Conquista y relaciones españolas e indígenas 2
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“ELLOS VINIERON, NOS ENCUBRIERON;AQUÍ ENCONTRARON, DIOSES QUE DANZAN,
Y NOS DIJERON, “CERRÁ LOS OJOS, DAME LA TIERRA, TOMA LA BIBLIA”
HUELGA DE AMORES, HUELGA DE AMORES,HUELGA DE AMORES, EN EL PASEO LAS FLORESPATRIOTAS IMPORTADOS, NATIVOS SIN OREJA.
LA MUERTE GRITA, TIERRA! Y EL CANTO CHACARERA.Y NOS DIJERON “TIEMPO ES DINERO, Y EN ESTA TIERRA SOS EXTRANJERO”.
HUELGA DE AMORES, HUELGA DE AMORES, HUELGA DE AMORES EN EL PASEO LAS FLORES
LA HISTORIA ESCRITA POR VENCEDORES, NO PUDO HACER CALLAR A LOS TAMBORES”.
“Divididos”, Huelga de Amores.
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Crisis demográfica indígena. Se les impusieron tradiciones,
costumbres ajenas. Perdieron sus riquezas y
tierras. Perdieron libertad de
movimiento. Se les impuso la fe cristiana. Se crearon los “Pueblos de
Indios”.
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Carlos V, rey de España en la primera mitad del siglo XVI.
Consideró a los indígenas como súbditos, pero incapaces
relativos.
Elaboró leyes (tasas) para protegerlos.
Los utilizó como mano de obra.
Creó el sistema de encomiendas.
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LOS PRIMEROS CINCUENTA AÑOS DE LA CONQUISTA FUERON TIEMPOS DE GRAN VIOLENCIA, INESTABILIDAD Y UNA MEZCLA DE TEMOR, INTOLERANCIA CULTURAL,
GUERRA Y ARDOR RELIGIOSO.
LOS ESPAÑOLES SE ENFRENTARON A UN MUNDO QUE DESCONOCÍAN, PERO MOTIVADOS POR EL AFÁN DE
LUCRO CONVIRTIERON A LOS NATIVOS EN UNA POBLACIÓN SOMETIDA. PARA ELLO USARON EL SISTEMA DE ENCOMIENDA, QUE ASEGURABA EL CONTROL SOBRE
LA MANO DE OBRA QUE LA ACTIVIDAD ECONÓMICA REQUERÍA, ESPECIALMENTE LA VINCULADA AL TRABAJO EN LOS LAVADEROS DE ORO, BASE DE LA ECONOMÍA
HASTA FINES DEL SIGLO XVI. EN TODO CASO, LO MENCIONADO NO PACIFICÓ EL REINO.
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Lo anterior y los niveles de resistencia explican que el
reino de Chile fuese definido posteriormente
como una Capitanía General, es decir, una
forma de administración utilizada
para ejercer dominio sobre zonas que tenían
una importancia militar o estratégica y donde la
guerra tendía a continuar.
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Las relaciones de trabajo, especialmente durante el
siglo XVI, estuvieron asociadas a la encomienda,
que fue una institución creada por la Corona
española bajo el derecho indiano.
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Premiar el servicio de los conquistadores en las nuevas
colonias de América, a cambio de la protección y
evangelización de sus encomendados, es
decir, los indígenas.
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• Los conquistadores deseaban convertirse en grandes señores. De ahí que el botín de la conquista consistiera principalmente en el repartimiento de indios, denominado encomienda.
La encomienda era concedida por merced real a los beneméritos de Indias.
Los encomenderos tenían la obligación de habitar y defender las provincias donde fuesen encomenderos.
Otras obligaciones del encomendero eran alimentar, educar y evangelizar al indígena.
La encomienda legalmente era entregada para el usufructúo de “dos vidas”, situación que pocas veces ocurría. La encomienda fue una institución inestable.
A partir de la posesión de encomiendas nace un grupo social privilegiado, dueño de la riqueza, que constituyó una aristocracia militar.
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Fue un sistema de trabajo abusivo y se
aplicó como encomienda de
“Servicio Personal”, bajo formas que
estaban más cerca de la esclavitud.
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Generó rechazo y rebeldía en el pueblo indígena.
Originó abusos que derivaronen una enorme mortandad.
Para limitar el abuso se dictan las tasas que reglamentan el
trabajo indígena.
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1635, Tasa de Laso de la Vega
.
EN CHILE, CON EL FIN DE REGULAR EL TRABAJO INDÍGENA, SE
APLICARON CUATRO TASAS:1558,
Tasa de Santillán.
1580, Tasa de Gamboa
. 1621, Tasa de Esquilache.
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Las prácticas abusivas de la encomienda generaron la resistencia
indígena.
A partir del siglo XVII, la encomienda entra en
crisis.
Aparecen otras formas de apropiación de mano de obra. En
1608 se dicta la esclavitud indígena.
La economía se ruraliza y los mestizos se transforman en la mano de obra predominante.
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Bajo la gobernación
de Ambrosio O´Higgins, en 1791,
se abolió la encomienda.
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Las relaciones de trabajo a través de la
encomienda fueron un espacio
propicio para el mestizaje.
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La relativa escasez de mujeres blancas.
La atracción física que los españoles sentían por las
nativas.
El permanente contacto que se dio entre españoles e
indígenas, producto de la encomienda y la Guerra de Arauco y, en especial, en las
malocas y malones.
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Las relaciones voluntarias dieron origen a vínculos rechazados por la Iglesia
conocidas como
Amancebamiento. Barraganía.
Por otra parte, el mestizo fue rechazado por ambas
culturas.
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El mestizaje fue intenso e involucró a otras razas, como la negra, lo que dio como resultado una serie de mezclas raciales.
Tente en el aire con mulata
Indio con mulata
Albarazado con negra
Lobo con mulata
Salta atrás con india
Mulato con española
Mezcla
No te entiendo
Calpamulato
Cambujo
Jíbaro
Chino
Cuarterón
Resultado
No te entiendo con india
Calpamulato con Sambaiga
Cambujo con india
Jíbaro con india
Chino con mulata
Cuarterón con española
Mezcla
Ahí estas
Tente en el aire
Sambaigo
Albarazado
Lobo
Salta-atrás
Resultado
Fuente: Historia y Ciencias Sociales. 2º Medio. Editorial Mare Nostrum
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La Conquista generó profundos efectos culturales, económicos y demográficos sobre los pueblos precolombinos chilenos.
Las relaciones hispano- indígenas se dieron en diversos ámbitos.
Las relaciones laborales estuvieron marcadas por el sistema de la encomienda.
La encomienda fue un sistema compulsivo de mano de obra.
La encomienda se reglamentó a través de las tasas. El mestizaje surgió del intenso contacto indígena
español. Los mestizos constituyen la base étnica de Chile.
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Nº Clave Habilidad Ítem
1 A Evaluación Conquista
2 C Comprensión Conquista
3 B Conocimiento Conquista
4 A Conocimiento Conquista
5 E Evaluación Conquista
6 D Análisis Conquista
7 A Comprensión Relaciones hispano indígenas
8 C Comprensión Relaciones hispano indígenas
9 B Conocimiento Relaciones hispano indígenas
10 A Conocimiento Relaciones hispano indígenas
11 D Conocimiento Relaciones hispano indígenas
12 E Conocimiento Relaciones hispano indígenas
13 E Análisis Relaciones hispano indígenas
14 C Conocimiento Relaciones hispano indígenas
15 E Conocimiento Relaciones hispano indígenas
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En relación con la encomienda en el siglo XVI, es posible sostener que
I. fue la principal fuente de mano de obra requerida por la minería y otras tareas.II. pese a los esfuerzos de las autoridades, se cometieron abusos laborales.III. el servicio personal fue regulado como una forma de esclavitud indígena.
A) Sólo IB) Sólo IIIC) Sólo I y IID) Sólo I y IIIE) I, II y III
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La habilidad exigida es comprensión.
Recordemos: El conocimiento explicito de la información debe ser relacionado para manejar el contenido evaluado.
Alternativa C. La encomienda fue la forma de organizar el tributo indígena y, pese a que se cometieron abusos, fue regulada y defendida como una institución en la que los indígenas no dejaban de ser súbditos libres del Rey, aunque incapaces relativos.
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Se dictó en 1558, bajo la gobernación de García Hurtado de Mendoza.
Fue la primera tasa y más importante. Estableció que el trabajo debía realizarse a
través de turnos de trabajo (mita). Reguló la edad de los trabajadores, entre
18 y 50 años. Los indígenas que trabajaran en faenas
mineras obtendrían la sexta parte del oro obtenido o de otras tareas realizadas (llamado sesmo).
Se ratifica el servicio personal como forma de tributación.
Hernando de Santillán y Figueroa
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Se dictó en 1580, bajo la gobernación de Martín Ruiz de
Gamboa. Puso fin a la tributación del servicio personal que se aplicaba en Chile. Se estableció un tributo en oro o en
especie. Generó la protesta masiva de los
encomenderos, que vieron dañados sus intereses.
Logró que el gobernador Alonso de Sotomayor (1583-1592) derogara la
reglamentación. Se tuvo que volver a la Tasa de
Santillán.
Gobernador Martín Ortiz de Gamboa
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Se creó con el fin de humanizar y evitar los malos tratos a los indios encomendados.
Se suprimió el servicio personal por el tributo, deducido del salario indígena, que trabajaría
libremente. Se prohibía la sustracción de indígenas de su lugar
de origen, sin autorización del gobernador. Consideraba la entrega de tierras a los indígenas
para el cultivo de cereales. Como sucedió con la Tasa de Gamboa, esta
situación tampoco fue aceptada por los encomenderos.
Dos años más tarde, se volvió a aplicar la Tasa de Santillán.
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Se dictó en 1635.
Modificó la Tasa de Esquilache en aspectos
como la libertad del indio para elegir pagar al
encomendero el tributo en especie o en trabajo.
Gobernador Francisco Laso de la Vega.
