Cultura colonial
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CULTURA COLONIAL
ARTE Y RELIGIÓN
Historia, Geografía y Ciencias Sociales
Liceo Likan Antai
Raúl Osses Álvarez
LA RELACIÓN DE LA IGLESIA Y EL ESTADO
Los reyes, en su calidad de católicos, mantenían
una estrecha compenetración con el papado, una
muestra de esto será el derecho de patronato.
Este consistía en que los reyes proponían a Roma
los eclesiástico para los cargos de importancia :
obispos, canónigos entre otros. Además sólo el rey
podía autorizar la construcción de iglesias,
conventos y capillas, a su vez proporcionaba los
recursos para dicha actividad.
Los recursos económicos eran obtenidos a través
del diezmo cobrado por su cuenta.
LA IGLESIA
La base de la organización de la iglesia en Chile
eran el obispado de Santiago y el de Concepción.
Desde inicios de la conquista en Chile se
encontraban diversas ordenes religiosas: la
Merced, de San Francisco, Santo Domingo, con el
paso de los años se integraron la de San Agustín y
la Compañía de Jesús.
LA IGLESIA
Una de las principales tareas encomendadas a la
iglesia fue la conversión a los indígenas y apoyar a
la masa mestiza, la cual vivía lejos de sus
preceptos.
Para evangelizar a los aborígenes mas rebeldes se
efectuaron misiones.
LA IGLESIA
Entre los estratos mas bajos de la sociedad y los
nativos la evangelización fue mucho mas difícil de
realizar, en un comienzo adoptaron la forma y no el
fondo. Con el paso de los años el sentimiento
religioso tomo mayor autenticidad y se fusiono con
la creencia popular, así nacen impresionantes
formas de PIEDAD POPULAR.
LA EDUCACIÓN
Los cabildos estaban a cargo
de los cursos elementales, les
correspondía velar por la
disciplina, el nivel de los
estudios, los maestros, etc.
algunos conventos impartían
enseñanza primara y cursos de
gramática.
LA EDUCACIÓN
Los jesuitas fundaron el
Convictorio de San Francisco
Javier en 1639.
En este colegio se realizaban
estudios superiores, dentro de
sus ramos más importantes se
encontraban la teología y la
filosofía.
La educación impartida en esta
institución estaba dirigida a los
hijos de las familias pudientes
de la época.
EDUCACIÓN
En 1647 el monarca Felipe V
dispuso la fundación en
Santiago de la Real Universidad
de San Felipe
La Universidad de San Felipe
contaba con las facultades de
Teología, Filosofía, Derecho,
Medicina y Matemáticas. En
este establecimiento se
graduaron más de mil
estudiantes, algunos de ellos
provenientes de Cuyo,
Córdoba, Buenos Aires y Salta.
CULTURA COLONIAL: LITERATURA
Debido al deseo de dejar recuerdo de los hechos
históricos que se estaban viviendo en la época
colonial, surgen numerosos cronistas, entre ellos
encontramos a :
Sacerdote Jesuita chileno Alonso de Ovalle, quien
en su obra “Histórica relación del reino de Chile”,
en esta obra se describe el país con una excelente
prosa, y además demuestra el amor que los criollos
sentían por Chile.
Otro importante cronista fue el sacerdote Jesuita
Diego de Rosales (Español) quien escribió la
Historia General del reino de Chile.
CULTURA COLONIAL: LITERATURA
Durante el siglo XVII existieron escritores quienes
criticaron algunos aspectos de la vida colonial.
Alonso González escribió “Desengaño y reparo de la
Guerra de Chile”, en esta obra se analizó
críticamente la guerra de Arauco colocando énfasis
en los problemas sociales, errores de conducción y
defectos de la planificación de esta guerra.
Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán publico su
obra “El Cautiverio Feliz”, en este se criticaban los
vicios de la guerra, las injusticias de la guerra
cometidas en contra de los nativos y de los oficiales
criollos
CULTURA COLONIAL: LITERATURA
Alonso de Ovalle