PRESENTADO POR: Marcela Soto Garca cdigo: 250911315PRESENTADO A: Jorge Ivan CruzAs Habl Zaratustra-IV PARTE-NECESIDAD DEL SUPERHOMBREEn esta parte se presenta un Zaratustra anciano y desanimado ante los pocos frutos que ha recogido de su tarea, a pesar de todo eso aun tiene el nimo y la fuerza suficiente para continuar alimentando la necesidad de los hombres que considera superiores; aquellos quienes podrn comprender su doctrina y vivir segn la filosofa que ha enseado cada vez que ha bajado de la montaa. Estos hombres son los superhombres, que habrn bloqueado la mediocridad de la cultura occidental y con ellos nacer una nueva generacin de filsofos.Zaratustra se encuentra retirado en su caverna, ha envejecido y puede notar las seales en su cuerpo; decide entonces pescar discpulos en lo alto de las montaas. Los hombres superiores son atrados por el canto de la felicidad del maestro, Zaratustra entonces oye unos gritos de angusta, sta es la ltima tentacin, al estilo de las tentaciones que padece Jess, segn la biblia, la tentacin a la que debe resistirse el maestro es a la compasin haca estos hombres que simbolizan los valores antiguos: un adivino (que simboliza el tedo de la vida), los reyes (la falsedad del poder), la conciencia del espritu (el positivismo), un mago (deseos esclavizantes), el hombre ms feo ( el rencor que mata a dios), un mndigo voluntario (la bsqueda de la felicidad) y por ltimo el viajero y sus sombra. Zaratustra acude a ellos y celebran la cena, como parodia de la ltima reunin de jesucristo con sus apstoles. Posteriormente celebra con ellos la fiesta del asno.A pesar de todo, estos hombres experimentan una duda que les angustia la existencia, no experimenta ninguna compasin por ellos, ya que no son estos los que Zaratustra ha estado esperando. El espera una seal y llega el len riente y la bandada de palomas. El apstol supera sus tentaciones y parte con rumbo desconocido de su caverna ardiente y fuerte como el sol matinal.COMENTARIO FINALZaratustra es la figura de la nueva filosofa que pretenda crear Nietzsche. El libro est compuesto por los discursos que narra Zaratustra a los hombres para la creacin de una nueva doctrina, cada parte narra los descensos de Zaratustra para relatar a los hombres su pensamiento. La idea que se mantiene a travs de todas las pginas del libro es la idea del superhombre. Nietzsche nos dice que el hombre es algo que debe ser superado, es un medio pero no un fin en si mismo. El libro tambin parte de la prdida de f en dios, pretende afirmar la vida terrenal que reclama su eternidad en el goce y placer, que volver una y otra vez. Nietzsche toma la idea de Herclito para plantear el eterno retorno de lo idntico, entendido como la combinacin de todos los elementos posibles, todo se repetir, incluso lo malo.Por eso el hombre est llamado a la transformacin del mundo mediante la transmutacin de todos los valores, que es el camino al superhombre. De este modo el hombre afirma la vida cuando no se limita a aceptar lo que se le ha dado para a partir de eso crear y vivir la vida una sola vez, sino que se concentra en crear los valores para una vida que se repite infinitas veces.El bien mximo que se le ha otorgado al hombre es la vida y su expresin mxima es la voluntad de poder . Dentro de la doctrina del superhombre no hay espacio para la compasin que es la representacin del mal y el sentimiento por excelencia de los odiadores del espritu.La filosofia que Nietzsche nos expone en este libro constituye una crtica a las costumbres y creencias habituales y surge como reaccin al conformismo en el que reposa occidente.