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TEXTO BÍBLICO Mt. 25. 14-30TEXTO BÍBLICO Mt. 25. 14-30

Parábola de los talentosParábola de los talentos

«Es como un hombre que, al irse de viaje, llamó a sus «Es como un hombre que, al irse de viaje, llamó a sus siervos y los dejó al cargo de sus bienes: a uno le dejó siervos y los dejó al cargo de sus bienes: a uno le dejó

cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual según cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó. su capacidad; luego se marchó.

El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo

mismo y ganó otros dos. mismo y ganó otros dos.

En cambio, el que recibió uno fue a hacer un hoyo en la En cambio, el que recibió uno fue a hacer un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.tierra y escondió el dinero de su señor.

Al cabo de mucho tiempo viene el señor de aquellos Al cabo de mucho tiempo viene el señor de aquellos siervos y se pone a ajustar las cuentas con ellos. siervos y se pone a ajustar las cuentas con ellos.

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Se acercó el que había recibido cinco talentos y le Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: “Señor, cinco talentos presentó otros cinco, diciendo: “Señor, cinco talentos

me dejaste; mira, he ganado otros cinco”. me dejaste; mira, he ganado otros cinco”.

Su señor le dijo: “Bien, siervo bueno y fiel; como has Su señor le dijo: “Bien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra

en el gozo de tu señor”. en el gozo de tu señor”.

Se acercó luego el que había recibido dos talentos y Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: “Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado dijo: “Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado

otros dos”. otros dos”.

Su señor le dijo: “¡Bien, siervo bueno y fiel!; como has Su señor le dijo: “¡Bien, siervo bueno y fiel!; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra

en el gozo de tu señor”. en el gozo de tu señor”.

Se acercó también el que había recibido un talento y dijo: “Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo

tuyo”.

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El señor le respondió: “Eres un siervo negligente y El señor le respondió: “Eres un siervo negligente y holgazán. holgazán.

¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo

mío con los intereses. mío con los intereses.

Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene,

se le quitará hasta lo. se le quitará hasta lo.

Y a ese siervo inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí Y a ese siervo inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes”».será el llanto y el rechinar de dientes”».

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La vigilancia ante un Dios de imprevisible llegada no La vigilancia ante un Dios de imprevisible llegada no significa una actitud casi enfermiza de temor. significa una actitud casi enfermiza de temor.

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Dios llega siempre, ve siempre, oye siempre, y, por Dios llega siempre, ve siempre, oye siempre, y, por supuesto... da y se entrega siempre. supuesto... da y se entrega siempre.

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Nos habla este Evangelio de los talentos de plata que recibieron unos empleados para que negociasen fructuosamente mientras el señor volvía de un viaje al extranjero.

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Estos talentos no eran Estos talentos no eran riquezas cualesquiera, ni riquezas cualesquiera, ni

tampoco de esos sobrantes tampoco de esos sobrantes que se destinan a invertir a que se destinan a invertir a

cualquier azar.cualquier azar.

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Más bien, como dice el texto de Mateo, se trataba de los bienes del señor, de su haber personal, con lo cual

se indicaban dos cosas:

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primero, la extrema

confianza del señor en sus empleados al poner en sus

manos y en su ingenio los

bienes que él poseía;

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y segundo, la justa petición de cuentas a su vuelta, el balance de la gestión hecha por sus empleados,

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pues no les había dejado una

propina para el divertimento,

sino precisamente la administración de sus bienes.

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La parábola es un toque de atención sobre los talentos

que cada uno hemos recibido.

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Y en nuestra vida, al igual que Y en nuestra vida, al igual que en la parábola, esos dones son en la parábola, esos dones son

la misma herencia de Dios, la misma herencia de Dios,

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son sobre todo la Persona y la Palabra son sobre todo la Persona y la Palabra de su Hijo que Él nos ha querido de su Hijo que Él nos ha querido

entregar como el gran talento, el gran entregar como el gran talento, el gran regalo a la humanidad. regalo a la humanidad.

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Dios nos ha dado toda su vida Dios nos ha dado toda su vida que éramos capaces de acoger.que éramos capaces de acoger.

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Habitamos un mundo bastante infeliz, a

pesar de las muchas

cosas bellas que hay en la tierra y

en los hombres.

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Y sin embargo fuimos creados para la dicha inmensa, para ese

banquete del Señor del que habla la parábola.

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Hemos de hacer nuestro el proyecto de Dios y “negociar” con los talentos recibidos:

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la vida, la inteligencia, el afecto..., las personas que nos han sido dadas, para generar los frutos esperados

por Dios y por nuestro corazón:

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la paz, la la paz, la justicia, el justicia, el perdón, la perdón, la

misericordia, misericordia, la bondad, la la bondad, la comprensión, comprensión, la creatividad, la creatividad,

el amor. el amor.

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Hay otros que, Hay otros que, con los mismos con los mismos

talentos talentos recibidos de recibidos de

Dios, se Dios, se empeñan en empeñan en

generar frutos de generar frutos de muerte, muerte,

malaventuranza malaventuranza y fatalismo.y fatalismo.

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La aventura de la felicidad a la que Dios nos llama, necesita de trabajadores que pongan en juego,

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con fidelidad e inteligencia, los dones y talentos, las aptitudes y herramientas que han

recibido.

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Somos hijos de Dios y Somos hijos de Dios y trabajamos en esta gran trabajamos en esta gran

empresa familiar en la que empresa familiar en la que Él ha querido hacernos Él ha querido hacernos

partícipes:partícipes:

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el Reino, con el que no se persigue otra ganancia que la

felicidad, la dicha bienaventurada,

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la gloria a Dios y la paz a la gloria a Dios y la paz a los hombres. los hombres.

FINFIN