Codreanu, Lhomme de La Foret_GAUVIN Michel

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    monsieur labb Pierre Gravel

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    Corneliu Zelea Codreanu a fait cette grande rvolutionintrieure. Ctait un hros ! Avant que dtre un fasciste ou un"nazi", comme le pensent tous les crtins des dmocraties et

    dailleurs, il fut et il le resta toute sa vie un tmoin du spirituel.me gnreuse, il commena son existence dangereuse en crasantle monstre positiviste, puis il risqua. Le risque, tout Codreanu est l.

    Mon ami, Michel Gauvin, peut se passer de mes compliments.Seulement je tiens dire que je ladmire, parce quil dit ce quilpense et ne craint pas de crier son admiration. Et jajouterai queson amour de la grandeur en est une profonde manifestation.

    Jean-Marie Bdard

    Qubec, ce 13 mars 1939.

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    Heureux ceux qui sont morts pour la terrecharnelle,Heureux ceux qui sont morts dune mortsolennelle.

    PGUY.

    Corneliu Zelea Codreanu fut plus quun chef de parti gnial etremarquablement courageux, il fut un saint, un pote, une espce deRoland moderne, un hros la fois mystique et homme daction*.

    Il apparat dans lHistoire roumaine, comme un chevalier

    mdival ressuscit, mont sur un cheval blanc, portant dans une main

    une croix, dans lautre une pe. Un hraut courant la campagne pour

    annoncer aux paysans quune nouvelle re va commencer.

    Sa vie est une continuelle pope. Prodigieuse. Fantastique.Sublime. Surhumaine. Elle reflte lme intrpide, bouillante et firede la race slave son stocisme et son fatalisme.

    Comme la plupart des hommes qui se sont affirms au coursde leur existence, qui ont accompli quelque chose de grand et dutile,Codreanu est dorigine humble et proltarienne. Cest au contactcontinuel du peuple quil devait apprendre laimer, ce peuple,

    * Lauteur de ce cahier na pas la prtention dapporter quelque chose de bien nouveau sur le chef de la Garde deFer. Il a tout simplement voulu rendre un tmoignage entier et sincre laide des Souvenirs de combat deCorneliu Zelea Codreanu, deLEnvoy de lArchange des frres Tharaud, des articles de Bertrand de Jouvenel etautres, apporter un tribut dadmiration devant le beau geste du hros roumain. (note de Michel Gauvin)

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    et connatre ses aspirations. Avec la classe proltarienne de sonpays, il devait souffrir toutes les privations, toutes les injustices.Pour cela, il a bien mrit dtre lidole et le hros de son peuple.

    ***

    Dans Codreanu, nous dit Bertrand de Jouvenel, il y a Codruqui veut dire la fort, le maquis . Ce nest pas pour cette simpleanalogie que la fort a pris dans la vie de Corneliu, figure depersonnage de premier plan, mais parce quil y a entre elle etlhomme une affinit que je dirais filiale. La fort surgit tous les

    moments tragiques et dcisifs de lexistence de Codreanu. On sentquelle lui est un besoin, une ncessit vitale. Cest dans la fortquil trouve la force et la nourriture ncessaires pour poursuivre sonidal national et chrtien.

    Elle apparat ds la jeunesse de Codreanu qui scoule aumilieu des lacs et des bois de lidyllique Bukovine . Plus tard, sesparents lenvoient dans un lyce sur la frontire russo-roumaine, prsdune immense fort.

    La nuit, pendant que dans sa petite tte denfant sagite le beaurve quil devra en partie raliser, le jeune Corneliu peut voir lespectre noir des grands pins qui clturent lhorizon bleu et toil.

    Et lorsquil quitte le lyce pour luniversit, cest dans la fortquil runit ses vingt premiers partisans pour leur faire prter leserment de lutter mort pour la Roumanie.

    Dsormais, Codreanu trouvera dans la fort la force de vie

    ncessaire pour passer travers les moments les plus douloureux desa tragique existence.Son temprament fier le jette immdiatement dans la mle,

    dans le combat. luniversit de Jassy, ltudiant en droit retrouvele professeur Cuza qui lavait protg dans sa jeunesse.

    Cuza est un antismite notoire. Codreanu, qui prouve lesmmes sentiments lgard dIsral, ne peut mieux trouver commeprofesseur de droit romain. De professeur et dlve, ils deviennent

    matre et disciple. Le premier apporte la lutte antismitique unelongue exprience ; le second, un temprament fougueux et dcid.

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    Un jour, le recteur de luniversit sous la pression des Juifssupprime la messe douverture de lanne universitaire. Le gestechoque Codreanu qui est profondment orthodoxe. Il organiseimmdiatement une protestation. Les tudiants chrtiens rossent

    maintes reprises leurs condisciples juifs quils attendent au sortir descours ou quils rencontrent dans la rue. (Il faut dire que les partisansde Codreanu ne sattaquent pas une minorit, mais un groupegal celui des tudiants chrtiens de Jassy.) Codreanu gagne sonpoint, car la messe est rtablie dans les coutumes de luniversit,mais il est chass de la maison universitaire. Cependant, lesprofesseurs la facult de Droit, pour la plupart antismites, ne fontpas de cas de ce renvoi et le laissent poursuivre ses tudes.

    Nous avons l une preuve de la nature forte et du caractrevritable de Codreanu. Dun vnement qui aurait pu tre une dfaitepour les tudiants chrtiens, il en fait une victoire. Codreanu est deces hommes, selon le mot de Maeterlinck, en qui se trouve unesorte de force intrieure laquelle se soumettent non seulement leshommes, mais mme les vnements qui les entourent.

    *

    **

    Nous sommes en 1923, au moment o Hitler choue dans samarche au pouvoir. Codreanu, de retour dun voyage de deux moisen Allemagne, o certains moments il a d vendre des lgumespour vivre, fonde la LANC (Ligue antismite nationale chrtienne)et en offre la prsidence Cuza. Celui-ci accepte malgr le caractre

    militaire de lorganisation.Cette ligue nat un moment propice. Le Parlement vientdaccorder tous les Juifs de Roumanie les mmes droits quauxRoumains. Jassy, nouvelle protestation de Codreanu et de sescamarades. Le mouvement est suivi par tous les tudiants chrtiensdu pays. Le gouvernement devant la force du courant antismite quise rpand de plus en plus chez la gent tudiante, ferme alors lesuniversit qui ne seront rouvertes quen octobre lexception de

    celle de Jassy o la protestation mene par Codreanu a t plusviolente.

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    cette mesure rpressive, les membres de la LANCrpondent en enfonant les portes de luniversit et en hissant ledrapeau national. Seule la force arme peut les dloger. Afin de sefaire couter de lautorit civile, Codreanu, qui ne peut rien contre

    les fusils, va tenter la manire parlementaire. Il se rend la ttedune dlgation de douze tudiants chez le prsident du Conseil, M.Jean Bratiano, qui, devant leur air dcid, se voit oblig de lesrecevoir. Ils rclament le numerus clausus. Bratiano refuse commeil sied un parlementariste vendu la juiverie.

    Les treize dcident de passer aux moyens radicaux : on

    pratiquera une purge parmi les financiers juifs. Le plan est tout

    mont, lorsque la police intervient. Quelquun a trahi. Tous sont

    emprisonns lexception de Vernicesco. Il est vident quil est ledlateur.

    La discipline est rigoureuse la LANC. Les camaradessengagent tuer celui qui les trahira. Le jour du procs, Vernicescoest attir dans un coin du Palais de Justice par un des dtenus,ltudiant Motza, et il est tir bout portant. Le jury ne tient pascompte de cette mesure plus que radicale et se montre sympathiqueaux tudiants. Il ne reste en prison que Motza et un nomm Vlad quilui avait prt larme pour venger ses camarades. Ces deux tudiantssont acquitts un peu plus tard.

    Nous avons l, dans une telle tolrance de la part dun jury,une preuve vidente que la cause dfendue par Codreanu et les siensest celle mme du peuple roumain.

    *

    **

    Les membres de la LANC devront payer cher cette largesse dutribunal, car par la suite, ils sont lobjet de nombreuses perscutionsde la part des Juifs qui, Jassy, se cachent derrire le prfet depolice, Manciu, converti leur cause par larmement persuasif desbillets de banque.

    Un matin de mai, les camarades avec leur chef Codreanu sont

    travailler paisiblement leur local, quand des gendarmessintroduisent arme en main et les poussent au mur, les frappant

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    et leur crachant au visage. Manciu, qui a lui-mme frapp et crachsur Codreanu, ordonne que les prisonniers soient mens au poste depolice pour y subir un interrogatoire.

    On peut imaginer toutes les tortures : ufs bouillants sous les

    aisselles, suspensions par les pieds, flagellations de la plante despieds avec un nerf de buf, bains de ttes prolongs jusqu lasyncope. La police nobtient aucune confession sur les activits de laLANC. Les plus faibles, connaissant le sort de Vernicesco, nosenttrahir.

    Finalement sous la pression de hautes dignits de la ville, lescamarades de Codreanu sont relchs le jour mme lexception deCodreanu qui ne lest que le surlendemain.

    Le jeune chef a pour devise : La mort : oui ; lhumiliation :non.

    Il se fait un devoir de se venger. Mais auparavant il se retiredans les montagnes pour y vivre en ermite, ne mangeant que le painque les bergers veulent bien lui donner et ne buvant que leau dunesource avoisinante. Aprs un mois de cette vie asctique, Codreanuquitte son ermitage, affaibli physiquement mais courageux plus quejamais. Ces trente jours dans la montagne ont dcid de ce quallaittre Codreanu.

    Quelques jours plus tard, au Palais de Justice, alors quil dfendait un tudiant molest dans une bagarre , Manciu se jettesur lui dans un excs de fureur et vient pour lui cracher nouveau auvisage. Codreanu nhsite pas un moment. Il lui loge une balle derevolver dans la tte et ltend raide mort. Deux gendarmes quiaccompagnent Manciu, et que Codreanu reconnat pour avoir t

    parmi ses perscuteurs lors de larrestation de son groupe, un moisplus tt, reoivent le mme sort. Aprs quoi Codreanu se fraye unchemin parmi les Juifs que les coups de feu ont attir, en leur disant : Il me reste quatre balles, sil y a parmi vous quatre hommes assezbraves pour mourir, arrtez-moi. Les Juifs se sparent et luilaissent le chemin libre. Codreanu se livre de lui-mme la police.

    Il est incarcr Galata, vieux monastre converti en prison.

    Dans Souvenirs de combat, il nous raconte sa vie de dtenu : Dans ma

    cellule humide et sombre, assis sur le bord de mon lit, les bras croiss,

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    la tte penche sous le poids de mes penses, jcoutais le tempspasser minute par minute.

    Cest une chose affreuse que la solitude. Avec un ironique regret je pensais ces vers :

    Gaudeamus igitur

    Juvenes dum sumus.

    Amusons-nous donc tant que nous sommes jeunes. Ces versont rchauff, rjoui, couronn de gat la jeunesse de tant degnrations dtudiants. La jeunesse, en effet, a le droit de sedistraire, de samuser avant davoir atteint lge des soucis et des

    proccupations, lge dhomme. Mais ce droit-l ma t refus moi. Je nai pas eu le temps de me distraire. La vie dtudiant, celleo, dit-on, on se distrait et lon chante sans cesse, tait finie pourmoi ; et je ne peux mme pas dire que je laie jamais connue. Lessoucis, les difficults, les coups, sont tombs trop tt sur majeunesse. Ce qui me reste delle est touff entre ces quatre murssombres et froids. On ma mme enlev le soleil. Depuis tant desemaines que je suis dans ce tombeau, on ne maccorde quuneheure de soleil par jour. Mes genoux sont glacs ; je sens le froid dusol de ciment qui monte le long de mes os.

    Les heures passent pniblement. Tout est pnible. midi etle soir je mange quelques bouches. Je ne peux en avalerdavantage. Avec la nuit commence mon vritable tourment. Je nepeux mendormir que vers deux ou trois heures. Au dehors soufflentdes tourmentes de neige. Ici, au sommet de la colline, la tempte est

    particulirement violente. Par les fentes de la porte, le vent poussela neige qui sentasse, qui remplit bientt le quart de ma cellule.Quand le matin arrive, elle forme chaque fois une couche paisse.Le silence touffant de la nuit nest coup que par le cri des orfraiesqui logent dans les tours de lglise, et par la voix des sentinellesqui appellent de temps en temps : numro un, bien. Numro deux,bien.

    Nous pourrions douter de la vrit de ce qucrit Codreanu silnavait contract au cours de cet emprisonnement une phtisie

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    qui le minera petit petit. Cependant le mal naura pas raison de sa

    robuste constitution. Le destin, qui semble avoir tout mis en uvre

    pour faire un hros de Codreanu, se proccupera de le faire mourir

    lheure des hros, en pleine force, debout, prt continuer la bataille...

    Pour Codreanu, le procs quil va subir est dune importancecapitale, non parce que sa vie en est lenjeu, mais parce que lesentiment populaire va affronter dans un duel les puissances occultesde la Juiverie et de la Maonnerie. Lavenir en quelque sorte de laRoumanie dpend du jugement rendu par le tribunal. Ce jugementindiquera jusqu quelle mesure la Juiverie a corrompu le pays.

    Ds le dbut, la Juiverie fait des siennes. Elle russit fairetransfrer Foscany le procs qui devait avoir lieu Jassy,

    craignant des troubles de la part des citoyens de cette ville qui sontfavorables Codreanu. Codreanu crit, toujours dans Souvenirs decombat : En apprenant ce transfert, les tudiants de Jassy furenttrs inquiets. Par quipes innombrables ils surveillaient le dpart dechaque train, dans les gares des environs de Jassy, pourmaccompagner jusqu Foscany. Car le bruit stait rpandu quemes gardiens profiteraient de mon voyage pour me tuer dun coupde fusil, en disant que javais cherch menfuir.

    Mais l encore, Foscany, le procs na pas lieu pour lesmmes raisons. Il est transfr Turn-Sverin, lautre bout dupays. Codreanu nest pas connu dans ce coin de la Roumanie, il nenous chappera pas cette fois, se disent les Juifs.

    Le procs souvre le 20 mai, quatre mois aprs lassassinat de

    Mnciu. La jeunesse chrtienne de la Roumanie senflamme pour

    Codreanu. Tout le barreau chrtien ,de Roumanie, dix-neuf mille

    trois cents avocats avaient demand le dfendre crivent les frresTharaud. Six jours plus tard, aprs ses dfenseurs, Corneliu prononceces quelques mots : Messieurs les jurs, nous avons combattu, ettout ce que nous avons fait nous lavons fait pour notre foi, et paramour pour notre pays. Nous prenons lengagement de lutter

    jusquau bout. Tel est mon dernier mot. Le jury lacquitte. Codreanuretourne dans son village, il rejoint sa fiance qui lattend toujours. Ils

    spousent. Prs de cent mille personnes assistent la crmonie. La

    gloire lui sourit enfin... Mais cette gloire il ne peut la goterentirement. Une toux incessante lui rappelle de quel prix il la paye.

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    Bien que Cuza ait dfendu Codreanu Turn-Sverin, il nen

    est pas moins un vieux conservateur que les gestes de son disciplescandalisent quelque peu. La rupture vient vite entre le matreconformiste et le disciple audacieux. Codreanu veut faire de la Liguemoins un parti politique quun mouvement de redressement nationalet moral. Il faut rformer lindividu, pense-t-il.

    Aprs un voyage Grenoble o il tudie luniversit de cet

    endroit, Corneliu fonde la Lgion de Saint-Michel. Il dclarera

    Bertrand de Jouvenel quelques annes plus tard : La Lgion a t

    fonde, non pour la conqute de lEtat, cela ctait le rle du parti,mais pour la transformation du peuple. Un homme entre dans laLgion, il est ignorant, veule, na confiance ni en lui-mme, ni en sessuprieurs, ni dans sa nation, ni en Dieu. Il a dans tous les actes de lavie cette dmarche craintive, cette drobade, ces coups de crocsperfides, qui sont la marque du chien errant. La fonction de laLgion, cest de transformer cet homme, de faire de lui un hros !Pour eux tous, politiciens quils sont, la conqute de ltat est le butsuprme. Pour moi, cest un moyen parmi dautres. Lessentiel, cenest pas dexercer le pouvoir politique, cest de faire des hommes...

    Codreanu choisit lArchange comme patron de sonmouvement, parce que, pendant son sjour Galata, il a t frapppar la beaut dune icne de ce saint. Il communique alors sesdouze adhrents, cet ordre : Aujourdhui, 24 juin 1927, je cresous mon commandement la Ligue de Saint-Michel Archange. Quil

    vienne parmi nous, celui qui a la foi illimite. Quil reste loin denous, celui qui ne la pas. Je nomme chef Radu Birovici, de la gardede licne.

    La Lgion de lArchange ne ressemble en rien aux autrespartis politiques de Roumanie. Codreanu excre tout caractre depolitique dmocrate parce quil a une me de pote et que lintrigue,sans laquelle on ne peut triompher en dmocratie, lui rpugne au plus

    haut point. Son mouvement, au contraire de tous les autres, noffre

    pas de programme dfini mais des hommes tremps, faits au sacrificeet la pauvret, ptris par des annes de souffrances et de luttes.

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    Les meilleures ides dfendues par des hommes qui ne sont pasprofondment sincres et convaincus, profondment chrtiens etroumains, nont aucune valeur pour le chef de la Lgion. Cestpourquoi il lui importe avant tout de sentourer non tant dun grand

    nombre de partisans que dhommes dsintresss et de devoir.Lesprit qui est donn la Lgion est un esprit nourri demaximes hroques et de sentences lapidaires. Au local du parti, onpeut lire ces mots dordre : Que celui qui na pas dpe, vendeson vtement et en achte... Ne chasse pas le hros qui est en toi...Qui sait mourir, ne sera jamais esclave... Les membres de laLgion ne craignent rien ; ils sont enivrs de la posie de lamort. Pour rpandre leurs ides, ils fondent une revue qui porte le

    titre de La Terre des Anctres. On y lit dautres mots dordre quitrahissent bien ltat desprit des rdacteurs : (sous limage de Saint-Michel) : Je lve sans piti mon glaive contre les impurs quiveulent sintroduire dans la maison de Dieu... Nous sommes

    entre les mains de Dieu. On ne meurt quune fois. Que ce soit

    la fleur de lge ou en pleine vieillesse, cest exactement la mme

    chose. Mais ce qui nest pas pareil, cest de mourir en lion ou en

    chien enrag. (Gheorghe Cosbuc, pote roumain. )

    Codreanu, non tant par son talent dorateur ou dcrivain quepar sa sincrit et son pass glorieux, a le don damener lui toutesles mes prises de justice, et de libert. De sorte que la revue est unsuccs ds le dbut. Les noms dadhrents la Lgion arriventchaque jour en trs grand nombre. Il faut organiser des cadres.Chaque cellule, forme de trois treize membres, porte le nom de

    nid, inspir de la fort. Et les lgionnaires prtent ce serment : Peunombreux, mais puissants par notre foi inbranlable en Dieu ; parnotre volont de rester fermes au milieu de la tourmente ; par notredtachement de tout ce qui est terrestre, nous jurons avec bonheurde servir la Roumanie et la Croix. Le chef leur donne ensuite unpetit sac de cuir contenant de la terre roumaine quils porterontattach au cou.

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    Au moment de la fondation de la Lgion, la Roumanie est lethtre dlections gnrales. Codreanu na pas eu le temps voulupour prparer cette campagne, mais il dcide quand mmedaffronter ladversaire.

    Il part, vtu du costume national, mont sur un cheval blanc etsuivi de quatre lgionnaires. Il va ainsi de village en village, tel uncrois mdival, apportant aux paysans la promesse dune nouvellevie et du triomphe de leur classe, qui forme les quatre cinquimes dela population, sur la finance juive des centres urbains. Les paysanslcoutent, puis par centaines abandonnent la faulx et la charrue pourle suivre. Ils sentent que cet homme, qui leur parle de la terre, nestpas comme les autres. Lui, il comprend, pensent-ils.

    Galatz, un homme du nom de Michel Stlesco vient luiaprs lavoir entendu parler. Il a fond les Frres de la Croixmouvement presque semblable celui des lgionnaires de Saint-Michel. Les deux chefs unissent leurs forces contre lennemicommun. Ils imaginent une longue croisade travers la Roumanie.Mais cette manifestation dun genre tout nouveau est dclareillgale par le gouvernement qui agit sous la pression juive.Codreanu et Stlesco fondent alors la Garde de Fer, organisationmilitaire tout comme celle des fascistes. Codreanu en est le chefavec le grade de capitan .

    La juiverie veille toujours et lors de lattentat perptr sur lapersonne de Anglesco, sous-secrtaire dtat, par un tudiant,Corneliu Zelea reprend le chemin de la prison, accus tort davoirt de connivence avec lassassin. Nouvel acquittement. Premiredes cinq dissolutions de la Garde de Fer. Inutiles dissolutions car les

    membres sont dcids rester unis contre nimporte quelle force.Cette anne-l, 1931, aux lections gnrale, les partisans deCodreanu se voient obligs, faute dargent de faire la campagne pied. La juiverie fait si bien son devoir quaucun partisan de laGarde de Fer nest lu. Cependant lanne suivante, malgr toutesles puissances ligues contre lui, Codreanu russit faire lire cinqde ses partisans, ainsi que son pre dans une lection partielle.

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    La Garde de Fer avait connu dinjustes perscutions de la partde Manciu, du faible Vaida-Voivode, de Calinesco, tous au servicede la juiverie. Elle devait aussi rencontrer en M. Duca, chef du Partilibral, un ennemi qui stait jur dabolir dfinitivement la Garde de

    Fer lorsquil arriverait au pouvoir.Une fois chef du gouvernement, Duca tente de mettre sonprojet excution. Le roi Carol, qui avait abandonn son peuple enpleine guerre pour aller vivre chez lennemi avec une juive, est unennemi de Codreanu dont il craint de plus en plus le mouvementrvolutionnaire. Et cest avec joie quil permet Duca de condamnerla Garde de Fer.

    Le 11 dcembre 1933, le dcret de dissolution est proclam.

    Le 30 du mme mois, Duca reoit quatre balles de revolverdans la tte. Lassassin est arrt. On souponne Codreanu davoirfoment le coup. Il se livre alors de lui-mme la police. Le tribunalne peut rien prouver contre lui. Personne ne pense le trahir. Ils seferaient tous tuer plutt que dincriminer leur chef bien-aim.Codreanu est acquitt pour la septime fois. Il sort de ce procs avecun prestige toujours grandissant.

    Mais le capitan devra avoir lutter contre un pire ennemi,un ennemi lintrieur du parti. Michel Stlesco, ancien chef desFrres de la Croix, voit dun mauvais il la popularit de Codreanu.Pensant rallier un assez grand nombre de partisans ses cts, ilquitte son chef et fonde un nouveau parti ainsi quun organe o iltraite Corneliu Zelea de comdien et de farceur. Les articles deStlesco sont une continuelle calomnie capable de causer un tortnorme Codreanu. Les partisans de la Garde de Fer restent aux

    cts de leur chef et ce nest quun groupe infime qui trahit avecStlesco.Les gens de Codreanu ont t si fanatiss au cours de ces

    annes de combat avec le capitan , que quelques jours aprs laparution de larticle, Stlesco, qui sest retir dans un hpital pourune opration chirurgicale, reoit la visite de huit jeunes gens, des amis disent-ils, qui lui logent trente-six balles dans la peau.Ensuite, les meurtriers se livrent la police en chantant. Ils sont

    condamns aux travaux forcs pour la vie.

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    Mais on nose pas toucher Codreanu il est devenu uninviolable.

    Entre temps, la Garde de Fer a obtenu, malgr la corruptionlectorale qui existe dans tout pays dmocratique qui se respecte,

    16,09% des votes. Codreanu est maintenant une espce de dieu pourles Roumains. On reconnat en lui lEnvoy de lArchange, commeont si bien dit les frres Tharaud. Il est devenu un second roi. Sacouronne est orne de pierres plus prcieuses que lmeraude, lesaphir ou le diamant, elle brille doublement parce quelle a tconquise bout dhrosme et de sacrifice, comme celle des anciensrois taille coups dpe. Sa popularit fait ombrage celle deCarol.

    Le clerg, qui connat lesprit religieux de Codreanu, leseconde dans son mouvement de redressement national et lui prte maintes reprises ses glises afin quil puisse runir ses partisans etorganiser des meetings. Et le peuple montre une fois de plus sasympathie Codreanu. Lorsquil reoit les corps de deux de sesprincipaux lieutenants, Moa et Marin, morts sur le front de Madridalors quils combattaient pour Franco, plus de deux cent millespectateurs saluent la fasciste les hros.

    *

    **

    Codreanu sent que tout le peuple roumain est avec lui, quilcompte sur lui pour renverser le pouvoir. Il sait que le roi Carolmarche de pair avec la franc-maonnerie et la juiverie, que chaque

    jour on vend la fort roumaine aux trangers, quon cde lhritagedes anctres aux Juifs. Cette ide obsde Corneliu. Il faut agir, et auplus tt, pensent-il. Le capitan na pas le temps dlaborer unplan daction radicale pour sauver la situation ; il est arrt souslaccusation davoir tent de dtrner Carol.

    Pour la huitime fois, il sachemine vers le cachot. On

    lincarcre avec treize de ses compagnons Rmnicu Srat o il

    purgera une sentence de dix ans de travaux forcs. La vie

    Rmnicu Srat est aussi dure qu Galata. Codreanu na pas lamme force de rsistance, cette fois. Il tousse de plus en plus.

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    Les privations et le froid aggravent son mal. Sa toux est si forte quela nuit, pendant que les autres dorment, il lui faut se croiser les brasavec force sur la poitrine afin dtreindre ses quintes qui seules avecle cri des orfraies percent le silence nocturne. Codreanu rsiste

    toujours. Les autorits sinquitent. Combien de temps vivra-t-ilencore ? Il faut quil meurt, et au plus tt, car aussi longtemps quilsera vivant, il sera une menace pour ltat. Dans la tte du serpentlide jaillit.

    Le 30 novembre 1938, les prisonniers sont transports encamion de Rmnicu Srat Bucarest. mi-chemin, les autosralentissent. Il ny a aucun garde prs des prisonniers. Codreanuaperoit ce moment la fort, il sait quil sera sauv sil peut

    seulement latteindre.En un bond, il a saut hors du camion. Il court dans les

    champs, vers la fort. Ses camarades le suivent. Cest une courseeffrne vers la libert. Aucune voix derrire eux. Les gendarmes neles ont pas vus fuir. Ils sont sauvs, la fort est l, deux pas !

    Tout coup surgit devant eux une range de mitrailleuses. Ilscomprennent. Ils sont victimes dun guet-apens de la policecorrompue par la juiverie. Les treize camarades se rangent aux ctsde leur chef. Le moment est venu de mourir. Ils sont prts. Le souriresur les lvres, ils tombent percs de balles pendant que crpitentnerveusement les mitrailleuses.

    Codreanu est bless mortellement. Il na plus que quelquessecondes vivre. Il relve un peu la tte, regarde une dernire fois lafort. Le soleil se lve derrire les grands pins. Codreanu nen peutplus. Sa tte retombe. Il enfonce alors ses ongles dans la terre,

    comme pour sy retenir, et meurt en emportant une dernire imagede la fort roumaine.

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