1

CHƯƠNG TRÌNH

LỜI THIÊNG NHẠC THÁNH SỐ 03

LỄ HIỂN LINH NĂM A

PHẦN I

SUY NIỆM LỜI CHÚA

LỄ HIỂN LINH (Mt 2, 1- 12)

“Chúng tôi đã thấy Ngôi Sao của Người

ở phương đông và chúng tôi đến triều bái Người...”

1/ Chúa luôn tìm cách Tỏ Mình Ra Cho Muôn Dân.

- Dấu hiệu nào? - Ngôi sao lạ dẫn đường cho các Đạo Sỹ tìm đến Belem thờ lạy

Chúa.

2/ Ngày nay còn Sao Lạ không? - Thưa còn và rất nhiều, cần phải khám phá

ra:

- Sao Bắc Đẩu là Tin Mừng, là Lời Chúa: “Lời Chúa là Sao Mai mọc lên soi

chiếu tâm hồn anh chị em” (2Pr 1, 19).

“Lời Chúa là Đèn soi cho con bước, là Ánh Sáng chỉ đường con đi” (Tv

118, 105).

Lời Chúa cũng chính là Chúa Giêsu, Ngôi Lời Thiên Chúa. Chúa Giêsu là

“Mặt trời Công Chính viếng thăm ta” (Lc 1, 78). Chính Chúa phán: “Tôi là Ánh

Sáng thế gian, ai theo Tôi sẽ không phải đi trong tối tăm nhưng có Ánh Sáng dẫn

tới Sự Sống đời đời” (Ga 12, 8).

- Những ngôi Sao nhỏ là gương sáng của những kẻ Sống Lời Chúa: cha mẹ,

thầy dạy, bạn bè... Ai sống Lời Chúa cũng có Ánh Sáng. Ông Môsê đàm đạo với

Chúa, vác 2 bia Lời Chúa xuống với dân, mặt ông sáng chói dến nỗi dân không dám

nhìn thẳng vào, Ông đã phải lấy Mạng che mặt mỗi khi nói với dân (Xh 35, 29- 34).

- Cha mẹ, Ông Bà, Thầy Cô, các bề trên trong đạo, ngoài đời, anh chị em, bạn

bè... dạy dỗ, bảo ban, hướng dẫn những gì hợp lẽ phải, hợp đạo lý... thì đều là những

Vì Sao dẫn đường cho ta, ta phải bước theo.

2

- Chính bản thân chúng ta cũng phải trở thành những Vì Sao Sáng cho mọi

người xung quanh như lời Thánh Phaolô: “Giữa thế hệ gian tà này, anh chị em hãy

chiếu sáng như những Vì Sao trên vòm trời” (Pl 2, 15).

Khoảng 1970 một bộ phim ngắn được chiếu tại Sài Gòn nội dung như sau:

Bọn cướp biển tấn công nhân viên trực hải đăng để tắt ngọn hải đăng cho tầu qua lại

mắc cạn hoặc va vào đá ngầm để chúng cướp... 2 nhân viên coi hải đăng đã không

đầu hàng và với mưu mẹo khôn ngoan đã lừa được bọn cướp đông hơn và tiêu diệt

chúng, giữ được ngọn đèn sáng cho tầu bè đi lại an toàn.

PHẦN 2

THÁNH NHẠC VỚI MỤC ĐÍCH RIÊNG

Âm nhạc được sử dụng cho nhiều mục đích:

- Để giải trí

- Để kích động: các hành khúc làm cho binh sỹ hăng hái tiến ra chiến trường

- Để chữa bệnh: Therapeutical Music

- Thậm chí cho bò sữa nghe nhạc để có nhiều sữa…

Còn Thánh nhạc thì chỉ nhằm mục đích duy nhất “Tôn vinh Thiên Chúa và thánh

hóa các tâm hồn”. Chúng ta cần đi sâu ở vấn đề này.

Mục đích số 1: Tôn vinh Thiên Chúa hay ca ngợi, chúc tụng, ngợi khen, tạ ơn Thiên

Chúa…

Việc tôn vinh Thiên Chúa đòi chúng ta phải hoán cải con người, nếp sống, thái độ

ứng xử…

- Người phục vụ Thánh ca phải có đức Tin, đức Tin càng mạnh thì lời ca của họ

càng làm vinh danh Chúa.

- Người phục vụ Thánh ca phải cố gắng thanh tẩy tâm hồn, càng sạch tội, lời ca

càng có chất lượng.

- Người phục vụ Thánh ca phải khiêm nhường, trước hết là vâng phục những

chỉ dẫn của Hội thánh qua các thông điệp, huấn thị đã nêu.

Trong thực tế phải vâng phục đường lối chỉ dẫn của linh mục quản nhiệm, có thể vị

quản nhiệm không chuyên nghiên cứu Thánh nhạc nên có những chỉ dẫn ngược với

Hội thánh, chúng ta khiêm tốn trình bày đường lối Hội thánh mà chúng ta học được.

Nếu ngài đồng ý thì chúng ta thi hành, nếu ngài không đồng ý thì chúng ta cứ vui vẻ

tuân theo chỉ thị của ngài. Chuyện sai, đúng, ngài chịu trách nhiệm với Chúa và

Giáo hội. Nhiều bạn chỉ vì không hợp với đường lối của vị quản nhiệm đã giận dỗi

bỏ đi nơi khác, nghỉ phục vụ… thái độ như thế thì tôn vinh Chúa thế nào được?

3

- Các ca viên phải nhất trí với ca trưởng trong mọi sắp xếp để việc phục vụ

được tốt nhất. Có người không được solo thì buồn, chán, chê người này, trách

người kia (ganh tỵ), gây chia rẽ, mất nhuệ khí chung…

- Ca viên phải sống chan hòa với mọi người, chân thành với mọi người, luôn

sẵn sàng cống hiến, chia sẻ… Chúng ta không chỉ hát bằng lời nhưng còn hát

bằng cuộc đời chúng ta nữa, như thế mới làm vinh danh Chúa.

- Ca viên phải có tinh thần trách nhiệm cao, đi tập hát đúng giờ, đủ mặt, không

đùa giỡn khi tập hát nhất là tuyệt đối không nói chuyện khi đã đứng trên bục

hát để thi hành sứ vụ. Giáo dân thường phàn nàn về những gương xấu này nơi

các ca đoàn nhất là khi ca đoàn được xếp bên cung thánh ngay trước mặt cộng

đoàn.

- Mọi người làm tốt nhiệm vụ mình: đọc Sách Thánh thì phải xem trước, nhớ số

trang kẻo gió bay dây đánh dấu, không biết đâu mà mò. Kẻ xướng đáp ca phải

chuẩn bị thật kỹ, xướng thật rõ… Người đàn mỗi khi đàn thì chỉ chú tâm vào

việc đàn cho tốt, không bao giờ tiếng đàn át giọng hát… Người đàn có quyền

“chia trí” khi làm nhiệm vụ, làm nhiệm vụ tốt là đã dự lễ sốt sắng rồi.

- Có quyền và có bổn phận mặc đẹp, nhưng phải kín đáo và đứng đắn (đồng

phục càng tốt) không phải để có dịp khoe giàu sang, hàng hiệu mà nói lên

niềm hân hoan được hầu việc Chúa!

Hát lễ với tư cách đã trình bày trên mới tôn vinh Thiên Chúa, trái ngược điều nào đó

thì đánh mất mục đích cao cả này.

LỄ HIỂN LINH

Bài ca Nhập lễ ............................................................................................... trang 04

Bài ca Hiệp lễ ............................................................................................... trang 07

PHẦN 3: VUI CƯỜI

Ngày phán xét

Ngày phán xét sau khi những kẻ bên tả nhào xuống hỏa ngục rồi, những

người bên hữu Chúa chuẩn bị vào thiên đàng lại có nhốn nháo, họ phát

hiện ra trong số những người đứng đó có anh A sì ke, chị B bỏ chồng, anh

C chuyên chôm chĩa, ông D say xỉn suốt…

Họ la ó đòi loại những người này vì những thành tích nổi cộm ở trần gian.

Nhưng lúc họ đòi loại anh chị em mình thì chính họ bị rơi tõm xuống hỏa

ngục! (Báo Phụng vụ tại Roma 1962)

4

5

6

7

8

9