CONVERSÃO PARA UMA NOVA IGREJA APRESENTAÇÃO ...

CONVERSÃO PARA UMA NOVA IGREJA

APRESENTAÇÃO

Iniciamos mais um ano de Círculo Bíblico. E a proposta para este ano de 2015 é pensar a Igreja hoje. A Igreja nos últimos tempos tem retomado a atividade de Jesus e dos discípulos de ir ao encontro das pessoas.

O Papa Francisco insiste na “Igreja em saída” como uma forma de dilatar a missão de Jesus em levar a Boa Nova às famílias, sobretudo, às afastadas do Cristo. A Igreja do Brasil também insiste na paróquia como comunidade de comunidades para encurtar a distância entre a Igreja e o povo.

Portanto, que a nossa diocese se esforce em cumprir a missão confiada à Igreja de estar em constante saída, indo ao encontro das pessoas, de modo que a luz do Ressuscitado seja conhecida e acolhida por mais irmãos e irmãs.

Bom trabalho a todos!

1º ENCONTRO

NECESSIDADE DE IR ALÉM

COMENTÁRIO INICIAL

COMENTARISTA – A cada dia, ficamos mais espantados com os avanços das ciências e da tecnologia. O mundo está cada vez mais diferente. No entanto, quando falamos da nossa Igreja e da nossa fé, parece que não somos capazes de realizar mudanças. A mudança sempre fez parte da história da Igreja e precisamos avançar para que o Evangelho chegue a todos os povos. Caminhar com Jesus é ir sempre além. Este é o nosso assunto de hoje.

CANTO INICIAL

1 – Me chamaste para caminhar na vida contigo,/ decidi para sempre seguir-te, não voltar atrás./ Me puseste um brasa no peito e uma flecha na alma,/ é difícil agora viver sem lembrar-me de ti.

Ref. – Te amarei Senhor, Te amarei Senhor,/ eu só encontro a paz e a alegria bem perto de ti (Bis)

2 – Eu pensei muitas vezes calar e não dá nem resposta,/ eu pensei na fuga esconder-me, ir longe de ti./ Mas tua força venceu e ao final e eu fiquei seduzido. É difícil agora viver sem saudades de ti.

3 – Ó Jesus não me deixe jamais caminhar solitário / pois conheces a minha fraqueza e o meu coração./ Vem ensina-me a viver a vida na tua presença,/ no amor dos irmãos, na alegria, na paz, na união.

ORAÇÃO INICIAL

ANIMADOR (A) – Em nome do Pai...

TODOS – Amém.

AMINADOR – O Deus que é o Senhor da história e conduz a sua Igreja para a sua consumação na eternidade esteja no coração e na vida de cada um de nós.

TODOS – Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

CONVERSANDO SOBRE O ASSUNTO

ANIMADOR (A) – Há cinquenta anos, a Igreja concluía o Concílio Vaticano II. Na sua época, o Concílio já falava dos avanços científicos e as mudanças que causavam na sociedade. O Concílio analisa ainda as consequências disso para a Igreja. Assim diz o número 7 da Gaudium et Spes: Estas mudanças afetam inclusive a vida religiosa. O desenvolvimento do espírito crítico liberta de uma concepção mágica do mundo e purifica o espírito de inúmeras superstições, ainda muito espalhadas, favorece a fé mais pessoal e atuante, contribuindo para a difusão de um profundo e vívido senso de Deus. O que podemos dizer sobre este assunto?

Colocações espontâneas

PALAVRA DE DEUS

COMENTARISTA – São Paulo vê que é preciso avançar no trabalho missionário e decide evangelizar os gentios, ou seja, os pagãos. Isso é exemplo para nós. Cantemos aclamando a Palavra de Deus.

CANTO DE ACLAMAÇÃO

1 – O Senhor me mandou profetizar / e pregar o Evangelho da alegria. / As mensagens do Senhor vão libertar / os que sofrem pelo Reino todo dia.

Ref. – Por isso eu canto: / aleluia, aleluia, aleluia! (bis)

2 – O Evangelho mostra reta direção / para quem sua vida quer mudar. / Deus profere só palavras verdadeiras: / “Todo homem neste mundo quer salvar”.

LEITURA BÍBLICA (At 18, 1-6)

REFLEXÃO

ANIMADOR (A) – Vamos refletir sobre a Palavra que acabamos de ouvir respondendo às seguintes perguntas:

1 – Por que Paulo só falava aos judeus e qual era a resposta deles?

2 – Diante da reação dos judeus, por que Paulo vai para o meio dos gentios?

3 – O que isso significa para nós hoje?

Respostas espontâneas

PRECES COMUNITÁRIAS

ANIMADOR (A) – Considerando as nossas reflexões e iluminados pela Palavra que acabamos de ouvir, vamos apresentar nossas orações comunitárias.

Preces espontâneas

ANIMADOR (A) – Agora, rezemos todos juntos a oração que Jesus rezou e nos ensinou a rezar.

TODOS – PAI NOSSO...

CANTO

1 – Se calarem a voz dos profetas, / as pedras falarão; / Se fecharem uns poucos

caminhos, / mil trilhas nascerão...

Ref. – Muito tempo não dura a Verdade / nestas margens estreitas demais: / Deus

criou o infinito pra vida ser sempre mais! Comungar é tornar-se um perigo: /

viemos pra incomodar. / Com a fé e a união, / nossos passos, um dia, vão chegar.

2 – O Espírito é vento incessante, / que nada há de prender; / ele sopra até no absurdo, /

que a gente não quer ver...

CONVERSANDO SOBRE A CONVERSÃO PASTORAL

COMENTARISTA – O Documento de Aparecida nos diz no número 12: Uma fé católica reduzida a conhecimento, a um elenco de algumas normas e de proibições, a práticas de devoção fragmentadas, a adesões seletivas e parciais das verdades da fé, a uma participação ocasional em alguns sacramentos, à repetição de princípios doutrinais, a moralismos brandos ou crispados que não convertem a vida dos batizados, não resistiria aos embates do tempo. Nossa maior ameaça “é o medíocre pragmatismo da vida cotidiana da Igreja na qual, aparentemente, tudo procede com normalidade, mas na verdade a fé vai se desgastando e degenerando em mesquinhez”. A todos nos toca “recomeçar a partir de Cristo”, reconhecendo que “não se começa a ser cristão por uma decisão ética ou uma grande ideia, mas pelo encontro com um acontecimento, com uma Pessoa, que dá um novo horizonte à vida e, com isso, uma orientação decisiva”.

ANIMADOR (A) – O que podemos dizer sobre isso?


GESTO CONCRETO

ANIMADOR (A) – Neste mês, como gesto concreto, vamos estudar um pouco sobre

conversão pastoral. Podemos fazer isso durante a própria reunião ou marcar uma data

especial para o estudo. Serão quatro textos curtos para serem estudados, um para cada

semana, que fazem parte do Documento 100 da CNBB. Esta semana vamos estudar o

texto 1.

ORAÇÃO FINAL

ANIMADOR (A) – Senhor, nosso Deus e nosso Pai, que tanto nos amais, concedei que a vossa Igreja procure cada vez mais exercer melhor a sua missão, levando o vosso povo a crescer sempre no vosso amor. Por Cristo, nosso Senhor.

TODOS – Amém.

ANIMADOR (A) – O Senhor nos abençoe e nos guarde. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

TODOS – Amém.

CANTO FINAL

1. – A edificar a igreja, a edificar a igreja, a edificar a igreja do Senhor.

Ref. – Irmão, vem, ajude-me, irmã, vem, ajude-me a edificar a igreja do senhor.

2 – Eu sou a igreja, você é igreja, somos igreja do Senhor

3 – São Pedro é igreja, são Paulo é igreja, somos igreja do Senhor

4 – Os leigos são igreja, os padres são igreja, somos igreja do Senhor

2º ENCONTRO

UM PASSO ADIANTE NA ORGANIZAÇÃO

COMENTÁRIO INICIAL

COMENTARISTA – Nos dias de hoje, a organização é importante para a atingir resultados. Quanto mais organizada uma empresa, tanto melhores são seus resultados. Esta questão também é importante para a Igreja e este é o nosso assunto de hoje.

CANTO INICIAL

Ref. – Agora é tempo de ser Igreja, / caminhar juntos, participar. (bis)

1 – Somos povo em missão, / já é tempo de partir. / É o Senhor que nos envia / em seu nome a servir.

2 – Somos povo a caminho / construindo em mutirão / nova terra, novo reino / de fraterna comunhão.

ORAÇÃO INICIAL


TODOS – Amém.

AMINADOR – O Deus que nos deu a inteligência para que ela também esteja a serviço do Reino esteja no coração e na vida de cada um de nós.



ANIMADOR (A) – O Concílio Vaticano II também fala de organização. A Gaudium et Sper, no número 39, diz o seguinte: Ouvimos que de nada adianta ganhar todo o universo e se perder. A expectativa da nova terra, longe de esvaziar, estimula o desejo de cuidar das coisas terrestres, em meio às quais cresce o corpo da nova família humana, oferecendo desde agora uma tênue imagem do que será no futuro. Embora se deva distinguir o reino de Cristo do progresso humano, não resta dúvida de que, na medida em que se entende por progresso a organização

mais perfeita da sociedade, esta organização é da maior importância para o reino de Deus. O que podemos dizer sobre este assunto?


PALAVRA DE DEUS

COMENTARISTA – Paulo deixa Tito em Creta para organizar a vida da comunidade. Cantemos aclamando a Palavra de Deus.


Ref. – Palavra de salvação somente o céu tem pra dar / Por isso meu coração se abre para escutar.

1 – Por mais difícil que seja seguir / Tua palavra queremos ouvir / Por mais difícil de se praticar / Tua palavra queremos guardar.

2 – Com Simão Pedro diremos também / Que não é fácil dizer sempre amém / Mas não há outro na Terra e no céu / Mais companheiro, mais santo e fiel

LEITURA BÍBLICA (Tt 1, 1-6)

REFLEXÃO


1 – Por que Tito deve organizar a comunidade de Creta?

2 – Por que essa organização devem seguir as normas traçadas por São Paulo?

3 – O que isso significa para nós hoje?




Preces espontâneas



CANTO

Ref. – Igreja é povo que se organiza, gente oprimida buscando a libertação em Jesus Cristo a ressurreição.

1 – O operário lutando pelo direito de reaver a direção do sindicato; o pescador vendo a morte de seus rios, já se levanta contra esse desacato.

2 – O seringueiro com sua faca de seringa se libertando das garras do patrão; a lavadeira, mulher forte e destemida, lava a sujeira da injustiça e opressão.

3 – Posseiro unido que fica na sua terra e desafia a força do invasor, índio poeta que pega a sua viola e canta a vida, a saudade e a dor.

4 – É gente humilde, é gente pobre, mas é forte dizendo a Cristo: meu irmão muito obrigado pelo caminho que você nos indicou pra um povo feliz e libertado


COMENTARISTA – Vamos ver o que o Documento de Aparecida nos diz no número 366: A conversão pessoal desperta a capacidade de submeter tudo a serviço da instauração do reino da vida. Os bispos, presbíteros, diáconos permanentes, consagrados e consagradas, leigos e leigas, são chamados a assumir uma atitude de permanente conversão pastoral, que envolve escutar com atenção e discernir “o que o Espírito está dizendo às Igrejas” (Ap 2,29) através dos sinais dos tempos nos quais Deus se manifesta.



GESTO CONCRETO

ANIMADOR (A) – O gesto concreto desta semana é estudarmos juntos o Texto 2 que está no final deste subsídio.

ORAÇÃO FINAL

ANIMADOR (A) – Deus nosso Pai. Concedei-nos a graça da conversão pastoral. Fazei com que sejamos capazes de organizar melhor as nossas comunidades e as nossas atuações pastorais a fim de que, com a vossa graça, possamos conseguir maiores resultados no nosso trabalho evangelizador. Por Cristo, nosso Senhor.

TODOS – Amém.


TODOS – Amém.

CANTO FINAL

1 – Vejam: Eu andei pelas vilas, apontei as saídas como o Pai me pediu./ Portas eu cheguei para abri-las, eu curei as feridas como nunca se viu.

Ref. – Por onde formos também nós que brilhe a tua luz. Fala, Senhor, na nossa voz, em nossa vida./ Nosso caminho então conduz, queremos ser assim. Que o pão da vida nos revigore em nosso "sim".

2 – Vejam: Fiz de novo a leitura das raízes da vida que meu Pai vê melhor./ Luzes acendi com brandura, para a ovelha perdida não medi meu suor.

3º ENCONTRO

UM PASSO ADIANTE NOS MINISTÉRIOS

COMENTÁRIO INICIAL

COMENTARISTA – Jesus enviou a sua Igreja em missão e, por isso, todo batizado participa dela. Esta participação é fundamental para que possamos contribuir para que o Reino de Deus cresça na história. Para isso, devemos investir numa Igreja ministerial, onde os carismas dados pelo Espírito Santo às pessoas se tornem serviço na construção do Reino.

CANTO INICIAL

1 – Antes que te formasses dentro do seio de tua mãe./ Antes que tu nascesses, te conheci e te consagrei./ Para ser meu profeta entre as nações eu te escolhi./ Irás onde enviar-te e o que eu mando proclamarás.

Ref. – Tenho de gritar, tenho de arriscar, ai de mim se não o faço./ Como escapar de ti, como calar, se tua voz arde em meu peito? Tenho que andar, tenho que lutar, Ai de mim se não o faço!/ Como escapar de ti, como calar, Se tua voz arde em meu peito.

2 – Não temas arriscar-te porque contigo eu estarei./ Não temas anunciar-me, em tua boca eu falarei./ Entrego-te meu povo, vai arrancar e derrubar./ Para edificares, destruirás e plantarás.

3 – Deixa os teus irmãos, deixa teu pai e tua mãe./ Deixa a tua casa, porque a terra gritando está./ Nada tragas contigo pois a teu lado eu estarei./ É hora de lutar, porque meu povo sofrendo está.

ORAÇÃO INICIAL


TODOS – Amém.

AMINADOR – O Deus que nos chama ao seu serviço para o bem e a salvação da humanidade esteja no coração e na vida de cada um de nós.



ANIMADOR (A) – A Gaudium et Spes, no número 40, diz o seguinte: Só a fé percebe esta compenetração das sociedades terrena e celestial. O mistério da história humana, perturbada pelo pecado, permanecerá impenetrável até o fim dos séculos, quando se manifestará plenamente a glória dos filhos de Deus. A Igreja, fiel a seu próprio fim, comunica a todos a vida divina e ilumina com sua luz o mundo inteiro, contribuindo para restabelecer e elevar a dignidade humana e fortalecer os laços sociais, proporcionando uma significação nova e mais profunda a toda a atividade humana. Através de cada um de seus membros e atuando em conjunto, a Igreja acredita poder contribuir para tornar mais humana a família dos humanos e sua história. O que podemos dizer sobre este assunto?


PALAVRA DE DEUS

COMENTARISTA – A atenção às novas necessidades exige a criação de novos ministérios. Cantemos aclamando a Palavra de Deus.


Escuta Israel, Javé teu Deus vai falar (Bis)

Fala Senhor Javé, Israel quer te escutar. (Bis)

LEITURA BÍBLICA (At 6, 1-7)

REFLEXÃO


1 – Por que os discípulos criaram o diaconato?

2 – Quais os resultados da criação do diaconato?

3 – Quais são os desafios de hoje que exigem novos ministérios?




Preces espontâneas



CANTO

Ref. – Ó Trindade, vos louvamos, vos louvamos pela vossa comunhão! Que esta mesa favoreça, favoreça nossa comunicação!

1 – Contra toda tentação da ganância e do poder, nossas bocas gritem juntas /: a palavra do viver!:/

2 – Na montanha, com Jesus, no encontro com o Pai, recebemos a mensagem: /: ide ao mundo e transformai!:/

3 – Deus nos fala na história e nos chama à conversão: vamos ver palavras vivas /: proclamando a salvação!:/

4 – Vamos juntos festejar cada volta de um irmão e o amor que nos acolhe, /: restaurando a comunhão.:/

5 – Comunica quem transmite a verdade e a paz, quem semeia a esperança /: e o perdão que nos refaz.:/


COMENTARISTA – Vamos ver o que o Documento de Aparecida nos diz no número 370: A conversão pastoral de nossas comunidades exige que se vá além de uma pastoral de mera conservação para uma pastoral decididamente missionária. Assim, será possível que “o único programa do Evangelho siga introduzindo-se na história de cada comunidade eclesial” com novo ardor missionário, fazendo com que a Igreja se manifeste como uma mãe que nos sai ao encontro, uma casa acolhedora, uma escola permanente de comunhão missionária.



GESTO CONCRETO


ORAÇÃO FINAL

ANIMADOR (A) – Senhor nosso Deus, que destes aos vossos filhos participar, pela graça do batismo, da missão do vosso Filho. Fazei com que o nosso serviço atenda às necessidades evangelizadoras do nosso tempo. Por Cristo, nosso Senhor.

TODOS – Amém.


TODOS – Amém.

CANTO FINAL

Ref. – Ó Pai, somos nós o povo eleito, que Cristo veio reunir (bis).

1 – Pra viver da sua vida, aleluia, o Senhor nos enviou, aleluia!

2 – Pra ser sinal de salvação, aleluia, o Senhor nos enviou, aleluia!

3 – Pra anunciar o Evangelho, aleluia, o Senhor nos enviou, aleluia!

4 – Pra servir a unidade, aleluia, o Senhor nos enviou, aleluia!

4º ENCONTRO

UM PASSO ADIANTE NA PASTORAL

COMENTÁRIO INICIAL

COMENTARISTA – A ação pastoral também precisa evoluir para que possa responder aos novos desafios do mundo de hoje. Esta deve ser uma das principais preocupações das nossas comunidades.

CANTO INICIAL

1 – Nós somos testemunhas do que Jesus falou, / nós somos missionários do Reino que deixou.

Ref. – Pois é nossa Missão: profetas da alegria, / amar o nosso irmão, viver da Eucaristia. / Feliz é quem habita a casa do Senhor, / feliz é quem revive ali o seu amor! (bis).

2 – Aqui, agora, somos profetas do amanhã, / artífices da paz, vivendo a fé cristã.

3 – Nós somos os herdeiros da ressurreição, / pois Cristo é a meta da nossa vocação.

4 – Cristo, nossa páscoa, foi quem nos escolheu. / pra difundir o Reino e o amor que o Pai nos deu.

ORAÇÃO INICIAL


TODOS – Amém.

AMINADOR – O Deus que quer que a sua Igreja reúna o seu rebanho, cuide dele nas suas necessidades e o conduza para o Reino definitivo esteja no coração e na vida de cada um de nós.



ANIMADOR (A) – O Decreto Apostolicam Actuositatem, sobre o apostolado dos leigos, do Concílio Vaticano II, nos diz no número 1: Nossa época reclama ainda maior e mais amplo empenho dos leigos no apostolado. Cresce todo dia a população do globo. Progridem as ciências, as técnicas e as artes. As relações entre os seres humanos se

intensificaram a tal ponto que, além de ampliar enormemente a esfera de ação dos leigos, em setores a que somente eles têm acesso, criaram novos problemas que reclamam, de sua parte, soluções também novas e criativas. Esse apostolado é ainda mais urgente em muitos setores da vida que não só se desenvolveram autonomamente como resistem a toda interferência ética ou religiosa. Acresce a falta de sacerdotes em muitas regiões, em que se vêem, além disso, privados da liberdade necessária ao exercício do ministério. Nessas circunstâncias, sem os leigos, a Igreja mal estaria presente. O que podemos dizer sobre este assunto?


PALAVRA DE DEUS

COMENTARISTA – A condição para que a pastoral aconteça é o amor a Jesus. Cantemos aclamando a Palavra de Deus.


Tua Palavra é lâmpada para os meus pés, Senhor. Lâmpada para os meus pés, Senhor, luz para o meu caminho. Lâmpada para os meus pés, Senhor, luz para o meu caminho.

LEITURA BÍBLICA (Jo 21, 15-19)

REFLEXÃO


1 – Por que Jesus exige que Pedro o ame mais que os outros?

2 – O que significa amar mais que os outros?

3 – Quais são as consequências de amar Jesus mais que os outros?




Preces espontâneas



CANTO

Ref. – Eis-me aqui, Senhor! (2x) / Pra fazer Tua vontade, pra viver no teu amor:

(2x) / Eis-me aqui, Senhor! (2x)

1 – O Senhor é o Pastor que me conduz, / por caminhos nunca vistos me enviou, / sou

chamado a ser fermento, sal e luz, / e por isso respondi: aqui estou!

2 – Ele pôs em minha boca uma canção, / me ungiu como profeta e trovador / da

história e da vida do meu povo, / e por isso respondi: aqui estou!

3 – Ponho a minha confiança no Senhor, / da esperança sou chamado a ser sinal, / seu

ouvido Se inclinou ao meu clamor, / e por isso respondi: aqui estou.


COMENTARISTA – O Documento de Santo Domingo nos diz no número 40: Nova em sua expressão. Jesus Cristo pede que proclamemos a Boa-Nova com uma linguagem que torne o Evangelho de sempre mais próximo das novas realidades culturais de hoje. A partir da riqueza inesgotável de Cristo, se hão de buscar as novas expressões que permitam evangelizar os ambientes marcados pela cultura urbana e inculturar o Evangelho nas novas formas da cultura adveniente. A Nova Evangelização tem de inculturar-se mais no modo de ser e de viver de nossas culturas, levando em conta as particularidades das diversas culturas, especialmente as indígenas e afro-americanas. (Urge aprender a falar segundo a mentalidade e cultura dos ouvintes, de acordo com suas formas de comunicação e os meios em uso). Assim a Nova Evangelização continuará na linha da encarnação do Verbo. A Nova Evangelização exige a conversão pastoral da Igreja. Tal conversão deve ser coerente com o Concílio. Ela diz respeito a tudo e a todos: na consciência e na práxis pessoal e comunitária, nas relações de igualdade e de autoridade; com estruturas e dinamismos que tornem a Igreja presente com cada vez mais clareza, enquanto sinal eficaz, sacramento de salvação universal.



GESTO CONCRETO


ORAÇÃO FINAL

ANIMADOR (A) – Jesus, vós que sois o Bom Pastor e destes a vida pelo vosso rebanho, fazei com que a Igreja assuma com coragem e ousadia a sua missão pastoral para o bem de todo o rebanho que é vosso. Vós que viveis e reinais com o Pai na unidade do Espírito Santo.

TODOS – Amém.


TODOS – Amém.

CANTO FINAL

1 – Quero ouvir teu apelo, Senhor,/ ao teu chamado de amor e responder./Na alegria te quero servir,/ e anunciar o teu reino de amor.

Ref. – E pelo mundo eu vou./ Cantando o teu amor./ Pois disponível estou para servir-te, Senhor.

2 – Dia a dia, tua graça me dás;/ nela se apoia o meu caminhar./ Se estás ao meu lado, Senhor,/ o que, então, poderei eu temer?

LEITURAS BÍBLICAS

PRIMEIRO ENCONTRO (At 18, 1-6)

Depois disso, saindo de Atenas, Paulo dirigiu-se a Corinto. Encontrou ali um judeu chamado Áquila, natural do Ponto, e sua mulher Priscila. Eles pouco antes haviam chegado da Itália, por Cláudio ter decretado que todos os judeus saíssem de Roma. Paulo uniu-se a eles. Como exercessem o mesmo ofício, morava e trabalhava com eles. (Eram fabricantes de tendas.) Todos os sábados ele falava na sinagoga e procurava convencer os judeus e os gregos. Quando Silas e Timóteo chegaram da Macedônia, Paulo dedicou-se inteiramente à pregação da palavra, dando aos judeus testemunho de que Jesus era o Messias. Mas como esses contradissessem e o injuriassem, ele, sacudindo as vestes, disse-lhes: O vosso sangue caia sobre a vossa cabeça! Tenho as mãos inocentes. Desde agora vou para o meio dos gentios.

SEGUNDO ENCONTRO (Tt 1, 1-6)

Paulo, servo de Deus, apóstolo de Jesus Cristo para levar aos eleitos de Deus a fé e o profundo conhecimento da verdade que conduz à piedade, na esperança da vida eterna prometida em tempos longínquos por Deus veraz e fiel, que na ocasião escolhida manifestou a sua palavra mediante a pregação que me foi confiada por ordem de Deus, nosso Salvador, a Tito, meu verdadeiro filho em nossa fé comum: graça e paz da parte de Deus Pai e de Jesus Cristo, nosso Salvador! Eu te deixei em Creta para acabares de organizar tudo e estabeleceres anciãos em cada cidade, de acordo com as normas que te tracei. (Devem ser escolhidos entre) quem seja irrepreensível, casado uma só vez, tenha filhos fiéis e não acusados de má conduta ou insubordinação.

TERCEIRO ENCONTRO (At 6, 1-7)

Naqueles dias, como crescesse o número dos discípulos, houve queixas dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas teriam sido negligenciadas na distribuição diária. Por isso, os Doze convocaram uma reunião dos discípulos e disseram: Não é razoável que abandonemos a palavra de Deus, para administrar. Portanto, irmãos, escolhei dentre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais encarregaremos este ofício. Nós atenderemos sem cessar à oração e ao ministério da palavra. Este parecer agradou a toda a reunião. Escolheram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo; Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia. Apresentaram-nos aos apóstolos, e estes, orando, impuseram-lhes as mãos. Divulgou-se sempre mais a palavra de Deus. Multiplicava-se

consideravelmente o número dos discípulos em Jerusalém. Também grande número de sacerdotes aderia à fé.

QUARTO ENCONTRO (Jo 21, 15-19)

Tendo eles comido, Jesus perguntou a Simão Pedro: Simão, filho de João, amas-me mais do que estes? Respondeu ele: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta os meus cordeiros. Perguntou-lhe outra vez: Simão, filho de João, amas-me? Respondeu-lhe: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta os meus cordeiros. Perguntou-lhe pela terceira vez: Simão, filho de João, amas-me? Pedro entristeceu-se porque lhe perguntou pela terceira vez: Amas-me?, e respondeu-lhe: Senhor, sabes tudo, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta as minhas ovelhas. Em verdade, em verdade te digo: quando eras mais moço, cingias-te e andavas aonde querias. Mas, quando fores velho, estenderás as tuas mãos, e outro te cingirá e te levará para onde não queres. Por estas palavras, ele indicava o gênero de morte com que havia de glorificar a Deus. E depois de assim ter falado, acrescentou: Segue-me!

TEXTOS DE ESTUDO

TEXTO 1

(Documento 100, números 244 a 246)

A grande comunidade, praticamente impossibilitada de manter os vínculos

humanos e sociais entre todos, pode ser setorizada em grupos menores. A paróquia

descentraliza seu atendimento e favorece o aumento de líderes e ministros leigos. Não

se deixa a referência territorial das comunidades maiores, mas se criam novas unidades

sem tanta estrutura administrativa.

A setorização é um meio. Não basta a demarcação de territórios, é preciso

identificar quem vai pastorear, animar e coordenar as pequenas comunidades. Sem essa

preparação, a simples setorização não renova a vida paroquial. Facilmente o grupo se

enfraquece por falta de liderança. O protagonismo dos leigos supõe preparar bem os

animadores das comunidades. Será preciso também um novo planejamento da paróquia

como rede, evitando a concentração de todas as atividades na matriz. Mais do que

multiplicar o trabalho do pároco, trata-se de uma nova organização, com maior

delegação de responsabilidades para leigos e religiosos que atuam na paróquia. Uma

estrutura mais simples garantirá que as pessoas se empenhem mais em viver na

comunidade. Isso evitará que a comunidade se estruture como uma microparóquia com

cadastros, burocracia e serviços que não precisam ser repetidos na pequena comunidade.

Ao afirmar que são “pequenas” comunidades, indica-se que são formadas por

um pequeno grupo de pessoas, onde todos se conhecem, partilham a vida e cuidam-se

uns dos outros, como discípulos missionários de Cristo. Mesmo as capelas e

comunidades - estabelecidas nas paróquias como local de celebração - poderiam

multiplicar a formação desses grupos menores e denominá-los pequenas comunidades,

no sentido de ampliar a interação e o engajamento de muitas pessoas.

Perguntas para reflexão

1 – Por que existe tanta burocracia nas paróquias?

2 – Por que as nossas comunidades ficam sempre em segundo plano em relação à Igreja

Matriz?

3 – Como valorizar mais as nossas comunidades?

TEXTO 2

(Documento 100, números 210 a 212)

A missão dos leigos deriva do Batismo e da Confirmação: “A sua ação dentro

das comunidades eclesiais é tão necessária que, sem ela, o próprio apostolado dos

pastores não pode conseguir, na maior parte das vezes, todo o seu efeito.” O Concílio

Vaticano II tratou da atuação dos leigos na vida da Igreja e no mundo, testemunhando

Cristo além dos limites da comunidade de fé e colaborando diretamente com as

atividades pastorais.

Para que leigos e leigas possam superar o clericalismo e crescer em suas

responsabilidades, é preciso fomentar a sua participação nas comunidades eclesiais, nos

grupos bíblicos, nos conselhos pastorais e de administração paroquial. O empenho para

que haja a participação de todos nos destinos da comunidade supõe reconhecer a

diversidade de carismas, serviços e ministérios dos leigos, até mesmo confiando-lhes a

administração de uma paróquia, quando a situação o exigir, como prevê o Código de

Direito Canônico.

Para que os fiéis leigos e leigas possam assumir sua corresponsabilidade no

trabalho pastoral e testemunhem a fé cristã na vida pública, é urgente desencadear um

processo integral de formação, que seja programada, sistemática e não meramente

ocasional, considerando especialmente a Doutrina Social da Igreja. Assim leigos e

leigas se compreenderão como sujeitos da comunhão eclesial e engajados na missão.

Perguntas para a reflexão

1 – Por que os leigos e as leigas são tão desvalorizados na vida da Igreja?

2 – Por que os documentos da CNBB falam de conversão pastoral mas continuam com uma mentalidade que reduz a dignidade e a missão do leigo e da leiga?

3 – Qual a importância da formação do leigo e da leiga para a superação desse problema?

TEXTO 3

(Documento 100, números 215 a 218

A família encontra-se confrontada com outras formas de convivência. Valorizar

a família, santuário da vida, os grupos de casais que se apoiam mutuamente,

promovendo encontros entre famílias, são exemplos de iniciativas para conscientizar as

pessoas sobre a importância da família na vida de cada um, na comunidade e na

sociedade.

Por outro lado, constatam-se políticas públicas que nem sempre respeitam essa

célula fundamental da sociedade. Muitos casais têm dificuldade de se unirem na

fidelidade e no amor, especialmente porque alguns apregoam que o mais importante é

ser feliz sem pensar nos demais: amor sem compromisso. A crise de afeto e a

dificuldade em criar vínculos atingem o indivíduo em seus relacionamentos mais

importantes, como o namoro e o casamento.

Nas paróquias participam pessoas unidas sem o vínculo sacramental, outras

estão numa segunda união, e há aquelas que vivem sozinhas sustentando os filhos.

Outras também se constatam, como avós que criam netos ou tios que sustentam

sobrinhos. Crianças são adotadas por pessoas solteiras ou do mesmo sexo, que vivem

em união estável.

A Igreja, família de Cristo, precisa acolher com amor todos os seus filhos. Sem

esquecer todo ensinamento cristão sobre a família, é preciso usar de misericórdia.

Muitos se afastaram e continuam se afastando de nossas comunidades porque se

sentiram rejeitados, porque a primeira orientação que receberam fundamentava-se em

proibições e não em uma proposta de viver a fé em meio à dificuldade. Na renovação

paroquial, a questão familiar exige conversão pastoral para não perder nada da Boa-

Nova anunciada pela Igreja e, ao mesmo tempo, não deixar de atender, pastoralmente,

às novas situações da vida familiar. Acolher, orientar e incluir nas comunidades aqueles

que vivem numa outra configuração familiar são desafios inadiáveis.


1 – Qual a importância que a Igreja dá para a família?

2 – Por que a Pastoral Familiar anda tão inativa nas nossas comunidades?

3 – Como enfrentar os graves problemas que afetam a família hoje?

TEXTO 4

(Documento 100, números 274 a 276

Após o Concílio Vaticano II, nas celebrações litúrgicas buscou-se maior

participação da assembleia. Entretanto, algumas experiências têm mostrado que às vezes

se fala demais e se reza pouco. Corre-se o risco de algumas celebrações serem

realizadas sem a espiritualidade devida. Tanto os ministros ordenados quanto as equipes

de liturgia precisam vivenciar o que celebram. De outra forma, algumas celebrações não

remetem ao mistério e reduzem a liturgia ao encontro das pessoas entre si. Comentários

infindáveis, cânticos desalinhados com a Palavra, homilias longas e a ausência de

momentos de silêncio são alguns dos aspectos que merecem revisão.

Na celebração eucarística, a comunidade renova sua vida em Cristo. A Eucaristia

é escola de vida cristã. A adoração ao Santíssimo Sacramento, o prolongamento da

celebração eucarística educa a comunidade para permanecer unida em Cristo. É

necessário evitar a separação entre culto e misericórdia, liturgia e ética, celebração e

serviço aos irmãos. O Cristo reconhecido na Eucaristia remete ao encontro e serviço aos

pobres.

As comunidades eclesiais que se reúnem em torno da Palavra precisam valorizar

o domingo, o Dia do Senhor, como o dia em que a família cristã se encontra com o

Cristo. O domingo, para o cristão, é o dia da alegria, do repouso e da solidariedade. A

celebração eucarística ou a celebração da Palavra é o momento mais importante da

semana daqueles que participam das comunidades.


1 – Como fazer para que a nossa comunidade aprofunde a sua espiritualidade?

2 – Como valorizar mais os momentos celebrativos como a santa missa, adoração ao Santíssimo Sacramento, celebração da Palavra e os momentos devocionais como a reza do terço?

3 – Como aproveitar melhor o domingo na nossa comunidade?

CONVERSÃO PARA UMA NOVA IGREJA APRESENTAÇÃO ...

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