Cultura Tiahuanaco

5/28/2018 Cultura Tiahuanaco

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Cultura tiahuanaco 1

Cultura tiahuanaco

Tiahuanaco

reas de desarrollo de las culturas huari y tiahuanacota

Datos

Cronologa: 1500 a. C. - 900 d. C.

Localizacin: Centro-sur de los Andes centrales. Partes de los actuales pases de Per y Bolivia.

La cultura tiahuanaco (tambin conocida como cultura tiahuanacota o cultura tiwanaku) fue una cultura

preincaica que se desarroll en los actuales pases de Bolivia, Chile y Per. Comprenda casi todo el altiplanodenominado meseta del Collao hasta la costa del ocano Pacfico por el oeste y el chapare por el este. Su capital y

principal centro religioso fue la ciudad de Tiahuanaco, ubicada en las riberas del ro homnimo en el actual

departamento de La Paz, Bolivia.

Destacaron por el manejo de enclaves en tierras ms bajas y el uso vertical de los ecosistemas. Adems de practicar

cultos religiosos muy complejos, desarrollaron un sistema filosfico dual que perdur luego su desaparicin fctica.

Sus artes variaron en perfeccin y estilos de acuerdo a las eras cronolgicas y su cercana con la capital. La

arquitectura monumental tiahuanacota engloba caractersticas megalticas. En el ao 2006, fueron descubiertas ms

de una centena de piezas cermicas escultricas de gran perfeccin y colorido en la isla de Pariti, por lo que todava

se discuten algunos aspectos sobre la periodizacin del arte cermico de la cultura Tiahuanaco; existieron a su vez

estilos cermicos tiahuanacotas perifricos como los hallados en Azapa, Moquegua y San Pedro de Atacama.

Tambin destacaron en el arte textil con predominio del uso de lana de camlidos andinos. Usaron ampliamente la

tecnologa del bronce.

El primer estudioso en llegar a los restos arqueolgicos de Tiwanaku (capital de la cultura Tiahuanaco) y hacer una

descripcin detallada fue Pedro Cieza de Len en el siglo XVI. El primer arquelogo en hacer anlisis cientficos en

Tiahuanaco fue el alemn Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX. Posteriormente, Arthur Posnansky estudia

la zona planteando diversas teoras sobre los orgenes de Tiahuanaco. Otros estudiosos de esta cultura han sido el

boliviano Carlos Ponce Sangins, Wendell Bennett y Alan Kolata.

La cultura Tiahuanaco es denominada por los historiadores bolivianos como la "Cultura madre de Bolivia" (Mamam

Yachaymuruy).
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alan_Kolatahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Wendell_Bennetthttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Carlos_Ponce_Sangin%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Arthur_Posnanskyhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Uhlehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Broncehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Laminihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=San_Pedro_de_Atacamahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Moqueguahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Valle_de_Azapahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Boliviahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Departamento_de_La_Pazhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tiahuanacohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Chaparehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Oc%C3%A9ano_Pac%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Meseta_del_Collaohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Altiplanohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Chilehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Boliviahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Boliviahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo%3AHuari-with-tiahuanaco.png


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Ubicacin geogrficaLa cultura tiahuanaco, de origen Uru Puquina[1], surgi a orillas del lago Titicaca alrededor del ao 1.500 a. C. y se

prolong hasta el ao 1.200 de nuestra era. El centro principal de esta cultura estuvo ubicada a una altitud de 3842

m.s.n.m. Por su carcter expansivo Tiahuanaco abarc parte de los territorios actuales de Per, Chile y Bolivia pero

principalmente se desarrollo en el altiplano peruano-boliviano.

Cronologa

Monolito Ponce, denominado as en homenaje al

arquelogo boliviano Carlos Ponce Sangins, uno de

los principales estudiosos de la cultura tiahuanacota.

Tiahuanaco fue la cultura ms longeva del rea andina, por tanto la

periodizacin evolutiva tuvo distintas teoras y postulados que han

ido variando a lo largo de la historia. En un principio Wendell

Bennett dividi a Tiahuanaco en tres periodos denominado:

temprano, clsico y decadente. Esta divisin cronolgica fue

replanteada con estudios posteriores. Basndose en la divisin de

Benett, Wallace defini al periodo tiahuanacota temprano como

cultura Keya o Qeya.

Posteriormente Ponce Sangins propuso una cronologa en 5 fases,

las dos primeras anteceden al periodo temprano que haba

planteado Benett y corresponden al periodo formativo tardo de

Amrica, posteriormente denominado periodo aldeano.

La ciudad de Tiwanaku fue fundada aproximadamente en

1500 a. C., como una pequea villa, y creci a proporciones

urbanas entre el 300 y el 500, consiguiendo un importante poder

regional en los Andes centrales. En su mxima extensin, la

ciudad cubra aproximadamente 6 km, y tuvo un mximo de40 000 habitantes.

Colaps repentinamente aproximadamente en 1200. La ciudad fue

abandonada y su estilo artstico se desvaneci.

Antecedentes

Los orgenes de la civilizacin Tiahuanaco se remontan a las tradiciones Chiripa/Qaluyo y Pukar. stas sociedades

heredan a Tiahuanaco su pensamiento ideolgico que es reconocible a travs de la influencia iconogrfica;

iconografa que posteriormente Tiahuanaco transforma dando lugar a diseos exclusivos como lo demuestra

Kalasasaya, estilo presente con anterioridad en Chiripa/Qaluyo y Pukar. Asimismo existen evidencias deinfluencia Pukar en los rostros de felinos modelados, as como similitudes arquitectnicas y escultricas. Por su

parte la tradicin Yayamama presente en Chiripa, es reconocible en el sitio de Khonkho Wankane de Tiahuanaco.

Si bien Chiripa/Qaluyo y Pukar, tuvieron periodos de mayor complejidad artstica antes que Tiahuanaco, stos no

tuvieron hegemona sobre el valle del ro Tiwanaku y su paso por la historia fue muy veloz. Una propuesta de

evolucin autnoma de Tiahuanaco es insostenible, en tanto que las evidencias nos muestran un periodo de constante

intercambio cultural e ideolgico con otras sociedades durante su proceso de formacin.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Khonkho_Wankanehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_Pucar%C3%A1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_Chiripahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1200http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cordillera_de_los_Andes%23Andes_centraleshttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=500http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=300http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=1500_a._C.http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Carlos_Ponce_Sangin%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Dwight_Wallacehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Wendell_Bennetthttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Wendell_Bennetthttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo%3ATiwanaku1.jpghttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Carlos_Ponce_Sangin%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Monolito_Poncehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Boliviahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Chilehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Lago_Titicaca


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Perodo Aldeano: pocas I y II 1500 a. C. - 45 d. C.

En este periodo el sitio de Tiwanaku estaba ocupado por una pequea aldea con casas rectangulares techadas a dos

aguas a las que se adosaba un recinto circular, posiblemente destinado a la cocina. Los cimientos eran de piedra y los

muros de adobe; pequeas calzadas unan las viviendas. No se han encontrado vestigios de arquitectura religiosa o

monumental, ni tampoco hay indicios de que existieran clases sociales. Los enterramientos se realizaban

directamente en cestas de piedra. Los cuerpos hallados indican que se practicaba la deformacin craneana. Sueconoma se basaba en el cultivo de papa, que para su almacenaje era deshidratada en la forma que hoy se conoce

como "chuo"; as mismo se cultivaba la oca. Uno de los elementos decisivos fue la domesticacin de la llama lo que

permiti el pastoreo; formaban caravanas que sirvieron para el intercambio de productos. La lana fue necesaria para

la textilera y su carne serva de alimento.

Mantenan un comercio suplementario a travs del intercambio de flechas de obsidiana tan caractersticas de la

cultura Wankarani. Se traa la sodalita para la manufactura de cuentas que utilizaban como ornamento; tambin se

traa helio basalto de las canteras de Querimita. Se conoca el cinabrio, cuyo color rojo se utilizaba en los

entrenamientos. Se trabajaba el cobre incluyendo el vaciado. Asimismo se trabajaba el oro y la plata. En el periodo

aldeano hay dos tipos de cermica, uno de ellos -que tiene similitud con la Pucara- es incisa y pintada de color

marrn, rojo y blanco sobre fondo castao claro. Son notables las vasijas globulares decoradas con esta tcnica,algunas presentan un felino con el cuerpo de perfil y el rostro humanoide de frente. Otras vasijas tienen forma de

aves. El segundo tipo carece de pintura y algunas de sus piezas estn modeladas en forma antropomrfica (figura

humana).

Urbano: pocas III y IV 45 d. C. - 700 d. C.

En el siglo II, Tiahuanaco dej de ser la aldea concentrada de los primeros tiempos para convertirse en una gran urbe

ceremonial que tiene dos centros dominantes: el conjunto de Akapana con los edificios que la rodean y el Puma

Punko situado al suroeste de Akapana. Ambos muestran la estructura doble de Tiwanako, que evidencian la visin

propia de la sociedad andina, divisin que pervive hasta la llegada de los espaoles y aun despus. Todas las urbesandinas, incluyendo Cuzco, se dividan en dos; Anan (los de arriba) y Urin (los de abajo). [[Archivo:Museo LP 505

Tiwanaku.JPG|thumb|300px|Alfarera estilos Tiawanaku. [[Museo de La Plata]

Expansivo: poca V 700 d. C. - 1200 d. C.

En el siglo VIII, Tiahuanaco se expande sobre la base de de los enclaves preexistentes, tanto en la costa como en los

valles interandinos; as mismo extiende su podero sobre el altiplano y la sierra. Esta expansin fue posible gracias al

dominio del bronce que le permiti una gran superioridad militar. La expansin se evidencia por la difusin de los

smbolos y elementos Tiwanakotas, que aparece en la cermica y los textiles de todo el mbito conquistado. Esta

expansin llega hasta el norte de Chile (San Pedro de Atacama) y muestra relaciones con la cultura de la Aguada de

Argentina, deja su huella en los valles de Cochabamba y avanza por el oeste hasta Cerro Bal, en la modernaMoquegua, donde entran en contacto con el imperio huari, con el que se relaciona econmicamente e

ideolgicamente. Ante la cada del imperio huari en el siglo X , Tiahuanaco tambin entra en crisis. En el siglo XII el

colapso es inevitable y en la regin donde floreci Tiahuanaco surgen nuevos estados aimaras entre los que se

destacan el reino colla y el reino lupaca.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Imperio_huarihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Imperio_huarihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Departamento_de_Moqueguahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cerro_Ba%C3%BAlhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Siglo_VIIIhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tiahuanacohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_Wankaranihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Oxalis_tuberosahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Papa


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PolticaLa poltica tiahuanacota fue de tipo teocrtico es decir que no utiliz la fuerza militar en sus conquistas territoriales.

Hacia los aos 400 y 500 d.C. los tiahuanacotas refuerzan su poder religioso concentrando el culto en la ciudad de

Tiahuanaco, ampliando su dominio territorial hacia la costa por occidente y el bosque tropical por el oriente.

La economa tiahuanacota se bas en actividades agrcolas, ganaderas y artesanales. Tuvieron enclaves agrcolas en

las yungas martimas y fluviales, adems de los valles interandinos y la puna. Aunque se tiene evidencia del manejointensivo de la agricultura, no hay estimaciones consensuadas de la cantidad de su produccin.[2]

La acumulacin de la riqueza se dio a travs de las cabezas de ganado. Las evidencias muestran que las lites

tiahuanacotas manejaron grandes rebaos de camlidos que sirvieron para la confeccin de textiles de gran calidad,

como lo demuestran los descubrimientos en la costa sur. Sus tapices polcromos fueron una demostracin de

prestigio y poder de las lites. La lite tiahuanacota al manejar grandes rebaos, tambin manejaron el transporte

comercial de la hoja de coca y el maz que viajaban desde las zonas clidas hasta el centro ceremonial de Tiwanaku.

Religin

La puerta del sol, se observa la deidad de los bculos tallada en

altorrelieve.

La denominada "deidad de los bculos" fue el dios

principal de los tiahuanacotas, ste representa a un dios

celestial y segn algunas hiptesis, sta deidad podra

ser el mismo Tunupa de los posteriores reinos aimaras,

o el Wiracocha de los tardos incas.[3] Histricamente la

deidad de los bculos es adorada en la meseta del

collao desde tiempos anteriores a los tiahuanacotas y

aparece tardamente en los wari.[4]

Iconogrficamente, la representacin mejor lograda y

conservada de la deidad de los bculos se encuentra enla Portada del sol, en donde la deidad aparece en

posicin central rodeada de seres alados.

Se tiene evidencia que los ritos tiahuanacotas fueron de

mucha complejidad y asociados al consumo de sustancias alucingenas. Las sustancias utilizadas, adems de las

hojas de coca, fueron las semillas de anadenanthera o el parica y eran consumidas en tabletas; las tabletas fueron

representadas en las esculturas tiahuanacotas como el monolito de Bennet y de Ponce, adems de haber sido

encontradas en las tumbas de Tiwanaku y San Pedro de Atacama. Aparentemente estos alucingenos se conseguan

en enclaves tiahuanacotas en el chapare y eran consumidas tanto por los sacerdotes como por seres humanos

sacrificados.[]

Sacrificios

En excavaciones realizadas en el sitio arqueolgico de Akapana se han encontrado materiales como ofrendas,

alfarera, fragmentos de cobre, huesos de camlidos y entierros humanos. Estos objetos fueron encontrados en el

primer y segundo nivel de la pirmide de Akapana y la cermica adjunta corresponde a la fase III de los

tiahuanacotas.

En la base del primer nivel de Akapana se hallaron hombres y nios desmembrados a los cuales les faltaba el crneo;

estos restos humanos estaban acompaados de camlidos desarticulados adems de cermica. En el segundo nivel se

encontr un torso humano completamente desarticulado. En total se encontraron 10 entierros humanos, de los cuales

9 eran varones. Estos sacrificios corresponden, aparentemente, a ofrendas dedicadas a la construccin de la pirmide.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Chaparehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=San_Pedro_de_Atacamahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tiwanakuhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anadenanthera_peregrinahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anadenantherahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cocahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Puerta_del_Sol_%28Tiwanaku%29http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_Huarihttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Meseta_del_collaohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Meseta_del_collaohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Incashttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Wiracochahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Reinos_aimarashttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tunupahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo%3AZonnepoort_tiwanaku.jpghttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Puerta_del_Sol_%28Tiwanaku%29http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tiahuanaco


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Ciudades tiahuanacotasDurante el periodo urbano (fases III y IV), la cultura tiahuanacota desarroll importantes centros urbanos e incluso se

expandi fuera del valle de Tiwanaku: Khonkho Wankane en el valle inmediato al sur, Lukurmata y Pajchiri al norte

de Tiwanaku, y Ojje en la pennsula de Copacabana son 4 ciudades que cuentan con plataformas aterrazadas, patios

hundidos y monolitos. Adems existieron un nmero todava no calculado de enclaves fuera de la meseta del Collao,

slo en el sur del Per (departamentos de Tacna y Moquegua) en el ao 2000 se contabilizaron 20 enclavespermanentes atribuidos a la cultura tiahuanaco.

Tiwanaku

Tiwanaku: Centro espiritual y poltico de la cultura Tiwanaku

Nombre descrito en laLista del Patrimonio de la Humanidad.[5]

Templo semisubterraneo de Kalasasaya, dentro del complejo arqueolgico de Tiwanaku.

Coordenadas S16 33 30 W68 40 40.008

Pas Bolivia

Tipo Cultural

Criterios iii y iv

N. identificacin 567[6]

Regin Latinoamrica y Caribe

Ao de inscripcin 2000 (XXIV sesin)

En peligro Ninguno

Es el principal centro religioso y urbano de los tiahuanacotas, segn Lumbreras fue un foco de peregrinacin con

influencia en todos los andes centrales, fue el principal smbolo del poder religioso y poltico. Actualmente se ubica

en las riberas del ro Tiwanaku (afluente del lago Titicaca), al sur de la ciudad de La Paz. La ciudad se ubica en el

rea denominada altiplano boliviano a 3840 msnm.

Actualmente se sabe que la ciudad y sus principales edificios se construyeron en diferentes fases aunque el orden en

el que fueron construidas sus estructuras todava no est clara. Todos los monumentos constructivos de la ciudad de

Tiwanaku tienen una rigurosa planificacin y tecnologas constructivas innovadoras para la poca. sta ciudad secaracteriza por las plataformas, patios hundidos y pirmides escalonadas.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Patrimonio_de_la_Humanidad%23Sesiones_del_Comit%C3%A9_del_Patrimonio_de_la_Humanidadhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=2000http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Islas_Caribehttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Latinoam%C3%A9ricahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Patrimonio_de_la_Humanidad%23Lugares_Patrimonio_de_la_Humanidadhttp://whc.unesco.org/en/list/567http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Patrimonio_de_la_Humanidad%23Criterios_de_selecci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Boliviahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Flag_of_Bolivia.svghttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Coordenadas_geogr%C3%A1ficashttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Centro_Espiritual_y_Pol%C3%ADtico_de_la_Cultura_Tiahuanaco.jpghttp://whc.unesco.org/es/listhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Welterbe.svghttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:UNESCO_logo.svghttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Departamento_de_Moqueguahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Departamento_de_Tacnahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pen%C3%ADnsula_de_Copacabana


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En la ciudad destacan la pirmide de Akapana, el Puma punku, Kalasasaya, templete semisubterraneo, Kori Kala y

Putuni, aunque tambin tiene construcciones menores como Chunchukala, Laka Kollu y la Karana.

Algunas obras maestras de la escultura tiahuanacota en la ciudad de Tiwanaku lo componen la Puerta del Sol, los

monolitos de Ponce, el fraile y Benett, las cabezas clavas y algunas estelas.

Khonkho Wankane

Mapa de ubicacin de las ciudades tiahuanacotas de Ojje, Lukurmata, Pajchiri y

Khonkho Wankane.

Khonkho Wankane o Khonkho Wankani es

un centro administrativo tiahuanacota que se

encuentra en una formacin aluvial del valle

del ro Desaguadero por debajo de las faldas

de la cordillera de Chilla-Kimsachata, a

unos 25 kilmetros directamente al sur de

Tiwanaku. El sitio ocupa una porcin de la

pampa Machaca cercano a la comunidad de

Qhunqhu Liquiliqui (Municipio de Jess de

Machaca en el departamento de La Paz,

Bolivia) entre las estribaciones de la

cordillera y el ro Bravo o Jach'a Jawira,

afluente sur del Ro Desaguadero.

Se aprecian dos montculos rodeados por

varios montculos ms pequeos. El

montculo principal Wankane consiste en

una plataforma artificial que se ha planteado

sobre una loma natural. Estos montculos fueron habitados probablemente desde el 200 a.C. hasta tiempos de los

seoros Pacajes (1470 d.C.). Sin embargo las construcciones habitacionales que transformaron la fisonoma delmontculo fueron realizadas por los pobladores Tiahuanacotas (formativo tardo), quiz entre los aos 200 a 400 d.C.

En este periodo los pobladores de Wankane hicieron profundas transformaciones del tipo de organizacin social, de

sus ideales, valores, hbitos y visin de su futuro.

Las habitaciones son de tipo trapezoidal, con una estructura circular y patios rectangulares construidas de piedra y

arcilla. En el centro del asentamiento se descubri la construccin de un canal subterrneo, trabajado con piedras

angulares en las paredes y largos bloques transversalmente dispuestos a modo de techo. Las dimensiones de este

interesante ducto es de: 55 centmetros de ancho en la base, 45 cm a la altura del techo, 70 cm de la base al techo y

sobrepasan los cien metros de largo que se dirigen hacia el sur del montculo.

En el lugar se encuentran cinco monolitos: el Wila Kala (piedra roja) erigido en la ladera Sureste, Jinchun Kala

(piedra con orejas) parado al Sur, los dos bloques parados en la ladera Oeste y el Tata Kala que se halla tendido en laparte central del montculo y es la estela de mayor tamao con una longitud de aproximadamente 5.20 m. Asimismo,

disperso en toda la superficie se hallan fragmentos de materiales antiguos de naturaleza cermica, sea, ltica, que

ahora se los puede observar en el Museo A. Portugal que se encuentra en el centro poblado de Qhunqhu Liquiliqui.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo%3ACiudades_tiahuanacotas.jpg


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Pajchiri y Lukurmata

Pajchiri y Lukurmata, aparte de Tiwanaku, son las ciudades tiahuanacotas ms estudiadas en Bolivia. Ambas

ciudades estn ubicadas en el valle norte inmediato a la ciudad de Tiwanaku (Pampa Koani), correspondiente al Ro

Katari. Pajchiri y Lukurmata distan apenas 8 kilmetros la una de la otra y destacan por el gran nmero de

camellones creados por la cultura tiahuanacota para intensificar la agricultura a 3800 msnm.

Ojje

Se encuentra ubicada en el extremo sur de la pennsula de Copacabana, desde esta zona se domina el archipilago de

Wiaymarka (Islas de Anapia y Yusipiqui) y presenta terrazas de cultivo (andenes) de factura tiahuanacota.

Otros

Otras reas arqueolgicas vinculadas a la cultura tiahuanaco fueron:

Omo (Moquegua - Per)

San Pedro de Atacama (Antofagasta - Chile)

Pampa Koani (La paz - Bolivia)

Los descubrimientos de Pariti

Cermica escultrica descubierta en la isla de Pariti.

Pariti es una isla ubicada en el segmento del lago Titicaca

denominado Lago Menor o Huiaymarca, y que forma parte del

departamento de La Paz en Bolivia.[7] El 11 de agosto del 2004

dos arquelogos, el boliviano Jed Sagrnaga y el finlands Antii

Korpisaari,[8] descubrieron ms de un centenar de piezas de

cermica de inusitado perfeccionalismo y colorido. Los

descubrimientos de la isla de Pariti fueron fechados entre el 900d.C. y el 1050 d.C.

Hasta antes de ste descubrimiento, en la cermica tiahuanacota

primaba el color ocre y las representaciones iconogrficas

simblicas, en cambio en Pariti se descubrieron cermicas

escultricas (huacos retratos) de gran perfeccin y realismo,

adems de una utilizacin realista del color en sus decorados.[9] En

las representaciones destacan los pumas, cndores, rostros y seres

humanos, adems de personajes mitad animales y mitad

humanos.[8]

De todas las muestras sobresale en perfeccin la denominada

"Seor de los patos",[7] que representa a un anciano llevando un

pato en uno de sus brazos.

La cermica descubierta en Pariti es custodiada en el Centro

artesanal de la isla de Pariti, en el cual se exponen 368 piezas de cermica recuperada.[10]
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo%3APrecolumbian_Statue.jpg


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DecadenciaLa decadencia poltica y religiosa de Tiahuanaco ocurri entre el 950, 1000 y 1100 d.C. La evidencia en el valle de

Azapa (Chile) da cuenta de que los sitios de la lite tiahuanacota fueron destruidos sangrientamente, se observaron

tumbas arrasadas y cuerpos que fueron profanados y despedazados en pocas preincaicas. En Moquegua, tambin se

observaron sitios tiahuanacotas destruidos violentamente, aunque en el caso de Moquegua tambin existe la hiptesis

de una destruccin por la invasin del estado huari (hiptesis planteada por Moseley en 1991).En el caso del altiplano, la prdida del poder se da de manera menos violenta, sto evidenciado por la continuidad de

los estilos alfareros tiahuanacotas al rededor del Titicaca, as como la continuidad de las tradiciones funerarias y

cotidianas; lo que hace pensar que el estado Tiahuanaco primero perdi su poder en la periferia (casos de Azapa y

Moquegua) y luego en el altiplano. Segn Prssinen la prdida del poder hizo vulnerables a las colonias a los ataques

de etnias locales.

En el siglo XI, la capital de Tiahuanaco fue abandonada y empezaron a aparecer varios asentamientos menores en

toda la meseta del Collao. El inicio de estos asentamientos menores empieza a aparecer hacia el ao 900 d.C. pero a

la par los sitios tiahuanacotas (Pajchiri, Khonkho, Lukurmata) continan siendo habitados. Antes de eso, la ciudad de

Tiahuanaco concentraba una poblacin que se estima entre 25 mil y 50 mil habitantes y la evidencia arqueolgica de

conjuntos habitacionales fuera de la ciudad es escasa. Al parecer ante la prdida del poder poltico, grupos

poblacionales decidieron emigrar de la ciudad y agruparse en poblaciones independientes por toda la meseta del

Collao. El incremento de poblaciones pequeas se incrementa en funcin al abandono de la ciudad de Tiahuanaco,

en un proceso que termina con el abandono total de la ciudad y la prdida absoluta del poder perifrico.

Los estilos alfareros del Collao nos revelan otros aspectos de la decadencia de Tiahuanaco, aunque todava son

escasos los estudios radiocarbnicos en la mayora de asentamientos en el valle de Tiahuanaco, para poder

determinar con exactitud los asentamientos de la fase V de Tiahuanaco y los pueblos fundados post-Tiahuanaco. Esta

problemtica en los estudios de la civilizacin tiahuanacota hace que muchos autores fijen el ocaso de Tiahuanaco en

los aos 1150 o 1200 (Bermann, Mujica, Ponce Sangins y Janusek).

En el caso de la alfarera, la desaparicin del estilo tiahuanacota es gradual, por lo menos as lo demuestran estudioshechos en las reas de Machaca y Caquiaviri, sta ltima posterior capital de Pacajes.

El colapso tiahuanacota en Machaca

El rea de Machaca fue habitada por Tiahuanaco de manera temprana, se encontraron monolitos de tradicin Yaya

Mama (presentes desde la poca de la cultura Chiripa); algunos autores afirman que los monolitos y construcciones

en Machaca se iniciaron en la fase III de Tiahuanaco. Sin embargo, el estilo alfarero de Tihuanaco en su fase V

pervive en Machaca hasta periodos post-tiahuanacotas. Al respecto, en el ao 1955 Rigoberto Paredes, recogi

tradiciones orales de Machaca en las que afirmaban que un cataclismo haba acabado con Tiahuanaco y que sus

sacerdotes y lderes decidieron trasladarse hasta la zona de Machaca cargando sus dolos. En este caso la evidencia

arqueolgica coincide con la tradicin oral; las excavaciones en Khonkho y Kjula Marca, nos revelan construcciones

del periodo pre-clsico de Tiahuanaco (45 d.C) pero cermica del periodo V (700 d.C. al 1100 d.C.). Al mismo

tiempo, las excavaciones de Kjula Marca, revelan que la mayora de asentamientos en esa regin fue fundada

posterior a Tiahuanaco e incluso durante la poca Inca, esto se explica por que antes del ocaso de Tiahuanaco casi

toda la poblacin colindante se concentraba en la ciudad, luego de la decadencia de Tiahuanaco, la zona de Machaca

fue llenndose de pueblos pequeos.
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El colapso tiahuanacota en Caquiaviri

Las investigaciones en la zona de Caquiaviri demuestran que durante el periodo tiahuanacota, slo existieron

construcciones en las orillas del ro Desaguadero, en Nazacara y en el cerro Chicha; el resto del rea se encontraba

libre de evidencias arqueolgicas tiahuanacotas. En el caso del cerro Chicha, existi un adoratorio con evidencias de

haber sido utilizado por Tiahuanaco, Pacajes e Incas.

Caquiaviri, durante el periodo de Tiahuanaco, tena una poblacin escasa y con la progresiva decadencia de lostiahuanacotas, la poblacin en Caquiaviri aument a 30 llajtas, en donde el estilo cermico de Tiahuanaco ya no era

puro, si no que denotaba un periodo de transicin. Esto quiere decir que con la decadencia de Tiahuanaco se inici

un periodo migratorio desde el centro de la ciudad hacia las periferias.

Galera

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[10] http://www.gobernacionlapaz.gob. bo:8001/simit/sistema/ficha_turistica/fichaturistica.php?atr_id=276

Bibliografa William AlvaradoDepartamento de Creacin Editorial de Lexus Editores Jorge Santillana Julin Vergara Teresa

Hampe Teodoro Patrucco Sandro Snchez-Concha Barrios Rafael Quiroz Chueca Francisco Aldana Susana et l.

(en Espaol)Historia del PerEditorial LexusISBN9972-625-35-4
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Fuentes y contribuyentes del artculo 10

Fuentes y contribuyentes del artculoCultura tiahuanacoFuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=73462460 Contribuyentes: Aacugna, Alfredobi, Alhen, Alvaro Arditi, Angel GN, Angus, Anthony Gutirrez, Antonorsi,Arjuno3, Arstides Herrera Cuntti, Aipni-Lovrij, Banfield, Caleidoscopic, Camilo Garcia, Caparrzzo02, Claudio Elias, Cruceito, Damifb, DanielithoMoya, David Perez, Diegusjaimes, Durero,Eamezaga, Elcainita, Eniol, Espilas, Foundling, GBF, GRHugo, Gacelo, Gianni Garuti, Guimis, Hahc21, Halcn, Hansy, Helmy oved, Hidrandina, Huhsunqu, Humberto, Igna, Israel soliz,JMCC1, JTS fanatic1, Jcaraballo, Jkbw, Josue arias silva, Juamax, Juanrafael, Kancerin, Kanon6996, Kilate998, Leitoxx, Leonpolanco, Majin boo, Mansoncc, Manuel Gonzlez Olaechea yFranco, Manuelt15, Mar del Sur, Matdrodes, Mega-buses, Miss Manzana, Nask, Nero, Netito777, Paranoidhuman, Pattron, Petruss, Pichiot, Pigot, Plux, Queninosta, Quijav, RafaAzevedo,Rafaelkelvin, Raimondi, Rastrojo, Revisor, Roferbia, Rosarinagazo, Rosarino, Rubpe19, Ruy Pugliesi, Sammy pompon, Sancebau, Satans va de retro, Sayri, Sebas945, SuperBraulio13,

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