slujbe arhiereti, ca i cei din urm credincioi s-i cunoasc ierarhul din de Dumnezeu pzit episcopia ncredinat lui spre pstorire.S organizeze la biseric un frumos cor bisericesc unde s cnte toi credincioii. Cntarea religioas ntrete mult credina n Dumnezeu i unitatea credincioilor. S se fac pelerinaje cu cei din parohie, ca s se familiarizeze i s se formeze un duh unit.Preotul purttor de Har trebuie s arate i s fie ca un purttor de Har. Nu i se cere aceasta nici profesorului laic, nici contabilului, nici directorului de uzin dar preotului i se cere s iradieze n afara Harului care este ntru ei, i care la primit la hirotonie. Harul s fie mai vizibil atunci n lucrarea lui, dar s rmn n el tot att de vizibil i atunci cnd iese din biseric de la slujb.Preotul trebuie s fie acelai n parohie, pe strad, cnd pleac din parohia lui n alt parte, cnd cltorete cu maina, cu trenul, cu avionul, cnd se ntlnete cu cineva, i dac e s ne gndim numai la ochiul pmntesc la mod sigur ns ochiul lui Dumnezeu l vede permanent i l tie, l cunoate, l urmrete n orice mprejurare, n orice loc ar fi. Nu se poate ascunde nicieri.Sectarul preocupat s fac prozelii i arat credinciosului nostru anumite versete din Biblie i le interpreteaz precum vrea el. -Vezi bade ce face preotul vostru, nseamn c el nu crede n ceea ce spune, -vino la noi s vezi credina adevrat. Noi ce spune Biblia aceea facem. Poi s-i combai n astfel de situaii? Nu-i mai poi combate, omul crui i se arat cu degetul un caz concret zice: -Aa e, ai dreptate.i pe urm nu se opresc aici sectanii fac un pas mai departe, -Vezi ce face Biserica, vezi ce fac cretinii votri ortodoci. Fiindc cretinii notri care nu au o temelie pus puternic la astfel de argumente nu pot rezista, faptele sunt fapte.Unii preoi, chiar am fost i eu de fa, unde spun aa cuvinte greete printele cutare dar Biserica rmne Sfnt, mai greete printele cade n dreapta i n stnga dar harul din el este lucrtor, c nu-i al lui ci a lui Dumnezeu. Noi folosim adesea astfel de argumente dar n faa omului simplu e greu, omul simplu nelege ceea ce vede. Aa ncep s se nmuleasc comunitile lor cu credincioi de ai notri. Credincioii au devenit cam scriitori n ultima vreme, plngndu-se pe preoii lor, dar ceea ce e mai important e c la sfritul tuturor scrisorilor nu lipsete fraza: Dac nu luai nici o msur trecem la alte curente din cauza preotului. n astfel de cazuri trebuie s ne gndim la ameninarea Mntuitorului: Vai de cei prin care vine sminteala (Mat. 18, 7), i cnd sminteala vine prin cei prin care ar trebui s vin nvtura, ce facem? Preotul trebuie s fie lumin, preotul trebuie s fie exemplu. Iat de ce trebuie atenie mare la calitatea preotului ca model, nu mai este actual deviza S faci ce zice popa, nu ce face popaCredincioii de azi vor ca ceea ce le spune preotul s autentifice prin viaa lui, n parohie, n faa credincioilor, prin purtarea lui i prin tot ceea ce face. n Epistola ctre Tit sfntul apostol Pavel scrie: D-te pe tine nsui pild de fapte bune n toate privinile (Tit 11, 7).Muli dintre preoi, mai ales cei mai tineri dup ce au fost hirotonii se duc n parohie i devin dintr-o dat domni. Se uit la credincioi aa de la un kilometru. Toi sunt M, Fa, nu-i primesc n cas s vorbeasc cu ei, i in afar ori n tind la u, la poart i le vorbesc ca nite mari seniori. Eu sunt preot, ce tii tu? Eu tiu cum trebuie fcut. Am scrisori n care mi se descriu asemenea atitudini ale preoilor. Preotul trebuie s vorbeasc cu blndee credincioilor si, nu s-i bruftuiasc, nu s le vorbesc acru de sus ca un deintor de articole de cod penal bisericesc cu care i amenin n permanen.Preotul trebuie s-i trateze pe credincioi cu blndee, dac nu-i tratezi cu blndee cum o s mai vin credinciosul s-i spovedeasc pcatele la el? N-o s vin, o s se team c nu-l va nelege. Nu va avea ncredere n nelepciunea lui de preot. n felul acesta l ndeprtezi de Biseric n loc s-l apropii. Nu nesocoti Harul care este n tine(I Tim. 3, 14)Marea majoritate a preoilor din Biserica noastr sunt preoi buni, sunt preoi care i fac frumos datoria, sunt preoi care sunt lumina credincioilor, sunt preoi care sunt cutai cu credin, cu evlavie de ctre credincioi, preoi care i fac zi i noapte datoria care stau n mijlocul credincioilor, preoi de care credincioii vorbesc foarte bine i le aduc cuvnt de mulumire i de preuire. Avem preoi foarte instruii, avem preoi de nalt inut moral, avem preoi crora nu li se poate reproa nimic, preoi cu o adevrat trire duhovniceasc care i la altar i n viaa de toate zilele sunt respectai de credincioi.Avem preoi care sunt prezeni i foarte activi n viaa parohiei lor. Niciodat preotul nu s-a izolat de credincioii lui, un preot izolat de credincioi se marginalizeaz i nu-l mai caut nimeni. Preotul trebuie s fie prezent n viaa credincioilor cu preocuprile, cu nevoile lor aa cum sunt ei. Nu poate s-i mpart n dou discriminnd pe cel srac de cel bogat. Preotul s fie slujitor al lui Dumnezeu i a oamenilor. Al oamenilor din vremea noastr a cror via moral trebuie mereu mbuntit bine ndrumat. Preotul trebuie s ating la inima celor prezeni prin predica sa, ca oamenii s mediteze mai departe la cele auzite. Nu trebuie s ias la predic i s mustre credincioii din ua altarului sau din amvon, sau s vorbeasc de ru, preotul nu are voie s foloseasc amvonul pentru astfel de lucruri predica trebuie s cuprind nvtura de credin.Preotul trebuie mai des s spun la predic c viaa e creat de Dumnezeu ,,Domnul de via Fctorul aa cum mrturisim n Simbolul Credinei,