CURSO INTRODUCTORIO DE ABHIDHAMMA

Clase 7 – La MateriaInstructor

Bhikkhu Nandisena

DEFINICIÓN DE LA MATERIA (RŪPA)

Se define como aquello que cambia cuando entra en contacto con condiciones adversas como el frío, calor, hambre, sed, piquetes de insectos, etc.

Aquí significa el cambio que es obvio o discernible.

Existe en los seres y fuera de ellos.

No tiene habilidad cognitiva.

Hay 28 tipos de materia o propiedades materiales reconocidas en el Abhidhamma.

28 PROPIEDADES MATERIALES

4 PRIMARIOS

ELEMENTO TIERRA

ELEMENTO AGUA

ELEMENTO FUEGO

ELEMENTO AIRE

24 DEPENDIENTES

FENÓMENOS SENSITIVOS

FENÓMENOS OBJETIVOS

FENÓMENOS SEXUALES

FENÓMENO BASE DE LA MENTE

FENÓMENO VITAL

FENÓMENO DE NUTRICIÓN

FENÓMENO DELIMITANTE

FENÓMENOS EXPRESIVOS

FENÓMENOS MUTABLES

CARACTERÍSTICAS DE LA MATERIA

LOS 4 ELEMENTOS PRIMARIOS

Son los constituyentes fundamentales de la materia; son inseparables y en sus diversas manifestaciones, se encuentran en todas las sustancias materiales.

1. Elemento tierra = Extensión

2. Elemento agua = Cohesión

3. Elemento fuego = Temperatura

4. Elemento aire = Movimiento

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Son los fenómenos materiales quedependen de los cuatro elementosprimarios. No obstante son dependientes, éstos no se derivan de los cuatro elementos primarios

Se clasifican en diversos grupos comofenómenos sensitivos, fenómenosobjetivos, fenómenos sexuales, etc.

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Fenómenos sensitivos: Son cinco clases de propiedades materiales localizadas en cada uno de los órganos sensoriales.

1. Sensibilidad del ojo = Parte sensitiva en el ojo

2. Sensibilidad del oído = Parte sensitiva en el oído

3. Sensibilidad de la nariz = Parte sensitiva en la nariz

4. Sensibilidad de la lengua = Parte sensitiva en la lengua

5. Sensibilidad del cuerpo = Parte sensitiva en el cuerpo

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Fenómenos objetivos: Son los objetoscorrespondientes a los cinco sentidos.

1. Forma visible = Color, objeto visible

2. Sonido = Objeto audible

3. Olor = Objeto olfativo

4. Sabor = Objeto gustativo

o Tacto = Objeto táctil (3 elementos primarios: Tierra, fuego y aire)

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Fenómenos sexuales: Estas dos propiedades existen en todo el cuerpo. Ellas surgen por primera vez en el momento de reconexión.

1. Feminidad = Una propiedad material que hace conocer “esto es femenino”.

2. Masculinidad = Una propiedad material que hace conocer “esto es masculino”.

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

La base de la mente (hadaya-vatthu): Es el apoyo material del elemento mental y elemento de la conciencia mental. Estosdos elementos corresponden a setenta y nueve conciencias, es decir, todas lasconciencias excepto las diez conciencias de los sentidos.

La base de la mente solamente esmencionada de manera indirecta en el séptimo libro del Abhidhamma.

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

La facultad vital: Es la contrapartematerial de la facultad vital mental, unode los factores mentales universales.

La facultad vital material solamenteexiste en seres sintientes. Tiene la característica de mantener laspropiedades materiales coexistentes.

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Fenómeno de nutrición: Es la esencianutritiva que existe en toda la materia. Por lo tanto es la sustancia nutritivacontenida en el alimento.

Tiene la función de mantener el cuerpofísico.

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Fenómeno delimitante: Es el elementoespacio.

De acuerdo con el Abhidhamma el elemento espacio no es la extensióngeométrica sino el espacio que delimitay separa los objetos y los grupos de propiedades materiales.

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Fenómenos expresivos: Son aquellos por medio de los cuales uno comunica a los demás ideas, sensaciones y actitudes.

1. Expresión corporal: Una cierta disposición del elemento aire por medio del cual uno hace conocer su intención.

2. Expresión verbal: Una cierta disposición del elemento tierra en la articulación de palabras por medio del cual uno hace conocer su intención.

Estos dos fenómenos expresivos no son visibles al ojo pero se conocen por medio de la puerta de la mente

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Fenómenos mutables: Incluye los modos o manifestaciones especiales de la materia. En esta categoría se incluyen los dos fenómenos expresivos y las siguientes trespropiedades de la materia:

1. Levedad = Levedad de la materia

2. Maleabilidad = Maleabilidad de la materia

3. Adaptabilidad = Manejabilidad de la materia.

LOS 24 FENÓMENOS DEPENDIENTES

Las cuatro características de la materia:

1. Producción: Primer surgir y crecimiento de la materia (upacaya)

2. Continuidad de la materia (santati)

3. Envejecimiento de la materia (jaratā)

4. Impermanencia de la materia: Perecimiento de la materia (aniccatā).

CAUSAS DE LA MATERIA

1. Kamma

2. Conciencia (citta)

3. Temperatura (utu)

4. Alimento (āhāra)

P R O P I E D A D E S M A T E R I A L E S C A U S A S

4 Elementos Primarios

1. Elemento tierra + K C T A

2. Elemento agua + K C T A

3. Elemento fuego + K C T A

4. Elemento aire + K C T A

24 Dependientes

5. Sensibilidad del ojo - K

6. Sensibilidad del oído - K

7. Sensibilidad de la nariz - K

8. Sensibilidad de la lengua - K

9. Sensibilidad del cuerpo - K

10. Forma visible + K C T A

11. Sonido C T

12. Olor + K C T A

13. Sabor + K C T A

* Tacto + K C T A

14. Feminidad - K

15. Masculinidad - K

16. Base del corazón K

17. Facultad vital K

18. Alimento + K C T A

19. Elemento espacio K C T A

20. Expresión corporal C

21. Expresión verbal C

22. Levedad C T A

23. Maleabilidad C T A

24. Adaptabilidad C T A

25. Primer surgir y crecimiento de la materia Ninguna

26. Continuidad de la materia Ninguna

27. Envejecimiento de la materia Ninguna

28. Impermanencia de la materia Ninguna

TOTAL 18 15 13 12

+ Estas propiedades materiales se denominan “inseparables”; no pueden ser separadas físicamente.- Estas propiedades pueden ser deficientes en algunos seres.K = Kamma C = conciencia T = temperatura A = alimento

LECTURAS

Pág 183-210 del Curso Introductorio de

Abhidhamma

Lectura opcional: Pág. 215-231 del

Compendio del Abhidhamma, El

Abhidhammattha Saṅgaha de

Anuruddha.