Chuyện giáo dục

Chuyện giáo dục - 1 Bạn có thể tin được là câu sau được trích nguyên văn từ sách giáo khoa bộ môn “Giáo dục Công dân” lớp 10 không? - “Phủ định siêu hình là sự phủ định được diễn ra do sự can thiệp, sự tác động từ phía bên ngoài, cản trở hoặc xóa bỏ sự tồn tại và phát triển tự nhiên của sự vật đó”. Thêm một câu nữa cho mọi người dễ hình dung: “Phủ định biện chứng là sự phủ định được diễn ra do sự phát triển của bản thân sự vật và hiện tượng, có kế thừa những yếu tố tích cực của sự vật và hiện tượng cũ để phát triển sự vật và hiện tượng mới”. Tôi nghĩ không chỉ học sinh, ngay cả thầy cô khi phải dạy những điều này trên lớp ắt cũng ngao ngán không biết mình đang làm gì, có ích lợi gì cho việc hình thành nhân cách của học sinh qua một bộ môn lẽ ra rất thiết thực là “Giáo dục Công dân”. Lẽ ra học sinh phải được học những điều căn bản về quyền công dân để không có học sinh nào vì sợ không có tiền nộp phạt vi phạm giao thông mà đành phải tự tử; các em phải được học thế nào là phẩm giá đích thực để không bị trào lưu khoe thân thể lôi kéo, tự quay video hạ nhục chính mình hay ngược lại tự tử vì hình ảnh bị bêu xấu trên mạng xã hội. Nhưng không, học sinh sẽ được học những chương như “Thế giới quan duy vật và phương pháp luận biện chứng”, “Thế giới vật chất tồn tại khách quan”, “Tồn tại xã hội và ý thức xã hội”… Xin nhớ đây là sách giáo khoa dành cho học sinh lớp 10 (tôi không có điều kiện đọc sách giáo khoa dành cho các lớp còn lại nên nhận xét có thể chủ quan). Thậm chí những người biên soạn sách này, người thiết kế chương trình và lãnh đạo ngành giáo dục, thôi thì nói thật tâm với nhau đi, là họ có nghĩ những nội dung ấy là thiết thực, là bổ ích, là cần thiết cho một công dân ứng xử với xã hội hiện đại hay không? Vấn đề là vì sao không ai lên tiếng, không ai đòi hỏi phải cải tổ chương trình, viết lại sách giáo khoa, thay đổi cách dạy? Vì thế tôi nghĩ giáo dục là vấn đề lớn nhất hiện nay của chúng ta, không giải quyết sự yếu kém của giáo dục thì không giải quyết được chuyện gì khác. Nhưng vấn đề lớn nhất trong giáo dục là sự thiếu vắng một áp lực cải cách từ dưới dội lên trên bởi không thể trông chờ sự chuyển biến trong nhận thức từ trên xuống dưới. Sự thiếu vắng đó là do tinh thần dân chủ trong giáo dục hoàn toàn không tồn tại, mong muốn lên tiếng vì cái đúng cũng mai một vì ngại ngùng hay sợ bị chụp mũ; ai cũng im lặng chấp nhận sự phi lý, lâu ngày thành quen. Kết cục là nhiều thế hệ học sinh bị lạc lõng, bơi trong một bể kiến thức vô hồn trong khi cuộc sống ngày càng phức tạp, đòi hỏi những kỹ năng sống mới nếu muốn tiến thân. * * *

Upload
trung-kien
Category

Documents
view
7
download
0

Embed Size (px):

description

Bài viết của Nguyễn Vạn Phú

Transcript of Chuyện giáo dục

Chuyn gio dc - 1

Bn c th tin c l cu sau c trch nguyn vn t sch gio khoa b mn Gio dc Cng dn lp 10 khng? - Ph nh siu hnh l s ph nh c din ra do s can thip, s tc ng t pha bn ngoi, cn tr hoc xa b s tn ti v pht trin t nhin ca s vt .

Thm mt cu na cho mi ngi d hnh dung: Ph nh bin chng l s ph nh c din ra do s pht trin ca bn thn s vt v hin tng, c k tha nhng yu t tch cc ca s vt v hin tng c pht trin s vt v hin tng mi.

Ti ngh khng ch hc sinh, ngay c thy c khi phi dy nhng iu ny trn lp t cng ngao ngn khng bit mnh ang lm g, c ch li g cho vic hnh thnh nhn cch ca hc sinh qua mt b mn l ra rt thit thc l Gio dc Cng dn.

L ra hc sinh phi c hc nhng iu cn bn v quyn cng dn khng c hc sinh no v s khng c tin np pht vi phm giao thng m nh phi t t; cc em phi c hc th no l phm gi ch thc khng b tro lu khoe thn th li ko, t quay video h nhc chnh mnh hay ngc li t t v hnh nh b bu xu trn mng x hi.

Nhng khng, hc sinh s c hc nhng chng nh Th gii quan duy vt v phng php lun bin chng, Th gii vt cht tn ti khch quan, Tn ti x hi v thc x hi Xin nh y l sch gio khoa dnh cho hc sinh lp 10 (ti khng c iu kin c sch gio khoa dnh cho cc lp cn li nn nhn xt c th ch quan).

Thm ch nhng ngi bin son sch ny, ngi thit k chng trnh v lnh o ngnh gio dc, thi th ni tht tm vi nhau i, l h c ngh nhng ni dung y l thit thc, l b ch, l cn thit cho mt cng dn ng x vi x hi hin i hay khng?

Vn l v sao khng ai ln ting, khng ai i hi phi ci t chng trnh, vit li sch gio khoa, thay i cch dy?

V th ti ngh gio dc l vn ln nht hin nay ca chng ta, khng gii quyt s yu km ca gio dc th khng gii quyt c chuyn g khc. Nhng vn ln nht trong gio dc l s thiu vng mt p lc ci cch t di di ln trn bi khng th trng ch s chuyn bin trong nhn thc t trn xung di. S thiu vng l do tinh thn dn ch trong gio dc hon ton khng tn ti, mong mun ln ting v ci ng cng mai mt v ngi ngng hay s b chp m; ai cng im lng chp nhn s phi l, lu ngy thnh quen. Kt cc l nhiu th h hc sinh b lc lng, bi trong mt b kin thc v hn trong khi cuc sng ngy cng phc tp, i hi nhng k nng sng mi nu mun tin thn.

* * *

Ni n chuyn gio dc, mt ngi bn t v lo lng khi thy ht a phng ny n a phng khc c tuyn b rt hng chc, hng trm t ng trin khai chng trnh dy ngoi ng to thnh mt ln sng tn km, c tin bc v cng sc m cha bit hiu qu c hay khng.

Ti th ngh c tin trin khai nng cp chuyn dy ting Anh cng tt. Nhng tt hn ht l dn n lc ci tin vic hc v dy ting Vit. Hc sinh nu cha thnh tho ting Vit, cha s dng c ting m trong vic din t tng ca mnh mt cch r rng, sc tch th cha nn hc ngoi ng lm g.

Quan st ting Vit c dng trn cc din n, mng x hi, bi vit ti thy kh nng s dng ngn ng ca gii tr ang yu i trng thy. B ra mt bn cc biu hin hnh thc nh chnh t, cch nh vn, cch vit tt ngi s dng ting Vit thiu hn s lm ch ngn ng, bt n phc v mnh, ni ln cho mnh iu mun ni. Trong bi cnh , hc thm ting Anh liu c ch g?

c g hc sinh ngy nay c hc ting Vit nh ang hc ting Anh, tc c ngi sa li ng php, din t, trin khai cho cc em. c g bi tp cc em phi vit l nhng bi vn ht sc n gin, nhng lp lun thng thng, cch tng thut s vic sao cho khch quan Thay vo , cc em b p i theo con ng hc vt, vit theo khun so, vit mt cch v cm. Khng c g bt hnh hn l vit m khng tin vo iu ca chnh mnh vit ra.

Mt gio s dy mn Vn (tc ting Anh) cc i hc danh ting nh Harvard, Yale t v lo ngi rng khng bit dy g cho sinh vin v chc h bit vit nhng ha ra khng phi. Phn bit loi vn cu k, ku rn rng v loi vn m tc gi cho l hay, b vit: They can assemble strings of jargon and generate clots of ventriloquistic syntax. They can meta-metastasize any thematic or ideological notion they happen upon. And they get good grades for doing just that. But as for writing clearly, simply, with attention and openness to their own thoughts and emotions and the world around them no.

Vn hay hay ng ra bit vit l phi nh th: vit r rng, n gin v c tnh nhn vn.