CONGREGAZIONE PER GLI ISTITUTI DI VITA ......nella sede della CIVCSVA, Piazza Pio XII n. 3, nei...

CONGREGAZIONE PER GLI ISTITUTI DI VITA CONSACRATA E LE SOCIETÀ DI VITA APOSTOLICA

Piazza Pio XII, 3 - Roma

STUDIUMCONGREGATIONIS

PRO INSTITUTIS VITAE CONSECRATAE

ET SOCIETATIBUS VITAE APOSTOLICAE

BENEDICTO PP. XVIDICATUM

Scuola Interdisciplinare per la Formazione

al Magistero Ecclesiale e alla Normativa canonica

sulla Vita consacrata

Programma degli Studi2013/2014

INDICE GENERALE

1. Istituzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 5

2. Dichiarazione d’intenti . . . . . . . . . . . . . . . » 7

3. Destinatari . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 10

4. Informazioni generali . . . . . . . . . . . . . . . . » 11

5. Struttura dello Studium . . . . . . . . . . . . . . . » 13

6. Diploma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 13

7. Sezione Interdisciplinare . . . . . . . . . . . . . . » 14

8. Sezione Pratica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 16

9. Programma dei Corsi . . . . . . . . . . . . . . . . » 18

10. Professori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 37

11. Coordinatori Gruppi linguistici . . . . . . . . . . . » 37

12. Planning dei Corsi 2013/2014 . . . . . . . . . . . . » 38

AUTORITÀ

PRESIDE

Em.mo João Braz Card. de AvizPrefetto CIVCSVA

VICE PRESIDE

Ecc.mo Mons. José Rodríguez Carballo, OFMArcivescovo Segretario CIVCSVA

DIRETTORI

Sr. Nicla Spezzati, A.S.C.P. Sebastiano Paciolla, O. Cist.

Sottosegretari CIVCSVA

1. ISTITUZIONE

Lo Studium Congregationis pro Institutis Vitae Consecratae et So-cietatibus Vitae Apostolicae (Schola Practica) fu istituito il 23 ottobredel 1951 con il Decreto Quod numquam della Sacra Congregazionedei Religiosi (A.A.S. 43 [1951] 806-7). Il P. Arcadio Larraona, Segretario della Congregazione «... in Audientia diei 23 octobris 1951SS.m̃o D.N. Pio Pp. XII retulit, Qui ea approbare dignatus est et publiciiuris fieri mandavit».

La volontà di dare vita ad una Scuola era nata dall’esigenzamanifestata nel Congresso degli Stati di Perfezione celebrato a Romanel dicembre 1950:

«Solemnis ille Conventus, qui Congressus de Statibus per -fectionis appellatus fuit, vota quaedam ad nostris temporibus accomodatam renovationem inducendam ordinata, emisit et S. Congregationi de Religiosis exhibuit. Haec vota S. Congregatiolibenter excepit, eaque peritis adhuc examinanda tradidit qui mo-dum ea exsecutioni mandandi suggererent et viam qua inceden-dum erit demonstrarent. Inter ea vero quae communi omniumplausu recepta fuerunt et enixe S. Congregationi commendata utipsa SS.m̃o D. Nostro pro approbatione exhibere dignaretur, illudeminet quod ita breviter perstringi potest: “Ad exemplum Studio-rum, pontificia auctoritate apud aliqua Romanae Curiae Dicaste-ria institutorum (...) Schola practica rationi vitae religiosae plenerespondens apud S.C. de Religiosis legitime instituatur (...)”.Haec profecto S. Congregatio multum conferre autumavit auspi-catae renovationi procurandae huius Studii seu Scholae Practicaecreatio; proindeque in Audientia diei 8 Ianuarii currentis anniE.mm̃us tunc Card. Praefectus Clemens Micara ReligiosorumConventus vota et desideria SS.m̃o praesentavit, Qui eisdem benigne annuere dignatus est. Quapropter, vi praesentis Decretiapud S. Congregationem de Religiosis Studium constituitur, quodomnibus clericis sive religiosis sive saecularibus patebit».

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2. DICHIARAZIONE D’INTENTI

A 50 ANNI DAL CONCILIO VATICANO II

La Chiesa, Sposa del Verbo incarnato, è indissolubilmente co-niugata alla storia, in un continuo processo, che relaziona la sua per-manente assiologia a strutture e forme culturali. In essa anche la Vi-ta consacrata è stimolata a rinnovare la riflessione sulla sua identità.Nella frammentazione della tarda modernità, infatti, la forma stori-co-culturale della Vita consacrata è entrata nel processo di rielabo-razione proprio di ogni realtà che, in grado di riappropriarsi dellapropria ontologia, riesce a diventare soggetto di trasformazione. LaVita consacrata nel flusso delle culture, nell’evoluzione delle acqui-sizioni antropologiche, sociali, comunicative, nella fluidità valorialee nella cultura del presente, accoglie le istanze di senso e di finalitàultime del cuore umano e le ispirazioni dello Spirito che ad ogni oravivifica la storia e la sua Chiesa: «Egli introduce la Chiesa in tuttaintera la verità, la unifica nella comunione e nel ministero, la edificae dirige con i diversi doni gerarchici e carismatici, la arricchisce deisuoi frutti. Con la forza del Vangelo mantiene la Chiesa continua-mente giovane, costantemente la rinnova e la conduce alla perfettaunione con lo Sposo» (Lumen Gentium 4, EV 1/28). La parresìa delloSpirito conferma la Vita consacrata, la muove verso nuove sintesisecondo l’esigenza alta del Vangelo: «Lo Spirito che in tempi diversiha suscitato numerose forme di Vita consacrata, non cessa di assiste-re la Chiesa, sia alimentando negli Istituti già esistenti l’impegno delrinnovamento nella fedeltà al carisma originario, sia distribuendonuovi carismi a uomini e donne del nostro tempo, perché diano vitaa istituzioni rispondenti alle sfide di oggi» (Vita Consecrata 62).

Novità e nuova definizione della Vita consacrata sono probabil-mente da attendersi, pertanto, a 50 anni dal Concilio Vaticano II,questo Dicastero conferma l’impegno ad accompagnare la Vita con-sacrata nelle culture contemporanee affinché maturi nella fede la suacifra evangelica ed ecclesiale.

Anno Accademico LXII

2013-2014

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Le finalità prevedono che gli studenti possano acquisire un habitus considerevole di scienza e di pratica:

• Circa S. Congregationis competentiam, stylum, praxim, proce-dendi rationem, et circa suorum documentorum, actorum, formu-larum vim ac potestatem;

• Circa S. Congregationis iurisprudentiam, circa Codicis iurisquevigentis usualem interpretationem securamque applicationem;

• Denique circa Religionum, Societatum, Institutorumque ius pri -vatum comparatum, ut optima quaeque a S. Congregatione pro-lata ob oculos ponantur in illis omnibus quae ad statum et consti-tutionem, ad educationem religiosam clericalem apostolicam, adregimen, ad ministeriorum demum exercitium spectant.

La Scuola pratica, che nel suo primo anno di vita contava giàduecento iscritti, poneva il suo focus sullo studio del Diritto genera-le, del Diritto dei Religiosi e del Diritto comparato, insieme all’illu-strazione della prassi seguita dal Dicastero nei vari ambiti di com -petenza. Nell’immediato post-concilio si avvertì viva l’esigenza dicompletare gli argomenti prevalentemente giuridici con temi teolo-gici inerenti ai «problemi vari di vita religiosa, visti secondo i Do-cumenti pontifici, conciliari e della Sacra Congregazione» (Program-ma 1974/75).

Oggi, dopo sessanta anni di storia, questo Dicastero valuta latradizione dello Studium largamente positiva e ne rinnova la propo-sta formativa, fondando il Corso di Studi nella cifra eminente delMagistero ecclesiale.

STUDIUMCongregationis pro Institutis Vitae Consecratae et Societatibus Vitae Apostolicae

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veva Giovanni Paolo II nella Lettera apostolica Novo millennioineunte – «Ecco la grande sfida che ci sta davanti nel millennio cheinizia, se vogliamo essere fedeli al disegno di Dio e rispondere anchealle attese profonde del mondo» (ivi 43).

Il sentire «in Ecclesia et cum Ecclesia» per vivere la Chiesa come“scuola di comunione” è l’intento precipuo dello Studium, che fon-damenta l’identità squisitamente ecclesiale della Vita con sacrata e lasua valenza comunionale nella relazione con le altre vocazioni eccle-siali: «L’universale presenza della Vita consacrata e il carattere evan-gelico della sua testimonianza mostrano con tutta evidenza – se cene fosse bisogno – che essa non è una realtà isolata e marginale, matocca tutta la Chiesa. I Vescovi nel Sinodo lo hanno più volte con-fermato: “de re nostra agitur”, “è cosa che ci riguarda”. In realtà, laVita consacrata si pone nel cuore stesso della Chiesa come elementodecisivo per la sua missione, giacché “esprime l’intima natura dellavocazione cristiana” e la tensione di tutta la Chiesa-Sposa versol’unione con l’unico Sposo» (Giovanni Paolo II, Esortazione Aposto-lica post-sinodale Vita Consecrata, 3).

La Scuola, infatti, vogliamo farne memoria, vive lo spirito dellaChiesa universale: Corpus Ecclesiarum che ha come Capo la Chiesadi Roma, chiamata a «presiedere alla comunione universale nella ca-rità» (Ignazio di Antiochia, Epist. Ad Rom., prol.: PG 5, 685).


2013-2014

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Benedetto XVI nella giornata mondiale della Vita consacrataha esortato a tale coscienza: «Nell’anno della fede voi, che avetescelto di seguire Cristo più da vicino mediante la professione deiconsigli evangelici, sarete chiamati a verificare e rivitalizzare la vo-stra particolare presenza e forma di apostolato all’interno del popolodi Dio con una rinnovata adesione al Signore Gesù, mediante l’ap-porto dei propri carismi, nella fedeltà al Magistero, al fine di essertestimoni della fede e della grazia sempre più credibili alla Chiesa eal mondo di oggi» (Benedetto XVI, Omelia, 2 febbraio 2012).

NATURA E METODO

Lo Studium si qualifica come Scuola di alta formazione in Ma-gistero ecclesiale e in Normativa canonica sulle Forme di Vita con-sacrata nella Chiesa. Esso, esprimendo la pastoralità di questo Dica-stero per la Vita consacrata nelle forme molteplici storicizzate nellaChiesa, propone un iter formativo modulato sulla lettura critica,comparata e interdisciplinare del Magistero ecclesiale e della Nor-mativa canonica in materia, quale fondamento attivo nel processod’identità.

Il Piano di Studi proposto dalla Scuola accompagna gli studentiad acquisire una visione identitaria integrata-ecclesiale della vocazio-ne alla Vita consacrata. In essa la formazione accademica e la forma-zione umano-carismatica si edificano in unità. Si esprime in tale fo-cus l’intento della Scuola: essa desidera accompagnare i consacrati ele consacrate nell’oggi, tempo in cui la Vita consacrata agisce muta-menti vitali.

La metodologia interdisciplinare della Scuola coniuga ricerca eprassi e relaziona la Traditio della Chiesa al flusso delle istanze cul -turali contemporanee, introducendo a vivere, con percorsi mirati,l’ecclesiologia di comunione.

«Fare della Chiesa la casa e la scuola della comunione» – scri-


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4. INFORMAZIONI GENERALI

ISCRIZIONI

Requisiti necessari per l’iscrizione.– Diploma di Scuola Secondaria Superiore valido per l’iscrizio-

ne all’Università nella Nazione d’origine.– Per i religiosi: attestato del proprio Superiore Maggiore.– Per i chierici e i laici: attestato dell’Ordinario del luogo.

Gli studenti si suddividono in ordinari, straordinari e uditori.a) Ordinari sono coloro che intendono seguire tutti i corsi. Al

termine del biennio conseguono il Diploma.b) Straordinari sono coloro che, pur seguendo tutti i corsi, non

possono conseguire il Diploma. Essi ricevono un Attestato difrequenza dello Studium.

c) Uditori sono coloro che seguono corsi a libera scelta. Perl’iscrizione non è richiesto uno specifico titolo di studio. Altermine dell’anno riceveranno un Attestato di frequenza inordine ai corsi seguiti.

TEMPO E SEDE DELL’ISCRIZIONE

L’iscrizione potrà essere effettuata dal 3 settembre al 31 ottobrenella sede della CIVCSVA, Piazza Pio XII n. 3, nei giorni:

Martedì ore 9.00/12.00Giovedì ore 16.00/18.30Venerdì ore 9.00/12.00

SEDE

Congregatio pro Institutis Vitae Consecratae et Societatibus VitaeApostolicaePalazzo delle Congregazioni, Piazza Pio XII, 3 - 00193 RomaTel. 06.69892511 - 06.69892509


2013-2014

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3. DESTINATARI

Lo Studium è rivolto:• ai/alle Responsabili di servizi attinenti al governo (exempli

gratia: segretari e segretarie generali e provinciali; procuratorie procuratrici; superiori e superiore);

• ai Vicari Episcopali e/o ai Delegati per la Vita consacrata;• ai/alle Responsabili della formazione;• ai Responsabili della Programmazione formativa nei Seminari

diocesani e nei Collegi internazionali;• ai Presbiteri con ruolo di animazione e di accompagnamento

della Vita consacrata;• ai/alle Consacrati/e che desiderano curare la propria forma-

zione continua;• a quanti hanno interesse di ricerca in ordine al Magistero ec-

clesiale e alla Normativa canonica relativi alle forme di Vitaconsacrata nella Chiesa.


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5. STRUTTURA DELLO STUDIUM

SEZIONI Lo Studium si articola in due Sezioni comple-mentari: Interdisciplinare e Pratica.

DURATA Biennale ciclica completa della frequenza delledue Sezioni.

METODO Lo Studium prevede lezioni, esercitazioni, esa-mi delle singole discipline e l’elaborazione diuna tesi finale in materia didattica o pratica.

ORE NEL BIENNIO SEZIONE INTERDISCIPLINARE

200 ore: lezioni frontali di cui 8 specialiSEZIONE PRATICA

120 ore: seminari e laboratori

ACCREDITAMENTO Lo Studium è accreditato presso le Universitàe gli Atenei Pontifici con sede in Roma 1.

6. DIPLOMA

La Scuola rilascia il Diploma di “Perito in Magistero ecclesiale eNormativa canonica della Vita consacrata”.Per il conseguimento del diploma, oltre il superamento degli esamidelle Discipline della Sezione Interdisciplinare e la frequenza ai se-minari della Sezione Pratica, lo studente è tenuto all’elaborazione diuna tesina finale, sotto la direzione di un Docente. Lo studente, valutando le discipline del piano di studi del I e II An-no Accademico, dovrà presentare la richiesta della tesina entro l’8gennaio 2014.


2013-2014

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Le lezioni si terranno presso la Pontificia Università Urbaniana,Via Urbano VIII, 16 - 00165 RomaTel. 06.69889611

FREQUENZA E ORARIO

LEZIONI SETTIMANALI MercoledìPRATICA MENSILE Primo e terzo martedì del meseORARIO 15.15/16.00 - 16.00/16.45

Intervallo17.00/17.45 - 17.45/18.30

CONTRIBUTI PER L’ANNO ACCADEMICO 2013-2014

Iscrizione € 50,00Tassa di frequenza annuale dello Studium € 280,00Diploma € 50,00Tassa di frequenza di un solo corso € 40,00

SEGRETARI

Dott.ssa Vittoria Terenzi Officiale CIVCSVAP. Sandro Perrone, R.C.J. Officiale CIVCSVARiferimenti utili: [email protected]. 06.69892511 - 06.69892529 - 06.69892509


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1 12 ore lezioni frontali + elaborati = 2 credits (ECTS); 12 ore pratica = 2 credits(ECTS); 18 ore lezioni frontali + esercitazioni = 3 credits (ECTS).

SECONDO ANNO

PRIMO SEMESTRE

SI 201 ECCLESIALITÀ

DELLA VITA CONSACRATA Gianfranco Ghirlanda

SI 202 MAGISTERO PONTIFICIO ED ECCLESIALE

SULLA VITA CONSACRATA. ANALISI E APPLICAZIONI (II) Santiago Gonzalez Silva

SI 203 ISTITUZIONE E CARISMI NELLA CHIESA. ANALISI E FIGURE Fabio Ciardi

SI 204 NORMATIVA UNIVERSALE

SULLA VITA CONSACRATA (III) Waldemar BarszczSebastiano Paciolla

SECONDO SEMESTRE

SI 205 MAGISTERO ECCLESIALE SULLA VITA

CONSACRATA. SINTESI TEOLOGICA (III) Paolo Martinelli

SI 206 LA VITA CONSACRATA NELLA STORIA DELLA

CHIESA. FORME E SPIRITUALITÀ (III) Nicla SpezzatiGiancarlo Rocca

SI 207 LA VITA FRATERNA IN COMUNE. FORME

STORICHE E ISPIRAZIONI CARISMATICHE Bruno Secondin

SI 208 LA VITA CONSACRATA FEMMINILE

NELLA CHIESA. QUESTIONI DISPUTATE Marcella FarinaOrlando Manzo


2013-2014

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7. SEZIONE INTERDISCIPLINARE Modulo 2 credits

PRIMO ANNO

PRIMO SEMESTRE

SI 101 PROLEGOMENI DI ECCLESIOLOGIA Dario Vitali

SI 102 TEOLOGIA DELLA VITA CONSACRATA. PRINCIPI ERMENEUTICI E VALUTATIVI

DAL VATICANO II Simona Paolini

SI 103 LA VITA CONSACRATA NELLA STORIA

DELLA CHIESA. FORME E SPIRITUALITÀ (I) Matias Augé


SULLA VITA CONSACRATA (I) Leonello Leidi

SECONDO SEMESTRE

SI 105 I FONDAMENTI BIBLICI DELLA VITA

CONSACRATA NEL MAGISTERO ECCLESIALE Giorgio Zevini

SI 106 MAGISTERO PONTIFICIO ED ECCLESIALE

SULLA VITA CONSACRATA. ANALISI E APPLICAZIONI (I) Santiago Gonzalez Silva

SI 107 LA VITA CONSACRATA

NELLA STORIA DELLA CHIESA. FORME E SPIRITUALITÀ (II) Giovanni Grosso


SULLA VITA CONSACRATA (II) Sebastiano Paciolla


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SECONDO ANNO

SEMINARI

SP 201 COMPETENZA E PRASSI DELLA CIVCSVA. TEMI SCELTI

(3 credits)Officiali CIVCSVA

SP 202 PEDAGOGIA DELLA FORMAZIONE E METODOLOGIE DEGLI ITI-NERARI FORMATIVI ALLA VITA CONSACRATA

(2 credits)Amedeo Cencini - Jaime Emilio Gonzalez Magaña

SP 203 PAROLA E LITURGIA NELLE VARIE FORME DI VITA CONSACRATA

(3 credits)Grazia Paris - Innocenzo Gargano

SP 204 REGOLA, COSTITUZIONI, CODICI COMPLEMENTARI (cfr can.587). PROFILI TEOLOGICO-SPIRITUALI, GIURIDICO-ECCLESIO-LOGICI

(2 credits)Pierluigi Nava


2013-2014

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8. SEZIONE PRATICA Modulo 2/3 credits

PRIMO ANNO

SEMINARI

SP 101 COMPETENZA E PRASSI DELLA CIVCSVA. TEMI SCELTI

(3 credits)Officiali CIVCSVA

SP 102 LA VITA CONSACRATA NEL XXI SECOLO. TEMI E PERCORSI

(2 credits)Enrica Rosanna - Nicla Spezzati

SP 103 PIANI ISTITUZIONALI (Ratio Institutionis et formationis, OrdoStudiorum) NEGLI ISTITUTI DI VITA CONSACRATA E NELLE

SOCIETÀ DI VITA APOSTOLICA PLURICULTURALI E PASTORALI-TÀ VOCAZIONALE

(3 credits)Amedeo Cencini - Sandro Perrone

SP 104 CRITERI TEOLOGICI E GIURIDICI DI DISCERNIMENTO DELLE DI-VERSE FORME DI VITA CONSACRATA

(2 credits)Paolo Monaco - Serenella Del Cinque - Daniela Leggio


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SI 102 TEOLOGIA DELLA VITA CONSACRATA. PRINCIPI ERMENEU-TICI E VALUTATIVI DAL CONCILIO VATICANO IISimona Paolini

Cronologia degli sviluppi della Teologia della Vita consacrata - Teo-logia e teologie della Vita consacrata - Tematiche teologiche dellaVita consacrata nel post-concilio Vaticano II: istituzione; persona; vita fraterna; missione; discernimento; inculturazione - Possibili prin-cipi ermeneutici e valutativi - Lettura trasversale e sintesi.

BIBLIOGRAFIA: verrà indicata nel corso delle lezioni.

SI 103 LA VITA CONSACRATA NELLA STORIA DELLA CHIESA.FORME E SPIRITUALITÀ (I)Matias Augé

1. Le origini del monachesimo cristiano: vergini e continenti neitre primi secoli; prime forme organizzate; ispirazione evangelica econdizionamenti culturali;

2. itinerario spirituale di Antonio, Padre dei monaci;3. Pacomio e le prime esperienze cenobitiche;4. la fraternità evangelica di Basilio, Padre del monachesimo orien-

tale;5. la comunione fraterna di Agostino;6. Benedetto, Padre del monachesimo occidentale;7. il rinnovamento monastico e canonicale;8. l’aspirazione alla verità evangelica: Domenico de Guzmán e

Francesco d’Assisi.

BIBLIOGRAFIA

G. M. COLOMBÁS, Il monachesimo delle origini, Jaca Book, Milano1984; M. AUGÉ - E. SASTRE SANTOS - L. BORRIELLO, Storia della vitareligiosa, Queriniana, Brescia 1988; A. LÓPEZ AMAT, La Vita consa-crata. Le varie forme dalle origini ad oggi, Città Nuova, Roma 1991; G.GRESHAKE, La spiritualità del deserto, Queriniana, Brescia 2004; A.TAGLIAFICO, Storia della Vita consacrata, Art, Roma 2008.


2013-2014

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9. PROGRAMMA DEI CORSI

SEZIONE INTERDISCIPLINARE

PRIMO ANNO Primo Semestre

SI 101 PROLEGOMENI DI ECCLESIOLOGIA

Dario Vitali

1. L’ecclesiologia: metodo e contenuti;2. l’ecclesiologia pre-conciliare: un termine di confronto;3. l’ecclesiologia del concilio Vaticano II;4. l’ecclesiologia di comunione;5. il Popolo di Dio e i suoi membri;6. gli stati di vita nella Chiesa, con particolare riferimento ai Reli-

giosi.

BIBLIOGRAFIA

I testi di riferimento saranno anzitutto i documenti conciliari, Lumengentium in primis, le encicliche di Pio XII, Mystici Corporis (1943) edi Paolo VI, Ecclesiam suam (1964).A questi si possono aggiungere alcuni strumenti agili: S. PIÉ-NINOT,Introduzione all’ecclesiologia; J. HAMER, La Chiesa è una comunione; M.SEMERARO, Mistero, comunione, Missione. Introduzione all’ecclesiologia;R. REPOLE, Seme del Regno: Introduzione alla Chiesa e al suo mistero.


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PRIMO ANNO Secondo Semestre

SI 105 I FONDAMENTI BIBLICI DELLA VITA CONSACRATA NEL MA-GISTERO ECCLESIALE

Giorgio Zevini

Il Vaticano II e il dibattito sui fondamenti biblici della Vita consa-crata. Le principali affermazioni del Concilio Vaticano II su Bibbiae Vita consacrata. Le fasi del postconcilio e la prospettiva tradizio-nale della Vita consacrata nell’analisi di alcuni testi biblici. Il Sino-do dei Vescovi sulla Vita consacrata (1994). L’esortazione apostolica“Vita consecrata” (1996): l’approccio scritturistico su Gesù-Parola delPadre; Gesù il consacrato e l’inviato nel mondo; la sequela dei di-scepoli di Gesù; la nuova famiglia di Gesù; i fondamenti biblici dellacomunità apostolica; la forma di vita di san Paolo; la forma di vitadella Vergine Maria. I fondamenti biblici della missione della Vitaconsacrata. La castità consacrata, la povertà consacrata e l’obbedien-za consacrata nel Nuovo Testamento. La vita fraterna in comunità(1994) e la sua fondazione biblica attuale.

BIBLIOGRAFIA

I Documenti del Magistero ecclesiale: Perfectae caritatis, Dei Verbum,Sacrosanctum concilium, La dimensione contemplativa della vita religiosa,Vita consecrata, La vita fraterna in comunità. Inoltre si vedano: AUBRY

J. et alii, Vita consacrata. Un dono del Signore alla sua Chiesa, Elledici,Leumann (Torino) 1993, (specie pp. 93-128); BIANCHI E., Non siamomigliori. La vita religiosa nella Chiesa tra gli uomini, Qiqajon, Bose2002; DALBESIO A., E lasciato tutto lo seguirono. I fondamenti biblicidella Vita consacrata, EDB, Bologna 1994; FUSCO V., Povertà e seque-la. La pericope sinottica della chiamata del ricco (Mc 10,17-31 parr.),Paideia, Brescia 1991; MAGGIONI B., Alle radici della sequela, Ancora,Milano 2010; MATURA T., Il radicalismo evangelico. Alle origini dellavita cristiana, Borla, Roma 1981; PEREGO G., Nuovo Testamento e Vitaconsacrata, San Paolo, Cinisello Balsamo 2008.


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SI 104 NORMATIVA UNIVERSALE SULLA VITA CONSACRATA (I)Leonello Leidi

Normativa sugli Istituti di Vita consacrata I (573-606):Introduzione – Norme comuni a tutti gli IVC:1. nozione teologica e giuridica: can. 573-574;2. la professione dei consigli evangelici: cann. 575-576;3. i carismi di Vita consacrata: can. 577;4. ecclesialità della Vita consacrata;5. autonomia e indole propria di ciascun Istituto: cann. 578 e 587;6. erezione, soppressione e principali modifiche degli IVC: cann.

579-585;7. tipologia degli Istituti in ragione dell’ordine sacro e la questione

degli Istituti “misti”: can. 588;8. dipendenza dalla gerarchia ecclesiastica: cann. 589-595;9. il governo interno e l’ammissione: cann. 596-597;

10. consigli evangelici e vita fraterna: cann. 598-602 – Forme indi-viduali di Vita consacrata: cann. 603-604 – La questione dellenuove forme di Vita consacrata: can. 605.

BIBLIOGRAFIA

Codice di diritto Canonico Commentato, a cura della Redazione di Quaderni di diritto ecclesiale, Ancora, Milano 2001; New Commentaryon the Code of Canon Law, a cura di The Canon Law Society of Ameri-ca, Paulist Press 2001; D. J. ANDRÉS, Il diritto dei religiosi Commento esegetico al Codice, Ediurcla, Roma 1999; J. BEYER, Il diritto della Vitaconsacrata, Ancora, Milano 1989; V. DE PAOLIS, La Vita consacrata nel-la Chiesa, EDB, Bologna 1991; E. GAMBARI, I religiosi nel Codice Com-mento ai singoli canoni, Ancora, Milano 1986; RINCON PÉREZ, La vidaconsagrada en la Iglesia latina - Estatuto teológico-canónico, EUNSA,2001; J. TORRES, Gli IVC e le SVA. Commentario esegetico alla parte IIIdel libro II del Cjc, in Comm. Pro Religiosis, Anno XCII= 92 – 2011,fasc. I, Roma 2011.


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Ordini e il riferimento al contesto ecclesiale, sociale e culturale. Glistudenti sono quindi invitati a studiare aspetti particolari suscettibilidi approfondimento per mezzo di letture e ricerche appropriate.

BIBLIOGRAFIA

Oltre alle dispense proposte dal docente, si consiglia la lettura deicapitoli relativi al periodo in esame in uno dei seguenti manuali:ALVAREZ GOMEZ J., Carisma e historia. Claves para interpretar la histo-ria de una congregación religiosa, Claretianas, Madrid 2001; AUGÉ M.- SASTRE E. - BORRIELLO L., Storia della vita religiosa, Queriniana,Brescia 1988; FAVALE A., Vita consacrata e Società di vita apostolica.Profilo storico, LAS, Roma 1992; LOPEZ-AMAT A., La Vita consacrata.Le varie forme dalle origini ad oggi, Città Nuova, Roma 1991; SASTRE

SANTOS E., La vita religiosa nella storia della Chiesa e della Società, Àn-cora, Milano 1997.Altra bibliografia specifica sarà indicata durante le lezioni.

ESAME

La verifica finale si svolgerà su un tema a scelta del candidato e sualtre domande proposte dal professore durante l’esame orale.

SI 108 NORMATIVA UNIVERSALE SULLA VITA CONSACRATA (II)Sebastiano Paciolla

Nome e nozione di Superiore religioso; tipologia delle figure del Su-periore religioso; costituzione nell’ufficio del Superiore religioso: ele-zione, nomina, postulazione; requisiti; durata dell’ufficio; potestà delSuperiore religioso; criteri di esercizio della potestà; il Consiglio delSuperiore religioso: realtà e modalità di esercizio; il Capitolo Gene-rale dell’Istituto religioso.

BIBLIOGRAFIA

Codice di diritto Canonico Commentato, a cura della Redazione diQuaderni di diritto ecclesiale, Ancora, Milano 2001; New Commentary


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SI 106 MAGISTERO PONTIFICIO ED ECCLESIALE SULLA VITA CON-SACRATA. ANALISI E APPLICAZIONI (I)Santiago Gonzalez Silva

Il corso esamina i documenti principali che hanno accompagnato laVita consacrata negli ultimi cinquant’anni. La prima fase legge i testibasilari del Concilio e conosce le fondamentali messe a punto ri-chieste dalla nuova situazione.1. Lumen gentium (1965);2. Perfectae caritatis (1965);3. Evangelica Testificatio (1971);4. Religiosi e promozione umana (1978);5. Mutuae relationes (1978);6. La dimensione contemplativa della vita religiosa (1980).

BIBLIOGRAFIA

Documenti della Chiesa e Commentari.

SI 107 LA VITA CONSACRATA NELLA STORIA DELLA CHIESA.FORME E SPIRITUALITÀ DAL XIII AL XVII SECOLO (II)Giovanni Grosso

Obiettivo e motivazioneIl corso intende presentare lo sviluppo della Vita consacrata nel pe-riodo indicato, segnato all’inizio dalla nascita degli ordini Mendican-ti e alla fine da quella dei Chierici Regolari e dall’applicazione dellariforma tridentina. In tal maniera si vogliono offrire chiavi di letturautili a individuare le diverse tipologie di Istituti e a chiarire le prin-cipali problematiche, inserendo i fatti in un quadro organico di rife-rimento che tenga conto della necessaria contestualizzazione storica.

MetodoNelle lezioni frontali verranno offerte le principali linee di sviluppodelle diverse tipologie istituzionali, con opportuni accenni ai diversi


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SECONDO ANNO Primo Semestre

SI 201 ECCLESIALITÀ DELLA VITA CONSACRATA

Gianfranco Ghirlanda

Il programma sarà indicato dal docente all’inizio del corso.

SI 202 MAGISTERO PONTIFICIO ED ECCLESIALE SULLA VITA CON-SACRATA. ANALISI E APPLICAZIONI (II)Santiago Gonzalez Silva

La seconda fase del corso recepisce la sintesi progressivamente for-mulata dal Magistero, che segue con interventi mirati ogni snododecisivo nel processo di rinnovamento.1. Elementi Essenziali dell’Insegnamento della Chiesa sulla Vita

Religiosa (1983);2. Direttive sulla formazione (1990);3. La vita fraterna in comunità (1994);4. Esortazione Apostolica Vita consecrata (1996);5. La Collaborazione inter-Istituti per la formazione (1999);6. Ripartire da Cristo (2002);7. Il servizio dell’autorità e l’obbedienza (2008).

BIBLIOGRAFIA

Documenti della Chiesa e Commentari.

SI 203 ISTITUZIONE E CARISMI NELLA CHIESA. ANALISI E FIGURE

Fabio Ciardi

1. La dimensione carismatica della Chiesa;2. i carismi collettivi e figura del fondatore e fondatrice dei movi-

menti religiosi;


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on the Code of Canon Law, a cura di The Canon Law Society of Ame-rica, Paulist Press 2001; D. J. ANDRÉS, Il diritto dei religiosi Commentoesegetico al Codice, Ediurcla, Roma 1999; J. BEYER, Il diritto della Vitaconsacrata, Ancora, Milano 1989; V. DE PAOLIS, La Vita consacratanella Chiesa, EDB, Bologna 1991; E. GAMBARI, I religiosi nel CodiceCommento ai singoli canoni, Ancora, Milano 1986.Note del docente.


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tecipano del carisma e dell’apostolato dell’Istituto stesso, per poiconcludere con la normativa riguardante i religiosi ed Vescovo dio-cesano, l’Istituto religioso e la Chiesa particolare.

BIBLIOGRAFIA

Codice di diritto Canonico Commentato, a cura della Redazione diQuaderni di diritto ecclesiale, Ancora, Milano 2001; New Commentaryon the Code of Canon Law, a cura di The Canon Law Society of Ame-rica, Paulist Press 2001; D. J. ANDRÉS, Il diritto dei religiosi Commentoesegetico al Codice, Ediurcla, Roma 1999; J. BEYER, Il diritto della Vitaconsacrata, Ancora, Milano 1989; V. DE PAOLIS, La Vita consacratanella Chiesa, EDB, Bologna 1991; E. GAMBARI, I religiosi nel CodiceCommento ai singoli canoni, Ancora, Milano 1986.Note del docente.


2013-2014

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3. la dimensione evangelica dei carismi;4. la dimensione pastorale e sociale dei carismi;5. criteri per lo studio del carisma specifico di una Famiglia reli -

giosa;6. attualizzazione del carisma specifico.

BIBLIOGRAFIA

F. CIARDI, Carismi: Vangelo che si fa storia, Città Nuova, Roma 2011.F. CIARDI, In ascolto dello Spirito. Ermeneutica del carisma dei fondatori,Città Nuova, Roma 1996 (traduzione spagnola: A la escucha del Espí-ritu. Hermenéutica del carisma de los fundadores, Publicaciones Clare-tianas, Madrid 1998).

SI 204 NORMATIVA UNIVERSALE SULLA VITA CONSACRATA (III)Waldemar Barszcz - Sebastiano Paciolla

Obblighi e diritti degli Istituti religiosi e dei loro membri Il corso, partendo dalla nozione dei doveri – correlata a quella deidiritti – degli Istituti di Vita consacrata religiosi, intende esplicitarele esigenze proprie dei membri dell’Istituto religioso relative alla vitainteriore, alla vita comune, alla separazione dal mondo, ai consiglievangelici, ai rapporti reciproci dei membri con i superiori, alle re-sponsabilità di ordine economico e spirituale e alla testimonianza divita.

L’apostolato degli Istituti religiosi e dei loro membri Il corso, partendo dalla nozione di apostolato comune a tutti gli Isti-tuti religiosi, la viene a declinare relativamente agli Istituti intera-mente dediti alla contemplazione e a quelli dediti alle opere di apo-stolato, clericali e laicali, sottolineando il rapporto fecondo tracarisma, apostolato e fedeltà alla missione e alle opere proprie del-l’Istituto. Nell’esaminare le tipologie dell’apostolato degli Istituti re-ligiosi, il corso presenta la realtà delle associazioni di fedeli che par-


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SI 206 LA VITA CONSACRATA NELLA STORIA DELLA CHIESA.FORME E SPIRITUALITÀ DAL XVIII AL XX SECOLO (III)Nicla Spezzati - Giancarlo Rocca

1. La Vita religiosa durante la trasformazione della società e deglistati confessionali (1648-1830)La Vita religiosa nel contrasto fra Chiesa e Stati illuministi-giurisdizio-nali (1648-1776 ca.) - La Vita religiosa nel ciclo della rivoluzioneatlantica (1776-1830 ca.)

2. La Vita religiosa in dialettica con la modernità laica (1830-1959 ca.)La ricostruzione dell’antica vita regolare e la fioritura dei “nuovi isti-tuti” di voti semplici nella società liberale - La pluralità degli stati diperfezione religiosa a servizio della Chiesa nella sfida dell’ateismo pra-tico - L’ordinamento dello stato di perfezione religiosa a norma delCIC 1917 - L’adeguamento dello stato di perfezione religioso al CIC1917 - La creazione dello stato di perfezione secolare - Il decenniodell’aggiornamento degli stati di perfezione.

3. L’adattato rinnovamento della vita religiosa promosso dal Conci-lio Vaticano II e la crisi (1959-1983)

4. La reformatio canonum del Codice 1983 e il nuovo status vitae con-secratae (1983-1994)

5. La stasi post-sinodale (1996-…)

BIBLIOGRAFIA

Manuali - LOPEZ AMAT A., La Vita consacrata. Le varie forme dalle ori-gini ad oggi, Città Nuova, Roma 1991; SASTRE SANTOS E., La vita reli-giosa nella storia della Chiesa e della società, Ancora, Milano 1997; BE-YER J., Il Diritto della Vita consacrata, Ancora, Milano 1989. Dizionari- Dizionario degli Istituti di perfezione, Edizioni Paoline, Roma 1974.Fonti - S.C. DE RELIGIOSIS, Enchiridion de statibus perfectionis. I. Docu-menta Ecclesiae sodalibus instituendis, Officium libri catholici, Romae1949; Enchiridion della Vita consacrata dalle decretali al rinnovamentopost-conciliare (385-2000), EDB - Ancora, Bologna-Milano 2001.Note dei docenti.


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SECONDO ANNO Secondo Semestre

SI 205 MAGISTERO ECCLESIALE SULLA VITA CONSACRATA: SINTE-SI TEOLOGICA (III)Paolo Martinelli

Presupponendo la conoscenza dello sviluppo diacronico dei docu-menti della Chiesa dal Vaticano II ad oggi, le lezioni hanno lo scopodi fornire una visione sistematica dei temi teologici fondamentali ri-guardanti la Vita consacrata, trattati dal Magistero ecclesiale recen-te. Verranno affrontati, attraverso un approccio sincronico, i seguen-ti temi: fondamento teologico, identità e missione della Vitaconsacrata; l’ecclesialità della Vita consacrata; i consigli evangelici:significato teologico e valenze antropologiche; significatività e testi-monianza della Vita consacrata nella Chiesa e nel mondo.

BIBLIOGRAFIA

Enchiridion della Vita consacrata. Dalle decretali al rinnovamento post-conciliare (385-2000), EDB-Ancora, Bologna-Milano 2001; Docu-menti sulla Vita consacrata 1996-2010, LDC, Leumann 2011; La voceMagistero postconciliare, in A. APARICIO - J.M. CANALS CASAS (edd.),Dizionario Teologico della Vita consacrata, Ancora, Milano 1994, 917-935; La voce Magistero (1994-2002), in G.F. POLI (ed.), Supplementoal Dizionario Teologico della Vita consacrata, Ancora, Milano 2003,226-246; P. MARTINELLI, La teologia della Vita consacrata: alcuni puntichiave, in Vita consacrata 44 (2008) 404-419; P. MARTINELLI, Vocazio-ne e stati di vita del cristiano. Riflessioni sistematiche, Roma 2001.Altra bibliografia sarà fornita durante le lezioni.


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SEZIONE PRATICA

Nella Sezione pratica i moduli prevedono esercitazioni per gruppilinguistici.

PRIMO ANNO Primo Semestre

SP 101 COMPETENZA E PRASSI DELLA CIVCSVA (3 credits)

1. L’appartenenza e la separazione dall’Istituto (10 h)Orlando ManzoIngresso; incorporazione; assenza; esclaustrazione; passaggio ad al-tro Istituto; uscita; dimissione.

2. L’iter di vita di un Istituto (6 h)Serenella Del Cinque - Leonello LeidiErezione; unione; fusione; soppressione.

3. Rapporti internazionali della CIVCSVA (2 h)Daniela LeggioNunzi Apostolici; Conferenze Episcopali; Conferenze dei Supe-riori Maggiori.

SP 102 LA VITA CONSACRATA NEL XXI SECOLO. TEMI E PER -CORSI (2 credits)Enrica Rosanna - Nicla Spezzati

La cifra dell’humanum nella Vita consacrata - Relazioni intergene -razionali nella Vita consacrata - Culture e interazione nella Vitaconsacrata - Spiritualità: esperienze, linguaggi e stile nella Vita con-sacrata.


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SI 207 VITA FRATERNA IN COMUNE. FORME STORICHE E ISPIRA-ZIONI CARISMATICHE

Bruno Secondin

Modelli di vita fraterna in comune si incontrano già dentro la tradi-zione biblica (i figli dei profeti, l’esperienza di Qumran, i discepoli diGesù, la comunità primitiva, ecc.). Lungo la storia sono progressiva-mente apparse varie tipologie, caratterizzate da una “forma tipo” (es.monastica, conventuale, apostolica, missionaria, mista, ecc.). Si pre-senterà una serie di tipologie storiche classiche di “vita di comuni-tà”, con la relativa “forma tipo” e le modalità di legislazione al ri-guardo fino al Codice (1917). Dal Vaticano II l’enfasi è sulla “vitafraterna in comune” (PC 15), consolidata poi dal nuovo Codice(1983) e da molti documenti degli ultimi decenni. Si indicherannole ragioni carismatiche delle differenze e le urgenze attuali culturalied ecclesiologiche che sostengono la nuova prospettiva e richiedonoadattamenti opportuni.

BIBLIOGRAFIA

AA.VV, Vita comunitaria, Milano 1979; F. CIARDI, Koinonia. Itinera-rio teologico-spirituale della comunità religiosa, Roma 1996; G. GEE-ROMS, La vie fraternelle en commun dans la vie religieuse du Concile auCôde, Roma 1989; B. SECONDIN, Abitare gli orizzonti. Simboli, modelli,sfide della Vita consacrata, Milano 2002.

SI 208 LA VITA CONSACRATA FEMMINILE NELLA CHIESA. QUE-STIONI DISPUTATE

Marcella Farina - Orlando Manzo

Il programma sarà indicato dai docenti all’inizio del corso.


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formazione permanente secondo le varie fasi dell’esistenza, perciascuna prevedendo obiettivo essenziale, strategia operativa,modalità concrete, crisi da affrontare.

5. Proposta di articolazione dei temi. È possibile, a questo punto, fareuna proposta articolata dei temi da trattare in una Ratio Forma-tionis e dell’ordine di trattazione, come una specie di Indice dellastessa.

6. Pastorale vocazionale. Breve storia della pastorale vocazionale: A)prima del Concilio Vaticano II; B) dopo il Concilio Vaticano II;principali documenti. I Congressi internazionali sulla vocazione;piani di pastorale vocazionale (Nazionale-congregazionale; pro-vinciale–diocesano; locale); progetto vocazionale personale.

BIBLIOGRAFIA

A. CENCINI, I sentimenti del Figlio. L’itinerario formativo nella Vita con-sacrata, Bologna 2004.

SP 104 CRITERI TEOLOGICI E GIURIDICI DI DISCERNIMENTO DELLE

DIVERSE FORME DI VITA CONSACRATA (2 credits)Paolo Monaco - Serenella Del Cinque - Daniela Leggio

Vita consacrata mediante la professione dei consigli evangelici (Can.573); gli Istituti di Vita consacrata - Istituti religiosi: voti pubblici,vita fraterna in comune (Can. 607). Istituti Secolari: consacrazione,secolarità (Can. 710); Società di Vita Apostolica: attività apostolica,vita fraterna in comune (Can. 731); Vita eremitica (Can 603); OrdoVirginum (Can. 604); Altre forme di Vita consacrata (Can. 604).


2013-2014

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PRIMO ANNO Secondo Semestre

SP 103 PIANI ISTITUZIONALI (Ratio Institutionis et formationis,Ordo Studiorum) NEGLI ISTITUTI DI VITA CONSACRATA E

NELLE SOCIETÀ DI VITA APOSTOLICA PLURICULTURALI E

PASTORALITÀ VOCAZIONALE (3 credits)Amedeo Cencini - Sandro Perrone

1. Il documento della Ratio Formationis. Natura del documento. Suaduplice anima: teologica e pedagogica. Sua peculiarità: la tradu-zione in indicazioni pedagogiche della teologia carismatica. Rap-porto della Ratio fomationis con il testo delle Costituzioni. Impor-tanza di questo tipo di documenti. Il rischio di molte RatioFormationis: la povertà pedagogica. Destinatario di questo docu-mento: tutto l’Istituto o chi lavora nella formazione? Il problemadella traduzione pedagogica del carisma (unico) nelle culture (di-verse).

2. Teologia e pedagogia del carisma. Verità essenziale ed esistenziale(kerigma e cultura). Componenti d’un progetto pedagogico:obiettivi (finale e intermedi), strategie educative (teoriche), mo-dalità concrete (pratiche). Articolazioni della traduzione pedago-gica del carisma: pedagogia carismatica e animazione vocaziona-le; pedagogia carismatica e formazione iniziale e permanente;pedagogia carismatica e annuncio della salvezza; pedagogia cari-smatica e acculturazione-inculturazione. Forma, orma e norma.Un esempio straordinario: la pedagogia di Dio nel vangelo.

3. Linee costitutive della pedagogia carismatica. Sono gli stessi quattroelementi costitutivi di ogni carisma: esperienza mistica; camminoascetico; comunione fraterna; missione apostolica. Distinzione,per ogni elemento, tra contenuto peculiare e stile esistenziale.Dal senso d’identità al senso d’appartenenza.

4. Il nodo irrisolto della formazione permanente. Ratio Formationis eformazione per tutta la vita. Rapporto tra formazione iniziale eformazione permanente. Esigenza di scandire il più possibile la


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SECONDO ANNO Secondo Semestre

SP 203 PAROLA E LITURGIA NELLE VARIE FORME DI VITA CONSA-CRATA (3 credits)Grazia Paris - Innocenzo Gargano

LA PRESENZA DELLA PAROLA NELLA VITA DELLA CHIESA

Laboratorio: recezione dei Documenti del Magistero sull’ascolto dellaParola.

LA PRESENZA DELLA PAROLA NELLE COMUNITÀ RELIGIOSE

a) Ufficio delle Oreb) Celebrazione EucaristicaLaboratorio: quale parte hanno nel concreto della vita quotidianadelle comunità questi due modi di accostarsi alla Parola?

LA PRESENZA DELLA PAROLA NELLA VITA SPIRITUALE DEI CONSACRATI

a) Lectio Divinab) Collatio comunitariaLaboratorio: forme pratiche vissute personalmente e comunitariamen-te di Lectio Divina e di Collatio.

IL SENSO DELLA FREQUENTAZIONE DI PAROLA E LITURGIA NELLA PRASSI

DI:a) Monaci;b) vita religiosa apostolica;c) Istituti Secolari;d) Società di Vita Apostolica;e) vita claustrale;f) nuove forme di Vita consacrata.Laboratorio: analisi dei documenti propri di alcune forme di Vitaconsacrata e confronto critico.


2013-2014

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SECONDO ANNO Primo Semestre

SP 201 COMPETENZA E PRASSI DELLA CIVCSVA (3 credits)

1. Governo ordinario degli Istituti (6 h)Carmen Ros - Nicla Spezzati - Aitor JimenezPotestà di governo; Capitoli, preparazione e svolgimento; rappor-to tra Superiore Generale e Consiglio; Relazioni periodiche deiModeratori Supremi alla Sede Apostolica.

2. Aspetti specifici della prassi sulla vita monastica (4 h)Orazio Pepe - Claudio Durighetto

3. Provvedimenti speciali della Santa Sede (4 h)Orlando ManzoVisite apostoliche; commissariamenti; assistenti religiosi.

4. Amministrazione dei beni temporali (4 h)Annunziata Remossi

SP 202 PEDAGOGIA DELLA FORMAZIONE E METODOLOGIE DEGLI

ITINERARI FORMATIVI ALLA VITA CONSACRATA (2 credits)Amedeo Cencini - Jaime Emilio Gonzalez Magaña

Il programma sarà indicato dai docenti all’inizio del corso.


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PROPOSTE DI FORME PERSONALI DI PREGHIERA TRA PAROLA, LITURGIA E

VITA

a) La ruminatio della Parola, proposta per l’Ordo Virginum;b) Parola e ‘azione’ nella vita apostolica;c) la caritas perfecta nella vita monastica e nelle altre forme tradi-

zionali di Vita consacrata, di Istituti Secolari e Società di VitaApostolica;

d) la contemplazione e l’attività contemplativa nelle varie forme diVita consacrata.

Laboratorio: come i fondatori/fondatrici hanno vissuto e trasmessol’unità di vita e come le Congregazioni hanno recepito e vissutoquesto fondamentale elemento della Vita consacrata.

SP 204 REGOLA, COSTITUZIONI, CODICI COMPLEMENTARI (CFR

CAN. 587). PROFILI TEOLOGICO-SPIRITUALI, GIURIDICO-ECCLESIOLOGICI (2 credits)Pierluigi Nava

1. Il “sistema” del diritto proprio degli Istituti di Vita consacrata ele Società di Vita Apostolica. a) Lessico; b) Diritto universale/di-ritto proprio; c) Magistero e diritto proprio; d) L’approvazionecapitolare; e) L’approvazione ecclesiale.

2. Sequela Christi, Vangelo, Regola/Costituzioni. a) “Suprema regoladi vita”: la Sequela Christi; b) Proposta dal Vangelo; c) Espressanelle Costituzioni (cfr can. 662).

3. Carisma [“patrimonio dell’Istituto” can. 578] e Diritto Proprio. a)Principi teologici ed ecclesiologici; b) Criteri ermeneutici; c) Ti-pologie proprie (IR-IS-SVA); d) Orientamenti di formazione.


36


2013-2014

37

10. PROFESSORI

Augé MatiasBarszcz WaldemarCencini AmedeoCiardi FabioDel Cinque SerenellaDurighetto ClaudioFarina MarcellaGargano InnocenzoGhirlanda GianfrancoGonzalez Magaña Jaime EmilioGonzalez Silva SantiagoGrosso GiovanniJimenez AitorLeggio DanielaLeidi LeonelloManzo Orlando

Martinelli PaoloMonaco PaoloNava PierluigiPaciolla SebastianoPaolini SimonaParis GraziaPepe OrazioPerrone SandroRemossi AnnunziataRocca GiancarloRos CarmenRosanna EnricaSecondin BrunoSpezzati NiclaVitali DarioZevini Giorgio

11. COORDINATORI GRUPPI LINGUISTICI

Français Carine DequenneEnglish Henri LemoncelliEspañol Carmen RosItaliano Vittoria Terenzi

SECONDO SEMESTRE

FEBBRAIO12 Lezione frontale

18 Pratica19 Lezione frontale


MARZO

5 Lezione frontale11 Pratica


26 Lezione frontale

APRILE2 Lezione frontale



MAGGIO

6 Iscrizioni esami II semestre • Pratica7 Lezione frontale • Iscrizioni esami II semestre


21 Lezione frontale

GIUGNO3-7 SESSIONE ESAMI II SEMESTRE

30 TERMINE ULTIMO PER LA CONSEGNA DELLA TESINA


2013-2014

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12. PLANNING DEI CORSI 2013/2014

PRIMO SEMESTRE

OTTOBRE16 Lezione frontale

22 Pratica23 Lezione frontale30 Lezione frontale

NOVEMBRE5 Pratica

6 Lezione frontale13 Lezione frontale

19 Pratica20 Lezione frontale27 Lezione frontale

DICEMBRE3 Pratica

4 Lezione frontale11 Lezione frontale


GENNAIO8 Lezione frontale • Termine ultimo per la richiesta della tesina

14 Iscrizioni esami I semestre • Pratica15 Lezione frontale • Iscrizioni esami I semestre


FEBBRAIO3-8 SESSIONE ESAMI I SEMESTRE


38

STUDIUM CIVCSVASEZIONE INTERDISCIPLINARE

Corsi 2013/2014 2° Semestre


2013-2014

41

STUDIUM CIVCSVASEZIONE INTERDISCIPLINARE



40

FEBBRAIO 2014 12 19 26

Ore 15.15-16.00 P. Martinelli Spezzati -Rocca P. Martinelli


Ore 17.00-17.45 Spezzati -Rocca P. Martinelli Spezzati -Rocca


MARZO 2014 5 12 26





APRILE 2014 2 9 30

Ore 15.15-16.00 B. Secondin M. Farina B. Secondin

Ore 16.00-16.45 B. Secondin M. Farina B. Secondin

Ore 17.00-17.45 O. Manzo B. Secondin O. Manzo

Ore 17.45-18.30 O. Manzo B. Secondin O. Manzo

MAGGIO 2014 7 14 21

Ore 15.15-16.00 M. Farina B. Secondin Farina-Manzo

Ore 16.00-16.45 M. Farina B. Secondin Farina-Manzo

Ore 17.00-17.45 B. Secondin O. Manzo B. Secondin

Ore 17.45-18.30 B. Secondin O. Manzo B. Secondin

OTTOBRE 2013 16 23 30

Ore 15.15-16.00 G. Ghirlanda Gonzalez Silva G. Ghirlanda

Ore 16.00-16.45 G. Ghirlanda Gonzalez Silva G. Ghirlanda

Ore 17.00-17.45 Gonzalez Silva G. Ghirlanda Gonzalez Silva

Ore 17.45-18.30 Gonzalez Silva G. Ghirlanda Gonzalez Silva

NOVEMBRE 2013 6 13 20 27

Ore 15.15-16.00 Gonzalez Silva G. Ghirlanda Gonzalez Silva F. Ciardi

Ore 16.00-16.45 Gonzalez Silva G. Ghirlanda Gonzalez Silva F. Ciardi

Ore 17.00-17.45 G. Ghirlanda Gonzalez Silva G. Ghirlanda Barszcz-Paciolla

Ore 17.45-18.30 G. Ghirlanda Gonzalez Silva G. Ghirlanda Barszcz-Paciolla

DICEMBRE 2013 4 11 18

Ore 15.15-16.00 Barszcz-Paciolla F. Ciardi Barszcz-Paciolla

Ore 16.00-16.45 Barszcz-Paciolla F. Ciardi Barszcz-Paciolla

Ore 17.00-17.45 F. Ciardi Barszcz-Paciolla F. Ciardi

Ore 17.45-18.30 F. Ciardi Barszcz-Paciolla F. Ciardi

GENNAIO 2014 8 15 22

Ore 15.15-16.00 F. Ciardi Barszcz-Paciolla Paris -Gargano

Ore 16.00-16.45 F. Ciardi Barszcz-Paciolla Paris -Gargano

Ore 17.00-17.45 Barszcz-Paciolla F. Ciardi CONFERENZA

Ore 17.45-18.30 Barszcz-Paciolla F. Ciardi CONFERENZA

STUDIUM CIVCSVASEZIONE PRATICA



2013-2014

43

STUDIUM CIVCSVASEZIONE PRATICA



42

MARZO 2014 11 25

Ore 15.15-16.00 P. Nava Paris - Gargano


Ore 17.00-17.45 Paris - Gargano P. Nava


FEBBRAIO 2014 18 25

Ore 15.15-16.00 A. Remossi Paris - Gargano

Ore 16.00-16.45 A. Remossi Paris - Gargano



APRILE 2014 8 29





MAGGIO 2014 6 20

Ore 15.15-16.00 Paris - Gargano Paris - Gargano

Ore 16.00-16.45 Paris - Gargano Paris - Gargano

Ore 17.00-17.45 P. Nava

Ore 17.45-18.30 P. Nava

OTTOBRE 2013 22

Ore 15.15-16.00 Ros-Spezzati - Jimenez

Ore 16.00-16.45 Ros-Spezzati - Jimenez

Ore 17.00-17.45 Cencini - Gonzalez Magaña

Ore 17.45-18.30 Cencini - Gonzalez Magaña

NOVEMBRE 2013 5 19

Ore 15.15-16.00 Cencini - Gonzalez Magaña Ros-Spezzati - Jimenez

Ore 16.00-16.45 Cencini - Gonzalez Magaña Ros-Spezzati - Jimenez

Ore 17.00-17.45 Ros-Spezzati - Jimenez Cencini - Gonzalez Magaña

Ore 17.45-18.30 Ros-Spezzati - Jimenez Cencini - Gonzalez Magaña

DICEMBRE 2013 3 17

Ore 15.15-16.00 Cencini - Gonzalez Magaña Pepe - Durighetto

Ore 16.00-16.45 Cencini - Gonzalez Magaña Pepe - Durighetto

Ore 17.00-17.45 O. Manzo Cencini - Gonzalez Magaña

Ore 17.45-18.30 O. Manzo Cencini - Gonzalez Magaña

GENNAIO 2014 14 21

Ore 15.15-16.00 Cencini - Gonzalez Magaña A. Remossi

Ore 16.00-16.45 Cencini - Gonzalez Magaña A. Remossi

Ore 17.00-17.45 Pepe - Durighetto O. Manzo

Ore 17.45-18.30 Pepe - Durighetto O. Manzo

CONGREGAZIONE PER GLI ISTITUTI DI VITA ......nella sede della CIVCSVA, Piazza Pio XII n. 3, nei...

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