Cuando terminamos de Cuando terminamos de leer Génesis 1, todo va leer Génesis 1, todo va

bien. bien.

Cuando terminamos de Cuando terminamos de leer Génesis 1, todo va leer Génesis 1, todo va

bien. bien. Luego, al leer Génesis Luego, al leer Génesis

2, encontramos que …. 2, encontramos que …. hasta ahí, todo estaba hasta ahí, todo estaba

“de maravilla”. “de maravilla”.

Luego, al leer Génesis Luego, al leer Génesis 2, encontramos que …. 2, encontramos que …. hasta ahí, todo estaba hasta ahí, todo estaba

“de maravilla”. “de maravilla”.

Pero apenas Pero apenas avanzamos una avanzamos una

página y página y comenzamos a leer comenzamos a leer

Génesis 4 y Génesis 4 y encontramos una encontramos una

historia totalmente historia totalmente diferente. diferente.

Pero apenas Pero apenas avanzamos una avanzamos una

página y página y comenzamos a leer comenzamos a leer

Génesis 4 y Génesis 4 y encontramos una encontramos una

historia totalmente historia totalmente diferente. diferente.

Cualquiera que Cualquiera que comience leyendo comience leyendo

Génesis 1 y 2, Génesis 1 y 2, y luego se brinque al y luego se brinque al

capítulo 4 no podría capítulo 4 no podría menos que menos que

preguntarse, “¿Qué preguntarse, “¿Qué pasó? ¿Quién provocó pasó? ¿Quién provocó

este caos?, y ¿Cómo se este caos?, y ¿Cómo se va a arreglar?”va a arreglar?”

Cualquiera que Cualquiera que comience leyendo comience leyendo

Génesis 1 y 2, Génesis 1 y 2, y luego se brinque al y luego se brinque al

capítulo 4 no podría capítulo 4 no podría menos que menos que

preguntarse, “¿Qué preguntarse, “¿Qué pasó? ¿Quién provocó pasó? ¿Quién provocó

este caos?, y ¿Cómo se este caos?, y ¿Cómo se va a arreglar?”va a arreglar?”

RomanoRomanoss

5:125:12

RomanoRomanoss

5:125:12

El pasaje nos enseña El pasaje nos enseña que un hombre le que un hombre le

abrió la abrió la puerta al pecado, y puerta al pecado, y una vez adentro, el una vez adentro, el

pecado trajo la pecado trajo la muerte; a partir de ahí, muerte; a partir de ahí,

todos somos todos somos pecadores y pecadores y

estamos bajo estamos bajo sentencia de sentencia de

muerte.muerte.

El pasaje nos enseña El pasaje nos enseña que un hombre le que un hombre le

abrió la abrió la puerta al pecado, y puerta al pecado, y una vez adentro, el una vez adentro, el

pecado trajo la pecado trajo la muerte; a partir de ahí, muerte; a partir de ahí,

todos somos todos somos pecadores y pecadores y

estamos bajo estamos bajo sentencia de sentencia de

muerte.muerte.

Nuestro Nuestro problema problema

de de pecado sólo pecado sólo

puede puede resolverse a la resolverse a la

manera manera de Dios. de Dios.

Nuestro Nuestro problema problema

de de pecado sólo pecado sólo

puede puede resolverse a la resolverse a la

manera manera de Dios. de Dios.

¿Cómo se ¿Cómo se originó el originó el

problema del problema del pecado en el pecado en el

hombre?hombre?

¿Cómo se ¿Cómo se originó el originó el

problema del problema del pecado en el pecado en el

hombre?hombre?

A. Ilustración:A. Ilustración:A. Ilustración:A. Ilustración:¿Qué pasó aquella ¿Qué pasó aquella noche en Ciudad noche en Ciudad Madero, Tamaulipas?Madero, Tamaulipas?

¿Qué pasó aquella ¿Qué pasó aquella noche en Ciudad noche en Ciudad Madero, Tamaulipas?Madero, Tamaulipas? Un serio caso de Un serio caso de desobediencia desobediencia absoluta a un claro absoluta a un claro mandamiento.mandamiento.

Un serio caso de Un serio caso de desobediencia desobediencia absoluta a un claro absoluta a un claro mandamiento.mandamiento.

B. ¿Qué pasó en B. ¿Qué pasó en Gn. 3?Gn. 3?B. ¿Qué pasó en B. ¿Qué pasó en Gn. 3?Gn. 3?exactamente la exactamente la

misma cosa: Un misma cosa: Un serio caso de serio caso de desobediencia desobediencia absoluta a un claro absoluta a un claro mandamiento.mandamiento.

exactamente la exactamente la misma cosa: Un misma cosa: Un serio caso de serio caso de desobediencia desobediencia absoluta a un claro absoluta a un claro mandamiento.mandamiento. Sin embargo:Sin embargo: Sin embargo:Sin embargo:

1. Lo que sucedió en 1. Lo que sucedió en Gn. 3 tiene su Gn. 3 tiene su antecedente en Gn. 2.antecedente en Gn. 2.

1. Lo que sucedió en 1. Lo que sucedió en Gn. 3 tiene su Gn. 3 tiene su antecedente en Gn. 2.antecedente en Gn. 2.

a. Apenas si notamos, a. Apenas si notamos, en Gn. 2, un en Gn. 2, un mandamiento mandamiento contenido en sólo 29 contenido en sólo 29 palabras en español. palabras en español.

a. Apenas si notamos, a. Apenas si notamos, en Gn. 2, un en Gn. 2, un mandamiento mandamiento contenido en sólo 29 contenido en sólo 29 palabras en español. palabras en español.

b. Los versos 16 y 17 b. Los versos 16 y 17 dicen así:dicen así: ““Y mandó Jehová Dios Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De al hombre, diciendo: De

todo árbol del huerto todo árbol del huerto podrás comer; mas del podrás comer; mas del árbol de la ciencia del árbol de la ciencia del

bien y del mal no bien y del mal no comerás; porque el día comerás; porque el día

que de él comieres, que de él comieres, morirás.” morirás.”

b. Los versos 16 y 17 b. Los versos 16 y 17 dicen así:dicen así: ““Y mandó Jehová Dios Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De al hombre, diciendo: De

todo árbol del huerto todo árbol del huerto podrás comer; mas del podrás comer; mas del árbol de la ciencia del árbol de la ciencia del

bien y del mal no bien y del mal no comerás; porque el día comerás; porque el día

que de él comieres, que de él comieres, morirás.” morirás.”

2. Justo lo que Dios 2. Justo lo que Dios había prohibido, había prohibido, sucedió en Gn.3sucedió en Gn.3

2. Justo lo que Dios 2. Justo lo que Dios había prohibido, había prohibido, sucedió en Gn.3sucedió en Gn.3

Y así tenemos Y así tenemos que:que:

Y así tenemos Y así tenemos que:que:

3. .- 3. .- Gn. 1 Gn. 1 narra la narra la historia de la Creación historia de la Creación de de los los cielos cielos y la y la tierra tierra Gn. 2 Gn. 2 describe la vida que Dios describe la vida que Dios quería para nosotros; quería para nosotros; Gn. 4 Gn. 4 comienza a comienza a narrar la narrar la historia de la humanidad historia de la humanidad como realmente es, y como realmente es, y Gn. 3 Gn. 3 nos narra nos narra lo que pasó. lo que pasó.

3. .- 3. .- Gn. 1 Gn. 1 narra la narra la historia de la Creación historia de la Creación de de los los cielos cielos y la y la tierra tierra Gn. 2 Gn. 2 describe la vida que Dios describe la vida que Dios quería para nosotros; quería para nosotros; Gn. 4 Gn. 4 comienza a comienza a narrar la narrar la historia de la humanidad historia de la humanidad como realmente es, y como realmente es, y Gn. 3 Gn. 3 nos narra nos narra lo que pasó. lo que pasó.

Lo malo es que Gn. 3 no Lo malo es que Gn. 3 no sólo es una lección de sólo es una lección de historia, es la biografía historia, es la biografía de todos nosotros. Los de todos nosotros. Los

nombres y las nombres y las circunstancias han circunstancias han cambiado, pero la cambiado, pero la

historia es la misma.historia es la misma.

Lo malo es que Gn. 3 no Lo malo es que Gn. 3 no sólo es una lección de sólo es una lección de historia, es la biografía historia, es la biografía de todos nosotros. Los de todos nosotros. Los

nombres y las nombres y las circunstancias han circunstancias han cambiado, pero la cambiado, pero la

historia es la misma.historia es la misma.Trágico, ¿No es Trágico, ¿No es cierto?cierto?

Trágico, ¿No es Trágico, ¿No es cierto?cierto?

A. Todo comenzó A. Todo comenzó con con la la tentacióntentación

A. Todo comenzó A. Todo comenzó con con la la tentacióntentación1. ¿Qué es la 1. ¿Qué es la

tentación? tentación? 1. ¿Qué es la 1. ¿Qué es la tentación? tentación? 2. Pero el asunto es 2. Pero el asunto es un poco más un poco más complejo. complejo.

2. Pero el asunto es 2. Pero el asunto es un poco más un poco más complejo. complejo.

3. Como puede 3. Como puede verse, somos seres verse, somos seres pensantes, con la pensantes, con la capacidad de decidir capacidad de decidir entre opciones, y con entre opciones, y con la libertad para la libertad para hacerlo. hacerlo.

3. Como puede 3. Como puede verse, somos seres verse, somos seres pensantes, con la pensantes, con la capacidad de decidir capacidad de decidir entre opciones, y con entre opciones, y con la libertad para la libertad para hacerlo. hacerlo.

Eso es lo que hace Eso es lo que hace del hombre un ser del hombre un ser muy valioso, su muy valioso, su libertad y su libertad y su capacidad para capacidad para ejercerla.ejercerla.

Sin esa libertad, ni el Sin esa libertad, ni el amor ni la adoración amor ni la adoración tendrían significado tendrían significado alguno. alguno.

Eso es lo que hace Eso es lo que hace del hombre un ser del hombre un ser muy valioso, su muy valioso, su libertad y su libertad y su capacidad para capacidad para ejercerla.ejercerla.

Sin esa libertad, ni el Sin esa libertad, ni el amor ni la adoración amor ni la adoración tendrían significado tendrían significado alguno. alguno.

B. Todo comenzó con B. Todo comenzó con la tentación, y del la tentación, y del pasaje de Génesis pasaje de Génesis 3:1-6 podemos 3:1-6 podemos aprender mucho aprender mucho acerca de la acerca de la tentación. tentación.

Por ejemplo, podemos Por ejemplo, podemos darnos cuenta de darnos cuenta de

que:que:

B. Todo comenzó con B. Todo comenzó con la tentación, y del la tentación, y del pasaje de Génesis pasaje de Génesis 3:1-6 podemos 3:1-6 podemos aprender mucho aprender mucho acerca de la acerca de la tentación. tentación.

Por ejemplo, podemos Por ejemplo, podemos darnos cuenta de darnos cuenta de

que:que:

1. Lo malo y 1. Lo malo y pecaminoso pecaminoso normalmente se normalmente se presenta muy bien presenta muy bien vestido.vestido.

1. Lo malo y 1. Lo malo y pecaminoso pecaminoso normalmente se normalmente se presenta muy bien presenta muy bien vestido.vestido.2. El tentador es un 2. El tentador es un maestro del halago, maestro del halago, de la sutileza, de la de la sutileza, de la distorsión y del distorsión y del engaño.engaño.

2. El tentador es un 2. El tentador es un maestro del halago, maestro del halago, de la sutileza, de la de la sutileza, de la distorsión y del distorsión y del engaño.engaño.

3. Satanás nunca 3. Satanás nunca inicia con un ataque inicia con un ataque frontal; siempre inicia frontal; siempre inicia con una sugerencia, con una sugerencia, una invitación.una invitación.

3. Satanás nunca 3. Satanás nunca inicia con un ataque inicia con un ataque frontal; siempre inicia frontal; siempre inicia con una sugerencia, con una sugerencia, una invitación.una invitación. 4. Satanás nunca 4. Satanás nunca niega la existencia de niega la existencia de Dios; sólo niega Su Dios; sólo niega Su bondad.bondad.

4. Satanás nunca 4. Satanás nunca niega la existencia de niega la existencia de Dios; sólo niega Su Dios; sólo niega Su bondad.bondad.

5. Satanás jamás nos 5. Satanás jamás nos pedirá que neguemos a pedirá que neguemos a Dios; sólo quiere que Dios; sólo quiere que dudemos de Él.dudemos de Él.

5. Satanás jamás nos 5. Satanás jamás nos pedirá que neguemos a pedirá que neguemos a Dios; sólo quiere que Dios; sólo quiere que dudemos de Él.dudemos de Él. 6. Satanás nunca nos 6. Satanás nunca nos pedirá una pedirá una desobediencia abierta; desobediencia abierta; él sólo quiere que nos él sólo quiere que nos preguntemos si preguntemos si realmente podemos realmente podemos confiar en Dios.confiar en Dios.

6. Satanás nunca nos 6. Satanás nunca nos pedirá una pedirá una desobediencia abierta; desobediencia abierta; él sólo quiere que nos él sólo quiere que nos preguntemos si preguntemos si realmente podemos realmente podemos confiar en Dios.confiar en Dios.

7. Satanás quiere 7. Satanás quiere que pensemos que que pensemos que una vida sin Dios una vida sin Dios podría no ser tan podría no ser tan mala, después de mala, después de todo. Así, nosotros todo. Así, nosotros seríamos nuestro seríamos nuestro propio Dios y propio Dios y pondríamos nuestras pondríamos nuestras propias reglas.propias reglas.

7. Satanás quiere 7. Satanás quiere que pensemos que que pensemos que una vida sin Dios una vida sin Dios podría no ser tan podría no ser tan mala, después de mala, después de todo. Así, nosotros todo. Así, nosotros seríamos nuestro seríamos nuestro propio Dios y propio Dios y pondríamos nuestras pondríamos nuestras propias reglas.propias reglas.

Una vez que este Una vez que este tipo de tipo de pensamientos se pensamientos se arraiga en nuestra arraiga en nuestra mente, la mente, la desobediencia está desobediencia está a sólo un paso de a sólo un paso de distancia. distancia.

Una vez que este Una vez que este tipo de tipo de pensamientos se pensamientos se arraiga en nuestra arraiga en nuestra mente, la mente, la desobediencia está desobediencia está a sólo un paso de a sólo un paso de distancia. distancia.

C. Y así fue como C. Y así fue como todo todo sucedió.sucedió.C. Y así fue como C. Y así fue como todo todo sucedió.sucedió.

1. Eva prestó oído. 1. Eva prestó oído. Trató de razonar lo Trató de razonar lo irrazonable. irrazonable.

1. Eva prestó oído. 1. Eva prestó oído. Trató de razonar lo Trató de razonar lo irrazonable. irrazonable. 2. Todo pendía de una 2. Todo pendía de una decisión: comer o no decisión: comer o no comer de aquel fruto comer de aquel fruto prohibido. prohibido.

2. Todo pendía de una 2. Todo pendía de una decisión: comer o no decisión: comer o no comer de aquel fruto comer de aquel fruto prohibido. prohibido.

3. Y no es que se 3. Y no es que se tratara de un simple tratara de un simple fruto. ¡Se trataba de fruto. ¡Se trataba de Dios! La pregunta era Dios! La pregunta era ésta: “¿Puedo creer en lo ésta: “¿Puedo creer en lo que Dios dice? ¿Puedo que Dios dice? ¿Puedo confiar en Él al grado de confiar en Él al grado de hacer -- o no hacer -- hacer -- o no hacer -- algo, simplemente algo, simplemente porque Él lo dice? porque Él lo dice?

3. Y no es que se 3. Y no es que se tratara de un simple tratara de un simple fruto. ¡Se trataba de fruto. ¡Se trataba de Dios! La pregunta era Dios! La pregunta era ésta: “¿Puedo creer en lo ésta: “¿Puedo creer en lo que Dios dice? ¿Puedo que Dios dice? ¿Puedo confiar en Él al grado de confiar en Él al grado de hacer -- o no hacer -- hacer -- o no hacer -- algo, simplemente algo, simplemente porque Él lo dice? porque Él lo dice?

¿Qué camino ¿Qué camino escogerás? ¿El escogerás? ¿El camino de Dios, o el de camino de Dios, o el de Satanás?Satanás?

¿Qué camino ¿Qué camino escogerás? ¿El escogerás? ¿El camino de Dios, o el de camino de Dios, o el de Satanás?Satanás? 4. Una vez tomada la 4. Una vez tomada la decisión, todo cambió en decisión, todo cambió en la vida de Adán y Eva. la vida de Adán y Eva. ¡Ya nada fue igual!¡Ya nada fue igual!

4. Una vez tomada la 4. Una vez tomada la decisión, todo cambió en decisión, todo cambió en la vida de Adán y Eva. la vida de Adán y Eva. ¡Ya nada fue igual!¡Ya nada fue igual!

5. Y, obviamente, toda 5. Y, obviamente, toda decisión produce decisión produce resultados. En el caso de resultados. En el caso de Adán y Eva…Adán y Eva…

5. Y, obviamente, toda 5. Y, obviamente, toda decisión produce decisión produce resultados. En el caso de resultados. En el caso de Adán y Eva…Adán y Eva…

a. La sentencia ya era a. La sentencia ya era conocida, simplemente conocida, simplemente no fue tomada en no fue tomada en serio.serio.

a. La sentencia ya era a. La sentencia ya era conocida, simplemente conocida, simplemente no fue tomada en no fue tomada en serio.serio.

b. Adán y Eva fueron b. Adán y Eva fueron expulsados del huerto, expulsados del huerto, y del acceso a la y del acceso a la fuente de vida.fuente de vida.

b. Adán y Eva fueron b. Adán y Eva fueron expulsados del huerto, expulsados del huerto, y del acceso a la y del acceso a la fuente de vida.fuente de vida. c. Eventualmente, la c. Eventualmente, la muerte se enseñoreó de muerte se enseñoreó de ellos. No murieron de ellos. No murieron de inmediato, pero allí inmediato, pero allí comenzaron a morir, un comenzaron a morir, un poco cada día. poco cada día.

c. Eventualmente, la c. Eventualmente, la muerte se enseñoreó de muerte se enseñoreó de ellos. No murieron de ellos. No murieron de inmediato, pero allí inmediato, pero allí comenzaron a morir, un comenzaron a morir, un poco cada día. poco cada día.

c. …Y así tenía que c. …Y así tenía que ser. Imagínese cómo ser. Imagínese cómo crecería la maldad, si los crecería la maldad, si los humanos vivieran por humanos vivieran por siempre en esta tierra, siempre en esta tierra, mejorando y afinando mejorando y afinando cada día su habilidad cada día su habilidad para pecar.para pecar.

c. …Y así tenía que c. …Y así tenía que ser. Imagínese cómo ser. Imagínese cómo crecería la maldad, si los crecería la maldad, si los humanos vivieran por humanos vivieran por siempre en esta tierra, siempre en esta tierra, mejorando y afinando mejorando y afinando cada día su habilidad cada día su habilidad para pecar.para pecar.

d. A partir del d. A partir del momento en que momento en que pecaron, Adán y Eva pecaron, Adán y Eva vivieron alejados de vivieron alejados de Dios, de la Dios, de la Creación -- sobre la cual Creación -- sobre la cual les había sido dado les había sido dado dominio, y aun alejados dominio, y aun alejados uno del otro.uno del otro.

d. A partir del d. A partir del momento en que momento en que pecaron, Adán y Eva pecaron, Adán y Eva vivieron alejados de vivieron alejados de Dios, de la Dios, de la Creación -- sobre la cual Creación -- sobre la cual les había sido dado les había sido dado dominio, y aun alejados dominio, y aun alejados uno del otro.uno del otro.

A.A. Sí la hay. Aun en Sí la hay. Aun en Génesis 3, Dios todavía Génesis 3, Dios todavía fue en busca de Adán en fue en busca de Adán en el huerto, y aun nos el huerto, y aun nos busca a nosotros, busca a nosotros, dondequiera que dondequiera que estemos.estemos.

A.A. Sí la hay. Aun en Sí la hay. Aun en Génesis 3, Dios todavía Génesis 3, Dios todavía fue en busca de Adán en fue en busca de Adán en el huerto, y aun nos el huerto, y aun nos busca a nosotros, busca a nosotros, dondequiera que dondequiera que estemos.estemos.

B.B. Allí mismo, en Gn. Allí mismo, en Gn. 3, Dios le dijo a Satanás 3, Dios le dijo a Satanás que vendría Uno, que que vendría Uno, que sería simiente de mujer, sería simiente de mujer, quien le heriría en la quien le heriría en la cabeza. ¡Acabaría con él! cabeza. ¡Acabaría con él! Ahí Dios ya estaba Ahí Dios ya estaba hablando acerca de hablando acerca de Jesús, quien vencería -- y Jesús, quien vencería -- y vencerá -- totalmente a vencerá -- totalmente a Satanás.Satanás.

B.B. Allí mismo, en Gn. Allí mismo, en Gn. 3, Dios le dijo a Satanás 3, Dios le dijo a Satanás que vendría Uno, que que vendría Uno, que sería simiente de mujer, sería simiente de mujer, quien le heriría en la quien le heriría en la cabeza. ¡Acabaría con él! cabeza. ¡Acabaría con él! Ahí Dios ya estaba Ahí Dios ya estaba hablando acerca de hablando acerca de Jesús, quien vencería -- y Jesús, quien vencería -- y vencerá -- totalmente a vencerá -- totalmente a Satanás.Satanás.

C.C. Ésta es la enseñanza de Ésta es la enseñanza de la historia. El pecado ha la historia. El pecado ha hecho de nuestra vida un hecho de nuestra vida un caos. Pero Cristo Jesús se caos. Pero Cristo Jesús se especializa en hacer especializa en hacer “nuevas creaturas” de todos “nuevas creaturas” de todos aquellos que estén aquellos que estén dispuestos a creer en Él a dispuestos a creer en Él a confiar en Él, a hacer lo que confiar en Él, a hacer lo que Él mande. Él hace que Él mande. Él hace que nuestras vidas vuelvan a nuestras vidas vuelvan a tener sentido.tener sentido.

C.C. Ésta es la enseñanza de Ésta es la enseñanza de la historia. El pecado ha la historia. El pecado ha hecho de nuestra vida un hecho de nuestra vida un caos. Pero Cristo Jesús se caos. Pero Cristo Jesús se especializa en hacer especializa en hacer “nuevas creaturas” de todos “nuevas creaturas” de todos aquellos que estén aquellos que estén dispuestos a creer en Él a dispuestos a creer en Él a confiar en Él, a hacer lo que confiar en Él, a hacer lo que Él mande. Él hace que Él mande. Él hace que nuestras vidas vuelvan a nuestras vidas vuelvan a tener sentido.tener sentido.

D.D. Y ese cambio tiene Y ese cambio tiene lugar en la misma forma lugar en la misma forma que tuvo lugar la que tuvo lugar la debacle en Génesis 3: debacle en Génesis 3: CON UNA DECISIÓN. La CON UNA DECISIÓN. La decisión de confiar en decisión de confiar en Dios y creer en Sus Dios y creer en Sus promesas. Cuando promesas. Cuando hacemos esto, una vida hacemos esto, una vida totalmente nueva se totalmente nueva se inicia para nosotros.inicia para nosotros.

D.D. Y ese cambio tiene Y ese cambio tiene lugar en la misma forma lugar en la misma forma que tuvo lugar la que tuvo lugar la debacle en Génesis 3: debacle en Génesis 3: CON UNA DECISIÓN. La CON UNA DECISIÓN. La decisión de confiar en decisión de confiar en Dios y creer en Sus Dios y creer en Sus promesas. Cuando promesas. Cuando hacemos esto, una vida hacemos esto, una vida totalmente nueva se totalmente nueva se inicia para nosotros.inicia para nosotros.