ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA
description
Transcript of ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA
![Page 2: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/2.jpg)
TEMELJNI POJMOVI
• pojmovi etika, moral, ćudoređe (i čestitost) se u svakodnevnom govoru poistovjećuju i označavaju određena općeprihvaćena pravila, propise i običaje po kojima se ravnaju međuljudski odnosi
![Page 3: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/3.jpg)
ETIKA
• pojam ETIKA dolazi od grč. riječi ethos, što znači ćudoređe, moral ili običaj)
• označava potrebu moralnog i općeprihatljivog djelovanja
• ipak, više je riječ o filozofskom promišljanju, onom koje na teoretskoj razini promišlja o moralnom i nemoralnom ponašanju pojedinaca, skupina i društva, a nije toliko naglasak na samom konkretnom djelovanju
• etika se tako više promatra kao filozofska disciplina (na temelju koje postoj i školski predmet Etika)
![Page 4: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/4.jpg)
MORAL
• pojam MORAL dolazi od lat. mos, moris, što znači karakter, a također znači i običaj)
• za razliku od etike, moral se ne odnosi toliko na filozofsko promišljanje, nego se više odnosi na konkretno moralno djelovanje (npr. na pomaganje, istinoljubivost, poštovanje itd.)
![Page 5: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/5.jpg)
ĆUDOREĐE
• pojam ĆUDOREĐE dolazi od dviju hrv. riječi: ćud (narav) i red i označava stavljanje ćudi pod kontrolu, u red
• riječ je o pozitivnoj kontroli svoje naravi, kako bi se mogao ostvariti ispravan odnos s drugima
![Page 6: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/6.jpg)
ČESTITOST
• pojam ČESTITOST dolazi od starosl. riječi čest (odnosno hrvatski čast), a označava dostojastvo, život u skladu sa svojim ljudskim dostojanstvom, po kojemu se čovjek otkriva kao čestit
![Page 7: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/7.jpg)
LJUDSKI ČIN I ČOVJEKOV ČIN
• valja razlikovati između ljudskog čina i čovjekova čina:• LJUDSKI ČIN (actus humanus) - ono što
čini čovjek svjesno svojim razumom i slobodnom voljom
• ČOVJEKOV ČIN (actus hominis) - čin koji je rezultat prirodnih procesa i na njih nitko ne može utjecati svojom odlukom (npr. pokreti, jedenje, pijenje, spavanje, probava itd.)
• čovjek može biti moralno odgovoran (u pozitivnom i negativnom smislu) samo kad su u pitanju ljudski čini
![Page 8: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/8.jpg)
PRIIMJERI LJUDSKOG I ČOVJEKOVOG ČINA
LJUDSKI ČIN ČOVJEKOV ČIN
• MRZITI
• JESTI
• SANJATI • VIDJETI
• ŽVAKATI• POMAGATI • GOVORITI
• VOLJETI
• ČINITI DOBRO
• KRASTI
• SANJATI• POMAGATI
• MRZITI • JESTI
• VIDJETI
• ŽVAKATI
• VOLJETI
• GOVORITI
• KRASTI
• ČINITI DOBRO
![Page 9: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/9.jpg)
ČOVJEK KAO SUBJEKT MORALNOG DJELOVANJA
• svaki čovjek svojom slobodnom voljom odlučuje što želi činiti i što ne želi: on ima sposobnost donositi vlastite odluke, provoditi te odluke, ali i preuzeti odgovornost ako one nisu u skladu s moralnošću i kao takve zahtijevaju sankcije - po tome je čovjek MORALNI SUBJEKT
![Page 10: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/10.jpg)
ČOVJEK KAO SUBJEKT MORALNOG DJELOVANJA
• čovjek se - kao subjekt moralnog djelovanja - može opredijeliti živjeti u slobodi za i slobodi od:• sloboda za:• činiti dobra djela• pomagati drugima• moliti se, žrtvovati, živjeti pobožno• zalagati se za život, poštovanje,
razumijevanje...• sloboda od• odreći se činiti zlo
drugome• odbaciti poroke,
ovisnosti, loš život itd.
![Page 11: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/11.jpg)
ČOVJEK KAO SUBJEKT MORALNOG DJELOVANJA
• čovjek se - kao subjekt moralnog djelovanja - može opredijeliti živjeti i kroz pozitivnu i kroz negativnu slobodu:• pozitivna sloboda označava opredjeljenje
biti dobar• kao "nagradu" čovjek dobiva:• mirnu savjest i • unutrašnje zadovoljstvo i sreću
• negativna sloboda označava opredjeljenje biti nemoralan, biti zao• kao posljedicu čovjek dobiva:• nemirnu savjest• unutrašnje nezadovoljstvo
![Page 12: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/12.jpg)
ČOVJEK KAO OBJEKT MORALNOG DJELOVANJA
• svaki čovjek je ujedno i objekt moralnog djelovanja, odnosno sve što se čini na bilo kojem području (znanost, tehnika, međuljudski odnosi...), treba se činiti tako da se vodi računa o dostojanstvu ljudske osobe, a koje nikada ne smije biti povrijeđeno (od trenutka začeća do trenutka prirodne smrti)
![Page 13: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/13.jpg)
ČOVJEK KAO OBJEKT MORALNOG DJELOVANJA
• ako se ne poštuje čovjek u svom dostojanstvu, onda nastaju velike negativne posljedice na raznim područjima:• ako se ne poštuje čovjek u svojoj početnoj
fazi (kloniranje, kontracepcija, pobačaj, umjetna oplodnja), nisu samo posljedice za plod kojemu se negira dostojanstvo, nego i za druge (i psihičke i fizičke) i cijelo drušvo
• slično je i ako se ne poštuje dostojanstvo djece i odraslih ljudi (zlostavljanja, otmice, amputacije, transplantacije iz krivih pobuda...), kao i
• ako se ne poštuje čovjek u svojoj završnoj fazi (eutanazija, manipuliranje lijekovima, nepoštivanje staraca...)
![Page 14: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/14.jpg)
ZAKLJUČAK
• čovjek posjeduje slobodnu volju i razum po kojima se može opredijeliti činiti dobro ili činiti zlo
• bez obzira kakvo njegovo djelovanje bilo, ono za sobom povlači odgovornost: ako čini dobro, osjeća odobravanje u savjesti i to ga čini sretnim, a ako čini zlo, njegova ga savjest prekorava i ne može se osjećati sretnim
![Page 15: ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA](https://reader035.fdocuments.net/reader035/viewer/2022081416/56813b07550346895da3aab7/html5/thumbnails/15.jpg)
ČOVJEK - POLAZIŠTE ETIČKOG RAZMIŠLJANJA
• pojmovi etika, moral, ćudoređe i čestitost označavaju općeprihvaćena pravila po kojima se ravnaju međuljudski odnosi• etika - naglasak je na promišljanju o etičnosti• moral - naglasak je na moralnom djelovanju• ćudoređe - "dovesti narav u red"• čestitost - živjeti u skladu s ljudskim
dostojanstvom• treba razlikovati:
• ljudski čin (slobodna odluka činiti dobro ili zlo) i• čovjekov čin (prirodni procesi u čovjeku)
• čovjek je:• subjekt moralnog djelovanja (on odlučuje)• objekt moralnog djelovanja (mora se
poštovati u svom dostojanstvu)
ZAPIŠIMO