Ciudad Inclusiva 2
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La ciudad como espacio
inclusivo
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La ciudad educadora
• La educación no queda exenta de este influjo, y vive
hoy por hoy las tensiones de las transformaciones
territoriales y culturales. Entre otros, sistemas escolares
que sufren las transformaciones de los estados nacionalesen baja, dejando altos déficits de calidad educativa que
son difícilmente asumidos por los espacios regionales o
locales; la deslocalización de los procesos de producción
de conocimientos ponen en jaque el sentido de las
escuelas forjadas hace siglos, como dispositivos designificaciones culturales comunes.
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La ciudad educadora
• Frente al declive de los ámbitos educativos normatizados,
como la escuela y la familia patriarcal, emerge el
problema de la ciudad como instancia educativa. Sin
embargo, en ella también se hacen visibles la
fragmentación y atomización del tejido social quecaracteriza nuestra época.
• A su vez, la apuesta -a fines del siglo XX- por una
sociedad educativa que fortalezca los procesos de
ciudadanía democrática y sus aplicaciones en laeducación permanente, la ciudad educativa y la escuela
ciudadana, se ve intervenida y reducida por el manejo
desde la lógica mercantil de las ofertas educacionales
formales y no formales.
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La ciudad educadora
La ciudad y la educación se
ven tensionadas por la lógica
mercantil, la fragmentación yla globalización (esta última, a
su vez, en tensión con las
identidades locales).
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La ciudad educadora
• Las ciudades, dice García Canclini, no sólo pertenecen al
mundo de las formas arquitectónicas fijadas en la
anterioridad a nuestras subjetivaciones, sino
fundamentalmente a los imaginarios producidos en
nuestras comunicaciones cotidianas. La accióncomunicativa forja una cultura urbana que permite la
socialización y la sociabilidad
• Néstor García Canclini, 1939, Argentina, uno de los principales
antropólogos que ha tratado la posmodernidad y la cultura desde la
perspectiva latinoamericana.
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La ciudad educadora
• Pero las ciudades transitan en sus historias, de
ser espacios de constitución de sociedad (la magia
del estar juntos, la fraternidad ante las amenazas
externas, la forja de ciudadanos libres del mundo)a lugares de intercambio económico marcados por
gestiones financieras globales que transforman el
sentido de vivir en la ciudad. Así, opulencia y
pobreza emergen, se nutren y reproducen
aceleradamente en los últimos siglos modernos…
• … Y …
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La ciudad educadora
… según Saskia Sassen, en la actualidad, la economía mundial oglobalización ha transformado las relaciones sociales en el espacio
urbano. Algunas ciudades se comportan como lugares estratégicos
para el flujo financiero y tecnológico, constituyendo una nueva
geografía económica centralista que traspasa y afecta a las naciones y
estados.
Saskia Sassen, 1949, Holanda, creció en Buenos Aires, parte de su juventud transcurrió en Italia y,
en 1966, se instaló en Francia. En su célebre libro 'The global city: New York, London, Tokio', 1991,
desarrolla el concepto de ciudad global: se trata de un nuevo concepto para estudiar la ciudad como
lugar de intersección entre lo local y lo global.
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La ciudad educadora
• La complejidad de las nuevas dinámicas
urbanas exige un abordaje real desde la cuestión
del espacio público y el ejercicio de la
ciudadanía. Se trata de hacer ciudad en laciudad.
• En Hispanoamérica la fundación de ciudades nose restringía a la sola edificación de edificios e
infraestructuras físicas necesarias para la vida,
sino que la ciudad se constituía ella misma en
"creadora de sociedad“.
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La ciudad educadora
• El desafío es configurar a las ciudades como espacios
públicos, cualificados culturalmente para proporcionar
continuidades y referencias, hitos urbanos e, incluso,
entornos protectores. Se trata en definitiva, de ciudades
pensadas, al igual que la educación,. para la
redistribución social y cultural y la cohesión
ciudadana
• Es en este contexto que la pedagogía urbana será
entendida como “una disciplina con verdadera vocación
de síntesis, integradora, que se ubicaría ecológicamente
en un espacio muy concreto – la ciudad- y que desde un
principio demostró una gran vocación practicista.
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La ciudad educadora
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La ciudad educadora
• La pedagogía urbana, como teoría de la ciudad educadora,
se comprenderá como una fundamentación de la educación
como instrumento democratizador y al servicio de la
solidaridad de los hombres.
• Así, y frente a las nuevas formas de organización social
emergentes, este auge de las pedagogías (educativas y
sociales) parece responder al reconocimiento de una gran
dimensión pedagógica de la ciudad, esto es, la dinámica
educativa que ella hace posible mediante las formas de
socialización que le son propias.
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La ciudad educadora
• Jaume Trilla observa tres dimensiones de análisis
posibles que enriquecen la relación educación y ciudad:
a. La ciudad como contexto de educación (aprender en la
ciudad), espacio donde acontece el fenómeno educativoen toda su extensión asimilable científicamente,
educación formal y otras educaciones, además de
expresión de una política educacional territorial;
Jaume Trilla Bernet, catedrático de la Facultad de Pedagogía y miembro del
grupo de Investigación en Educación Moral (GREM) de la Universidad de
Barcelona. Doctor en Pedagogía por dicha Universidad. Autor de diversas
publicaciones y director de proyectos de investigación sobre Educación no
formal e informal, Animación sociocultural y Pedagogía del ocio, Desarrollo
moral y Educación en Valores.
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La ciudad educadora
• b. La ciudad como medio o vehículo de
educación (aprender de la ciudad), como un
entorno educativo, un agente de educación
informal, formación y socialización, unaescuela de la vida;
• c. La ciudad como contenido educativo(aprender la ciudad), como contenido de
la cultura a transmitir en el espacio
escolar, un componente importante del
currículo .
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La ciudad educadora
• La acción educativa en la ciudad implica enfrentar (y
vencer) los problemas (tensiones, desafíos) de la ciudad
actual. Por ejemplo, solidaridad versus individualismo y
miedo al otro; también hacerse cargo de nuevas formas
pedagógicas y nuevas tecnologías.
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La ciudad educadora
• En la contemporaneidad la escuela ha perdidopresencia en la formación y socialización de los jóvenes,
y cohabita con otras instancias comunitarias y
culturales que contribuyen, como los grupos urbanos de
pares y los medios de comunicación.• En correspondencia con ello, las grandes
transformaciones de la educación en los últimos años
suponen el establecimiento de nuevas modalidades y
estrategias de formación y socialización, que le confieren
a la Pedagogía un claro sentido social que rebasa los
escenarios escolares, dirigiéndose a la atención de
problemas asociados con la exclusión, los conflictos
socioeducativos y el desarrollo humano de los sujetos y
las comunidades
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La ciudad educadora
• Las ciudades con representación en el I
Congreso Internacional de Ciudades
Educadoras, celebrado en Barcelona en 1990,
recogieron en la Carta inicial los principiosbásicos para el impulso educativo de la ciudad.
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La ciudad educadora
"Carta de las Ciudades Educadoras", Barcelona, 1990:
Hoy más que nunca la ciudad, grande o pequeña, dispone
de incontables posibilidades educadoras. De una manera
u otra, contiene en sí misma elementos importantes para
una formación integral (...) La ciudad será educadora,
cuando reconozca, ejercite y desarrolle, además de sus
funciones tradicionales (económica, social, política y de
prestación de servicios), una función educadora; cuando
asuma la intencionalidad y responsabilidad cuyo objetivosea la formación, promoción y desarrollo de todos sus
habitantes. La ciudad será educadora si ofrece con
generosidad todo su potencial, si se deja aprehender por
todos sus habitantes y si se les enseña a hacerlo.
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La ciudad educadora
• El problema de la ciudad educativa emerge decierta manera en medio de una supuesta
necesidad de "reactivar" las posibilidades
educativas y socializadoras de la ciudad (el
escenario social por excelencia de lacontemporaneidad), cuando se desdibujan y
reconfiguran instituciones de socialización y
cohesión social como la escuela y la familia, y
surgen nuevas prácticas de aprendizaje y
socialización desde nuevas agencias culturales
como los medios de comunicación y las
agrupaciones juveniles urbanas.
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La ciudad comoespacio educativo
