Coninter poster religiosidade_pop_relacoes_umbanda_dutra_sanches_dazzi
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RELIGIOSIDADE POPULAR E TURISMO ÉTNICO-CULTURAL: IDENTIFICAÇÃO E REGISTRO DA FOLIA DE REIS EM NOVA
FRIBURGO/RJ E SUAS RELAÇÕES COM A UMBANDA
DUTRA, Adriana da Rocha Silva; SANCHES, Diego Bonan; DAZZI, Camila
O trabalho tem como proposta apresentar os
primeiros resultados do projeto de pesquisa.
Nesse sentido, dá-se especial atenção ao
processo de “miscigenação” que compõem as
matrizes étnicas de Nova Friburgo. A cidade,
embora celebrada como a Suíça Brasileira possui
uma história bem menos pitoresca: a presença de
aproximadamente 2.000 escravos africanos e afro-
brasileiros os quais trabalharam nas lavouras de
café do Barão de Nova Friburgo sendo relegada a
segundo plano pela história oficial.
Trazida no século XVIII pelos portugueses, as Folias de Reis não se caracterizavam exatamente “por profundas introspecções espirituais uma vez que a maior ênfase recaia nos atos exteriores de culto aos santos, especialmente nos rituais festivos” (JURKEVICS, 2006). Nesse sentido, houve a apropriação dessas nova praticas pela religião católica como estratégia de catequização de novos cristãos podendo assim: (...) expressar livremente as suas tradições religiosas,(...) até mesmo, evocar, no caso dos escravos, suas divindades africanas, ainda que sob nomes católicos. (idem, 2006). Na área delimitada pela pesquisa, identificou-se cinco Grupos de Folias de Reis, totalizando uma média de 120 integrantes dos quais dois grupos possuem como sede um Centro de Umbanda.
RELIGIOSIDADE POPULAR E TURISMO ÉTNICO-CULTURAL: IDENTIFICAÇÃO E REGISTRO DA FOLIA DE REIS EM NOVA
FRIBURGO/RJ E SUAS RELAÇÕES COM A UMBANDA
DUTRA, Adriana da Rocha Silva; SANCHES, Diego Bonan; DAZZI, Camila
As Relações Étnicorraciais se dão por meio da etnicidade compreendida como "forma de organização social“, onde os grupos étnicos são categorias de identificação utilizadas pelos próprios atores e têm, a característica de organizar a interação entre os indivíduos. Na prática, os atores utilizam as identidades étnicas para categorizar a si próprios e a outros, no propósito de uma interação (BARTH,1976). Assim compreendendo como se deu o processo de sincretismo religioso identificado nas Folias pesquisadas observou-se nos grupos de Palhaços, personagem tradicional, evidentes traços de uma religiosidade de matriz africana. Esses traços revelam a proximidade com o Exu da Umbanda e faz com que certos rituais de proteção/purificação sejam realizados antes do início e ao fim da jornada das Folias.
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DUTRA, Adriana da Rocha Silva; SANCHES, Diego Bonan; DAZZI, Camila
Compreende-se que a cultura é arcabouço da atividade turística. Sendo assim, a via que se acredita ser mais frutífera para este propósito é a do Turismo Étnico-Cultural. No entanto, os encontros de Folia e apresentações públicas observa-se que há um esforço em “ocultar o vínculo das Folias de Reis a espiritualidade da Umbanda” GOLTARA (2007) ou seja, o não reconhecimento da existência das relações interétnicas. Todavia, se bem pensado, o Turismo Étnico-Cultural pode ser um modo privilegiado de promover a valorização das “cerimônias e preservar seu conteúdo religioso” JURKEVICS (2007) ou seja, investir nas manifestações sem ser “desligado da espiritualidade” GOLTARA (2007)
RELIGIOSIDADE POPULAR E TURISMO ÉTNICO-CULTURAL: IDENTIFICAÇÃO E REGISTRO DA FOLIA DE REIS EM NOVA
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DUTRA, Adriana da Rocha Silva; SANCHES, Diego Bonan; DAZZI, Camila
Obrigado!
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SANCHES, Diego Bonan [email protected]
DAZZI, Camila [email protected]
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