Cristología Cristología del Catecismo del Catecismo

de la Iglesia Católicade la Iglesia Católica

(esquema)(esquema)

P. Juan María Gallardo

Cinco grandes temasCinco grandes temas

I. I. Los nombres de Jesús.Los nombres de Jesús.

II. II. El Verbo se hizo carne.El Verbo se hizo carne.

III. III. Concebido por obra y gracia del Espíritu Concebido por obra y gracia del Espíritu Santo. Nació de Santa María Virgen.Santo. Nació de Santa María Virgen.

IV. IV. Los misterios de la vida de Cristo.Los misterios de la vida de Cristo.

V. V. Cristo murió por nuestros pecados según las Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras.Escrituras.

I. I. El Nombre de JesúsEl Nombre de Jesús

"El Nombre "El Nombre

que está que está

sobre todo nombre" sobre todo nombre"

(Flp 2,9)(Flp 2,9)

El nombre de Jesús significaEl nombre de Jesús significa "Dios salva"Dios salva""

El niño nacido de la Virgen María se llama El niño nacido de la Virgen María se llama "Jesús”"Jesús”

!Por qué?!Por qué?"porque él salvará a su pueblo "porque él salvará a su pueblo

de sus pecados” (Mt.1,21). de sus pecados” (Mt.1,21). ““No hay bajo el cielo otro nombre dado a los No hay bajo el cielo otro nombre dado a los

hombres por el que nosotros debamos hombres por el que nosotros debamos salvarnossalvarnos” (Hch4,12).” (Hch4,12).

El nombre de El nombre de CristoCristo significa significa "Ungido", "Mesías"Ungido", "Mesías""

En Israel eran ungidos quienes eran elegidos En Israel eran ungidos quienes eran elegidos por Dios para una misión.por Dios para una misión.

Jesús es el Cristo porque Jesús es el Cristo porque "Dios le ungió con el Espíritu Santo "Dios le ungió con el Espíritu Santo

y con poder”y con poder” (Hch 10.38).(Hch 10.38). Era "el que ha de venir" (el Mesías), el objeto Era "el que ha de venir" (el Mesías), el objeto

de "la esperanza de Israel".de "la esperanza de Israel".

El nombre de El nombre de Hijo de DiosHijo de Dios significasignifica::

la relación única y eterna de Jesucristo con la relación única y eterna de Jesucristo con Dios su Padre.Dios su Padre.

““Es mi Hijo muy amadoEs mi Hijo muy amado”, dice el Padre.”, dice el Padre. ““¿Tú eres el Hijo de¿Tú eres el Hijo de Dios?”. “Yo soy”. Dios?”. “Yo soy”.

Para ser cristiano es necesario creer que Para ser cristiano es necesario creer que Jesucristo es el Hijo de Dios.Jesucristo es el Hijo de Dios.

El nombre de El nombre de Señor Señor señala:señala:

la soberanía divina sobre el mundo y sobre la la soberanía divina sobre el mundo y sobre la historiahistoria

Confesar o invocar a Jesús como Señor es Confesar o invocar a Jesús como Señor es creer en su divinidad. creer en su divinidad.

II. II. El Verbo se hizo carneEl Verbo se hizo carneEsquema del capítulo:Esquema del capítulo:

El Credo niceno-constantinopolitano.El Credo niceno-constantinopolitano. Respuestas a algunos errores cristológicos:Respuestas a algunos errores cristológicos: El El Concilio de AntioquíaConcilio de Antioquía (s. III). (s. III). El El 1° Concilio de Nicea1° Concilio de Nicea (año 325). (año 325). S. Cirilo de AlejandríaS. Cirilo de Alejandría y el y el 3° Concilio Ecuménico 3° Concilio Ecuménico reunido enreunido en Efeso Efeso (año 431). (año 431). El El 4° Concilio Ecuménico4° Concilio Ecuménico en en CalcedoniaCalcedonia (año 451). (año 451). Jesucristo:verdadero Dios y verdadero hombre.Jesucristo:verdadero Dios y verdadero hombre.

En el momento En el momento establecido por Diosestablecido por Dios,,

el Hijo único del Padre, el Hijo único del Padre,

la Palabra eterna, la Palabra eterna,

es decir; es decir;

el Verbo e Imagen substancial del Padre, el Verbo e Imagen substancial del Padre,

se hizo carne: se hizo carne:

sin perder la naturaleza divina, sin perder la naturaleza divina,

asumió la naturaleza humanaasumió la naturaleza humana..

Enseña el Credo Enseña el Credo niceno-constantinopolitano:niceno-constantinopolitano:

"Por nosotros los hombres y "Por nosotros los hombres y

por nuestra salvación bajó del Cielo,por nuestra salvación bajó del Cielo,

y por obra del Espíritu Santoy por obra del Espíritu Santo

se encarnó de María la Virgense encarnó de María la Virgen

y se hizo hombre"y se hizo hombre"

¿Qué es la Encarnación?¿Qué es la Encarnación?

La Iglesia llama EncarnaciónLa Iglesia llama Encarnaciónal hecho de que el Hijo de Diosal hecho de que el Hijo de Dios

haya asumido una naturaleza humanahaya asumido una naturaleza humana

para llevar a cabo por ellapara llevar a cabo por ella

nuestra salvación.nuestra salvación.

¿Por qué se encarnó Jesús¿Por qué se encarnó Jesús

Para salvarnos y reconciliarnos con Para salvarnos y reconciliarnos con Dios.Dios.

Para que conociéramos el amor de Dios.Para que conociéramos el amor de Dios.

Para ser nuestro modelo de santidad.Para ser nuestro modelo de santidad.

Para hacernos partícipes de su Para hacernos partícipes de su naturaleza.naturaleza.

El Concilio de AntioquíaEl Concilio de Antioquía

(s.III)(s.III)

afirmó:afirmó:Jesucristo es Hijo de Dios Jesucristo es Hijo de Dios

por naturaleza,por naturaleza,

no por adopción. no por adopción.

condenó a Pablo de Samosata.condenó a Pablo de Samosata.

El 1° Concilio de NiceaEl 1° Concilio de Nicea(año 325)(año 325)

confesó:confesó:el Hijo de Dios es "engendrado”,el Hijo de Dios es "engendrado”,no creado,no creado,de la misma naturaleza que el Padrede la misma naturaleza que el Padre..

condenó a Arriocondenó a Arrioafirmaba que el Hijo de Dios sería afirmaba que el Hijo de Dios sería "de una naturaleza distinta "de una naturaleza distinta de la del Padre".de la del Padre".

El Concilio de EfesoEl Concilio de Efeso(año 431)(año 431)

afirmó:afirmó:la humanidad de Cristo la humanidad de Cristo

no tiene más sujeto no tiene más sujeto

que la persona divinaque la persona divina

condenó a Nestorio condenó a Nestorio veía en Cristoveía en Cristo

una persona humana junto una persona humana junto

a la persona del Hijo de Dios.a la persona del Hijo de Dios.

Concilio de CalcedoniaConcilio de Calcedonia (año 451)(año 451)

Los monofisitasLos monofisitas afirmaban: afirmaban:la naturaleza humanala naturaleza humanadejó de existirdejó de existircomo tal en Cristocomo tal en Cristo

““al ser asumida por su persona divina al ser asumida por su persona divina de Hijo de Dios”.de Hijo de Dios”.

Enfrentando a esta herejía, Enfrentando a esta herejía, el el 4° Concilio Ecuménico 4° Concilio Ecuménico confesó:confesó:

Siguiendo, pues, a los Santos Padres, enseñamos Siguiendo, pues, a los Santos Padres, enseñamos unánimemente que hay que confesar a un solo y mismo Hijo unánimemente que hay que confesar a un solo y mismo Hijo

y Señor nuestro Jesucristo: perfecto en la divinidad, y y Señor nuestro Jesucristo: perfecto en la divinidad, y perfecto en la humanidad; verdaderamente Dios y perfecto en la humanidad; verdaderamente Dios y

verdaderamente hombre compuesto de alma racional y verdaderamente hombre compuesto de alma racional y cuerpo, consubstancial con el Padre según la divinidad, y cuerpo, consubstancial con el Padre según la divinidad, y consubstancial con nosotros según la humanidad, "en todo consubstancial con nosotros según la humanidad, "en todo

semejante a nosotros, excepto en el pecado" (Hb 4, 15); semejante a nosotros, excepto en el pecado" (Hb 4, 15); nacido del Padre antes de todos los siglos según la divinidad; nacido del Padre antes de todos los siglos según la divinidad; y por nosotros y por nuestra salvación, nacido en los últimos y por nosotros y por nuestra salvación, nacido en los últimos

tiempos de la Virgen María, la Madre de Dios, según la tiempos de la Virgen María, la Madre de Dios, según la humanidad.humanidad.

Se ha de reconocer a un solo y mismo Cristo Señor, Hijo Se ha de reconocer a un solo y mismo Cristo Señor, Hijo único en dos naturalezas, sin confusión, sin cambio, sin único en dos naturalezas, sin confusión, sin cambio, sin división, sin separación. La diferencia de naturalezas de división, sin separación. La diferencia de naturalezas de

ningún modo queda suprimida por su unión, sino que quedan ningún modo queda suprimida por su unión, sino que quedan a salvo las propiedades de cada una de las naturalezas y a salvo las propiedades de cada una de las naturalezas y

confluyen en un solo sujeto y en una sola persona .confluyen en un solo sujeto y en una sola persona .

Dámaso IDámaso I(Carta a los obispos orientales)(Carta a los obispos orientales)

Confesó:Confesó: el Hijo eterno el Hijo eterno

asumió también asumió también

un alma racional humana.un alma racional humana.

Condenó a Apolinar de LaodiceaCondenó a Apolinar de Laodicea afirmaba afirmaba

que, en Cristo,que, en Cristo,

el Verbo (la divinidad)el Verbo (la divinidad)

había sustituido al alma o al espíritu. había sustituido al alma o al espíritu.

Jesucristo es:Jesucristo es:

VVerdadero Dios erdadero Dios y verdadero hombre y verdadero hombre

en la unidad de su Persona divina.en la unidad de su Persona divina.

Él Él es el único Mediador es el único Mediador

entre Dios entre Dios y los hombres.y los hombres.

Jesucristo posee:Jesucristo posee:

DDos naturalezasos naturalezas,,la divina y la divina y

la humana, la humana,

no confundidas, no confundidas,

sino unidas sino unidas

en la única Persona del Hijo de Diosen la única Persona del Hijo de Dios..

Cristo, siendo verdadero Dios Cristo, siendo verdadero Dios y verdadero hombre, tiene:y verdadero hombre, tiene:

una una inteligenciainteligencia y y una una voluntadvoluntad humanashumanas,,

perfectamente de acuerdo yperfectamente de acuerdo y sometidas a sometidas a

su su inteligenciainteligencia y y a asu voluntad su voluntad divinasdivinas

que tiene en común con el Padre que tiene en común con el Padre

y el Espíritu Santo.y el Espíritu Santo.

El conocimiento humano de El conocimiento humano de Jesús:Jesús:

está unido con su Sabiduría Divina está unido con su Sabiduría Divina en la persona del Verbo.en la persona del Verbo.

La voluntad humana de Cristo:La voluntad humana de Cristo:sigue a su Voluntad Divinasigue a su Voluntad Divina

sin hacerle resistencia ni oponersesin hacerle resistencia ni oponerse

sino todo lo contrariosino todo lo contrario

estando subordinada estando subordinada

a su voluntad omnipotente.a su voluntad omnipotente.

Jesús nos ama con un Jesús nos ama con un corazón humano:corazón humano:

Por esta razón,Por esta razón,su Sagrado Corazón,su Sagrado Corazón,

es considerado es considerado como el principal indicador y símbolo…como el principal indicador y símbolo…del amor del amor con el que el Divino Redentor con el que el Divino Redentor ama continuamente ama continuamente al eterno Padre y al eterno Padre y a todos los hombres.a todos los hombres.

La encarnación es:La encarnación es:

el misterio el misterio

de la admirable unión de la admirable unión

de la naturaleza divina de la naturaleza divina

y de la naturaleza humana y de la naturaleza humana

en la única Persona del Verboen la única Persona del Verbo

III. III. Concebido por obra y gracia Concebido por obra y gracia del Espíritu Santodel Espíritu Santo

Dios la eligió .Dios la eligió .

El Espíritu Santo la fecundóEl Espíritu Santo la fecundó

Ella es:Ella es: "La llena de gracia", "La llena de gracia",

"La Inmaculada Concepción”"La Inmaculada Concepción”

"La Madre de Dios""La Madre de Dios"

““La siempre Virgen”La siempre Virgen”

““La Madre de todos los vivientes.La Madre de todos los vivientes.

El Espíritu Santo fue enviadoEl Espíritu Santo fue enviado

El Espíritu Santo fue enviado para El Espíritu Santo fue enviado para santificar el seno de la Virgen María y santificar el seno de la Virgen María y fecundarla por obra divina.fecundarla por obra divina.

La anunciación a María inaugura la La anunciación a María inaugura la plenitud de "los tiempos" (Ga 4, 4), plenitud de "los tiempos" (Ga 4, 4), es decir, el cumplimiento de las promesas es decir, el cumplimiento de las promesas

y de los preparativosy de los preparativos. .

La predestinación de MaríaLa predestinación de María

Desde toda la eternidad, Dios escogió Desde toda la eternidad, Dios escogió para ser la Madre de su Hijo.para ser la Madre de su Hijo.

El Padre la ha "bendecido con toda clase El Padre la ha "bendecido con toda clase de bendiciones espirituales, en los cielos, de bendiciones espirituales, en los cielos, en Cristo" (Ef l, 3) más que a ninguna otra en Cristo" (Ef l, 3) más que a ninguna otra persona creada.persona creada.

(...) en atención a los méritos de su Hijo" (...) en atención a los méritos de su Hijo" (LG 53). (LG 53).

Ella, "llena de gracia", es:Ella, "llena de gracia", es:

"el fruto excelente de la redención”."el fruto excelente de la redención”. desde el primer instante de su concepción,desde el primer instante de su concepción,

fue totalmente preservada de la mancha del fue totalmente preservada de la mancha del pecado originalpecado original

y permaneció pura de todo pecado personal y permaneció pura de todo pecado personal a lo largo de toda su vida.a lo largo de toda su vida.

Ella es "La Inmaculada Concepción"Ella es "La Inmaculada Concepción"

...la bienaventurada Virgen María ...la bienaventurada Virgen María fue preservada inmune fue preservada inmune

de toda mancha de pecado original de toda mancha de pecado original en el primer instante de su concepción en el primer instante de su concepción

por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo atención a los méritos de Jesucristo

Salvador del género humano.Salvador del género humano.El dogma de la Inmaculada ConcepciónEl dogma de la Inmaculada Concepción

fue proclamado en 1854, fue proclamado en 1854, por el papa Pío IX por el papa Pío IX

María es “Theotokos”:María es “Theotokos”:

verdaderamente "Madre de Dios”;verdaderamente "Madre de Dios”;es la Madre es la Madre del Hijo eterno de Dios hecho hombre, del Hijo eterno de Dios hecho hombre, que es Dios mismo.que es Dios mismo.

María la “Aeiparthenos”:María la “Aeiparthenos”:

Jesús fue concebido Jesús fue concebido "absque semine ex Spiritu Sancto" (Cc. Letrán, año 649), "absque semine ex Spiritu Sancto" (Cc. Letrán, año 649),

esto es, sin elemento humano, por obra del Espíritu Santo. esto es, sin elemento humano, por obra del Espíritu Santo.

La Virgen, La Virgen, al concebir a su Hijo,al concebir a su Hijo,durante el embarazo, durante el embarazo, en el parto,en el parto,después del parto.después del parto.Virgen siempre.Virgen siempre.

La Virgen MaríaLa Virgen María

colaboró por su fe y obediencia librescolaboró por su fe y obediencia libresa la salvación de los hombres;a la salvación de los hombres;

por su obediencia, por su obediencia, ella se convirtió ella se convirtió en la nueva Eva, en la nueva Eva, madre de todos los vivientes.madre de todos los vivientes.

IV.IV. Los misterios de la vida de Los misterios de la vida de Nuestro Señor JesucristoNuestro Señor Jesucristo

Los discípulos de JesusLos discípulos de Jesus

deben asemejarse a Él deben asemejarse a Él

hasta que Él crezca y se forme en elloshasta que Él crezca y se forme en ellos

Toda la vida de CristoToda la vida de Cristoes misterioes misterio

Lo que se ha escrito en los evangelios lo ha sido Lo que se ha escrito en los evangelios lo ha sido "para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de "para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre" (Jn 20, 31).nombre" (Jn 20, 31).

Desde los pañales de su natividad (Lc 2, 7)Desde los pañales de su natividad (Lc 2, 7)

hasta el vinagre de su Pasión (cf Mt 27, 48) hasta el vinagre de su Pasión (cf Mt 27, 48)

y el sudario de su Resurrección (cf Jn 20, 7), y el sudario de su Resurrección (cf Jn 20, 7),

todo en la vida de Jesús es signo de su Misterio.todo en la vida de Jesús es signo de su Misterio.

Los rasgos comunes en los Los rasgos comunes en los Misterios de JesúsMisterios de Jesús

Toda la vida de Cristo es Revelación del PadreToda la vida de Cristo es Revelación del Padre: sus : sus palabras y sus obras, sus silencios y sus sufrimientos, palabras y sus obras, sus silencios y sus sufrimientos, su manera de ser y de hablar. Jesús puede decir: su manera de ser y de hablar. Jesús puede decir: "Quien me ve a mí, ve al Padre" (Jn 14, 9)."Quien me ve a mí, ve al Padre" (Jn 14, 9).

Toda la vida de Cristo es Misterio de Redención.Toda la vida de Cristo es Misterio de Redención.

Toda la vida de Cristo es Misterio de RecapitulaciónToda la vida de Cristo es Misterio de Recapitulación. . Todo lo que Jesús hizo, dijo y sufrió, tuvo como Todo lo que Jesús hizo, dijo y sufrió, tuvo como finalidad restablecer al hombre caído en su vocación finalidad restablecer al hombre caído en su vocación primeraprimera

La vida entera de Cristo La vida entera de Cristo fue una continua enseñanza:fue una continua enseñanza:

su silencio,su silencio, sus milagros,sus milagros, sus gestos,sus gestos, su oración,su oración, su amor al hombre,su amor al hombre, su predilección por los pequeños y los pobres,su predilección por los pequeños y los pobres, la aceptación total del sacrificio la aceptación total del sacrificio

en la cruz por la salvación del mundo,en la cruz por la salvación del mundo, su resurrecciónsu resurrección

Jesús Jesús es nuestro modeloes nuestro modelo

Toda la vida de Jesús Toda la vida de Jesús

se muestra como nuestro modelo se muestra como nuestro modelo

(cf Rm 15, 5; Flp 2, 5).(cf Rm 15, 5; Flp 2, 5). Cristo no vivió su vida para sí mismo,Cristo no vivió su vida para sí mismo,

sino para nosotros.sino para nosotros.

Los preparativosLos preparativos

Dios preparó la venida de su Hijo durante Dios preparó la venida de su Hijo durante siglos.siglos.

El anuncio de los profetas.El anuncio de los profetas. Todo converge a Él: Todo converge a Él:

ritos y sacrificios, ritos y sacrificios, figuras y símbolosfiguras y símbolos de la "Primera Alianza".de la "Primera Alianza".

San Juan Bautista es el precursor.San Juan Bautista es el precursor.

El misterio de NavidadEl misterio de Navidad

Jesús nació en la humildad de un establo.Jesús nació en la humildad de un establo. Unos sencillos pastores son los primeros Unos sencillos pastores son los primeros

testigos.testigos. El Misterio de Navidad se realiza en nosotros El Misterio de Navidad se realiza en nosotros

cuando Cristo "toma forma" en nosotros (Ga cuando Cristo "toma forma" en nosotros (Ga 4, 19). 4, 19).

La CircuncisiónLa Circuncisión

al octavo día de su nacimiento(cf Lc 2, 21), al octavo día de su nacimiento(cf Lc 2, 21), es señal de su inserción en la descendencia es señal de su inserción en la descendencia

de Abraham, de Abraham, en el pueblo de la Alianza, en el pueblo de la Alianza, de su sometimiento a la Ley (cf Ga 4, 4) y de su sometimiento a la Ley (cf Ga 4, 4) y de su consagración al culto de Israel de su consagración al culto de Israel en el que participará durante toda su vidaen el que participará durante toda su vida

La EpifaníaLa Epifanía

es:es:la manifestación de Jesús como Mesías la manifestación de Jesús como Mesías

de Israel;de Israel;celebra la adoración de Jesús por unos celebra la adoración de Jesús por unos

"magos" venidos de Oriente."magos" venidos de Oriente.En estos "magos", representantes de En estos "magos", representantes de

religiones paganas de pueblos vecinos, el religiones paganas de pueblos vecinos, el Evangelio ve las primicias de las Evangelio ve las primicias de las naciones que acogen, por la Encarnación, naciones que acogen, por la Encarnación, la Buena Nueva de la salvación.la Buena Nueva de la salvación.

La Presentación de Jesús La Presentación de Jesús en el Temploen el Templo

Muestra a Jesús comoMuestra a Jesús comoel Primogénito que pertenece al Señor.el Primogénito que pertenece al Señor.Jesús es reconocido como el Mesías tan Jesús es reconocido como el Mesías tan

esperado, "luz de las naciones" y "gloria esperado, "luz de las naciones" y "gloria de Israel", pero también "signo de de Israel", pero también "signo de contradicción". La espada de dolor contradicción". La espada de dolor predicha a María anuncia otra oblación, predicha a María anuncia otra oblación, perfecta y única, la de la Cruz. perfecta y única, la de la Cruz.

La Huida a EgiptoLa Huida a Egipto

y la matanza de los inocentes y la matanza de los inocentes manifiestan la oposición de las tinieblas a manifiestan la oposición de las tinieblas a

la luz.la luz.Toda la vida de Cristo estará bajo el signo Toda la vida de Cristo estará bajo el signo

de la persecución.de la persecución. Los suyos la comparten con él (cf Jn 15, Los suyos la comparten con él (cf Jn 15,

20).20).

La vida oculta de Jesús La vida oculta de Jesús

Jesús compartió, Jesús compartió, durante la mayor parte de su vida, durante la mayor parte de su vida, la condición de la inmensa mayoría de los hombres.la condición de la inmensa mayoría de los hombres.

Con la sumisión a su madre, y a su padreCon la sumisión a su madre, y a su padre Jesús cumple con perfección el cuarto mandamiento.Jesús cumple con perfección el cuarto mandamiento.

La vida oculta de NazaretLa vida oculta de Nazaret permite a todos entrar en comunión con Jesús a través de los caminos permite a todos entrar en comunión con Jesús a través de los caminos

ordinarios de la vida humana.ordinarios de la vida humana.

EsEs una lección de silencio ante todo;una lección de silencio ante todo; una lección de vida familiar,una lección de vida familiar, y una lección de trabajoy una lección de trabajo..

Nazaret es una escuelaNazaret es una escuela

Nazaret es la escuela donde se comienza a Nazaret es la escuela donde se comienza a entender la vida de Jesús: la escuela del entender la vida de Jesús: la escuela del Evangelio... Una lección de silencio ante Evangelio... Una lección de silencio ante todo. Que nazca en nosotros la estima del todo. Que nazca en nosotros la estima del silencio, esta condición del espíritu silencio, esta condición del espíritu admirable e inestimable... Una lección de admirable e inestimable... Una lección de vida familiar. Que Nazaret nos enseñe lo vida familiar. Que Nazaret nos enseñe lo que es la familia, su comunión de amor, su que es la familia, su comunión de amor, su austera y sencilla belleza, su carácter austera y sencilla belleza, su carácter sagrado e inviolable... Una lección de sagrado e inviolable... Una lección de trabajo. Nazaret, oh casa del "Hijo del trabajo. Nazaret, oh casa del "Hijo del Carpintero", aquí es donde querríamos Carpintero", aquí es donde querríamos comprender y celebrar la ley severa y comprender y celebrar la ley severa y redentora del trabajo humano...; cómo redentora del trabajo humano...; cómo querríamos, en fin, saludar aquí a todos los querríamos, en fin, saludar aquí a todos los trabajadores del mundo entero y enseñarles trabajadores del mundo entero y enseñarles su gran modelo, su hermano divino (Pablo su gran modelo, su hermano divino (Pablo VI, discurso 5 enero 1964 en NazaretVI, discurso 5 enero 1964 en Nazaret).).

El hallazgo de Jesús El hallazgo de Jesús en el Temploen el Templo

es el único suceso que rompe el silenciode es el único suceso que rompe el silenciode los Evangelios sobre los años ocultos de los Evangelios sobre los años ocultos de Jesús.Jesús.

Jesús deja entrever en ello el misterio de su Jesús deja entrever en ello el misterio de su consagración total a una misión derivada de consagración total a una misión derivada de su filiación divina:su filiación divina:

"¿No sabíais que me debo a los asuntos de mi Padre?" "¿No sabíais que me debo a los asuntos de mi Padre?" María y José "no comprendieron" esta palabra, pero la María y José "no comprendieron" esta palabra, pero la acogieron en la fe, y María "conservaba cuidadosamente acogieron en la fe, y María "conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón", todas las cosas en su corazón",

El Bautismo de JesúsEl Bautismo de Jesús

El Bautismo de Jesús por Juan en el JordánEl Bautismo de Jesús por Juan en el Jordán marca el comienzo de su vida pública.marca el comienzo de su vida pública.

"Entonces aparece Jesús". "Entonces aparece Jesús". El Bautista duda. El Bautista duda. Jesús insiste y recibe el bautismo. Jesús insiste y recibe el bautismo. Entonces el Espíritu Santo, en forma de paloma, viene Entonces el Espíritu Santo, en forma de paloma, viene

sobre Jesús, y la voz del cielo proclama que él es "mi sobre Jesús, y la voz del cielo proclama que él es "mi Hijo amado" (Mt 3, 13-17). Hijo amado" (Mt 3, 13-17).

Es la manifestación ("Epifanía") de Jesús como Mesías Es la manifestación ("Epifanía") de Jesús como Mesías de Israel e Hijo de Dios.de Israel e Hijo de Dios.

Las Tentaciones de JesúsLas Tentaciones de Jesús

Los evangelios hablan de un tiempo de Los evangelios hablan de un tiempo de soledad de Jesús en el desierto soledad de Jesús en el desierto inmediatamente después de su bautismo inmediatamente después de su bautismo por Juanpor Juan

"Jesús permanece allí sin comer durante "Jesús permanece allí sin comer durante cuarenta días.cuarenta días.

Al final de este tiempo, Satanás le tienta Al final de este tiempo, Satanás le tienta tres veces tratando de poner a prueba su tres veces tratando de poner a prueba su actitud filial hacia Dios.actitud filial hacia Dios.

Jesús rechaza estos ataques.Jesús rechaza estos ataques.

El anuncio del Reino de DiosEl anuncio del Reino de Dios Todos los hombres están llamados.Todos los hombres están llamados. Pertenece a los pobres y a los pequeños.Pertenece a los pobres y a los pequeños. Jesús invita a los pecadores al banquete del Reino:Jesús invita a los pecadores al banquete del Reino:

""No he venido a llamar a justos sino a pecadoresNo he venido a llamar a justos sino a pecadores".". Les invita a la conversión y les muestra de palabra y con Les invita a la conversión y les muestra de palabra y con

hechos la misericordia sin límites de su Padre hacia ellos.hechos la misericordia sin límites de su Padre hacia ellos.

Jesús llama a entrar en el Reino a través de las Jesús llama a entrar en el Reino a través de las parábolasparábolas

Los signos del Reino de DiosLos signos del Reino de Dios

Jesús acompaña sus palabras Jesús acompaña sus palabras con numerosos "milagros, prodigios y signos".con numerosos "milagros, prodigios y signos".

Ellos atestiguan que Jesús Ellos atestiguan que Jesús es el Mesías anunciado.es el Mesías anunciado.

Podemos llamarlos Podemos llamarlos ““motivos de credibilidad”.motivos de credibilidad”.

Las llaves del ReinoLas llaves del Reino Desde el comienzo de su vida públicaDesde el comienzo de su vida pública

Jesús eligió unos hombres Jesús eligió unos hombres en número de doce en número de doce para estar con Élpara estar con Él y participar en su misión.y participar en su misión.

Les hizo partícipes de su autoridadLes hizo partícipes de su autoridad "y los envió a proclamar el Reino de Dios y a curar"."y los envió a proclamar el Reino de Dios y a curar".

Jesús ha confiado a Pedro una autoridad específica:Jesús ha confiado a Pedro una autoridad específica: "A ti te daré las llaves del Reino de los cielos; y lo que ates "A ti te daré las llaves del Reino de los cielos; y lo que ates

en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos" (Mt 16, 19). El la tierra quedará desatado en los cielos" (Mt 16, 19). El poder de las llaves designa la autoridad para gobernar la poder de las llaves designa la autoridad para gobernar la casa de Dios, que es la Iglesiacasa de Dios, que es la Iglesia. . que es la Iglesia. que es la Iglesia.

La TransfiguraciónLa Transfiguración

Tiene por finalidad fortalecer la fe de los apóstoles Tiene por finalidad fortalecer la fe de los apóstoles ante la proximidad de la Pasiónante la proximidad de la Pasión

En el episodio misterioso de la Transfiguración de En el episodio misterioso de la Transfiguración de Jesús sobre una montaña, ante tres testigos Jesús sobre una montaña, ante tres testigos elegidos por él -Pedro, Santiago y Juan-,elegidos por él -Pedro, Santiago y Juan-, el el rostro y los vestidos de Jesús de pusieron rostro y los vestidos de Jesús de pusieron fulgurantes como la luz, Moisés y Elías aparecieron y fulgurantes como la luz, Moisés y Elías aparecieron y le "hablaban de su partida, que estaba para le "hablaban de su partida, que estaba para cumplirse en Jerusalén".cumplirse en Jerusalén".

Una nube les cubrió y se oyó una voz desde el cielo Una nube les cubrió y se oyó una voz desde el cielo que decía: "Este es mi Hijo, mi elegido; escuchadleque decía: "Este es mi Hijo, mi elegido; escuchadle

La subida de Jesús La subida de Jesús a Jerusaléna Jerusalén

Por esta decisión, Por esta decisión,

manifestaba que subía a Jerusalén manifestaba que subía a Jerusalén

dispuesto a morir por su propia voluntad.dispuesto a morir por su propia voluntad.

La entrada mesiánica La entrada mesiánica de Jesús en Jerusalénde Jesús en Jerusalén

manifiestamanifiestala venida del Reino la venida del Reino que el Rey-Mesías llevará a cabo que el Rey-Mesías llevará a cabo mediante la Pascua de su Muerte mediante la Pascua de su Muerte y de su Resurrección.y de su Resurrección.

Con su celebración, Con su celebración, el domingo de Ramos,el domingo de Ramos,la liturgia de la Iglesiala liturgia de la Iglesiaabre la Semana Santa.abre la Semana Santa.

V.V. ""Cristo murió Cristo murió por nuestros pecados por nuestros pecados

según las Escriturassegún las Escrituras””

Nuestra salvación:Nuestra salvación:

procede de la iniciativa del procede de la iniciativa del amor de Dios amor de Dios hacia nosotros.hacia nosotros.

Jesús se ofreció libremente Jesús se ofreció libremente por nuestra salvación.por nuestra salvación.

Este don Este don

lo significa y lo realiza lo significa y lo realiza

por anticipado por anticipado

durante la última cena:durante la última cena:

"Este es mi cuerpo "Este es mi cuerpo

que va a ser entregadoque va a ser entregado

por vosotros".por vosotros".

La redención de Cristo consisteLa redención de Cristo consiste

en que El "ha venido a dar su vida en que El "ha venido a dar su vida como rescate por muchos".como rescate por muchos".

es decir, "a amar a los suyos hasta el es decir, "a amar a los suyos hasta el extremo". extremo".

para que ellos fuesen "rescatados de para que ellos fuesen "rescatados de la conducta necia heredada de sus la conducta necia heredada de sus padres".padres".

Por su obediencia amorosa a su Por su obediencia amorosa a su Padre,"hasta la muerte de cruz”Padre,"hasta la muerte de cruz”

Jesús cumplió la misión expiatoria Jesús cumplió la misión expiatoria

del Siervo doliente del Siervo doliente

que "justifica a muchos que "justifica a muchos

cargando con las culpas de ellos"cargando con las culpas de ellos"

Jesús gustó la muerte Jesús gustó la muerte para bien de todos.para bien de todos.

Es, verdaderamente, Es, verdaderamente,

el Hijo de Dios hecho hombre el Hijo de Dios hecho hombre

quien murió quien murió

y fue sepultado.y fue sepultado.

Durante el tiempo que Cristo Durante el tiempo que Cristo permaneció en el sepulcropermaneció en el sepulcro

Su Persona divina Su Persona divina

continuó asumiendo tanto continuó asumiendo tanto

su alma como su cuerpo,su alma como su cuerpo,

separados entre sí separados entre sí

por causa de la muerte.por causa de la muerte. Por eso el cuerpo muerto de CristoPor eso el cuerpo muerto de Cristo

"no conoció la corrupción"."no conoció la corrupción".

En la expresión "Jesús En la expresión "Jesús descendió a los infiernos",descendió a los infiernos",

el Credo confiesa que el Credo confiesa que

Jesús murió realmente, y que,Jesús murió realmente, y que,

por su muerte en favor nuestro,por su muerte en favor nuestro,

ha vencido a la muerte y ha vencido a la muerte y

al diablo "Señor de la muerte".al diablo "Señor de la muerte".

Cristo muerto,Cristo muerto,

con su alma unida a su persona con su alma unida a su persona divina, descendió a la morada de los divina, descendió a la morada de los muertos. muertos.

Abrió las puertas del cielo Abrió las puertas del cielo

a los justos que le habían precedido.a los justos que le habían precedido.

La fe en la Resurrección tiene La fe en la Resurrección tiene por objeto un acontecimientopor objeto un acontecimiento

»históricamente atestiguado históricamente atestiguado »por los discípulos por los discípulos »que se encontraron realmente con Jesúsque se encontraron realmente con Jesús»y misteriosamente trascendente y misteriosamente trascendente »en cuanto a la entrada de la en cuanto a la entrada de la »humanidad de Cristo humanidad de Cristo »en la gloria de Dios.en la gloria de Dios.

El sepulcro vacío y El sepulcro vacío y las vendas en el suelo significan,las vendas en el suelo significan,

por sí mismas,por sí mismas,»que el cuerpo de Cristo que el cuerpo de Cristo »ha escapado por el poder de ha escapado por el poder de

Dios de las ataduras de la Dios de las ataduras de la muerte y de la corrupción.muerte y de la corrupción.

Preparan a los discípulos Preparan a los discípulos »para su encuentro para su encuentro »con el Resucitado.con el Resucitado.

Cristo, "el primogénito de Cristo, "el primogénito de entre los muertos", esentre los muertos", es

el principio de el principio de nuestra propia resurrección,nuestra propia resurrección,

»ya desde ahoraya desde ahora»por la justificación de nuestra por la justificación de nuestra

alma, alma, »más tardemás tarde»por la vivificación de nuestro por la vivificación de nuestro

cuerpo.cuerpo.

La ascensión de JesucristoLa ascensión de Jesucristo

marca la entrada definitiva de la marca la entrada definitiva de la humanidad de Jesús humanidad de Jesús

»en el dominio celestial de Dios,en el dominio celestial de Dios,

»de donde ha de volverde donde ha de volver

Nuestro Señor JesucristoNuestro Señor Jesucristo

cabeza de la Iglesia,cabeza de la Iglesia,nos precede en el Reino glorioso del nos precede en el Reino glorioso del

PadrePadrepara que nosotros,para que nosotros,

miembros de su cuerpo,miembros de su cuerpo,vivamos en la esperanzavivamos en la esperanza

de estar un día con Él eternamente.de estar un día con Él eternamente.

Nuestro Señor JesucristoNuestro Señor Jesucristo

habiendo entrado una vez por todas habiendo entrado una vez por todas en el santuario del cielo,en el santuario del cielo,

intercede sin cesar por nosotrosintercede sin cesar por nosotros

como el mediadorcomo el mediador

que nos asegura permanentemente laque nos asegura permanentemente la

efusión del Espíritu Santo.efusión del Espíritu Santo.

Cristo, el Señor; Cristo, el Señor; reina ya por la Iglesia,reina ya por la Iglesia,

pero todavía no le están sometidas pero todavía no le están sometidas

»todas las cosas de este mundo. todas las cosas de este mundo. El triunfo del Reino de Cristo El triunfo del Reino de Cristo

»no tendrá lugar sin un último no tendrá lugar sin un último asalto de las fuerzas del mal.asalto de las fuerzas del mal.

El día del Juicio, El día del Juicio, al fin del mundo,al fin del mundo,

Cristo vendrá Cristo vendrá

»en la gloria en la gloria

»para llevar a cabo el triunfo para llevar a cabo el triunfo definitivo del bien sobre el mal definitivo del bien sobre el mal que, como el trigo y la cizaña, que, como el trigo y la cizaña,

»habrán crecido juntos en el habrán crecido juntos en el curso de la historiacurso de la historia

Cristo gloriosoCristo glorioso

al venir al final de los tiemposal venir al final de los tiemposa juzgar a vivos y muertos,a juzgar a vivos y muertos, revelará la disposición secreta de los revelará la disposición secreta de los

corazonescorazones y retribuirá a cada hombrey retribuirá a cada hombre según sus obrassegún sus obras y según su aceptacióny según su aceptación o su rechazo de la graciao su rechazo de la gracia