“Criou Deus, pois, o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E...

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“Criou Deus, pois, o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os

criou.E Deus os abençoou, e lhes disse: Sede

fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal

que rasteja pela terra.” 

Gênesis 1:27-28

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I. Sexualidade: origem na Criação, antes do pecado

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“Criou Deus, pois, ao homem à sua imagem, à imagem de Deus o

criou; homem e mulher os criou”

Diferenciação sexual – iniciativa divina (Gn 1:27)a.

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• Não há opção sexual• Rejeitar escolha de Deus é rebelião• Orientação sexual – na Bíblia• Experiencias negativas não alteram

escolha de Deus

Existem apenas dois gêneros sexuais (v. 27)b.

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• Impulsos contrários não justificam (1 Co 6:9-11)• Confessar e pedir novo coração (Ez 36:26)• Coração é enganoso (Jr 17:9)• Homossexuais devem ser respeitados• Submissão e obediência x novo nascimento (Sl 37:5)

Existem apenas dois gêneros sexuais (v. 27)b.

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“E Deus os abençoou e lhes disse: Sede

fecundos, multiplicai-vos...”

Deus abençoou uso no casamento (Gn 1:28)c.

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Deus ordena o uso (Gn 1:28)d.

“E Deus os abençoou e lhes disse: Sede

fecundos, multiplicai-vos...”

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• Somente relação heterossexual• Multiplicação (filhos): plano de Deus• Pais com filhos – traços de caráter

Deus ordena o uso (Gn 1:28)d.

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Apenas no casamento heterossexual (Gn 2:24)e.

“Por isso, deixa o homempai e mãe e se une à suamulher, tornando-se os

dois uma só carne.”

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Sexualidade pura (Gn 1:27, 28; 2:24)

1. Entre duas pessoas adultasa. Apenas duasb. Que possam manter-se sem pai e mãe

2. Entre pessoas reais (não virtuais)3. Entre pessoas de sexo diferente4. Com compromisso vitalício5. Limitada à funcionalidade dos órgãos sexuais

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II. Sexo: celebração de alegria e amor

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“Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com amulher da tua mocidade, corça de amores, e

gazela graciosa. Saciem-te os seus seios em todoo tempo; e embriaga-te sempre com as suas

carícias”.

Alegria e benção (Pv 5:18, 19)a.

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“Não tenha cada um em vista o que é propriamente seu, senão também cada qual o

que é dos outros.”

Altruísmo e satisfação (Fp 2:4)b.

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1. Egoísmo: essência da depravação2. Egoísmo no sexo: desenvolve traços satânicos3. Sexo com amor: satisfação do cônjuge

Altruísmo e satisfação (Fp 2:4)b.

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“Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e não se envergonhavam.”

Paz e segurança (Gn 2:25)c.

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1. Vergonha e temor: origem em Satanás2. Crítica e zombaria do corpo/desempenho:

ressentimento ou vergonha3. Críticas em geral: destroem o relacionamento4. Clima de elogios mútuos: preparo para

relacionamento sexual

Paz e segurança (Gn 2:25)c.

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III. Deus ordena e normatiza a prática

(1 Co 7:3-5)

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“O marido conceda à esposa o que lhe é devido, e também,

semelhantemente, a esposa ao seu marido”.

Um dever (v. 3)a.

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• É algo “devido”, um dever p/ ambas as partes

• Privação ou negação é falhar com o dever

Um dever (v. 3)a.

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“A mulher não tem poder sobre o próprio corpo, e sim o marido; e

também, semelhantemente o marido..., e sim a mulher.”

O corpo de ambos pertence ao cônjuge (v. 4)b.

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1. Mutuo consentimento2. Por algum tempo3. Para dedicar-se à oração4. Retorno à prática

Condições para privação do sexo (v. 5)c.

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“Não vos priveis um ao outro... para que Satanás não vos tente

por causa da incontinência.”

Sensualidade: causa de tentação (v. 5)d.

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1. Incontinência: falta de domínio próprio, sensualidade.

2. Privação: enfraquece intimidade, cria ressentimentos e tentação

3. Privação: nunca será aceita como justificativa para traição ou pecado.

4. Pecados sexuais: decisão pessoal (Rm 14:12)

Sensualidade: causa de tentação (v. 5)d.

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