CRONICA DE UN VIAJE A CUBA “Nadie consideraba como suyo lo que poseía,

sino que todo lo tenían en común… No había entre ellos ningún necesitado…

los apóstoles repartían a cada uno según sus necesidades” (Hech 5,32-35)

«Déjeme decirle, a riesgo de parecer ridículo, que el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario auténtico sin esta cualidad» (Ché Guevara)

INTRODUCCION

Del 20 al 31 de Marzo pude realizar un viaje a Cuba invitado por el “Grupo de Reflexión y

Solidaridad Oscar Romero”, la ocasión era el 30° aniversario de fundación del Grupo y el motivo

fue la conmemoración del martirio de Mons. Romero en el 34° aniversario de su muerte.

Cuba siempre ha estado presente en mi vida: desde la infancia, dos de mis hermanos

mayores estudiaron allí con los Hermanos Maristas y, entonces, pude escuchar de cerca el

traumático choque de la revolución con la religión; en las posteriores décadas, dentro la

convulsionada realidad que vivimos en Centroamérica, Cuba, siempre fue, para unos, “una

maldición”, pero, para quienes –de una u otra forma– hemos sido luchadores sociales, Cuba ha

sido “una bendición”, una inspiración, un referente obligado de los procesos de

transformaciones sociales.

Por eso, he llegado a Cuba con la mente y el corazón abierto, como alguien que va a

encontrarse con “un viejo amor”… para que no les quede duda sobre el significado de esta

expresión, les cuento que iba acompañado, por mi esposa, Flor, el amor de mi vida; su

compañía le dio un valor agregado a la visita, fue importante, para ambos, vivir juntos las

sorpresas, las emociones, las alegrías, las interrogantes.

Por todo ello, estoy sumamente agradecido al Grupo Romero, a SICSAL y FUNDAHMER por

haberme permitido vivir esta privilegiada experiencia.

1. EL GRUPO DE REFLEXION Y SOLIDARIDAD OSCAR ROMERO

Fue una gran alegría encontrar a Gabriel Coderch, Rafael Barrera, Daylin Rufin y Luis Carlos

Marrero, miembros del Grupo con quienes, en los últimos años y a lo largo de diversas

actividades del SICSAL, se ha ido creando una verdadera amistad.

Fue una agradable sorpresa encontrar un Grupo Oscar Romero muy fortalecido

institucionalmente, con buen reconocimiento de la población y del Estado cubano; a lo largo de

30 años ha podido dar significativos aportes en el campo de la reflexión teológica, de la relación

fe y política, formación humana y espiritual, construcción teórica y práctica de la equidad de

género y, por supuesto, memoria histórica de Mons. Romero, todo ello, en el contexto del

socialismo en Cuba. En la presentación al Boletín COMPARTIR (una publicación del Grupo

Romero), Gabriel expresa muy bien el porqué y el objetivo de la celebración del aniversario a lo

largo del 2014: “Estos treinta años nos han servido de escuela para la vida. Hemos aprendido a

organizarnos, a cambiar las estrategias siempre que ha sido necesario. Nos han servido también

para transformar las relaciones de poder y aumentar nuestras capacidades. Hemos hecho, no

mucho, pero tenemos el reto de seguir haciendo, colaborar para el mejoramiento de la sociedad

cubana, promover el ejercicio de la igualdad de las mujeres, defender los derechos de las

llamadas minorías, apoyar a las comunidades en la labor a favor de su gente…”

Especial agradecimiento tenemos (Flor y yo) con Mercy Coderch, hermana de Gabriel,

quien nos atendió como una madre, estuvo pendiente siempre de nosotros, de nuestra

alimentación y comodidad ¡ningún hotel de 5 estrellas en el mundo puede ofrecer este valor

agregado! ¡Gracias, Mercy, que Dios te bendiga! Otros nombres del Grupo Romero han pasado

a ser parte de nuestras amistades: Magaly y su madre; Diego, hijo de Mercy; Juana María, la

esposa de Rafael; Laritza, que nos acompañó en la visita a Jagüey; el padre Isidro y otras

personas más.

2. LAS ACTIVIDADES REALIZADAS

1) Encuentro ecuménico en el local del Grupo Romero.

La primera actividad fue un encuentro ecuménico con personas de otras denominaciones

religiosas, no éramos muchos, ello permitió un compartir extenso e interesante por cada uno

de los participantes; al final, les hablé del espíritu ecuménico de SICSAL (que siempre es un

desafío y un proceso) y de la modesta experiencia ecuménica que impulsamos a través de la

Coordinación Ecuménica de la Iglesia de las y los Pobres en El Salvador - CEIPES.

2) Visita a la comunidad campesina Topeka, en Jagüey.

Esta comunidad fue escogida porque en ella se desarrolla un proyecto coordinado por el

Grupo de Investigación Sociocultural del Municipio Jagüey con el cual el Grupo Romero

mantiene vínculos desde hace más de un año y donde se favorece el trabajo con mujeres y la

capacitación.

De camino a esta comunidad nos detuvimos a almorzar en un pequeño, pero, muy bien

decorado, restaurant y hotel, es una de esas pequeñas empresas familiares que comienzan a

surgir en Cuba, representan oportunidades para dinamizar la macro y la micro economía, pero,

plantean también desafíos a más de 50 años de socialismo.

En la comunidad, encontramos un dinámico grupo de hombres y mujeres, desde jóvenes

hasta de la tercera edad, que cultivan frutales de manera orgánica, crían animales domésticos y

mantienen un interesante apiario (cuya técnica para elevar las colmenas vamos a tratar de

implementar en algunas de las comunidades que trabajan con FUNDAHMER). Fue muy

llamativo el trabajo que realiza Chela, una anciana de la comunidad, con tubos desechados de

pasta dental ha fabricado hermosas carteras, cortinas, cinchos, estuches para tazas y otros

artículos del hogar; era impresionante ver cómo, a pesar de su vista cansada, manejaba con

destreza la técnica de entrelazado y, combinaba artísticamente los colores, con rapidez, pero, al

mismo tiempo, con paciencia; pudimos apreciar, también, su exposición de hermosas flores

elaboradas con medias femeninas recicladas (http://youtu.be/oXh1rYd5i_M). Al final de la visita,

otra anciana de la comunidad nos deleitó con sus cantos guajiros (http://youtu.be/gvuc2SybXpo).

Quedamos encantados con la hospitalidad de estas personas, para ellos fue una gran alegría

recibir huéspedes que venían de tan lejos y para nosotros lo fue conocer de cerca su realidad,

sus luchas campesinas y la construcción de la comunidad.

Tanto a la ida como a la venida, pudimos apreciar una decena de edificaciones grandes,

muy bien construidas, pero, ahora, al menos aparentemente ¡abandonadas!, no pude entender

bien porqué; parece que, en las primeras décadas de la revolución fueron escuelas en donde se

combinaba el estudio con el trabajo en las grandes plantaciones de cítricos que se aprecian en

esta zona, puede ser que, ahora, sea uno de esos proyectos del socialismo cubano que están en

revisión.

3) Eucaristía en la Parroquia de Alamar y Conversatorio con la Comunidad

El domingo 23, participamos en la Eucaristía dominical de la Parroquia de Alamar. Esta

parroquia es animada por el padre Isidro, un cura obrero en España que, una vez jubilado, ha

querido prestar su servicio pastoral en esta comunidad

urbana de la Habana, es además miembro del Grupo

Oscar Romero. Fue una oportunidad privilegiada para

conocer, un poco, la vivencia religiosa católica en Cuba:

encontramos una comunidad muy dinámica; ese día,

aprovechando el Día Internacional del Síndrome de Down

(21 marzo), tenían una representación artística de niños y

jóvenes con habilidades especiales, fue realmente

enternecedor y una muestra del respeto, en Cuba, al

derecho de ser felices de estas personas. Realizamos, también, un conversatorio sobre la figura

de Mons. Romero, fue importante compartir algo de la vida de nuestro querido pastor y de su

mensaje profético, toda la concurrencia se mostró muy interesada. Finalizamos con un

almuerzo, verdadero ágape.

4) Actividad religioso/cultural de barrio demandando la libertad de los Cinco

Esta fue una bonita actividad que se realizó en el barrio Los Sitios por parte de la

Plataforma Interreligiosa Cubana de la que el Grupo

Romero forma parte. Estaban representantes de diversas

expresiones religiosas, desde cristianos hasta espiritistas.

Fue significativa la presencia de Irma, madre de René

González, uno de los 5 prisioneros cubanos que han dado

este ejemplo de heroísmo, 3 de ellos continúan padeciendo

un encarcelamiento injusto en las cárceles de Miami por el

delito de haber descubierto planes terroristas y haberlos

dado a conocer al mismo Gobierno de Estados Unidos.

El acto estuvo marcado por las interpretaciones musicales de grupos de niñas y niños, de

artistas populares/profesionales, interpretando rumba y otros ritmos cubanos, exigiendo en sus

tonadas la libertad de estos 5 hermanos; se me quedó grabado y hago mío desde lo profundo

de mi corazón el estribillo de una de estas canciones: “Obama no apriete má, dale ya su

libertá”. He subido un breve video, les invito a verlo: http://youtu.be/GUmxAunSW4I.

5) Almuerzo y paseo por la Habana Antigua con Rafael Barrera y, su esposa, Juana María.

Con la guía de estos dos amigos comenzamos a apreciar la belleza arquitectónica de la

Habana, sus contrastes culturales y, sus desafíos sociales. Esa tarde “fuimos turistas en Cuba”,

igual que en muchos de nuestros países, ser turista significa tener acceso a lo que, en general,

no tiene acceso el resto de la población. Algunas de las

calles que recorrimos son tan cosmopolitas como las

capitales europeas. El que, el tren vehicular y el sistema

de transporte, se haya detenido en los años cincuenta, le

da sin duda un encanto particular a las ciudades

cubanas; viajar en los antiguos vehículos convertibles, en

los triciclos, en los carros tirados por caballos o en los

“coco taxis”, es una de las delicias del turista. Por

supuesto, visitamos lugares con un significado especial:

la Plaza de la Revolución, con la majestuosa estatua de José Martí, las siluetas del Ché Guevara

y de Camilo Cienfuegos; la Casa Simón Bolívar y los recuerdos de Hugo Chávez; el Museo de la

Revolución, desde fuera pudimos apreciar el yate Granma en el que, el 2 de diciembre de 1956,

llegaron los 82 revolucionarios que iniciaron la lucha contra la tiranía de Batista.

6) Celebración de los 30 años del Grupo Oscar Romero

Esta fue la actividad principal de mi visita y el objetivo de la gira. El evento se realizó en el

auditórium de la Casa ALBA Cultural, fue una acto sencillo, pero, con gran significado. El Grupo

me concedió la medalla “Rostros de la Solidaridad”, agradezco profunda y sinceramente al

Grupo Romero este reconocimiento; lo he recibido, no por mis propios méritos sino por el

trabajo solidario realizado por SICSAL a lo largo de 34 años, organización a la cual ahora sirvo

como Secretario General y, en nombre de la cual, he aceptado el estimulante galardón. Por mi

parte, a nombre también del SICSAL, de todas las personas del Consejo Directivo y de toda la

Red extendida por el mundo, especialmente de Mons. Raúl Vera López y de la Rvda. Emilie

Smith (Presidente y Presidenta) he expresado al Grupo Romero nuestra felicitación plasmada

en un mensaje de reconocimiento

enmarcada en artesanía salvadoreña (cf

www.sicsal.net). Además, como gesto de

agradecimiento familiar, mi esposa, Flor, les

entregó una colección de los 4 libros que he

publicado sobre “la Catequesis de Mons.

Romero”. También, de parte de

FUNDAHMER, CEIPES y la CORCA,

compartimos con ellos algunos afiches y

camisetas de Mons. Romero.

Mi exposición estuvo basada en la figura y el pensamiento de Mons. Romero en el contexto

de la Iglesia de los pobres y de las Comunidades Eclesiales de Base de finales de los años

Setenta y principios de los Ochenta. Pensé que era significativo concluir mi exposición

escuchando los últimos minutos de la predicación de Mons. Romero y el disparo que cegó su

vida al pie del altar, uniendo su sangre a la Cristo; aquel disparo que sonó estremecedor en la

Capilla del Hospitalito La Divina Providencia aquel 24 de marzo de 1980, volvió a escucharse en

Cuba el 24 de marzo de 2014, volvió a estremecernos a todos los allí presentes, pero, también,

simbólicamente fue como la voz poderosa del Ángel el día de la Resurrección: “No busquen

entre los muertos al que está vivo, ha resucitado, como él mismo lo dijo: resucitaré en el pueblo

salvadoreño”, en el pueblo latinoamericano y cubano, terminé añadiendo.

A esta actividad asistieron el Excelentísimo Sr. Embajador de El Salvador en Cuba; el

Representante de la Misión de Puerto Rico en Cuba; Caridad Diego Bello, Jefa de la Oficina de

Atención a los Asuntos Religiosos del CC del PCC, así como Carlos Samper su vice jefe; y Teresa

Hernández miembro del Secretariado Nacional de la Federación de Mujeres Cubanas.

Después de ello vino un sabroso refrigerio y el momento oportuno para intercambiar de

manera informal con algunas de las personas presentes que se acercaron para saludarnos.

7) Visita al Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo y, al Seminario Teológico de Matanzas

Otra jornada importante fue la visita al Centro

Cristiano de Reflexión y Diálogo, en la ciudad de Cárdenas,

junto a su experiencia pastoral ecuménica nos

compartieron los alimentos y una visita a la Finca El Retiro,

un interesante centro de agricultura agroecológica que,

lamentablemente, ya no pudimos visitar detalladamente

porque la lluvia se nos vino encima.

Por la tarde visitamos, en la ciudad de Matanzas, el

Seminario Evangélico de Teología, en donde 4 Iglesias se

han asociado con espíritu ecuménico para brindar

formación bíblico/teológica a una veintena de futuros

pastores. Allí trabajan Daylin Rufín y Luis Carlos Marrero

como profesores. En la noche, dirigimos un mensaje en la

celebración litúrgica en honor a Mons. Romero, fue una

sentida ceremonia en la que también participaron los

presentes con sus recuerdos o conocimientos sobre Mons.

Romero, modelo de pastor para estos futuros hombres y

mujeres al servicio de las Iglesias y del pueblo.

Ambas instituciones mantienen estrechas relaciones

de trabajo con el Grupo Romero, muestra del ecumenismo

vivo que se vive en Cuba.

8) Foro en la Universidad de la Habana

Estudiantes de la Facultad de Filosofía de la Universidad de la Habana organizaron un Foro

sobre Mons. Romero, en él participé junto al Embajador de El Salvador en Cuba, Domingo Santa

Cruz, y del padre Rutilio Sánchez, colaborador de Mons. Romero, quien en esos días también se

encontraba en Cuba y quien compartió varias anécdotas vividas junto a él. Fue una actividad

importante que refleja el interés de todos los sectores en el mensaje y testimonio de Oscar

Romero, significativo que hayan sido jóvenes universitarios educados en el socialismo y ateísmo

científico quienes hayan organizado esta actividad.

FLOR y LUIS CARLOS

9) Visita a la Lic. Caridad Diego Bello

La Lic. Caridad Diego Bello es la Jefa de la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del

Comité Central del Partido Comunista de Cuba, nos recibió en su despacho oficial, en las

cercanías de la Plaza de la Revolución; nos la habíamos encontrado un par de días antes en el

evento cultural de barrio por la libertad de los Cinco y en mi presentación en Casa Alba. Caridad

es una mujer inteligente, de un conversar ameno y muy conocedora de los temas religiosos;

entre otras cosas, en la conversación, hablamos de la posibilidad de realizar en el futuro

próximo un Encuentro Internacional de SICSAL en Cuba, tanto Gabriel como ella se mostraron

entusiasmados con la idea, así es que ¡a soñar y a pensar! en un este probable encuentro,

personalmente pienso que puede llegar a ser un verdadero “kairós” para SICSAL; creo que,

después del 35° aniversario de Mons. Romero, en el 2015, podremos comenzar a prepararlo y

proponérnoslo como una motivadora y comprometedora meta para el 2017.

10) Visitas guiadas a la Habana

Como resultado de la presentación en

Casa Alba, celebrando los 30 años del

Grupo Romero, conocimos a Boris, un

miembro de la de la Unión Nacional de

Historiadores de Cuba, él me contactó

con el coordinador nacional José Miguel

Márquez Fariñas; coincidimos en el

apellido, pero, no encontramos ninguna

relación de parentesco, lo que sí fue una agradable sorpresa fue descubrir que estuvo

conectado en los primeros años del SICSAL, fue amigo de Don Sergio, conoció, entre otras

personas, a Leticia Rentería; ha publicado algunos artículos sobre Don Sergio y la Iglesia

latinoamericana; entre estos artículos hemos subido a nuestro sitio web el titulado: “Mons.

Sergio Méndez Arceo paradigma del hombre de Iglesia comprometido con su pueblo”, es una

excelente síntesis de memoria histórica de algunos aspectos de la vida de Don Sergio en su

relación con Cuba y el socialismo; a unos nos refrescará la memoria y a las nuevas generaciones

les ayudará a conocer a Don Sergio. Les invito a leerlo en http://sicsal.net/articulos2/

Posteriormente, en uno de los días libres, ambos amigos se ofrecieron a guiarnos por la

Habana Vieja, fue pues un privilegio que estos dos expertos en la historia y arqueología de la

Habana nos acompañaran y explicaran los principales lugares: Plaza Vieja, bellamente

restaurada por el Gobierno; la Cámara Oscura ofrece una simpática experiencia a través de un

invento de Leonardo da Vinci, precursor de la cámara fotográfica, que permite a través del

juego de lentes una visión, nítida y en vivo, de la Habana, reflejada en una pantalla cóncava de

Boris

Márquez

la sala oscura; maqueta en miniatura (un metro representa un kilómetro) del Centro Histórico

de la Habana, una admirable obra de arquitectura, carpintería e historia del arte; un acuario;

Catedral y la Plaza Central… El Gobierno de Cuba por medio del Dr. Eusebio Leal, Historiador de

la Ciudad, que además es un gran amigo del Grupo Romero, está realizando una obra colosal

de restauración, lleva el 35% del centro histórico; no cabe duda que este es uno de los grandes

desafíos en la Habana, creo que la Revolución, centrada en otras prioridades (educación,

salud…) y con el bloqueo estadounidense encima, no pudo dar el mantenimiento adecuado a la

arquitectura de la ciudad y ahora es una tarea inmensa.

Una simpática estampa fue encontrar, en la Plaza Simón Bolívar, a dos juglares populares,

una pareja que, con una voz sonora y melodiosa, interpretaban preciosas canciones del folklore

cubano. Disfrútenlo: https://www.youtube.com/my_videos?o=U

11) VISITA A LA COMUNIDAD MARISTA

A nivel personal tuvo mucho interés y significado la visita realizada a la pequeña

comunidad de Hermanos Maristas que está en la Habana, en el Barrio Jesús María. Como la

mayoría de Congregaciones Religiosas, con el triunfo de la revolución y la nacionalización de la

educación, los Maristas salieron de Cuba y dejaron creo que más de 10 grandes colegios. Hace

ya algunos años han regresado y tratan de actualizar el carisma de Marcelino Champagnat en la

realidad de la Iglesia y del pueblo cubano, un desafío que les exige humildad, observación de los

signos de los tiempos, vida de pobreza, coraje humano y entusiasmo evangélico, creo que con

sencillez lo están logrando. Allí encontré a Chamba, salvadoreño, antiguo compañero y a otros

dos Hermanos chileño/españoles, compartimos la mesa, los recuerdos, los múltiples

interrogantes de ambos lados, y un paseo por el barrio (un barrio del cual, el taxista que nos

llevó, nos dijo que tuviéramos cuidado, que no saliéramos de noche, etc. Sin embargo, a parte

del bullicio, del tono de voz fuerte, pero, “normal”, del cubano de las barriadas, no notamos

nada extraño ni peligroso). Otros tres Hermanos Maristas se encuentran en Cienfuegos y,

aunque en nuestros planes había mucha motivación para ir a visitarles, no fue posible por la

falta de tiempo y, sobre todo, de presupuesto.

3. ALGUNAS CONSIDERACIONES PERSONALES:

No soy un experto en Cuba, estas son simplemente, algunas consideraciones personales

que me surgen después de –a penas– diez días en la Isla; no es, por lo tanto, un análisis

académico ni conclusiones finales; me quedan, creo yo, más preguntas que respuestas; siento

la experiencia viva y una fuerte necesidad de tener la mente, el pensamiento y el corazón

abiertos, de seguir reflexionando y luchando por los paradigmas y la utopía cristiana “Nadie

consideraba como suyo lo que poseía, sino que todo lo tenían en común… No había entre ellos

ningún necesitado… los apóstoles repartían a cada uno según sus necesidades” (Hech 5,32-35) y

el esfuerzo cubano por hacer realidad esa utopía a través de un proyecto socialista.

- EN EL PLANO CULTURAL

Grandes cambios se han realizado y se aproximan (creo) en la sociedad cubana. Cincuenta y

cinco años de proceso nada fácil, la próxima e inevitable desaparición de sus grandes líderes,

los nuevos contextos mundiales y latinoamericanos, la tendencia constitutiva de la persona

humana que busca los cambios y las novedades, cierto agotamiento y cansancio en la búsqueda

de la utopía socialista, nuevas generaciones de cubanos y cubanas que no hicieron la

revolución, que perciben los logros como algo “natural” y tal vez no tienen suficiente conciencia

del precio pagado, generaciones que deben de ser concientizadas, motivadas, enamoradas…,

que puedan vivir con la pasión de sus antecesores la construcción de “otro mundo es posible”,

son algunos de los grandes desafíos que pude percibir. La capacidad del pueblo cubano al

sacrificio está fuera de toda discusión, sólo así se explica que sobreviva al embate del

capitalismo voraz.

- EL CLIMA DE CONVIVENCIA PACIFICA Y SEGURIDAD CIUDADANA

El agobio vehicular que padecemos en las grandes ciudades occidentales y

latinoamericanas no se experimenta en Cuba, eso le da un “clima vivible”, no hay

congestionamientos; en esos días no vi ningún accidente de tráfico, y el índice -¡horroroso! de

nuestras ciudades– de muertes por accidentes vehiculares -¡si es que existe alguno!- debe ser

de los más bajos del mundo. Visto desde mi experiencia (en San Salvador), el sistema público de

transporte me pareció adecuado y suficiente, completado además por un ágil sistema de taxis

colectivos; no puedo hablar de lo que en la vida diaria eso significa o en términos de eficiencia

laboral; en este sentido, las compañeras y compañeros del Grupo Romero se ayudan con una

“guagüita” colectiva que les lleva y les trae del trabajo a sus hogares.

Una de las cosas que más apreciamos, mi esposa y yo, en Cuba, fue el clima de seguridad y

convivencia pacífica que se vive. Veníamos de uno de los países más violentos de América

Latina y llegamos a uno de los más pacíficos. La diferencia era evidente. Por ejemplo, quedamos

altamente sorprendidos un día, en que regresando noche de una de las actividades, el

motorista que nos conducía perdió un poco la ruta, se detuvo en el camino, gritó a una pareja

que caminaba cerca e inmediatamente ellos se acercaron para saber qué necesitábamos ¡algo

impensable en El Salvador! Encontramos a una población abierta y solidaria.

- EN MATERIA RELIGIOSA

Debido al traumatizante conflicto inicial entre revolución y religión que, como he

mencionado al inicio, conocí un poco desde mi niñez, la situación religiosa en Cuba era uno de

los aspectos por los que más curiosidad tenía; además, mi vida siempre ha estado

positivamente marcada por la fe cristiana. Por eso, ha sido para mí, hasta cierto punto

sorprendente, encontrar que los conflictos se han limado, que existe libertad religiosa plena y

respeto mutuo entre revolución y religión. En este sentido, pienso que las intuiciones y visiones

de Mons. Sergio Méndez Arceo, nuestro fundador, han dado su fruto y nos corresponde como

SICSAL continuar y actualizar su pensamiento y sus posturas.

Uno de mis asombros fue, precisamente, encontrar una presencia fuerte de la santería, del

espiritismo y de diversas expresiones religiosas de origen africano en sincretismo con el

cristianismo. Por eso, leí con interés un artículo de la ya mencionada revista COMPARTIR, del

Grupo Romero, “Reflexiones en torno al espiritismo en Cuba” que, desde un punto de vista

conceptual y académico me ayudó a entender la fenomenología social que a nuestros ojos

aparecía: hombres y mujeres pulcramente vestidos de blanco, pinturas, música y canciones de

santería, nombres de santos y santas inculturados en las religiones afrocubanas y folclore

expresando esas realidades religiosas.

Por otra parte, parece ser que aprovechando el clima de entendimiento, sectas religiosas

con mucho dinero, financiadas ya sabemos desde dónde, están apareciendo y tratando de

minar el espíritu y los valores revolucionarios con propuestas espiritualistas alienantes. Es una

ofensiva que también ya conocemos en nuestros países.

Me sorprendió conocer, por boca de Rafael Barrera y a través de un artículo suyo en la

Revista COMPARTIR, el caso del padre Guillermo Sardiñas Menéndez: “Este sacerdote cubano,

cuya ejemplar vida está signada… por su fidelidad al evangelio, su vocación sacerdotal y su

amor a la patria… se conjugan con sus grados de comandante del Ejército Rebelde, sus

responsabilidades en las Fuerzas Armadas Revolucionarias y en las misiones que cumplió

divulgando al mundo las ideas, hechos y proyectos de la Revolución Cubana, se nos presenta

como el hombre que inspira a muchos cubanos y cubanas a vivir su plenitud su fe cristiana y su

compromiso social y político”. Probablemente, la muerte prematura de este sacerdote (1964)

impidió su conocimiento más amplio y la difusión de su testimonio.

- EL DERECHO A LA SALUD Y LA EDUCACION

El derecho a la salud y la educación gratuita han sido, desde los orígenes de la revolución,

grandes logros en Cuba. En la planta baja del edificio de apartamentos que habitamos en estos

10 días, pudimos constatar la existencia del “médico de la familia” para la atención primaria y

preventiva. En nuestros países la salud es “curativa” y se ha convertido en un jugoso negocio,

en Cuba es “preventiva” y un deber del Estado proporcionarla. En Cuba, “la salud es gratuita,

pero cuesta”, rezaba de manera educativa una receta.

En cuanto a la educación, vimos las posibilidades reales de educación gratuita sin

distinción de edades, sexo, raza, religión o lugar de residencia, desde la parvularia hasta la

universidad.

- EL ASPECTO ECONOMICO

Ciertamente, en Cuba, hay limitaciones, hay pobreza, hay dificultades para adquirir algunos

bienes materiales. Pero, no hay que olvidar, en ningún análisis de la situación cubana, la

existencia (por más de medio siglo) del bloqueo comercial, económico y financiero contra la

Isla.

La potencialidad del turismo en Cuba es enorme, debe de ser ya una de las principales

fuentes de ingreso de divisas, sin embargo, implica grandes desafíos para que no distorsione el

proceso de construcción del socialismo; por más de medio siglo las transnacionales están a la

espera de este bocado suculento y no le perdonan a Fidel Castro haberles impedido este

banquete.

Al final del viaje, ya en el aeropuerto, pudimos apreciar la llegada de vuelos de casi todo el

mundo: México, Ecuador, Argentina, España, Italia, Holanda, Inglaterra, Rusia… Era ese un claro

ejemplo de la invitación de Juan Pablo II: “que Cuba se abra al mundo y el mundo se abra a

Cuba”. En este contexto de apertura, el bloqueo económico de los Estados Unidos sigue siendo

injusto, anacrónico y repudiable; implica claramente una práctica colonialista e imperialista

mantenida por más de 50 años y, cada vez más, rechazada en las Naciones Unidas por los países

del mundo. Los supuestos paladines de la libertad de prensa, de la libertad de las personas y de

la libertad de los mercados, justifican esta infamia ¡Una vergüenza! para los sucesivos gobiernos

norteamericanos que, desde Kennedy hasta Obama, siguen manteniendo y tratando de

justificar el bloqueo económico.

En los días que estábamos allí se aprobó la Ley de Inversión Extranjera en Cuba

http://www.cubadebate.cu/etiqueta/ley-de-inversion-extranjera/, un nuevo paso de apertura

del Gobierno y un gran desafío para el socialismo cubano; en ese sitio encontrarán también

algunos análisis especializados, desde diferentes ángulos, de dicha ley. Otro análisis que me

parece interesante lo podrán encontrar en http://moncadalectores.blogspot.com/2014/04/el-

socialismo-cubano-y-la-inversion.html (De paso podrán encontrar, en este blog, un excelente

video, fuerte e iluminador, acopio de memoria histórica esclarecedora: “El último viaje de

Mons. Romero”, véanlo tranquilamente después de finalizar esta lectura porque dura hora y

media; también pueden ver “Así matamos a Mons. Romero”).

- EL DECRECIMIENTO INSTITUCIONAL Y EL BUEN VIVIR

La visita a Cuba me ha permitido entender mejor la propuesta de “decrecimiento” que se

ha hecho desde algunos sectores, especialmente (me parece) de Europa. Aquí hay un

“decrecimiento institucionalizado”, es decir, un no al crecimiento ilimitado que el capitalismo

nos ha metido en la cabeza; en Cuba no hay un consumismo exagerado, por otra parte, ha

logrado, aunque con dificultades y limitaciones, autonomía alimenticia. A pesar de ello, siempre

es posible avanzar más, en ese sentido, creo que la propuesta del “buen vivir” (que no es la

misma del “vivir bien”), el paradigma de la cultura indígena andina, cobra sentido como un

marco para recrear los sistemas sociales, las estructuras económicas y la relación con la

naturaleza. Cuba muestra una experiencia de sobriedad, de relaciones humanas solidarias, de

resistencia a la acumulación mercantilista y de lucha por la dignidad, que hay que tener en

cuenta en la construcción de “otro mundo es posible”.

Por eso, saliendo de este decrecimiento o buen vivir cubano, me impactaron

inmediatamente algunas de las estupideces capitalista que se me ofrecieron al abrir la revista

que aquel avión de TACA/AVIANCA mostraba: artículos de belleza femenina, perfumes, licores,

vehículos, teléfonos, aparatos electrónicos, etc., todos ellos superfluos, desbordantes de lujo, a

precios carísimos… un insulto a los pobres, ¡ese es el capitalismo voraz que añora, apetece y

está al acecho de Cuba!

Al llegar a San Salvador, progresivamente, cada una de mis tres hijas me fue dando su

“informe oficial”: “Papi, ¡te fuiste sin pagar la colegiatura del colegio y, ahora, además, tenés

que pagar una penalización!”, “Papi, ¡tuve que hacerme un examen de las amígdalas y me costó

$19!”, “Papi, ¡el otro día, un hombre asaltó a dos de mis compañeros y yo acababa de estar con

ellos, por poco también me asaltan a mí!”… viniendo de Cuba en donde había palpado la

gratuidad del derecho a la educación y a la salud, y la seguridad social como una realidad, me dí

cuenta que tenía que cambiar de chip y aterrizar en la realidad de mi país.

En estos días de Pascua de Resurrección no me queda más que desear y orar para que la

fuerza e inspiración del Resucitado nos animen para seguir cambiando/resucitando los

corazones, las estructuras y las relaciones humanas.

Un abrazo pascual:

Armando Márquez Ochoa

SICSAL - Secretaría