Cultura Diaguita

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Cultura DiaguitaCultura Diaguita

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Reseña históricaReseña histórica

La zona de los valles transversales entre los ríos La zona de los valles transversales entre los ríos Copiapó y Choapa, en el siglo XVI D.C estaba habitada Copiapó y Choapa, en el siglo XVI D.C estaba habitada por el pueblo Diaguita. por el pueblo Diaguita.

Su origen se entrelaza con la cultura de El Molle. Su origen se entrelaza con la cultura de El Molle. Esta constituía un pueblo cazador con rudimentarios Esta constituía un pueblo cazador con rudimentarios conocimientos en agricultura y cerámica, que hacia el conocimientos en agricultura y cerámica, que hacia el siglo VIII D.C, fue conquistado por un pueblo que emigró siglo VIII D.C, fue conquistado por un pueblo que emigró del noroeste argentino, que hablaba lenguas de la del noroeste argentino, que hablaba lenguas de la familia diaguita, con lo cual se llega a un nuevo complejo familia diaguita, con lo cual se llega a un nuevo complejo cultural conocido como Las Animas y que evolucionaron cultural conocido como Las Animas y que evolucionaron en el Norte Chico hasta la llegada del conquistador. en el Norte Chico hasta la llegada del conquistador.

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Con el aporte de la Con el aporte de la arqueología se ha podido determinar arqueología se ha podido determinar que hacia el 1300 D.C los diaguitas que hacia el 1300 D.C los diaguitas constituían una sociedad agro-constituían una sociedad agro-alfarera, con una forma de vida alfarera, con una forma de vida sedentaria que vivían principalmente sedentaria que vivían principalmente de la agricultura y la ganadería. de la agricultura y la ganadería. Construían aldeas y poseían una Construían aldeas y poseían una estructura política dual. estructura política dual. Los diaguitas desarrollaron la Los diaguitas desarrollaron la cerámica con gran maestría. cerámica con gran maestría. Confeccionaron dos clases de Confeccionaron dos clases de cerámica: una sencilla y sin cerámica: una sencilla y sin decorado, destinada al uso decorado, destinada al uso doméstico y otra decorada con doméstico y otra decorada con trazos y signos geométricos en rojo, trazos y signos geométricos en rojo, negro y blanco, utilizada en negro y blanco, utilizada en determinadas ocasiones. Sus formas determinadas ocasiones. Sus formas más típicas fueron el Jarro Zapato y más típicas fueron el Jarro Zapato y el Jarro Pato. Además fabricaban el Jarro Pato. Además fabricaban adornos de plata y cobre. adornos de plata y cobre.

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La conquista de los Incas se produjo aproximadamente hacia 1470 D.C. A partir de esta fecha comenzó el proceso de transculturación del Incanato hacia la cultura diaguita, lo que se puede apreciar con mayor claridad en la cerámica del período (la forma, el decorado y las técnicas de las cerámicas Incas son adoptados por los artesanos diaguitas).

A la llegada del conquistador español, en 1535, los diaguitas habían alcanzado un alto nivel en la explotación agrícola y ganadera, complementándolos con la explotación de los recursos costeros. Posterior a la conquista española la población diaguita fue disminuyendo paulatinamente por efecto de la guerra, epidemias y mestizaje

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Ofrenda Diaguita de Ofrenda Diaguita de plata, lana y plumaplata, lana y pluma

Escudilla DiaguitaEscudilla Diaguita

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UBICACIÓN GEOGRÁFICA UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Los diaguitas habitaron el Los diaguitas habitaron el Norte Chico, teniendo como límite Norte Chico, teniendo como límite norte el río Copiapó. Su límite sur no norte el río Copiapó. Su límite sur no está bien definido, pues según está bien definido, pues según algunos estudios sería el río Choapa y algunos estudios sería el río Choapa y según otros, el río Aconcagua. según otros, el río Aconcagua.

Las características Las características geográficas de la zona que habitaban geográficas de la zona que habitaban los diaguitas corresponden a los los diaguitas corresponden a los Valles Transversales, formados por las Valles Transversales, formados por las cadenas montañosas que se cadenas montañosas que se desprenden de la Cordillera de los desprenden de la Cordillera de los Andes interrumpiendo la planicie Andes interrumpiendo la planicie interior. La vegetación se componía de interior. La vegetación se componía de jarales, chañares, algarrobos y jarales, chañares, algarrobos y pimientos. Degus, zorros, perdices y pimientos. Degus, zorros, perdices y vizcachas constituyen parte de la vizcachas constituyen parte de la fauna de esta zona. fauna de esta zona.

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ACTIVIDADES DE SUBSISTENCIA ACTIVIDADES DE SUBSISTENCIA

Los diaguitas fueron sedentarios. Por el carácter Los diaguitas fueron sedentarios. Por el carácter de su economía, tendieron a concentrarse en los valles de su economía, tendieron a concentrarse en los valles donde practicaban la agricultura, la caza, el pastoreo y donde practicaban la agricultura, la caza, el pastoreo y la pesca. la pesca.

A la llegada de los españoles en el siglo XVI, A la llegada de los españoles en el siglo XVI, desarrollaban una agricultura bastante avanzada pues desarrollaban una agricultura bastante avanzada pues empleaban técnicas como el riego y el cultivo en empleaban técnicas como el riego y el cultivo en terrazas. En éstas sembraban maíz, papa, quínoa, terrazas. En éstas sembraban maíz, papa, quínoa, algodón y zapallo. Otra de las actividades que algodón y zapallo. Otra de las actividades que realizaban era el pastoreo de rebaños de llama que realizaban era el pastoreo de rebaños de llama que habían logrado desarrollar con la domesticación de este habían logrado desarrollar con la domesticación de este animal. El pastoreo de ganado auquénido, fue una tarea animal. El pastoreo de ganado auquénido, fue una tarea paralela que consumía parte del tiempo de familia. Casi paralela que consumía parte del tiempo de familia. Casi todo el año, los animales eran alimentados en los todo el año, los animales eran alimentados en los pastizales cercanos a los valles. Pero al acercarse el pastizales cercanos a los valles. Pero al acercarse el verano, los rebaños eran trasladados hasta los ricos verano, los rebaños eran trasladados hasta los ricos pastos cordilleranos. Esta actividad se complementaba pastos cordilleranos. Esta actividad se complementaba con la caza del guanaco. con la caza del guanaco.

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Los diaguitas también practicaron el comercio con Los diaguitas también practicaron el comercio con los pueblos de la costa, de los cuales obtenían los pueblos de la costa, de los cuales obtenían pescados, mariscos, conchas, plumas de aves, cuero de pescados, mariscos, conchas, plumas de aves, cuero de lobo de mar, etc. Por su parte, mantenían comercio con lobo de mar, etc. Por su parte, mantenían comercio con los pueblos del interior que les proporcionaban: metales, los pueblos del interior que les proporcionaban: metales, sal, coca, y algunos alimentos vegetales. sal, coca, y algunos alimentos vegetales.

La dieta alimenticia de los diaguitas estaba La dieta alimenticia de los diaguitas estaba constituida por los cultivos de maíz, frijoles, papas, constituida por los cultivos de maíz, frijoles, papas, porotos, zapallos y quínoa. Además de lo anterior, se porotos, zapallos y quínoa. Además de lo anterior, se complementaba con semillas y frutos silvestre del complementaba con semillas y frutos silvestre del algarrobo, chañar y cactus ( tuna ) . También fabricaban algarrobo, chañar y cactus ( tuna ) . También fabricaban chicha de molle y del algarrobo. Complementaban la chicha de molle y del algarrobo. Complementaban la dieta con la caza de aves y roedores, más la crianza de dieta con la caza de aves y roedores, más la crianza de llamas y guanacos y el intercambio con la costa, que llamas y guanacos y el intercambio con la costa, que proporcionaba el pescado y los mariscos. proporcionaba el pescado y los mariscos.

Como medio de transporte para recorrer las rutas Como medio de transporte para recorrer las rutas que unían la costa con los pueblos del interior, los que unían la costa con los pueblos del interior, los diaguitas utilizaban la llama. diaguitas utilizaban la llama.

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ORGANIZACIÓN SOCIALORGANIZACIÓN SOCIAL

La familia diaguita vivía concentrada en pequeñas La familia diaguita vivía concentrada en pequeñas aldeas de distribución dispersa. Sus miembros desarrollaban aldeas de distribución dispersa. Sus miembros desarrollaban una intensa producción de alimentos al amparo de la una intensa producción de alimentos al amparo de la agricultura y la ganadería. agricultura y la ganadería.

Dentro de la organización de la familia diaguita era Dentro de la organización de la familia diaguita era frecuente la práctica de la poligamia. Los señores se casaban frecuente la práctica de la poligamia. Los señores se casaban con 10 ó 12 mujeres, mientras los hombres comunes tenían con 10 ó 12 mujeres, mientras los hombres comunes tenían sólo 1 ó 2 esposas. sólo 1 ó 2 esposas.

La organización socio-política de los diaguitas estaba La organización socio-política de los diaguitas estaba basada en un sistema dual. Cada valle era concebido como basada en un sistema dual. Cada valle era concebido como una unidad integrada por dos partes: el sector alto y el sector una unidad integrada por dos partes: el sector alto y el sector bajo de cada valle. Existía una clara relación entre la bajo de cada valle. Existía una clara relación entre la organización del espacio territorial y el control político organización del espacio territorial y el control político ejercido, donde cada uno de estos sectores era gobernado ejercido, donde cada uno de estos sectores era gobernado por un jefe o señor, que simbólicamente era considerado por un jefe o señor, que simbólicamente era considerado hermano del jefe de la otra mitad. La evidencia indica que hermano del jefe de la otra mitad. La evidencia indica que aunque existía rivalidad entre estas mitades y los señores, aunque existía rivalidad entre estas mitades y los señores, éstos tendían a actuar de común acuerdo. éstos tendían a actuar de común acuerdo.

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Es posible que los señores asumieran su cargo Es posible que los señores asumieran su cargo sobre la base de un sistema de herencia o de elección. sobre la base de un sistema de herencia o de elección. Gozaban de privilegios notorios: la vivienda y el Gozaban de privilegios notorios: la vivienda y el vestuario de estos señores era destacada y de mejor vestuario de estos señores era destacada y de mejor calidad. Se casaban con 10 ó 12 mujeres. Se les daba calidad. Se casaban con 10 ó 12 mujeres. Se les daba un saludo especial y su opinión era consultada y en un saludo especial y su opinión era consultada y en algunos casos era decisiva. Probablemente tenían algunos casos era decisiva. Probablemente tenían privilegios económicos: un mayor número de animales y privilegios económicos: un mayor número de animales y más tierras que los demás. Aparentemente el conjunto más tierras que los demás. Aparentemente el conjunto social les prestaba servicios periódicos para atender sus social les prestaba servicios periódicos para atender sus bienes. Estos servicios eran retribuidos por el jefe con bienes. Estos servicios eran retribuidos por el jefe con su labor de conducción y además con numerosos su labor de conducción y además con numerosos regalos que creaban la obligación de nuevos servicios regalos que creaban la obligación de nuevos servicios cuando el señor lo demandara. cuando el señor lo demandara.

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Las decisiones importantes se tomaban Las decisiones importantes se tomaban colectivamente en una asamblea con carácter colectivamente en una asamblea con carácter ceremonial. En ellas podían participar todas las ceremonial. En ellas podían participar todas las personas que estaban en condición de tomar armas. personas que estaban en condición de tomar armas.

En caso de amenazas o ataques externos, los En caso de amenazas o ataques externos, los diaguitas se organizaban colectivamente para hacerles diaguitas se organizaban colectivamente para hacerles frente. Las armas que utilizaban consistían en lanzas frente. Las armas que utilizaban consistían en lanzas largas, hondas, dardos arrojadizos (véase arrojadizo) , largas, hondas, dardos arrojadizos (véase arrojadizo) , arcos y flechas, macanas (véase macana) , galgas arcos y flechas, macanas (véase macana) , galgas (rocas grandes que echaban a rodar desde lo alto de los (rocas grandes que echaban a rodar desde lo alto de los cerros), y ollas con fuego en su interior. Utilizaban cerros), y ollas con fuego en su interior. Utilizaban cueros de animales como petos y escudos. cueros de animales como petos y escudos.

Su organización socio-política se puede describir Su organización socio-política se puede describir como una federación de señoríos, que en todo caso no como una federación de señoríos, que en todo caso no alcanza el nivel de Estado. alcanza el nivel de Estado.

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VIVIENDA VIVIENDA

Los diaguitas habitaban dos tipos de aldeas Los diaguitas habitaban dos tipos de aldeas según fuera tiempo de paz o de guerra. según fuera tiempo de paz o de guerra.

En tiempo de paz las aldeas estaban formadas En tiempo de paz las aldeas estaban formadas por viviendas fabricadas con material ligero de origen por viviendas fabricadas con material ligero de origen vegetal. En un caso, se especifica que las casas se vegetal. En un caso, se especifica que las casas se concentraban en un espacio reducido, "estaban muy concentraban en un espacio reducido, "estaban muy espesas", señala un cronista. Entre las casas de estos espesas", señala un cronista. Entre las casas de estos pueblos se destacaba la "ramada o casa grande" del pueblos se destacaba la "ramada o casa grande" del jefe, probablemente vinculada a sus necesidades jefe, probablemente vinculada a sus necesidades ceremoniales o a sus hábitos poligénicos. Otra ceremoniales o a sus hábitos poligénicos. Otra estructura que se debió destacar en la aldea o en su estructura que se debió destacar en la aldea o en su proximidad era la casa o especie de santuario del proximidad era la casa o especie de santuario del chaman o sacerdote del valle. chaman o sacerdote del valle.

En tiempos de guerra, los diaguitas habitaban En tiempos de guerra, los diaguitas habitaban aldeas fortificadas o pukara, ubicados en sitios elevados, aldeas fortificadas o pukara, ubicados en sitios elevados, de difícil acceso, fáciles de defender y apropiados para de difícil acceso, fáciles de defender y apropiados para arrojar proyectiles desde lo alto a los atacantes. Eran arrojar proyectiles desde lo alto a los atacantes. Eran construidos con murallas de piedras y en algunos casos construidos con murallas de piedras y en algunos casos se describen entradas de madera y estacadas o se describen entradas de madera y estacadas o palenques palenques

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VESTUARIOVESTUARIO

Del tipo de vestimenta que usaban los diaguitas, Del tipo de vestimenta que usaban los diaguitas, se sabe que utilizaron el algodón y la lana de llama. se sabe que utilizaron el algodón y la lana de llama. Restos arqueológicos han podido determinar que Restos arqueológicos han podido determinar que utilizaban collares y adornos de piedra de malaquita y de utilizaban collares y adornos de piedra de malaquita y de conchas. conchas.

UTENSILIOS UTENSILIOS

Los diaguitas utilizaban distintos tipos de Los diaguitas utilizaban distintos tipos de herramientas hechas de cobre, pinzas, cinceles, herramientas hechas de cobre, pinzas, cinceles, espátulas. También usaban herramientas de hueso, espátulas. También usaban herramientas de hueso, como cucharas magníficamente talladas con figuras de como cucharas magníficamente talladas con figuras de hombres y animales, también torteras que servían para hombres y animales, también torteras que servían para hacer girar el huso de hilo, puñales, agujas, roldanas, hacer girar el huso de hilo, puñales, agujas, roldanas, barbas para arpón. barbas para arpón.

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Los diaguitas también tenían una alfarería Los diaguitas también tenían una alfarería doméstica, que no era pulida ni pintada; era de color doméstica, que no era pulida ni pintada; era de color terroso, gris, muchas veces negro tizano por el uso en terroso, gris, muchas veces negro tizano por el uso en contacto con el fuego. Estos tipos de cántaros son contacto con el fuego. Estos tipos de cántaros son variados en forma y tamaño: hay algunos rectos como variados en forma y tamaño: hay algunos rectos como taza, otros muy alargados, los hay como miniaturas y taza, otros muy alargados, los hay como miniaturas y cántaros de hasta 32 cm. de diámetro, por 45 cm. de cántaros de hasta 32 cm. de diámetro, por 45 cm. de largo. largo.

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MÚSICA MÚSICA

De la música diaguita se ha De la música diaguita se ha podido conocer gracias a estudios podido conocer gracias a estudios arqueológicos. En los cementerios se arqueológicos. En los cementerios se han encontrado algunos instrumentos han encontrado algunos instrumentos musicales, tales como una flauta de pan musicales, tales como una flauta de pan de cuatro voces hecha de piedra talcora. de cuatro voces hecha de piedra talcora. Probablemente esta flauta de pan era un Probablemente esta flauta de pan era un instrumento popular, pero fabricada en instrumento popular, pero fabricada en materiales más livianos como caña o materiales más livianos como caña o madera. madera.

Otro instrumento musical de los Otro instrumento musical de los diaguitas, es una especie de ocarina de diaguitas, es una especie de ocarina de greda, que emite cuatro voces. Un greda, que emite cuatro voces. Un silbato de piedra con una perforación silbato de piedra con una perforación lateral, es otro instrumento que emite un lateral, es otro instrumento que emite un sonido agudo. Este es diferente si está sonido agudo. Este es diferente si está tapado o no el orificio lateral. tapado o no el orificio lateral.

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CERÁMICA CERÁMICA

Los diaguitas Los diaguitas tuvieron dos tipos de tuvieron dos tipos de cerámica; una de tipo cerámica; una de tipo doméstico, que era sencilla doméstico, que era sencilla en su forma y decorado, en su forma y decorado, destinada a satisfacer destinada a satisfacer necesidades prácticas necesidades prácticas como cocción y como cocción y almacenamiento de almacenamiento de alimentos y agua. La otra alimentos y agua. La otra era destinada al culto de era destinada al culto de los dioses o al entierro de los dioses o al entierro de los muertos. Este último los muertos. Este último tipo de cerámica diaguita tipo de cerámica diaguita alcanzó una gran belleza. alcanzó una gran belleza.

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Gracias a los aportes arqueológicos, se divide la Gracias a los aportes arqueológicos, se divide la evolución de la alfarería dibujada de este pueblo en evolución de la alfarería dibujada de este pueblo en cuatro etapas: La Arcaica, la Transicional, la Clásica y la cuatro etapas: La Arcaica, la Transicional, la Clásica y la de Influencia Incaica. de Influencia Incaica.

Etapa Arcaica: La alfarería constaba de algunos Etapa Arcaica: La alfarería constaba de algunos cantaritos y ollas rústicas, con trazos de líneas gruesas cantaritos y ollas rústicas, con trazos de líneas gruesas en el interior, que a veces se aplicaba también en el en el interior, que a veces se aplicaba también en el exterior del plato. Los colores usados eran rojos, como exterior del plato. Los colores usados eran rojos, como color de fondo y en los signos, el blanco y negro. En los color de fondo y en los signos, el blanco y negro. En los más antiguos, también encontraron colores rojos, más antiguos, también encontraron colores rojos, amarillos y negro. amarillos y negro.

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Etapa Transicional: Aparece la influencia Chincha Etapa Transicional: Aparece la influencia Chincha en la alfarería diaguita chilena, es la segunda etapa de en la alfarería diaguita chilena, es la segunda etapa de la alfarería dibujada. Los colores que usan son el rojo, la alfarería dibujada. Los colores que usan son el rojo, negro y blanco. negro y blanco.

Etapa Clásica: En esta etapa aparecen los platos Etapa Clásica: En esta etapa aparecen los platos con paredes perpendiculares, los dibujos se hacen con paredes perpendiculares, los dibujos se hacen nítidos y el arte llega a un verdadero clasicismo muy nítidos y el arte llega a un verdadero clasicismo muy bien definido. En este tiempo deben haber aparecido los bien definido. En este tiempo deben haber aparecido los jarros patos; entre los temas de sus diseños aparecen jarros patos; entre los temas de sus diseños aparecen estilos nuevos, trazos sencillos de tamaño grande en estilos nuevos, trazos sencillos de tamaño grande en color negro sobre fondo rojo, con una fina línea blanca color negro sobre fondo rojo, con una fina línea blanca que circunda el dibujo negro. que circunda el dibujo negro.

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Etapa de Influencia Inca: Se caracteriza por la Etapa de Influencia Inca: Se caracteriza por la introducción del aríbalo, de platos planos, ornitomorfos o introducción del aríbalo, de platos planos, ornitomorfos o con asa y probablemente del plato campanuliforme, con asa y probablemente del plato campanuliforme, además de algunas reformas en la forma de los platos, además de algunas reformas en la forma de los platos, calidad y color de ellos; esa influencia no es pareja en el calidad y color de ellos; esa influencia no es pareja en el territorio diaguita y se expresa con mayor fuerza en la territorio diaguita y se expresa con mayor fuerza en la parte norte (Copiapó) y disminuye hacia el sur parte norte (Copiapó) y disminuye hacia el sur

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Cerámica DiaguitaCerámica Diaguita

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ACTIVIDAD TEXTIL ACTIVIDAD TEXTIL

Sobre su actividad textil poco se sabe, salvo lo Sobre su actividad textil poco se sabe, salvo lo que describen los cronistas refiriéndose a ellos como que describen los cronistas refiriéndose a ellos como "Sus tejidos eran magníficos" "Sus tejidos eran magníficos"

ORFEBRERIA ORFEBRERIA

Los diaguitas fueron hábiles trabajadores de Los diaguitas fueron hábiles trabajadores de metales como el cobre, la plata y conocieron la metales como el cobre, la plata y conocieron la metalurgia del bronce. Se destaca la existencia de minas metalurgia del bronce. Se destaca la existencia de minas de plata, cobre y de otros metales que explotaban a la de plata, cobre y de otros metales que explotaban a la llegada del conquistador. llegada del conquistador.

Utilizaban los metales para fabricar: azadones, Utilizaban los metales para fabricar: azadones, cinceles, campanillas, cuchillos, hachas, anzuelos de cinceles, campanillas, cuchillos, hachas, anzuelos de cobre, agujas, y también adornos como aros de cobre y cobre, agujas, y también adornos como aros de cobre y plata. plata.

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CREENCIAS CREENCIAS

Los cronistas dicen que los diaguitas adoraban al Los cronistas dicen que los diaguitas adoraban al sol y a la luna. Que hablaban con el "demonio" (según el sol y a la luna. Que hablaban con el "demonio" (según el concepto español). Creían en la predestinación y en una concepto español). Creían en la predestinación y en una vida después de la muerte (los muertos eran enterrados vida después de la muerte (los muertos eran enterrados con sus objetos personales). Gracias a la arqueología, con sus objetos personales). Gracias a la arqueología, se puede señalar que los diaguitas, además de lo se puede señalar que los diaguitas, además de lo anteriormente dicho, creían en un origen totémico, es anteriormente dicho, creían en un origen totémico, es decir en la pertenencia a clanes, representados por decir en la pertenencia a clanes, representados por animales como la llama, diversos pájaros, el puma, la animales como la llama, diversos pájaros, el puma, la rana, el lobo de mar y el perro. rana, el lobo de mar y el perro.

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Existían lugares sagrados llamados "huaca". Existían lugares sagrados llamados "huaca". Cerca de las aldeas había figuras de ídolos, así como Cerca de las aldeas había figuras de ídolos, así como también destacaban las casas o especies de santuarios también destacaban las casas o especies de santuarios del chamán o sacerdote del valle, donde practicaba del chamán o sacerdote del valle, donde practicaba sacrificios. En sus ceremonias se pintaban la cara con sacrificios. En sus ceremonias se pintaban la cara con diversos colores. Eran asistidos por unos oficiantes, y se diversos colores. Eran asistidos por unos oficiantes, y se acompañaban de la música de un tambor. acompañaban de la música de un tambor.

La creencia en otra vida de rasgos parecidos a la La creencia en otra vida de rasgos parecidos a la terrenal inducía a los diaguitas a enterrar a sus muertos terrenal inducía a los diaguitas a enterrar a sus muertos con algún esmero y a depositar junto a ellos armas y con algún esmero y a depositar junto a ellos armas y alimento. alimento.

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Las sepulturas también estuvieron sujetas a Las sepulturas también estuvieron sujetas a modificaciones en las diversas fases de la cultura. Las modificaciones en las diversas fases de la cultura. Las arcaicas eran simplemente círculos de piedras grandes arcaicas eran simplemente círculos de piedras grandes que rodeaban el cadáver; las de transición muestran que rodeaban el cadáver; las de transición muestran nichos excavados en la misma tierra, donde, para nichos excavados en la misma tierra, donde, para proteger al difunto, colocaban dos bloques de piedra proteger al difunto, colocaban dos bloques de piedra inclinados. Las clásicas formaban verdaderas criptas de inclinados. Las clásicas formaban verdaderas criptas de piedras que servían de ataúd. piedras que servían de ataúd.

Los hallazgos arqueológicos (véase arqueología) Los hallazgos arqueológicos (véase arqueología) han demostrado que algunas tumbas sugieren que las han demostrado que algunas tumbas sugieren que las esposas (voluntaria u obligatoriamente) eran enterradas esposas (voluntaria u obligatoriamente) eran enterradas junto con sus maridos. Tal costumbre pudo tener como junto con sus maridos. Tal costumbre pudo tener como objetivo la mantención del equilibrio entre los sexos y objetivo la mantención del equilibrio entre los sexos y con ello evitar las explosiones demográficas. con ello evitar las explosiones demográficas.

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Como un dato de interés, los investigadores Como un dato de interés, los investigadores señalan que los diaguitas tenían la costumbre de señalan que los diaguitas tenían la costumbre de mutilarse los dedos y ponerlos en la tumba de su ser mutilarse los dedos y ponerlos en la tumba de su ser querido, en señal de duelo por su muerte. querido, en señal de duelo por su muerte.