DAGGRY - Dawn Bible Students Association - Table of … JESUS VERDENS FRELSER Vhdom fril. oven - den...

16
DAGGRY JESUS VERDENS FRELSER Vhdom fril. oven - den zdleste Vldenskab - den bed$te Undervlsntng.

Transcript of DAGGRY - Dawn Bible Students Association - Table of … JESUS VERDENS FRELSER Vhdom fril. oven - den...

DAGGRY

JESUS VERDENS FRELSER

Vhdom fril. oven -

den zdleste Vldenskab -den bed$te Undervlsntng.

Printed in U. s. A. by

DAWN BIBLE STUDENTS ASSOCIATION

East Rutherford, N.J. 07073

FORKYNDER AP KRISTI NA:llVA:RELSI!

Jesus, Verdens Freiser ,.Ufl 1111 ~k{J} kt1lfk ham• '""'II J f.•u~". :\lnlt. I :21.

A l<lrig f++I' i m1•nne11k1•lwd<>ns hi~torie hnr d"r \'ll!r<>t c•t si ,;tierkt h1•ho\' for en kompPf<>nt n>gent, for m, som vor i st11nd til 11t i.~le jord<>n!I h11d­lwsmittl'lle n11tionl'r ud lit' s1•h'iskh1•<l<'ns O$: M hJA,.)11.Jc1.1,; ,tr~mm" og ind i tillid1•ns og velviljN1s suiul" 11tmosfll'r1•, ud"n h\'ilkC'n dn ikk1• k11.11 hlivc ,·nri~ fr1•1I pA jor1l"11 OK i11g1•n >"ikk1•rh•·1l h''<'Tk<>n for d1•n Nlk"lt" <>llt>r na· tiom•nw.

Dc·r l'r mnngc• i'fl•rnlrn'<lt·111l1· lwlfl>, l1vis 111n-1w o~ i:••rninit<'I' ).t'limr1•r pA histori1•11s sid<'r, m1•11 inj:l'll 111' Jis~1· h11\'•l1• :<i\ imlviklt·J" forhol<l 11t ht>· lmndlt-, ,;om d<>. tier pra•J!••r wrdl'n i1loj?'. •l••n-s pr<>hl<>m<'r Tnr lwll«r ikk1· s.i lolrig". Jdaj: <>r niestl'n hv"r nntiou l'I .. pruhl"mhnm", •'I? desn.-!1•11 hnr h\'<•r nntion !!ill<' ··~·· iniln• prohl••m<'r nt I uml•• m<'d. pA h\'ilke ingl'n syll(>S lit fi111lt• tilt'reds..~till1·mlt> lfli:nin~·r. '.\Inn forla•llc•r os, nt d(>f, widen har hrag for, l'f <'f ,10t't'fWll'flllf',,£·1•", d1•r ko11 f"r" dc•n lltl uf d('f KllO>i, dl'r h&T U<l· \'ikl•·t >1ig som rc·sultnt 111' lo n·nl•·nskriirt• i )illwt nf m !,(l'll<'rntion, mN1 )l\·or 1•11 -~clan t' .. r1•r fintl1•s, 1•r •lt•r ingf'n. <lc·r h•r mllnl" sig nm.

I BilwJ .. 11 hnr ~knlwrl'lt t'orsy1wt sit folk 1111~1 1•11 o\'l'rsig1 nf !um,: pln11 for ,·1·r1h•11sfr1><i<•11. llans onl Al1t•nhn11•r i sikr1• tTtltr,\·k. at J(·sus t•r ]10· wdc•t i de gud<lo11111wli~1· nrrnn~1·ml'nt<>r Iii \'t•l•ignrls<> for folkrt. F.ugknc;; :<ang 1IN1 nnt •• J1•sus hit•\· fo1lt, n nuk Iii nt lw•kra·t'h' d1•ttr, for •le h1·t.:-g­n<>dc h11m som 1·erdr11.• fre/.-fr, •ll? d1>11 En<'. l1\·oriw•11111•m Ouds \'l'lhchai: mot! •l<·n .1 ... ·11<!1• !!11\'gt till•• bli\'1• ltl11>uhnr1•t. \'c•tl •ll'll l(>,ili!?'lll'1l prof"t<'rOO•• l'llgll'ltt• o~\. nt cl1·r \'ill<• ko111m" frP1I ,,,; jm•tle11 51r1111em J rs11s. ~h·n hwm •·r J <>sus og hvorll•1IP.< 1•r !urns k11mkt.>ristik ! llvilk1• i."Tundc

linr vi, 1lt•r fAr os til nt tro. nt 111111 opt'~·l1lt•r 1111<• 1lc ~1·1t:Sknhet, <for er 1111<h'('ndig1· for 1l1•n r:ne, ll\'l•m •l<•t \'ii lykk<':< nt J:t'llill<lff'n' fred<>n i 1kn

3

kaotiskc 11crdcn idag. Dm <!n<'Ste mAde, hvorpu vi kan finde .,var pi\ dis.~1· speri.>')lrufil. er ved at 11ndl'rseg1· noglr at' de m11ngi> pr<>f<!tier og wfter i Ut1tl's ord. so111 talcr om !tam og om ha11.11 kv11.liCikatiorwr til at udfyld<" <lcn plads, bans himmdske fodl!r - Skaben•n - !tar ov<>rdragt>t li11m i den gutldomm1!ligc plan. Xiir vi gt.Jr 1ldw, vii selv1• Gudl'- plan, sorn den er Abt>nlmrct .Jc•:<U.<;, udfold1• sig for os i al <ll'ns licrligt• harmoni og sken· 1100.

Og ,,Orild blftl K"d". J !!!lus havde en fAr·mt•nneskrlig tih·ll"relse. D<>nm• kend:;gernini:- er ty<le·

lig fra Jobs. Evang. l :I-:~. lmidlerti<l har en ukorrekt overs~ttc•lsP. af detti. st1•d forvirrct mang1• angAt•ml ... Jc•su personlighcd. I den almi11<l1•li1l"· bibcloversiettdsr fores tan ken hen pA, at J t81'-< og ban:'I himmclsk1· fod<>r t•r Nl <•g snmme pcn1on. Den omtalt" fcjlagtigt· owrsll!ttl'lsl' siger: ,.Og or­dct var <Jud". Den grie;kl' tekst ly<ll!r sAletles: ,,Og ordet var en <Jud".

I dct ny lestamt•utc er det gra:!ske ord ,,theos" Jet ene$W, der l'r owr· sat ti! Gud. Sommctider passer <let pA Skabcn•u. ~ommeticler pl hans !!Bil

Jesus, og sommf'tidcr pl falske 1,rud<>r. I ll. Korinthier 4:4 passer dt't faktisk pl dja:!ve)('n, idl't Pnulus hf'tegnl'r ham som ,.denne verdens gud". 1 Johs. evang. 1: 1 er d<>ltt• (lrd brugt to gange. E<'n gang passer det pA Jeho~ah, Skab('ren, oi: l'Cll gang pl hans sen, ~om i sin for-menneskeligt· hlva!relse blcv kaldt .. Logos" !!lier ,,Ordct" hos Gud. I rigtig oveneettel!!<• lydcr Johs. evang. 1: 1 sAlt!dl-s: ,.I bl'gynd1>lsl'n var Ordct og Ordet \'ar h°" Guden og Ordet \'ar en gu<I". Ja, i sandlll'd en gud, 1·11 mll-gtig gud, ml'n ikke ,.den a)m;t·i.rfige Uud".

1 Jobs. evanit. 1:14 lresrr vi, at .,Or<let bl('\. kt<Jd og tog bolig iblandt os, og vi sa hans h<'rlighl•d, <•n hrrlii:hed, som en (')1h!rl'lt s1111 har dl'n fra. sin fader, fuld af nldt• og sandlll'd". I bibl'lcn 1>r dl't 8benh11ret som et fundame11talt trrek i Gud.' plan, at I..ogos blcv k.id, d. \'. s. at ban blc,· overfort til f.'t jordi!lk menn<>sk1o:s tilstond. I Hf:'bra,.•rue :!:!I og 14 fAr vi at vidc, at den i,'1lddommelige hensigt med <ll'tte var, at lum skullc d11 wm et mc1H1~sk1• for v1·rdens synd.

I Jobs. evang. 6:51 find1•r vi Jl!sU t'gen forklaring pt\ ~pergsm1ll1!t, ~ han siger b~r. ot ha11 vii give !!it kAd for vcrdens Ii\· .. Jci;u t•ffcr for ml'n· ne&kclic.Jen trA11te i sledet for fader Adams forsvildte lh. l'nulwi' m·~on · 11<>mN1t pA d~tt•• punkt ('r: ,,Thi ligt>SOm 11.llr 1l0r i A<lmn. -Alc<les skull•• ogsa alle levend«g0rc'S i Kristu~." I 1. Tim. 2:6 forkl11rc•r Rf'n~tcl<>11, nt .Jesu." ga.v sig sch· tit en ye11l<1s11i119s betalit19 fqr a/le, og U<'t 1nre.,ke orcl, d~r t•r ov1•rsat v"d ,,gen1., . .,,11u9s betr1lit1g" bety•IN· ,,ti I~ 11 a t' e 11 d t p r i .•".

Oads storl' gl'nle!>nin~pl11n igt•lllll!ITI K ristu,,. <>r dr11 ptin, uc•r kra.•\'1.Jc, :11 J1ans rnblrnc• SAil skullr hlivr k"d i ful.lkomnlt'nlu-11. r'or ;1f lian i de-

1lt•11 kunut> blivf:> cu stedt'ortneJrr for .-ttlom's forf .. jlt>dt· liv og ~IC'dt•s ~ll?fll'~· for, nt Adam og nil!' hsns lM!rn, h"le shegtl'n, kuun1• nndslippc e\•ig 110(1. SAledt.'S <ledl' .Jl'Sus for hl'le mennrskcslregten.

Allt> i ,.t>rdm ser mro bcundring pl'i, nAr ••n ('ll<'r nnd('n opofrer sig for .Vau•tt11 og ••rkl'ndt>r d1•t va>rJifuhl<' heri, nAr 1lct drt'jt>r sig om dcm, der skRI l'l'!:l'n> owr l!t folk. Allr. kNHl4!r det otult>, !<Om sker, nAr P.n regent kun seg1•r sin l'gt>n int('T<:'S.Sl', sit eg..•t velf8'rd, sin egt-n fremgang og for· ...gt>lse nf 1>gt•11 m11gt. ud1•n at tage hensyn til, livorledt'S det gt\r andrt>. :\fll..<ke <'T 1•11 at de m1•st rosvrerwge karakter~genskal>l'r hos <lem, df•r bar ndewndl• magt i ~tat.;;1rnliggender, den, at vom• villig til 11t ofw alt i fol· kets inh•r<"'&'r ng ofrl' !lig S('IV for dem.

Gemwm ht!le liistorien hnr ingl'll reg1mt, ingen stalsmand, ingen prre­"'idt>nt, kouge, kejser ell<'r diktator "'"·qell8i11<U ku1wet sidestillt's med Jettus i h<m.< 11rfropofrelae, ferst for lrurl, og derniest for ht>lr slB!gtl'n. Han drog omkriui: og gjorde vel (Apostl1•11rs trt•rn. 10:38). Ila11 brugte sin kraft til at n11d<·rvise og helbre<l<' <ll'm, som kom i kontakt ml'd ham under hans ·l~lig1• offt•rgang. Og til .slut fuldl•ndt<' ban dl'tte vidundt>rlige liv i tje­neste ved frivilligt at ofre sig selv for at cl" korscts gru.somme J.,d.

Sall'de~ ooviste menn(>!lk<'t J.-sus K,.istwi sin 5"lvopofrt>lse for dem, over ltvt>m t;iul har udp<'gt>t ham til at r£<g<'fl'. V crd1»1 vii blivc i stand til at fr(l l'll sAdnn &'<lei karakter, nAr <ll'n h~n·r om ham og bliver opma1rksom pA. nt hans lrengc Jovl'dr rig<' rr bl~v<'t opr1•ttt't pfl jon!l•n o~ vii fungl're som I'll verd<'n~re~ring ti) wlsign<'ist• for fo)k .. t.

1':11 pra:st o.'l lw11!1e.

Narnrt .}('Sus betyd••r 1•11, dt>r frl'lsc•r - m frelsn-. :\kn Uud.<; plan for nt fr(')se menncsk1•slll'gkn frn synd og ded <'T si omfatte1ufo, og til for­s!At>IS(' af ftlle dens forskelligc• trll'k - bar (;11<t ge11n1!m sit ord givet Jesus rnang<> og forsk<'llige titler, dl'r hvt>r har 8in llftlrlig<> brlyduing i den roll.de, hvorpA ban vii bringe fr<'lsl' ti! d1'11 •1.,end<' slll!gt. En af titlemc er .,pra!St ".

!\ar vi tamk1•r 111\. titlcn ,,pra.'St", mA \·i ikk1• trenkt· pl'i, hvor meget Jette ord .-r blevet mi~hrugt indenfor dr forskelligl' grupp1!r i krist!!nheden, ml'n vi skal snarnrn gA tilhagr til d!"t gomle testamt>11te og bt•mrerkc os be· tydningl'n, der oprind<'lig vor knyttet til Jct. Hut! udprg('de prll'Ster til .nt tjl'lw hra(•I i folkl•ts stilling til ham. D<>r1•.s arbejde var <lobbelt, de fremb11r off(> og fr<'mfert<> d .. n-t'h•r v"l~ijil:n••IS('r til folkt>t pA 1?Tlll11l nf of­f('rgii.n·rne.

SAkd1>s er d!'t m••d Jc>s1L•<. Han ha r allc•n!de tjent .;om pra'SI Vl'd at of re sig seh', og ban vii sml'rE' udstra!kk1• \'<•lsi1zuelsNnl' m1•d tilbud om <let ~vigc· !iv til V!'rdl'n, diss<> t>r ble\·1•t ~jort tilgt!'ngrliir1· V<'d ban,; s<>lvopof-

5

rel.sc. Prlll.!:l~nw i Israel ofrt•d1• <l,·r, m1•11 m«d .J1-sus ntr <11.'t 1111derl1.J1.,;. han mAtte ofr<> sig sl'I\".

Gud bar ogsA hr;;;lt'ml Jnms til at bliv•• jordl•ns kou~w. og i Hchr11'l.•mt> 6:20, 7:1,2. :iammt'nfottt•r apost'-'l<'n Ji.is<• to tjt'lll'Sh'r i .Jt•,;u P'-'r:son, oir

8'1roes erinJr1-s vi om. at h11n hAJ1• \"ii r1•gl•r<> owr folk••! •'):' \"l:'!sig11<> d1·t. Om d<>nnc prll.'sfo-koni;<' skriv1!r profrlt-n: ,,Og :ll11• kon~<>r skulle till)(.J1• ham, alle heduin~nH' skull<> tjen<> ham, thi han skul fri d<'n fa!tigt>, !!Om rAber, samt den «lN1<lig•'. sorn ingen hja.-lp1•r har. 111111 skill spar<> J<>n rinii:•• og fattig<' og fr<>ls1• J<> fRttig<>:; sja>l1•. 111111 ska! odies1• d<'1·1•s ~j«!I fra un· dertrykkelse og fra \"old. og d<'rc>s hlod skal \'a•r<> dyrl'hart for han~ ffjnt'". Salrm· 72:11, 12, 1:~. 14.

En profoti at' J1·nne art kan kuu v11mlSll)ttl.'S i ly~rt af Ouds !et"t1•r, d1•r l'rlr ud pi, at Jesu~ vii r<'gl're over j<ml1·11 i et tusintl<' Ar. Oct c•r ikk ... <>l spsrgsmll om, 11t. folk<>t ska! 11keepfrn• hnn~ kon~1•\"a•nligh1.J, fer h1111 k1111 1'4'g<'J'<'. Der er en lx>stl'mt tid i Hu1ls plan for opr1•th>lwn af Jec<1u rig•• pA jorden, og vi lever nu i bt>l:)•t1tldsen af dl.'n lid. Drt <>r d<>rfor. at <11• for­skelligr l'\'gt'ringf'r pA jord<>n hlh·<'r mer<> og m••r•• hja-lµf'lfitS(' i df'r!'S an­str<'ng<>lser for at hold•• folkel 1111<ler kontrol. I rn an1l<'n profrti om Jr.sus som jordens ny "kongP, fi'tr vi at vid<>, at h1111 ferst vii s1:11ulnl.ryd1· tl<>n1 ligesom ,,pottema11:<'Nk1h". Allert'<lc• ma kan \"i s1• fl('izylltlf'lsrn 11f 1lm n~· konges arbejde. Salnw 2:i'>--12.

1<:11 domnu·r.

E1i 1111d1•11 titel, Skriffrn tillwgger J1•sw;, 1•r .. Domm<'r". 811m •lornm1•r vii han og:J\ Vll'r<• til wlsignelsf' for folk1•t. S11lm~~lt·11 skrN· om J<>SU..": .,Han vii .skaffr d'-' t.>l .. ndiite iblandt folket ret, han skal frt>ls« dt-n fattigt-s bern og knuS(' vo/,lsmanden". Salm'-' i2:4. 1"olkl'tll stor'-' •• umlrrtrykkf'r" \·oldamamlcn igf'nnl'm allt.> tidsaldr<> bar \"a.>ret S11ta11. dj~v<>IP11. H«nt1C'm bedrag har h1111 slavebundet m<'nn<'l>k<•nffi sind og dN'\'t'tl hindri•t J,.m i at kendf' og tjrne d<>11 sande Gud, og al kend<> og tj<>n<' (fod pt\ d<>n ri~· tige mld1· b<'tyd«r "'"igt liv.

Almindl'ligl' frjlagtijt1• forestillingt·r om Domrn('ll!I IJ11g har hindr<•t mang•· i at an<>rkN1dC' J(>Sus "om mt>nn<'skt•hrotms store Dommf'r. I stedet for 11t gbedr sig til dotnmens <lag, som c•r <'n ,-... lsignC>h!rll!! tid, har de frygtC't deo.s komm•• og troet, at den \"illt· m1.Jfer1• unJ .. rg11ng for na-sten <>nhvC'r. Irnidlerlitl \'ii tu.qindAr:<rii.wt, !Wm 1•r domm«n~ 1la~. i \'irkeligb<'dc•n hliw en Vl'lsi1?nrlse for folket. 11Ar J£>!1US .. vii 1l1tmml' jordt•ri~· mt.J rrtt'~rdig­hed". A postlenes gern. Ii ::n.

Da vor<' ferstt> forieldre syndedt• imod drn g11tldomm<>ligt• lo\", bragtr 1l1• dem s<>lv og deres afkom und1•r 1led<•ns forbandrl!IP., men. som \"i bar

6

st•&., :ikaft't-d.· Jl'l!us ved sin rloo - :«>m mf'111wskl't.s o.,nleser - eo udvt'j hi at undslipJ>f' denne forbandelse. D" vel~rmng<'r, .<om Jesus ved sin riff<! har skaffrt ndgang til, k11n kun opni\s vcd at lro pA hans udgydk hind OF: gcnn<'m l}•diJ!hed mo.l dt•11 guddomm1·li1?t> lov. ~fon Paulus rejser dct t<pffr~mlH: .. H rnrledes skull<' de tro dt-n, som d(I ikke have hert." lwmer 10:14. Iudtil nu har kun fi herl om J!'sus pl en sl tydelig mlde, at d<'I hnr ''ll'ret muligt for tlem at tro pA l1a.m, og skriften Abcnbarer, at T iden, hrnr de vii fA lejlighed Iii dett<', vii hliw undt'r den kommendP Dommrns D11g. Oommen~ Da~ \'il dl'rfor blive en oplssningerui dag for folket. Paulus

n11tyd1·r dPtte 1 sin prmdiken JlA Marshejcn i Athen, hvori han sietter ,,vankuncli1d1<'d1·ns tider" i modsietning Iii dC?n dag, 11om Oud har udpeget t il at ,,demm1• jorderige med retfamlighed vet\ en mand, som han har be­skikkct dertil", nf'mliit J~us Kristus, den retfrerdige (Apostlt>nl'S gem. 17 :31). Det vii blive ,.rettl' tid", nAr den store kcndi;g<>rning, at Jesus dede for hele verdens synder, vii blivl' .,b<'vidnet" eller gjort k(lndt for hrl<' mPllllP5;kehedcn (1 Tim. 2;~6).

At I>omm<>m• D11g vii i11tlbefattc fulkets nplysning er fortalt i Abenba­ring1•n 20 :12, der fortieller, at ,,begl'rne" vii blh·e Abnet, og at ethvert mennPske vii hlive demt .,cfll'r tlPt, dl!r <'r Rkr<'vet i begcme". Nogle tror fl'jlagtigt, at <liliSI' .,hlJ,::'('T" indeholder opl<'gnl.'ls1·r over hvcr enkelt af den hf'le menn(!Sk1•sl111g1s forgangne liv, og Abniug ... n af begt-rne betyder for dem, at alle ~kal lm\'e gcnnemgi\et deres god!' gcrningt•r og deres synder pl domm<"dag og sA hlive •lemt Va>rdig <'lier uvamlig ti! cvigt liv pl basis af disse optl'gnrls ... r.

Men der Pr intl't i Skriflt•n, der hl'rrttiger til at drag<' denne slutning. Ben>tningt•n crkl.erer, at folket skal demmes efter det, dcr eT sknvcl i b~ml', og JesllS sigu, at det vii blive hans .,Ord", der vii dem.me folket til dt'n tid. (Jobs. 12 :-18). llan ml derfor forstl., at lbningen af di&w symbolske bejl.'er tilkcnd!'ginr en Abenbarelse af snndheden som m!lestok for dommen.

I , F.saj11s 29:11,12 finder \'i ('n lignende tanke. Her bliver dcr talt om ,.f'n bog". Det Pr "" forscgll't bog, som ikke kan Ahn es for l'n tid hverken af lrrl«' Plier ulll!rl1•. :\1Pn profetien viser, at denne bog bliver Abnet til slut, o~ <lPn dev<' og drn blinde vii blive i i.tand ti! at here og se, bvad d<'r er skrevet i dl'n. Som et hele mindl'r profct ien om en lndclig for­m110Tkdsi" <lrr bar i1ulh}·llt-t folket undl'r syndens og <ledcns hcrrl'demme, og (orsikrer OS om, at den tid viJ komme, da mllrkct Vil blive bortskaffet, Ojt !ol~t sat i iltand til at kcnde den guddommeJige vilje.

Det rr drnnl' fremtidigl! oplysningens dag, som Bibelen bl'tegner som

7

Doll.lm<>n~ Dag, den dag J<'liull vii <l1t11unc verden i rotfamligbed. Det vil ikke blot blive rn dag. h\·or dQJmme freldt>7, ()g straffo u1lmdll'S. Fer dette sker, vii folk1·t komm(' pl\ pre\.{>; for Dorru:nens Dag vii indbt'fatu eo. rimrlii:- pravetid, undrr dN1 oplyiming, !<om vii hlivc gi\·1·t alfo p! den tid.

Drttt· vil blivc dN1 fHr.«te virk1•lige lcjlighed, Vl'rdc•n \'ii fA ti! at tro pA Kristus og modtn1rt> t•vigt liv. Aile kom und<>r forba11delsen \·ed Adam, og atel"llted1•l1•n gir i ~nvf'n ucl<>n at vi1ll', at Kristus clooe for d"ln, for at di' kunnf' fA lrjligh1•d til nt undslippt> dmlcns straf, som Vl'd arv hvilcr pl d<'m. De vii derfor 1n\ Dommr11s Dag blivl' 01)vakt fra di' di.Ide, blive oplyst om Jl'SU!I og udfra dl'ntll' oplysning vii de fl\ lt>jlighcd til at mod­

tage Ouds gav<>. adly<ll' rigt>ts love og lrve for evigt.

l' idunderliyt> Rtld9it·11ir.

E~aja.s 9 :6,7 "r en forund<>rlig prof<.ti om .Jc•su fedsel og den vcrdens­omspa•nden<lc 1'1.'gering. for hvilk1•n han ..-ii va-r<> kongc.. For at hjaalpe os t.il bedr1• at fatt.:-, hvad hans T<'gl'ring vii brty<l<> for folkct, ~ver deone profrti ham adskilligc m1•g1•! h1•tydningsfultl11 titl('r. l"rof"tiN1 .>igu; ,,Hans navn kaldes Under, Rtltlgiver, Vdlldi,"e a1.d, Evi,qhedsfm1~ ... Fredlffyral~'.

Nogle hl'braillke la>rd<> ha-vdcr, at d<>r ikk" skal komma 1•ft"r ordct ,.Un­der", at det kun er l't tilhegsonl ligt-s-0m ordet .,vll"ldige" i titlcm .,vll!I· dig<> Oud" og onkt ,,<>vigh"ll" i ,.Evighrdsfader''. Vi \•ed 11aturligvis, nt .JestL<i er vidundcrlig. (,jg(' m<'gct fra hvilkl't synspunkt, vi hetragter Me­strn>n, er han vidumll'rlig. )!en dl't sy11rll rimrligt. at d<>ttc sled 11&rligt forlll!Jler <>!11 at JcstL<; 1>r 1•n ,,vidumierli.'l ,Jdgfre'".

Ben~nel.-Nl ,,radgin•r", <ll'r er bru1,"t i <lt>mi<' profrti. bctydl'r mrre end co, dc•r gi..-"r roil. Dl't 1•r ~nar11r<> lig4"som vort ord h<'fulilmll'gti~t (defen­sor) d. v. s. rn person. <In r<>pfll'!lellf<•r<>r (forsv11rl'r) "" kliN1t foran ~t· t.ens skrnnkl'. Det vii hlivt' i <Jenne egi•nsknh, at .Jc·~us vii virk<'. nlr han tjPner ,.som midlcr irnl'llrrn Oud og mmn<>sk<>r". (I Tim. 2:4- 6). Hans 1U"bejd1• som r!dg'iver vii bli\'I' m<'get naar hl'slaai..'1<>t m<'<l hans gerning !!Om dornnwr. I bc•j?!.\'(' tilf11!ld1> vii hnn handlr mrd folkl't mNl det mlll for 1tje at ful<lhyrd1• dets forligelsr mr<l Gml og pl\ dt·ttc g-rundlRg givr .drm det rvige liv.

Og .fosus vii i .santlh"d bliv" mi .,V"idundrrlig ridgiver" og I'll r<>tfit>rdig •lommcr. 1 I'll andrn profl'ti ln.>Sl'r vi om dl'nn" fr"mlidigt> folkcts tlommer: l ,.Og Hl'rr<>ns A1ul ska! hvilf' ovrr Imm, villdom;; og fo~tands And, r!ds og styrkes !nd, llcrrl'l1>1 kundskab!- Of? frygts And. Og han: Jyst skal ''«!re i H.,rr<'ns frygt, og han sk11l ikkc dtJmml' cfter det. hans t'jne se, ej heller hold" r"t efter ilet, h11n!I f'ln•n b1trl'. mrn han skn.1 li"mml' d1• ringe med ret-

8

r

lerdighcd og holde ret for <le lidt•ndc i Ja.uJet meet oprigtight>d." Esajl\s 11:2-4.

I sandhed, En rnt>d sAdunne kvalifikation<'r vil bdianJ)e folkct m1:<l n·t­ferdigbt'<l, og vi kan V•re sikri• pA, at un1ler han~ r1•gering vii de, .som ensk1·r at 'fende tilbagc til Gu<l og modtnge vel<;ignt•ls1•rnc 11f <let ('Yigt• liv pl en fuldkom.men jord, blivt• givet enhv<>r Jejlight>d til 11t opna Jett!'.

Vi mA Sll!rlig la!ggc mierke til, at ban forsikr<'l' om, at lmn ikke vii demnw h\'C•rken cft<>r, hva(l han ser cll<>r hun·t. Dt mcst du<'lige af alle vcrd<>ns clonun<>r<' lu\r altiil \'llm:t ht'b'ni:'US<>t tit at tncffe dt•n-s afgArcls.·r, cft<>r h\•nd d<> kunde sc elll.'r her<' - cl<' har ilck<' kunn<·t SI.' ind i folk); hjt·nt•r og find<• <l<>t skjultc motiv til dt>t, der ble1· s11~, ell<·r om d<•rl'S ord og opf0rscl g11v fal~kc for<'stillinir<'r om de ..,irkclig1• k<'n<lsg,•nnngt•r i dl.'rt•s liv. :\len .J<>su." vii ikkr slll1•1l<'.< bli\·(' h<'grll'mwt, for - bcg11vct rn<'1I guddo1nnll'lii:1· opfattdscscvu<'r - vii hnn k('ndc sandht .. 1<>11 om allt• ud1'11 h<>nsyn til, hvad dcr bliv1•r sagt. [nkt nnJ.rr, at Pnulus hre\'dl.'r, at VN­

dm vii bliv<' d""'' nud rttf crrdi!Jhf'd V('Cl Nl m1rnd, som Gud har bt>Skikbt ! Apo;;t. gern. 17:31.

r (lflft/it1e 'i1i<1.

Vo.•l1ligc G111l <'?' ('II 11111!1'11 titel, ,\l'r er tilskr<'VN .Je:<u~ ( Esnjas !1:61. D1•ttt• lwtydcr ikk(', ot ,fo,.U!I 1•r deu .,alma'gfi!!'1' Uu1I", m~u d<'t bdydt•r, ot han er hlcvet ophitj1•t til dl't gud<lon1ml'Ji~1· 111011, •>g d1't b1•hsgcr Skab1•­rc11, ut han bliv<>r nnnkmdt som <'II m~ii:: <lud og tilbt••lt. I .Johs. Evang. 5:22,:!J far vi at vi1ll', nt den Himm••lsk<' 1''a1ll'r har givet Senncu h<!I<' dommrn, og nt HA~ 1msk«r, nt 11111• sk11I rer<' SA1111r11, lig<>Som <l« a>r1·r HAM.

I Esajn.~ 53:12 bliv<>r vi ott<'r ~.iort opm11•rksom )'A .J1•su hujc stilling i dt•t gti•ltlommt•lige plan. l><'t ('f i tMfr ka)litel, nt (ir.nh•iwrcns lid1•lse og d11(l for lwlc V('rdm blivrr profrl<'rrt. Pi\ ~r1111<l ~1f 111111" trofo!llh<>d, loVl'l' Skabcr"n: ,.Df'rfor vii .kit ~\·c Imm 11<'1 m1•1I d«11 "tore". (Eng. ov1•rs.) D<'lt<' hlrv 01>fyldt, da .J~11s hit•\' opr«jst frn di' <IA<l<' og ophuj•·t Iii at ;iidd« Wtl Gud's h0jre hllnd. l>c·r hl<'v ban <Im ma·gtigl.' Gud, dm Ent>, hvortil d<'n h<'ll' VC!'T<l<'ll kan v1•ml<• sig om h.i1\'lp i n11<lm1, og frn hvem, - da han <'r Gmls rq>ro.•srntanl, - <il'l1 knn vc nl<' nt mo•ltni::" \'t'l~il!'· ne!Arr1w og fr1•l!11>11 fm •lA<l og synd.

En nn1l1m profcti om ,Jt>sus foru1l"ll$?•ll', ot hnns navn .<kull1• \'a:rt• ,,Im· ma11u1•I". dcr ll<'!~·J1•r .. <ind m1·1I os" ( E>'ftj11s 7: 14 ). lMt•• "kal ikk1• for ­st.A., sAl1>1lt>S, at .fosus et <ll'll Almirgtig<> Ou<l, 8kah1•n·11 :wlv. m1·11 ~nan•re ai han skal v1Br<' (ju1ls r1•prwscntont. At J1•su;; k<1m til jor1h•n for nt <If' for rnl'nn1•.<;kt•l1<'•ll'n var t'll vhlu1ulrtli~ Ab<>uh11n'lst' nf Onds kwrlif:h1•1I (Jolls.

t

evang. 3:16). Hans roirakl1•r v11r tal<•ndc vidncsbyr<l um guddommelii; magt, dm magt, dt•n hcrligl!'jortt• Krishis vii tagc i brug vcd h<-ihr<'d"li-1: af alle de syge, og vt•d op\'U•kk<·IS<' uf alll' dc doot>.

Skriftcn crkltc.rt•r, at hvad an!!'hr 1ll'l1 almtcgtig,• Skabcr, Jel.c.t·ah, kau intet mcun<'Sk<" se ham og lcvc (2. moscbog, 33:20). l\ten i Jesus sA men· nesken<' Oud~ h<'rligi" karakte?regcnsk11bt!r llbcnban•t og igennem lovenc i bans rig.• vii dr i t•ndnu hejen grail l'rkendC!, at gcnu<'m ham er Gud deu alma>gtigl'!I relfBi'rdi11;h•>d, visJom. kwrligh<•d og magt blevct virksom til ('Vi!! velsignel•w for dl'm. Da vii folkct med ~lirde ancrkend<· ham som Guds rt'·

preJPlllant. og forsti /l.l>E>nhart•ISf'n af Guds lUl!'f\'tcrels<> i derl's midte.

lfi~·ad ~kal .. td {run.

1 Daniel 12:1 find(.'r vi l'll ligi11•nde tiM, der er lilcgnet Jesus, 1wmlig .,Mika1•)". B<>n1evnclS<'11 ~lika1•l b<'l)·dcr bogstaw•ligt ,,bvcm er Jig Uud", det C!f cn, der \'irkcr soin Uu1ls r<>pra>sentnnt. I dt•nnc sicrligc profcti lie· s"r vi, at ullr .. ~likacl ,.tAr frem" \'ii <lcr komm" .. t•n trrengs~lstid, som Jer nldrig har \'ierct, sideu "t folk bkv tit." :\fed andrt· ord ooskrivcr dl'nnr tiwl JM1us som ham, dcr omstyrter dl'nnc '''•rden11 rigcr som en forbcrc'<Mso ti1 dc•n fuldC' oprc>ttl'kw al !urns retfamligr styre pA jor<lm.

Medms vi cr vant til 1<t trenke pA Jrsus i forbindd:st· mC'd bC'grebcrnr. vt-nlighf'd og fred, vii llhrnharrls<•n af han.s myndiglwd og magt mod ond­skabcn og jordcns 11gu1lclige in:otitutioncr forArsag(• trll2'ngsler, ,,en tr~ng­Sl'lstid, som aldrig hu virrct, sidcn ct folk blev til." Yi er <'ndog nu vidne til bcgyudclseu af Jmnc• t1dt'lre~nd" tra>ngsel, drr skullr k.ommt> over jor­dros natio11er vcd slutningeu af d1·1m1• tidsald"r. J» i E:<0.ja;i profeti 11: :l-9, l1vor vi liesrr, at Jc.sus vii tlt1mnw den fattigP. nwd r<•tfamlighe?d, flr vi ogsA 1<t vitlt', at ,.hau skat dra>be d<"n Ul{ll<Mig<• m1•J ~iui.- hcbt:rs Arnle''.

Og for<li l1an u<l.-iSt>r C'n sAdnn i,rrundighl'd i at u<lryddl' al ugndelig­he<l og nllc• dl'm. d€'r ger ondt pl Jorden, \'ii der tilsid!!t kommr frl'd og ro til folket. D<•t l'r denne univl'r:srlle tilstand af lykke og vt>lbehag, der vii felgl' efter edrla>ggelsrn 11( allc fj1•ndt>r af Gud og rc•tfa>rdighcdrn un· der Kristi rf'gering. - cndog sl'lve ded••n (1. Kor. 15:26). - Og denn<' lykkeligr p1>rioill' er i profeticu :<ymholiS<>rt1 wd hill1.J1•t af alle jorde1L~ fonkP.lligc dyr, d~r lever frcddigt m1•d hinandm. 11hr ,,tlln'n skol bo h<* lanunet og IC'(1pur1lNl Ii~·· hos ki<IJ<~I - - og rn li1l1•n Jrrng skal dri'l'c· <lem." Esajn~ 11 :ti.

Delle er i:or <114d. •:saj11s 25:fi-9 er Je~us cndnu en gong omh1lt wm uud'. I dl't !l' wrs

l&!Ser vi, at folkrt en1>rkcnder de ''l'lsipwl~rr. •kt \'ii mo1lta~« nndrr Kri!lti

10

ngt·.:s sty rt•, med orde1ll': ,.St., dt·lfr t·r vor liu .I, vi han• hl\.bct p:i. 1111..111 ... Og hvilke 1•r sA de• \"<•lsignPIS<'r. dcr vii bliv<> ud~t ovl:'r mcmt<>skch"'l<>n, der udtrykkrr sin pll.skttnnelse og 1merkc•mMs1• af d1m-s l!lon• wl~Hr1•r ~

,.<'..,. Ii i proft•liNi forta>llrr <>S om et frol .. ~t<>bud". Jlt•rren vii ~Hrt• for 1111<• folk1'SlagNw. D1~lt•· t·r naturliK'·is <>I .iymbol"k l:a:'Slrhud, der <>r tcgn p1i opfyldelsl'll af a111lrt• af OuJs leftrr, om Vl'lsig1wl!<Cll at' fred og 1•vigt Ji\', der vii bliv<> lihlliwl fulkd. V <>d t•t .,ga•stch11d" mlddt>M d<>r, !'! allc hliwr tilfrt·diw, Of' i Hai:~11j :!:i l~r vi, 11t .,alle folk1•11es 11ttra skulle kommt·". (F.ng. hvcrs.)

I>c•ttt• vii i san<lh<>J hlin• ct ,.~ll'><trbutl", nwn ikkc• dt-sto mindrl' forkln fl!r flt'TTt'll i J>rofrti<>n, 11t fffr l'olkt'Sl11~11c11 "mskcr hliv<>r lilfrt•dsstillt•t \'e•I tli• rig1• n•l"il:'l'lelst•r, :sum 111111 "ii ud .. ~1· ovc•r d<>m ig1m1ll'm J 1·i;us, vi! han rystl' all1• folk<'n<'. ,.Og jrg \'ii rystr all<> folk('lll' og 11111• fulkt•nf'll 111· tn\ (lmskl'T J skullc kommt"'. (1•:11~. owr~. ) Vi hl'fi11dt·r os nu i dl'n tid, hvor ,.folk1•1w hli\"t•r r).,;ft•I", ~ snarl vii Krillti rigl.'s \'t'lsign1•lsl'r bliw l\bcnb1m•t t'ot folk<>t, :<n11rl vi i .,ga-stc>hmM" hliv<' udstrakt til allt• natio · U("mt•.

I dt•t i. \'crs i ~"a.ias 2:) lu"'4.•r vi, 111 Hnrrn \'ii .,borttai:•· ~Joni, m1•1I l1vilk1•t all<' folk1~l11~ <>r til'41itmlt., og J11?kkt~t. hrnrm<'J allt• ii<'dninge?r ('f

bcda:k!wtl<>". 1 s;1·mlmlsk :<pro~ for~ikn·r lll'rtt•n os sAktlt•s, at t'olkrts And•·· lig.? hlin1lhcd vii hliw horttag(!i. l Zl'lnni11s :i:!l la'l!Pr \'i, at Hrrren vii ,.om~kifh• licbt•nw til ?<'Ill' for folk1•11c". og dcttc n'liultl.'r<•r i. at de al11• vii pll.kaldt• Hl'rrms n11,·11 ,,ug tji>nc hani l'udnt!gti1-rt". Satan blivcr hun­d('t u11Jer Kristi tullindArig<• rl'gering, og i stNfot for. at Satau 1-!""r sin forhli11Jcnd1: indflydelS(• gield<'nde?, for et vmd<' folk1•t bort fra Gud, vii kuudskal>C!n om Herr<•n fyldl.' jordcn, og 11111• ,.ii kmd1· H<>rr<'ll og forstA, hv-0rlrd(IS di' skal tjrne ham pi\ n>ltt• mi\d1·. Johs. J\hpn))llring :W: 1-:i, Hahnkuk 2:14. Jl'r. 3l::U.

V<'N 8 i Esaja~ profrti, k11p. 2.'l, sigt•r: .,H11n sk11l op~lugt> dK1l<>11 for .. ,·jg og d(·ll Hem· sk11l afterl<' grAdl'n af all1• ansigl<'r". Hvilkcn vitlunder­lig utl~i~, de?r hl'r {'f sat frrm t'or dm d0<'11de V<'rd<>n i dt'tte vc•lsiguede IHftc .. Det, der blivcr op~lugt, blh·er til intcl, <>r ikk<' mm:•.

Dl't 1•r ~h<>nhart. 11t apost<'IN1 Paulus ta-nkt<> pl\. drtl<' leftll t'ra Gud, da han sknv, at Kristus ,-jJ rr~·rl', indlil allr fj1•nd<'rlll' rnr lagt under han~ fedder. og at <lrn sitlst<' fjrn1fo, Jcr ~kal tilinwtg .. r<>s. rr ded<•n. 1. Kor. 15:2.'l, :?Ii.

At dl!l<l<•n skal hAN• op rr i sig !l('J\· et hmi:t stykk., pA t·ej ht·n nlO<I den lykkrlig1• tilvl.l!!r('hw, ht•or tAri·rn<> 11.£tef'T<'>1 fra allc ansigt<'r, foT Ul'ldl'll C?r en af h0\·1-.larsag<>rne til l!Org. Tamk pA e11 \'erden, hvor 1leden ikkr findes ! Hvor vidt forskellig vii tlt•n ikkr blivr fre. vertlr11 ida~f i><>r ~kal ikkl'

II

fiodes sygdom eller smerte mert>, ingen tegn pl aldcrdom.ssv1Bkkf'lse1 og det vii ikke blive n&dvendigt at la?gge planer for det, der itlag <>r uand­gieligt, nemlig d"deos komme og bchovet for <'n lll'gtavcl:w.

D<>t er ikke underl.igt, at <la folkrt vii anerk .. nde, at allr diase herli~l· v.-lsignol.scr kommcr til dem igcnncm .J<>Sus, og fordi han d&d<> for dnn og nu hcrskcr ov<>r dem, da vii de 1-varc hans \'rlsignels<'T med at sig1·: .,Se, dcttc er vor Oud, vi hav<> hAbt>t pi h11m og han i-kal frelsc os; dett<> er Herren, vi have hAbP.t J>A bam, vi ville fryde og gla:·dc os ved hans frelse". (Esajal' 2.'>:9). SAlcdes ~kal .,h,·Prt kn19 beje sig og hvf:'r tung<' skal bek<'od<>, at Jesus Krii<tus ('f berre til Oud Fader.- ll'r<>". (Filippen· sernc 2:10, 11).

f:vighedsfadn.

Esaja. .. erkl~rer, at Jl"Sus oJCSA vii blive .. Evight~lsfllclt'r". D('tte bctydt•r i111idl1>rtid ikke, at han er den J.:nc, vi som krMnc hrnvendn os ti.I som vor ,.Himmelskc Fadrr''. Ord1•t fader bf:'tyd<'r livf:iver, og <'II ,.Evigbeds· fader" vilde vll"rc en, .;om gi\'l'f 1·\·igt liv. Dct t>r drtte, J<>SU." vii gen- for alle df'ID, som under t1L .. i11dlrsrig<'t tror pll. hllm og adlydn lovcne i bans rige. Det ?iv, ~om mNin('Skt'ne h1•r har modtagc>t af tlt•rell natnrlige fader, har vieret u.~kkert og kort, m1•n allc, Mm <111 komm,·r til Jesns, vii blive givet t•vigt Jiv.

Der <'r andr<> stP.d1•r i :-;kriftcn, som ka!!tf:'r Jy,. owr •l<>tte punkt i den ~ddonuneligc plan, drr gar ud pl at give folkN liv i~«'nnNn Jf'Sll!I. Et af dem er i Korinthif'l" 15:45, 47. Her henviS<'r apo!;h~lrn til Jesus M>m den ,.sidstr AdMl" og t•rkller«'r, at i opstandeliwn fra 1le d11<le blev hau til en ,,lcvNulr~n·ndr And", <l. v. !I. <•t Andc>ligt va.,.wu, 11dstyret med mag­ten til at give liv til andft'. 1''or at vogtt' os mod dc>n tnnke, at Jesua som clen ,,sidstc Adam" vii herskc> ow•r og velsign<• folkf:'t som et menn('Skeli~t viesen, forklar<>r Paulus, at rl<>n .,sidstt ..t1l<11n" tr ,.II erTe~ fl'a hirnrneltfl'' .

D<>t er lx>tydninwifuldt, at drn forh(•riigedc• J<'iim1 <>r dc>n ,,sidste .Adam ... Paulus <>rklrr<•r, at den ,.ferst<> Adam" var af jord, jordisk. Adam ()).: ham.• hustn1 fik bud om at mangf oldigg"I'<' sig og fylde jorden med dt·· res afkom. 8lledl'>< blev han clt'n oprindc:>ligc fadl'r til d<:>n menne!<k"lilW slegt. 1>11 han imidl<'rtid synd(•1h• mod den gmltlommc·ligll lov, brngt<' ha11 ford1mum•lsl! onr sig sl'lv, nemli~ !'traffen d"'I. D1•ttr lM'led, at han kun kumw O\'<•rf11r1• c:>t mAl af !iv til sit afkom. for '1<' arHde hans nfuldkom­meuh~I o~ kom sAl<>tlf's automoti"k und~r dl!d(•ns forb1md<'lse. SAlt>deii at'­

lrot• d1•11 ,,fMrstr Adam" sl!l'gten i f:'n 1lecudr til~tand. :\i<'n det \'ii blh•<' no~<'t gnnsk!' 11nd('t m<>d drn ,,•i~tf' Ad<im". NAr \i

hc>tragtf'r han~ arbejde, kunn<' \'i sige, al m<>1kn!I dl!n .,ferste Ad11m" av· leill' ~llf1!1Pn i rn d"~nd!' tilstand. \'ii drn • .:ii<l.ite A1itim" Kenfed1• <l<'n ,.,,,.,.

l :Z

"'" Adarn"s born ug ~tw d1•m i stand til nt opna e\'igt liv. Slk'llel. vii hnn blin• ,,Evij?'h<'1ls!Rdc.-r1•11". Og Je;ms selv henv1s1e til tosindlniperiodeo, n~r l111n samn1rn mrd sin m<•ni~h"d vii 1l .. mm1• folket i tid<'n for ,.gen­f.,dt'lst·n". ~IRlh. 19::?8.

01•t 1•r i owri•ns.~tcmmt'ls1· m<••I clt>ltt', at profctm Ei;ajas 1 53; 10 for-1 n.•ll1•r 08, ot J~tu skat ,.;w ~a-.1". \"t>rs 8 i <latte> kupitel tal1•r om, at han •·r borlrc\"et fra d<' lew11d1':S lund, og 11! J1>r ikkc> \·ar nog1·11 tit at tnlt' om h~ns ~tirgt - d. v. s. nt han ikkr giflNlr sig oi: ,.tjftede familit', <om m:-end Rlmind1•lig·.-is gttr. D1·rfor har J<':'us ing.•n 111tturligt- l!fll!rkomnwre. ingcn til ,,at ul1• om hsn11 slq:t".

Som profeten imidlertid luM'd1•r, .• ~kal han se 1111!<1''. det h<'t~·d er, der vii blivr oprcj~t ham h11m, ikkc> pA •lt'n nlmindclige mAcl<•, men fordi han som verdl'ns g<'nlescr kommer i drn stilling at kunne give folkcsla1t1•11e liv, derfor vii han blivr drrf'i; li\'gi\'l'T t•ll<>r fadc>r. Profrkn skriver, at .,fordi halllS sjll'I bar haft m".i'" ~hi hRn se d<'t, h\·orrt'd han ska I mll'tt<·~". -Esajas 53:11.

Dct 1•r iorb11nd<'I ml'd ,.mitj<"', nilr hern k"mmer ti! wrden, og pro­ff'ten hrngt-r ht>r urdrt i forbindc>l:se med drn mAcll', bvorpl Jesus vii give Ii\· til folkl't. Dct bli\'<•r il)'<'llnc>m han'il sj;rols ,.rri•je". Denne ,,rn•}t" er 1<'­nnde brskrcvet i dt't 53. kapitel i Esaja.s. Oct fortll'ller os, at han var ,.foragtl't og ikk<' at nogn1• ihlandt ma•ncl, rr1 mand fuld af pin<' ~ for· Ill!~ i ":':gdom", og frcmclclc~ llC!lrr Yi, at h1111 hlev fert .,!IOm l.!t lam, dcr ak11l i<lni:l<'s", og at han ,,er !IArf't for \'or.- m·l'l1ra.'lklser" og .,gjort elen­dig" .

. J a , 1h!lte var i sanclhPd ,,meje", ii<'r fortsattcs ligl' indtil korsct og l'ncfte, dn han nd fra sit hri,.trnde hjl'rl l' rabtc; ,,Dtt er f11Lcibr<Jgf". ~len som r..•sall et af al detml' mejl' komm1·r rt nyt gtnf•cklswa liv for alle bern af di·n ,,flll'~t.· Aclam", dl'r vii mo1ltag<' drttr pil belingclse af tro og lylig­ht·•I. Oi: ~Aledes .,forcli han~ sj~I bar haft tnl4je, ska! han !14! det, hvorved hn11 ~kal m11ettes"; at tall.,;;c> millioner vii tiljuhle ham som dem fodA:r, ckre.~ lit-!Jiver og med eni rtul 11ri.•e ham og ~Y,.!I<': ,,Vi ville fryck og gl<rck ot tied lla11s frtlal'". Prisc•t \"~re Gut! for h1111,. !lft>rl' g!l.Vt' til m1m­n<'skehrclrn ,,E t• i g h e tl sf 11 d,. r en".

Frrd1Jf!1r1te11 .

. Jc~u,, \'<'rU"n~ frel!lc!r, vii ogMi uli\"e ,,1''r1•dsfyrstc·n" (Esllja.. 9:6). Eng­lenr, <ll'r forkrnclte J 1-su fl:l~liw.1. sung om dc1111e lykkt!ligc ti I stand ,,frtd pti Jrml'', 11g li1 slut \"il dt>nnl' forutl•airt(' fr<'<I hlive rn hcrlig virkl'lighed i si.e.lct for, nt mcnnesbrw mt kun .. ynger om den vcd julPtiJ. J<'SWI bli­,·.-r d<'n ~tort' Kongr i Gud~ Has. d1•r vii udfa'llh' d1•t ,,bjerg" - eller rige,

I]

•lt•r \'ii hlive ,.grundt'll'l!h.>t ovtmpA bjt•Tg('nc.> og opl1t.1jet o\'1•r h1<1jPne''. (.Mika 4:1 ). XAr jord"n" nntionrr tili>idst (•rkendc.>r Jet l1i1hlAs" i d<'rr.1 f'j1.'ll<' on­,1rengel~r for at opr<'tt<' fr~ i ?\t«lc.>t for tl1•t kaos, dt>r h<'n;kl'r i \'erilen ii114i!'. vii d" sig(': .,Komm1•r og la•lt·r ~ ~ op til rforrt•ns bjt•rg ( Kristi rige), at han nu\ lll'n• os sint:' vt>j<', (lj!' \"i mA v11n<lr<? pl\ hans stier". ~tik11 4:2.

Og nAr nntionem" si\le1les ""&'t'T H<'rr••n" wj1• 11ir N' villigr. til nt f'4lge ,J .. m. vii <It•, wm profru•n <'rklll"rc>r: ,,Omsml'•lt· dc:>rt•>i s\'ll"rd til h11kk1•1· og 1l<·l'l>s spy1I til .h11Vf'k.nivt:', et folk sk11l ikkc• llfftl' S\'ll'T<l im1xl l't mulct, og <le skull1• ikkt• ydf'rmc•r<' ln'I! sig i krig". Olikn 4::l). SAlt'lll's vii Jo'r1'tl!lfyr· ~ten opr1•tt1• fr4'1I imPlll'm natimu•nw.

Ml'n hnn \'ii _.,,r•• mern l'llll at opn•ltt' fr•·d blot iml'ilt>m natiom•1·1w. Dette villr :<l11Jigt <'flerlnd1• strid og fon·irrinlZ' in<lt'nfor l11mll'lws gTll:'llSt'r. Som Fredsfyr~tr \'i) J<'Sus oprrttP uni\·1•rsal frr<l, ll\·ilk••t h<'ty1lt>r frrd imel­lr1t1 •iatio1.er11e, og {red. i11ile11f fJr la11~1w-x f/f'<e11.•er, fr<'<l i Mmf1111dc11e og /red i hjemmn"' oy rkr 1·igti,qste <1/ aJr - frr<l ; hjerterm· h11s C1lle <km, der i,qrmiem ham modJ.a11e.r '1k1! !JltddJJmmfli.lJt' .11i<ln1 f11rtmrf1 og arllyMr lot1e1u> i 1let rige, ht111r hn11 """' herske .<om km1ye.

D<'nnr hjert1•ts frl?d komm••r som r!':'iultat 11f nt hn,·<· fr~! med Gui!. Sk.riftp11 fr1•mstill1•r ml'mwsk~sln.'gtt'n i wr•ll'n idu;.r som ho1tltodte fra Gu•l iKemwm ond•' gl'rnin~1·r. )f,,n •lt:'n storr l"r•••lsfyr><ll'. d1•r tj1•m•r som mid­l••r, n\d.1."iv<>r og dornm .. r, ,·ii 111h·irk1• forlig<'l;;1• im1•lll'm Oucl og m1•11nl'l!ker. :\frnn<?Skeslwgkn \tll ikk1• m1•r1• vrer•' i 01m1r 11g stri1I moil Sk11b<.•r<'n. D<' vii da va>rl' i h11nn11ni ml'll l111m ng 11:1•1lr han.: Asrus ~111~1 I'S: fil 1lrt 1·\·igr liv. Snlm1• 30:6.

,.J,,rmrnel ••• 1 al lfrir1ltNi". J<'SU.'!, Vt>rilrns frl'lsl'r. •·r i Abr11hnringr11 5:0. 11- U. ~ki!tlrt>I som <"t

slagtt•t lam. D1•r l'r h1•11t~··l«t Iii 1lt•m1t• symbolsk<' hl'~krivdS<> 11f JC!'us mangr stedl'r i skrifh•n. I Esajn>1 <kt 5:J. kn1>itt>I er 1M hrngt m•'~t>t omfattc•ndi­i en profrti, tlt•r llf>skrin•r lid<>l~rn ug 1lff<l1•11 nf Y1•nl1•ns fr1•ls1•r • .\postelen P<>tt'r forkl11n•r, Rf profrtil'rll<' ikk Alt•nt• foru1lsi,:<'r .Jl'Su li<l1•IS(', mrn vgsA 1lt!n tlt•rpA folg\'IHlc> lu·rliglu>1I. (I. P<'ll'r : 1 :11), og i .\lwnborinit<•n 5:13 l'r d<'r fr<'mfert •'II ,·iilund<'rli~ lwskriwlsr 11f 1lr11111> formlsnlrt<' herliA'hed. Vi citer1•r: .,Og hwr ~kabni11g, som er i himnwl,•11 og pn jor<lt'u <•g nn­d<>r jordN1 og pf< hawt. jn alt. Jirnd <if'r (>f i 1lt•m, hlfrfr j~ sig<•: tfam. som sidd1•r pll lronr11 (>g lnmm1•t ti lhll'n•r n•lsigiwl~1·n og aor1•11 og prii:en oJ.:' mKgt1•11 i r\·ighNl1•ml's t>\'i1dw1ln".

ll<'r hli\'l'r dNl fuldstrendig(• forlig«lse m<><I f;ucl fr<'msat, t•n altornfat · tmd•• forli~1·ls1•. 1lrr fut.lb~·r•I<>:< \'f'<I ,.Lammet. •h•r hie\' sl111,-tl't ", sAl<'1lf's

...

ut •·11ll\'1•r sk11h11i11r.: '·ii :o1yniw Ou1ls og l.11mm<'ls prill. Dette betytl11r ikk<· u.nin•r.ial frd~,. i tll'n fon:hrntl, at ethvt•rt indfri•l vii hlive frelst ucl<>n h<'n · .;yn til hanl! tro <·ll<>r vantro, for i en andl'n prof11ti l«'St'r ,.i. at dr, der ikk" \'JI 11dlycl<> d1'11 profrt, .,skal ud~·•ltlC'S af folk<'t", ( Ap. G. 3:19- 23). l><>t l>1•tydrr imidlnti.I. at ti<'. ,\,·r opnar vrlsi~t<'l!l<'n ut r\·itrt liv, tier tor fon.kaff<>t d1•m \'I'd ofwt nf Gu<il! lnm. vii hlivc grnopr<'ttct til hannoni m<'il fo'11d11r1·11 og a•T(' /win <>j:' hRll!I t•lsk<'1lt' <flll, hV<'m 01111 i:°llV, for at han )mnn<> hliw d<'rc>s frel!'1·r.

.lfrd l.mnmrt. l,11rnmt•t. tl<'r blt•v ,;lngh•t for wnl..a1s syndrr Og' 1111 •'r oph.ijct til Gu1ls

IHtjre hAnd for at hliw jor1l(')tll koniz1· - .. 1.,,·cn af Ju1lu s~mm<>" (.\bcn· haringl'l1 5:5, I. :\losi:•IMJK -19:9) er •wn1•f<' i Abe11bari11gr•n brskr<>V<'t ,;om Lamm11!, tl<'r ,;ti\r ph Zions 1>.krg (Ab<'nhnringen 14:1). Dettt> <'r .. t sym· !11>1 pa hans kong<>ligl' myn•ligll('(I og oph1tjt'lsc. (Salm<' 2 :6-9). I dctt<' siodhillt'tl<' af Zions bj<'rj1' l~s<•r vi, nt nudrt• sknl nrr<' snmmN1 mNI I.am· m1•t i 1ll'n ophffj<'ll<' stilling - l-H.000 amlr11 .

.. D1•ttc <>r 1l<'m", lll'S1·r \'i, .,som fi'1~<'r 1.nmm<'t. lirnr clet glr". (Al1!'n· hnringen 14:4). 01·t n dt• "nmm1-. tlt•r ht•nvi!K!s til i AbPnb. 20:4, hvor vi llUS<'T, Rt cl<' o!t1'1I<' 1l11r1>S liv ,.for J1•,;11 \'itl n!'~hynl og for Gud!! ords skyld" • hvorfor .. cl<' hl!'vc> lt'\'l't11k og blt•v<' kon~·r ml'd Kristu!I i tusindc lr". Atm~tclen Pnulus om!nl<'r di>'-"1' som ,.Gulls llffm", ng .,nb vi er ooni, er \'i oJ?Sd arving<>r 1-.g Kri~ti owdanin~r". R1•mrr. 8:16-17.

{)i>1.'l<' er kort sai:-t Kri~li "nml•• m<>nigh<'d, knld<>I ud nf wrden under .l1•n llU\'a•rendr tid!ial1l1•r, og \'<'11 at \'isc• trofastlwtl i l."U1l1lomm<>lig t jen11->-1r oi: v1•d at ~tl<· li\·rt til for tlrmu· sag, vii dt• ~11mm1•11 mt'<.! J<>su.<; f h ,Jt.1 i 1u,.j11dbsri)..'1't.'I wn• of: h1•rliglwd. ll<' \'ii r<'~rn• med ham som pr&?· strr og kon~·r (Ahcnh. :.>li:ll). 01· \'ii hli\'I' 1lomnwrc· ~11mm<>n mt>d ham I I. Kur. 6:2-:i). Or tj1•11rr si1mm1•n m .. ,1 }mm so:n .,J<'orligds1'11s tj4'n<'re" {II. K-0r. 5:18). Kc>rt ~ngt. di.' vii fA •l<-1 i cl<>n sto:-t• u.•rc nf .Jl•su h0jr ••m ht>dc·r. i tll'll g11•ltlomm<'lij!'1• plan for at forlig<' en fortabt verden m<>d Gud. II<' \'ii 1•111ld11 fd •M i hnns himm1•l,;k1· holig. (Joh ... U:l-3).

Som I\ risti brud vii mrnii:lll'tlm fA d<>I m<>•I liam i dt•t herlige frt•mtiJigr nrht'j1l" 11t gi\'1• liv til 1lt•11 d.it'lul<' m1•nnr.<k1•.sla>gt, og i;enoprctfr al11• d1• ,·illig1· oi.r lydii.:1• til tlt'll 1·11t.1k11mm1·uhe.l i sind OJ! l1•ir1•mt'. tier gik tnht ved "rndl'i'Rhl<>t • .,AnJ1•n 01: hrml,•11 "ig1'r kom", ~thr tlrr i ,\brnh11ri11J!<'n, ,,og tl1•u, ,;om ,·ii. hnn mcMlt11r:1•r li\'srns \'1111•1 ufor.skyldt". lhillwn ht>rli{:' frem· tidsudsigt! Ab. :.?'.?:17.

t r:s11jn:< 11: 1 blivrr J(',;U!I omtalt som .. <>t '4k11tl 11f I~ais ~•uh" - fla­vids fa,1..r - mrn i ,\bcmharit11il'<'O 22:16 fnrklar<'r Jt•sui1, at han 1•r hA.11•

IS

Davids ,.rodskud'' og •r"liegt" og ,,1l<'n s!r4lf'lld<' morg<'11stj1~rn<"". SA\'idt ang4r J(•su jor<li~kt> sliPgt, da 11Nh1l 111mn<"r han frn lhwid, ,,cfot Pr <>t skucl af sliep:t<'n". ~f<>n .som J.'r,•lser og Li\•giver hli\'l•r han .,Davids roclskud'', bans liv~ kilt!<>. Og ikke alene \'ii H.ovid m111lt11~"I· lhc•t i11:<'lm<'m J<"sui;, men wm vi har set, fAr hrl<> mt•tin•·~kt•:<lir11:fr11 ligt•kJ1>s lt>jliithNl til at opm\ dt>t evige livs g1tve, drr stAr til rt\<ligh<><l for d1>11 iA"••nn"m l1ans g<'nlesnings-~~. .

.l! orm•11stjtrt1l'll.

Som vi har Sl'I, t.tler Jesus om sig sl'lv som •• ~lorg1•11stjc•nw11". I :\l~­lakia. .. 4 :2 hliv<'r han heskrl'Vct wm ,.r,•tflllrdiglwdt•ns sol'•, dl'l' vii opp mrd .,l~•·dom und<"r sin<' vingrr". Ja, undrr den guddommrligt• V«'lviljes vann••ndl' og lwlbroo<>nd<" strAlc•r, der uclstril<"r fra ham und"r tusi111lat11· riget, vii hl'l<" mcmu.'!<kesliegtNi f4 ll'jliJ:-hcd ti! at hlive hc•lhr<>dt•I - S1:en­oprettrt til fuldkomment liv. :\t .. 11 fer han skinMr som .,retfn•rdi11:hcdens sol", !!trAler han i han.<; san1lt> rftrrfelg•'reshjcrl<'r som ,.morg'"n"tj1•rnen".

Morgr.nstjl'men koinmt-r til~yni>, lige fo1r sol<"n stAr op. For at lioldl" sii? til dett<' billede, ant~·der prof"t.crne, at fur d<"n fuldstrendigt• opn•ttelse al Kristi rig<" - fer verden anc•rkmull'r retfwrdigheds.~olens \·ann1mdt• og h<'I· bredendc strAler - vii HerrN1s <>gc>t folk 1111crkc11de nen·wre>hwn 11f den nyc kong<! igennem prof<'tiem(• <lg tid<'ns f<"lfll. ::\frd andt'<' ord, ~r t.I<> hem som ,,morgcnstjcrnl'n", mrdl'n.!I Vl'rcfon :itadig so\·cr og n uvid<"nclt> om h~· tydningen af de vigtigp bt'gtvcnhed<'r, dc•r fincl••r stl'd omkring (len. JI. Pc•ter 1:19.

Vi tror, at ,,morgPnstjernc•n" allcrl'd1• <"T tiynlig med troens sje, og at vcrdl'nS l<aos og minke snart vii vi~c ph1d!len for ro og ord<'n, under myn· dighl'll af Jesus, JMd.en:is nye k<Yllfl"· Il<'t rr <'n strAll'nde mlsii:rt. og vi be· der indtramgcndc alle om 11t u11dersegc skriftl'ns proft•tiskl' vidnl'shyrd mert· ornhy~ligt og latlr dens hr.lliR<' sider forsikre t>S om. at Jl'Sus, d<"r bl4•\· fedt i B1•thlt•hPrn for niestcn to tusinJ Ar si•lm. som ded<" pA korsct som rnenneskenl';; genles4•r - som blev opr<'j!lt fra d<" d"dc som et gucltlom111•·· ligt vaiscn, nu er nervll!'l'l'nd•· og er \'<'d at l'ilwnhur<' ~ig for ver<lcn ge11-nt'ln opfyldclsen af Rile Guds vidun<l••rlig<" for ja>tMser, hvilkl' he;skrivN de rigl' og omfatt••ncll• vcl!lign .. lst>r af sumlh«'<I og liv, som hl"ll' m••nril'l<k•· · .!llrogten snart vii fA 1lrn store forrl't at fa 1111).!ttng til.