Como Filhos Do Rei

7/31/2019 Como Filhos Do Rei

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Uma publicação da Igreja Batista da Lagoinha

Edição novembro/2008

Gerência de Comunicação

Ana Paula Costa

Transcrição:

Else Albuquerque

Copidesque:

Adriana Santos

Revisão:

Ana Paula Costa e Marcelo Ferreira

Capa e Diagramação:

Luciano Buchacra



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PARTE 1

A NOSSA

IDENTIDADEPRODUZ

AUTORIDADE

Muitos têm uma acilidade tremenda de esque-cer a sua identidade e, por este motivo, o inimigo

percebe este ponto nevrálgico (crítico) na vida da



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pessoa, de onde vem a orça ou a raqueza. Quan-do você não tem uma consciência bem clara da

sua posição em Cristo Jesus, o inimigo pode, acil-mente, encontrar um espaço para provocar derrota,mantê-lo escravizado ou levá-lo a não desrutar dapaz tão gostosa que o Senhor oerece.

Fomos e somos aceitos pelo Senhor não emrazão do nosso desempenho. Normalmente,

as pessoas aceitam umas às outras pelos seusvalores naturais. As pessoas se aceitam porquepercebem no outro alguma virtude, porém oSenhor Deus nos aceitou gratuitamente. Ele nosescolheu. Quase sempre, as pessoas escolhem osmelhores, os mais bonitos, os mais ortes, os mais

inteligentes, mas para o Senhor, é completamen-te dierente. Ele aceita aquele que não é para quepossa ser tudo nele. Isto é algo que temos queentender: somos aceitos pelo Senhor.

Vamos ver alguns textos da Palavra que de-vem provocar emulações (estímulo) proundas

em nosso coração, a m de que possamos estarcom o sol do conhecimento da verdade irradian-do a nossa vida.

QuEm somos?Em primeiro lugar, vejamos João, capítulo 1, ver-

sos 12 e 13: “Mas, a todos quantos o receberam, deu-



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lhes o poder de serem eitos lhos de Deus, a saber, aosque crêem no seu nome; os quais não nasceram do

sangue, nem da vontade da carne, nem da vontadedo homem, mas de Deus.” Nossa identidade: somoslhos de Deus. É ácil reconhecermos um lho de ja-ponês, não é mesmo? Porém, o lho de Deus não éreconhecido somente pela aparência, mas por algoque está muito além do ísico, que vem de dentro

para ora. “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem eitos lhos de Deus, a saber, aosque crêem no seu nome.”

Em meio a situações aparentemente delica-das, o undamento da nossa liberdade em Cris-to Jesus repousa na compreensão da Palavra de

que eu sou lho de Deus. Jesus não nos ensinoua orar assim: “Grande Deus” , mas Ele nos ensinoua dizer: “Pai, Pai nosso” . É pena que muitas vezeso que remete à gura paterna não provoca do-ces lembranças. Muitos tiveram ou têm um paiausente ou déspota (tirano), um pai que oge ao

reerencial conorme o modelo das Escrituras. Poristo, têm uma diculdade tremenda de perceberDeus como Pai, por azerem uma transerênciado pai terreno para o Pai celestial.

Certa vez, recebi de um colega a sua certidãode nascimento. Ele era muito triste pelo ato de

na sua certidão constar apenas o nome da mãe.



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No espaço reservado ao nome do pai, lia-se: “ig-norado” . Mas você, na amília de Deus, pode dizer

que tem não apenas um Pai, mas o Pai, o Senhor.Vejamos as palavras do Senhor em João, capítulo15, versículo 16: “Não ostes vós que me escolhes-tes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós ou-tros e vos designei para que vades e deis ruto, e ovosso ruto permaneça; a m de que tudo quanto

pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.” Ele me escolheu e posso ter com Ele uma relaçãoprounda, como está escrito no verso 15: “Já nãovos chamo servos, porque o servo não sabe o queaz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho

dado a conhecer.”

NossA Posição Em CRisToQuem sabe essa palavra, pai, também não lhe

traz boas lembranças. Você pode ter conado emum amigo e ele o traiu, o eriu, o magoou, e hoje

você vive arredio, com diculdade em se entre-gar, de se soltar, por medo de sorer novamen-te. Mas agora, o Senhor se levanta e diz: “Já nãovos chamo servos, porque o servo não sabe o queaz o seu Senhor; mas tenho-vos chamados ami-gos.” Jesus, amigo. Quando o seu coração cami-

nha nesta compreensão, você passa a conhecer



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o real signicado da palavra amigo. Orar é alarcom este amigo. Como João que, na instituição

da ceia, pôde reclinar a cabeça no peito de Jesus.E isso só é possível azer com o amigo. Por isto di-zemos que a nossa é não é uma religião, mas umrelacionamento que expresse verdadeiramente aamizade.

Em Romanos, capítulo 5, versículo 1, há uma

palavra tremenda: “Justicados, pois, mediante aé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.” Justicados. Não o omos pelos nos-sos méritos. É um ato declaratório de Deus, poisEle mesmo nos declara justos. Não pelas nossasvirtudes e pelos nossos esorços. Aquele que é

justicado aos olhos do Senhor é como alguémque nunca praticou um único pecado.

“Uma vez libertados do pecado, ostes eitosservos da justiça.” (Romanos 6.18). A liberação dospecados não se reere aos rutos, aos atos, mas ànatureza do pecado. Por isto a conversão é a ex-

pressão da mudança em nossa própria natureza,com uma vida agora transormada. Tomemos oseguinte exemplo: antes da nossa conversão, so-mos como o limoeiro que produz limões azedos.De nada adianta arrancar todos os limões, poiseles irão brotar novamente, uma vez que a natu-

reza do limoeiro é produzir limões, assim como a



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natureza pecaminosa do homem é a de produzirpecado.

NossA CoNvERsão EsTAbElECE NossAPosição

O que é a conversão? Seria como cortar o li-moeiro pelo tronco e enxertar no tronco cortadoum ramo de laranja serra d’água. Então, a árvore

não mais produzirá limões e sim laranjas, porquerecebera uma nova natureza. É por isto que quan-do alguém diz ser cristão, ela também diz ter anatureza de Cristo. A palavra “cristão” signica“parecido com Cristo” . Assim sendo, esta “aparên-cia” promove a libertação do pecado, da natureza

pecaminosa. Você tem experimentado a próprianatureza do Senhor implantada em você? A Pa-lavra diz: “Fostes eitos servos da justiça”. Antes daconversão, éramos servos do pecado e só produ-zíamos pecado, em todas as suas ormas. Veja oversículo 22 (de Romanos 5): “Agora, porém, liber-

tados do pecado, transormados em servos de Deus,tendes o vosso ruto para santicação e, por m, avida eterna.” Se alguém perguntar quem você é,proclame: “Eu sou servo de Deus” . Não importa sevocê não sente que é servo. Cone na Palavra etome posse daquilo que a Escritura diz: “Agora,

porém, libertados do pecado, transormados em



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o(a) comprou para azer de você um escravo, parahumilhá-lo(a) e pisar em você. Ele o(a) comprou

para restaurá-lo(a), para puricá-lo(a), santicá-lo(a). Ele o(a) comprou para colocar você e a mimao seu lado no trono de sua graça. Diz a Palavra,de uma orma tão gloriosa, em 1 Coríntios 12.27:“Ora, vós sois corpo de Cristo; e, individualmente,membros desse corpo.” Em toda a totalidade, per-

cebemos o Corpo de Cristo. Mas, cada um, vocêindividualmente, é membro deste corpo. E isso éo maior dos privilégios.

Na celebração de um casamento há sempreum momento muito bonito, quando o noivo caà rente e a noiva vai entrando sob o som da mú-

sica, com aquela roupa tão bonita! Então, o noivose aproxima e a abraça. Como corpo, a Bíblia dizque somos a noiva de Cristo. Sabe querido, a Igre- ja não é o que as pessoas muitas vezes imaginam.Às vezes você diz: “Eu vou à igreja” . Não está erra-do, mas você vai é para a reunião, para a celebra-

ção, porque a Igreja é você. A Igreja do Senhor seexpressa por meio de muitas congregações, nãoimporta o nome de onde você oi plantado peloSenhor. Ali você forescerá para a glória dele, vi-vendo esta realidade tão gloriosa. Você é Corpode Cristo. “Vós sois corpo de Cristo, individualmen-

te membros desse corpo.”



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somos sANTos E sEguRos NElEEm Eésios, capítulo 1, verso 1, há um termo

que você não pode esquecer, que diz assim:“Paulo, apóstolo de Cristo Jesus por vontade deDeus, aos santos que vivem em Éeso e éis em Cris-to Jesus.” Paulo iniciou a carta assim: “Aos santosque vivem em Éeso [...]” Muitos dizem que o cren-te não acredita em santos e quando ouço isso,

respondo que tenho santos em casa e encontrocom muitos deles, oro com eles... Quem são essessantos? Nós, os lhos de Deus. Você vai caminharpelo seu sentimento ou por aquilo que a Palavrado Senhor proclama?

O desejo do nosso coração deve ser este:

ser santo assim como Deus o é. E para alcançara santidade, devemos nos entregar nas mãosdo Senhor. Muitos recebem apenas Jesus comoSalvador e não como Senhor, e por isso, não con-seguem caminhar em santidade, não obedecemaos seus mandamentos. Quando decidimos azer

a vontade do nosso Senhor, alcançamos maturi-dade espiritual e, conseqüentemente, desejamosser mais santos a cada dia. O Senhor não termi-nou a obra dele, mas a natureza dele já oi im-plantada na sua vida. O Espírito que habita emvocê é o Espírito Santo e, porque é o Espírito San-

to, você tem esta vida santa, separada, uma vida



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muito dierente, vivendo aqui na Terra, mas como coração totalmente voltado para o Senhor.

Vejamos Eésios 1.5 diz: “Nos predestinou paraele, para a adoção de lhos, por meio de Jesus Cris-to, segundo o beneplácito da sua vontade.” Nos pre-destinou, nos deu um destino prévio. No capítulo2, o verso 18, Paulo diz: “Porque, por ele, ambostemos acesso ao Pai em um Espírito.” Muitas vezes

é tão diícil alar com alguém importante nestemundo natural, mas, aqui, a Palavra diz que, pormeio do Senhor, temos acesso ao Pai. Temos a li-berdade, a oportunidade, de termos esse acessoao Pai por meio do Senhor.

Agora, em Eésios 3.12, lemos: “Pelo qual te-

mos ousadia e acesso com conança, mediantea é nele.” Temos três palavrinhas aqui: ousadia,acesso e conança. Temos ousadia; ousadia dechegarmos diante dele, do Senhor Deus, o gran-de e maravilhoso Deus. Temos acesso a Ele pormeio do Espírito Santo, acesso com conança.

Em Colossenses 1.13-14 vemos a descrição, deuma orma tão gloriosa, da nossa posição nele.“Ele, (Jesus Cristo), nos libertou do império das tre-vas e nos transportou para o reino do Filho do seuamor, no qual temos a redenção, a remissão dos pe-cados.” Ele nos comprou, Ele nos redimiu. Lemos

no verso 27, ainda do capítulo 1: “Aos quais Deus



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quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glóriadeste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em vós,

a esperança da glória.” Já no capítulo 3 de Colossenses, versos 1 a 17,Paulo escreve:

“Portanto, se ostes ressuscitados juntamentecom Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristovive, assentado à direita de Deus não as que são

aqui da terra; porque morrestes, e a vossa vida estáoculta juntamente com Cristo, em Deus. QuandoCristo, que é a nossa vida, se maniestar, então, vóstambém sereis maniestados com ele, em glória.Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: pros-tituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno

e a avareza, que é idolatria; por estas coisas é quevem a ira de Deus [sobre os lhos da desobediên-cia]. Ora, nessas mesmas coisas andastes vós tam-bém, noutro tempo, quando vivíeis nelas. Agora, porém, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira,indignação, maldade, maledicência, linguagem

obscena do vosso alar. Não mintais uns aos outros,uma vez que vos despistes do velho homem com osseus eitos e vos revestistes do novo homem que sereaz para o pleno conhecimento, segundo a ima-gem daquele que o criou; no qual não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão,

bárbaro, cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo



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em todos. Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus,santos e amados, de ternos aetos de misericórdia,

de bondade, de humildade, de mansidão, de longa-nimidade. Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vosmutuamente, caso alguém tenha motivo de queixacontra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou,assim também perdoai vós; acima de tudo isto, po-rém, esteja o amor que é o vínculo da pereição. Seja

a paz de Cristo o árbitro em vosso coração, à qual,também, ostes chamados em um só corpo; e sedeagradecidos. Habite, ricamente, em vós a palavrade Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamen-te em toda a sabedoria, louvando a Deus com Sal-mos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão,

em vosso coração. E tudo o que zerdes, seja em palavra, seja em ação, azei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai.”

Esse texto proclama a realidade do Senhor, quetrouxe a todos nós a graça do perdão. No mundoespiritual, há uma nova vida. “Porque morrestes.

Mas, agora uma nova vida, e a vossa vida estáoculta com Cristo, em Deus.” Observe Colossenses2.10: “Também, nele, estais apereiçoados. Ele é ocabeça de todo o principado e potestade.” Versos6 e 7: “Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor,assim andai nele, nele radicados, e conrmados na

é, tal como ostes instruídos, crescendo em ações



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de graças.” Essas três palavras: radicados, edica-dos e conrmados. Nele. Não no seu sentimento,

mas nele. Os versos 12 e 13 dizem assim: “Tendosido sepultados, juntamente com ele, no batismo,no qual igualmente ostes ressuscitados mediantea é no poder de Deus que o ressuscitou dentre osmortos. E a vós outros, que estáveis mortos pelasvossas transgressões e pela incircuncisão da vossa

carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoandotodos os nossos delitos.” Perdoando todos, do pas-sado, do presente e até aqueles que ainda nãoaconteceram na sua história.

Meus irmãos, quando o nosso coração guardaa verdade de que omos aceitos e também a ver-

dade de nossa identidade aos olhos do Senhor,isto gera em nosso coração um desao muitogrande de podermos caminhar com segurança.As pessoas mal amadas nunca têm muita segu-rança. A segurança vem da nossa posição no Se-nhor. O texto de Romanos, capítulo 8, começa ex-

plicitando, de uma orma tão clara, que estamoslivres de toda condenação. Você não precisa con-tinuar caminhando sob condenação, sob culpa,com medo. “Agora, pois, já nenhuma condenaçãohá para os que estão em Cristo Jesus.” (Romanos8.1). É exatamente o ato de você estar em Cristo

Jesus que o leva a ter esta vida bonita que Deus



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quer que você tenha. Não é o ato de você sermembro de uma igreja, mas de você viver a re-

alidade da Palavra do Senhor. Você começa a en-tender que nenhuma condenação há sobre vocêque está em Cristo Jesus.

Paulo também escreveu em Romanos 8.28:“Sabemos que todas as coisas cooperam para obem daqueles que amam a Deus, daqueles que são

chamados segundo o seu propósito.” Quando vocêentende que pode estar seguro porque todas ascoisas irão cooperar para o seu bem, porque vocêestá livre de toda condenação, você percebe asua posição em Cristo Jesus.

Em TRAbAlho dE REfoRmAQueremos plantar algumas palavras para que

elas possam forescer em seu coração. Vejamos oque a Palavra nos revela em Filipenses, capítulo 1,versículo 6: “Estou plenamente certo de que aqueleque começou boa obra em vós há de completá-la

até o Dia de Cristo Jesus.” Ele não terminou, mascomeçou. Talvez, como um escultor, o cinzel es-teja trabalhando, tirando algumas arestas. Elenão completou ainda, mas trabalha a cada diapara completar. Seja totalmente maleável diantedo Senhor. Quantas vezes Ele corta um pedaço e

você chora desesperadamente, murmura! Deixe



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Deus operar na sua vida, deixo-o restaurar a ima-gem do seu Filho em você. Paulo diz: “[...] aquele

que começou boa obra em vós há de completá-laaté o Dia de Cristo Jesus.” Não desista. Você podeolhar para o seu casamento, para a sua vida e pen-sar que nada mais acontecerá. Mas vai acontecer,porque o Senhor é el. Você tem signicado parao Eterno. Você é tão importante para Deus, ao

ponto dele dizer: “Vós sois o sal da terra. Vós soisa luz do mundo.” (Mateus 5.14). Talvez, lho, vocêpergunte: “Será que eu sou mesmo?” Você não é oque você pensa que é, mas o que Deus diz quevocê é. E você oi escolhido por Ele, para Ele, paraa glória dele.

Há uma coisa que talvez você nunca venhaentender, mas está escrito em 2 Coríntios, capí-tulo 6, versículo 1: “E nós, na qualidade de coope-radores com ele, também vos exortamos a que nãorecebais em vão a graça de Deus.” “Nós, na qualida-de de cooperadores de Deus.” Será que Deus pre-

cisa de cooperadores? Não apenas precisa, masDeus se limitou, de uma orma tão grande, à nos-sa vida, a nós, os homens (quando digo homens,digo homens e mulheres). É por isto que pedi-mos, batemos e buscamos. (Veja: Mateus 7.7-8.)É por isto que oramos; é por isto que clamamos.

Cooperadores de Deus. É algo glorioso!



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Agora veja 2 Coríntios 5.18: “Ora, tudo provémde Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por

meio de Cristo e nos deu o ministério da reconcilia-ção.” Você tem este ministério de gerar a reconci-liação; não apenas a reconciliação com Deus, mascom os homens, de modo a se reconciliarem comeles mesmos, como dizem as Escrituras. Você éum ser signicante para o Senhor, você tem o mi-

nistério da reconciliação. Você pode, assim comoo apóstolo disse: “Tudo posso naquele que me or-talece.” (Fp 4.13).

Leiamos 2 Pedro 1.4: “Pelas quais nos têm sidodoadas as suas preciosas e mui grandes promes-sas, para que por elas vos torneis co-participantes

da natureza divina, livrando-vos da corrupção das paixões que há no mundo.” Até um tempo atrás,não se alava muito em doação de órgãos. Hoje,há doações; as pessoas doam córnea, rim, cora-ção... No mundo natural, podemos receber algode outra pessoa, mas no mundo espiritual, nos

diz a Palavra: “Vos torneis co-participantes da na-tureza divina.” Você pode andar como um ser co-mum, mas é preciso que a compreensão “pelasquais vos tem sido doadas” – não é uma conquistasua, tudo é pela graça – “as suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos torneis

co-participantes da natureza divina, livrando-vos



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da corrupção das paixões que há no mundo” queimpressa dentro de você, para que você viva para

a glória do Senhor.Deixe a graça do Senhor inundar a sua vida,que o seu coração seja cheio pelo conhecimentoda Palavra. Que você se veja como o Senhor o vêe tome posse da sua posição.



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PARTE 2

ANDANDO

COM DEUS

A Palavra revela: “Ora, como recebestes Cristo Je-sus, o Senhor, assim andai nele.” (Colossenses 2.6).Guardamos no coração a certeza de que não ape-nas podemos andar, mas podemos andar alegran-do, de uma orma bem consistente, o coração doSenhor Jesus. O nosso querer deve ser o de andar

com Deus.



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Encontramos na Bíblia a história de um homemque escolheu andar com Deus. Este homem oi

Enoque. Ele andou com Deus de uma orma tão ín-tima, que o Senhor o tomou para si (Gênesis 5.24).Enoque oi trasladado para estar com o Pai. Ele nãoexperimentou a morte ísica. (Conra em Hebreus11.5.) Este andar não é um andar ísico, pois umapessoa pode estar em uma cadeira de rodas ou pre-

sa a um leito de hospital, e mesmo assim andar comDeus. Andar com Deus não é uma questão geográ-ca, mas espiritual, de alma e de vontade. Espirituale de alma porque trata-se de intimidade com o Paique transcende o espaço ísico, e portanto, não vêbarreiras. E de vontade porque é uma escolha.

ANdANdo Em NovidAdE dE vidAQueremos caminhar andando com Deus, e

andar em novidade de vida. Talvez você já sejasalvo há muitos anos ou há apenas poucos me-ses, mas não importa. Existe uma novidade de

vida. A Palavra diz, em Romanos 6.4: “Fomos, pois,sepultados com ele na morte pelo batismo; paraque, como Cristo oi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós emnovidade de vida.”

Se você já oi batizado, sabe de todas as im-

plicações e o signicado do batismo nas águas,



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que um dia você experimentou e como agora jáse identica com Jesus Cristo na sua morte, no

seu sepultamento e na sua ressurreição. Por issoé que a Palavra nos diz que “omos, pois, sepulta-dos na morte pelo batismo; para que, como Cristooi ressuscitado dentre os mortos pela glória doPai, assim também andemos nós em novidade devida” .

Querido, nunca se permita car engessado,com uma vida decrépita (velha, gasta), mas quevocê viva em novidade de vida. Guarde sempreo seu primeiro amor e deixe o seu coração carsempre cheio dessa experiência gloriosa que éandar em novidade de vida. Cada dia com Jesus

deve sempre ser melhor do que o dia anterior. Nocapítulo 8 de Romanos, verso 1, Paulo escreve:“Agora, pois, já nenhuma condenação há para osque estão em Cristo Jesus.” Andar em novidade devida é andar sem o peso da condenação, da cul-pa, sem ter nada corroendo por dentro. “Agora,

pois” – hoje, neste momento – “já nenhuma con-denação há para os que estão em Cristo Jesus.”

ANdAR PoR féPaulo, o apóstolo, ainda escreveu em 2 Corín-

tios 5.7: “Visto que andamos por é e não pelo que

vemos.” É muito ácil andarmos por aquilo que os



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nossos olhos vêem. O nosso modo de perceber-mos o mundo natural é por meio dos nossos cin-

co sentidos, mas no mundo espiritual, temos queandar por é. E este andar por é não é somentecrer, mas é um andar que age, porque “a é é acerteza de coisas que se esperam, a convicção de a-tos que se não vêem.” (Hb 11.1). Você não vê, masvocê crê. Você pode passar momentos, como o

povo de Israel, diante do mar Vermelho, diantede uma situação que aos olhos humanos era im-possível de se resolver. Como atravessar o mar?É muito ácil atravessar o mar quando há umaponte, mas ali não havia ponte, não havia barcosou navios; porém, havia um homem de Deus que

abriu aquele mar pela é em Deus.E é exatamente o que a Palavra nos ensina: an-

darmos por é. A Palavra revela que o mar se abriu,mas se abriu como? À medida que o povo dava umpasso, o mar ia se abrindo; assim também é andarpor é. Quantas vezes você quer ver tudo pronto

primeiro, contudo, o andar por é é dar um passode cada vez. “Visto que andamos por é e não peloque vemos.” Queremos ver todo o caminho aberto,queremos ver tudo pronto de uma vez, mas nãoé assim. É passo após passo, dia após dia, degrauapós degrau. Tudo em e por é. Precisamos ter este

conhecimento impregnado em nossa vida.



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ANdAR Em EsPiRiTuAlidAdEO texto bíblico de Gálatas 5.16 nos mostra um

andar no sentido de termos espiritualidade, determos ação na nossa vida, de termos santidade.“Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisareisà concupiscência da carne.” Andai no Espírito. Estaé uma promessa, um pacto, uma certeza: “Andai no Espírito e jamais satisareis à concupiscência da

carne.” Sempre dizemos: “Senhor, queremos trazer alegria ao seu coração” , e o que mais pode trazeralegria ao Senhor é não pecarmos contra Ele. Aúnica maneira de não pecarmos contra Ele é an-dando no Espírito. Andar no Espírito não é andarcomo um sonâmbulo, mas de maneira santa,

cheia da graça, verdadeira, íntegra; com as mo-tivações corretas, com a vida transparente, compalavras verdadeiras e com o coração plenamen-te cheio de amor pelo Senhor.

ANdAR Com digNidAdE

Andar é algo contínuo. Não é você correr. Nãoé um processo concluso, que se nda, mas emcontinuidade. É a cada dia e a cada momento. EmEésios 4.1, lemos: “Rogo-vos, pois, eu, o prisioneirono Senhor, que andeis de modo digno da vocaçãoa que ostes chamados.” E como será esse andar

digno? “Com toda a humildade e mansidão, com



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longanimidade, suportando-vos uns aos outros emamor, esorçando-vos diligentemente por preservar

a unidade do Espírito no vínculo da paz; há somen-te um corpo e um Espírito, como também osteschamados numa só esperança da vossa vocação;há um só Senhor, uma só é, um só batismo; um sóDeus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.” (Versos de 2 a 6 do

capítulo 4.) O Senhor deu a você o privilégio deandar de um modo digno. Corresponda, pois, àdignidade que Ele lhe deu.

ANdAR Com humildAdEUm dos signicados da palavra humildade é

submissão. Na vida daquele que anda “com todahumildade” não há espaço para o orgulho, para asoberba. E essa deve ser uma característica muitoorte na vida do cristão: a humildade.

ANdAR Com TodA mANsidão

O que é ser manso? Manso é aquele que tema índole pacíca, que apresenta suavidade na alae nas palavras, que abre mão dos seus direitos.Jesus disse: “Bem-aventurados os mansos porqueeles herdarão a terra.” (Mateus 5.5). Quem herdanão é o que briga, mas o que é manso, o que abre

mão dos seus direitos.



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ANdAR Com TodA loNgANimidAdETraduzindo a palavra longânimo de maneira

simples, eu diria que é aquele que tem o estopimlongo. Qual é o tamanho do seu estopim? Vocêexplode à toa?

ANdAR suPoRTANdo uNs Aos ouTRos“Suportando-vos uns aos outros em amor.” (Eé-

sios 4.2). Este suportar não é como alguns imagi-nam, ou seja, a tolerância por obrigação ou ne-cessidade. Suportar é sustentar, agüentar, comocolunas de suporte de uma galeria. É suportar nosentido de apoiar, trazer base, orça. Por isto, aPalavra diz: “Rogo-vos” . É um pedido. “Rogo-vos” ,

pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis demodo digno da vocação a que ostes chamados.”Com toda estabilidade, rmes.

ANdAR Como imiTAdoREs dE dEusO que lemos em Eésios 5.1-2 pode parecer

um pedido até grande demais, mas está escrito:“Sede, pois, imitadores de Deus, como lhos ama-dos; e andai em amor, como também Cristo nosamou e se entregou a si mesmo por nós, como oer-ta e sacriício a Deus, em aroma suave.” Você quetem lhos, já crescidos, se lembra de quando

eram crianças, de como queriam imitá-lo? Filho



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imita os pais de uma orma muito natural. Quan-do você assume a posição de lho de Deus, é

exatamente isto que acontece: você se torna imi-tador do Pai. “Sede, pois, imitadores de Deus comolhos amados.” (Eésios 5.1).

ANdAR Em AmoRO verso 2 de Eésios 5 diz: “E andai em amor,

como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nós, como oerta e sacriício a Deus, emaroma suave.” Andai em amor.

ANdAR Em PRudêNCiA E CAuTElAA carta de Paulo aos Eésios, capítulo 5, versos

15 e 16, nos mostra como deve ser o nosso andar:“Portanto, vede prudentemente como andais, nãocomo néscios, e sim como sábios, remindo o tempo, porque os dias são maus.” Como seria a sua vida sevocê soubesse que teria só mais um ano de vida?Invertendo a pergunta: se você soubesse que te-

ria só mais um ano de vida, o que você deixaria deazer? Não estamos brincando, porque a Palavradiz: “Remindo o tempo.” Quando trazemos a Pala-vra de Deus para o dia-a-dia, temos que encará- lácomo reerencial. “Portanto, vede prudentementecomo andai, não como néscios [...]” Néscio é o tolo,

o bobo, o irresponsável, aquele que não valoriza



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o que é preciso. Se um néscio recebe um dinheiroe joga ora, ez bobagem. “Não como néscios e sim

como sábios.” Aqui ala do valor do tempo: “Re-mindo o tempo, porque os dias são maus.” Todos recebem o mesmo tempo, o suciente

para produzir tudo que é preciso. Jesus contou umaparábola em que um servo recebera cinco talentos,outro três e o outro um. E esse que recebera um

agira como néscio. O que ez ele? Não valorizara otalento que recebera. Os outros, o que zeram? Pro-duziram, multiplicaram o que havia recebido. “Re-mindo o tempo, porque os dias são maus.” Quantasvezes você olha, e o dia passa, o ano passa e vocêpercebe que não construiu nada. Não me rero ao

construir no sentido de azer coisas materiais, masconstruir dentro da sua vida, da sua amília, os seussonhos. Por isto a Palavra nos ensina: “Vede pruden-temente como andais, não como néscios, e sim comosábios, remindo o tempo, porque os dias são maus.”

ANdAR NA luz, Em TRANsPARêNCiAEncontramos algo sobre este andar em 1 João

1.7, que não é o andar no sentido ísico apenas,mas de atitude: “Se, porém, andarmos na luz, comoele está na luz, mantemos comunhão uns com osoutros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purica

de todo pecado.”



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Algumas pessoas não conseguem experi-mentar o perdão dos pecados. Por quê? Porque

o perdão dos pecados vem quando andamos naluz. A Palavra diz que “se andarmos na luz, comoele está na luz, mantemos comunhão uns com osoutros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos puricade todo pecado” .

Andar na luz é andar com transparência; é per-

ceber qualquer sujeira; é ter sensibilidade, trans-parência, sem nenhum vestígio de sombra. É tertambém comunhão com os irmãos. “Se andarmosna luz, como ele está na luz, mantemos comunhãouns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho,nos purica de todo pecado.”

ANdAR Como CRisTo ANdouVeja ainda 1 João 2.6: “Aquele que diz que per-

manece nele, esse deve também andar assim comoele andou.” Andar como Jesus por toda a parte,azendo o bem. Jesus acolheu os que não eram

acolhidos. Ele não veio esmagar a cana quebra-da (Isaías 42.3). Os judeus usavam um bambupara azerem fautas e chamavam essa fauta decana. E quando essa cana, essa fauta se quebra-va, cava desanada. E uma fauta quebrada nãoservia para nada, a não ser para ser jogada ora.

Jesus não veio acabar para quebrar os que estão



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“desanados” , mas Ele veio restaurar. Quem sabena sua vida tudo está quebrado? A saúde, os so-

nhos!... Jesus disse: “Eu não vim esmagar o queestá quebrado” . Quebrado pelas circunstâncias,pelo mundo. Jesus veio para restaurar.

A nossa vida é marcada por recomeços. Por isto aPalavra diz: “Aquele que diz que permanece nele, essedeve também andar assim como ele andou.” E como

Jesus andou? Jesus não andou jogando ora a “canaquebrada” porque Ele não desprezava as pessoas,mas as aceitava. Havia graça e misericórdia. Andecomo Ele andou. Diga esta verdade: “Você me veráandando como Jesus andou” .

ANdAR PRoduziNdo fRuTosEm Colossenses, capítulo 1, verso 10, Paulo

novamente toca no tema do privilégio de sermoslhos de Deus e da dignidade deste andar: “A mde viverdes de modo digno do Senhor, para o seuinteiro agrado, ruticando em toda a boa obra e

crescendo no pleno conhecimento de Deus.” Fruti-cando, dando rutos, maniestando a graça tãomaravilhosa do Senhor.

ANdAR Com AlEgRiATodo o propósito de Deus, por meio destes

textos, é provocar em seu coração o andar em



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novidade de vida, o andar com é, em amor, comcautela, na iluminação do Senhor, à semelhan-

ça dele, ruticando. E, como vemos em Provér-bios 15.13: “O coração alegre aormoseia o rosto,mas com a tristeza do coração o espírito se abate.” Quando parece que todo ânimo se desaz, o espí-rito se abate; mas quando o ânimo é recobrado,o coração alegre aormoseia o rosto. Não é esta

beleza exterior, mas aquela lá dentro. “O coraçãoalegre aormoseia o rosto, mas com a tristeza docoração o espírito se abate.”

O coração alegre é bom remédio, como vemosem Provérbios 17.22: “O coração alegre é bom re-médio, mas o espírito abatido az secar os ossos.”

Quando o ânimo, a coragem e a própria dispo-sição da vida se vai, o espírito abatido az secaros ossos, mas o coração alegre é bom remédio.Jesus disse: “No mundo tereis afições, mas tendebom ânimo, eu venci o mundo.” (João 16.33). Ten-de bom ânimo. Ânimo para caminhar em novida-

de de vida; bom ânimo para caminhar debaixoda graça do Senhor, bom ânimo para você viverpara a glória do Senhor. Vejamos como algunshomens escolheram caminhar assim.

Josué: “Agora, pois, temei ao Senhor e servi-o

com integridade e com delidade; deitai ora os



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deuses aos quais serviram vossos pais dalém doEurates e no Egito e servi ao Senhor. Porém, se vos

parece mal servir ao Senhor, escolhei, hoje, a quemsirvais: se aos deuses a quem serviram vossos paisque estavam dalém do Eurates ou aos deuses dosamorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casaserviremos ao Senhor.” (Josué 24.14-15). Coloqueem seu coração o desejo de ter toda a sua casa e

sua amília nos caminhos do Senhor. Ainda quetodos voltassem para servir aos ídolos, Josuédisse: “Escolhei, hoje. É uma escolha; se vocês esco-lherem outros deuses, é problema de vocês, porém,eu e a minha casa serviremos ao Senhor.” Servircomo? Neste andar em novidade de vida, em é,

em amor, com cautela, à semelhança de Jesus;escolha você andar com Deus.

Rute: “Disse, porém, Rute: Não me instes paraque te deixes e me obrigue a não seguir-te; porque,aonde quer que ores, irei eu e, onde quer que pou-

sares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, oteu Deus é o meu Deus.” (Rute 1.16). É uma escolha.Imagine se Deus dissesse: “Você pode me pedir oque você quiser” , o que você pediria?

Certa noite eu estava deitado e me veio aque-la imagem de Jesus, quando uma multidão o se-

guia, e o Mestre, que via o coração das pessoas,



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disse: “Ah! Vocês estão me seguindo porque eu mul-tipliquei o pão para vocês; Eu sou o Pão, vocês têm

de me comer, pois eu sou o Pão da Vida” . QuandoJesus alou isto, todos oram embora, e restaramsó os seus discípulos. Então ele perguntou: “Vo-cês também querem ir?” Os discípulos disseram:“Para quem iremos nós? Só tu tens as palavras devida eterna.” Meus irmãos, o Senhor deseja nos

abençoar materialmente. Ele pode? Pode. Elequer? Quer. Mas esta não deve ser a motivaçãoprimeira, isto é uma conseqüência. Estamos a-lando de escolhas, de azer boas escolhas comoJosué escolheu: “Eu e a minha casa serviremos aoSenhor” , como Rute escolheu e como Salomão

escolheu.

Salomão: “Em Gibeão, apareceu o Senhor a Sa-lomão, de noite, em sonhos. Disse-lhe Deus: Pede-me o que queres que eu te dê.” (1 Reis 3.5). Noteque Deus disse a Salomão: “Pede-me o que queres

que eu te dê.” Deus estava alando e Ele pode, poistudo o que existe oi Ele quem criou! Nos versos9 a 14, encontramos Salomão azendo o seu pe-dido: “Dá, pois, ao teu servo coração compreensivo para julgar a teu povo, para que prudentementediscirna entre o bem e o mal; pois quem poderia jul-

gar a este grande povo? Estas palavras agradaram



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ao Senhor, por haver Salomão pedido tal coisa. Dis-se-lhe Deus: Já que pediste esta coisa e não pediste

longevidade, nem riquezas, nem a morte de teusinimigos; mas pediste entendimento, para discerni-res o que é justo; eis que aço segundo as tuas pala-vras: dou-te coração sábio e inteligente, de maneiraque antes de ti não houve teu igual, nem depois deti o haverá. Também até o que me não pediste eu te

dou, tanto riquezas como glória; que não haja teuigual entre os reis, por todos os teus dias. Se andaresnos meus caminhos e guardares os meus estatutose os meus mandamentos, como andou Davi, teu pai, prolongarei os teus dias.” Salomão poderia terpedido coisas materiais para ele, mas ele pediu

sabedoria para ser uma bênção para as outraspessoas. A motivação que deve existir dentro deuma escolha deve ser para ser uma bênção. An-dar como o Senhor andou, azendo o bem.

Davi: “Escolhi o caminho da delidade e decidi-

me pelos teus juízos.” (Salmo 119.30). Davi tam-bém escolhera andar com Deus.

Maria: Maria estava aos pés do Senhor en-quanto outros desaos estavam ali querendotirá-la daquela posição. Em Lucas 10.42 está escri-

to: “Entretanto, pouco é necessário ou mesmo uma



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só coisa; Maria, pois, escolheu a boa parte, e estanão lhe será tirada.” Que boa parte ela escolheu?

Escolheu estar aos pés do Senhor.Ande em novidade de vida, com é, guardan-do a sua vida espiritual. “Andai no Espírito e jamaissatisareis à concupiscência da carne” recomendaPaulo. (Gálatas 5.16). Ande em amor, ande comcautela, ande na luz do Senhor, ande como Jesus

andou.

Moisés: “Pela é, Moisés, quando já homem ei-to, recusou ser chamado lho da lha de Faraó, pre-erindo ser maltratado junto com o povo de Deus ausuruir prazeres transitórios do pecado; porquanto

considerou o opróbrio de Cristo por maiores riquezas do que os tesouros do Egito, porque contempla-va o galardão.” (Hebreus 11.24-27). É uma escolha.Tudo na vida é uma escolha.

Que a graça poderosa do Senhor inunde o

seu coração, levando-o a escolher viver e andardo modo como Jesus andou. A Palavra diz paraandarmos em novidade de vida, andarmos por ée não por aquilo que vemos. “Andai no Espírito e jamais satisareis à concupiscência da carne.” An-dai em amor. Andai remindo o tempo. “Se, porém,

andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos



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comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus,seu Filho, nos purica de todo pecado.” (1 João

1.7).Andar! Fazendo escolhas como Moisés ez,escolhas como Josué ez: “Eu e a minha casa servi-remos ao Senhor” (Josué 24.15), como Rute esco-lheu, como Salomão escolheu. “Andeis de mododigno da vocação a que ostes chamados” , reco-

menda ainda Paulo, agora aos Eésios (Eésios4.1). Há uma vocação para a sua vida que é a deandar semelhante ao Senhor, de andar vivendona Palavra. Que você possa orar assim:

“Renova-me, Senhor, renova meu coração, reno-va, Senhor, a minha é, renova a minha disposição.

Renova-me para que eu possa andar em novidadede vida. Renova-me para compreender que nenhu-ma condenação repousa sobre mim porque eu,hoje, ando com o Senhor e para o Senhor” .

Deus abençoe!

Pr. Márcio Valadão



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