Croce

LITERATURA: Čačinović: Paravulla aestetica, internet

- porijeklo umjetnostio priča o tome kako se umjetnost oblikovala kroz povijesto ?

- duhovnost umjetnosti poistovjećuje s mirnim spokojem zdravog razuma- estetička je činjenica isključivo duhovna (duh spoznaje intuitivno samo putem ekspresije, izraz je uvijek dio

intuicije) izjednačava intuiciju s ekspresijom o estetička činjenica – ne zahtjeva opravdanje, a ono relevantno u njoj je temelj svake spoznaje i

djelatnosti1 usporedi s Kantom (kod Kanta se nikako ne bi došlo do pojma pomoću umjetnosti odnosno suda ukusa)

o mana: kao i Kant isključuje ovisnost umjetnosti o stvarnim društvenim i povijesnim zbivanjima tj. smatra da je umjetnost autonomna, a materijalno mu nije polazište i građa (radi usporedbe, Kant isto ne temelji Kritiku na sadržaju (on je temelji na formi)), već samo pomoćno sredstvo za izražavanje duhovnosti

o zastupa odbacivanje relativizma i apsolutizma - umjetnost kao kreacija

o „Umjetnost ne reproducira ništa postojeć, nego producira uvijek nešto novo, stvara jednu novu duhovnu situaciju, i zato nije imitacija, nego kreacija.“

- ljepotao ljepota može biti definirana kao »uspio izraz ili, još bolje, samo kao izraz, jer izraz, kada nije uspio,

uopće nije izraz«o zato lijepo nema stupnjeva; te stupnjeve ima samo ružno.o Savršena ili naprosto umjetnička djela jedinstvena su, bez »lijepih strana«, a samo »ružno pokazuje

mnogostrukost«- genij

o razlika od negenija je količinska, a ne kvalitativna (npr. veći ili manji pjesnik)o genij je jednak ukusu - stvaralac umjetnosti je istovjetan s istinskim doživljavaocem umjetnosti

o

1 Čačinović to prevodi u filozofsku terminologiju: estetičko – nužan uvjet dolaska do pojma, korisnog djelovanja I morala