8/7/2019 Curs1-Avortul

1/5

CURS NUMRUL 1

CURS ADRESAT ELEVILOR DE LICEU

Tematica: AVORTUL

I. AVORTUL

Ce este avortul tim cu toii: ntreruperea voit, la cerere, a unei sarcininedorite.

Aici nu ne vom referila avorturile spontane, produse fr voia mamei, dinmotive medicale, ci doar la cele efectuate n deplin cunotin de cauz.

Strdania noastr este motivat de dorina de a v mprti dinexperiena acumulat n cadrul spitalelor de ginecologie, i de a v ajuta sevitai o suferin care poate lsa cicatric i adnci att n sufletele ct i ntrupurile voastre tinere.

Zilnic se efectueaz avorturi n spitalele de ginecologie dar i n cabineteleparticulare i ne este dat s vedem destul de des cazuri n care fete tinere,datorit unei hotrri luate n mod pripit,ajung n imposibilitatea de a mai devenivreodat mame. Astfel e le r isc s -i pericliteze viitorul, o familie, o csniciefericit.

A. Din punct de vederemedical avortul este o intervenie chirurgical, deci ooperaie, dar nu este una obinuit, pe cmp deschis ci este o operaieoarb , bazat pe o tehnic special. Tocmai din acest motiv, anumec mediculnu vede i nu poate urmri cu ochii ceea ce efectueaz cu mna, se pot

ntmpla incidente, adic exist pericolul perforrii uterului cu aparaturafolosit, sau pot rmne resturi, att placentare ct i ale produsului deconcepie, n uter, care provoac nu rareori infecii uterine i duc apoi lacicatrici i sterilitate (adic imposibilitatea de a mai menine o viitoaresarcin). Dar cel mai mare pericol este ruptura uterin, urmat de ohemoragie masiv, care duce deseori la oc hemoragic i uneori chiar la moarteamamei.

Din experiena ndelungat a medicilor dar i a preoilor precum i dinrelatrile fcute de mame care au avortat, putem nfia aici multeleconsecine nefaste asupra psihicului . Sindromul post avort cuprinde toate acestesimptome care apar dup avort, iar aici vom e numera cteva:

- tulburri de somn ;- tulburri n alimentaie ;- tulburri afective ;- depresie;- gnduri de sinucidere izvorte din tristee, lips de speran, inutilitate ;- destrmarea relaiilor interpersonale ;- sindromul aniversrii ;- psihoze de scurt durat ;- sentimentul de vinovie ;- sentimentul de nelinite , se retrage frecvent n consumul de alcool sau/i droguri;- retr irea avortului etc.

Doctorul Antun Lisec din Croaia relateaz despre consecinele avorturilor asupramamei, familiei, societii i a personalului medical.Iat a adar descrierea concis pe

1

8/7/2019 Curs1-Avortul

2/5

8/7/2019 Curs1-Avortul

3/5

mediu chimic fertil(cu plasm din cordonul ombilical ). Fertilizarea lor se face cuspermatozoizi recoltai de la so sau de la un donator sau cu spermcongelat. Embrionii rezultai se aspir cu un tub i sunt transferai ncavitatea uterin a mameipurttoare . O statistic realizat ntr -o astfel de clinic,arat c din 118 sarcini chimic detectabile, doar 22,5% din sarcini au fost purtatepn latermen. La mai mult de jumtate din paciente apar n primele 3 luni sngerri

care de fapt sunt embrionii eliminai, deci avorturi. Propor ia de sarcini multiplecrete odat cu numrul embrionilor transferai, fiind n medie de 12%. Sarcinileextrauterine sunt n medie de 11%. S-a constatat, de asemenea,o frecven crescut ahipertensiunii arter iale asociat acestor sarcini. Aceast metod poate genera iboli grave la mame acceptoare (recent au fost comunicate 3 cazuri de SIDA n Australia).

n concluzie, fertilizarea in vitro nu poate fi moral acceptat dac ea creeazextra-embrionicare sunt distrui sau folosii pentru experimente medicale oriexp loatai comercial.Aceasta se datoreaz faptului c viaa um an exist dinmomentul concepiei. ntruct orice embrion posed toate calitile necesarepentru a deveni o fiin uman adult, nu exist nici un moment dupzmislire n care embrionul poate fi considerat subiect pentru experimente saualte proceduri care nu sunt permise n cazul unui copil nscut ( Dr. John Breck,Darul sacru al vieii , p. 223).

B. Din punct de vederereligios sindromul post avortreprezint acea mustrare acontiinei , datorit pcatului svrit. Vindecarea rnilor produse de acestmare pcat necesit pocin, nerepetarea greelii, iar apoi iertare prin SfntaTain a Spovedaniei i mprtaniei.

Avortul nu este altceva dect o crim, adic uciderea unui suflet nevinovatcare nu se poate apra singur i care, din pcate, nu este aprat nici de legilestatului.

Gndii -v c noi toi am avut acest drept de a ne nate, mamele noastreni l-au dat. La rndul nostru i noi suntem obligai s dm acest drept copiilornotri i pentru nici un motiv din aceast lume nu suntem ndreptii sucidem un copil pe care l-am conceput.

Vei spune poate c acest copil nu este nc format. S tii c nu esteadevrat, deoarece din momentul fecundrii, adic a unirii ovulului cuspermatozoidul, zigotul, adic embrionul este deja format i nsufleit. Desigur,dup cum afirm Biserica, aceast nsufleire este o tain pe care numaiDumnezeu o tie, dar argumentele le gsim i ni le arat Biserica n Vechiul iNoul Testament din Sfnta Scriptur, dar le gsim i n scrierile Sfinilor Prini.Iat cteva dintre ele: n primul rnd este porunca dat de Dumnezeu tuturor

cret inilor: S nu ucizi! Nu ni se d nici un motiv s credem c pot existacircumstane atenuante. Biserica spune clar c avortul este o crim, deci unpcat de moarte: Avem om din clipa zmislirii! i prin urmare avem uciderede om o ricnd s-ar face avortul (Fericitul Epifanie Teodoropulos, Fami liei ortodoxe cusmerit dragoste ).

Canonul 2 al Sfntului Vasile cel Mare, validat de Sinodul VI ecumenic i ncare se exprim oficial i autentic gndi rea Bisericii, spune: Cine i stric ftul

prin meteugire sufer pedeapsa uciderii , la fel i canonul 8 al MareluiVasile i 91 al Sinodului V ecumenic privesc avortul ca pe un caz de fapt voiti intenionat i de aceea fixeaz ca pedeaps pentru fptai i complici,pedeapsa cuvenit uciderii (idem).

Regretatul Printe Ilie Cleopa, fost vieuitor n Mnstirea Sihstria, nespune:

3

8/7/2019 Curs1-Avortul

4/5

Toate pcatele sunt pcate, dar pruncuciderea (avortul) este mai maredect toate. O femeie care a fcut un singur avort, este oprit de la Sfntamprtanie 20 de ani. Este ucidere de om.

S nu -mi spui mie, cum venise o femeie: Da, printe, dar era numai de o lun . Olun? Auzi ce spun Sfinii Prini? Precum cndtun i fulger odat ai vzutlumina fulgerului, odat auzi tunetul aa este i zmislirea pruncului . Dac

Dumnezeu vrea atunci s zmis leasc un copil, n aceeai clip se zmislete itrupul i sufletul. n aceeai clip. i dac dup mpreunare ai ncercat s mpiedici naterea i s faci vreun avort, i dup un ceas dup ce te -ai mpreunat, uciga de om eti.

Ori ucizi omul de 30 de ani, ori l ucizi la un ceas dup ce s -a zmislit, tot ucidereeste, pentru c stai mpotri va lui Dumnezeu, a Creatorului, care a scris la nceput, aivzut ce spune Scriptura: Cretei i v nmulii i umplei pmntul i - l stpnii .

Dumnezeu Atotcreatorul creeaz, cum zice proorocul: Eu creez duhul omului n pntecele maicii lui.i de aceea e o urgie mare pe poporul nostru romn i pealte popoare; n Frana, n Germania, n Anglia i n America mai tare sepractic avorturile, mai mare urgie, i de aceea focul acesta cnd ncepe vaarde fr cruare toate popoarele lumii (Ne vorbete Printele Cleopa , vol. 11,2001, p. 66).

n carteaDarul sacru al vieii , scris de preotul ortodox doctor Pr. John Breckse pot gsi multe arg umente mpotriva avortului.

Este cunoscutc Biserica Ortodox srbtorete zmislirea unor Sfini: SfntulIoan Boteztorul (25 septembrie), a Maicii Domnului (9 decembrie) i a nsuiMntuitor ului (25 martie).

Ce spune Biserica Catolic n legtur cu avortul? Opiniile legate de avortale doctorului Antun Lisec din Croaia, care este att de cunoscut n aranoastr datorit cursurilor pe care le -a inut la U.B.B. Cluj-Napoca, exprimatitudinea ferm a Bisericii Catolice mpotriva avortului, a contracepiei, asterilizrii, inclusiv mpotriva fertilizrii in vitro . Aadar i Biserica Catoliccondamn cu vehemen avortul, chiar dac acesta se face nc din momentulzmisli rii.

Iat cteva argumente carearat adevrata fa a avortulu i, care nu mai trebuieconsiderat orezolvare comod a unei sarcini nedorite.

Trebuie s avei tria s spunei un nu hotrt oricrei persoane care ncearc s v conving c avortul este un lucru banal, o simpl operaia caretrece i nu las nici o amprent n contiina voastr!

C. Date statistice. Mortalitate prin avort. Numr de avorturi efectuate nara noastr n diferite perioade.- mortalitatea prin avort: n Romnia n 20 de ani, cnd avortul nu era legalizat,analiza

dinamicii mortalitii prin avort, arat o cretere marcat, cu un ritm mediuanual de 2,7 la mie n aproape 30 de ani (1960-1989); mortalitatea prin avort a crescut de la 0, 17la mie (n anul 1965) la 1,50 (n 1989) (Prof. Dr. Vasile Luca i Dimitrie Nanu,

Anticoncepie. Anticoncepionale , p. 66)- numrul de avorturi din ara noastr efectuate n perioada 1989 -2000,

deci dup legalizarea avortului sunt n numr 11.000.000. Numai n anul 1990 s-auefectuat un milion de avorturi n Romnia. La nivelul judeului Cluj, dup statisticile din1997 s -au efectuat 3221 de avorturi.

- n Clinicade Obstetric -Ginecologie II Cluj, se efectueaz n medie 4-5 avortu ri pe zi (statistic rezultat n urma consilierilor fcute de noi n perioada 15 iulie 1octombrie).

4

8/7/2019 Curs1-Avortul

5/5

- n cadrul consilierilor fcute de noi n Clinicade Obstetric -Ginecologie I Cluj (1octombrie 2001 1 martie 2002), am constatat c se efectueaz n medie 8 avorturi pezi, ceea ce nseamn aproximativ 2000 pe an . De aici rezult c numrulavorturilor a crescut vertiginos iar din statistica fcut de noi, un procent de 15%

sunt eleve i studente!!!Pe plan mondial,Romnia continu s fie n frunte nceea ce privete avorturil e,

nregistrndu-se o rat de 3 avorturi la fiecare natere vie.

5