El rol del pastor en el Nuevo Testamento

En lugar de una organización misionera, la iglesia local funciona como una operación baby-sitting (operación niñera).

La alimentación ha reemplazado la divulgación como la función primaria de la iglesia.

A pesar de todo la alimentación, la iglesia está mal espiritualmente, mientras que la iglesia primitiva que fue fuerte en misión estaba en buena salud espiritual

La situación actual

1. La mayor parte del tiempo, talento y dinero de la iglesia se gasta en la conservación de los santos, en lugar de alcanzar a los incrédulos.

2. La mayoría de los pastores pasan la mayor parte de su tiempo en alimentar a los miembros de iglesia colocados bajo su cuidado. Funcionan dando atención primaria a la congregación local.

Actividades de la iglesia actual

La función del miembro se ha convertido en el de un observador, que vigila lo que el pastor hace cada sábado y paga por su apoyo.

4. Cada iglesia clama por un pastor que la atienda porque paga suficiente diezmo a la tesorería de Conferencia.

Formas clericales en el Nuevo Testamento

◦ Este término no se usa en el Nuevo Testamento para ningún clérigo.

◦ Se usa solo en referencia al sacerdocio de todos los creyentes.

◦ “El hecho de que la palabra “sacerdote” no se aplique a ningún cargo en la iglesia de Cristo… no es un accidente” E. Mellor, Priesthood in the Light of the New Testament, (London: Hodder and Stoughton, 1876) p. 12.

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A. Sacerdotes

1. Es el término más común para el liderazgo en la iglesia ctistiana. El término más usado para señalar a quienes ejercían autoridad sobre otros creyentes.  

2. Básicamente el término significa “uno enviado con una misión” El sólo uso del término indica una función misional en la era del Nuevo Testamento.

B. Apóstoles

a. Los doce apóstoles tenían autoridad sobre la iglesia universal.

  b. El apostolado no estuvo limitado a los

primeros doce. Apóstoles adisionales funcionaron sin jurisdicción universal.  

c. Los apóstoles eran como clérigos, tenían derecho a recibir un pago.

B. Apóstoles

d. Funciones de los apóstoles:◦ Preservar la doctrina, y decidir sobre

controversias dotrinales.◦ Dirigir la expansión misionera de la iglesia

primitiva◦ La funsión primaria de los apóstoles no era de

cuidar la iglesia. Cuando este deber quiso ser puesto sobre ellos, eligieron a los diáconos.

◦ Juntamente con los profetas, evangelistas y pastores, estaban para equipar a los santos para la obra del ministerio. Ef. 4:11-13.

B. Apóstoles

Presbyterios y episcopos están estrechamente relacionados. Muchos eruditos reconocen que son totalmente iguales.

En el A.T. se usa la palabra “anciano” para designar a un supervisor, no a alguien con función sacerdotal sino con función de liderazgo. 2 Reyes 6:32, Éxodo 12:21, 17:16, 19:7.

C. Ancianos y obispos

En el período intertestamentario el término toma un significado adicional, refiriéndose a un “laico” que llega a ser “anciano”. Esto es importante porque el N.T. pudo haber copiado el término en base al uso que tenía durante este período.

C. Ancianos y obispos

Hechos 14:23, Constituyeron ancianos, sin duda, miembros voluntarios (laicos).

1 Pedro 5:1-4, sus funciones: apacentar la grey, cuidar de ella.

Los apóstoles también eran llamados ancianos (1pedro 5:1-2; 2 Juan 1:1-3; 3 Juan 1:1)

Algunos eran pagados (clérigos) 1 Tim. 5:17-19.

C. Ancianos y obispos

Dos tipos de ancianos:◦ 1. PAGADOS: Los que trabajan en predicar y

enseñar, (1 Tim. 5:17).◦ 2. NO PAGADOS: Los que cuidan de la grey (1

Pedro 5:1-2).

C. Ancianos y obispos

Filipenses 1:1y 1 Tim. 3:8. Los diáconos se presentan como oficiales de

la iglesia local. Como apoyo a los ancianos.

D. Diáconos

Efe. 3:7; Col. 1:23,25, Pablo llamado minsitro.

Efe. 6:21, Tíquico, hermano amado y fiel ministro.

Una variante de diácono. Indica que todos los llamados a servir a

Dios son ministros. Todos los clérigos son ministros pero no

todos los ministros son clérigos.

E. Ministros

En el N. T. el ministerio opera en forma diferente que en el A. T. No es un clérigo, sino que el ministerio pertenece a todos los miembros del pueblo de Dios.

E. Ministros

Poimen, se aplicaba a un líder, un gobernante o un comandante.

Se aplicaba también a un cuidador de ovejas y de allí la idea de que su tarea primaria es cuidar las ovejas.

Pero el uso que el A.T. da a pastor/shepherd, se refiere primariamente a los que están en posición de liderazgo y no precisamente a los que están cuidando.

F. Pastor

En el Antiguo Testamento Isa. 63:11, Se aplica a Moisés. Jer. 3:15, a líderes que conduzcan. Jer. 2:8, pastores junto con sacerdotes y

profetas. Jer. 23:1-2, Aplicado a los líderes de Israel.

En el Nuevo Testamento

Principalmente se refiere a Cristo: Juan 10:11,12,14,16; Heb. 13:20; 2 Pet. 2:25; 1 Pet. 1:5.

Efesios 4:11, es la única referencia donde “pastor” se aplica a un ser no divino y se asocia con “maestro”. poimenes kai didaskoli“ pastor-maestro”

No hay ninguna evidencia que un “pastor-maestro” fuera colocado sobre una iglesia en particular.

El líder de la comunidad cristiana local era llamado anciano, (presbyteroi) Hechos 20:17.

O también obispo (episkopoi), Hechos 20:28.

Por lo tanto, un pastor-maestro, no es el que cuida la iglesia, sino alguien en posición de liderazgo cuya función es entrenar y equipar.

Bíblicamente un clérigo es aquel que es contratado para equipar y evangelizar, pero no hay evidencia bíblica de que feura contratado para cuidar congregaciones locales.

Esa responsabilida descanzaba sobre la misma congregación.

Los miembros se cuidaban unos a otros.