Comincia la

Commedia di Dante

Alighieri, fiorentino di

nascita, non di

costumi

(dalla lettera a Cangrande della Scala)

› E per le note / di questa commedia, lettor, ti giuro

Inferno, canto XVI

› Altro parlando / che la mia commedia cantar non cura

Inferno, canto XXI

Nel Paradiso si riferisce alla sua opera con

l’espressione

(canto XXIII)

(canto XXV)

Dal punto di vista contenutistico:

la commedia introduce situazioni difficili e dolorose, di disequilibrio, ma ha un lieto fine (andamento ascendente)

Sotto l’aspetto linguistico:

lo stile della commedia è piano ed umile; la lingua del poema, infatti, è il volgare, non il latino, lingua dei dotti

› L’aggettivo divina compare per la prima volta in un’edizione del 1555 e riprende una definizione di Boccaccio (Trattatello in laude di Dante)

› Boccaccio intende sottolineare sia l’argomento oltremondano, sia la straordinaria bellezza

Secondo Boccaccio

Dante compone primi sette canti dell’Inferno a Firenze, prima dell’esilio (1302)

Riprende composizione poema nel 1307, dopo essere fortunosamente rientrato in possesso

delle sue carte

La critica moderna sostiene:

inizio stesura commedia 1306-1307 ca.

in coincidenza con interruzione Convivio

Temi presenti IV trattato Convivio (incompleto) sono poi sviluppati ampiamente

nel poema

IL VIAGGIOINFERNO PURGATORIO PARADISO

Dante si perde nella selva durante la notte tra giovedì e venerdì santo

È l’alba della domenica di Pasqua, Dante giunge sulla spiaggia del Purgatorio, una montagna che s’innalza sull’oceano

Sulla cima del Purgatorio si trova il paradiso terrestre

Inizia il suo viaggioal tramonto dell’8 aprile

La salita è faticosa e dura tre giorni e mezzo

Dante sale di cielo in cielo fino alla visione beatificante di Dio

La sera del 9 aprile arriva nelle profondità dell’inferno dove risiede Lucifero

Arriva sulla cima a mezzogiorno del 13 aprile

Questa fase del viaggio termina il 14 aprile

È immaginario e permesso da Dio, grazie all’intercessione di Beatrice

Ha come meta l’oltretomba cristiano

Dura una settimanadal venerdì santo- 8 aprile 1300 -(anno del giubileo)

al giovedì dopo Pasqua, 14 aprile

Scopi del viaggio

A. salvare l’anima del poeta, ormai prossima alla morte spirituale

DIMENSIONE PERSONALE DEL POEMA

B. mostrare al mondo

il percorso che l’uomo deve compiere per

arrivare alla salvezza

DIMENSIONE UNIVERSALE DEL POEMA

LE TRE GUIDE

VIRGILIO

Simbolo della ragione retta,

che sa riconoscere il bene e lo sa attuare

Rappresenta il culmine cui può giungere la ragione

umana affidata alle sue sole forze, senza l’aiuto della

rivelazione

Accompagna Dante nell’Inferno e nel Purgatorio

› È considerato nel Medioevo un profeta del Cristianesimo

› Virgilio trasfonde nell’Eneide un’onda di dolcezza e umanità, rivelando una sensibilità assai vicina a quella cristiana

› Nell’Eneide Virgilio celebra l’impero di Roma

› Per Dante Virgilio è grandissimo poeta e maestro di retorica

› Nel IV libro dell’Eneide Virgilio racconta di un viaggio negli inferi

LE TRE GUIDE

BEATRICE

Simbolo della grazia santificante e/o della teologia, scienza delle

cose di Dio

Guida Dante sino alla realtà soprannaturale e ai misteri divini

- Paradiso -

LE TRE GUIDE

SAN BERNARDO

il maestro di spiritualità

che introduce Dante all’ultima contemplazione, quella di Dio

• Il poema è composto da tre cantiche, corrispondenti ai tre regni

• Ogni cantica comprende 33 canti, formati da terzine (nell’Inferno i canti sono 34: il primo fa da proemio a tutta l’opera)

• Le terzine sono incatenate dalle rime, ognuna delle quali ricorre tre volte; alla fine di ciascun canto compare un verso isolato, accordato dalla rima con il secondo verso dell’ultima terzina

• Tre sono le fiere che impediscono il cammino del poeta (lonza, leone, lupa)

• Tre gerarchie angeliche

Numero 3

• La somma totale dei canti è pari a 100 = 10 volte il 10

• L’Inferno ha nove cerchi e un vestibolo (10)

• Il Purgatorio ha 9 parti più il Paradiso terrestre (10)

• Il Paradiso ha nove cieli più l’Empireo (10)

Numero 10

• 4 balze nell’antipurgatorio

• 4 stelle nell’emisfero australe

• 4 le virtù cardinali (prudenza, giustizia, fortezza e temperanza)

Numero 2 e il suo

quadrato 4

• 7 i giorni della creazione del mondo e della durata del viaggio di Dante

• 7 le cornici del Purgatorio

• 7 i cieli planetari del Paradiso

Numero 7(numero magico)

› Terra - sfera immobile situata nella zona sublunare, al centro dell’universo

› Oltre la sfera del fuoco ruotano nove cieli (Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Saturno)

l’ottavo è il cielo stellato o delle stelle fisse, il nono è il Primo Mobile

› Questi sono racchiusi tutti nella sfera dell’Empireo, il cielo immobile sede di Dio e dei beati

Sistema tolemaico +

aristotelismo medievale

Terra divisa due emisferi:

› boreale abitato e occupato da terre emerse, al centro del quale si trova Gerusalemme

› australe completamente sommerso dall’oceano

Si trova nell’emisfero boreale, al di sotto della città Santa, Gerusalemme

È una profonda voragine a forma di cono rovesciato che arriva al centro della terra

È ripartito in nove cerchi, che fanno riferimento ai sette peccati capitali + ignavi ed eretici

Incastrato nel fondo del cono, risiede Lucifero, lo ‘imperadordel doloroso regno

Si trova nell’emisfero australe

È una montagna che emerge dalle acque sullo stesso asse dell’Inferno

È suddiviso in sette cornici con l’aggiunta del Paradiso terrestre e di un Anti Purgatorio

È l’empireo, il decimo cielo dove sono assenti le leggi fisiche (tempo e spazio)

I beati sono tutti disposti in una sorta di anfiteatro

la candida rosadalla quale contemplano il Signore

Dante contrappone

BUIO - BASSO

(dannazione e peccato)

a

LUCE - ALTO

(bene, spiritualità)

Dio è guida della storia umana

dal suo inizio

(peccato originale)

al giorno in cui avrà termine

(giudizio universale)

Le istituzioni

- impero / chiesa -

rientrano nel piano divino

come guide al bene

(terreno e spirituale)

per gli individui

Riflessione etico-religiosa

• Dante esprime disprezzo per decadimento istituzioni ecclesiastiche, condannando i suoi rappresentanti corrotti e auspicando l’avvento di un riformatore che liberi la chiesa dalla piaga del potere temporale e dalla sete di ricchezze

Riflessione politica

• Se l’umanità si è smarrita nel peccato, questo è dovuto anche alla confusione tra potere temporale e spirituale.

• Conflitto tra papato e impero causa una divisione insanabile e conduce alla corruzione, allo sfascio morale e alle lotte civili

Reinterpretazione propria poesia e tradizione

poetica

• Attraverso gli incontri con le anime dei più grandi poeti antichi e moderni, Dante ripercorre la storia della propria crescita poetica e intellettuale e propone una sorta di canone poetico che va dall’antichità latina sino alla sua epoca

DANTE-PERSONAGGIO

• È il protagonista del viaggio, insicuro rispetto ai luoghi visitati e al modo di relazionarsi con le anime incontrate; il suo nome compare per la prima volta solo nel XXX canto del Purgatorio (pronunciato da Beatrice )

DANTE-NARRATORE

• È la voce che nel poema racconta l’esperienza a distanza di tempo; è più consapevole del dante-personaggio e sottolinea spesso l’ineffabilità di quanto vissuto in quanto manifestazione del sovrannaturale

DANTE-AUTORE

• È l’ideatore del poema, l’artefice di una finzione (il viaggio nell’aldilà, presentata come un’esperienza reale, affinché l’umanità si ravveda

• La grazia divina, che ha reso possibile il viaggio, lo ispira affinché riproduca fedelmente l’esperienza vissuta e ne mostri il senso a tutta l’umanità - valore didascalico-morale della

Commedia -

Etimologia

• Dal latino contra, il contrario e pati, patire, letteralmente patire il contrario

Significato

• Le giustizia divina assegna, nell’Inferno e nel Purgatorio, una pena fisica in rapporto al peccato commesso

Obbligo di un comportamento opposto a

quello tenuto in vita

Golosi

in vita hanno gustato i profumi e le delizie di cibi

appetitosi

nell’Infernogiacciono nel fango

puzzolente sono tormentati da una

pioggia maleodorante e dai latrati di cerbero, cane

infernale dalle tre bocche, che li squarta

Obbligo di un comportamento che

ricalca quello tenuto in vita

Consiglieri fraudolenti

nell’Infernosono nascosti

all’interno di una fiamma

Come in vita hanno agito di nascosto,

così ora il loro aspetto è celato da una fiamma

Bisogna sapere che il senso di quest’opera non è unico, anzi lo si può dire polisemico, cioè dotato di più sensi; infatti il primo senso è quello che risultadalla lettera, il secondo èquello che risulta da ciò cheè significato attraverso la lettera …

SIGNIFICATO LETTERALE

fiera dal mantello screziato

SIGNIFICATO SIMBOLICO

lussuria (lusso, abbondanza, superfluo)

SIGNIFICATO ALLEGORICO

Firenze divisa tra Bianchi e Neri

SIGNIFICATO LETTERALE

fiera nota per la sua forza

SIGNIFICATO SIMBOLICO

superbia / violenza

SIGNIFICATO ALLEGORICO

Regno di Francia

SIGNIFICATO LETTERALE

fiera famelica

SIGNIFICATO SIMBOLICO

cupidigia / avarizia

SIGNIFICATO ALLEGORICO

Bonifacio VIII / Teocrazia

› Progressivo innalzamento dello stile e della lingua, nel corso delle tre cantiche, pur nel permanere di una sostanziale mescolanza dei livelli

› Notevole ricchezza del linguaggio: uso del volgare fiorentino con apporto di altri elementi

(latinismi, neologismi, termini popolareschi e plebei)

› Importanza storica del poema nell’affermazione del toscano sulle altre parlate italiane

› Ezra Pound (1885-1972)

Vi sono opere d’arte che son come

chiavi, o parole d’ordine, danno

l’accesso a una conoscenza più

profonda, a una più intima

percezione della bellezza: l’opera

di Dante è di questo tipo

da Lo spirito romanzo

Primo Levi (1919-1987)

in Se questo è un uomo racconta che

la celebre terzina del canto di Ulisse

considerate la vostra semenza fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza

(Inferno, XXVI, 118-120)

lo riportò alla consapevolezza delsuo essere uomo nell’inferno del

lager

› Thomas S. Eliot (1888-1965)

in La terra desolata traduce dal

terzo canto dell’Inferno, i versi

dedicati agli ignavi, di gente,

ch’i’ non avrei creduto / che

morte tanta n’avesse disfatta per

descrivere la folla dei lavoratori

che all’alba percorre il ponte di

Londra in un’atmosfera

nebbiosa e spettrale che

rimanda all’inferno dantesco

› Jorge Luis Borges (1899- 1986)

È un libro in qualche modo

infinito, dove non c’è parola

che sia ingiustificata

da Nove saggi danteschi

› Lectura Dantis

che Carmelo Bene fecesulla Torre degli Asinellinel 1981, in occasionedella prima ricorrenzadella strage della stazionedi Bologna

E. Sanguineti, M. Luzi, G. Giudicihanno drammatizzato le trecantiche per la compagnia

teatrale I Magazzini

Roberto Benigni

› ha rinverdito la tradizionedella lettura pubblica delpoema a Firenze in PiazzaSanta Croce

› ha dato vita ad unapersonalissima performanceseguita dal vivo dal pubblicoe trasmessa in televisione

Salvator Dalìpittore surrealista

ha proseguito la tradizione diillustrare la commedia,

creandoimmagini di grande forza i cui dettagli analitici

si mescolanoalle trasfigurazioni tipiche del

sogno

› Seven di David Fincher

Thriller dove dueinvestigatori si trovano alleprese con un serial killerche infligge alle sue vittimeuna morte atroce percontrappasso alla streguadei peccatori dell’Infernodantesco

A TV Dante

video di Peter Greenaway

mescola computer graphice spezzoni di vecchi film,

› per ritrovare Dante nel mondo contemporaneo

› per far incontrare la memoria del poema con quella di un uomo del XX secolo

Topolino all’Inferno

› Nel fumetto a cura di G. Martina, Topolino veste i panni di Dante e Pippo quelli di Virgilio

› La striscia segue la scansione dei vari canti e, se nelle immagini i due protagonisti sono alle prese con situazioni tipiche del fumetto, frammenti del poema accompagnano i riquadri

La Divina Commedia, musical

› Musica, danza, costumi sgargianti ed effetti speciali creano uno spettacolo rivolto a grandi platee, come quella dell’arena di Verona, dove il musical è andato in scena nel 2010

Serenata rap, Jovanotti

… affacciati alla finestra amore mio/per te da questa sera ci sono/ amor che a nullo amato amar perdona porco cane/lo scriverò sui muri/e sulle metropolitane di questa città

https://www.youtube.com/watch?v=7lKQwKP8hBs