CULTURA DA PAZ E PEDAGOGIA DA SOBREVIVÊNCIA Ubiratan D’Ambrosio [email protected]

CULTURA DA PAZ E PEDAGOGIA DA SOBREVIVÊNCIAAssociação Palas Athena / UNESCO / UMAPAZ Auditório do MASP · Museu de Arte de São Paulo

26 de abril de 2008

CULTURA DA PAZ E

PEDAGOGIA DA SOBREVIVÊNCIA

Ubiratan D’[email protected]

mailto:[email protected]

Ubiratan D'Ambrosio [email protected] CULTURA DA PAZ

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“Perante nós se apresenta a possibilidade de um progresso contínuo em direção à felicidade, conhecimento e sabedoria, se assim escolhermos. Mas será que devemos escolher a morte, simplesmente porque somos incapazes de resolver nossos conflitos? Como seres humanos apelamos aos seres humanos: lembrem-se de sua humanidade e esqueçam o resto. Se vocês podem fazer isso, o caminho está aberto para um novo Paraíso; se não forem capazes, perante vocês se apresenta o risco da morte universal.”

s) Max Born. P.W. Bridgman, Albert Einstein, L. Infeld, J.F.Joliot-Curie, H.J. Muller, Linus Pauling, C.F. Powell, Joseph Rotblat, Bertrand Russell, Hideki Yukawa.

Manifesto Pugwash, 1955


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O PARADOXO DA CIVILIZAÇÃO MODERNA.

A certeza das disciplinas da modernidade, a partir do século XVII, conduziu a humanidade a uma civilização paradoxal:

• uma capacidade inimaginável de agir sobre o planeta e sobre a vida, interferindo e criando;

• ao mesmo tempo, uma incapacidade total de manter os elementos básicos de sustentabilidade da vida em sociedade.


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Em outros momentos da história, a situação mostrou-se grave.

A História nos remete à ameaça “recente” da peste, que eliminou mais da metade da população européia na transição da Idade Média para o Renascimento.

A peste e diversos outros fatores, particularmente a emergência de um capitalismo planetário, deram origem a um novo sistema de conhecimento que passou a ser conhecido como CIÊNCIA MODERNA.


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Mas a gravidade da situação jamais

ameaçou a sobrevivência da humanidade, como ameaça agora.

Paradoxalmente, a ciência moderna e a tecnologia resultante, forneceram instrumentos intelectuais e materiais que ameaçam a sustentabilidade de vida no planeta.


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MAS,essa mesma

CIÊNCIA MODERNA e a TECNOLOGIA dela RESULTANTE,podem nos dar, se providas de uma

ÉTICA MAIOR,ÉTICA MAIOR,de RESPEITO, de SOLIDARIEDADE e de de RESPEITO, de SOLIDARIEDADE e de

COOPERAÇÃO,COOPERAÇÃO,os elementos necessários

para evitar o extermínio da civilização no planeta.


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A CULTURA DO EXTERMÍNIOVivemos uma cultura de extermínio do

indivíduo, da natureza, de grupos de indivíduos organizados como famílias, comunidades, agremiações e de grupos sociais organizados como nações.

É uma cultura de aceitação de extermínio corporal e emocional de indivíduos, de conflitos grupais, de destruição devoradora da natureza e de guerras.


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URGENTE

Passar da

CULTURA DE EXTERMÍNIO

a umaCULTURA DE PAZ.


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Uma CULTURA DE PAZ deve

contemplar PAZ nas suas várias

dimensões:

PAZ INDIVIDUAL,

PAZ SOCIAL,

PAZ AMBIENTAL ,

PAZ MILITAR.


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Sem

PAZ

não haverá

SOBREVIVÊNCIA.

EDUCAR para a PAZ é

EDUCAR para a SOBREVIVÊNCIA


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O CONFLITO

CONFLITO é o estado provocado por reações distintas, pois os indivíduos são diferentes, e reagem diferentemente a estímulos da mesma realidade.

Há conflitos conceituais e de idéias, de interesses, de julgamento, de opiniões.


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O CONFRONTO

CONFRONTO é choque, enfrentamento, guerra, com o objetivo de subordinar e mesmo eliminar uma das partes do conflito.


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É URGENTE E PRIORITÁRIO EVITAR QUE

O CONFLITO GERE CONFRONTO.


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Nossa responsabilidade é evitar que

o conflito gere confronto, mas

não a partir da

eliminação dos conflitos

e sim a partir do que chamamos a

RESOLUÇÃO DE CONFLITOS.

Este é o caminho para a PAZ,

que pode evitar a recorrência do confronto.


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Não se trata de acabar com o

conflito, pois isso pode representar

a homogenização da civilização.Lois Lowry: O Doador,

Ediouro/Paradidático, 1996.

Trata-se de educar para a

a PAZ e a SOBREVIVÊNCIA,

baseadas na

CONVIVÊNCIA entre DIFERENTES.


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Na Educação paraa Paz e para a Sobrevivência

é de fundamental importância o ENSINO DE HISTÓRIA.

A História nos mostra que muitasvezes acordos e tratados de paz sãoassinados, embora sem conseguir

RESOLVER OS CONFLITOS.

Ver Elizabeth A. Cole (Ed): Teaching theviolent past: history education and reconciliation,

Lanham, MD, Rowman & Littlefield Pub., 1999.


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Exemplifico com os confrontos armados:O processo de reconciliação e os armistícios e tratados, após os quais as partes envolvidas tentam funcionar normalmente, muitas vezes não conduzem a uma paz duradoura.

O papel da EDUCAÇÃO é evitar a recorrência do confronto e da

violência gerados, muitas vezes, por tensões, antagonismo, desconfiança e medo, resultado de memórias de sofrimento, de destruição e de morte.


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São exemplos notáveis de armistícios nos quais logrou-se o cessar-fogo mas os conflitos latentes não foram resolvidos:o chamado Tratado de Versalhes (1919) e os diversos acordos entre israelenses e palestinos, entre a ETA e o governo da Espanha, e entre as nacionalidades que compunham a antiga Iugoslávia.


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O CONFRONTO não é somente *entre nações / estados em guerra,

mas também *entre classes sociais,

*entre os homens e a natureza,e

*no próprio indivíduo, que não consegue resolver seus conflitos

internos, psico-emocionais.


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É necessária a PAZ em

suas quatro dimensôes:

PAZ MILITAR,

PAZ AMBIENTAL,

PAZ SOCIAL,

PAZ INDIVIDUAL.


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VIOLÊNCIA É INTRÍNSECA AO CONFRONTO.

“Violência vem de medo, medo vem de incompreensão, incompreensão vem de ignorância. … combatemos a ignorância com a educação”.

Leah Wells (uma jovem professora)

Washington DC, 2000


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EDUCAR

para a

RESOLUÇÃO DE CONFLITOS(PEDAGOGIA DA SOBREVIVÊNCIA)

é

EDUCAR PARA A PAZ.(CULTURA DA PAZ)

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