Choque chinchay

Leyen

da

Autor: Prof. JAIME M. CARHUAMACA CERVANTES

( Public

ado en

agosto de 1999 )

E.I.E.

“ 6 De Agosto”

E.I.E.

“ 6 De Agosto”

Jaime M. KARHUAMAKA CERVANTES


Datos del autorJaime Martín Carhuamaca Cervantes, nació el 28 de julio de 1965, en

la incontrastable ciudad de Huancayo. Hijo de Don Sencio Carhuamaca y Doña Ortila Cervantes.

Cursó sus estudios secundarios en el C.E. “San Ramón” de la ciudad de Tarma.

Egresó de la U.P.”Marcelino Chanpagnat” como docente en la especialidad de lengua y literatura - Religión.

Casado con doña Gladys Antara Huaynate, con quien tiene una pequeña niña, a quien le han puesto por nombre Nebyat Pamela

En 1990 se desempeñó como Promotor Social de Juventudes; en 1993 asume la dirección del Instituto Nacional de Cultura - filial Junín.

Actualmente, se desempeña como docente de la Emblemática Institución Educativa “Seis de Agosto” de la provincia de Junín, donde a desempeñado los cargos de: Coordinador de OBE, Sub director Académico y el 2010 como DIRECTOR GENERAL, gracias al apoyo de la plana docente institucional .

Entre sus obras tenemos:- “La Biblia Ayer Hoy y Siempre...” (1992) -“Profesor y qué”. ( 1998)- “Los poderes de Choque Chinchay” ( 1999) -“El empresario virtual agostino” ( 1999) - “Textos de auto aprendizaje para el 1ro y 4to de secundaria (Ed. Religiosa 2000.)- “Cushtumbres de mi tierra” (2001) -“Los poderes de Choque Chinchay” 2da Ed.

(2002)- “El Cristo Paseandero” (2007) -“Ser Agostino es un honor…” (2008)- “Secretos” Primera parte (2009) - Carrera ecológica: “Vuelta al magestuoso lago Junín”

(2009)

- “Secretos” Segunda parte ¡PROXIMA PUBLICACIÓN!

VOCABULARIO

PumpushOlgo Kuna

Warmi Kuna

Mama Pacha

Choque Chinchay

Maca

Divinidad de los Pumpuhs representado por el lince y el rayo

Antiguo poblador que habitó a orillas de lago Chinchaycocha

Proviene del quechuay significa hombres

Proviene del quechua significa mujeres.

Proviene del quechua , significa tierra.

Raíz milenaria domesticada por los pobladores de las riberas del lago Chinchaycocha Jaime M. KARHUAMAKA CERVANTES

En los altiplanos de Junín y Bombom, a orillas del lago Chinchaycocha fueron estableciéndose

tribus nómades que subían de la costa,

En los altiplanos de Junín y Bombom, a orillas del lago Chinchaycocha fueron estableciéndose

tribus nómades que subían de la costa,


conociendo los alimentos que el mar les brindaba junto a las aves y otras plantas existentes en su zona,

conociendo los alimentos que el mar les brindaba junto a las aves y otras plantas existentes en su zona,


de igual modo sucedió con los nómades que subieron de la selva.

de igual modo sucedió con los nómades que subieron de la selva.


Los que se asentaron en ésta formaron la aguerrida legión de los pumpush; a pesar de su larga caminata y el

cambio brusco del clima se conservaban en buen estado y para combatir el frío de la zona comenzaron a cazar y

domesticar la llama, apreciada por la lana con el que cubrían su cuerpo, del mismo modo aprovechaban la

carne, que era asada para alimento humano.

Los que se asentaron en ésta formaron la aguerrida legión de los pumpush; a pesar de su larga caminata y el

cambio brusco del clima se conservaban en buen estado y para combatir el frío de la zona comenzaron a cazar y

domesticar la llama, apreciada por la lana con el que cubrían su cuerpo, del mismo modo aprovechaban la

carne, que era asada para alimento humano.


El tiempo transcurría, las provisiones se fueron agotando los frutos traídos eran comidos y las pepas que votaban

ya no volvía a salir; esto hizo que los “runas” fueran debilitándose, los machos, “Olgo Kuna”, habían perdido la fuerza en el trabajo y aún peor les iba en el aspecto viril; las hembras, “Warmi Kuna” habían perdido la feminidad y

la fertilidad.

El tiempo transcurría, las provisiones se fueron agotando los frutos traídos eran comidos y las pepas que votaban

ya no volvía a salir; esto hizo que los “runas” fueran debilitándose, los machos, “Olgo Kuna”, habían perdido la fuerza en el trabajo y aún peor les iba en el aspecto viril; las hembras, “Warmi Kuna” habían perdido la feminidad y

la fertilidad.



El pueblo se fue extinguiendo poco a poco. Pero nunca trataron de buscar la solución al problema.El pueblo se fue extinguiendo poco a poco. Pero nunca trataron de buscar la solución al problema.

Entre ellos comenzaron a culparse . Estas discusiones se fueron agudizando en gritos desesperados de

rabia.

Entre ellos comenzaron a culparse . Estas discusiones se fueron agudizando en gritos desesperados de

rabia.


Esto llegó a oídos del dios “Choque Chinchay” quién de vez en cuando mostraba su presencia en medio del lago

a través de un haz de luz destellante que rugía como fiera encerrada, escuchándose hasta los confines del universo.

Esto llegó a oídos del dios “Choque Chinchay” quién de vez en cuando mostraba su presencia en medio del lago

a través de un haz de luz destellante que rugía como fiera encerrada, escuchándose hasta los confines del universo.


Enfurecido por lo que sucedía en sus dominios, “Choque Chinchay”

Enfurecido por lo que sucedía en sus dominios, “Choque Chinchay”


trató de descargar su ira en la población, al ver que todos se echaban la culpa y nadie hacía nada por

remediar la situación quiso castigar a los “runas” de las orillas del chinchaycocha haciendo acto de presencia en

medio de ellos mostrando su virilidad, fortaleza, fecundidad y eterna juventud; a una población

envejecida, estéril, débil, cansada..., en una palabra, vencida.

trató de descargar su ira en la población, al ver que todos se echaban la culpa y nadie hacía nada por

remediar la situación quiso castigar a los “runas” de las orillas del chinchaycocha haciendo acto de presencia en

medio de ellos mostrando su virilidad, fortaleza, fecundidad y eterna juventud; a una población

envejecida, estéril, débil, cansada..., en una palabra, vencida.


Es así, como el “Lince” rugiente sale de su aposento, para castigar a la tribu de los pumpush; observó a la primera

pareja que discutía en voz alta, en ellos descargó su ira,

Es así, como el “Lince” rugiente sale de su aposento, para castigar a la tribu de los pumpush; observó a la primera

pareja que discutía en voz alta, en ellos descargó su ira,


pero en ese instante se cruzó una hermosa manada de vicuñas, al verla corrieron en busca de su hermosa lana y

al instante se oyó el rugido del “Lince” y un haz de luz cayó, justo en el lugar donde la pareja discutía,

pero en ese instante se cruzó una hermosa manada de vicuñas, al verla corrieron en busca de su hermosa lana y

al instante se oyó el rugido del “Lince” y un haz de luz cayó, justo en el lugar donde la pareja discutía,


esta descarga alertó a los miembros de la comunidad, luego de varios minutos asustados por la presencia de “Choque Chinchay”, entre ellos; salieron y encontraron

enceguecidos y perplejos a la pareja;

esta descarga alertó a los miembros de la comunidad, luego de varios minutos asustados por la presencia de “Choque Chinchay”, entre ellos; salieron y encontraron

enceguecidos y perplejos a la pareja;


en el lugar donde había descargado su ira el dios de los pumpush se encontró una hermosa alfombra que cubría

un espacio pequeño de forma cuadrada,

en el lugar donde había descargado su ira el dios de los pumpush se encontró una hermosa alfombra que cubría

un espacio pequeño de forma cuadrada,


perplejos por el acontecimiento se acercaron con gran reverencia para observar de cerca la hermosa alfombra verde, al tocarla pensaron que éste era un lugar sagrado de adoración a “Choque Chinchay”.

perplejos por el acontecimiento se acercaron con gran reverencia para observar de cerca la hermosa alfombra verde, al tocarla pensaron que éste era un lugar sagrado de adoración a “Choque Chinchay”.


Fue transcurriendo el tiempo y la alfombra verde no se marchitaba, porque era resistente a las heladas de la zona, mientras que otras plantas se marchitaban con

gran rapidez.

Fue transcurriendo el tiempo y la alfombra verde no se marchitaba, porque era resistente a las heladas de la zona, mientras que otras plantas se marchitaban con

gran rapidez.


Por buen tiempo fue adorado como presencia viva del dios “Chinchay”, era el único lugar verde en la zona,

frente a la inmensidad de los pajonales

Por buen tiempo fue adorado como presencia viva del dios “Chinchay”, era el único lugar verde en la zona,

frente a la inmensidad de los pajonales


La curiosidad de uno de los hombres de la comunidad hizo que una noche de

luna llena, escarbara la tierra para ver que existía bajo esta planta que la hacía

resistente a la altura, descubriendo raíces en forma cónica como punta de

lanza, se imaginó que el dios “Chinchay”

La curiosidad de uno de los hombres de la comunidad hizo que una noche de

luna llena, escarbara la tierra para ver que existía bajo esta planta que la hacía

resistente a la altura, descubriendo raíces en forma cónica como punta de

lanza, se imaginó que el dios “Chinchay”


no había podido penetrar la “Mama Pacha”; intrigado por el hallazgo se le ocurrió echar en una vasija las raíces robadas del lugar sagrado, le agregó agua de la laguna y los sometió al fuego, a medida que comenzaba a calentar el agua cobraba un color marrón, de pronto, se sintió un

aroma que fue llenando el ambiente.

no había podido penetrar la “Mama Pacha”; intrigado por el hallazgo se le ocurrió echar en una vasija las raíces robadas del lugar sagrado, le agregó agua de la laguna y los sometió al fuego, a medida que comenzaba a calentar el agua cobraba un color marrón, de pronto, se sintió un

aroma que fue llenando el ambiente.


Atraídos por el aroma el resto rodeó silenciosamente la choza de este hombre;

Atraídos por el aroma el resto rodeó silenciosamente la choza de este hombre;


éste, dejó entibiar el brebaje, probó un poco, al degustar sintió que era agradable y se bebió todo el líquido, al

instante sintió rejuvenecer, se le abrió el apetito sexual, tenía ganas de trabajar...

éste, dejó entibiar el brebaje, probó un poco, al degustar sintió que era agradable y se bebió todo el líquido, al

instante sintió rejuvenecer, se le abrió el apetito sexual, tenía ganas de trabajar...


Era el amanecer. Sin dudar salió al

campo a perseguir las llamas, su mujer

se sintió feliz, el rostro se le rejuveneció.

Era el amanecer. Sin dudar salió al

campo a perseguir las llamas, su mujer

se sintió feliz, el rostro se le rejuveneció.


Visto todo estos cambios en la pareja, preguntaron qué había sucedido y producto de qué era ese aroma tan

delicioso. Sin dudarlo, pensando en conseguir la armonía de la comunidad señalaron la alfombra verde gritando -

¡“Mama Pacha”!, ¡“Mama Pacha”!; al solo ver lo señalado no escucharon claramente lo dicho por los “runas” y el

eco de los cerros, solo replicó ¡Maaa..quam....!, ¡maaa..quam....!

Visto todo estos cambios en la pareja, preguntaron qué había sucedido y producto de qué era ese aroma tan

delicioso. Sin dudarlo, pensando en conseguir la armonía de la comunidad señalaron la alfombra verde gritando -

¡“Mama Pacha”!, ¡“Mama Pacha”!; al solo ver lo señalado no escucharon claramente lo dicho por los “runas” y el

eco de los cerros, solo replicó ¡Maaa..quam....!, ¡maaa..quam....!


Nadie respetó lo sagrado de la alfombra. Iniciaron la cosecha en forma desordenada y desmedida para robar los poderes de la fertilidad, la juventud y las ánsias de

trabajar.

Nadie respetó lo sagrado de la alfombra. Iniciaron la cosecha en forma desordenada y desmedida para robar los poderes de la fertilidad, la juventud y las ánsias de

trabajar.


Esta falta de respeto al lugar sagrado enojó

al dios “Choque Chinchay”, ya que en

el manto verde se había quedado parte de su forma de ser, al no poder recuperar los poderes dejados en la

bendita raíz, se lamentó.

Esta falta de respeto al lugar sagrado enojó

al dios “Choque Chinchay”, ya que en

el manto verde se había quedado parte de su forma de ser, al no poder recuperar los poderes dejados en la

bendita raíz, se lamentó.


Más enojado aún maldijo a la pareja, mandándole muchos hijos,

Más enojado aún maldijo a la pareja, mandándole muchos hijos,


y a la raíz le maldijo con estas palabras: “No es posible que tú transmitas mis poderes a los hombres, por haberlo hecho, desde hoy, la tierra que te engendre se quemará y

tardará mucho tiempo para que vea crecer a nuevos seres vivientes; así como se quedó contigo mis poderes

también tendrá que permanecer a tu lado el calor que brota de mí ser para siempre”.

y a la raíz le maldijo con estas palabras: “No es posible que tú transmitas mis poderes a los hombres, por haberlo hecho, desde hoy, la tierra que te engendre se quemará y

tardará mucho tiempo para que vea crecer a nuevos seres vivientes; así como se quedó contigo mis poderes

también tendrá que permanecer a tu lado el calor que brota de mí ser para siempre”.


El “Lince” pensó que jamás se volvería a sembrar la divina y prodigiosa planta, con ello quedaba tranquilo ya

que sus poderes no serían difundidos por el mundo.

El “Lince” pensó que jamás se volvería a sembrar la divina y prodigiosa planta, con ello quedaba tranquilo ya

que sus poderes no serían difundidos por el mundo.


Sin hacer caso a lo dicho se inició la siembra y cosecha de la divina raíz, la producción fue buena, el consumo se

realizó de diferentes formas, pero, observaron con pena que en la tierra que producía la “Maqam” no crecía nada; es el castigo de “Choque Chinchay”, dijeron.

Sin hacer caso a lo dicho se inició la siembra y cosecha de la divina raíz, la producción fue buena, el consumo se

realizó de diferentes formas, pero, observaron con pena que en la tierra que producía la “Maqam” no crecía nada; es el castigo de “Choque Chinchay”, dijeron.


Pero el hombre al conocer los poderes curativos, nutritivos y

de fertilidad de esta raíz, prefirió el castigo a dejar de

sembrar la milenaria y prodigiosa “MACA”, hasta

nuestros días.

Pero el hombre al conocer los poderes curativos, nutritivos y

de fertilidad de esta raíz, prefirió el castigo a dejar de

sembrar la milenaria y prodigiosa “MACA”, hasta

nuestros días.


FINJaime M. KARHUAMAKA

CERVANTES

Choque chinchay

Education

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